mei - konsep ekonomi islam
TRANSCRIPT
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
1/47
MAHYUDDIN KHALID [email protected]
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
2/47
M
UAM
ALAT
&E
KONOM
IISLAM
KANDUNGAN
FALSAFAHEKONOMI
ISLAM
PRINSIPEKONOMI
ISLAM
ETIKA EKONOMIISLAM
MATLAMATEKONOMI
ISLAM
CIRI-CIRIKEISTIMEWAAN
EKONOMIISLAM
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
3/47
M
UAM
ALAT
&E
KONOM
IISLAM
FALSAFAH EKONOMI ISLAM
TAUHID
ISTIKHLAF
UKHUWAH
TAZKIYAH
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
4/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLAM
FALSAFAH TAUHID
2 bentuk Tauhid Uluhiyyah (Keesaan)
Rububiyyah (Kekuasaan)
2 hubungan
Hubungan manusia dengan allah Hubungan manusia dengan manusia
Falsafah ekonomi Islam, terungkap kukuh kepada dasar-dasartauhid yang dipegang oleh individu islam itu sendiri.
Allah S.W.T. Telah menentukan undang-undang untuk semua
kejadian dan semuanya sudah sedia patuh kecuali manusia Manusia dikurniakan Allah S.W.T. Dengan kebebasan sama ada
untuk mengikut undang-undang tabii atau mengingkarinya.
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
5/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
FALSAFAH TAUHID
Kedudukan falsafah Tauhid dalam bidang ekonomi adalah sepertiberikut :
Keyakinan bahawa seluruh alam ini dan harta adalah kepunyaanAllah S.W.T.
Manusia adalah pemegang amanah terhadap apa yangdimilikinya yang dikurniakan oleh Allah S.W.T.
Pemilikan persendirian yang diizinkan oleh Islam adalahtertakluk kepada perolehan dan perbelanjaannya dengan carayang betul serta hartaitu hendaklah digunakan bagi memenuhitanggungjawabnya yang tertentu.
Sistem ekonomi Islam membawa kepada perpaduan dankeseimbangan sosial.
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
6/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
ISTIKHLAF/KHILAFAH
Dua (2) tugas utama :
Kepimpinan manusia
Pembangunan ekonomi atau alam dunia
Asas:
Amanah
Tanggungjawab
Nilai-nilai agung dan istimewa yang menjadi asas nilai Ilahiah
dalam ekonomi Islam adalah nilai yang menetapkan bahawa
manusia menjadi wakil dalam harta Allah S.W.T. Individu ekonomi Islam meyakini bahawa harta dan segala
sumber yang ada di muka bumi adalah milik Allah S.W.T.
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
7/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
TAZKIYYAH
2 maksud :
Penyucian jiwa dan tinggi akhlak
Pembinaan manusia yang berjiwa dan bermatlamat Islam
Matlamat syariah :
Penyucian seluruh masyarakat Islam (roh, hati & tindakan)dari sebarang kecenderungan kepada maksiat dan
kemungkaran
Manusia diciptakan dengan maksud yang mulia iaitu untuk
beribadat kepada Allah S.W.T. Ibadat merujuk kepada ketaatan perintah Allah S.W.T. dan
mengikuti pertunjuknya dalam segala tindakan dan perlakuan
muamalah
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
8/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
UKHUWWAH
Persaudaraan manusia tanpa batasan geografi, bangsa, warnakulit dan lain-lain untuk melahirkan manusia bertanggungjawab,
bekerjasama, hormat menghormati dan tidak menindas orang
lain
2 bentuk : Hubungan kemanusiaan
Hubungan persaudaraan
Konsep ini mencetuskan ikatan persaudaraan di atas paksi
tauhid.
Ia tidak sahaja memberi kesan yang positif kepada aspek sosial
malah turut memberi kesan yang sama dalam kehidupan
ekonomi dan politik ummah.
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
9/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
PERSAUDARAAN ISLAM
3 Konsep persaudaraan Islam:
Persamaan akidah
Ikatan perkahwinan dan pertalian darah
Kemanusiaan
Falsafah ukhuwwah dalam Ekonomi Islam dapat membendungmasalah eksploitasi, penindasan, penipuan dan diskriminasi
dalam aktiviti ekonomi
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
10/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
EKONOMI ISLAM DAN MAQASID
Mengikut kupasan para ulama fiqh, kepentingan manusia dan
masyarakat yang dijamin oleh Syariah Islam , didorong oleh
EMPAT inti pati yang utama:
Jalb al-Masalih: mencapai kepentingan di dalam kehidupan.
