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medios y minorías étnicas... medios y minorías étnicas... haciendo accesible la diversidadhaciendo accesible la diversidad

Sevilla, 13 de diciembre de 2006Sevilla, 13 de diciembre de 2006

observatorio de la diversidadobservatorio de la diversidadXenoMedia XenoMedia -- MugakMugak

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

fases de representación del proceso fases de representación del proceso migratorio en los mediosmigratorio en los medios

1. minorías invisibles (... 1. minorías invisibles (... –– 2000)2000)2. control de entrada2. control de entrada

3. Conflicto3. Conflicto4. participación normalizada / convivencia4. participación normalizada / convivencia

5. el mejor de los mundos posibles!!!5. el mejor de los mundos posibles!!!

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

la especificidad de cada país implica una la especificidad de cada país implica una mirada diferente a la diversidad en función mirada diferente a la diversidad en función

de historias migratorias, porcentaje de de historias migratorias, porcentaje de población inmigrante, condiciones población inmigrante, condiciones políticas, económicas, sociales... políticas, económicas, sociales...

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

inmigración como causa de todos los males. El inmigración como causa de todos los males. El norte de Europa vive el crecimiento de una norte de Europa vive el crecimiento de una

extrema derecha que centra su discurso contra extrema derecha que centra su discurso contra la inmigración.la inmigración.

el terrorismo legitima la el terrorismo legitima la islamofobiaislamofobia: violencia : violencia policial contra la inmigración y aparición de policial contra la inmigración y aparición de

partidos “partidos “antiislamistasantiislamistas””(Ejemplo de Dinamarca y Holanda (Ejemplo de Dinamarca y Holanda –– Entrada del ecologismo en agenda)Entrada del ecologismo en agenda)

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

el sur de Europa, con un proceso migratorio el sur de Europa, con un proceso migratorio más reciente, centra su discurso en el más reciente, centra su discurso en el control de entrada migratoria y en las control de entrada migratoria y en las políticas de regulación. España como políticas de regulación. España como

ejemplo más representativo.ejemplo más representativo.(encuestas convierten la inmigración en el tema más preocupante)(encuestas convierten la inmigración en el tema más preocupante)

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

norte y sur de Europa coinciden:norte y sur de Europa coinciden:la inmigración es un problema y una la inmigración es un problema y una

avalancha (tsunami) a controlar.avalancha (tsunami) a controlar.(otros lo consideran una oportunidad)(otros lo consideran una oportunidad)

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

saturación de servicios públicos: sanidad, saturación de servicios públicos: sanidad, mercado laboral, vivienda, escuelas...mercado laboral, vivienda, escuelas...

(medidas para luchar contra las leyendas urbanas. (medidas para luchar contra las leyendas urbanas. SaltSalt / / PremiàPremià))

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

criminalidadcriminalidadpor / contra / entrepor / contra / entre

inmigrantesinmigrantes(Juego de números versus realidad)(Juego de números versus realidad)

conflicto socialconflicto social(Diversidad entre el conflicto y la convivencia)(Diversidad entre el conflicto y la convivencia)

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

la inmigración como causa de todos la inmigración como causa de todos nuestros males. Una visión única de la nuestros males. Una visión única de la

inmigración vinculada a la criminalidad y el inmigración vinculada a la criminalidad y el conflicto social, económico y político de los conflicto social, económico y político de los

países de Europa que legitima políticas países de Europa que legitima políticas antiinmigratoriasantiinmigratorias y favorece procesos de y favorece procesos de

discriminación.discriminación.

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

no se vayan todavía... Aún hay másno se vayan todavía... Aún hay más

¿y la (¿y la (re)presentaciónre)presentación y participación de las y participación de las personas inmigrantes en los medios?personas inmigrantes en los medios?

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

medios y minorías...medios y minorías...¿cómo representan los medios la diversidad?¿cómo representan los medios la diversidad?

inmigrante: patera y estereotiposinmigrante: patera y estereotipos((publicitatpublicitat –– ÀfricaÀfrica i i magrebinsmagrebins / clientelismo utilitarista)/ clientelismo utilitarista)

no son, no hablan, no tiene opinión, no son no son, no hablan, no tiene opinión, no son ciudadaniaciudadania activa, no se sienten activa, no se sienten representados, no es su historia.representados, no es su historia.

(Fuentes de información sobre inmigración: (Fuentes de información sobre inmigración: políciapolícia y gobierno.y gobierno.Montilla y la abstención del cinturón de BarcelonaMontilla y la abstención del cinturón de Barcelona

TV3 y los nuevos formatos )TV3 y los nuevos formatos )

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

¡¡¡la cosa está fatal!!!¡¡¡la cosa está fatal!!!

¡buenos días y gracias!¡buenos días y gracias!

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

¡ah, no!¡ah, no!

¡otra mirada a la diversidad ¡otra mirada a la diversidad

es posible!es posible!

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

¡otra mirada a la diversidad es posible!¡otra mirada a la diversidad es posible!

visión normalizada del proceso visión normalizada del proceso migratorio: mostrar y aceptar una migratorio: mostrar y aceptar una nueva realidad diversa fruto de una nueva realidad diversa fruto de una

transformación social.transformación social.

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

¡otra mirada a la diversidad es posible!¡otra mirada a la diversidad es posible!

huir de la huir de la espectacularizaciónespectacularización morbosa morbosa de la inmigración en los medios.de la inmigración en los medios.

(Televisión como agente social (Televisión como agente social –– ¡Por soñar que no quede!)¡Por soñar que no quede!)

son, sienten, piensan, opinan... Sólo son, sienten, piensan, opinan... Sólo hay que escucharlos abriendo un hay que escucharlos abriendo un

espacio de diálogo.espacio de diálogo.

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

¡otra mirada a la diversidad es posible!¡otra mirada a la diversidad es posible!

medios de y para minoríasmedios de y para minorías(Más de un centenar en (Más de un centenar en CatalunyaCatalunya. Un primer paso en la integración). Un primer paso en la integración)

espacios de y para minoríasespacios de y para minoríasIntegración en los medios de nuestra sociedad. Integración en los medios de nuestra sociedad. AvuiAvui

medios medios generalistasgeneralistasDe todos y para todosDe todos y para todos

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

¡otra mirada a la diversidad es posible!¡otra mirada a la diversidad es posible!

Reino Unido:Reino Unido:CulturalCulturalDiversityDiversityNetworkNetwork

abrió el camino de la abrió el camino de la diversidad en el diversidad en el

audiovisualaudiovisual

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

¡otra mirada a la diversidad es posible!¡otra mirada a la diversidad es posible!

periodistas de minorías en los mediosperiodistas de minorías en los medios(participación y sentimiento de pertenencia (participación y sentimiento de pertenencia –– ¿representan?¿representan?

búsqueda de audiencia de minoríasbúsqueda de audiencia de minorías(contenidos y participación como sentimiento de pertenencia(contenidos y participación como sentimiento de pertenencia

¿Promover una visión utilitarista?)¿Promover una visión utilitarista?)

inmigrantes como fuentes de información inmigrantes como fuentes de información habitualhabitual

(Hablar de inmigración, (Hablar de inmigración, páispáis de origen... Como expertos)de origen... Como expertos)

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

propuestas desde el observatoriopropuestas desde el observatorio

análisis de la representación y análisis de la representación y participación de las minorías étnicas participación de las minorías étnicas

en los medios de comunicaciónen los medios de comunicación

Revista diaria de prensa (a petición por correo electrónico)Revista diaria de prensa (a petición por correo electrónico)Base de datos (Base de datos (www.mugak.euwww.mugak.eu))

EWMM. Semana Europea de las minorías y los medios (EWMM. Semana Europea de las minorías y los medios (olmcm.orgolmcm.org))Informes Informes quatrimestralesquatrimestrales (Gobierno vasco (Gobierno vasco –– a petición por correo)a petición por correo)

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

propuestas desde el observatoriopropuestas desde el observatorio

promoción del uso de las nuevas tecnologías promoción del uso de las nuevas tecnologías audiovisuales entre los jóvenes audiovisuales entre los jóvenes

inmigrantes para mostrar su punto de inmigrantes para mostrar su punto de vista de la diversidadvista de la diversidad

Curso de video online (acceso gratuito)Curso de video online (acceso gratuito)

Premio europeo de la diversidad audiovisual onlinePremio europeo de la diversidad audiovisual online

www.xenoclipse.netwww.xenoclipse.net

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

propuestas desde el observatoriopropuestas desde el observatorio

agenda de la diversidadagenda de la diversidad

Acceso instantáneo a las minorías por parte de la profesión Acceso instantáneo a las minorías por parte de la profesión periodística para motivar la participación social.periodística para motivar la participación social.

www.xenoclipse.netwww.xenoclipse.net (directorio)(directorio)

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

propuestas desde el observatoriopropuestas desde el observatorio

Roots&Routes Roots&Routes

www.rootsnroutes.orgwww.rootsnroutes.org

hacer visible la diversidad “hacer visible la diversidad “onon//offoff screenscreen””

talleres de comunicación y seguimiento audiovisualtalleres de comunicación y seguimiento audiovisual

talleres de música y baile para ser protagonistas en un talleres de música y baile para ser protagonistas en un escenarioescenario

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observatorio de la diversidadobservatorio de la diversidad

www.xmbcn.orgwww.xmbcn.orgwww.mugakwww.mugak.eu.euwww.olmcm.orgwww.olmcm.org

www.xenoclipse.netwww.xenoclipse.netwww.rootsnroutes.orgwww.rootsnroutes.org

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

observatorio de la diversidadobservatorio de la diversidadSevilla, 13 de diciembre de 2006Sevilla, 13 de diciembre de 2006

Raúl Martínez CorcueraRaúl Martínez Corcuera

www.xmbcn.orgwww.xmbcn.org

[email protected]@[email protected]@xmbcn.org

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observatorio de la diversidad observatorio de la diversidad

(XenoMedia · Mugak)(XenoMedia · Mugak)

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ROOTS&ROUTES - www.rootsnroutes.org

Para concluir, dos palabras sobre el proyecto Roots&Routes que XenoMedia y Mugak coordinan en

Espanya. Roots&Routes busca y quiere hacer visible el talento de jóvenes de contextos étnicos y culturales

diversos que viven en grandes ciudades europeas. Por una parte, buscamos jóvenes que sepan cantar,

bailar música urbana, tocar un instrumento... Por otra parte, buscamos jóvenes con habilidades y interés en

el mundo de la comunicación audiovisual y las nuevas tecnologías. Bajo la supervisión de artistas

experimentados y profesionales de los medios de comunicación, Roots&Routes quiere estimular sus

habilidades y promover su visibilidad social y cultural en escenarios musicales y en medios de

comunicación. En este sentido hacemos dos semanas de talleres de música, baile que concluye con su

participación en un concierto final. Los jóvenes participantes en el ámbito de medios, trabajan en un taller y

preparan audiovisuales de seguimiento del proyecto.

La fuerza del proyecto es mostrar la capacidad de jóvenes de contextos etnoculturales diversos como sujetos

informativos en ámbitos culturales de la música y el baile urbano y alejados del conflicto; y jóvenes con

capacidad para expresarse como creadores audiovisuales y capaces de mostrar sus habilidades, reflejar su

vida, su ciudad... desde otra perspectiva.

.

Roots&Routes internacional tiene una duración de tres años con diversas actividades nacionales y

internacionales en las ciudades de Lille (Francia), Colonia (Alemania), Larissa (Grecia), Budapest (Hungría),

Florencia (Italia), Ámsterdam (Holanda), Barcelona (España) y Lisboa (Portugal).

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El proyecto nace de un encuentro de debate entre periodistas, estudiantes e investigadores de la

comunicación sobre la (re)presentación de minorías en los medios audiovisuales. La conclusión incidía en la

necesidad de proyectos para reforzar la inclusión y participación en los medios de minorías habitualmente

retratadas de manera deficiente y/o distorsionada.

XenoCLIPSe promueve la implicación y el fortalecimiento de las minorías desde una doble perspectiva:

buscando una mayor presencia en los medios mediante la creación de un directorio online; y estimular su

implicación activa a través de una formación en medios digitales. Un proyecto que se complementa con un

proceso de networking a través de reuniones periódicas con todos los colectivos implicados y/o personas

interesadas en el ámbito de la diversidad y los medios de comunicación.

La visibilidad de las minorías etnoculturales se trabaja desde la creación de una agenda de la diversidad,

un directorio online accesible para periodistas y medios, que contendrá información y datos de contacto

inmediato de colectivos e individuos de minorías étnicas. Los profesionales de la información tendrán, con

después de haberse identificado y mediante contraseña, acceso a teléfonos privados de personas de

minorías que pueden ser fuente de información para hablar de, por ejemplo, su condición de inmigrante;

sus países de origen; y como objetivo final, su condición de ciudadano y especialista en temas diversos para

normalizar su presencia y participación social. Para acceder a la agenda de la diversidad...

http://www.xenoclipse.net/directori/init.php

La segunda acción ofrece a individuos y colectivos de minorías una formación para poder realizar

producción propia de vídeo digital y su distribución por Internet mediante talleres y la creación de un curso

online de libre acceso. Se trata de una primera aproximación al conocimiento del uso del audiovisual por

parte de las minorías para poder ofrecer su punto de vista. Este programa se puede trabajar en 4-5 horas

de manera individual o como soporte para clases presenciales. Visitad el curso online en...

http://www1.uis.no/Fag/Learningspace_kurs/Xenoclipse/course_spanish/the_interview/

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El informe Prensa 2004 en España – Observatorio de la Diversidad fue presentado en Barcelona, en marzo

de 2004, como parte de la Semana Europea de los Medios y las Minorías – Haciendo accesible la

diversidad. Encontrareis el informe en:

http://www.olmcm.org/dbData/Resources/xenomedia_report.pdf

El informe Publicidad y diversidad fue presentado en Donosti, en marzo de 2005, como parte de la Semana

Europea de los Medios y las Minorías – Haciendo accesible la diversidad. Encontrareis el informe en:

http://www.olmcm.org/dbData/Resources/diversidad-y-publicidad.pdf

El informe Análisis sobre la diversidad cultural en televisión fue presentado en Donosti, en marzo de 2006,

en la Semana Europea de los Medios y las Minorías – Haciendo accesible la diversidad. El informe en:

http://www.olmcm.org/dbData/Resources/outcomes.pdf

Para conocer la opinión y sugerencias de los periodistas sobre su visión de la diversidad en los medios de

comunicación se redactó una encuesta. Para acceder a las conclusiones, visitad la página:

http://www.olmcm.org/dbData/Resources/encuesta-informe.pdf

Participación social de las minorías

La investigación desarrollada desde el Observatorio sirve como base para argumentar nuestras acciones a

partir de diversas propuestas: promover la mejora de la representación mediática y la imagen de las

minorías; sensibilizar al conjunto de la población en general y de los profesionales del periodismo en

particular hacia una nueva realidad social y cultural; promover una mejor relación entre los profesionales

de los medios de comunicación y representantes y personas de colectivos de minorías; promover programes

de sensibilización, seminarios...

Para luchar contra la invisibilidad social de las minorías (una eliminación simbólica de la nueva realidad

diversa de nuestro país) nace nuestra participación en proyectos europeos como Roots&Routes (R&R) y

XenoClipse (XC)

www.xenoclipse.net

XenoCLIPse - Digital Video Clips by Ethnic Minorities es una investigación-acción llevada a cabo entre

cuatro universidades europeas y la participación de Mugak y XenoMedia en torno a los medios de

comunicación y una nueva sociedad caracterizada por la diversidad. El proyecto está coordinado por el

Laboratori de Mitjans Interactius de la Universitat de Barcelona (www.lmi.ub.es) y la participación de la

Universidad de Colonia, en Alemania; la Universidad de Gante, en Bélgica; y la Universidad de Stavanger,

en Noruega.

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Qué es el Observatorio de la Diversidad

A finales de los noventa, Mugak y XenoMedia pusieron en marcha el Observatorio de la Diversidad, un

proyecto de análisis sistemático de la representación de las minorías étnicas en los medios de

comunicación. Los estudios se han centrado en el seguimiento cuantitativo de los contenidos informativos

de los medios y en el análisis cualitativo de sus imágenes y discursos. Si bien en un principio el análisis se

centraba en los espacios informativos, el observatorio ha pasado a revisar el tratamiento de las minorías en

todos los ámbitos de programación.

A principios de este año 2006 hemos presentado la revista de prensa del Observatorio de la diversidad.

Cada día se envía un correo electrónico con todas las informaciones publicadas en 22 diarios de todo el

Estado y que son guardadas en nuestra base de datos. Nosotros guardamos el texto original y además se

puede tener acceso a la fuente original (si el diario permite el acceso o si no lo ha eliminado) y a las más de

30.000 noticias publicadas en los últimos años. Como todo lo que hacemos, es de acceso gratuito

enviando un mail a [email protected] o a [email protected].

Online More Colour in the Media – www.olmcm.org

Desde el año 2002, el Observatorio de la Diversidad se integra en la red europea denominada Online

More Colour in the Media para poner en marcha el proyecto European Week of Media and Minorities

(ewmm). EWMM promueve la mejora de la representación de las minorías étnicas en los medios de

comunicación, la representación de su imagen, su participación como fuentes de información y la

participación como creadores de los medios.

Todos estos proyectos nacen como consecuencia de la observación reiterada en los análisis del tratamiento

informativo de la diversidad que muestran cómo, en los medios de comunicación, existe una ausencia

sistemática de la participación de minorías. Son sujetos informativos vinculados al conflicto, no tienen voz ni

opinión, no se representa una normalidad cotidiana. El objetivos es luchar contra esta invisibilidad.

El Observatorio parte de la consideración de unos medios de comunicación que participan en la creación

de la imagen social de las minorías etnoculturales. Son imágenes que nacen de creencias, actitudes o

ideologías que tienden a la generalización y abstracción de lo diferente, de lo desconocido, de ‘los otros’.

Esta visión distorsionada se genera evitando su presencia, minorías invisibles, y mostrando sólo los puntos

de vista y/o valores sociales dominantes o puede distorsionarse mediante una desequilibrada o poco

rigurosa representación de estos colectivos. Consideramos que un cambio de perspectiva en su

representación mediática promoverá una nueva mirada en el imaginario colectivo. Se puede acceder a los

informes presentados en el marco de la EWMM desde la página www.olmcm.org.

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Este documento pretende ofrecer información que permitirá observar las líneas de trabajo de nuestra

asociación y diversos enlaces a páginas web para poder complementarla con documentación diversa. Un

esfuerzo que pretende construir herramientas y promover puntos de vista que ayuden en el trabajo diario de

los periodistas y en la promoción de la participación social de las minorías étnicas en nuestro país.

XenoMedia Barcelona - www.xmbcn.org

XenoMedia es una asociación sin ánimo de lucro que estudia la representación de la diversidad en los

medios de comunicación desde el Observatorio de la Diversidad, coordinado conjuntamente con el Centro

de estudios y documentación contra el racismo y la xenofobia-MUGAK de Donosti. Este Observatorio

concluye habitualmente que la presencia, participación y sentimiento de integración y/o pertinencia social

de las minorías es muy limitado. En este sentido, el objetivo es promover esta participación y representación

de la diversidad mediante la participación y coordinación de diversos proyectos de ámbito nacional e

internacional.

Mugak - www.mugak.eu

La revista Mugak y el Centro de Documentación contra la Discriminación y el Racismo son una organización

especializada en la lucha contra el racismo y la discriminación ubicada en San Sebastián. Básicamente, en

relación con el área de las minorías étnicas y los medios de comunicación, Mugak trabaja en dos vías

diferentes. Desde 1997, publica el magazín trimestral Mugak, especializado en la nueva sociedad diversa y

afrontando los contenidos desde múltiples perspectivas. Además, trabaja en el análisis sistemático de la

diversidad en los medios mediante informes trimestrales en un proyecto financiado por la Secretaría de

Inmigración del Gobierno Vasco. Se puede acceder a los artículos de la revista desde la página web

http://revista.mugak.eu

Desde 1999, Mugak y XenoMedia trabajan en la realización del Observatorio de la Diversidad, analizando

la (re)presentación de las minorías etnoculturales en los medios españoles. Desde el año 2002, se realiza el

Observatorio de la Diversidad en cooperación con la Secretaria de Inmigración del Gobierno Vasco. En el

año 2003 iniciamos nuestra participación como partner del proyecto europeo Semana Europea de las

Minorías y los Medios con asociaciones de toda Europa.

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www.xmbcn.org

Raúl Martínez Corcuera [email protected][email protected]

Tel: 664 182 591

Imagen de la inmigración a través de los medios ¿Qué dicen los medios de comunicación en Europa sobre la Inmigración?

II Jornadas: Medios de comunicación, inmigración y sociedad. Hacia un periodismo intercultural Sevilla, 13 y 14 de diciembre de 2006

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UNIVERSIDAD DE SALAMANCAUNIVERSIDAD DE SALAMANCA

Investigador principalInvestigador principal

Juan JosJuan Joséé IgartuaIgartua

“Jornadas: Medios de Comunicación, Inmigración y Sociedad”

Universidad de Sevilla, el 13-14 de diciembre, 2006

Equipo de InvestigaciEquipo de Investigacióón n

JosJoséé A. OteroA. Otero

Carlos MuCarlos Muññiziz

Lifen Cheng Lifen Cheng (Presenta) (Presenta)

JosJoséé GGóómezmez

La imagen de la inmigración en la

prensa y la televisión

Aproximaciones empíricas desde

la Teoría del Framing

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INTRODUCCIÓN:ESTADO DE LA SITUACIÓN

MIGRATORIA MUNDIAL

• De 1750 al año 2000: 350 millones.

• Entre 1750 y 1940: 127 millones

fueron emigrantes europeos, un 63% del total mundial.

• Apartir de la Guerra Mundial II, las migraciones internacionales en el mundo se reparten aproximadamente 50% en países desarrollados y otro 50% en países en desarrollo (Cairo, 1994).

• Actualmente hay unos 190 millones migrantes internacionales repartidos por todos los continentes del mundo (Fundación Carolina, 2006).

• “Cómo maximizar los beneficios de la migración para el desarrollo”. “... mejorar de manera coordinada o concertada las condiciones económicas tanto en los países de origen como en los de destino“ (ONU, 2006).

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Actitudes de los hacia los inmigrantes

¿Qué le parece a Vd. el número de personas procedentes de otros países que viven en España?

29

47

9

15

42 40,2

6,411,4

53,3

36

3,37,4

0

10

20

30

40

50

60

Son demasiados Son bastantes pero

no demasiados

Son pocos NS/NC

1996

2001

2004

Fuente: CIS (www.cis.es)

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La inmigración como “problema”

“Para empezar, ¿cuáles son, a su juicio, los tres problemas principales que

existen actualmente en España?” (respuesta espontánea)1

1 Barómetros de junio, julio y septiembre de 2005. Disponible en: http://www.cis.es

58,3

44,3

23,1 22,7

54,4 52,7

22,7 22,2

55,7

35,932,8

24,5

0

10

20

30

40

50

60

70

Paro Terrorismo, ETA Inmigración Vivienda

%

Junio Julio Septiembre

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Efectos cognitivos de las noticias

� La percepción y las actitudes hacia los inmigrantesdependen, en gran medida, de las informaciones de los medios de comunicación y de cómo se encuadra la información sobre la inmigración en los medios de comunicación.

� El establecimiento de “correlación ilusoria” entre características distintivas de los actores protagonistas de una noticia y cieras condeuctas o atributos negativos de estos (van Dijk, 1996).

� Cea D’Ancona (2004): “La actuación de los medios de comunicación también ha sido destacada como otro factor a valorar en la activación de la xenofobia” (p. 287)

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Tratamiento informativo de la inmigración

en la prensa y televisión de ámbito estatal

Proyecto de investigación financiado por el Ministerio de Educación y Ciencia (Programa Nacional de Promoción

General del Conocimiento, Plan Nacional I+D+I). Referencia: BSO2001-1236-C07-03

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� Reflexionar sobre el tratamiento informativo de la inmigración en los medios de comunicación (prensa y TV de ámbito estatal).

� Presentar una investigación de análisis de contenido sobre el tratamiento informativo de la inmigración en la prensa y en la televisión de ámbito nacional.

� Reflexionar sobre los efectos mediáticos de los encuadres noticiosos de la inmigración en la opinión pública.

Objetivos

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La influencia de las noticias en la opinión

pública

Elites,

grupos de

interés, etc.

Agenda mediática (temas)

Agenda pública

Evaluación

Agenda-setting Priming (accesibilidad)

Referencia: A partir de Scheufele (2000)

Media frames (enfoques)

Audience frames

Atribución de:-Causalidad-Responsabilidad-Gestión

Frame-setting Consecuencias del framing (complejidad cognitiva)

Porcesamiento de Noticias

Agenda

Framing

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Jerarquización

Las personas aprenden a otorgar importanciaa las noticias a partir de que éstas se

encuentren situadas en lugares destacados

dentro de un diario o en un informativo

televisivo, se les conceda amplia extensión

en forma de espacio o tiempo en los mismos,

se acompañen de fotos o imágenes de vídeo

o aparezcan en titulares.

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Consecuencias…

Encuadres noticiosos sobre la inmigración y los inmigrantes

Actitudes hacia los inmigrantes

La inmigración

como “problema”

¿Qué encuadres

noticiosos son

dominantes?

Encuadres

problematizadores

de la inmigración

Racismo sutil

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� Uno de los principales efectos de la

exposición a noticias: se aprende a calibrar “lo que es importante”.

� La percepción de los “problemas sociales” está condicionada por la contribución de los medios de

comunicación.

Agenda Setting: QUÉ PENSAR:

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Estudios empíricos

� Cómo: Medición de la agenda mediática y la

agenda de la opinión pública y calcular la

relación entre ambas.

� Meta-análisis de McCombs y Reynolds

(2002): r=.53.

� Igartua et al. (2004):� La relación entre el volumen de noticias publicadas en la prensa española y el porcentaje de

encuestados que indicaba que la inmigración era

un “problema” para el país, era rho(9)=.63, p<.01.

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Framing: CÓMO PENSAR

Encuadrar implica ... [SELECCIONAR Y ENFATIZAR]

� Enfocar un tema de una cierta manera o perspectiva.

� Fijar una agenda de atributos.

� Elegir (seleccionar) un “puñado” de palabras clave para confeccionar un discurso.

� Manipular la saliencia de ciertos elementos o rasgos (dotar de énfasis a algunos de ellos).

� Elaborar una “idea organizadora central” para construir la historia informativa.

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Ejemplo:

� Un acontecimiento: Llegada de inmigrantes en pateras a las costas españolas.

