MENSAJES * 9 _______________________________________________

A.U.M. DESDE LOS ANDES, VENEZUELA, MAYO 1, 2014 www.academiadelsaberancestral.com www.amasenda.com

MUSICA: SONIDO: OIDO: AIRE La ms dinmica de las artes corresponde

al sentido del odo y al Elemento Aire,

que transmite el sonido hasta las orejas,

stas no oyen, solo transmiten esa

vibracin sonora al sentido del odo, o

sea, al cerebro, que es donde se verifica la

audicin. Tal como el ojo no ve, sino que

transmite la vibracin luminosa al sentido

de la vista, o sea al cerebro, que es donde

realmente se forma la imagen visual.

Estos dos sentidos han sido siempre los

ms importantes para el desarrollo de la

cultura y la sociedad. Lo podemos

comprobar a diario, tanto en lo personal

como en la vida de nuestra comunidad.

Sin embargo, es un hecho que se da por

sentado, como algo de rutina, sin darle la

debida atencin, puesto que gran parte de

nuestras experiencias dependen de ambos

instrumentos de la mente.

Felizmente se va poniendo de actualidad

el antiguo arte de la musicoterapia y la

cromoterapia, gracias al avance de la Era

del Acuarius, con su impacto en el

incremento de la intuicin y la

sensibilidad.

Tambin va despertando el inters en el

aspecto esotrico de la msica y del

sonido (cantos, mantras) y su aplicacin

en la prctica del Yoga y la Meditacin.

Quienes transitamos senderos de

Iniciacin y espiritualidad, necesitamos

incluir la msica, el canto, la danza, entre

las disciplinas de superacin. Los cinco

sentidos son los mejores instrumentos que

ofrece nuestro cuerpo-templo para la

Realizacin de la Verdad que est velada

en la realidad, esperando ser descubierta.

En la pedagoga familiar, que es una

responsabilidad de los padres, la msica

en sus variados aspectos es el mejor

recurso para el desarrollo mental, afectivo

y social de los hijos y para lograr una

atmsfera hogarea armoniosa y feliz.

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Vamos a citar algunos prrafos de El Arte

en la Nueva Era, por nuestro Gua y

Maestro, el Dr. S. R. de la Ferrire, quien

originalmente lo haba intitulado La

Misin de los Artistas:

Es obvio insistir sobre la decadencia del

arte y sobre la necesidad de hacerlo

retornar a su verdadero camino. Sus

diversas manifestaciones son expresin

de la conciencia, y emanaciones

espirituales que el hombre intenta

expresar a travs de sus facultades

suprasensibles.

El Arte, que era la traduccin del sentido

sagrado, se convirti en una

interpretacin mecnica del materialismo

humano. Siendo una fuente de

Revelacin, se convirti en una negacin

frecuente de las cualidades sensoriales.

La Nueva Edad demanda un retorno a las

fuentes de la Sapiencia Antigua, con sus

medios de expresin adaptados a la Era

presente y siguiendo la evolucin futura.

La verdadera naturaleza del Arte tiene

sus orgenes en los Centros Iniciticos, en

los cuales se reciban las claves

esotricas para adaptar el conocimiento

a la comprensin de las gentes. (cap. I,

pg. 91.)

El compositor puede dar libre curso a

su imaginacin; en efecto, es el nico

arte dueo y seor del movimiento; no es

esttico, como la mayora de las otras

artes. La pintura, la arquitectura, la

poesa, pueden ser contempladas a gusto;

se puede estudiar en detalle una rima,

analizar un trazo de color. Nada

semejante se realiza en la msica, donde

todo es movimiento. Escucho en este

momento la Obertura de Rosamunda de

Schubert, y me gustara volver a escuchar

algunos compases, pero los fugaces

sonidos deben ser captados en el instante

mismo. La danza es igualmente de este

gnero; hay que seguir con mucha

atencin la evolucin de un ballet, por

ejemplo (cap. 4, pg. 173.)