Dar al-Mafasid: menolak kerosakan yang bakal timbul dalammasyarakat .
Sadd al-Dharar: menyekat kepentingan buruk.
Taghayyur al-Zaman : mementingkan faktor peredaran zaman.
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
11/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
CIRI-CIRI EKONOMI ISLAM
1. Ekonomi yang berasaskan al-Quran dan al-Sunnah.2. Ekonomi yang merupakan bahagian daripada keseluruhan
sistem kehidupan Islam yang lengkap.
3. Ekonomi yang akan sentiasa menyeimbankan kepentinganindividu dan masyarakat.
4. Kegiatan ekonomi yang bersifat kebendaan tetapi masihbercorak kerohanian.
5. Ekonomi yang sentiasa sesuai sepanjang zaman dan masakerana sifatnya yang tetap dan dinamik.
6. Ekonomi yang asas hukumnya ialah al-Quran dan al-Sunnah.
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
12/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
PRINSIP EKONOMI ISLAM
Ekonomi Islam merupakan peraturan Ilahi yang berkaitan denganpersoalan ekonomi
Ia berkaitan dengan idea-idea umum mengenai ekonomi yang
mesti dilaksanakan
Cara perlaksanaannya terpulang kepada kebijaksanaan sarjanaekonomi
4 prinsip utama Ekonomi Islam
1. Kebebasan ekonomi berpanduan
2. Hak milik3. Keadilan sosial
4. Campur tangan pemerintah
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
13/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLAM
PRINSIP EKONOMI ISLAM
Ekonomi Islam merupakan peraturan Ilahi yang berkaitan denganpersoalan ekonomi
Ia berkaitan dengan idea-idea umum mengenai ekonomi yang
mesti dilaksanakan
Cara perlaksanaannya terpulang kepada kebijaksanaan sarjanaekonomi
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
14/47
M
UAM
ALAT
&EKONOM
IISLA
M
PRINSIP EKONOMI ISLAM
Prinsip-prinsip Umum EkonomiIslam
Kebebasan individu
Hak memiliki harta
Ketidaksamaan ekonomi
terkawal lazim Keadilan & kesaksamaan sosial
Jaminan sosial
Edaran kekayaan yang meluas
Pengharaman pengumpulan
harta tak menentu Pengharaman institusi anti-
sosial
Kebajikan individu dan sosial
4 Prinsip Utama Ekonomi Islam
Kebebasan ekonomiberpanduan
Hak milik
Keadilan sosial Campur tangan pemerintah
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
15/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
KEBEBASAN EKONOMI BERPANDUAN
Salah satu daripada tanggungjawab khalifah ialah memakmurkanbumi seperti melakukan aktiviti ekonomi
Aktiviti asas ekonomi seperti pengeluaran, penggunaan,
pengagihan dan pasaran adalah dianggap sebagai satu ibadat
dan jihad di jalan Allah
Oleh itu, manusia diberi kebebasan berekonomi demi
memperoleh manfaat ibadat dan jihad
Aktiviti tersebut dianggap sebagai ibadat dan jihad kerana ia
mesti dilaksanakan berdasarkan syariat
Peraturan Ilahi ini menjadi panduan (bukannya halangan) kepada
manusia untuk mendapat kesan yang positif dalam
memakmurkan bumi
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
16/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
KEBEBASAN EKONOMI BERPANDUAN
Dua aspek kebebasan:
Kebebasan jiwa lahir dari keimanan masyarakat pengasih,
bekerjasama, jujur dan amanah
Kebebasan dalam lingkungan undang-undang dan peraturan
larangan eksplotasi, rasuah riba dan penipuan Kesan prinsip kebebasan ekonomi berpanduan:
Memupuk rasa tanggungjawab
Menghapuskan cara-cara untuk melakukan kemudharatan
Menggalakkan individu bekerja keras Menggalakkan pelaburan ke atas modal yang dibekukan
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
17/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
KONSEP HAKMILIK
Allah SWT mempunyai hakmilik mutlak ke atas segala sesuatu
Manusia diberi amanah untuk mengambil manfaat sahaja
Terdapat dua jenis hakmilik yang diamanahkan:
Hakmilik individu
Hakmilik awam
Tujuan pembahagian:
Untuk mengimbangi kuasa politik antara individu dan awam
Untuk menghayati konsep syura antara pihak swasta dan
kerajaan a diberi amanah untuk mengambil manfaat sahaja
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
18/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
HAKMILIK INDIVIDU
Islam mengiktiraf hakmilik individu setiap orang akanmendapat balasan dari apa yang diusahakan
Tanggungjawab individu:
Memastikan harta diperolehi dengan cara yang halal sepertibercucuk tanam.