� Varios enfoques:� “Un grupo de guardias civiles arriesga la vida para sacar a

89 inmigrantes del fondo de un barranco en Fuerteventura”(El País, 7/1/2005).

� “El presidente del Cabildo culpa a Marruecos del ‘genocidio’”(El País, 24/12/2004).

� “Hallada una patera con 13 cadáveres en Fuerteventura” (El País, 24/12/2004).

� “Marruecos prevé una oleada de emigración a Europa por la plaga de langosta África” (El País, 11/12/2004).

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Estudios empíricos: prensa

� Igartua, Muñiz y Cheng (2005):

� Análisis de 819 noticias publicadas en El País, El Mundo, ABC y La Razón (año 2002).

� De manera inductiva emergen 17 tipos de

encuadres noticiosos. Los 4 más relevantes son:

� Información sobre políticos y/o representantes del

Gobierno y sobre la Ley de Extranjería.

� Entrada irregular de inmigrantes en pateras.

� Actuaciones sobre menores inmigrantes.

� Los inmigrantes como delincuentes y vinculados con mafias u organizaciones delictivas.

Igartua, J. J., Muñiz, C. y Cheng, L. (2005). La inmigración en la prensa española. Aportaciones

empíricas y metodológicas desde la teoría del encuadre noticioso. Migraciones, 17, 143-181.

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Estudios empíricos: prensa y TV

� Igartua y Muñiz (2004):� Análisis de contenido de 65 noticias de prensa y 40 de televisión (año 2001).

� 46.7% de las noticias eran de carácter negativo:� TV (60%).

� Prensa (38.5%).

� Enfoques temáticos dominantes: los relativos a “dificultades y/o problemas ocasionados por los inmigrantes”:

� Control de fronteras (31.4%)

� Mayor sensacionalismo de la cobertura de la TV. Predominio del encuadre de “interés humano”(enfoque emocional y dramático).

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Preguntas de investigación

� ¿Cuáles son los encuadres dominantesde la inmigración? ¿Qué tipo de tratamiento informativo predomina en la cobertura de las noticias sobre inmigración e inmigrantes?

� ¿Existen diferencias entre la prensa y la televisión en el tratamiento y utilización de encuadres noticiosos de la inmigración?

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Método (análisis de contenido)

� Muestra (recogida de enero a junio 2004):� Televisión: 133 noticias.

� Prensa: 325 noticias.

� Variables:� Importancia de cada noticia en el informativo y/o diario (jerarquización).

� Encuadres noticiosos (tratamiento) (Escala ENI revisada).

� Fotografías e imágenes de video sobre los inmigrantes (encuadres visuales).

� Codificación: 4 codificadores. Fiabilidad intercodificadores (Pi de Scott 0.73).

N total = 458

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Índice de Importancia de la Noticia (IIN)

Prensa:

� Aparición en portada.

� Abrir la sección.

� Tamaño de la noticia (>=3/4 página).

� Presencia de elementos gráficos como infografías, esquemas, gráficos.

Índice de 0 a 4

(Alpha de Cronbach 0.74)

Televisión:

� Aparecer en sumario o titulares.

� 1ª posición dentro del informativo.

� Abrir la sección.

� Duración de la noticia (por encima de la mediana).

Índice de 0 a 4

(Alpha de Cronbach 0.66)

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Resultados

� Jerarquización de las noticias en prensa y televisión.

� Encuadre noticiosos:

� Enfoques temáticos (qué).� Carácter evaluativo (cómo).� Nacionalidad de los inmigrantes (sobrequién).

� Lugar de los hechos (dónde).

� Las imágenes de la inmigración.

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Relevancia / jerarquización de las noticias de inmigración

77,5

11,74,3 4,6 1,9

32,3 33,8

18

5,310,5

0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

0 1 2 3 4

Índice de importancia

%

Prensa Televisión

χ2(4)=92.88, p<.001

Media global = 0.66

- Media Prensa = 0.41

- Media TV = 1.27

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Enfoques temáticos de la inmigración

0,06

0,13

0,14

0,23

0,26

0,32

0,39

0,43

0,45

0,76

0 0,2 0,4 0,6 0,8

Política de gestión de fronteras en la Unión Europea

Actuaciones sobre menores inmigrantes

Expusión y devolución de inmigrantes

Regularización de inmigantes

Debate político en España sobre la inmigración

Entrada irregular de inmigrantes en pateras

Contribución económica de los inmigrantes

Descripción de la experiencia migratoria como proyecto vital

Los inmigrantes como vítimas de agresiones

Los inmigrantes como delincuentes

Media

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Diferencia entre la prensa y la TV en

el uso de enfoques temáticos

0 0,2 0,4 0,6 0,8 1 1,2

Entrada irregular de inmigrantes en pateras

Actuaciones sobre menores inmigrantes

Contribución económica de los inmigrantes

Regularización de inmigantes

Los inmigrantes como delincuentes

Los inmigrantes como vítimas de agresiones

Política de gestión de fronteras en la Unión Europea

Expusión y devolución de inmigrantes

Debate político en España sobre la inmigración

Descripción de la experiencia migratoria como proyecto vital

Medias

Televisión Prensa

*

*

*

*

*

*

* Diferencia significativa[Fmultivariada(10, 447)=5.63, p<.001]

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Encuadres noticiosos y el índice de

importancia de las noticias

-.12 **.05• Descripción de la experiencia migratoria como proyecto vital325133N

-.01

.06

.01

-.06

.06

.15 **

.12 *

.03

-.04

IIN Prensa

-.03• Debate político en España sobre la inmigración

-.02• Expulsión y devolución de inmigrantes

-.04• Política de gestión de fronteras en la Unión Europea

-.04• Los inmigrantes como víctimas de agresiones

.19 *• Los inmigrantes como delincuentes

-.05• Regularización de inmigrantes

-.05• Contribución económica de los inmigrantes

.03• Actuaciones sobre menores inmigrantes

.09• Entrada irregular de inmigrantes en pateras

IIN TelevisiónTipos de enfoques temáticos:

* p<0.05, ** p<.01, *** p<.001

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Carácter evaluativo de las noticias

78,2

9 12,8

60,9

11,1

28

0

20

40

60

80

100

Negativo Neutro o ambiguo Positivo

Carácter evaluativo de la noticia

%

Televisión Prensa

Datos globales:

- Negativo (65.9%)

- Ambiguo (10.5%)

- Positivo (23.6%)

χ2(2)=13.9, p<.001

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Procedencia de los inmigrantes residentes en

España (Ministerio de Trabajo y AA. SS.)

31,26

26,29

7,38

0,98 0,06

34,0932,34

25,43

7,18

0,9 0,06

34,15 32,93

24,9

7,13

0,83 0,06

34,04

0

10

20

30

40

50

Europa Iberoamérica África Asia América delNorte

Oceanía

Procedencia

%

31/12/2003 31/12/2004 31/03/2005

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Nacionalidad de los inmigrantes en las

noticias

27,8

18,8

30,1

4,5

12,8

0

6

23,4

14,2

32

1,5

11,1

0,3

17,5

0

5

10

15

20

25

30

35

No se menciona, sehabla de forma

genérica

Europeo Africano Asiático Latinoamericano Otros continentes De varioscontinentes

Procedencia de los inmigrantes

%

Televisión Prensa

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Lugares en los que se produce el acontecimiento

principal relatado por las noticias analizadas

Datos Ministerio de Trabajo y AA.SS. (2005): Cataluña (22.96%).

Madrid (20.67%). Andalucía (11.72%). C. Valenciana (11.59%).

Canarias (6.41%).

5,5

106,8

41,5

5,53,5

12,2

4,6

10,5

0

5

10

15

20

25

30

35

40

45

50

No se indica Andalucía Canarias Madrid Cataluña ComunidadValenciana

Otrasprovincias

Territorionacional

Extranjero

%

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Las imágenes de la inmigración

2,8 4,2 3,5 2,8

9 8,3 8,3

20,1

2,3 3

8,3

1819,5 20,3

25,6

33,1

0

5

10

15

20

25

30

35

40

45

Representantes

de asociaciones

de inmigrantes

Trabajando En situación de

ocio (diversión)

Dando

testimonio o

informando

Niños o jóvenes Detenidos Heridos o

muertos

Mujeres

Tipo de imágenes de inmigrantes

%

Prensa Televisión

Noticias de prensa=144 (44.3% con fotografías). Noticias de TV=133

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+ p<.10, * p<0.05, ** p<.01, *** p<.001

Índice de importancia de la noticia e

imágenes de los inmigrantes

144133N

.00-.07� Representantes de asociaciones de inmigrantes

-.01-.01� Situación de ocio

-.03-.00� Trabajando

.41 ***.18 *� Detenidos

.05-.00� Niños o jóvenes

-.04-.04� Dando testimonio

.12 +.18 *� Heridos o muertos

-.19 **.02� Mujeres

PrensaTelevisiónImágenes de los inmigrantes …

INN

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Implicaciones

1. Consecuencias cognitivas.

2. Producción y procesamiento de

noticias.

3. Integración social de los inmigrantes y

percepción de discriminación.

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1) Consecuencias cognitivas (efecto framing)

� Visibilidad como problema. Por el emplazamiento privilegiado y la persistencia informativa de noticias negativas.

� Canalización cognitiva. los encuadres noticiosos pueden influir en el contenido del pensamiento (qué pensar). Indicción de respuestas cognitivas congruentes durante el procesamiento de las noticias (frame-setting). Atribución de causas y atribuciones de responsabilidad de la gestión de los asuntos sociales (cómo pensar).

� Refuerzo de estereotipos y del bajo nivel de complejidad cognitiva. Por la presentación de casos desprovistos de contexto.

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2) Implicación en producción y procesamiento

de noticias

� Dos procesos diferenciados pero mutuamente interdependientes:

1. La construcción sesgada del mundo social

en las noticias.

2. El predominio del procesamiento heurístico

de las noticias por parte del público.

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La “producción de las noticias”

+ +

++

-

-

- -

-

-

--

-

+

+

+

+

+

+

-

Acontecimientos Noticias

Selección

POBLACIÓN

50% +, 50% -

MUESTRA (70% -):

- Pequeña

- No aleatoria

- No representativaINFERENCIA O

GENERALIZCIÓN

NO VÁLIDA

--

-

-

-

-

-

+

+

+

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La “cognición social” y “elaboración de juicios sociales”

� Principio de suficiencia. No se busca toda la información que sería relevante para realizar un juicio, sino sólo una pequeña parte de la misma, la que está disponible con mayor facilidad (búsqueda suficiente).

� Principio de accesiblidad. La información que rápidamente llega a la mente es la que con mayor probabilidad se utilizará para formar un juicio social.

� Cuando se carece de motivación o capacidad se construirán juicios sociales a partir de una muestra parcial de la información almacenada en la memoria. Además, esta información no tiene por quéser la más relevante sino la más accesible en un momento dado.

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La accesibilidad y las noticias

La frecuencia de exposición a las noticiassobre inmigración ocasionará como efecto

principal que ciertas informaciones (las que

aparecen con más frecuencia en las noticias,

las recibidas más recientemente y las que

tengan una mayor carga emocional), serán más accesibles en la memoria de las

personas y aflorarán más rápidamente a la

hora de emitir un juicio social.

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3) Imágenes que fomentan estereotipos …

� La acción informativa de los medios de

comunicación:

� Se potencia una imagen problemática de la inmigración.

� Contribuye a generar imágenes de discriminacióny exclusión social.

� “Es preciso controlar la transmisión de

estereotipos amenazantes que enlazan

inmigración-delincuencia-peligro” (Ramos de

Oliveira et al., 2005, p. 36).

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… e, indirectamente, discriminación

Estudio de Zlobina, Basabe y Páez (2004):

� Encuesta a 642 inmigrantes residentes en el País Vasco.

� La discriminación y exclusión social percibidaafectaba al 65% de los inmigrantes.

� Una parte del malestar afectivo, la insatisfacción con la vida y las dificultades de integración socio-culturalde los inmigrantes, se explicaba por los procesos de discriminación y exclusión social percibida(regresión múltiple).

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a) Discriminación y adaptación psicológica

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b) Discriminación y adaptación socio-cultural

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c) Discriminación y orientación hacia el país de

acogida

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ó

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II Jornadas Inmigración, Medios de Comunicación

y Sociedad. Hacia un Periodismo Intercultural

Facultad de Comunicación

Sevilla, 13 y 14 de diciembre de 2006

Influencia de los medios de comunicación en lo que piensan los escolares sobre los inmigrantes

Estrella Gualda Caballero ([email protected])

Grupo de investigación

“Estudios Sociales E Intervención Social”

http://www.cibercomunidades.net/e6

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Objetivos

• Conocer los efectos de la imagen transmitida por los medios de comunicación en la sociedad– Específicamente en el ámbito escolar

– Fotos en la prensa local

• Evaluar su importancia, a la luz de las teorías actuales

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Metodología (I)Contexto investigador:

• Proyecto de I+D (2003-2006): “Itinerarios de inserción sociolaboral de la población inmigrante, procesos de integración y exclusión social y necesidades sociales: estudio comparativo del entorno urbano y rural”. Financian: Ministerio de Ciencia y Tecnología y Fondos Feder. Referencia SEC2002-04795.

• Proyecto Consejería de Gobernación (2005-06): “Actitudes hacia extranjeros: Huelva y municipios agrícolas”. Financia: Dirección General de Coordinación de Políticas Migratorias.

Cómo influye este contexto:

• Estudio de la imagen en la prensa local (tipología de fotos: 2001-2004) Selección de fotos

• Trabajo de campo específico para medir los efectos de una muestra de fotos sobre la población

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Se parte de una “tipología” previa de fotos publicadas en la prensa local onubense

Se seleccionan 5 fotos representativas de algunos de los tipos de fotos más habituales entre 2001 y 2004

ENCUESTA

-Universo: - Mayoritariamente de 14 a 17 años, de ambos sexos- Escolarizada en 3º y 4 de E.S.O., 1º de Bachiller y FP- Residentes en Huelva y provincia

-Muestra: - Más de 600 escolares.- Entrevista personal, cuestionario autocumplimentado en el

aula (siempre con un investigador presente)

Metodología (II)

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-Representatividad y selección del entrevistado:- Colegios e institutos según peso de extranjeros en los

centros- Sin extranjeros- 1-10 extranjeros- 10 y más extranjeros

- Selección aleatoria del colegio y del aula en cada “estrato”

-Marco global del estudio:- Más de 1200 encuestas a escolares (algunas con

visualización y preguntas sobre fotos y otras no -cuestionario más extenso-)

- Preguntas comunes que arrojan los mismos resultados en las dos submuestras representativas

- Datos con gran capacidad de inferencia

Metodología (III)

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Metodología (IV)

¿Cómo se lleva a cabo el “experimento”?–Un miembro del equipo investigador se dirige a las aulas seleccionadas aleatoriamente dentro de cada centro educativo (2-4 personas a la vez en aulas diferentes)–En un aula se aplica un cuestionario sin fotos y en otra con fotos–Se presenta el estudio–Se emplea un portátil o retroproyector para ir mostrando las fotos, una a una, dejando tiempo para responder antes de mostrar la siguiente–Las cinco fotos se enseñaban sin otras pistas o informaciones, sin texto, ni titulares ni pies de página. –El cuestionario termina con otras preguntas sobre actitudes hacia la inmigración

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Cuestionario (respecto a fotos)

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Foto 1: Defensor del Pueblo

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Foto 2: Inmigrantes varones en explotación agrícola

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Foto 3: Inmigrantes guardando cola

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Foto 4: Barco con inmigrantes

subsaharianos

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Foto 5: Niños inmigrantes en un aula escolar

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Efectos (I): Nociones teóricasCuáles son los efectos de los mass media sobre la población:- Debate clásico, e inacabado- Intentar aportar a este debate

Algunas “tradiciones” para el estudio de los efectos de los massmedia• Empirismo americano (o “effects research”).Two-Step Flow: proceso de comunicación de mensajes en dos etapas:

medios de comunicación líderes de opinión audiencia

(Lazarsfeld, Berelson y Gaudet, 1944; Katz y Lazarsfeld, 1955: he People’s Choice)

intermediación de nuestros contactos sociales

“Efectos limitados” de los medios (limited effects) sobre las personas, debido a:

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Efectos (II): Nociones teóricas• Importancia de diversos elementos de la sociedad en la

conformación de la opinión pública:mediatización social

– Lo que percibimos de los mensajes es modificado a través de nuestros contactos sociales

– Los medios de comunicación refuercen las opiniones y actitudes que ya tenemos

– Pero los medios pueden ser efectivos cuando la audiencia no estápredispuesta (Berelson y Steiner, 1964)

• Los medios de comunicación desarrollan una labor deagenda-setting, o configuración de una agenda de temas para el debate público (McCombs y Shaw, 1972; McCombs, 1982)

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Efectos (III): Nociones teóricas

• Aunque para algunos autores la tesis no está demostrada, en la prensa de Huelva existe respecto a la inmigración esta agenda setting (incremento noticias 2001-2004)

• En España (misma pauta onubense) parece observarse dicha:– agenda setting +– “encuadres noticiosos” de la inmigración (framing)

sesgados hacia la problematización de las migraciones

• Efectos acumulativos de la presentación de la inmigración en los medios nacionales-locales ya se han producido

• Se nota en la percepción de los escolares – Se refleja en la descripción de las fotos

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Descripciones representativas (citas literales)- Un hombre hablando, tomando un café, de raza blanca con barbas y bien vestido

- Veo a un hombre tomándose un café

- Hombre con barba, tiene un rastro triste y hasta haciendo un gesto con la mano como de preocupación

- Hombre relacionado con la política andaluza, dando un mitin, algo preocupado, tomando café

- Es un hombre de parentesco pobre, mayor, triste. Con cara de hambre. Parece el defensor del pueblo Andaluz

1. Sobre el Defensor del Pueblo

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Algunos comentarios

Foto neutra

Tipo: conferencias, debates y presentaciones públicas de políticos y agentes sociales relativas a temas migratorios.

Muchas apariciones públicas respecto a las migraciones

Los escolares no lo conocen (no llega a 10, de más de 600), y elaborando una “redacción”: un personaje que muestra tristeza, angustia, dolor, que está tomando algo…

Descripciones neutras, lineales y ajenas a la migración al haberse quitado el marco de referencia o frame

.

1. Sobre el Defensor del Pueblo

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Descripciones representativas (citas literales)- Pues me parece muy bien los hombres Moritos trabajando

- Son tres emigrantes en el campo, trabajando

- Emigrante trabajando en lo que ningún español quiere trabajar

- Inmigrantes travajando o algun tipo de trabajo duro

- Hombres trabajando en el campo (seguramente inmigrantes), algo cansados; para poder comer ellos y sus familiares y que no les falte de nada

- Tres personas que trabajan de sol a sol

- Tres Marroquíes clavando arquillas en los lomos de la fresa para poner los plásticos

- Personas de origen musulmana recolectando frutos

- Hay tres hombres y cada uno tiene una expresión diferente. Uno de contento, otro de estar harto de trabajar y otro tenía una expresión de no importarle nada

- Se ve tres hombres trabajando en el campo, el aspecto a simple vista se ve pobre

- Parece que muestra a unos inmigrantes, puede que de origen marroquí,trabajando en las fresas o algo por el estilo

2. Inmigrantes magrebíescargando hierros

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Algunos comentarios

Los escolares parten de nociones previas sobre la inmigración:- Aluden a personas o a inmigrantes- Se incorpora el sesgo, la elaboración o construcción mental es previa a la muestra de la foto:

- Trabajo “de sol a sol” o un “trabajo duro”.- Salir de la pobreza, u origen socioeconómico- Asociación de determinados rasgos fenotípicos a determinadas

geografías y religión:- Musulmán- Marroquí

-Actitudes de rechazo: “Moritos” trabajando

-Descripciones que interpretan, valoran y muestran ”su” imaginario sobre la inmigración

2. Inmigrantes varonescargando hierros

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Descripciones representativas (citas literales)-Me parecen las colas esperando cualquier oportunidad de trabajo en las condiciones que sean

- Estan en una fila que me supongo que será para conseguir los papeles

- Emigrantes para conseguir el pasaporte para españa o para bota o firmar algo

- Son personas que están haciendo cola para que lo legalizen y vivir en un país sin problemas y con sus papeles

- Muchas personas esperando cola para sacarse los papeles para ser español

- Hay una fila de personas que esperan a una cola con expresión de "ojalá lo consiga"

- Es una cola formada por personas de diferentes nacionalidades, que están esperando para conseguir los papeles y poder quedarse

- U grupo de ilegales esperando en una oficina para arreglar sus papeles - Caritas dandole comida a los pobres

- En una fila de personas no muy bien economicamente, porque se le nota en la vestimenta

- Gente pobre pidiendo comida porque son pobres

3. Inmigrantes guardando cola

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Algunos comentarios- Foto de inmigrantes guardando cola a fin de obtener la documentación

- Hombres y mujeres (visibilidad de los varones)

- Los escolares describen más allá de lo que se ve- Cuentan con un marco o contexto en el que ellos sitúan la foto:

- Inmigrantes guardando cola para trabajar- Para conseguir los papeles- “El pasaporte”

- Son “ilegales” o “pobres” (discurso sobre la inmigración en España)

3. Inmigrantes guardando cola

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Descripciones representativas (citas literales) - Un barco de salvamento marítimo lleva montado a una pecha de negros que intentaban colarse en nuestro país. Ahora lo mandan de vuelta al suyo

- Hay una patera de Eto'os

- Eso parece una bolsa de conguitos abierta

- Una patera, personas q vienen de un mundo distinto, lleno de necesidades en busca de una oportunidad para mejorar su vida y la de los suyos.

- Son muchos hombres en un barco, intenta llegar a un país para estar mejor q el suyo

- Un grupo numeroso de inmigrantes emplean mucho dinero en un largo viaje hasta otro país para mejorar sus condiciones de vida. Este viaje suele ser en muy malas condiciones y llegan desnutridos y deshidratados

- Un grupo de ilegales (marroquíes, moros, etc) que intentan llegar a nuestras costas en patera

- Un grupo de personas que se arriesga la vida para buscar una mejor, porque en su país se vive en condiciones infrahumanas. Si esto no fuese así no se arriesgarían la vida de esta manera

4. Barco con inmigrantes subsaharianos

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Algunos comentarios

Foto de las “típicas”: imagen recurrente en los medios de comunicación

Seguro que los escolares iban a tener ideas previas

Estereotipos ya se encontraban instalados:-“emigrante” -“patera”

Pero también:- llegada de personas de países pobres hacia un mundo “mejor”- a veces el discurso racista.

4. Barco con inmigrantes subsaharianos

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Descripciones representativas (citas literales) - Niños en el colegio aprendiendo, para poder tener el día de mañana, mejores oportunidades

- Son niños emigrantes en el colegio

- Hijos de inmigrantes en el colegio, intentando a sacar algo de estudios, cosa que sus padres no han podido hacer

- Parecen niños de 6 o 7 años en un colegio, parecen moros

- Moros estudiando

- Un grupo de niños inmigrantes o hijos de inmigrantes aprendiendo en el colegio para obtener un futuro mejor

- Veo a niños de un mismo país con niños extranjeros estudiando juntos y teniendo las mismas posibilidades

- Niños extranjeros en un colegio

5. Niños inmigrantes en un aula escolar

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5. Niños inmigrantes en un aula escolar

Algunos comentarios

Foto poco habitual en la prensa local (niños)Cuando se fotografían, muchas veces en el ámbito escolar

Descripciones más neutras (“son niños emigrantes en el colegio”)Sesgo e ideas previas:

-Moros-Marroquíes-Hijos de inmigrantes

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Efectos emocionales y visualización¿Cómo te sientes al verla y porqué?

2,53,12,92,71,7NC

5,677,839,724,75,6Mal

15,814,741,253,683,6

Ni

bien

ni mal

76,14,416,320,09,2Bien

FOTOS

Neutralidad Negativa/ neutra Negativa Positiva

Indiferencia Lástima, pena, tristeza , dureza situación Oportunidades

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Conclusiones• Escolares no están ajenos a su contexto mediático y manejan

ideas sobre la inmigración, que les sirven para “interpretar lasfotos”: estereotipos ya instalados

• Descontextualizadas las fotos de sus marcos de referencia(frame) se observan dos cosas:– El desconocimiento de algunos temas o personajes (neutralidad) – El conocimiento de otros, que les lleva a interpretar más allá de lo

que se ve (cargas positivas y negativas)• Musulmán, moro…

• Esto revela la importancia de los marcos y encuadres que parecen estar detrás de las evaluaciones que se hacen

Correspondencia entre el tratamiento de las

noticias y la manera en que son recibidas por los escolares(neutralidad/ no neutralidad)

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II Jornadas Inmigración, Medios de Comunicación

y Sociedad. Hacia un Periodismo Intercultural

Facultad de Comunicación

Sevilla, 13 y 14 de diciembre de 2006

Influencia de los medios de comunicación en lo que piensan los escolares sobre los inmigrantes

Estrella Gualda Caballero ([email protected])

Grupo de investigación

“Estudios Sociales E Intervención Social”

http://www.cibercomunidades.net/e6

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Próximamente en: Gualda, E. y Montes, A. (2007): “Prensa local e inmigración en Huelva: textos, imágenes y efectos sociales”. En Igartua, J.J. (Dir.): Medios de comunicación, inmigración y sociedad. Retos y propuestas para el siglo XXI. Universidad de Salamanca.

PRENSA LOCAL E INMIGRACIÓN EN HUELVA: TEXTOS, IMÁGENES Y EFECTOS SOCIALES, por Estrella Gualda y Auxiliadora Montes. Universidad de Huelva.

CONTEXTO SOCIOECONÓMICO ONUBENSE

Andalucía se ha mantenido en los últimos años como una de las regiones españolas en las que la actividad agraria representa un peso superior a la media nacional, generándose en la región una parte importante de la producción agraria del país. Quizá uno de los factores que mayor ritmo de cambio haya implantado en el sector sea el impulso que toma la llamada agricultura intensiva (Gualda, 2003). Este tipo de agricultura marcará de forma contundente el desarrollo de la llamada nuevaagricultura tanto en Andalucía como, más concretamente en la provincia de Huelva. La nueva agricultura apoya su producción en el invernadero, el riego localizado o la aplicación de la ingeniería genética, entre otros. Esta agricultura surge sobre todo en el litoral onubense, en zonas poco dadas a las actividades agrarias y demanda una tecnología moderna que se basa en riegos localizados que suministran agua y abono (Márquez, 1996). Aunque la implantación de la nueva agricultura data de los años 60, el verdadero boom se produce casi dos décadas más tarde cuando el cultivo del fresón se convierte en el producto estrella de la nueva agricultura (Gordo, 2002) y, aún hoy ningún otro ha desbancado al afamado “oro rojo”.

