Menneskets natur

Hvem/Hva er et menneske?

Sentralt i de fleste religioner:

• Gudsforståelse/gudssyn• Menneskesyn• Livsanskuelse/livstolkning/frelseslære

Kristendommen annerledes

• Gud evig, fullkommen, allmektig, kjærlig• Jorden/mennesket skapt av Gud, vellykket

produkt• Ikke resultat av strid/krig eller uhell• Kristendommen helt annen forklaring på død –

resultat av at mennesket har bevegetr seg bort fra Gud

• Eneste religion hvor frelsen og evig liv er fra Gud

Begynnelsen

• Skapelsen• Første skapelesberetn: 1 Mos 26-31• - kosmosentrisk, teosentrisk• Andre skapelsesberetning: 2 Mos 2,4-25• - antroposentrisk

Skapelsesfortellingene

• Første: Stram oppbygging, hurtig tempo. Få ord som sier veldig mye.

• Andre: Fortelling:• - problem – løsning• Plot: klimaks i fortellingen – mennesket blir

mann og kvinne.

Hva forteller skapelsen om menneskets natur?

• Forskjell på mennesket og Gud• Skapt av Gud• Vellykket, 1,31: Svært godt (2011)• - tidligere overs: såre godt, overmåte godt

Hva får vi vite om Gud?

• Hankjønn?• Mann?• Utseende?• - hode, kropp, armer, ben…?

Hvordan er vårt gudsbilde?

• Danner vi oss en gud i «vårt bilde»?

Mennesket skapt i Guds bilde

• Til mann og kvinne• Men de er ikke guder• Fysiske vesener i en fysisk verden• Får liv av Gud – avhengig av ham for

livet/eksistensen• Kan ikke leve adskilt fra Gud• NT: Gud alene som har udødelighet (1 Tim

6,16)

Mennesket annerledes enn andre skapninger

• Kun de det fortelles om som er skapt i Guds bilde

Hva består gudsbildet av?

• Evne til samkvem• Begeistres over mottatt kjærlighet• Evne til å gjengjelde kjærlighet• Evne til å foreta bevisste valg• Ikke programmerte datamaskiner

Konkret oppgave

• 1,26ff- Råder over skaperverket på samme måte som

Gud hersker over sin verden- Forvalteransvar- Mennesket overtar på en måte Guds funksjon

i forhold til resten av skapervrketAlt dette en konkretisering av hva det vil si å være i Guds bilde

Helhetlig menneskesyn

• 2,7:• Støv fra jorden + livspust = levende skapning• Ingen dualisme (Platon)• Ingen udødelig sjel fanget i et dødelig legeme• Mennesket lever ikke evig, det dør• - forklaring: synd• -- fordi mennesket gjorde seg uavhengig

Den store fortellingen

• Skapelse, fullkomment – svært godt• Problem oppstår – synd• Frelsesplan – problemet må løses• Plot/klimaks• Problemet løst, ny skapelse, fullkomment –

svært godtÅp 21,1-4

Salme 88Til korlederen. Etter Gittit. En salme av David.• • 2 Herre, vår herre,• hvor herlig ditt navn er over hele jorden,• du som har bredt ut din prakt over himmelen!• • 3 Fra småbarns og spedbarns munn• har du reist et vern mot dem som står deg imot,• for å gjøre ende på fienden og hevneren.• • 4 Når jeg ser din himmel, et verk av dine fingre,• månen og stjernene som du har satt der,• • 5 hva er da et menneske – at du husker på det,• et menneskebarn – at du tar deg av det?• • 6 Du satte ham lite lavere enn Gud• og kronet ham med herlighet og ære.• • 7 Du gjorde ham til herre over dine henders verk,• alt la du under hans føtter:• • 8 småfe og storfe i samlet flokk,• de ville dyrene på marken,• • 9 fuglene under himmelen og fisken i havet,• alt som ferdes på havets stier.• • 10 Herre, vår herre,• hvor herlig ditt navn er over hele jorden!

Salme 8Guds syn på mennesket

• Ikke gud• Ringere, rangeres lavere• Men, stor verdi• Råderett• Refr: - hvor herlig Gud er!

Forslag til prekendisposisjon/oppbygging

• Skriftlesning/prekentekst: Salme 8

1. Innledning

• Tidsaktuelle spørsmål• - hvordan har du det?• - bare bra?• - elendig?• Ondskapen i verden• Selvtillit? – føler du deg liten? – i så fall ikke

den første• Hvordan tror du Gud ser på deg?

2. Teksten

• Les hele teksten, Salme 8• David lurte han også, han følte seg liten

3. Litt bakgrunn for teksten:

• Salme 8 må leses på bakgrunn av skapelsestekster i GT, generelt og tektster om mennesket spesielt

• En hymne som blir regnet som den eldste salmetypen både i GT og ellers

• Salme 8 en hymne i fortellerstil

3. Litt bakgrunn forts.

• En hymne har en enkel oppbygging:• - a) oppsang: oppfordring til å love Gud• - b) korpus: lovprisning av Gud• - c) oppsangen kan bli gjentatt ordrett eller i

variert form

• Guds gode gjerninger har et allment preg – gjelder alle, også den enkelte

4. Tekstutlegging/tekstgjennomgang:

• V 2a refreng (v 2a = v 10• Vss 2a og 10 starter med en tiltale av Gud. I

grunnteksten: «Jahve er vår Herre». Indirekte en trosbekjennelse: Jahve er vår Gud.

• Minner om 5 Mos 6,4 - shema

4. forts

• Vss 2b – 9 Korpus• V 2 b: Gus prakt, skjønnhet på himmelen• En trossetning/trosutsagn• V 3: De minste menneskene • V 3b: fiender/motstander – muligens

kaosmakter, de som står imot Guds skaperverk

4. forts

• V 4: Temaet i hele salmen er Guds makt, altomfattende, himmelen og hele dens hær

• Vss 5 – 9: Menneskets stilling• V 5a: Tyngdepunkt: Mennesket er i 1 Mos 1 og

i Sal 8 bare underlegen i forhold til Gud• V 6: Ære og herlighet noe som hører Gud til,

her også gitt menneskene

4. forts.

• V 7: Mennesket innsatt som «visekonge» på jorden

• V 8f: Området for menneskets styring regnes opp. En hoffpoet i gamle Orienten ramset gjerne opp de riker som måtte lyde kongen. Slik gjør salmisten det her med mennesket og naturen

4. forts.

• V 10: Refreng (v 10 = v 2a)

5. Konklusjon

• Denne salmen et uttrykk for Bibelsk menneskesyn, hvordan Gud ser på menneskene.

• Gjør dette noe med din selvtillit?• Ser vi at vi er elsket av Gud, at han har satt en

stor verdi på oss?

5. Konklusjon forts.

• Det bibelske menneskesyn:• - skapt av Gud, i hans bilde (alt det innebærer)• Elsket av ham, uttrykt i prisen han betaler for

vår frelse• Forvaltere med konkret oppgave og

medansvar for øvrig skaperverk• Det bør være normgivende for etikk og moral

Avslutning

• SS 17 – Herre Gud ditt dyre navn og ære (alle vers)