Mengeluarkan zakat, membayar cukai dan menyumbangkanharta ke jalan Allah dari sebahagian hartanya.
Mengelakkan pengagihan harta yang meluaskan jurang antarahartawan dan golongan miskin, dan yang mengancamkebajikan masyarakat dan alam sekitar.
Melipatgandakan usaha untuk mengembangkan harta yangsedia ada dengan menggunakan cara yang diharuskan olehsyarak seperti melabur menggunakan kontrak al-mudharabah.
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
19/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
HAKMILIK AWAM
Ia bermaksud semua harta milik masyarakat yang memberifaedah kepada warganegaranya harta yang mempunyai utiliti
awam
Rasulullah SAW bersabda: Umat Islam adalah pemilik bersama
ke atas tiga benda iaitu air, rumput dan api.
Contoh lain: tanah simpanan, tanah tidak bertuan dan bahan
galian yang terdapat dalam sesebuah negara
Contoh harta pemilikan negara :
Harta Baitul mal
Harta zakat
Hasil cukai seperti kharaj, jizyah, ushur
Harta rampasan perang
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
20/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
KEADILAN SOSIAL
Keadilan mesti ditegakkan dalam semua aspek kehidupanmanusia supaya mereka terhindar dari perbuatan yang
melampaui batas
Dalam konteks ekonomi, pengeluaran/penawaran
barangan/perkhidmatan mestilah yang halal dan dengan cara
yang halal; penggunaan kekayaan mestilah besederhana; dan
pengagihan kekayaan mestilah mengikut usaha dan
mengutamakan kebajikan masyarakat
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
21/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
KEADILAN SOSIAL
Kesan prinsip keadilan sosial: Memastikan semua rakyat sekurang-kurangnya berada di atas
paras dharuriyah
Mewujudkan keseimbangan dalam masyarakat dengan
mengecilkan jurang perbezaan antara golongan kaya danmiskin
Menyemarakkan usaha kerjasama
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
22/47
M
UAM
ALAT
&
EKONOM
IISLA
M
CAMPURTANGAN KERAJAAN
Syariat membenarkan pemerintah campur tangan dalam aktivitiekonomi - Surah al-Nisa; ayat 59
Wahai orang yang beriman taatlah kamu kepada Allah dan
taatlah kamu kepada rasul dan ulil amri di antara kamu
Aspek: Tanggungjawab menegakkan ajaran Islam (aqidah, syariah dan
akhlak) bagi melahirkan insan yang bertaqwa
Tanggungjawab ekonomi
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
23/47
M
UAM
ALAT
&E
KONOM
IISLA
M
CAMPURTANGAN KERAJAAN
Tanggungjawab ekonomi pemerintah:1. Menyediakan jaminan sosial
2. Mengagihkan harta dan kekayaan dengan saksama
3. Memberi hak dan peluang yang saksama dalam ekonomi
4. Mengawas pasaran5. Melaksanakan polisi kerja dan upah
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
24/47
M
UAM
ALAT
&E
KONOM
IISLA
M
CAMPURTANGAN KERAJAAN
Kesan prinsip campurtangan kerajaan:1. Menyuburkan amalan positif dalam ekonomi seperti
mengorbankan kekayaan lebih dari nilai zakat dan menunaikan
kontrak perjanjian
2. Mengelakkan amalan negatif dalam ekonomi seperti rasuah,sorok barang dan monopoli
3. Memastikan keadilan dan kestabilan sosial dapat diberi kepada
setiap individu
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
25/47
M
UAM
ALAT
&E
KONOM
IISLA
M
ETIKA EKONOMI ISLAM
Nilai etika dalam ekonomi Islamsebagaimana yang dibincangkan oleh
Syed nawab Haider Naqvi dalambukunya Ethics and Economic - An
Islamic Synthesis antaranya :
Tauhid
Adil
Kebebasankehendak
Bertanggungjawab
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
26/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
TAUHID (UNITY)
Kelakuan manusia dipengaruhi oleh sistem kepercayaan danideologinya
Kesan:
Allah SWT sebagai Rabtempat tumpuan hidup
Mentaati perintah Allah SWT tanpa keraguan
Berusaha melaksanakan al-amru bi al-marufdan nahyu an al-munkar secara serentak