Huelva, por su producción, es el principal centro productor de fresa y fresón de España, contando con el liderazgo europeo. Según el último Anuario de Estadística Agroalimentaria publicado por el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación (2006), se produjeron en el año 2003 237.773 toneladas de fresa-fresón (lo que representa el 90% de la producción española de ese año - 264.237 toneladas-). Uno de los rasgos significativos del sector fresero onubense es que ha ido generando una demanda de mano de obra para la agricultura, cubierta en gran medida por la población extranjera. Demanda que abarca a una parte importante de los municipios onubenses. Este trabajo concentra su atención en algunos discursos periodísticos ligados a esta presencia inmigrante. La evolución creciente de la población extranjera residente en Huelva, que de 2.464 pasa a 18.809 según datos de Padrón Municipal (www.ine.es) son expresivos de la importancia que tiene el fenómeno migratorio en la provincia. Si tenemos en cuenta que, adicionalmente, en temporada agrícola (unos seis meses al año), llegan a la provincia alrededor de 30.000 personas, no resultará extraño que en los medios de comunicación se elabore un discurso en relación a esta presencia inmigrante.

HIPÓTESIS, OBJETIVOS, METODOLOGÍA Y DISEÑO TÉCNICO Los objetivos que buscamos en este capítulo son analizar textos e imágenes

de la prensa local en Huelva para conocer cuál es la presentación que se hace de la inmigración. Al mismo tiempo nos detendremos al final en la indagación de los efectos que algunas fotos provocan en los escolares onubenses. Por tanto son momentos investigadores diferentes:

1. Estudio de la imagen en la prensa local Basándonos en avances previos que habíamos realizado (Gualda, Montes y

Piedra, 2004a y 2004b) llevamos a cabo un análisis de contenido de noticias,

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incluyendo en éstas textos y fotos. Concretamente, se seleccionaron todas las noticias que se referían a población extranjera y la inmigración en el año 2001 y 2004 de los períodicos locales: Huelva Información y Odiel Información. El primero es el más antiguo en estos momentos en la provincia (con creación en 1983), con mayor tirada y difusión1 y se identifica generalmente con el centro-derecha ideológico, frente al Odiel Información más hacia la izquierda.

Se seleccionaron tanto noticias sobre migraciones referidas a Huelva como a otros ámbitos, se codificaron y se elaboraron unas tipologías temáticas sobre los contenidos de las fotos y de los textos, con apoyo de Spss y Atlas ti., tras un proceso complejo de codificación en el que trabajaron cuatro codificadores2

independientes. También se han seleccionado todas las fotos que acompañaban a cada noticia registrada sobre la población extranjera y los inmigrantes en ambos diarios. Se encontraron un total de 1.250 noticias registradas sobre el tema en 2001, y 1670 en 2004, cifra superior por el incremento en las noticias que sobre este tema publicó el Huelva Información frente a 2001.

Gráfico 1. Noticias sobre la inmigración en la prensa local onubense, 2001-2004

Fuente: Elaboración propia a partir de la prensa escrita citada de 2001 y 2004.

1 Según la Oficina de Justificación de la Difusión (OJD) (2006): http://www.ojd.es, a finales de 2005 el Huelva

Información como medio impreso tiene una tirada promedio de 8.639 y una difusión de 7.207, mientras que el

Odiel Información es de 4.738 y 3.781, respectivamente. 2 Estrella Gualda, Auxiliadora Montes, Julio Piedra y Anabel Morillo.

0 200 400 600 800 1000

Noticias 2001

Noticias 2004

Odiel Información

Huelva Información

Odiel Información 780 842

Huelva Información 470 828

Noticias 2001 Noticias 2004

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Gráfico 2. Fotos sobre la inmigración en la prensa local onubense, 2001-2004

0 200 400 600 800

Fotos 2001

Fotos 2004

Odiel Información

Huelva Información

Odiel Información 646 427

Huelva Información 242 496

Fotos 2001 Fotos 2004

Fuente: Elaboración propia a partir de la prensa escrita citada de 2001 y 2004.

A partir de la descripción de las imágenes que aparecían en las fotos se establecieron una serie de códigos para clasificarlas. Cada código corresponde a una descripción básica de la foto y cada foto sólo podía ser catalogada con uno de estos códigos. Posteriormente se han clasificado y calculado cuántas fotos correspondían a cada código a fin de localizar los tipos de fotos sobre la inmigración más habituales.

2. Estudio de los efectos de las imágenes publicadas en la prensa local

Uno de los resultados del trabajo anterior es que se produjo una tipología de las fotos que eran publicadas en la prensa local en el contexto de noticias sobre la inmigración. Este trabajo se conecta con el anterior a través de la tipología, en la medida en que hemos seleccionado 5 fotos representativas (aunque no exhaustivamente) de los tipos de fotos más habituales en estos años. A partir de aquí se desarrolló un trabajo de campo de encuesta mediante el cual se fueron mostrando las 5 fotos seleccionadas a los escolares onubenses y les preguntamos una serie de cuestiones sobre las mismas, para valorar su impacto.

Se aplicó la encuesta a un universo formado por población mayoritariamente de 14 a 17 años, de ambos sexos, escolarizada en los niveles de enseñanza de 3º y 4 de E.S.O., 1º de Bachiller y FP, residentes en Huelva y provincia. Se consiguió una muestra de más de 600 escolares, entrevistados personalmente a través de un cuestionario autocumplimentado por los menores en el ámbito escolar (colegio o instituto). Los colegios fueron seleccionados aleatoriamente en cada “estrato”.

BREVE DESCRIPCIÓN DE LA EVOLUCIÓN DEMOGRÁFICA DE LA DISTRIBUCIÓN DE EXTRANJEROS EN HUELVA POR CONTINENTES

Frente al predominio de la población europea (especialmente) y africana en 1996 como población extranjera residente en la provincia de Huelva, el paso del tiempo ha producido la diversificación de los orígenes de procedencia de los extranjeros, siendo quizás lo más notable actualmente el mantenimiento del predominio de la población europea, ahora habiéndose incorporado un ingente

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segmento de europeos del este, pero también es destacable el incremento de los procedentes del continente americano (latinos) en Huelva. Esta pauta evolutiva no hace extraño que actualmente las principales nacionalidades residentes en la provincia son Marruecos (4.572 efectivos empadronados en 2005), Rumania (2.351) Ecuador (1.401) y Colombia (1.308). Con menor importancia (alrededor de 100-500 personas en cada caso), se encuentran también personas de Alemania, Argentina, Reino Unido, Francia, Italia, Bulgaria, Argentina, Bolivia, Perú y China (Padrón Municipal de Habitantes, en www.ine.es). Si agregáramos a la población de temporada, faltaría por citar al colectivo polaco para tener a los principales colectivos que de forma documentada están residiendo en la provincia actualmente. ¿Traduce adecuadamente el discurso mediático esta composición sociodemográfica?

CICLOS AGRARIOS, CICLO INFORMATIVO Y RESIDENCIA ESTABLE

Un primer aspecto de interés es conocer la evolución trimestral de las noticias sobre la inmigración en la prensa local citada. Se constata en ambos años que la mayor parte de las noticias se concentran en los primeros meses, disminuyendo sensiblemente en el segundo trimestre, con la particularidad de un incremento de noticias en el mes de junio derivado de la importancia que tienen las movilizaciones nacionales y locales para protestar ante la nueva Ley de Extranjería (en 2001): encierros, etc. El tercer trimestre, que coincide con los meses de verano, muestra una práctica ausencia informativa sobre el tema en cuestión (que deja de ser noticiable comparativamente), mientras que en la última parte del año se produce un moderado aumento de este tipo de noticias. En los meses de verano en ambos periódicos destacan noticias relacionadas con el fenómeno “patera”. Desde una perspectiva anual, en la primera parte de este año las noticias eran más locales, mientras que después, al finalizar la campaña agrícola, predominan las nacionales. En el año 2004 encontramos una mayor estabilidad informativa mensual en el Huelva Información, mientras que en el Odiel Información siguen publicándose más noticias sobre inmigración en época de campaña agrícola en la Tabla 1. Un dato a destacar es que respecto a 2001, el volumen de noticias sobre el tema se ha incrementado en 2004, habiéndose homogeneizado en ambos diarios el número total de las mismas (Gráfico 1). La mayor parte de las noticias en 2001 se sitúan en la primera parte del año, coincidiendo con la temporada agrícola. Se acusa en la prensa local la importancia que tiene en la provincia el ciclo agrícola en lo que respecta a los vínculos con la llegada de población temporera, sugiriendo una especie de “ciclo informativo” anual de noticias. Este ciclo, más claro en 2001 y también observado en otras investigaciones (Gordo, 2003), se matiza en 2004 especialmente en el Huelva Información, habiéndose convertido las migraciones en asunto de importancia mediática para todo el año, aunque sea diferente el contenido de las noticias según la época del año. En el proceso de establecimiento de una agenda de temas importantes para la prensa local (el proceso de “agenda setting” – Igartua, Muñiz, Calvo, Otero y Merchán -2005-, la temática inmigración se ha convertido en una de las protagonistas.

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Tabla 1. % de noticias según período de la campaña agrícola HI2001

OI2001 HI 2004

OI2004

Enero-marzo 43,4 38,6 23,2 28,6 RecogidaAbril-junio 31,3 26,6 26,9 24,0 RecogidaJulio-Septiembre 14,9 21,7 25,2 20,5 Descanso

Octubre-Diciembre 10,4 13,1 24,6 26,8Pre-

CampañaTotal 100,0 100,0 100,0 100,0

Fuente: Elaboración propia.

TITULARES Y TEXTOS: NOTICIAS MÁS HABITUALES SEGÚN SUS CONTENIDOS

Temáticamente ambos periódicos muestran una gran similitud en la selección que se hace de lo noticiable. Esto tiene que ver con la descripción de los sucesos que acaecen día a día. Gran parte de las noticias se relacionan principalmente con dos fenómenos. Por una parte, el contexto local agrícola onubense y por otra, el contexto nacional, marcado en cada año por sucesos diferentes. Por ejemplo, en el año 2001 hay tres aspectos que generan un importante volumen informativo, especialmente la llegada de pateras y las detenciones asociadas a éstas, así como otro tipo de detenciones o hechos delictivos en los que se ven implicados los extranjeros (generalmente indocumentados). Otro tema que mueve un volumen importante de noticias es el de los cambios en la Ley de Extranjería y sus desencadenantes (movilizaciones colectivas, etc.). En este último caso apreciamos en la prensa local tanto un seguimiento de los acontecimientos nacionales (encierros en Barcelona...), como los locales (encierros, huelgas de hambre, etc.). Respecto a 2004, destacan las noticias de delitos cometidos por extranjeros, que refuerza la idea negativa que se venía transmitiendo a partir de las protestas colectivas (enfrentamientos con la policía, incitación a la desobediencia civil…), en un tratamiento discursivo donde lo habitual es asociar a nacionalidades concretas la culpa de los sucesos más negativos (delitos violentos, reyertas, entrada ilegal, trata de blancas, falsificación,…), alimentándose los estereotipos sobre algunas nacionalidades concretas.

Junto a los anteriores, el año 2004 se caracteriza igualmente por la aparición de nuevos temas prácticamente ausentes en 2001 en la prensa local (migración, mujer, prostitución, bandas, redes, narcotráfico…). Algunos rasgos que marcan la diferencia entre ambos periódicos pueden resumirse en que el Odiel Informaciónproduce mayor volumen de noticias sobre este tema que el Huelva Información en 2001. También el Odiel presenta la temática desde una perspectiva más compleja, esto es, se refiere a más grupos de nacionalidad, y aporta más noticias de la vida cotidiana –no laboral o conflictiva- ligada a las migraciones, aunque en ambos periódicos se ha diversificado la temática migratoria del 2001 al 2004.

Independientemente de la intencionalidad o no del medio, que no podemos más que suponer, los lugares públicos y privados en que se sitúa al extranjero a través de la prensa se encuentran fuertemente sesgados hacia lo que hipotéticamente aportan de negativo más que concentrarse en otras cuestiones de vida cotidiana diferentes a las laborales, en aspectos biográficos de su vida, en lo

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que hacen al terminar la jornada, en cómo contribuyen a la vida social del barrio, en las dificultades de integración que tienen en sus relaciones con los onubenses o acciones similares. La transcendencia de estos resultados radica, en que se constata que los medios, en su actuación, llevan a cabo una interpretación de la realidad, y al tiempo que son constructores de verdades, son igualmente transmisores y reproductores de ideologías instaladas. Si tomamos la noción de discurso manejada por Dijk (1997a y 1997b) podría decirse que los medios producen discursos de una forma particular y al menos en un doble sentido: por un lado, usan el lenguaje para comunicar creencias en contextos sociales, de interacción con otros medios (sus discursos compiten en la información sobre la verdad); por otro, sus discursos generan la producción y comunicación discursiva de otros agentes sociales, son referencia sobre lo que se habla, discute, etc. A través de los textos el discurso ayuda a reproducir el prejuicio étnico, la desigualdad social étnica y el racismo (Dijk, 1997b). El discurso sobre los grupos sociales puede resaltar las diferencias existentes entre estos, la desviación o la amenaza de unos grupos sobre otros, como la manera de presentar las diferentes nacionalidades sugiere en el caso onubense. Las luchas ideológicas se enraizan en el conflicto y ponen de relieve las diferencias de poder y la competencia grupal por los recursos en juego (Dijk, 1999).

LAS FOTOGRAFÍAS SOBRE LA INMIGRACIÓN EN HUELVA, 2001-2004: UNA TIPOLOGÍA

Se describen en este apartado los tipos principales de fotos que aparecen en ambos periódicos. A cada tipo de foto, que reúne una serie de características que las distinguen de otras categorías, ha sido asignado un código diferente. Se tienen en cuenta aspectos como si la foto se hace en el exterior o en el interior, si se retrata a personas o no, cuántas personas aparecen en la foto, si es una foto de un individuo o de pequeños o grandes grupos, si se trata de primeros planos o no, temas a los que alude la imagen o el pie de foto que la acompaña; cuál es el escenario de la foto; qué objetos típicos aparecen en las fotos, etc. Se localizaron más de 20 tipos diferentes de fotos. Entre los principales tipos de fotos en 2001 se destacan las de los encierros(en el interior del edificio, imágenes que muestran desorden normalmente, y donde predomina la foto de grupo, sin primeros planos y de personas tumbadas o sentadas en el suelo). Un segundo tipo de foto, más normalizada, es aquélla que acompaña a noticias sobre diferentes declaraciones o decisiones que van teniendo lugar a lo largo del año, especialmente de la campaña agrícola o eventos nacionales. Lo normal son los primeros planos de autoridades públicas, políticos especialmente (habitualmente varones), o a otros líderes sociales: de ONGs, sindicatos, empresarios, etc. Un tercer tipo lo encontraríamos en el formado por personas reunidas en un contexto de reuniones, asambleas, conferencias, ruedas de prensa, intervenciones públicas... Otras veces se trata de los auditorios. Una foto también frecuente es la específica de la especialización agrícola provincial. En ella se representa a trabajadores extranjeros en campos de fresa, en diferentes momentos de la campaña agrícola. Solían ser fotos masculinas que se van diversificando con el

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tiempo (niños, mujeres,…). La foto típica en ambos periódicos era de trabajadores agachados, recogiendo fresas. Otras serían las ofrecen una imagen de extranjero igual a conflicto (protesta colectiva, demandas de documentos…). Se trata de fotos de inmigrantes en el exterior de edificios, siempre en grupo, con pancartas, formando cola, sentados o tumbados en el suelo, en soportales, plazas, con mantas, etc. No es habitual retratar primeros planos quedando aquí diluida la identidad personal en el anonimato del grupo, o la cola... Predomina en este grupo la foto del magrebí. Un conjunto de fotos ofrecen las consecuencias de la existencia de una política migratoria de fronteras cerradas (“pateras” en un sentido amplio; que muestran a extranjeros “apiñados”, o recibiendo ayuda ya en tierra, siendo detenidos, o incluso, fotos trágicas de los cadáveres de aquellos que murieron en la travesía). Predominan las masculinas. El resto de fotos, algo menos habituales, representan escenas diversas y menos frecuentes: niños y mujeres, en instituciones escolares; a extranjeros recibiendo atención médica u otros servicios (transportados en camilla, en comedores…); en las puertas o los interiores de sus viviendas precarias; o en actividades lúdicas en encuentros de carácter multicultural o de forma anecdóctica encontramos también varias fotos de primeros planos extranjeros… Igualmente se toman en ambos medios algunas fotos de espacios sin personas, campos de fresas, edificios que han sido ocupados en los encierros, una cárcel,... siempre en alusión a lugares que han sido ocupados en algún momento por extranjeros. Entre 2001 y 2004 suele mantenerse la recurrencia entre los temas básicos que se abordan al fotografiar, manteniéndose los tipos, si bien se diversifican los modelos de fotos con el paso del tiempo. También algunas fotos aparecen más ahora (prostitución, colas en el estrecho, etc.), mientras que otras disminuyen su importancia (colas, manifestaciones, encierros…).

SOBRE LAS FOTOS REPETIDAS

Una de las estrategias más frecuentes que hemos encontrado en los dos medios de comunicación radica en repetir las fotos, una y otra vez. A veces íntegramente, otras veces cortándolas, ampliándolas…Junto a esto, es pauta frecuente la de repetir la foto y variar el texto del pie de foto, lo cual es reflejo evidente de que se trata de una estrategia pensada, probablemente propia de las prisas con las que en ocasiones se redactan y publican algunas noticias, así como de escasez de recursos para un mejor seguimiento fotográfico de la actualidad. No obstante, resulta cuanto menos poco profesional y reflejo de una cuestionable calidad el empleo de las mismas fotos de archivo repetidamente para acompañar a noticias diferentes. En ocasiones se indica que se trata de fotos de archivo, pero no siempre. La estrategia comunicativa es común y frecuente en ambos periódicos en los años considerados. La actualidad informativa se desvirtúa a través del tratamiento fotográfico, toda vez que se siguen empleando las mismas fotos meses después. Llama la atención que, para noticias cuyo titular alude a declaraciones de un sindicato, cuestiones de salud, etc. se publique la “típica” foto de trabajador varón y joven trabajando en la agricultura. Algunas de las preguntas que nos pasan por la cabeza: ¿Responde esta selección a algún interés?, ¿se trata de una simple estrategia de abaratamiento de costes?, ¿qué efectos puede tener sobre el lector la recepción sistemática de un perfil de extranjero que hace sistemáticamente el mismo

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tipo de cosas y en similares espacios?, ¿resulta viable una percepción más normalizada, no exclusivamente laboral o conflictiva?

Cuadro 1. Textos de los pies de fotos en fotos repetidas Huelva Información

HI 24 04 01 A1 P08

Los inmigrantes están seriamente afectados por la economía sumergida, según denuncia la Hoac

HI 12 01 01 B1 P03

CC OO advirtió ayer del “efecto llamada” que se puede producir en las zonas agrícolas tras la propuesta realizada por Freshuelva

HI 14 01 01 B1 P03

La lucha contra la discriminación de diferentes colectivos es un reto para la Huelva del futuro

HI 27 01 01 B1 P07

Sobre estas líneas, inmagen retrospectiva de algunos inmigrantes trabajando en las faenas agrícolas de la provincia

HI 30 01 01 B1 P19

Con la mano de obra agrícola que existe ahora no se cubre las necesidades del sector

HI 14 12 01 A1 P08

El SAS distribuirá una “Carpeta de Salud para inmigrantes”

HI 12 05 01 B1 P13

Foto de archivo de inmigrantes trabajando en Huelva

HI 26 12 01 A1 P10

Los cultivos freseros emplean a miles de inmigrantes

Odiel Información

OI 01 07 01 A1 P12

Un grupo de inmigrantes ecuatorianos trabaja en una explotación fresera de Moguer

OI 07 09 01 A1 P08

Trabajadores temporeros en los campos de fresa

OI 12 11 01 B1 P11

Un trabajador recoge fresas en un campo de la provincia

¿QUÉ EFECTOS PROVOCAN EN LOS ESCOLARES LAS FOTOS DE LA PRENSA LOCAL?

Una de las preguntas recurrentes en la bibliografía especializada aborda la cuestión de cuáles son los efectos de los mass media sobre la población. Entre las principales tradiciones para el estudio de los efectos de los mass media se encuentran la aproximación empirista americana (la llamada “effects research”).Recordando a Lazarsfeld, Berelson y Gaudet (1944), y a Katz y Lazarsfeld en su The People’s Choice (1955), respecto al modelo del Two-Step Flow, se describe éste como el proceso de comunicación de mensajes existente desde los medios de comunicación hacia los líderes de opinión y de aquí al resto de la audiencia, subrayando que existía la intermediación de nuestros contactos sociales entre los medios y la audiencia y por tanto la defensa de los “efectos limitados” de los medios (limited effects) sobre las personas, concretamente en estos trabajos respecto al cambio del comportamiento de voto tras la exposición a los media. Otros autores,

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desarrollando esta línea de análisis encuentran apoyo a la tesis de los “efectos limitados”, dando pie a la conformación de uno de los paradigmas de investigación en el área (Berelson, Lazarsfeld y McPhee, 1954; Klapper, 1960; Hovland, 1954; Hovland, Lumsdaine y Sheffield, 1949; Berelson y Steiner, 1964). En el contexto de este paradigma, diversos elementos de la sociedad adquieren especial importancia –más que los mass media- como conformadores de la opinión pública (la comunicación interpersonal con amigos y otras personas, líderes de opinión,…) De esta forma, se plantea que nuestras respuestas a los mensajes de los medios de comunicación quedan mediatizadas por la influencia social recibida de otras instancias, que pueden fortalecer o debilitar lo que los media difunden. Los mensajes son modificados a través de nuestros contactos sociales. Y en gran medida es más probable que los medios de comunicación refuercen las opiniones y actitudes existentes a que las cambien. En cierto modo, la importancia que la audiencia otorge a los temas afectará a la probabilidad de su influencia. Los medios de comunicación pueden ser efectivos en el cambio de opiniones sobre temas de poca importancia, para los que la audiencia no esté especialmente muy predispuesta (según las argumentaciones de Berelson y Steiner, 1964). Por otra parte, como se destaca a partir del estudio de McCombs y Shaw (1972) sobre las elecciones presidenciales de 1968, los medios de comunicación parecen desarrollar una labor de agenda-setting,o configuración de una agenda de temas, estableciendo qué aspectos son oportunos para el debate público así como su importancia y el marco para el debate de temas (McCombs, 1982).

En recientes tiempos en Huelva la inmigración ha ido ganando espacio en esta agenda. La hipótesis del agenda setting genera a su vez controversia, y para algunos autores se trata de una idea plausible pero no totalmente demostrada (sobre este debate véase, por ejemplo, en McQuail, 1984 y Rogers, Dearing y Bregman, 1992). No obstante, en diversas investigaciones se aprecia que la inclusión en España de la temática migratoria en la agenda de los medios de comunicación, junto al empleo de “encuadres noticiosos” (framing) en las noticias difundidas, revela el enfoque de tratar las migraciones con un sesgo u orientación hacia la presentación del asunto desde perspectivas negativas (inmigración asociada a problemas sociales) (Igartua, Muñiz, Calvo, Otero y Merchán, 2005), por lo que no resulta extraño encontrar concrecciones a esto en las tendencias de la población a “problematizar” la llegada de personas de otros países a vivir en España. De esta forma, según señalan Igartua, Cheng y Muñiz (2005a y 2005b) precisamente este tratamiento mediático de la inmigración como problema y no como proceso social puede contribuir a medio plazo a la conformación de estereotipos y florecimiento de actitudes, generando una sensación de “amenaza” en la población, entre otras consecuencias. Amenaza que deriva de presentar en medios escritos y audiovisuales un encuadre de la migración, de tintes sensasionalistas, ligado en gran medida a la delincuencia. Nuestra opinión, como ya se ha manifestado antes, es que estos efectos ya se han producido en el caso onubense y se acusan especialmente en la percepción que tienen los escolares de que la inmigración constituye de alguna manera uno de los problemas más importantes de España (Gualda, 2006).

Indagando algo más sobre esta cuestión, a partir de fotos publicadas en la prensa local onubense, este último apartado pretende conectar, para sugerir nuevas hipótesis y líneas de trabajo, la investigación sobre la imagen transmitida por los

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media con los efectos que provocan. A través de una encuesta en el ámbito escolar se expuso a más de 600 escolares de entre 14-17 años un conjunto de 5 fotos diferentes, cuya imagen era representativa de alguno de los tipos de fotos extraidos a partir de la investigación previa. Las cinco fotos se enseñaban sin otras pistas o informaciones, sin texto, ni titulares ni pies de página.

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Cuadro 2. Esquema de fotos mostradas, por orden Foto 1 Primer plano del Defensor del Pueblo Andaluz José Chamizo Foto 2 Tres inmigrantes magrebíes en una explotación agrícola cargando

hierrosFoto 3 Inmigrantes guardando cola Foto 4 Patera con inmigrantes subsaharianos Foto 5 Niños inmigrantes en un aula escolar

Se pidió a cada entrevistado que describiera y diera una valoración de cada foto, que pasamos a comentar:

1. Sobre el Defensor del Pueblo

La foto es de carácter neutro y representa uno de los tipos más frecuentes de fotos en la prensa local, fotos que aluden a conferencias, debates y presentaciones públicas de políticos y agentes sociales relativas a temas migratorios. El Defensor del Pueblo es uno de los personajes públicos que más aparecen en la prensa local referida al tema. Los escolares, que no suelen leer la prensa local y no parecen estar atentos a esta clase de personajes públicos describen la foto cual si estuvieran elaborando una redacción. Algunas de las descripciones, que mostramos ahora, hacen extraer una sonrisa. Al observar los comentarios que hacen los escolares, quizás lo que más llama la atención es que, al haberse descontextualizado la foto de su contexto mediático, al haber quitado el marco de referencia o frame, lo que encontramos son descripciones de carácter neutro, muy lineales, ajenas a la migración, cual si de una redacción escolar se tratara. De más de 600 entrevistados, no llega a diez que hayan reconocido al Defensor del Pueblo Andaluz. La foto se describe aludiendo a que es un personaje que muestra tristeza, angustia, dolor, que está tomando algo.