Cuando tena 16 aos, no entenda la

msica clsica ni me gustaba. Un da me

propuse or diariamente la 5 Sinfona de

Beethoven durante media hora para

probar si le encontraba algo de sabor. Al

principio me resista a esa disciplina que

yo mismo me haba impuesto; pero a las

dos semanas parece que se sensibiliz mi

odo, y empec a ver en mi mente los

paisajes que esa composicin clsica

presentaba, traducidos en notas

musicales. Fue una grata sorpresa que

viv, comprend que era un tipo de msica

descriptiva, y desde entonces de veras que

le encontr gusto y sabor a la msica

clsica. En la escuela secundaria tuve un

compaero amante de la misma, quien me

ayud a una mejor comprensin de las

distintas modalidades y escuelas de esa

hermosa rama del arte, junto con el

profesor de Apreciacin Musical, don

Antonio Lauro, compositor venezolano.

Por cierto, el Maestre en su obra sobre el

Arte dice (pg. 110): Es Beethoven quien

toma ms de la naturaleza, l absorbe,

atrae hacia s sus fuerzas, parece vivir de

este magnetismo de la Divina Madre:

l sufre como ella, con ella quizs! Y

en la pgina 193: No habr Beethoven

expresado el tema de los Upanishads

resumido en el Tat Twam Asi (T Eres

Aquello)? Hay algo en Beethoven que

apela a un sentido ms desarrollado del

que se tiene corrientemente. Y ms

adelante, en la misma pgina: No se

puede dejar de sentir un algo de superior

en una sonata de Beethoven

Ludwig van Beethoven

Afirma el filsofo griego Platn (427 a 357

a.C.): La msica proporciona alma al

universo, alas a la mente, luz a la

imaginacin, encanto a la tristeza, alegra y

vida a todo. Es la evidencia del orden, y

lleva a todo lo que es justo, bueno y bello; de

lo cual es la invisible, y an as

deslumbrante, apasionada y eterna forma.

Hay msica en el suspiro de un caramillo, en

el borboteo de un riachuelo; hay msica en

todas las cosas si el hombre odos tuviera; su

tierra no es ms que el eco de las esferas.

(Lord Byron, 1788-1824.)

En todos los pueblos a travs de las

pocas se ha cultivado la msica. Su

poder ablanda los corazones ms duros;

impulsa a la batalla, infunde coraje,

suaviza la ira, genera sentimientos y

deseos de cantar y bailar, arrulla a los

bebs. Es el lenguaje universal y un

derecho de nacimiento que no exige

educacin ni conocimientos intelectuales.

Ms bien nos beneficia cuando el

intelecto se abstrae para percibirla en

estado de meditacin o contemplacin.

Las aves hacen msica, el viento, el mar.

La msica que inspira alegra puede

hacernos sentir unidos a Dios y al deleite

y maravilla de la vida. Por ejemplo, el

coro de La Pasin Segn San Mateo, de J.

S. Bach, ; En las Alas de la Cancin, de

Mendelssohn, los conciertos de piano de

Mozart, Las Cuatro Estaciones de

Vivaldi, Canon en Re Mayor de

Panchelbel, y tantas otras composiciones.

La riqueza y diversidad de la msica de

los pueblos autctonos contribuye a

unirlos con los ritmos de su tierra. Es

parte importante de la vida de la aldea.

Ellos tienen cantos y danzas considerados

sagrados cuando tratan de los misterios

del hombre y de la mujer.

Ojal estos pensamientos estimulen al lector a

acercarse a la msica, sentirla, verla y

tambin a tocarla, as sea con instrumentos

sencillos o con su propia voz aunque no est

educada. Es el propsito de este Mensaje.

(T.A-O Domingo Das Porta)

http://www.lastfm.es/music/Ludwig+van

+Beethoven

https://www.youtube.com/watch?v=LM2

Qarooae8

http://www.lastfm.es/music/Ludwig+van+Beethovenhttp://www.lastfm.es/music/Ludwig+van+Beethovenhttps://www.youtube.com/watch?v=LM2Qarooae8https://www.youtube.com/watch?v=LM2Qarooae8