Melaksanakan amanah dan tanggungjawab
Yakin sistem & peraturan Islam adalah terbaik
Menyeru manusia kepada keunggulan Islam
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
27/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
ADIL (EQUILIBRIUM)
Bermaksud meletakkan sesuatu pada tempatnya dan lawannyazalim
Berekonomi yg selari @ menurut suruhan Allah SWT adalah adil,
contoh. halal dan kebajikan
Berekonomi dengan melanggar larangan Allah SWT adalah zalim,contoh. Riba,penipuan dan rasuah
Al-Quran(Hud: 18)
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
28/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
KEBEBASAN KEHENDAK (FREE WILL)
Manusia bebas melakukan apa sahaja tetapi dalam lingkungansuruhan dan larangan Allah SWT kerana manusia adalah
hambaNya
Kesan:
1. Berusaha bersungguh-sungguh2. Mempelbagaikan sumber
3. Mengoptimumkan sumber
Al-Quran(al-Ahqaf: 19)
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
29/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
BERTANGGUNGJAWAB (RESPONSIBILITY)
Manusia bertanggungjawab ke atas segala tindak-tanduknya
Al-Quran(al-Hijr: 92 & 93)
Kesan:
1. Menunaikan amanah dengan baik
2. Meningkatkan hasil kerja yang positif
3. Meninggalkan hasil kerja yang negatif
4. Memupuk akhlak mulia, cth. bekerjasama, ihsan, bertolakansur dsb
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
30/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
MATLAMAT EKONOMI ISLAM
Matlamat adalah sesuatuyang hendak dicapai dan iadapat menentukan halatuju
Matlamat ekonomi Islamterbahagi kepada 2:
Matlamat unggul
Kesejahteraan ekonomi dansosial
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
31/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
MATLAMAT UNGGUL
Matlamat unggul ekonomi Islam adalah sama dengan matlamatIslam sebagai satu cara hidup iaitu al-falah.
Al-falah adalah kejayaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di
akhirat berdasarkan ketaatan dan pengabdian diri kepada Allah
secara ikhlas (mendapatkan keredhaan Allah S.W.T.).
Allah S.W.T. telah berfirman dengan maksud: Berilah kami
kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat. (Surah al-Baqarah;
ayat 201).
KESEJAHTERAAN EKONOMI DAN
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
32/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
KESEJAHTERAAN EKONOMI DAN
SOSIAL
1. Menyediakan keperluan asas2. Mengguna dan memperuntukan sumber dengan optima
3. Mengagih harta, kekayaan, pendapatan dan pembangunan
dengan saksama
4. Mewujud dan menggalakkan persaingan yang sihat5. Menyediakan perkhidmatan dan kebajikan sosial
6. Membebaskan diri dari bergantung kepada orang lain
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
33/47
M
UAM
ALAT&E
KONOM
IISLA
M
MENYEDIAKAN KEPERLUAN ASAS
Lima keperluan utama hidup manusia adalah akidah, akal,nyawa, kehormatan dan harta. Ia boleh dikategorikan sebagai
indeks yang menunjukkan tahap kesejahteraan sesebuah
masyarakat
Keperluan utama ini dapat dipelihara melalui penawaran dan
penyediaan pelbagai keperluan asas seperti makanan, pakaian,
perlindungan, pendidikan dan kesihatan
Keperluan tersebut mestilah mencukupi, mengikut keperluan
semasa dan keutamaan serta berkualiti tetapi pada harga yang
berpatutan (mampu milik)
A A A ASAS
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
34/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLA
M
MENYEDIAKAN KEPERLUAN ASAS
Matlamat khusus yang pertama ini dapat menghindarkan kesesatanakidah, keruntuhan akhlak, kelaparan, kemiskinan dan ketakutan yangwujud dalam masyarakat.
Malahan ia dapat membantu mereka meningkatkan keimanan merekakepada Allah S.W.T. dan seterusnya melahirkan jiwa yang tenang dantenteram.