Descripciones representativas (citas literales)- Un hombre hablando, tomando un café, de raza blanca con barbas y bien vestido- Veo a un hombre tomándose un café- Hombre con barba, tiene un rastro triste y hasta haciendo un gesto con la mano como de preocupación- Hombre relacionado con la política andaluza, dando un mitin, algo preocupado, tomando café- Es un hombre de parentesco pobre, mayor, triste. Con cara de hambre. Parece el defensor del pueblo Andaluz

2. Inmigrantes varones en explotación agrícola

En este caso ocurre lo contrario. Los escolares parten de nociones previas sobre la inmigración y directamente describen las fotos aludiendo a personas o a inmigrantes. Las afirmaciones incorporan el sesgo de la inmigración e interpretan la foto atendiendo a imágenes estandarizadas que hablan de un trabajo “de sol a sol” o un “trabajo duro”. La elaboración mental sobre la inmigración parece ya establecida antes de que les hayamos mostrado la foto. La foto en cuestión es una de las que

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más se han repetido sobre el tema en la prensa local, en diferentes meses y años. Algunos escolares añaden a los hombres de la foto el rasgo de “musulmán”, reflejo esto de una construcción social previa a la visualización de la foto, que nada dice de religión. Se trata de una construcción en la que se asocian determinados rasgos fenotípicos observables al visualizar la foto a determinadas geografías y características religiosas.

Curiosamente encontramos bastantes descripciones comunes respecto a que se trata de tres inmigrantes varones, o marroquíes o musulmanes. Pero ningún escolar habla de africanos, subsaharianos, etc. quedando acotada la descripción en relación a los norteafricanos. La primera frase que mostramos es claramente expresiva de actitudes de rechazo en algunos escolares. Los escolares elucubran en sus descripciones sobre la dureza del trabajo en la fresa, el origen socioeconómico pobre de los inmigrantes, etc. aspectos todos ellos que van más allá de lo que se les pedía, que era describir una foto. Al hacer sus valoraciones sobre lo que ven, muchos de ellos muestran elementos de cómo está conformado su imaginario sobre la inmigración.

Descripciones representativas (citas literales)- Pues me parece muy bien los hombres Moritos trabajando- Son tres emigrantes en el campo, trabajando- Emigrante trabajando en lo que ningún español quiere trabajar- Inmigrantes travajando o algun tipo de trabajo duro- Hombres trabajando en el campo (seguramente inmigrantes), algo cansados; para poder comer ellos y sus familiares y que no les falte de nada- Tres personas que trabajan de sol a sol- Tres Marroquíes clavando arquillas en los lomos de la fresa para poner los plásticos- Personas de origen musulmana recolectando frutos- Hay tres hombres y cada uno tiene una expresión diferente. Uno de contento, otro de estar harto de trabajar y otro tenía una expresión de no importarle nada - Se ve tres hombres trabjando en el campo, el aspecto a simple vista se ve pobre- Parece que muestra a unos inmigrantes, puede que de origen marroquí, trabajando en las fresas o algo por el estilo

3. Inmigrantes guardando cola

En este caso se mostró una foto de inmigrantes guardando cola a fin de obtener la documentación, aunque nada de esto se especificaba en la foto. En la foto aparecen hombres y mujeres si bien la visibilidad de los primeros es mayor, pues la primera persona de la foto aparece representada con mayor tamaño que el resto. De nuevo, sin que la foto diga más sobre el tema, los escolares describen más allá de lo que se ve, expresando que cuentan con un marco o contexto en el que ellos sitúan la foto: bien se refieren a que son inmigrantes guardando cola para trabajar, para conseguir los papeles, o “el pasaporte”; algunos escolares se refieren incluso a que son “ilegales” o “pobres”, dos ideas recurrentes en el discurso sobre la inmigración en España.

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Descripciones representativas (citas literales)- Me parecen las colas esperando cualquier oportunidad de trabajo en las condiciones que sean- Estan en una fila que me supongo que será para conseguir los papeles- Emigrantes para conseguir el pasaporte para españa o para bota o firmar algo- Son personas que están haciendo cola para que lo legalizen y vivir en un país sin problemas y con sus papeles- Una fila de personas parar recoger algun tipo de papeles- Veo una cola muy grande creo que para sacarse el pasaporte- Muchas personas esperando cola para sacarse los papeles para ser español- Hay una fila de personas que esperan a una cola con expresión de "ojalá lo consiga"- Es una cola formada por personas de diferentes nacionalidades, que están esperando para conseguir los papeles y poder quedarse - U grupo de eilegales esperando en una oficina para arreglar sus papeles- Caritas dandole comida a los pobres- En una fila de personas no muy bien economicamente, porque se le nota en la vestimenta- Gente pobre pidiendo comida porque son pobres

4. Patera con inmigrantes subsaharianos

Esta foto era otra de las “típicas”, en la que se apreciaba una patera con un conjunto de inmigrantes de color, de acuerdo con la noticia, subsaharianos. Se trata de un tipo de imagen recurrente en la prensa nacional y local y la televisión está plagada de imágenes similares. Era obvio que los escolares iban a tener alguna idea previa sobre el tema, como así muestran las descripciones que hacen. Los estereotipos ya se encuentran instalados en ellos. Se describe la foto sobre todo incorporando dos palabras: “emigrante” y “patera”, que condensan el discurso. Pero también se vuelve a hacer alusión de la llegada de personas de países pobres hacia un mundo descrito como “mejor”. En algunos casos de nuevo el discurso racista.

Descripciones representativas (citas literales)- Un barco de salvamento marítimo lleva montado a una pecha de negros que intentaban colarse en nuestro país. Ahora lo mandan de vuelta al suyo- Hay una patera de Eto'os- Eso parece una bolsa de conguitos abierta- Una patera, personas q vienen de un mundo distinto, lleno de necesidades en busca de una oportunidad para mejorar su vida y la de los suyos.- Son muchos hombres en un barco, intenta llegar a un país para estar mejor q el suyo- Un grupo numeroso de inmigrantes emplean mucho dinero en un largo viaje hasta otro país para mejorar sus condiciones de vida. Este viaje suele ser en muy malas condiciones y llegan desnutridos y deshidratados - Un grupo de ilegales (marroquíes, moros, etc) que intentan llegar a nuestras costas en patera

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- Un grupo de personas que se arriesga la vida para buscar una mejor, porque en su país se vive en condiciones infrahumanas. Si esto no fuese así no se arriesgarían la vida de esta manera

5. Niños inmigrantes en un aula escolar

Si las fotos 2, 3 y 4 eran de los tipos más frecuentes en la prensa local, la última foto representaba una imagen menos habitual, la de niños, que no suele representarse en los medios onubenses. No obstante, cuando se fotografían, sí es habitual que lo sea en el ámbito escolar, como lugar privilegiado por donde transitan. Aquí preveíamos encontrar una imagen menos sesgada hacia lo negativo, como así ha sido. De nuevo se observa que junto a descripciones más neutras (“son niños emigrantes en el colegio”), se encuentran igualmente otras más sesgadas, en las que se incorporan las ideas previas de los estudiantes sobre el tema.

Descripciones representativas (citas literales)- Niños en el colegio aprendiendo, para poder tener el día de mañana, mejores oportunidades- Son niños emigrantes en el colegio- Hijos de inmigrantes en el colegio, intentando a sacar algo de estudios, cosa que sus padres no han podido hacer- Parecen niños de 6 o 7 años en un colegio, parecen moros - Moros estudiando- Un grupo de niños inmigrantes o hijos de inmigrantes aprendiendo en el colegio para obtener un futuro mejor- Veo a niños de un mismo país con niños extranjeros estudiando juntos y teniendo las mismas posibilidades- Niños extranjeros en un colegio

EFECTOS EMOCIONALES ANTE LA VISUALIZACIÓN DE LAS FOTOS

Se preguntó igualmente a los escolares cómo se sentían al visualizar las fotos, para distinguir y confirmar entre el tipo de asuntos relacionados con las migraciones que les generaban a ellos más o menos desasosiego. La primera y la última foto, como era previsto, producían sentimientos neutros (Defensor del Pueblo) o positivos. La foto cuarta, de la patera, provocaba emociones negativas entre los escolares, mientras que en las fotos segunda y tercera, que para los escolares eran asociadas en gran medida a magrebíes, se obtenían predominantemente discursos sentimientos neutros o negativos, sobre todo en el caso de la foto donde se apreciaban inmigrantes guardando cola.

Mientras que al visualizar la foto del Defensor del Pueblo los escolares dijeron sentirse “ni bien ni mal” (83,6%) y argumentaron que era porque la foto les parecía indiferente, ni era mala ni buena, no me produce nada”, ni me va ni me viene, ni me interesa, no me dice nada, no lo conozco, me da igual… (o similares), la cosa era diferente respecto a otras fotos, donde el discurso neutral tendía a desaparecer, decantándose los escolares hacia valoraciones en las que tendían a sentirse “bien” o

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“mal”. Así, por ejemplo, respecto a la foto de inmigrantes guardando cola, los que dicen sentirse “mal” al visualizarla (39,7%) aluden especialmente a que les da lástima o pena, a que les genera tristeza la situación de tener que estar buscándose la vida para vivir. También se refieren a la discriminación y a la dureza de la situación. Muy parecido es el discurso que se encuentra ante la foto de las pateras, con la diferencia que los que se sienten mal al verla son cerca del 80%. De nuevo el discurso predominante alude al dolor que provoca la foto, la tristeza porque tienen que arriesgar su vida, la pena, etc. El tono es claramente diferente respecto a la última foto, ante la que los escolares se sienten bien cuando la visualizan (76,1%), porque observan una situación de aprendizaje de estos niños, que implica tener oportunidades, contar con educación, e incluso que se les vea “contentos”.

Tabla 2. ¿Cómo te sientes al ver la foto? Defensor Varones en

agriculturaColas

inmigrantesPatera Niños

Bien 9,2 20,0 16,3 4,4 76,1Ni bien ni mal

83,6 53,6 41,2 14,7 15,8

Mal 5,6 24,7 39,7 77,8 5,6Nocontesta

1,7 2,7 2,9 3,1 2,5

CONCLUSIONES PRELIMINARES

Hay dos tipos de conclusiones que podemos hacer. Unas se refieren a la imagen transmitida por la prensa local, las otras a los efectos que la visualización de fotos publicadas en los medios de comunicación, descontextualizadas de sus marcos (titular, noticia, pies de foto) parecen provocar. Respecto a la primera parte, las páginas anteriores han permitido observar que los textos y fotos, parecen producir una imagen discursiva sobre el fenómeno migratorio reforzando en no pocas ocasiones la propia línea editorial del medio. No obstante se constata también que existen producciones comunes en los dos medios analizados. Uno ejemplo de ello es que en ambos se aprecia que el ciclo de noticias y su contenido varía según la época del año, por efecto de la campaña agrícola y por acontecimientos nacionales y locales que se van sucediendo. Se puede hablar en 2001 del vínculo entre prensa local, migraciones económicas, mercados de trabajo agrícolas y ciclos informativos. Parece operar, en este sentido, una “agenda informativa” que selecciona las noticias relativas a la inmigración en la época de campaña agrícola, invisibilizando mediáticamente la presencia de la población extranjera en Huelva en otros momentos del año. Las noticias no describen habitualmente aspectos relativos a pautas derivadas de la residencia estable y la vida cotidiana. Cuando se encuentran algunas generalmente pertenecen al Odiel Información medio en que las noticias nacionales y aspectos de carácter biográfico de las migraciones parecen jugar un mayor papel. En cambio en 2004 ya se producido un giro importante habiéndose incorporado las noticias sobre el fenómeno migratorio en la agenda de ambos periódicos, y por tanto, las diferencias entre el número de noticias publicadas por trimestres disminuyen.

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El análisis puso de manifiesto algunas pautas respecto al tipo de temas e imágenes elegidos para acompañar noticias sobre la inmigración, y generalmente transmitió un perfil de extranjero instrumental al mercado de trabajo o de extranjero como fuente de conflicto. Las fotografías refuerzan el texto y sobredimensionan la idea mostrada por el titular, siendo esenciales en la formación de prejuicios y estereotipos sobre la población inmigrante. El análisis realizado nos conduce a afirmar que en lo elegido como “noticiable” se presenta frecuentemente una imagen problematizada de la inmigración en vez de normalizada, reforzando estereotipos anti-inmigración y focalizando la atención en situaciones conflictivas. El extranjero suele ser tratado en los titulares casi siempre como mano de obra con potencial de conflicto. Se presentan características similares a las que aparecen en otros medios de comunicación nacionales, regionales y locales, con múltiples referencias que estigmatizan y problematizan en negativo al inmigrante, en la línea de lo que otros estudios nacionales revelan (Checa, 2002; Granados, 2002; Abellá, 2002; Naïr, 2002; Igartúa, Múñiz, Elena y Elena, 2003; Iguartua, Cheng, y Muñiz, 2005; Iguartua, Cheng y Muñiz, 2005; Iguartua, Muñiz, Calvo, Otero y Merchán, 2005), pero al mismo tiempo cabe apreciar algunas especificidades relacionadas con el predominio de la mano de obra agrícola. Las fotos que hemos analizado muestran una imagen problematizada de la inmigración, coherente con los textos que componen las noticias. Se muestra sólo al extranjero procedente de países pobres, bien en su faceta trabajadora, bien conflictiva, obviando generalmente escenas de la vida cotidiana, aunque esta pauta es más acusada en el Huelva Información. Las fotos refuerzan la negatividad hacia los extranjeros de algunas nacionalidades ya mostradas por los titulares. A nuestro modo de ver operando con especial fuerza en la construcción de los estereotipos y representaciones sociales, pues la imagen ofrece rasgos del otro que, repetidos una y otra vez, difícilmente olvida la memoria. Nuestro recuerdo es visual en una buena medida. Por otra parte, las fotos no hablan por sí solas: “son inagotables invitaciones a la deducción, la especulación y la fantasía” (Sontag, 1996:33), de ahí la importancia de unir en la noticia titular, foto e incluso pie de foto. Para un lector que no lee la noticia completa, el pie de texto y el titular dan el contexto a la foto. Los pies de foto encontrados dirigen al lector hacia la interpretación de la foto. La importancia del frame se acusa especialmente en la primera foto mostrada del Defensor del Pueblo, por cuanto al ser un personaje desconocido para los escolares, las nociones previas y estereotipos no aparecían con la misma intensidad con lo que lo hicieron otras fotos que se enseñaron. Respecto a la cuestión de los efectos es quizás lo más relevante de este trabajo haber demostrado como, descontextualizadas las fotos de su contexto migratorio se producen dos tipos de resultados: valoraciones neutras, con descripciones muy lineales, cuando la foto mostraba a un personaje desconocido; valoraciones cargadas de positividad o negatividad, al mostrarse escenas conocidas para los escolares a través de los medios de comunicación y su vida cotidiana y experiencia personal (los mismos escolares en esta investigación declararon recibir noticias sobre las migraciones a partir de fuentes diversas: amigos, profesores, familia, vecinas, televisión…, Gualda -2006-). Haciéndonos eco de la cuestión planteada por Rössler y Schenk (2000), este estudio parece sugerirnos como hipótesis de trabajo futuro la idea de que es quizás de forma más indirecta, a través del establecimiento y la consolidación de una agenda sobre la inmigración, que los medios parecen influir en la sociedad. Lo

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cual, tras conocer que los escolares disponen de un amplio repertorio de construcciones sociales e ideas, no parece ser suficiente por sí solo cómo vía explicativa sugiriendo el importante papel de la mediatización social en este proceso.

BIBLIOGRAFÍA

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¿Puede ser científica y objetiva la mirada audiovisualde la realidad migratoria?

Nicolás Lorite García Director del MIGRACOM. Universidad Autónoma de Barcelona

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Termino este texto sobre el contexto, en Porto Alegre, ciudad del sur de Brasil, capital deRio Grande do Sul, región limítrofe con Uruguay y Argentina, que se hizo mundialmentefamosa por los diferentes foros sociales mundiales que vino organizando hasta enero del2005, año en el que le pasó el testigo a la Venezuela de Chávez, y que coincidió con la elec-ción de un nuevo mandatario municipal, José Fogaça, al parecer menos comprometido conel lema reivindicado del Foro “Otro mundo es posible” y con ciertas propuestas participati-vas de la ciudadanía, como la del presupuesto participativo municipal, aplicado por los an-teriores mandatarios municipales del PT de Lula, y que fue el principal motivo de atracciónsolidaria mundial.

Resido transitoriamente en esta ciudad multi e intercultural, representativa de un mode-lo de mestizaje de las migraciones históricas con las contemporáneas, aglutinada en torno auna identidad de denominación gaucha, en la que se encuentran cotidianamente ciudadanosvenidos con las migraciones históricas alemanas, italianas y portuguesas principalmente, conlos pocos “indios” (así se les denomina en el desfile anual de la Revolución Farroupilha, cele-brado en septiembre, para conmemorar el intento de independencia del sur del norte de Bra-sil) que quedaron después de una colonización europea algo “salvaje”, empezando por la es-pañola, con los negros (también se les denomina así en dicho desfile anual) que llegaron comoesclavos a estas tierras durante los siglos anteriores y con los inmigrantes contemporáneosprocedentes de los países limítrofes como Uruguay, Paraguay, Bolivia y Argentina.

Mi estancia en este entorno ciudadano metropolitano diverso y de identidad gauchaobedece a la coordinación de una investigación comparativa internacional sobre intercul-turalidad y medios de comunicación(1) que pretende obtener el máximo de pistas sobre lasmediatizaciones de las migraciones y más concretamente sobre los procesos de dinamiza-ción intercultural mediatizados, analizando, por ejemplo, si dicha dinamización de losmedios de comunicación suscita en el colectivo multi e intercultural de Porto Alegre el“sueño americano” y hace posible que esta sociedad sudamericana híbrida piense en Eu-ropa como un paraíso terrenal, un nuevo “El Dorado” o un modelo sociocultural de refe-rencia a imitar.

Todo este ejercicio explicativo contextualizador inicial, pretende dejar claro que este tex-to reflexiona sobre cómo la mirada audiovisual de la realidad migratoria puede llevarse acabo en un momento físico y temporal concreto de mi realidad investigadora personal, des-de una observación casual y por un investigador europeo, español, catalán, andaluz, ciuda-dano o “ciudadano” de la metrópolis barcelonesa multicultural e intercultural actual, en un

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(1) “Medios de comunicación e interculturalidad: estudio de las estrategias de mediatización de las migraciones con-temporáneas en los contextos brasileño y español y sus repercusiones en la construcción mediática de la Unión Eu-ropea y el Mercosur”, del Programa de Cooperación Interuniversitaria en el que participan investigadores de losgrupos de investigación Mídia e Multiculturalismo y Processocom del Programa de Posgraduado en Ciencias de laComunicación de la Universidad del Vale do Rio dos Sinos (Unisinos) y del Observatorio y Grupo de Investigaciónen Migración y Comunicación (MIGRACOM) del Departamento de Comunicación Audiovisual de la UAB(www.migracom.com). El proyecto se inicia en el enero del 2004 y finaliza en enero del 2008 y fue aprobado por losMinisterios de Educación de Brasil y España (CAPES y MEC).

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entorno gaucho brasileño, que busca indicios prácticos a partir de planteamientos epistemo-lógicos, teóricos y metodológicos.

Se trata, por tanto, de un momento en el que la mirada audiovisual de la realidad mi-gratoria se construye a partir de las conclusiones obtenidas del trabajo de campo sociológi-co, socio-comunicativo y socio-antropológico, mediante la realización de entrevistas en pro-fundidad a una muestra de inmigrantes, de la investigación audiovisual aplicada, con larealización de nuevas grabaciones con la cámara de vídeo y tomas fotográficas de la reali-dad cotidiana de los inmigrantes, de la codificación de la información obtenida y el diseñodel modelo de análisis y explicativo de los resultados, de la re-construcción de los referentesteóricos, epistemológicos y metodológicos y del re-planteamiento permanente del procesoinvestigador con el fin de otorgarle el rigor científico necesario a las conclusiones textuales,visuales, sonoras y audiovisuales para que el estudio de la mirada audiovisual de la realidadmigratoria, desde la perspectiva de la investigación audiovisual aplicada, genere la credibi-lidad oportuna entre un amplio abanico de apocalípticos e integrados de la Academia, delas instituciones y organizaciones políticas y sociales e incluso de determinados ámbitos dela sociedad civil en general.

¿Es científico lo que hago?-¿Qué es esa cosa llamada ciencia?- se pregunta Chalmers (2000) en su ya clásico e impres-cindible trabajo sobre filosofía de la ciencia. Intenta responder el autor a la pregunta a lo lar-go de una obra en la que al adentrarnos en ella vamos adivinando que hacer ciencia no esvisto de la misma manera por investigadores de diferentes ramas científicas con distintos res-paldos teóricos e incluso ideológicos, y a menudo ni por los del mismo campo de conocimien-to. El autor despeja algunas incógnitas elementales pero añade muchas otras más complejasrelativas al qué hacer científico. Deja claro qué se entiende por ciencia cuando nos introdu-ce en ciertos Kuhn y Popper, pero abre nuevos interrogantes sobre el calificativo científico ala investigación cuando nos muestras el anarquismo metodológico de Feyerabend y nos invi-ta a leer trabajos más allá de la ciencia como “Adiós a la razón” y “Contra el método”.

Con ésto quiero decir que cuando miramos la inmigración desde diferentes metodolo-gías sociológicas, socio-comunicativas, antropológicas y audiovisuales para conocer el papelque desempeñan los medios de comunicación como dinamizadores de las relaciones inter-culturales estamos procurando hacer ciencia y objetivar al máximo nuestra mirada audiovi-sual de la inmigración y la mirada audiovisual del montaje final sobre la realidad migrato-ria, para ir mas allá de la especulación personal y, sobre todo, de esa “peligrosa” miradaaudiovisual subjetiva con pretensiones objetivas.

Pretendemos extrapolar los discursos verbales, textuales, visuales, sonoros y audiovisua-les obtenidos y transmitir una mirada audiovisual objetiva de las diferentes maneras de ver(2)la realidad. Nos esforzamos por conseguir esa mirada audiovisual objetiva de la realidad, sa-biendo de antemano que la mirada de la realidad es tan enormemente diversa y subjetiva

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(2) John Berger en sus trabajos “Modos de ver” y “Mirar” profundiza en esas diferentes maneras de ver la realidad.

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como la misma realidad. La misma definición de realidad es difícil de acotar, según recogenautores como Maturana (1995) y Watzlawick (1995). Pero si no hacemos ese esfuerzo de sín-tesis objetiva no estamos haciendo ciencia ¿no? O al menos ese es el interrogante simple quequeda en nuestra mente al asimilar la suma de las aportaciones estructuralistas de Kuhn, lasfalsacionistas de Popper y las anarquistas de Feyerabend, leídas por sí mismas y resumidaspor Chalmers.

¿Pero cómo se mira la realidad migratoria de manera audiovisual? Cuando hablamos de la mirada audiovisual de la realidad migratoria nos estamos refirien-do a la observación y análisis del papel puente mediador de realidades de los medios audio-visuales, haciendo uso de los mismos medios audiovisuales y sus peculiaridades técnicas, tec-nológicas, productivas, difusoras socioreceptivas, psicoperceptivas y dinamizadorassocioculturales, en todo ese proceso observador, para el conocimiento de las dinámicas co-municativas interpersonales e intergrupales, que comportan niveles de comunicación mecá-nicos o activos, transmiten imaginarios y suscitan representaciones que traen como conse-cuencia los procesos de comunicación interculturales activos o mecánicos que puedenemanar de todo ello.

Algunas incógnitas a despejar, desde este proceso investigador audiovisual, son si losmedios mediatizan y movilizan modelos de ciudadanía globales diversos con los mismos“sueños” universales o sólo instan a los migrantes a dirigirse a ciertos espacios idílicos deensueño, representados por las producciones audiovisuales informativas o de ficción de losmismos medios. ¿Dinamizan y organizan movimientos migratorios unidireccionados exclu-sivamente hacia la Europa “próspera”? ¿Dinamizan los medios audiovisuales de Europa alos europeos autóctonos y considerados europeos, a que viajen al sur de Brasil? ¿Se da elsueño sudamericano en Barcelona de la misma manera que se da el sueño europeo en Por-to Alegre?

La metodología de uso de los medios audiovisuales para la investigación de la realidad quevenimos utilizando para esta investigación comparativa internacional, incorpora a sus reflexio-nes y dinámicas investigadoras todo el proceso experimentador intrínseco y general, momentá-neo e histórico que apunta Chalmers cuando considera que se hace ciencia desde un conoci-miento epistemológico, teórico y metodológico ampliamente contrastado a lo largo de losprocesos investigadores y formado a partir de una combinación de la práctica con la teoría, dela experiencia actual con la re-actualización de los anteriores procesos teórico-prácticos.

Miramos la realidad a partir de la construcción de un marco teórico en el que hay con-ceptos estables y mutantes, planteamientos hipotéticos verificables e hipotéticos refutables, ysobre todo postulados previos que ya han sido validados como tales a lo largo de la mismahistoria de la investigación en comunicación audiovisual, y que pueden validar aun más sucontraste objetivo con el desarrollo de nuevos procesos investigadores internacionales ycomparativos, como el que llevamos a cabo entre Brasil y España.

Desde todo este proceso epistemológico, metodológico y teórico-práctico vamos des-cubriendo el complejo entramado de ciudadanía mediática actual y los nexos de ella con

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los procesos de dinamización intercultural mediatizados. Sobre todo adivinamos las mira-das audiovisuales de los medios de comunicación que pueden producir desde su uso y re-cepción modelos participativos, diferentes conductas de relaciones socioculturales entretodos los nuevos “vecinos” o personas diversas residentes en los barrios de las nuevas ur-bes diversas.

Interesa conocer si los discursos visuales y sonoros muestran la diversidad de manera realpero también si al ser mostrada de esa forma producen y reproducen, presentan y represen-tan, diferentes vínculos de relaciones interpersonales, intergrupales e interculturales. Dichaobservación permite evaluar, de maneras cuantitativa y cualitativa, la mediatización de ladinamización activa de las relaciones interpersonales e intergrupales y la difusión de discur-sos audiovisuales que comportan procesos de recepción mecánicos, incapaces de producir,en los receptores de diversas procedencias culturales, sociales, religiosas y geográficas, vín-culos interpersonales, intergrupales e interculturales, o bien otras que podríamos calificarcomo propias de un mestizaje “positivo” e integrador de la diversidad.