Keperluan hidup:
1. Wajib berusaha memenuhi keperluan hidup
2. Berdosa meminta-minta
3. Mampu mengeluarkan zakat
Kesejahteraan ekonomi:
1. Berusaha menguasai sumber
2. Berusaha mempelbagaikan sumber
3. Bersederhana
MENGGUNA DAN MEMPERUNTUKAN
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
35/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLA
M
MENGGUNA DAN MEMPERUNTUKAN
SUMBER
Mengguna dan memperuntukan sumber dengan optima Kesejahteraan ekonomi dalam menyediakan keperluan asas
melibatkan aktiviti pengeluaran yang berkait rapat denganstrategi mengguna dan memperuntukan sumber
Aktiviti tersebut merupakan amanah yang diberi oleh Allah
kepada manusia seperti firman Allah S.W.T. yang bermaksud: Dan Dia telah menjadikan berguna bagi kamu apa yang ada di
langit dan di bumi. (Surah Al-Jathiyah; ayat 13)
Ekonomi Islam menekankan konsep mengoptimakanpenggunaan sumber ekonomi untuk meningkatkan daya
kecekapan, keberkesanan dan ketahanan supaya sumber yangdianugerahkan oleh Allah mencukupi untuk menyediakankeperluan manusia
PENGAGIHAN SAKSAMA
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
36/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLA
M
PENGAGIHAN SAKSAMA
Mengagih harta, kekayaan, pendapatan dan pembangunandengan saksama
Saksama merujuk kepada adil dan ihsan
Adil adalah meletakkan sesuatu pada tempatnya, manakalaihsan pula adalah belas kasihan/berbuat baik
Firman Allah S.W.T. yang bermaksud: Dan dalam harta mereka ada hak untuk orang yang meminta
dan orang miskin yang tidak mahu meminta. (Surah Al-Dzariyat; ayat 19).
Ayat ini menjelaskan bahawa Islam telah melaksanakan prinsip
adil dan ihsan dengan mengiktiraf hak milik individu tetapimengutamakan pemilikan masyarakat khususnya hak golonganyang memerlukan.
GALAKAN PERSAINGAN SIHAT
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
37/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLA
M
GALAKAN PERSAINGAN SIHAT
Mewujud dan menggalakkan persaingan yang sihat
Persaingan sihat ini merujuk kepada setiap individu mahukan
kejayaan dan pada masa yang sama akan memastikan
masyarakat sekelilingnya juga berjaya.
Ia berdasarkan konsep persaudaraan, kerjasama dan
kesaksamaan tanpa mengira bangsa, warna kulit dan darjat
Ia juga dapat menghindarkan berbagai aktiviti negatif seperti
monopoli, penindasan, penipuan dan diskriminasi yang boleh
menyemarakkan api permusuhan dan pemberontakan di antara
unit-unit ekonomi
GALAKAN PERSAINGAN SIHAT
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
38/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLA
M
GALAKAN PERSAINGAN SIHAT
Ia juga dapat mewujudkan hubungan yang baik di kalanganpekerja dan antara para pekerja dengan majikan, di kalangan
pengeluar dan antara pengeluar dengan pengguna, antara pihak
swasta dengan kerajaan, serta antara negara-negara Islam
Suasana ini dapat melahirkan tenaga pekerja yang produktif dan
berkualiti, pengeluaran yang optima, serta pembangunan yangseimbang dan saksama.
PERKHIDMATAN DAN KEBAJIKAN SOSIAL
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
39/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLA
M
PERKHIDMATAN DAN KEBAJIKAN SOSIAL
Menyediakan perkhidmatan dan kebajikan sosial untuk kebaikandirinya, tanggungannya dan juga masyarakat
Surah Al-Maidah; ayat 2
Tetapi individu mestilah memberi keutamaan kepadaperkhidmatan dan kebajikan sosial untuk kebaikan masyarakat
jika berlaku pertembungan antara kepentingan diri danmasyarakat
Surah Al-Baqarah; ayat 177
Matlamat ini dapat memastikan sekurang-kurangnya semualapisan masyarakat berada di atas paras dharuriyah dan akhirnya
membantu kerajaan membasmi masalah kemiskinan tegar. Jikausaha ini berterusan kerajaan akan mampu meningkatkan tarafhidup majoriti masyarakat ke tahap hajiyah danseterusnyabersesuaian dengan tahap pembangunan semasa
MEMBEBASKAN DIRI DARI
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
40/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLA
M
KEBERGANTUNGAN
Membebaskan diri dari bergantung kepada orang lain
Pembebasan diri boleh dibincangkan dalam dua aspek.