Una de las preguntas a responder, desde los diferentes análisis que venimos haciendo,desde nuestra perspectiva epistemológica sociocomunicativa audiovisual, es si los medios decomunicación e información, con sus respectivas rutinas pero sobre todo desde sus conteni-dos difundidos y desde las agendas y tomas de decisión desde los que se editan, guionizan oestructuran, producen procesos de dinamización mecánicos o activos, durante sus prácticascotidianas de difusión y representación de la realidad social. También estudiamos si dichosprocesos son defendidos y reproducidos continuamente por los inmigrantes de maneras sub-jetivas u objetivas. Se trata de comprender de qué modelos de integración sociocultural habla-mos, si son viejos o nuevos modelos de mestizaje ciudadano y tolerancia cultural, con viejos onuevos estereotipos racistas y xenófobos y tópicos de las nuevas sociedades multiculturales, pa-ra, a partir de estas pistas conceptuales, mostrar y abrir toda una perspectiva de reflexión apartir de experiencias en que las migraciones contemporáneas aparecen estrechamente rela-cionadas con la comunicación mediatizada y se concretan las distintas dinámicas de ejerciciode ciudadanía mediática y procesos de dinamización intercultural de los inmigrantes, sus re-des y organizaciones.

¿Sabemos usar la cámara?Miramos la realidad con nuestra mirada física y con el objetivo de la cámara a la vez. Des-cubrimos los procesos dinamizadores interculturales mediatizados a partir de la definición deun concepto de dinamización intercultural mediatizada, estático y mutante que experimentalas mismas transformaciones sociomediáticas que llevan a cabo las migraciones y sus proce-sos de movilidad y de integración sociocultural. Pero toda esta “obsesión” por mirar y trans-mitir de manera audiovisual la realidad desde el paradigma científico del audiovisual y des-de la objetividad científica, pretende, a su vez, delimitar un espacio propio de investigaciónaudiovisual aplicada y un “oficio” del investigador audiovisual, diferente al oficio del sociólo-go, antropólogo, semiótico, o de los especialistas de otros campos del conocimiento que usanla cámara de vídeo y fotográfica como herramienta fundamental de sus investigaciones.

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Por ejemplo, la cámara fotográfica y la de video se usan y se han venido usando en laantropología y, más en concreto, en la antropología visual, para conseguir datos e informa-ciones complementarias a las anotaciones del cuaderno de campo. Sobre ésto Achutti en su“Fotoetnografia” (2004: 103-104) precisa que la mayoría de antropólogos que usaron o usanla cámara fotográfica lo hacen de “manera rudimentaria, “doméstica”, y sus imágenes sólosirven de soporte secundario a la investigación”. Por tanto, este autor apunta algo importan-te y que le otorga a la investigación audiovisual paradigma propio como es la necesidad defotografiar pensando en la narración fotoetnográfica o en la secuencia de informaciones vi-suales como modelo transmisor principal del conocimiento durante la presentación del tra-bajo de investigación.

Se trata de realizar una investigación audiovisual aplicada que toma ciertas referenciasinterdisciplinares metodológicas y teóricas, idénticas a la sociología y la antropología, peroque delimita a la vez un territorio o campo metodológico, teórico y epistemológico propios,empezando por el papel y las funciones específicas del investigador audiovisual.

Investigamos los procesos de dinamización mediatizados por el audiovisual y con el au-diovisual desde las dinámicas contrastadas del conocimiento académico tradicional, valida-do y “enjuiciado” científica y objetivamente de manera textual, pero también desde el visualy sonoro. Acabaremos difundiendo nuestro conocimiento mediante discursos escritos (libros,artículos, ponencias, etc.), pero también mediante productos audiovisuales (presentacionesen power point, dvd´s, documentales, etc.), e incluso desde la complementariedad de los dis-cursos textuales con los discursos audiovisuales en páginas interactivas de Internet.

El investigador audiovisual mira la realidad con su retina y con el objetivo de la cámaraa la vez y lo hace desde una mirada educada para ver la realidad desde su proceso de socia-lización primaria y las “gramáticas” visuales y audiovisuales que pueden adquirirse a lo lar-go de la socialización secundaria. Su mirada es la del actor social, ciudadano o individuode una sociedad que ha internalizado un modelo de realidad (Berger y Luckman, 1989: 164-227), pero también la del investigador experimentado de las ciencias sociales, la de la perso-na instruida en la historia del arte, en las formas pictóricas y sus tendencias, en las miradasfotográfica, cinematográfica, televisiva y gráfica, e incluso en la captación y reproducciónsonoras. Es una mirada audiovisual instruida en los métodos y las teorías de un campo queempieza a tener su historia científica como es el de las ciencias de la comunicación audiovi-sual, pero también en la experimentación práctica de alguna o varias de esas miradas desdesus rutinas productivas y didácticas habituales.

La investigación audiovisual va más allá del cine de palomitas y del video de la primeracomunión. Una cámara puede utilizarla cualquiera pero, cuando se usa desde el “oficio” delinvestigador audiovisual, se encuadra la realidad a partir de una formación y experienciaque tiene en cuenta los diferentes lenguajes aprehendidos y aprendidos y convierten dichaactividad en algo más que la simple consecución de un dato complementario a la entrevis-ta personal o a las observaciones anotadas en el cuaderno de campo.

La altura de la cámara, la composición visual, el encuadre, la profundidad de campo, elvalor del plano, el movimiento y desplazamiento de la cámara, el ritmo interno al cuadro y

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el externo que tendrá el producto audiovisual final con el montaje, la duración de las tomasgrabadas, la luz utilizada (interior o exterior, noche o día), los planos sonoros con la consi-guiente técnica de ubicación adecuada del micrófono y hasta la de la correcta selección deltipo de micrófono para registrar adecuadamente el sonido de la realidad, suponiendo quesea el real el sonido que queremos grabar y usar posteriormente en el montaje para mostrarla realidad, y un largo etcétera de criterios de grabación audiovisuales, que sumados a todoslos relativos a la internalización de la realidad social por parte del individuo durante sus pro-cesos de socialización primaria y secundaria, hacen que la toma visual y el registro sonoroen manos de un investigador audiovisual sea algo más que la simple captación de un simpleinstante simple, valgan todas las redundancias, de la realidad.

Sobre ésto acudo de nuevo a Chalmers cuando pone ese ejemplo de él, filósofo de la cien-cia, paseando por un jardín con un botánico. Seguro que no van a ver los mismos detallesuno y otro, asegura. También explica ese proceso formativo visual y cognitivo que hace el es-tudiante de medicina para decodificar las radiografías: el primer día solo ve manchas sin sen-tido y oye que los expertos interpretan infinidad de cosas. Poco a poco va descubriendo có-mo esas manchas empiezan a mostrarle la enfermedad de los pacientes. (Chalmers, 2000: 8).

Es una mirada audiovisual que piensa previamente en el montaje sonoro y visual, el rit-mo de exhibición final, los sentidos que pueden suscitar los montajes audiovisuales en dis-tintas percepciones subjetivas multiculturales y en distintos ámbitos de difusión del conoci-miento con diferentes objetivos marcados, incluso entre espectadores e interlocutores dediferentes adscripciones o afinidades disciplinares. Por eso es una mirada audiovisual quetiene en cuenta la doble perspectiva de mostrar la mirada real y sugerir la mirada ideal. Elinvestigador graba la realidad pensando en mostrar la realidad real pero también la reali-dad ideal, es decir, la realidad de la mirada del que mira a cámara(3) y la realidad de la mi-rada de la cámara, la mirada de la realidad con el ojo humano y la mirada con el ojo del es-pectador.

Lo que se pretende hacer también con este ejercicio investigador audiovisual “objetivo”y “científico” (prefiero ser prudente y seguir utilizando las comillas aún), es dictaminar so-bre el papel del audiovisual a partir de la práctica audiovisual para acercarse más a la reali-dad del complejo proceso productor, emisor y receptor de los medios audiovisuales. Es unejercicio de fidelidad y aproximación a la realidad que debe practicarse constantemente ymás aún cuando los destinatarios de las conclusiones del estudio son los diferentes individuosimplicados en el desarrollo de modelos de integración y dinamización intercultural media-tizados.

Conforme avanzo en experiencias de investigación audiovisual aplicada cada vez soymás de la opinión que para hablar sobre los medios audiovisuales hay que saberlos produ-cir. Se da una lógica simbiosis de la teoría con la práctica. Abundan los profetas y especu-

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(3) Como sugiere Berger en su “Otra manera de contar “ (1997: 17-37) al mostrar el campesino Marcelo desde ladoble mirada del fotográfo Jean Mohr, tomándolo en su cotidianidad, o desde la misma mirada del campesino, de-jándose fotografiar en plan pose.

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ladores que critican los medios audiovisuales, su influencia y poder manipulador social des-de el más absoluto desconocimiento de las rutinas productivas audiovisuales. Hablan delpoder de la imagen y efectivamente, la imagen tiene un poder, un imaginario, una percep-ción de la realidad, pero no se les suele ver con una cámara en las manos para investigarla realidad y dudo que muchos de estos críticos sepan usarla para tales fines investigadores.Critican las imágenes mostradas de la inmigración pero desconocen el funcionamiento delas técnicas y tecnologías del audiovisual y de sus dinámicas productivas. Muchas veces cri-tican al fotógrafo pero no se contrasta dicha opinión con la del fotógrafo criticado. Comen-tan las fotos pero no son capaces de realizar la foto adecuada alternativa. Analizar profun-damente las fotos que aparecen publicadas en los diarios o las imágenes que difunde latelevisión sobre las migraciones es relativamente fácil, pero concluir a partir del conoci-miento teórico-práctico de la rutina productiva real del medio e incluso desde la propues-ta alternativa visual adecuada capaz de suscitar modelos de integración sociocultural, esmucho más difícil.

Por tanto, cabe postular, y éste sí que es un postulado casi inamovible, que para criticarla imagen hay que saberla producir y conocer sus lenguajes de la misma forma que para co-mentar un texto se supone que sabemos escribir y conocemos la ortografía y la gramática.Y también cabe postular que dicha sincronía de la teoría con la práctica y vinculación delproceso investigador con la producción audiovisual real permite sugerir la imagen ideal des-de el mismo proceso de mediación y mediatización y acercarse a los profesionales así co-mo a los códigos deontológicos y los manuales de estilo de referencia(4) que sugieren esaimagen “ideal” de la inmigración, a partir de la práctica social que puede transmitir crite-rios de normalización de las relaciones entre personas de distinta identidad cultural y pro-cedencia geográfica.

Todo ello nos lleva a pensar que es posible la construcción de un paradigma científico pro-pio del audiovisual desde modelos teóricos y prácticos de investigación-acción e investigaciónaudiovisual aplicada. Pero para ampliar un poco más la reflexión al respecto muestro unejemplo, a continuación, extraído de dicho proceso investigador internacional Brasil-España.

La importancia del cartel Uno de los trabajos que se vienen realizando para esta investigación internacional sobre in-terculturalidad y medios de comunicación, desde esa mirada audiovisual de la realidad mi-gratoria es el de la grabación de una serie de entrevistas con la cámara de vídeo, como lí-nea de investigación propia, complementaria y paralela a la vez de esa otra perspectivainvestigadora socio-antropológica y socio-comunicativa que también venimos aplicandodesde técnicas habituales de las ciencias sociales, como la entrevista personal en profundi-dad a una muestra de tipologías de inmigrantes de Porto Alegre y Barcelona, seleccionadade acuerdo con un modelo cuali-cuantitativo de referencia socio-demográfico.

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(4) Como por ejemplo los manuales recomendados por el Colegio de Periodistas de Cataluña o el Consejo del Au-diovisual de Cataluña (CAC).

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Parte de estos materiales audiovisuales se grabaron durante los años 2004, 2005 y 2006y se difundieron en entornos como el Forum Social Mundial, celebrado en enero del 2005en Porto Alegre, y el Congreso Mundial sobre Movimientos Humanos e Inmigración, lleva-do a cabo en el Forum de las Culturas de Barcelona 2004.

De todo ello, algo que preocupa es como debe mostrarse a una audiencia interdiscipli-nar que probablemente sea intercultural también. De los diferentes elementos tenidos encuenta para generar la difusión visual objetiva y científica de la realidad, está el del diseñode un díptico del evento. Es una manera más de predicar con el ejemplo. En realidad la so-ciedad actual no se comprende sin el diseño gráfico. Para difundir el encuentro y atraer porigual a la diversidad social, cultural e incluso técnica, a la que pretendíamos dar a conocernuestra investigación, diseñamos el modelo de díptico siguiente:

Pensamos en ciertos conceptos que tuvimos en cuenta tanto en el marco teórico inicial,como al usar la cámara al mirar la realidad, al estudiar a los migrantes y sus procesos de di-namización pero también en nuestro marco de propuestas de realidad adecuada para la di-namización intercultural mediatizada.

Primera observación fundamental: el color de fondo del díptico ¿por qué esa tonalidad(amarilla en el original) y no otra?, ¿serviría un azul mediterráneo, un azul Unión Europea

93

NICOLÁS LORITE GARCÍA

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o banco multinacional?, ¿otorgaría cualquier color el mismo sentido a los diferentes interlo-cutores?, ¿debe otorgar el mismo color idéntico sentido a los diversos interlocutores?...

Segunda observación: las fotos seleccionadas finalmente para colocar en el díptico, el ta-maño y ubicación de cada una, los personajes que aparecen, su mayor o menor asociaciónde todo ello en conjunto, pero también de manera particular con el tema debatido: Mediosde comunicación e interculturalidad: propuestas mediáticas para la integración de los inmigrantes. Pero ¿lasfotos deben guardar relación alguna con el debate propuesto?. Las manos y la mirada delniño, la mujer supuestamente peruana con el niño a hombros ¿deben guardar relación conla integración de los inmigrantes?, ¿el hombre que toca la flauta es inmigrante?, ¿debe trans-mitir esa sensación?...

Tercera observación: no siempre da tiempo a responder adecuadamente a todo y se im-pone la rutina productiva del proceso productivo del díptico. A pesar de que se tiene encuenta todo un marco teórico visual de referencia intercultural llega el momento en el quese acaba el tiempo y debe cerrarse la edición definitiva. Hay que seleccionar un modelo dedíptico final, entre otros diseños, y queda el que puede verse anteriormente, que se aproxi-ma a lo deseado, pero que no es aún el cien por cien deseado para trabajar adecuadamen-te un modelo de difusión visual de la diversidad que sea comprendida de la misma manerapor dicha diversidad.

Cuarta observación: el tipo de letra, ¿se trata de un tipo de letra que puede decodificar-se de manera neutra por personas de diferentes procedencias culturales?; esta observacióngráfica, tenida en cuenta también con las fotografías y el color de fondo, nos lleva a indagarsobre las letras y sus percepciones. Es una caligrafía occidental en lengua portuguesa. Se des-carta el árabe o el chino. Por cierto, en el evento de Porto Alegre vino a interesarse por losmodelos audiovisuales propuestos un periodista japonés pero en ese caso la lengua usada fueel inglés…

94

¿PUEDE SER CIENTÍFICA Y OBJETIVA LA MIRADA AUDIOVISUAL DE LA REALIDAD MIGRATORIA?

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Bibliografía• ACHUTTI, Luiz Euardo Robinson (2004) Fotoetnografia. Porto Alegre. UFRGS Editora.• BERGER, J., BLOMBERG, S., FOX, C., DIBB, M., HOLLIS, R.(2001) Modos de Ver.

Barcelona. Gustavo Gili. • BERGER, J. (2001) Mirar. Barcelona. Gustavo Gili. • BERGER, J. y MOHR, J. (1997) Otra manera de contar. Murcia. Mestizo A.C.• BERGER, P. L., LUCKMAN, N. (1984) La construcción social de la realidad. Buenos Aires. Ed.

Amorrrortu.• BERTRAN, E. (2003) Información visual e inmigración. Tesis doctoral. Bellaterra. UAB.• BERTRAN, E., GUTIERREZ, M., HUERTAS, A.,LOSA, S., LORITE, N. y MATEU, M.

“El tractament audiovisual dels fets de la tanca de Ceuta i Melilla: de la visió sensacionalistaa la humanitaria”, en Quaderns del CAC, núm 23-24. Barcelona, setembre-abril 2006.

• CHALMERS, A. (2000) ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Madrid. Siglo Veintiuno de Españaeditores.

• FEYERABEND, P. (1984) Adiós a la razón. Madrid. Ed.Tecnos.• LORITE, N. (dir) (2004) Tratamiento informativo de la inmigración en España 2002. Madrid.

Instituto de Migraciones y Servicios Sociales. • LORITE, N. (2005) Algunos ejemplos de la conexión de la Academia con la realidad sociomediática desde

el paradigma de la investigación audiovisual aplicada. Fronteiras, Sao Leopoldo. Unisinos.• MATURANA, H. (1995) La realidad: ¿objetiva o construida?. Barcelona. Antropos. • POPPER, K. (1962) La lógica de la investigación científica. Madrid. Tecnos. • WATZLAWICK, P. (1995) ¿Es real la realidad? Barcelona. Herder. • WATZLAWICK, P. (1990) El arte de amargarse la vida. Barcelona. Herder.

95

NICOLÁS LORITE GARCÍA

04 Lorite 15/11/06 16:45 Página 95

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II Jornadas:“Medios de comunicación, inmigración y sociedad. Hacia un Periodismo Intercultural”

Sevilla, 13 y 14 de diciembre de 2006

Aspectos metodológicos en la investigación sobre “encuadres

noticiosos” de la inmigración

Juan José Igartua Perosanz

Observatorio de los Contenidos AudiovisualesUniversidad de Salamanca

http://www.usal.es/oca

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España: un país de inmigración …

… pero a juzgar por las

encuestas desarrolladas por

el Centro de Investigaciones Sociológicas, en los últimos años se ha ido acumulando

un rechazo manifiesto a la

inmigración por parte de la opinión pública española.

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Efectos socio-cognitivos de las noticias

Elites,

grupos de

interés, etc.

Agenda mediática

(temas)Agenda pública

(saliencia cognitiva)Agenda-building

Agenda-setting

Referencia: Scheufele (2000) y de Vreese (2003)

Media frames

(enfoques)Frame-building Audience frames y

efectos actitudinales

Frame-setting

Noticias

Agenda Setting

Framing

Opinión pública

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Estudios empíricos Agenda Setting

• Cómo: Medición de la “agenda mediática” (nº de noticias sobre un tema) y la agenda de la opinión

pública (percepción de importancia de un tema) y

calcular la relación entre ambas.

• Meta-análisis de McCombs y Reynolds (2002):

r=0.53.

• Igartua et al. (2004):– La relación entre el volumen de noticias publicadas en la

prensa española y el porcentaje de encuestados que

indicaba que la inmigración era un “problema” para el país,

era rho(9)=0.63, p<.01.

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Framing: CÓMO PENSAR

Encuadrar implica ... [SELECCIONAR Y ENFATIZAR]

• Enfocar un tema de una cierta manera o perspectiva.• Fijar una agenda de atributos.• Elegir (seleccionar) un “puñado” de palabras clave para

confeccionar un discurso.

• Manipular la saliencia de ciertos elementos o rasgos (dotar de énfasis a algunos de ellos).

• Elaborar una “idea organizadora central” para construir la historia informativa.

Tankard, J. W. (2001). The empirical approach to the study of media framing. En S. D. Reese, O. H. Gandy y A. E. Grant (Eds.), Framing public life. Perspectives on media and our understanding of the social world (pp. 95-106). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

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• Pueden jugar diferentes roles, en

particular, actuando como variables dependientes o como variables independientes.

Los encuadres noticiosos

Producción

de noticias

Noticias

Encuadres

noticiosos

(media frames)

Opinión

pública (audience frames)

Frame building Efecto framing

Análisis de contenido Inv. experimental

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Identificación-Medición de los encuadres noticiosos

• Aproximación deductiva. Se identifican a priori una serie de encuadres y se verifica su

existencia en las noticias.

• Aproximación inductiva. Se examinan las

noticias desde un punto de vista abierto y se

intenta revelar el conjunto de posibles encuadres, sin tener prefijados de antemano

un número determinado de encuadres.

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1) Aproximación deductiva:

• Iyengar y Ottati (1994). Diferencian entre:– Encuadres temáticos (más abstractos).

– Encuadre episódicos (basados en casos).

• Semetko y Valkenburg (2000). Identifican cinco tipos de encuadres básicos:

– Conflicto.– Interés humano.– Atribución de responsabilidad.– Consecuencias económicas.– Moralidad.

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Ejemplo de “encuadre episódico”

Un suceso particular

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Ejemplo de “encuadre temático”

Datos abstractos

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Dimensiones de los encuadres noticiosos (escala 20 ítems)

Semetko, H. A. y Valkenburg, P. M. (2000). Framing European Politics: a content analysis of press and television news. Journal of Communication, 50 (2), 93-109.

Se enfatiza el conflicto entre individuos, grupos o instituciones.

Se aborda el lado humano del asunto; se enfoca desde un ángulo emocional, dramatizando e intentado

personalizar.

Se analizan las responsabilidades (del gobierno, o de individuos o grupos específicos) tanto por causar o para resolver un problema determinado.

Se hace un énfasis especial en las consecuencias económicas que puede ejercer en individuos, grupos,

instituciones, regiones o países.

Se alude al contexto ético, moral o religioso. Presenta prescripciones sobre cómo se debería actuar de acuerdo con una ética particular.

Conflicto

Interés humano

Atribución de

responsabilidad

Consecuencias

económicas

Moralidad

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Ejemplo de ítems-variables de la escala de Semetko y Valkenburg (2000)

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2) Aproximación inductiva:

• Framing devices (mecanismos): metáforas, símbolos, frases o palabras clave, imágenes, etc. (Entman, 1991).

• Entman (1993). Los encuadres noticiosos pueden ser detectados a partir de la presencia o ausencia de ciertas palabras clave.

• Frame mapping (Miller y Riechert (2001). A partir de los conceptos asociados con un objeto dado y su organización semántica (relación entre conceptos o presencia e intensidad de las co-ocurrencias entre los mismos), se puede descubrir su estructura latente y las dimensiones subyacentes.

Entman, R. (1993). Framing: toward a c larificat ion of a fractured paradigm. Journal of Communication, 43(4), 51-58.

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Estudios previos sobre “encuadres noticiosos”

1. Aproximación deductiva y genérica.

– Latinoamérica en la prensa española (Igartua, Cheng y

Muñiz, 2005).

– La inmigración en la prensa y TV (Igartua y Muñiz, 2004).

2. Aproximación inductiva y específica.

– La inmigración en la prensa española (Igartua, Muñiz y

Cheng (2005).

3. Aproximación deductiva y específica.

– La inmigración en la prensa y TV (Igartua, Muñiz y Otero

(2005).

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(1) Latinoamérica en la prensa española

• Análisis de la representación e imagen (frames) de LA.

• Diarios analizados: ABC, El País, El Mundo, La Vanguardia.

• Unidad de análisis: noticias, reportajes, breves, entrevistas.

• Muestreo sistemático (una semana completa por mes) y

aleatorio (en cada mes una semana construida) del año

1999.

• Tamaño de la muestra: N = 1.271 unidades.

• Codificación: 6 analistas.

Igartua, J. J., Cheng, L. y Muñiz, C. (2005). Framing Latin America in the Spanish press. A cooleddown friendship between two fraternal lands. Communications: The European Journal ofCommunication Research, 30 (3), 359-372.

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Esquema teórico

Encuadres noticiosos sobre

Latinoamérica y los

latinoamericanos

Estereotipos nacionalessobre Latinoamérica y sus

países

Actitudes hacia los inmigrantesprocedentes de Latinoamérica

Percepción de

exclusión, rechazo y discriminación

Difusión, legitimación y refuerzo

Condicionan

Racismo sutil

Desprestigio / Ensalzamiento mediático

Racismo sutil

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Encuadres noticiosos, por países

0

0,5

1

1,5

2

2,5

Chile

Cub

a

Col

ombi

a

Ven

ezue

la

Bra

sil

Arg

entin

a

Otro

s CA

Otro

s SA

Atribución de responsabilidad Interés humano

Conflicto Moralidad

Consecuencias económicas

MANOVA [F multivariada (40, 5320,651)=7,21, p<.001]

Dominan los encuadres de “conflicto” e “interés humano”

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(2) La inmigración en la prensa española

“Un encuadre noticioso remite al ángulo, enfoque, perspectiva o tratamiento de una información que se manifiesta en la elección, énfasis o importancia atribuida a los diferentes elementosrelacionados con los lugares geográficos, los espacios físicos y temporales, los actores protagonistas, los atributos utilizados

para referirse a los inmigrantes, las acciones realizadas por los

inmigrantes y las acciones realizadas sobre dichos inmigrantes y,

en particular, en la forma cómo covarían dichos elementos más o menos enfatizados en un texto.”

Igartua, J. J., Muñiz, C. y Cheng, L. (2005). La inmigrac ión en la prensa española. Aportac iones empíricas y metodológicas desde la teoría del encuadre notic ioso. Migrac iones, 17, 143-181.

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Escala de Encuadres Noticiosos de la Inmigración (ENI)

Acciones

realizadassobre los

inmigrantes

Acciones

realizadassobre los

inmigrantes

Accionesrealizadas

por los

inmigrantes

Accionesrealizadas

por los

inmigrantes

Definición

inmigrante

Definición

inmigranteActores

protagonistas

Actores

protagonistas

Espacios

temporales

Espacios

temporales

Espacios

físicos

Espacios

físicos

Lugares

geográficos

Lugares

geográficos

Encuadre

noticioso

Encuadre

noticioso

Escala ENI:

- 213 ítems

- Evaluación de aspectos

contrastables objetivamente en el texto de cada noticia (nº

de menciones)

- Desarrollada a partir de un

trabajo cualitativo previo

- Para cada ítem, una escala de intensidad de 3 puntos:

1 = Ninguna mención

2 = Una mención

3 = Dos o más mencionesN = 819 notic ias (año 2002)

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Ejemplos de ítems-variables de la escala ENI (DI)

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Estrategia de análisis para identificar los encuadres noticiosos

Análisis factorial:

• Permite examinar cómo se agrupan entre sí un grupo de variables (interdependencia), en función de su grado de correlación, con el propósito de descubrir si comparten alguna estructura latente.

• La solución final permitió identificar 17 tipos de encuadres noticiosos sobre la inmigración.

Var1

Var2 Var3

Var4

¿?