1. Pembebasan diri umat Islam dalam masyarakat
Islam itu sendiri
Umat Islam tidak boleh mengharapkan bantuan orang lain
sehingga akhir hayat
Rasulullah S.A.W.bersabda: Jika seseorang daripada kamu
mengambil seutas tali dan membawa pulang seberkas kayu
api di atas bahunya dan menjualkannya (untukmendapatkan penghidupannya), itu lebih baik baginya
daripada meminta-minta. (Riwayat Bukhari).
MEMBEBASKAN DIRI DARI
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
41/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLAM
KEBERGANTUNGAN
2. Pembebasan diri mereka dari musuh Islam Islam mewajibkan umat Islam membebaskan diri dari
bergantung kepada musuh Islam dalam pelbagai aspek
keperluan kehidupan sama ada pengeluaran barangan atau
perkhidmatan seperti makanan, minuman, ubat-ubatan,
insurans perlindungan, perbankan dan pendidikan
Allah S.W.T. telah berfirman dengan maksud: Wahai orang-
orang yang beriman janganlah kamu mengambil musuhku
dan musuh kamu menjadi teman rapat. (Surah Al-
Mumtahanah; ayat 191).
KEISTIMEWAAN EKONOMI ISLAM
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
42/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLAM
KEISTIMEWAAN EKONOMI ISLAM
Ciri-ciri keistimewaan ekonomi Islam boleh dirumuskanberdasarkan pemahaman mengenai kedudukan ekonomi dalam
Islam, prinsip, etika dan matlamat ekonomi Islam
Terdapat 4 nilai utama yang menjadi ciri kepada ekonomi Islam
iaitu:
1. Rabbaniah
2. Akhlaqiah
3. Insaniah
4. Wasatiah
EKONOMI RABBANI
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
43/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLAM
EKONOMI RABBANI
Ekonomi Islam bersifat Rabbani kerana ia berdasarkan kepadacara-cara yang telah digariskan oleh syariat Allah S.W.T. dan
bertujuan untuk mendapat keredhaanNya
Ciri ini dapat membentuk beberapa pemikiran ekonomi Islam
seperti:
perlaksanaan konsep khalifah di dalam semua aktiviti ekonomi
ekonomi adalah ibadah kepada Allah S.W.T.
ekonomi bukan matlamat tetapi sebagai alat untuk mencapai
kehidupan ukhrawi
ekonomi untuk mencapai kebaikan dan kebajikan manusia
ekonomi terkawal melalui konsep halal dan haram.
EKONOMI AKHLAKIAH
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
44/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLAM
EKONOMI AKHLAKIAH
Bermaksud ekonomi berlandaskan nilai akhlak Rasulullah SAW bersabda: Sesungguhnya aku diutuskan untuk
menyempurnakan kemuliaan akhlak.
Menurut Jacque Ostorois:
Islam merupakan sistem hidup yang praktikal dan juga nilaiakhlak yang luhur dan mulia
Nilai akhlak menghalang ekonomi darimerosakkan lima aspek
keperluan manusia (agama, akal, maruah, nyawa dan harta)
EKONOMI INSANIAH
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
45/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLAM
EKONOMI INSANIAH
Ekonomi Islam bersifat kemanusiaan kerana ia bertujuan untukmembantu manusia memenuhi hajat dan keperluan mereka
dalam menjalani kehidupan supaya mampu menjalankan
kewajipan mereka terhadap Allah S.W.T., diri, keluarga,
masyarakat dan negara.
Ini sudah menjelaskan bahawa Nilai insaniah:
Menggalakkan persaudaraan, adil, kasih sayang,bantu
membantu dsb
Membenteras permusuhan, penindasan, hasad dengki,
khianat dsb; Al-Quran(al-Taubah: 71)
EKONOMI WASATIAH
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
46/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLAM
EKONOMI WASATIAH
Bermaksud ekonomi sederhana dan seimbang: Dunia dan akhirat
Rohani dan jasmani
Material dan pahala
Firman Allah S.W.T. yang bermaksud: Dan carilah pada apa yang dianugerahkan Allah S.W.T.
kepadamu kebahagiaan akhirat dan janganlah kamu lupa
bahagian kamu didunia.
( Surah Al-Qasas; ayat 77).
-
8/3/2019 Mei - Konsep Ekonomi Islam
47/47
M
UAM
ALAT&
EKONOM
IISLAM
TAMAT