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Encuadres noticiosos dominantes de la inmigración

1. Información sobre políticos y/o

representantes del Gobierno y sobre la Ley

de Extranjería

2. Entrada irregular de inmigrantes en pateras

3. Actuaciones sobre menores inmigrantes

4. Los inmigrantes como delincuentes y

vinculados con mafias u organizaciones

delictivas

5. Acciones de gestión de fronteras a nivel

comunitario para potenciar la inmigración

legal y frenar la llegada masiva de inmigrantes

13.23

12.64

11.96

11.64

11.31

MEDIAS

Rango: 10-30

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Encuadre “Entrada irregular de inmigrantes en pateras”

LG:

- Andalucía y Canarias

- Estrecho de Gibraltar

EF:

- Pateras, naves, barcos

- Playas o costas ET:- En la noche o la madrugada

AP:

- Fuerzas de Seguridad del Estado

DI:

- Mujeres embarazadas

- Irregular, ilegal, indocumentado, sin papeles

- Cifras sobre el número de inmigrantes

- Recién llegados o viajeros

- Proceden del África Subsahariana

- Rescatados, afectados, extenuados

ARPI:

- Llegan en pateras a las fronteras españolas

- Entrada irregular o ilegal

- Cruzan el mar

- Patronean pateras

ARSI:

-Fueron interceptados en pateras

- Se transportan inmigrantes

- Se impide la entrada de inmigrantes

- Control de la inmigración ilegal

- Reciben asistencia sanitaria

- Fueron salvados o rescatados

ENCUADRE

NOTICIOSO

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Ejemplo de encuadre:Entrada irregular de inmigrantes en pateras

Noticia nº 225

Media en el

encuadre: 22,27

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Análisis y diagnóstico individuales de noticias

22,50

10,00

14,00

10,00

11,4311,43

11,43

10,0010,00

12,8611,25

10,0010,0010,00

20,00

13,33

20,00

0,00

5,00

10,00

15,00

20,00

25,00

Fram

e1Fr

ame2

Fram

e3Fr

ame4

Fram

e5Fr

ame6

Fram

e7Fr

ame8

Fram

e9Fr

ame1

0Fr

ame1

1Fr

ame1

2Fr

ame1

3Fr

ame1

4Fr

ame1

5Fr

ame1

6Fr

ame1

7

En una misma noticia se puede detectar la presencia de diferentes enfoques que actúan

como “atributos” seleccionados y enfatizados para construir una

historia informativa sobre este la inmigración.

Encuadres que predominan:

-Frame14 (“expulsión y devolución

de inmigrantes a sus países de

origen”)

- Frame1 (“entrada irregular de

inmigrantes en pateras”)

-Frame3 (“los inmigrantes viven en

condiciones de miseria, sufren

desamparo y necesitan ayuda”)

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(3) La inmigración en la prensa y televisión

• Muestra (recogida de enero a junio 2004):

– Televisión: 133 noticias.

– Prensa: 325 noticias.

• Escala ENI (modificada). 30 ítems variables, 10 encuadres noticiosos.

• Codificación: 4 analistas.

N total = 458

Igartua, J. J., Muñiz, C. y Otero, J. A. (2006). El tratamiento informativo de la inmigrac ión en la prensa y la televisión española. Una aproximación empírica desde la Teoría del Framing. Global Media Journal en Español, 3 (5). Disponible en: http://gmje.mty.itesm.mx/igartua_muniz_otero.htm

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Ejemplos de ítems-variables de la escala ENI (modificada)

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Predomina un enfoque de carácter negativo, que vincula la inmigración con la delincuencia, teniendo una presencia mucho menor las informaciones sobre la contribución positiva de la inmigración para el país.

0,06

0,13

0,14

0,23

0,26

0,32

0,39

0,43

0,45

0,76

0 0,2 0,4 0,6 0,8

Política de gestión de fronteras en la Unión Europea

Actuaciones sobre menores inmigrantes

Expusión y devolución de inmigrantes

Regularización de inmigantes

Debate político en España sobre la inmigración

Entrada irregular de inmigrantes en pateras

Contribución económica de los inmigrantes

Descripción de la experiencia migratoria como proyecto vital

Los inmigrantes como vítimas de agresiones

Los inmigrantes como delincuentes

Media

Tratamiento informativo de la inmigración

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• Frame-setting (qué pensar). Tipos de influencia o efectos:– Influir en el “contenido” del pensamiento de las personas.

– Efecto de canalización de los procesos de reflexión (“audience frames”).

– Impacto en actitudes y creencias (causas y responsables del tratamiento de los asuntos sociales).

– Impacto sobre el nivel de complejidad cognitiva al pensar en los asuntos sociales.

El efecto framing

“El cambio que se produce en las opiniones y actitudes debido a sutiles alteraciones en la definición de un problema en una noticia”.

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• La gran mayoría de las investigaciones sobre el efecto framing en Comunicación ha utilizado como opción metodológica la investigación experimental, ya que permite:

– La manipulación sistemática de los encuadres noticiosos.

– Y la observación del impacto en condiciones controladas.

Cómo investigar el efecto framing

Igartua, J. J., Otero, J. A., Muñiz, C., Cheng, L. y Gómez, J. (2007). Efectos cognitivos y afect ivos de los encuadres notic iosos de la inmigrac ión. En J. J. Igartua y C. Muñiz (Eds.), Medios de comunicac ión, inmigrac ión y sociedad. Salamanca: Servic io Editorial Universidad de Salamanca (en prensa).

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• Aplicabilidad.– La activación de “corrientes de pensamiento” que influyen de manera

espontánea (on-line) en la formación de actitudes y creencias sobre un determinado tema o asunto, gracias al énfasis de ciertos atributos en la noticia.

• Accesibilidad.– Las personas realizan juicios e inferencias sobre los asuntos que relatan

las noticias sin tomar en consideración toda la información almacenada en la memoria; más bien, el juicio se basa en aquella información más accesible.

• Heurístico de disponibilidad.– Consiste en estimar la frecuencia o probabilidad de un evento en función

de la facilidad con que ejemplos concretos o asociaciones de éste nos vienen a la mente.

• Procesamiento vía ruta periférica.– Es un tipo de procesamiento cognitivo de naturaleza superficial y

automática, que se basa en “claves periféricas” (quién dice qué, cómo se dice, etc.), en vez de en el contenido del mensaje (qué se dice).

Explicaciones del “efecto framing” (cómo se produce)

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0,00

2,00

4,00

6,00

8,00

10,00

1996 2001 2002 2003

Año encuesta

Latinoamericanos

Norteafr icanos

(marroquíes, etc.)

Simpatía hacia inmigrantes latinoamericanos y marroquíes

A continuación, voy a leerle una lista de personas de varios países o regiones del mundo. Dígame, por favor, en una escala de 0 a 10, la simpatía que Ud. tiene por cada uno de ellos, teniendo en cuentaque 0 significa “ninguna simpatía” y 10 “mucha simpatía”

Fuente: Banco de datos del CIS (http://www.cis.es)

Datos de encuestas del

Centro de Investigaciones

Sociológicas

(CIS)

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1. Analizar en qué medida los encuadres más problematizadoresde la inmigración (que vinculan la inmigración con la delincuencia), frente a encuadres que enfatizan aspectos más positivos (la contribución económica), influyen:• En cómo se percibe la inmigración

como problema social.

• Y condiciona las actitudes y las opiniones hacia los inmigrantes.

ESTUDIO EXPERIMENTAL:

Noticia

Encuadre 1 Encuadre 1

Efectos

Efecto del “encuadre noticioso”

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Manipulación del “encuadre noticioso”

Incremento delincuenciaImpacto económico positivo

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2. Evaluar la influencia de la información sobre el origen geográfico o nacional de los inmigrantes protagonistas de la noticia, dado que dicha información puede actuar como una “clave periférica” (group cue) y disparar un tipo de procesamiento superficial y heurístico.

Efecto de la “clave periférica”

Noticia

Marroquí Latino

Efectos

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Manipulación de una clave periférica: group cue

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• Sujetos: 186 estudiantes de la Universidad de Salamanca (75.8% mujeres; media de edad: 20.95 años).

• Diseño: Investigación experimental con diseño factorial 2 x 2:– Variable independiente 1. Tipo de encuadre:

• Vinculación inmigración y delincuencia (D).

• Contribución económica positiva de la inmigración para el país (CE).

– Variable independiente 2. Group cue:• Alusión a inmigrantes marroquíes (M).• Alusión a inmigrantes latinoamericanos (L).

• Procedimiento: Cuestionario split-ballot que incorporaba una noticia experimental (había 4 versiones de la misma).

Método

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Diseño y procedimiento

Noticia experimental

4 versiones

(aleatorización)

DL (N=48)

DM (N=46)

CEL (N=47)

CEM (N=45)

Lectura

Canalización

cognitiva

Ideas, pensamientos

(RC) durante la lectura de la noticia

Impacto

actitudinal

Percibir la inmigración

como problema

Actitud hacia la

inmigraciones

Creencias sobre las

consecuencias de la

inmigración

(4 grupos equivalentes en variables sociodemográficas)

España alcanza los 4 millones de extranjeros, el 9% de la población

N total = 186

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AperturaTitularLead

Primer párrafoDatos INE

Group cue (origen inmigrantes)

Segundo párrafoConsecuencias inmigración

Estudio: sobre delincuencia versus contribución económica (frame)

Tercer párrafoVillaverde:

Incidente delic tivo versus aumento activ idad económica (frame)Group cue (origen inmigrantes)

Testimonio: preocupación versus aportación económica (frame)Group cue (origen inmigrantes residentes)

CierreLa inmigración va a seguir creciendoEstudio Fundación Cajas de Ahorro

Prev isión 2015

Estructura de la noticia experimental utilizada en el estudio

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• Presencia del encuadre de conflicto (% de RC escritas):– Ejemplo: “Aumento de presos extranjeros; por un lado lógico, ya que hay

más inmigrantes, es pura estadística”.

• Presencia del encuadre de consecuencias económicas (% de RC escritas):– Ejemplo: “Los extranjeros realizan trabajos que nosotros ya no queremos

realizar”.

• Polaridad de las respuestas cognitivas (-1=negativa, 0=neutral 1=positiva):– Ejemplo de RC negativa: “La delincuencia aumentará puesto que

aumentará el número de inmigrantes, ya que la relación delincuencia-inmigración no es un mito”.

– Ejemplo de RC neutral: “La mayor parte de los inmigrantes son de origen marroquí”.

– Ejemplo de RC positiva: “El tema de las pensiones es un buen argumento para rebatir a los que piensan que la inmigración sólo trae el caos y la delincuencia”.

Análisis de las “respuestas cognitivas” (RC)

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Canalización cognitiva

Audience frame: % RC de conflicto

3,12

57,23

6,97

47,40

0,00

10,00

20,00

30,00

40,00

50,00

60,00

70,00

Confl icto Consecuencias económicas

Tipo de encuadre

%

Latinoamericano Marroquí

Audience frame: % RC de consecuencias económicas

50,20

36,49

4,353,730,00

10,00

20,00

30,00

40,00

50,00

60,00

Confl icto Consecuencias económicas

Tipo de encuadre

%

Latinoamericano Marroquí

Audience frames: RC de conflicto y de consecuencias económicas

Fencuadre x group cue (1, 161)=4.59, p<0.034

Fencuadre (1, 161)=219.50, p<0.001

Fgroup cue (1, 161)=3.92, p<0.049

Fencuadre x group cue (1, 161)=3.26, p<0.073

Fencuadre (1, 161)=117.96, p<0.001

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Canalización cognitiva

Polaridad de las RC

Polaridad RC sobre los inmigrantes

-0,16

0,32

-0,2

-0,1

0

0,1

0,2

0,3

0,4

Conf lic to Consecuencias económicas

Tipo de encuadre

Polaridad RC sobre los inmigrantes

0,13

0,010

0,02

0,04

0,06

0,08

0,1

0,12

0,14

Latinoamericano Marroquí

Group cue

Fencuadre (1, 161)=45.31, p<0.001 Fgroup cue (1, 161)=3.09, p<0.080

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Impacto actitudinal

La inmigración como problema y actitud hacia la inmigración

Percepción de la inmigración como problema para e l país

8,27

7,57

7,2

7,4

7,6

7,8

8

8,2

8,4

Conflicto Consecuencias económicas

Tipo de encuadre

Actitud hacia la inmigración

5,21

6,04

4,6

4,8

5

5,2

5,4

5,6

5,8

6

6,2

Conflic to Consecuencias económicas

Tipo de encuadre

Fencuadre (1, 179)=6.01, p<0.015 Fencuadre (1, 179)=8.10, p<0.005

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Impacto actitudinal

“La inmigración supone una contribución económica para el país”

"La inm igración supone una contribución económica para el país"

3,41

3,70

3,2

3,3

3,4

3,5

3,6

3,7

3,8

Conflicto Consecuencias económicas

Tipo de encuadre

"La inm igración supone una contribución económica para el país"

3,26

3,76

3,54 3,64

3,00

3,10

3,20

3,30

3,40

3,50

3,60

3,70

3,80

Conf licto Consecuencias económicas

Tipo de encuadre

Latinoamericano Marroquí

Fencuadre (1, 174)=8.92, p<0.003 Fencuadre x group cue (1, 174)=3.96, p<0.048

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El circulo se cierra …

Encuadres noticiosos sobre la inmigración

y los inmigrantes

Actitudes hacia los inmigrantes

Racismo sutil

La inmigración

como “problema”

¿Qué encuadres

noticiosos son

dominantes?

Encuadres

problematizadores

de la inmigración

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1

1

“CONSTRUCCIÓN DE TIPOLOGÍAS SOBRE IMÁGENES PUBLICAD AS EN LA PRENSA LOCAL: PROCESO METODOLÓGICO Y RESULTADOS”.

Auxiliadora Montes Calvo

Grupo de inv estigación:Estudios Sociales E Intervención Social

http://www.cibercomunidades.ne t/e6

II Jornadas: Medios de Comunicación, Inmigración y

Sociedad. Hacia un Periodismo Intercultural. Sevilla, 13 y 14

diciembre de 2006

Gualda, E. y Montes, A. (2007): “Prensa loca l e inmigración en Huelva: textos, imágenes y efectos socia les”. En Igartua, J.J. (Dir.): Medios de comunic ación, inm igrac ión y sociedad. Retos y propuestas para el siglo XXI. Univers idad de Salamanc a.

Gualda, E.; Montes, A.; Piedra, J. (2004b) “Prensa loc al y titulares sobre las migr aciones en Huelv a: ciclos de vida, fases de asentamiento y noticias”. En Vázquez, O. y Domínguez, J.A.: ¿Es posible otro mundo? V Congres o de escuelas de Trabajo Social, Huelva: Escuela Univ ersitaria de Trabajo Social.

Este trabajo forma parte de la ejecución de un pr oyecto de I+D financiado por el Min isterio de Ciencia y Tecnología sobr e los itinerar ios de inserción socia l y labor al de la pob lación inmigrante en Huelva (Ref. SEC2002-04795).

2

Presentación de la sesión

• Poniéndonos en situación: visualizando fotos de inmigrantes en medios de comunicación.

• Contexto socioeconómico de Huelva

• Hipótesis, objetivos, metodología y diseño técnico

• Imagen de la inmigración en España a partir de los mass media.

• Ciclos agrarios, ciclos informativos y residencia estable

• Titulares y textos: noticias más habituales

• Estrategias comunicativas comúnmente empleadas y tipologías más comunes

• Repetición de fotos

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2

3

• Importancia de la actividad agraria en una parte importante de la provincia

• Fresa (“oro rojo”), naranjas…• Agricultura intensiva• Nuevas formas de cultivo y

riego localizados en invernaderos (tecnología) y sector potente de envasado y fabricación de productos derivados: mermeladas…

• Más de 30 municipioscultivando fresas

• Liderazgo español en la producción y exportación a Europa y elevado rendimiento agrario (fresa-fresón)

Contexto socioeconómico onubense

4

Evolución de las migraciones en Huelva: evolución de los extranjeros residentes

0

5000

10000

15000

20000

2005 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1996

Crecimiento constante de la población residenteCICLO ANUAL: de 2464 a 18809 residentes

Evolución de la

poblac ión extr anjer a en

Huelva (Padr ón)

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3

5

• Conocer la imagen y el tratamiento de la migración transmitida por textos y fotos en la prensa local onubense, años 2001 y 2004(Huelva Información y Odiel Información):– qué se publica y qué no - tratamiento - estrategias comunicativas…

• Comparar la imagen transmitida en ambos periódicos.

• Elaborar una tipología de los mensajes y fotosmás habituales.

• Indagar sobre los vínculos entre textos y fotos.

Hipótesis, objetivos y metodología

Objetiv os

6

Universo = Muestra: Todas las fotos y textos (noticia completa) publicados en el año 2001 y 2004 sobre inmigración, referidas a aspectos locales y no locales

Prensa local: Huelva Información y Odiel Información (principales en el ámbito local).

Codificación: 4 codificadores independientes. Discusión de códigos dudosos y asignación final en equipo.

• Elaboración de códigos diferentes para textos y fotos.

• Se describen los tipos principales de fotos que aparecen en ambos periódicos. A cada tipo de foto, que reúne una serie de características que las distinguen de otras categorías, ha sido asignado un código diferente, para localizar posteriormente los casos más y menos frecuentes y describirlos según sus parecidos, diferencias y contextos de aparición.

• Primera elaboración respecto a 2001. Aplicación y ampliación para 2004. Software: Una misma noticia se puede clasificar con tantos códigos contenidos diferentes se aprecien (Spss grandes temas; Atlas ti, detalles).

• Cada foto se clasifica en un grupo tipológico principal.

Análisis: Análisis estadístico y análisis de contenido.

Metodología

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4

7

8

Prensa- Marzo 2001

Jóvenes sin r acismo (José María Rodríguez)OI110301B1P03

Educación contra la i ntol erancia (Elena Domínguez )OI110302A3P10

Huelva Acoge cel ebra hoy un acto de sus diez años de existencia

(S.H)

HI110301A2P08

Chaves recl ama una reunión entre Gobierno, Junta y Ayuntamientos

(E.P- Sevilla)

HI110301A2P08

Arabe sí, islam también (Ángel Serradilla)HI110301A1P06

Tomar medidas (Antoni o Peinazo)HI110301B2P11

Menos de 20 (Sebastián C.Perea)HI110301B4P07

Solución a la catalana (Alicia Mart ín)OI100301B1P13

La inmigración, tema de mujeres (Laura Ramírez)OI100301A4P04

Saldaña Pide que España no sea un sitio de irregulares

(Redacción/Eur opa Press)

HI100301B3P17

Huelva Acoge rechaza el encierro de Lepe por no tener objeti vos

(Redacción/Eur opa Press)

HI100301B3P17

Emigrantes (Antonio Vergara Abajo)HI100301B5P07

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5

9

¿Como se han construido las tipologías?

• En nuestro trabajo previo, sólo con los titulares del Huelva Información, empezamos el proceso de codificación usando los códigos ofrecidos en los informes de radio, televisión y prensa de la Fundación Cipie y los Informes Raxen del Movimiento contra la intolerancia, para nutrir, agrupar o desagregar estos cuando los anteriores no eran suficientes para una descripción más detallada. Hicimos una segunda codificación verificativa con la lista final resultante.

• Posteriormente ampliamos el análisis en un doble sentido: manejamos un segundo periódico, el Odiel Información y no sólo los titulares sino también la noticia completa. Con estos elementos hemos ampliado y depurado el listado inicial de códigos del que partíamos.

10

•Varios codificadores han realizado su tarea de forma independiente. A partir del listado de códigos existente, que podía irse enriqueciendo si aparecían nuevos temas, se procedió a codificar noticias y fotos.

• Frente al problema que constatamos en una fase previa (esto es, que una parte relevante de los titulares adolecen de información suficiente para ser clasificados sin ambigüedad: bien por tratarse de titulares incompletos o muy breves, bien porque sean ambiguos en sus significados o porque no se entienda de manera explícita que el titular se refiera a la inmigración), en este trabajo en cada noticia se han ido vaciando todos los contenidos localizados a los que se hacía referencia, generando información descriptiva, contextual, temática y territorial, de interés para la investigación.

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6

11

• Podríamos hablar de dos tipos de códigos, unos básicos, que responden a un primer nivel de análisis y que agrupan los grandes temas que se contemplan en las noticias y otros más complejos, que implican un mayor detalle de la noticia.

• Los primeros han sido procesados a partir de una base de datos construida con Spss y los segundos se crearon posteriormente a partir de Atlas ti.

• A partir de la descripción de las imágenes que aparecían en las fotos, se han establecido una serie de códigos para clasificarlas.Cada código corresponde a una descripción básica de la foto y cada foto sólo puede ser catalogada con uno de los códigos. Posteriormente se han clasificado y calculado cuántas fotos correspondían a cada código a fin de localizar los tipos de fotos sobre la inmigración más habituales. El objetivo final es conocer los principales aspectos de la imagen transmitida de la inmigración a partir de la prensa onubense y elaborar una serie de tipologías para llevar a cabo la descripción de la imagen presentada

12

•En la clasificación de las fotos se tienen en cuenta aspectos como si la foto se hace en:

• exterior o en interior,

• si se retrata a personas o no

• cuántas personas aparecen en la foto, si es una foto de un individuo o de pequeños o grandes grupos

• si se trata de primeros planos o no,

• temas a los que alude la imagen

• el pie de foto que la acompaña, etc.

La descripción que hacemos se refiere a los tipos(pautas habituales al fotografiar las migraciones) pero también a las diferencias entre los periódicos que se están analizando.

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7

13

0 200 400 600 800 1000

N otici as 2001

N otici as 2004

Odiel Información

H uelv a Información

Odi el Información 780 842

H uelv a Información 470 828

Noticias 2001 Noticias 2004

Noticias sobre la inmigración en la prensa local onubense, 2001-2004

Mayor peso cuantitativ o de las noticias sobre inmigración en 2004, especialmente notable el cambio en elHuelva

Información

14

0 200 400 600 800

Fotos 2001

Fotos 2004

Odiel Información

Huelva Información

Odiel Información 646 427

Huelva Información 242 496

Fotos 2001 Fotos 2004

Fotos sobre la inmigración en la prensa local onubense, 2001-2004

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8

15

Ciclos agrarios, ciclos informativos y residencia estable

• 2004. Mayor estabil idad informativa en HI.

• Ciclo informativo de nuevo en OI, con el mayor incremento en campañ a.

• Con el tiempo p arece estabil izarse mensu almente el peso de las noticias sobre la inmigración, habiéndose incrementado en términos absolutos respecto a 2001.

• 2001. Mayor volumen d e noticias en la primera parte del año. También en junio (encierro s). Al final del año asciende.

• Mayor peso informativo en OI en verano.

Pero en la primera parte del año son noticias más locales y lu ego predomin an las n acion ales

0

20

40

60

80

100

120

Ene

ro

Febre

ro

M arz o Ab

ri l

May

oJu

nio J ul i o

Agos

to

Sep t

iemb r

e

Octub

r e

N ov ie

mbre

Diciem

bre

Noticias HI 2001

Noticias OI 2001

0

20

40

60

80

100

120

140

Ene r

o

Feb re

ro

M arz o Ab

ri l

M ayo

J un i

oJu

l io

Agos

to

Septi

embre

O ctub

re

Nov ie

mbre

Diciem

bre

N oticias HI 20 04

N oticias OI 20 04

16

Tabla 1. % de noticias según período de la campaña agrícola

100,0100,0100,0100,0TotalTotal

Pre-

Campaña26,824,613,110,4OctubreOctubre--DiciembreDiciembre

Descanso20,525,221,714,9JulioJulio--SeptiembreSeptiembre

Recogida24,026,926,631,3AbrilAbril--juniojunio

Recogida28,623,238,643,4EneroEnero--marzomarzo

OI 2004HI 2004OI 2001HI 2001

Fuente: Elaboración propia

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9

17

TITULARES Y TEXTOS: NOTICIAS MÁS HABITUALES SEGÚN SUS CONTENIDOS

• Ambos periódicos muestran una gran similitud en la selección que se hace de lo noticiab le .

• La mayor parte de las noticias locales se concentran en los primeros meses del año.

• Incremento puntual de noticias ante situaciones coyunturales de gran seguimiento: – encierros de ecuatorianos en el albergue y la iglesia de Lepe

(enero-marzo), los encierros en Huelva capital (mayo y junio),

– verano: práctica ausencia informativa y predominio de “pateras”(no locales).

– preparación de contratos en origen (2004)

• Dos fenómenos: contexto local agrícola onubense y por otra, el contexto nacional, marcado en cada año por sucesos diferentes

18

• 2001:

Llegada pateras, detenciones asociadas a estas, cambio ley

extranjería y sus desencadenantes

(movilizaciones colectivas…)

• 2004:

Delitos asociados a nacionalidadesNuevos temas: mujer,

prostitución, bandas, redes, narcotráfico (Más

noticias en Odiel Información que en el Huelva Información)

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10

19

• Los lugares públicos y privados en que se sitúa al extranjero a través de la prensa se encuentran fuertemente sesgados hacia lo que hipotéticamente aportan de negativomás que concentrarse en otras cuestiones de vida cotidiana .

• La actuación de los medios llevan a cabo una interpretación de la realidad, y al tiempo que son constructores de verdades, son igualmente transmisores y reproductores de ideologías instaladas.

20

Noticias: contenidos más habituales• Imagen “conf lictiva” de la inmigración: encierros, protestas colectivas,

huelgas de hambre o manifestaciones (aunque tanto noticias negativas como de apoy o) especialmente en 2001

• Ley de Extranjería o cuestiones deriv adas de su aplicación: Predominan las declaraciones críticas sobre la misma especialmente en 2001

• Aspectos laborales, relativ os a la coy untura económica onubense: f alta mano de obra, contratos en origen (de las negociaciones a las llegadas…)

• Denuncias de la discriminación que vive la población extranjera• Otros temas más normalizados pero menos f recuentes: vivienda; educación...

(incrementados en 2004)

• Delitos cometidos por extranjeros, y énf asis en la dimensión conf lictiva de los extranjeros, que ref uerza la ref erida a las protestas colectivas (enf rentamientos con la policía, incitación a la desobediencia civil…) se han visto incrementados en 2004 – tratamiento donde se especifica la identificación nacional– Importancia de lo s delitos con violencia asociados a nacionalidades con cretas– Nuevos temas: mujer y prostitución– Bandas, redes, narco…

• Llegada de inmigrantes en pateras, número excesivo: tema recurrente

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11

21

Titulares: Inseguridad ciudadana y país de origen

• 2001-04: se acentúa la asociación directa entre las noticias

relacionadas con la inseguridad ciudadana (en su versión

violenta: peleas, crímenes,…) y la construcción del inmigrante como delincuente, fundamentalmente marroquí

• Gran incremento de noticias donde aparece reseñado el país de origen

• Se alimentan estereotipos sobre algunas nacionalidadesconcretas

• Estrategia más habitual en HI

• Vacío informativ o sobre los de la Unión Europea

• Uso del término “inmigrante” o “temporero” en menor medida asociado a delitos, frente a lo que ocurre con “marroquíes”,

“rumanos”… (reyertas, crímenes, droga)

• Inv isibilización de la mujer, salvo “del Este”, asociada a la prostitución

22

LAS FOTOGRAFÍAS SOBRE LA INMIGRACIÓN EN HUELVA, 2001-2004: UNA TIPOLOGÍA

Criterios visuales para la clasificación de tipos de fotos:

Se asignan códigos a características exhaustivas y que no se solapen.

• 1. Si es foto exterior/ interior (dónde)

• 2. Personas/No personas (quién) • 2.1. Personas qué hacen (quién, postura, plano)• 2.2. Cuántas personas aparecen en l a foto: indi viduo, pequeño, gran grupo

(cuántas)• 3. Escenario• 4. Objetos que rodean

– Temas a que alude la imagen

– Pie de f oto que la acompaña

– Foto, gráf icos, tablas, viñetas…

22 tipos

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12

23

Rasgos básicos de las fotos más habituales • Encierros: interior del

edif icio; grupal, sentados o tumbados; v arones; pocos primeros planos. En el 2001

• Otro tipo de foto, más normalizada, es aquélla que acompaña a noticias sobre dif erentes Declaraciones públicas: primeros planos de autoridades públicas, políticos (sobre todo v arones; ninguna mujer en el HI)

OI180201A1P22

OI030201B5P05

24

• Otros líderes sociales: ausentes en HI; sí en OI (no siempre primer plano; mujeres)

• Reuniones, asambleas, conferencias, ruedas de prensa, intervenciones públicas.... mayor variedad de escenarios, según el evento

• Trabajo en el campo: HI más varones magrebíes; OI mayor diversidad. En ella se representa a trabajadores extranjeros en campos de fresa, en diferentes momentos de la campaña agrícola (La foto típica en ambos periódicos era de trabajadores agachados, recogiendo fresas)

OI020301A1P08

HI280101B1P33

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13

25

• Conflictos o protestas en el exterior de edificios: escasos primeros planos, fotos de grupo, sobre todo varones (más primeros planos en OI). imagen de extranjero igual a conf licto (protesta colectiva, demandas de documentos). Se trata de f otos de inmigrantes en el exterior de edificios, siempre en grupo, con pancartas, formando cola, sentados o tumbados en el suelo, en soportales, plazas, con mantas

HI020201B1P15

26

• Pateras, detenciones y cadáveres: no locales. Sobre todo varones. Fuerzas de seguridad. Ofrecen las consecuencias de la existencia de una política migratoria de fronteras cerradas (“pateras” en un sentido amplio; que muestran a extranjeros “apiñados”, o recibiendo ayuda ya en tierra, siendo detenidos, o incluso, fotos trágicas de los cadáveres de aquellos que murieron en la travesía). Predominan las masculinas

OI260501A1P26

HI160701A1P24

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14

27

•Otras, poco frecuentes: niños y mujeres, instituciones escolares; atención médica; en sus viviendas; actividades lúdicas… Más comunes también en el Odiel Información.

OI141201B1P03

HI030301B1P15B

28

• La mayor parte de las fotos se concentran en dos escenas limitadas de la vida cotidiana de los mismos: trabajan o protestan (en espacios cerrados o abiertos).

• Los pies de foto, por otra parte, conducen hacia esta representación: focalizan en pocas nacionalidades

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15

29

• Igualmente se toman en ambos medios algunas

fotos de espacios sin personas, campos de

fresas, edificios que han sido ocupados en los

encierros, una cárcel,... siempre en alusión a lugares que han sido ocupados en algún

momento por extranjeros.

Entre 2001 y 2004 suele mantenerse la recurrencia

entre los temas básicos que se abordan al

fotografiar, manteniéndose los tipos, si bien se

diversifican los modelos de fotos con el paso del

tiempo.

• También algunas fotos aparecen más ahora

(prostitución, colas en el estrecho, etc.), mientras que otras disminuyen su importancia (colas,

manifestaciones, encierros…).

30

SOBRE LAS FOTOS REPETIDAS

• Estrategia más frecuente repetir las fotos

• A veces íntegramente, otras cortándola

• Repetir la foto y variar el texto del pie de foto

• Causas:

– Prisas

– Escasez de recursos

Llama la atención que, para noticias cuyo titular alude a declaraciones de un sindicato, cuestiones de salud,

etc. se publique la “típica” foto de trabajador varón y joven trabajando en la agricultura

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16

31

Pies de fotos repetidas: siguen apareciendo en 2004

Un trabajador recoge fresas en un campo de la provinciaOI 12 11 01 B1 P11

Trabajadores temporeros en los campos de fresaOI 07 09 01 A1 P08

Un grupo de inmigrantes ecuatorianos trabaja en una explotación fresera de MoguerOI 01 07 01 A1 P12

Odiel Información

Los cultivos freseros emplean a miles de inmigrantesHI 26 12 01 A1 P10

Foto de archivo de inmigrantes trabajando en HuelvaHI 12 05 01 B1 P13

El SAS distribuirá una “Carpeta de Salud para inmigrantes”HI 14 12 01 A1 P08

Con la mano de obra agrícola que existe ahora no se cubre las necesidades del sectorHI 30 01 01 B1 P19

Sobre estas líneas, inmagen retrospectiva de algunos inmigrantes trabajando en las

faenas agrícolas de la provincia

HI 27 01 01 B1 P07

La lucha contra la discriminación de diferentes colectivos es un reto para la Huelva del

futuro

HI 14 01 01 B1 P03

CC OO advirtió ayer del “efecto llamada”que se puede producir en las zonas agrícolas

tras la propuesta realizada por Freshuelva

HI 12 01 01 B1 P03

Los inmigrantes están seriamente afectados por la economía sumergida, según denuncia

la Hoac

HI 24 04 01 A1 P08

Huelva Información

32

Fotos repetidas: ejemplos

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17

33

CONCLUSIONES PRELIMINARES

la imagen transmitida por la la imagen transmitida por la prensa local onubenseprensa local onubense

34

Se ha observado que los textos y fotos, parecenproducir una imagen discursiva sobre el fenómeno migratorio reforzando en no pocas ocasiones la propia línea editorial del medio.

Se constata también que existen producciones comunes en los dos medios analizados. Uno ejemplo de ello es que en ambos se aprecia que el ciclo de noticias y su contenido varía según la época del año, por efecto de la campaña agrícola y por acontecimientos nacionales y locales que se v an sucediendo.

Se puede hablar en 2001 del vínculo entre prensa local, migraciones económicas, mercados de trabajo agrícolas y ciclos informativos.

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18

35

• Parece operar, en este sentido, una “agenda informativa” que selecciona las noticias relativas a la inmigración en la época de campaña agrícola, invisibilizando mediáticamente la presencia de la población extranjera en Huelva en otros momentos del año, aunque en el 2004 se producen cambios y la agenda se extiende por todos los meses, aunque sí el tipo de noticias varía.

• Las noticias no describen habitualmente aspectos relativos a pautas derivadas de la residencia estable y la vida cotidiana. Cuando se encuentran algunas generalmente pertenecen al Odiel Información medio en que las noticias nacionales y aspectos de carácter biográfico de las migraciones parecen jugar un mayor papel.

36

• En cambio en 2004 ya se ha producido un giro importante habiéndose incorporado las noticias sobre el fenómeno migratorio en la agenda de ambos periódicos, y por tanto, las diferencias entre el número de noticias publicadas por trimestres disminuyen.

• El análisis puso de manifiesto algunas pautas respecto al tipo de temas e imágenes elegidospara acompañar noticias sobre la inmigración, y generalmente transmitió un perfil de extranjero instrumental al mercado de trabajo o de extranjero como fuente de conflicto.

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19

37

• Las fotografías refuerzan el texto y sobredimensionan la idea mostrada por el titular, siendo esenciales en la formación de prejuicios y estereotipos sobre la población inmigrante.

• El análisis realizado nos conduce a afirmar que en lo elegido como “noticiable” se presenta frecuentemente una imagen problematizada de la inmigración en vez de normalizada, reforzando estereotipos anti-inmigración y focalizando la atención en situaciones conflictivas. El extranjero muy frecuentemente es tratado en los titulares como mano de obra con potencial de conflicto.

38

• Las fotos que hemos analizado muestran una imagen problematizada de la inmigración, coherente con los textos que componen las noticias. Se muestra sólo al extranjero procedente de países pobres, bien en su faceta trabajadora, bien conflictiva, obviando generalmente escenas de la vida cotidiana, aunque esta pauta es más acusada en el Huelva Información.

• Las fotos refuerzan la negatividad hacia los extranjeros de algunas nacionalidades ya mostradas por los titulares. A nuestro modo de ver operando con especial fuerza en la construcción de los estereotipos y representaciones sociales, pues la imagen ofrece rasgos del otro que, repetidos una y otra vez, difícilmente olvida la memoria.

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20

39

TIPOLOGÍA DE LAS FOTOGRAFÍAS MÁS FRECUENTES SOBRE LA INMIGRACIÓN EN HUELVA (1)

Encierros de inmigrantes en el interior de edificios

En el exterior

40

FRECUENTES SOBRE LA INMIGRACIÓN EN HUELVA (2)

Autoridades políticas: primeros planos

Ruedas de prensa, firma de acuerdos,

conferencias y similares

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21

41

TIPOLOGÍA DE LAS FOTOGRAFÍAS MÁS FRECUENTES SOBRE LA INMIGRACIÓN EN HUELVA (3)

Pateras, detenciones, cadáveres

Inmigrantes trabajandoen la agricultura

42

TIPOLOGÍA DE LAS FOTOGRAFÍAS MÁS FRECUENTES SOBRE LA INMIGRACIÓN EN HUELVA (4)

Primero s planos extranjeros

Otras fotos

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22

43

construcción de tipologías sobre construcción de tipologías sobre construcción de tipologías sobre construcción de tipologías sobre

imágenes publicadas en la prensa imágenes publicadas en la prensa imágenes publicadas en la prensa imágenes publicadas en la prensa

local: proceso metodológico y local: proceso metodológico y local: proceso metodológico y local: proceso metodológico y

resultadosresultadosresultadosresultados

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Cómics y estrategias de intervención intercultural

Octavio Vázquez

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Contenidos

� Por qué el proyecto puertos� Por qué un cómic� Valores a transmitir� Proceso de definición de los comics� Objetivos� Temáticas� El uso didáctico� La web

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Evolución del número de inmigrantes en España

0

500.000

1.000.000

1.500.000

2.000.000

2.500.000

3.000.000

199119

9219

9319

9419

9519

9619

9719

9819

9920

0020

0120

0220

0320

0420

05

Por qué el proyecto puertos

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Por qué un cómic

1º. Facilitan captación realidad: sentimientos y emociones

2º. Lenguaje sencillo. Transmite valores y conocimientos

5º. Fomenta la realización de actividades y trabajo en grupo

4º. Facilita recomponer mentalmente una realidad compleja

3º. Capacidad de síntesis: pocas viñetas, una historia

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Valores a transmitir

ToleranciaRespeto

reconocimiento de la existencia de

la pluralidad patente en nuestras sociedades

Diálogo

Justicia

ÉticaAlteridad

Igualdad

Resolución de conflictos

Acceso empleo, oportunidades

Vencer miedoReconocer lo que nos une

No pensar la inmigraciónen claves de inferioridad

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Valores a transmitir

Habilidadessociales

Empatía Negociación

Escucha Asertividad

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Proceso definición

3 fases

Análisisrealidad

Definicióncómic

CreaciónGuión

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Temáticas

¡Ni una fresa para Don Miguel!, contextualizado en Palos de la Frontera (Huelva) refleja la historia de un empresario agrícola que llegado el momento de recoger la cosecha carece de la mano de obra rumana esperada para realizar el trabajo. El capataz de este empresario le ofrece la posibilidad de contratar como mano de obra a los inmigrantes irregulares acampados cerca de la plantación, dilema que tiene que resolver Don Miguel que no quiere contratar a personas en situación de irregularidad. En el transcurso de la historia descubre el maltrato infringido por el capataz a las trabajadoras rumanas el año anterior.

La peste de los reyes tiene lugar en una ciudad italiana a la que llegan un padre y su hijo procedentes de Irán. Durante el camino, han perdido a la madre. El cómic, a través de un cuento que ilustra la historia a modo de metáfora, retrata las dificultades a las que se deben enfrentar los inmigrantes en Italia

Al oeste de la esperanza, enmarcado en la ciudad de Barcelona, narra la historia de dos jóvenes ucranianos y su reencuentro con una amiga también inmigrante, que había llegado hace algunos años a la misma ciudad. Esta amiga les plantea la realidad, no tan idílica como creen, que ellos van a encontrar. Estos dos jóvenes son explotados laboralmente y escogen dos caminos diferentes, la lucha por la legalidad o la entrada como miembro de una red criminal.

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Temáticas

Joe Batta, el esclavo negro de Malta revisa la historia del proceso migratorio de este país. Cuenta también las dificultades que tienen las personas de origen no europeo para integrarse, sobre todo, si atendemos al color de la piel aunque sean de nacionalidad europea.

Madre sólo hay dos refleja las dificultades a las que se enfrentan empleadas domésticas que se ven en la obligación de casi sustituir a los progenitores por la ausencia de estos motivada por el trabajo. La historia tiene lugar en Chipre y sirve, además, para ver cómo los prejuicios de padres y madres se trasladan a los hijos.

Los colores del mundo tiene lugar en Siena, Italia, y trata de poner de manifiesto cómo a pesar de la diversidad, existen también elementos en común entre chicos que comparten una clase. En ese caso, la reflexión sobre este tema se hace a partir de las similitudes que existen entre los palios de esta ciudad y los colores del lugar de origen de Nigeria del que procede la protagonista de la historia. Descubrir estos elementos en común, permiten vencer la desconfianza inicial de otros compañeros de clase.

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El uso didáctico

Olvido de la historia migratoria y de las aportaciones de los diferentes. Los prejuicios por el color de piel.

Joe Batta, el esclavo negro de Malta

La reproducción social de los estereotipos y la xenofobia en los niños.

Madre sólo hay dos

La inmigración como un problema social, como un problema de la seguridad y orden público. Las repercusiones negativas de la presencia de la religión islámica.

Los colores del mundo

Miedo debido a la inseguridad vinculada a la inmigración y a sus condiciones de vida. El inmigrante como mal trabajador.

¡Ni una fresa para Don Miguel!

Miedo a la invasión de la fortaleza europea.La peste de los reyes

Identificación de poblaciones inmigrantes con delincuentes. Los inmigrantes sólo pueden realizar determinados trabajos no cualificados o fuera del sistema.

Al oeste de la esperanza

Miedos y prejuiciosHistoria

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El uso didáctico

1º. Comentario y debate de la historia

2º. Elaboración de finales alternativos

5º. Realización de historias similares

4º. Panel informativo con noticias reales

3º. Identificación con los personajes. Teatralizarlos

6º. Propuesta de soluciones

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www.approdi.net

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1

COMICS Y ESTRATEGIAS DE INTERVENCIÓN INTERCULTURAL.

LOS COMICS INTERCULTURALES DEL PROYECTO PUERTOS

Octavio Vázquez Aguado (investigador principal). Patricia Vaz García. Miriam Fernández Santiago. Manuela Fernández Borrero. José Carlos

León Jariego. Ignacio Aguaded

Grupo de Investigación Ágora Universidad de Huelva

Presentación

El Proyecto Puertos revisa el fenómeno de las migraciones en cuatro países

europeos de la rivera mediterránea; España, Italia, Malta y Chipre. Los dos

primeros, vías de entrada tradicionales a la Europa de los 15; los dos últimos,

nuevos puertos tras la ampliación de la Unión Europa a 25 Estados miembros.

Ha sido financiado por la Dirección General de la Ampliación (APESC 2004/EU-

25 102-305 (prop. Nº 159). Aporta datos sobre la inmigración en cada uno de

estos países y presenta la visión que desde la prensa se tiene del mismo. Por

último se han elaborado una serie de comics que ilustran historias que

presentan los obstáculos y dificultades que deben sortear los inmigrantes y los

estereotipos, prejuicios y miedos de la sociedad de acogida. Mediante estas

historias se trata de fomentar la creencia de que la integración social de los

inmigrantes nos incumbe a todos y todos tenemos responsabilidades y

funciones que desarrollar al respecto.

Toda la información relativa al mismo está disponible en www.approdi.net

Palabras clave: inmigración, ampliación europea, prejuicios, inmigración ilegal,

fronteras

El Proyecto “Puertos”: Introducción

El Proyecto “Puertos” nace a partir de la reflexión sobre los hechos

actuales que acontecen en el nuevo espacio Europeo, marcado principalmente

por la ampliación de la Unión Europea de 15 a 25 miembros y los movimientos

migratorios generalizados que tienen como destino algunos de los países

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2

miembros. Ambos acontecimientos contribuyen al cambio de los escenarios en

los que cotidianamente nos desenvolvemos: en pocos años hemos

presenciado como nuestros nuevos vecinos proceden de países lejanos,

escuchamos nuevos idiomas en la calle, nuestros hijos e hijas comparten las

aulas con niños y niñas de diferentes nacionalidades, tenemos más facilidades

para viajar y estudiar en otros países de Europa y el resto del mundo, las

universidades españolas se llenan cada año de estudiantes y profesores de

todo el mundo que nos acercan sus realidades y experiencias. Las

posibilidades de comunicarnos y de transmitir información en tiempo real

permiten la accesibilidad a una fuente de conocimiento constantemente

actualizada. La colaboración internacional es un hecho en ámbitos como la

investigación, la seguridad, la justicia, los negocios…, en resumen la diversidad

se ha vuelto parte de nuestra cotidianidad lo queramos o no1.

Analizando la situación migratoria de España, los flujos migratorios

tienen una tendencia ascendente desde los años 90; dicha tendencia ha

crecido de manera notoria desde el año 2000. Los gráficos siguientes muestran

claramente esta evolución:

Gráfico nº 1: Evolución del número de extranjeros en España

Evolución del número de inmigrantes en España

0

500.000

1.000.000

1.500.000

2.000.000

2.500.000

3.000.000

1991

1992

1993

1994

1995

1996

1997

1998

1999

2000

2001

2002

2003

2004

2005

Fuente: Elaboración propia a partir de los datos del Anuario de migraciones 2002, Anuario estadístico de extranjería 2003 y el Informe sobre extranjeros con tarjeta o autorización de residencia en vigor a 31/12/2005.

1 Según el informe de prensa de Eurostat de 19 de Mayo de 2006, en 2004 la población no

comunitaria residente en los 25 estados miembros alcanzaba los 25.000.000 de personas, por no mencionar a la población desplazada dentro de la propia EU.

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3

Gráfico nº 2: Evolución de la Población Española

Fuente: Inmigración y Economía Española. 1996-2006. Oficina Económica del Presidente. En http://www.la-moncloa.es/NR/rdonlyres/0A0CB2F0-97AB-4F7D-8915-136A678022AE/78630/INMIGRACIONYECONOMIAESPAÑOLA15noviembre.pdf

Los datos muestran un cambio importante en el perfil sociodemográfico

español. Sin embargo, a pesar de su importancia, no es algo que ocurra sólo

en nuestro país, como vemos en el gráfico siguiente:

Gráfico nº 3: Incremento de la población inmigrantes en la OCDE (2000-

2005)

Fuente: Inmigración y Economía Española. 1996-2006. Oficina Económica del Presidente. En http://www.la-moncloa.es/NR/rdonlyres/0A0CB2F0-97AB-4F7D-8915-136A678022AE/78630/INMIGRACIONYECONOMIAESPAÑOLA15noviembre.pdf

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4

Esta transformación de las sociedades europeas, entre otras, se explica

por diversas razones. Una de ella es que, la economía y los mercados

laborales de los países europeos necesitan de la mano de obra de extranjera

para mantener su estabilidad y su ritmo de crecimiento, según las previsiones

del estudio realizado recientemente por el Instituto de Estudios Autonómicos

Catalán, el mercado laboral español necesitará incorporar hasta 2020, al

menos cuatro millones de inmigrantes para cubrir la demanda de empleo (cit.

en El país 6/10/2006). Queramos o no, tenemos que convivir y empezar a

compartir espacios que hasta ahora habían estado ligados a la nacionalidad y

bajo la misma, sometidos a una pretendida homogeneidad sobre la que, para

muchos, se cierne una gran amenaza.

No todos los cambios anteriores son bien aceptados por la población y

requieren un proceso de adaptación que es necesario dirigir y conducir desde

gobiernos e instituciones para lograr una confluencia en la que todos tengamos

un espacio donde desarrollar un proyecto vital en paz y armonía. No siempre

es fácil. La realidad nos muestra con toda su crudeza que existen prejuicios y

temores que nutren situaciones discriminatorias que tienen como resultado la

existencia de grandes diferencias y desigualdades sociales.

El “otro”, que nos es desconocido nos da miedo y el miedo nos hacer

huir y evitar situaciones que no queremos afrontar. Esta huida, que consigue

mantener nuestro estatus, implica la exclusión del otro de nuestro mundo y la

negación de su derecho a empezar una nueva vida en unas condiciones

dignas. Otras veces este mismo miedo nos impulsa a afrontar la situación de

acercamiento al otro, pero este acercamiento se realiza desde la perspectiva

del sometimiento y la asimilación. Cuando no se produce, genera insatisfacción

tanto de los miembros de las sociedades receptoras como de los que son

discriminados a consecuencia de esas actitudes y comportamientos. La

insatisfacción se transforma en sufrimiento, infelicidad o violencia.

¿Por qué un cómic?

A través del cómic se logra crear un ambiente más contextualizado ya

que el apoyo gráfico que se presta a la lectura ayuda a una mejor captación de

la realidad psicológica que viven los protagonistas. El dibujo ayuda a identificar

Page 218: medios y minorías étnicas - Junta de Andalucía de comunicacion.pdf · capacidad para expresarse como creadores audiovisuales y capaces de ... a los medios de comunicación y una

5

sentimientos y emociones que de otra manera corren el riesgo de pasar

desapercibidas si el lector no es vivaz. En general, multitud de estudios avalan

la función facilitadora de la imagen en el proceso de aprendizaje, ayudando a

mantener la atención, favoreciendo la comprensión lectora o el recuerdo2.

Toda esta información ayuda al lector a identificar todas las variables que

concurren en situaciones complejas de la vida real, ayudando a sopesar mejor

la realidad y a llevar a cabo un proceso de toma de decisiones mucho más

complejo, pero también mucho más maduro. Este es un valor didáctico del

comic indiscutible.

Además el cómic es un soporte didáctico económico y relativamente fácil

de conseguir. En la intersección de la literatura y el arte visual (Federici y

Marchesini, 2006: 10), el cómic utiliza un lenguaje sencillo y agradable, apela a

varios canales sensoriales a través de códigos verbales e icónicos, es

fácilmente adaptable al público al que se dirige y ofrece claves de lectura que

permiten el posterior análisis. Empleado con fines educativos, el cómic

consigue transmitir valores y conocimientos en un contexto lúdico y atractivo

(Misrachi, Lolas y Alliende, 2001).

La capacidad de síntesis del cómic permite reflejar una visión del mundo

en pocas viñetas, el ejemplo más claro de esta capacidad de comunicar en

pocos trazos y palabras el pensamiento de un pueblo lo tenemos en la

caricatura de prensa, a través de las caricaturas aparecidas en los periódicos

de un país podemos reconstruir su memoria histórica y social (Briceño, 2005:

181). Esta capacidad de síntesis y la potencia informadora del cómic resulta de

gran utilidad en el tratamiento de un tema tan complejo como la inmigración y

todo lo que ella comporta; aspectos como la interculturalidad, la diversidad en

la sociedad y por ende cada vez más en las aulas, la comprensión de las

diferencias y semejanzas existentes entre países en un mundo cada vez más

globalizado y el conocimiento de las características económicas,

sociodemográficas... de los países de origen de la inmigración, etc., son

perfectamente temas abordables de modo dinámico e innovador a través de los

cómics.

2 Sobre los estudios del la imagen y su función en el proceso de aprendizaje remitimos al lector

a Méndez, 1997.

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6

El orden secuencial temporal que sigue el cómic, aderezado con la

acción, el movimiento o el color ayudan al joven o al niño a recomponer

mentalmente una realidad social que aún resulta compleja a su intelecto

(Bartolomé,1996: 35). Otra ventaja del cómic frente a otros medios de

comunicación de masas es la posibilidad de ofrecer la información de forma

simultánea, esto es, podemos visualizar toda la secuencia al mismo tiempo, el

ritmo no viene condicionado por limitaciones de montajes como en el cine, ello

permite que sea el propio individuo quien marque su propio ritmo de lectura y

decodificación acorde a sus capacidades y habilidades (Rodríguez Diéguez,

1991: 7).

Este uso didáctico permite relacionar la teoría existente sobre la

inmigración con la práctica, en el desarrollo de las actividades y en el

transcurso del proceso de aprendizaje. Igualmente permite elaborar

actividades que fomenten el trabajo activo y participativo de los jóvenes para

una asimilación más sólida de los diferentes temas o aspectos tratados.

¿Qué puede transmitirse a través de los comics interculturales?

Los valores que pueden trabajarse en la población infantojuvenil, a partir del

trabajo y el tratamiento de los comics, vienen a representar los principios

éticos sobre los que descansa el paradigma intercultural (Abdallah-Pretceille,

2001), inspiradora del interculturalismo como modelo de integración en

sociedades plurales y diversas en el que basamos nuestro trabajo:

- La tolerancia y el respeto: valores que deben estar fundados sobre la base

del reconocimiento de la existencia de la pluralidad patente en nuestras

sociedades; conllevan la aceptación de los demás a pesar de las diferencias

existentes y el reconocimiento del valor inherente de cualquier ser humano

así como de los derechos de los individuos, grupos y sociedades. La

capacidad del individuo de aceptar lo que es diferente o simplemente mirar

sin temor la diferencia es básica para poder comenzar a caminar en un

desarrollo posterior que supere estos conceptos para lograr una integración

plena y global de los grupos y sociedades.

Page 220: medios y minorías étnicas - Junta de Andalucía de comunicacion.pdf · capacidad para expresarse como creadores audiovisuales y capaces de ... a los medios de comunicación y una

7

- Otro valor que puede ser trabajado a partir de los comics es la libertad, que

debe estar presente en todos los individuos y sociedades como garantía de

desarrollo pleno, de convivencia pacífica, donde la resolución de conflictos

se desarrolle a través del diálogo y de otros medios que no incurran en

violencia de ningún tipo hacia aquellos que son diferentes a nosotros o

tienen una visión distinta de determinados aspectos.

- La solidaridad como base de la justicia social que promueve el justo

reparto de la riqueza y el equilibrio entre colectivos y sociedades. El

derecho de las personas a vivir dignamente requiere que todos puedan

tener la oportunidad de acceder a un empleo, una vivienda digna… en

igualdad de condiciones. La solidaridad no debe entenderse de manera

vertical confundiéndose con la caridad, sino como una acción realizada

desde un plano horizontal, como una relación con nuestro igual, a pesar de

ser diferente, que contribuya a crear y mantener dicha horizontalidad

aunque ello requiera la transformación social.

- Crear una ética de la alteridad que contribuya a pensar en el otro como

persona, más allá de peculiaridades culturales, raciales, religiosas o

ideológicas. Esta ética debe combatir y vencer el miedo a lo desconocido, la

incertidumbre y la ansiedad que ello nos genera, ya que esto nos impide ver

que hasta en las diferencias podemos encontrar puntos de consenso a

partir de los cuales basar una relación pacífica y armónica enriquecedora

para ambas partes.

Con lo anterior pretendemos a favorecer la creencia en la igualdad

como eje de comprensión del fenómeno migratorio, ello permitirá desarrollar

todos los valores anteriores que deben estar asentados en una conciencia de

no-superioridad de ningún tipo. En relación a la inmigración, esta igualdad se

refleja en no presentar una creencia o acciones que señalen una inferioridad de

la población inmigrante frente a la autóctona del lugar de acogida o llegada.

Todo este trabajo pretende fomentar un acercamiento al “otro”, superando

miedos, prejuicios y estereotipos facilitando una comunicación efectiva en

sociedades culturalmente híbridas y enriquecedoras donde encontrar y tener un

espacio propio, que a la vez es un espacio compartido con todos.

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8

Así como pueden fomentarse diferentes valores, otra función didáctica

sería el desarrollo, a través de diversas estrategias, de habilidades sociales

como:

- La empatía es una de las habilidades sociales básicas en cualquier relación

interpersonal y grupal. En esta sociedad intercultural que debemos

construir, el tener la capacidad de posicionarse en el lugar del otro es un

hecho fundamental que nos permite comprender de modo profundo y

sincero la situación que experimentan los inmigrantes que llegan a nuestras

fronteras y a nuestros países, comprendiendo así que se trata de un

desarraigo indeseado y duro, un drama humano en busca de dignidad.

Tener un nivel empático elevado va a permitir desarrollar los valores

básicos mencionados previamente así como desarrollar grupos y

sociedades más igualitarias, integradoras y justas. La empatía, como el

resto de las habilidades sociales, necesita de estimulación y trabajo para

que alcancen estos niveles elevados de desarrollo, por lo que trabajar en

esta línea es algo positivo tanto de modo individual como colectivo.

- Escucha: en el desarrollo de actividades grupales, colectivas, la escucha es

un factor determinante para conseguir un resultado óptimo del trabajo a

realizar, ya sea la confección de murales o paneles como debatir sobre

diferentes cuestiones, en este último tipo de actividad la escucha debe ir

siempre acompañada de un respeto de los turnos de palabra, de las

opiniones ajenas etc, factores muy útiles en la vida diaria en las relaciones

interpersonales que establecemos cotidianamente.

- La Asertividad: herramienta básica para el diálogo y la resolución pacífica

del conflicto. El análisis de las historias a través de la confrontación y el

debate crea una ocasión propicia para el desarrollo de esta habilidad.

- La negociación como proceso encaminado a la resolución de conflictos,

entendido como un proceso a través del cual llegar a la situación más

favorable para ambas partes, no como una herramienta no violenta de

vencer e imponer nuestras condiciones al otro.

Comentario: ¿Referencia bibliográfica?

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9

Todo este posible desarrollo de valores y habilidades debe realizarse con

diferentes estrategias que se apoyen y se basen en las diferentes historietas

recogidas en los cómics, que le aporten no sólo el sentido distractivo sino el

instructivo.

Un elemento que debe ser común tanto en valores como en habilidades

sociales es la presencia de la interculturalidad como fondo de todas las

acciones y de todos los aspectos a trabajar. El desarrollo de una visión

intercultural de la realidad va a permitir el acercamiento a la diversidad y la

relación entre elementos diferentes.

A través de la acción intercultural se facilita la comprensión de la

“relatividad” de la realidad, llegando a admitir como válidas explicaciones

diferentes de un mismo acontecimiento que pueden aparentemente ser

contradictorias, pero que contextualizadas cobran sentido. La aceptación y

comprensión de esta “relatividad” de la realidad, supone el paso a lo que

algunos autores han denominado “pensamiento postformal”, constituyendo un

estadio del desarrollo cognitivo humano más allá de los enumerados por

Piaget en su famosa teoría del desarrollo cognitivo (Carretero y León, 1995:

318). El trabajo con los comics interculturales en el aula, aporta al alumno/a la

posibilidad de entrenar y mejorar sus habilidades de razonamiento y análisis

aplicadas a los hechos sociales, fomentan la capacidad de los adolescentes

para aplicar modelos causales que expliquen los fenómenos sociales que

acontecen en el devenir de las sociedades actuales, una tarea que a los

adolescentes les resulta complicada cuando no cuentan con ningún tipo de

guía.

¿Cuál ha sido el proceso de definición de los comics del proyecto puertos?

Las historias que se presentan en los comics, aunque no son reales, se

acercan bastante a la realidad. Para ello se ha contando con un grupo de

artistas africanos para ilustrar las historias, un equipo de expertos en

inmigración y la consulta a agentes sociales que trabajan diariamente con el

colectivo inmigrante, así como con los propios inmigrantes que han

protagonizado historias parecidas a las que se recogen en los comics. Las

historias tienen lugar en los países europeos que forman parte del proyecto y

que por su situación geográfica constituyen puertas de entrada a Europa

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principalmente por los arriesgados canales de la inmigración irregular. Italia y

España como países con mayor experiencia e historia migratoria dentro de la

Unión Europea y Malta y Chipre, nuevas puertas de entrada tras la última

ampliación.

El proceso seguido puede resumirse en las siguientes fases:

1ª fase: Análisis de la realidad. Esta fase ha consistido en la

elaboración por los investigadores participantes en el proyecto de un informe

que recoja la realidad de la inmigración que se pretende representar en el

cómic. Para ello, se caracteriza esta realidad de acuerdo a sus dimensiones

sociodemográficas básicas; se reflejan las condiciones de vida de los

inmigrantes que pueden inspirar el guión del cómic. Se realizan entrevistas a

responsables políticos, expertos e inmigrantes. Se recrean historias de vida. Se

hacen visitas a los lugares donde viven los inmigrantes. Se buscan fotografías,

vídeos y noticias de prensa que reflejen la realidad que se trasladar al cómic…

Todo esto consta en un informe que se traslada a los guionistas de las

diferentes historias que se dibujarán.

2ª. Fase. Creación del guión. Los autores de los guiones reciben la

información recapitulada por los expertos e investigadores del proyecto. Con

ella, crean una historia que, al mismo tiempo que refleja la realidad recogida en

el informe, se pueda trasladar al lenguaje de los comics, es decir, pueda

traducirse en imágenes en un espacio relativamente limitado. La construcción

del guión no es sólo la definición de la historia a dibujar y de las escenas

concretas que constituyen el cómic, consiste también en trasladar a diálogos la

historia que se quiere reflejar. Es decir, imágenes dibujadas y diálogos

constituyen el soporte que traduce la historia a contar.

El guión, una vez que está construido en una primera versión, es

evaluado por los expertos e investigadores al objeto de que los datos

contenidos reflejen bien la realidad que pretenden. Aunque las historias son

simuladas, tienen lugar en contextos reales y reflejan acontecimientos en los

que las personas inmigradas pueden verse reflejadas. Es decir, dar indicios de

realidad a una historia figurada.

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3ª. Fase. Creación del cómic. Esta fase consiste en trasladar a

imágenes el guión elaborado. Es la faceta artística del proyecto y, dentro de la

misma, se realizan distintas operaciones como perfilar personajes (cómo van a

ser: rasgos físicos, vestimenta…), realización de bocetos de cada una de las

viñetas. Entintado de las mismas. Trasladar a color, incorporar el texto,

realización de los bocadillos con los diálogos…

Objetivos de los comics del proyecto puertos

Combatir el desconocimiento, la generación y el desarrollo de prejuicios

y estereotipos que dan pie a una espiral de rechazo y discriminación. A través

de las historias presentadas en los comics se pretende crear un espacio de

comunicación y reflexión que permita acercarnos en un acto de reconocimiento

a la realidad de los inmigrantes. Las situaciones que deben afrontar y las

dificultades y obstáculos que deben sortear pagando en muchas ocasiones un

precio muy elevado por ello. Dichas dificultades no vienen determinadas

únicamente por las políticas restrictivas de los países miembros de la Unión,

sino que los miedos, los estereotipos y prejuicios de la sociedad de acogida

frenan y a veces llegan incluso a bloquear el proceso de integración (Federici,

2006: 2-3).

Temáticas reflejadas

Las diferentes historias presentan diversos problemas, desde la

legalidad y la opción de la criminalidad, hasta la tragedia de las pateras y de la

huída de los países de origen por falta de libertad, pasando por temáticas como

el mercado laboral y las explotaciones laborales que se dan en algunos casos,

la integración escolar, la aceptación de la diversidad, las dificultades para

conseguir asilo etc… todas estas problemáticas son de plena actualidad, sin

embargo, con estas historia también se pretende hacer reflexionar sobre las

migraciones como un hecho histórico, presente a lo largo de los siglos, claro

está que cada época ha tenido sus peculiaridades, pero en todas se daba el

movimiento geográfico de personas.

Son historias cercanas, realistas, con un formato atractivo, actual y

perfectamente contextualizadas en la realidad de todos estos países que son

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“Puertos” de la inmigración más contemporánea, ya que todos comparte una

situación estratégica como puerta de entrada de la inmigración, todos son

países europeos del mediterráneo.

Presentar historias en países diferentes, pero que comparten la

necesidad de abordar una problemática similar, ayuda a comprender que las

migraciones son un fenómeno mundial, que como tal requiere un abordaje

coordinado basado en la cooperación entre países y el intercambio de

experiencias. Se invita de este modo a la reflexión sobre la necesidad de que la

globalización, entendida en el sentido actual capitalista y neoliberal, debe dar

un giro hacia lo social, recuperando valores como la libertad, solidaridad y la

justicia social como pilares básicos de la acción y de la educación, propiciando

el análisis de estas historias una gran ocasión para educar en valores.

En la línea anterior, podemos decir que este material está diseñado de

modo que pueda ser un elemento que ayude a educar a jóvenes en diferentes

valores básicos presentes en cualquier convivencia pacífica, basada en la

libertad y en el respeto. Hacer que adquieran la perspectiva suficiente como

para tener una opinión formada de la diversidad presente en las sociedades y

sean capaces de convivir y actuar en una sociedad plural, compleja,

independiente y global, sometida a diferentes cambios.

Veamos un resumen de cada una de ellas

Al oeste de la esperanza, enmarcado en la ciudad de Barcelona, narra la

historia de dos jóvenes ucranianos y su reencuentro con una amiga también

inmigrante, que había llegado hace algunos años a la misma ciudad. Esta

amiga les plantea la realidad, no tan idílica como creen, que ellos van a

encontrar. Estos dos jóvenes son explotados laboralmente y escogen dos

caminos diferentes, la lucha por la legalidad o la entrada como miembro de una

red criminal.

La peste de los reyes tiene lugar en una ciudad italiana a la que llegan un

padre y su hijo procedentes de Irán. Durante el camino, han perdido a la

madre. El cómic, a través de un cuento que ilustra la historia a modo de

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metáfora, retrata las dificultades a las que se deben enfrentar los inmigrantes

en Italia.

¡Ni una fresa para Don Miguel!, contextualizado en Palos de la Frontera

(Huelva) refleja la historia de un empresario agrícola que llegado el momento

de recoger la cosecha carece de la mano de obra rumana esperada para

realizar el trabajo. El capataz de este empresario le ofrece la posibilidad de

contratar como mano de obra a los inmigrantes irregulares acampados cerca

de la plantación, dilema que tiene que resolver Don Miguel que no quiere

contratar a personas en situación de irregularidad. En el transcurso de la

historia descubre el maltrato infringido por el capataz a las trabajadoras

rumanas el año anterior.

Los colores del mundo tiene lugar en Siena, Italia, y trata de poner de

manifiesto cómo a pesar de la diversidad, existen también elementos en común

entre chicos que comparten una clase. En ese caso, la reflexión sobre este

tema se hace a partir de las similitudes que existen entre los palios de esta

ciudad y los colores del lugar de origen de Nigeria del que procede la

protagonista de la historia. Descubrir estos elementos en común, permiten

vencer la desconfianza inicial de otros compañeros de clase.

Madre sólo hay dos refleja las dificultades a las que se enfrentan empleadas

domésticas que se ven en la obligación de casi sustituir a los progenitores por

la ausencia de estos motivada por el trabajo. La historia tiene lugar en Chipre y

sirve, además, para ver cómo los prejuicios de padres y madres se trasladan a

los hijos.

Joe Batta, el esclavo negro de Malta revisa la historia del proceso migratorio

de este país. Cuenta también las dificultades que tienen las personas de origen

no europeo para integrarse, sobre todo, si atendemos al color de la piel aunque

sean de nacionalidad europea.

Algunas propuestas metodológicas para trabajar con los cómics del proyecto puertos

Con la realización de los comics se pretende combatir los siguientes

miedos y prejuicios que observamos en la tabla que viene a continuación.

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Historia

Miedos y prejuicios

Al oeste de la esperanza

Identificación de poblaciones inmigrantes con delincuentes. Los inmigrantes sólo pueden realizar determinados trabajos no cualificados o fuera del sistema

La peste de los reyes

Miedo a la invasión de la fortaleza europea.

¡Ni una fresa para Don Miguel!

Miedo debido a la inseguridad vinculada a la inmigración y a sus condiciones de vida. EL inmigrante como mal trabajador

Los colores del mundo

La inmigración como un problema social, como un problema de la seguridad y orden público. Las repercusiones negativas de la presencia de la religión islámica

Madre sólo hay dos

La reproducción social de los estereotipos y la xenofobia en los niños.

Joe Batta, el esclavo negro de Malta

Olvido de la historia migratoria y de las aportaciones de los diferentes. Los prejuicios por el color de piel.

Los comics permiten desarrollar diferentes estrategias a través de una

serie de actividades como las siguientes:

El comentario y debate sobre la historia completa leída o el

comentario de viñetas claves de cada una de las situaciones narradas, que

favorece una comprensión más profunda de la misma y el intercambio de

opiniones diversas, lo que conlleva trabajar valores como el respeto, la

tolerancia...

La elaboración de un final alternativo al ofrecido o la creación de un

final en caso de que no quede muy claro o no esté presente en la historia. Con

ello se pone en juego la creatividad de los jóvenes y la capacidad de dar

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soluciones a problemas y situaciones conflictivas o difíciles de la vida cotidiana

de la población inmigrante, así como fomentar en cierto modo la empatía. Una

característica común a todas las historias presentadas, es que su final no está

elaborado, en el sentido de que no plantean una solución o un mensaje moral

determinado.

La identificación con algunos de los personajes y la exposición de

sus posibles sentimientos y actos si hubieran estado en el lugar de los

mismos, así como la posibilidad de desarrollar roles-plays. Fomenta la empatía,

la escucha, el trabajo en equipo...

La búsqueda y comentario o elaboración de un panel informativo de

noticias reales en los medios de comunicación que reflejen historias

similares a la leída o artículos que traten el tema subyacente en estas

historias. Esta estrategia permite acercar a los jóvenes a historias reales y

tomar conciencia de la situación de muchas personas que se ven obligadas a

emigrar de sus países por causas muy diversas; les permite igualmente

conocer las causas y las consecuencias de la inmigración y el tratamiento que

desde los países de acogida se le da a la misma. El comentar estas noticias o

elaborar un panel con varias de ellas les hace no sólo conocer sino reflexionar

el fenómeno migratorio y todas sus implicaciones sociales, culturales, etc.

La elaboración en grupos de historias similares apoyadas en lo que

conocen sobre el fenómeno migratorio. Elaborar un cómic similar fomenta la

creatividad, el trabajo el grupo y la empatía, entre otros aspectos, ya que a la

hora de inventar y crear algo de estas características, es más sencillo, en parte,

ponerse en el lugar de los personajes de la historia que están creando. Tanto

esta actividad como la anterior conlleva que los propios jóvenes o destinatarios

de la actividad realicen investigaciones pertinentes sobre el tema y las plasmen

de algún modo en paneles, cómics... llegando de ese modo a la aprensión del

conocimiento a través de la propia acción y no por la mera repetición

memorística de lecciones.

Extracción de problemáticas que tienen relación con la inmigración

a raíz de haber leído las historias presentadas en los cómics y proponer

posibles soluciones a las mismas. Esto hace que los jóvenes se impliquen

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más con este fenómeno y comprendan la dificultad del abordaje del mismo en

el diseño de soluciones así como una comprensión de la importancia de

valores como la igualdad, la tolerancia, etc. en la implementación imaginaria de

las soluciones diseñadas.

Conclusión

Pensamos que con este trabajo puede hacerse una gran contribución a

la toma de conciencia por parte de todos los ciudadanos de la necesidad de

superar viejos miedos y estereotipos y afrontar con valentía y esperanza la

nueva situación que vive Europa, más grande y diversa que nunca. Que

podemos contribuir a la asunción de la idea de que otro mundo es posible,

empezando por nuestra realidad social más inmediata a partir del intento de

salvar las grandes desigualdades que no rodean, haciendo florecer una

sociedad más justa e igualitaria.

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Antolin Granados Martínez – El tratamiento de la inmigración marroquí en la prensa española

El tratamiento de la inmigración marroquí en la prensa española Antolin Granados Martínez. Universidad de Granada En: Bernabé López y Mohamed Berriane (Dir.), Atlas 2004 de la inmigración marroquí en España. Madrid: Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos – Universidad Autónoma de Madrid, 2004

1. Migraciones y medios de comunicación

Los flujos migratorios procedentes del continente africano y, especialmente, los

que tienen su origen en los países del Magreb se han convertido en parte

constituyente de la realidad social, política y cultural de los españoles gracias,

sobretodo, al papel que desempeñan los medios de comunicación en la

construcción de dicha realidad.

De los países del Magreb, Marruecos es por número de trabajadores migrantes

el primero en proveer a España de la mano de obra que necesita para trabajar

la agricultura, la construcción, el turismo, el servicio doméstico y la industria. Su

territorio es, también, escenario de paso por el que circulan y peregrinan miles

de subsaharianos en tránsito hacia la última frontera que les da acceso a

España y, de ahí, a la Unión Europea. Por su situación geográfica Marruecos

es, además, frontera natural de España, con cientos de millas de aguas

territoriales mediterráneas y atlánticas. Sus productos agrícolas y sus caladeros

de pesca configuran y determinan en gran medida las relaciones bilaterales con

España y con la U.E. Finalmente, las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla,

enclavadas en el norte de África, son una fuente permanente de conflictos y de

desencuentros entre España y Marruecos cuyas razones profundas tal vez

radiquen, además de en la situación de la población musulmana española de

origen marroquí, en el problema aun sin resolver que representa el antiguo

Sahara español.

2. Inmigrante igual a marroquí en la prensa española

Sobre este trasfondo -superficialmente esbozado pero muy complicado por las

realidades complejas que lo constituyen- los medios de comunicación

españoles y, en particular, la prensa escrita, proyectan imágenes generales,

genéricas y generalizadas de la inmigración económica extranjera (imágenes

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Antolin Granados Martínez – El tratamiento de la inmigración marroquí en la prensa española

en las que predominan los rasgos negativos) cuyo perfil concuerda con

demasiada frecuencia con el del inmigrante de origen marroquí. Esto ocurre

porque los migrantes marroquíes son tratados por lo general en la prensa

escrita por su condición de «súbditos» marroquíes -contrarios a nuestros

intereses agrícolas o pesqueros y enemigos de nuestra integridad territorial-, en

su condición de musulmanes –fieles al islam, fanáticos, conflictivos, violentos,

machistas-, en su condición de trabajadores, que pueden competir con los

autóctonos, y, finalmente, en su condición de «pre-modernos» –contrarios a la

modernidad europea, al progreso y al bienestar social y económico

representado por las democracias parlamentarias del «Primer Mundo».

3. Prensa e imaginario social en torno a la inmigración marroquí

La imagen del inmigrante marroquí se construye por tanto sobre la base de un

modelo histórico de desarrollo (las relaciones Norte/Sur) en el que aquél

representa la pobreza, la miseria y la incultura -razones por las cuales se ve

obligado a buscar fortuna en los paraísos europeos-, y a partir de guiones

culturales que esencializan ciertos caracteres físicos y psíquicos del marroquí

(el «moro»). Así, en el conjunto de la prensa española, el ciudadano marroquí

es permanentemente interpelado y referenciado en las noticias publicadas a lo

largo de la última década de acuerdo con dicho modelo de desarrollo y con los

guiones culturales citados: se trata de un colectivo de ciudadanos cuya imagen

física, económica y cultural se inferioriza. Las investigaciones realizadas desde

los años noventa así lo confirman (Granados 98, Granados 01).

3.1 Lo «marroquí» en los periódicos de distribución nacional

Para la presente publicación se ha realizado un estudio que toma como

referente tres periódicos de distribución nacional: ABC, El Mundo y El País. En

sus respectivas ediciones electrónicas se han consultado todos los artículos

publicados en edición impresa en los que ha aparecido la palabra

«marroquí(es)» entre el 1 de octubre de 2002 y el 1 de enero de 2003.

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Antolin Granados Martínez – El tratamiento de la inmigración marroquí en la prensa española

El número de artículos aparecidos no es, para el caso que nos ocupa,

relevante. Los artículos publicados tratan de forma resumida, según el

periódico y la actualidad del momento, de hechos que, entre otros muchos, a

continuación se relacionan.

(a) De figuras del deporte marroquí en competiciones internacionales (tenis,

atletismo, etc.). [ABC: 19/01/2003: «El Aynaoui, "el topo" que acabó con el

sueño de Feliciano López»].

(b) De la asociación simple entre árabe (esencializado racialmente por

determinados rasgos físicos) y terrorista (el guión impuesto establece que

todos los árabes son terroristas), [El Mundo: 22/11/2002: «Tenista en vez de

terrorista. La policía italiana detiene e interroga a un jugador marroquí al

confundirle con un miembro de Al Quaeda. Finalmente fue liberado»].

(c) De la confirmación efectiva de la participación de marroquíes en actos

terroristas [El Mundo: 24/01/2003: «Detenidos cinco marroquíes que planeaban

un atentado en Italia»].

(d) De actos delictivos y violentos protagonizados por individuos identificados

como marroquíes.

En general, los tres periódicos analizados se diferencian poco en la manera –

léxico, estilo y retórica- de cubrir las informaciones relacionadas con minorías

étnicas o extranjeras. Sin embargo, cuando se trata de acontecimientos de

naturaleza delictiva, la diferencia es notable entre unos y otros periódicos.

En El País, en ninguno de los titulares que refieren ese tipo de acciones

aparece citada la nacionalidad de quienes los provocan, ni en el titular de la

noticia ni en el subtítulo o la entradilla [El País: 8/11/2002 «Un joven,

condenado a 22 años por asesinar a un hombre (…)». En El Mundo, una de

cada tres de las noticias que refieren actos de esa naturaleza cita la

nacionalidad marroquí del autor en el título o en el subtítulo: [El Mundo:

26/10/2002: «Detenido un marroquí por intentar vender a su hija de 13 años»].

En el periódico ABC, la proporción aumenta a dos de cada tres de los titulares

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Antolin Granados Martínez – El tratamiento de la inmigración marroquí en la prensa española

en los que aparece el término marroquí: [ABC: 09/01/2003: «Un marroquí con

una orden de alejamiento acuchilla a su mujer»]. Se da la curiosa circunstancia

-no por curiosa, poco común entre los guiones que algunos periódicos diseñan

para criminalizar la inmigración-, incluso cuando el ciudadano marroquí es

víctima de un asesinato, que la propia víctima lo es de su propia acción

criminal: [ABC: 08/01/2003: «El joven asesinado la víspera de Reyes era

marroquí y estaba fichado»]. El refranero español proporciona una lectura obvia

de esta noticia: «Dime con quien andas y te diré quién eres».

En ninguna de las noticias comentadas hasta aquí aparece claramente la figura

del inmigrante marroquí. Sólo se apuntan contextos y situaciones en las que

ciudadanos marroquíes son actores de situaciones cotidianas cuyos

protagonistas podrían ser de cualquier otra nacionalidad. No obstante, de los

cuatro ejemplos sólo el que refiere el ámbito del deporte tiene connotaciones

que podrían ser calificadas de positivas desde el punto de vista estrictamente

deportivo aunque, como se ve en uno de los ejemplos, el homenaje a los

iraquíes puede ser interpretado de maneras muy distintas. El resto de los

espacios sociales en los que el ciudadano marroquí, no necesariamente

inmigrante, se desenvuelve en el contexto español y europeo está

estrechamente ligado a representaciones marginales o delictivas y, desde el 11

de septiembre de 2001, terroristas.

3.2 El inmigrante marroquí en la prensa de distribución nacional

Las informaciones –noticias con titulares y artículos de opinión- que en los tres

periódicos refieren la situación de ciudadanos marroquíes que buscan la

manera de establecerse y de trabajar en España para asegurarse un futuro que

no encuentran en su país –los inmigrantes marroquíes- son, con diferencia las

más numerosas. Varios son los escenarios que describen:

(a) El escenario más habitual sobre el que se escriben dichas informaciones

suele ser el propio proceso migratorio dificultado por las leyes comunitarias y

españolas que lo controlan: la llegada de pateras a las distintas playas del

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Antolin Granados Martínez – El tratamiento de la inmigración marroquí en la prensa española

litoral peninsular y canario con toda la carga de dramatismo por el número de

accidentes mortales que de forma constante y permanente se producen. Otros

escenarios, como los camiones españoles en cuyos bajos o contenedores se

esconden los inmigrantes, se disputan la actualidad informativa relativa a la

llegada «masiva» de africanos y, especialmente, marroquíes.

(b) Las mafias que proliferan alrededor de la inmigración ilegal: las de las

pateras, las de los papeles, las de la prostitución o las de las drogas.

(c) La contratación ilegal y abusiva por parte de empresarios sin escrúpulos.

(d) Las iniciativas tomadas por las instituciones o la sociedad civil de carácter

social, laboral, educativo o sanitario para acoger e integrar a la población

inmigrante, en general.

Estas informaciones, junto con las que refieren las condiciones de vida en las

que se desenvuelve la población inmigrante y las que anuncian

sintomáticamente el lento mestizaje de la sociedad española (matrimonios

mixtos, etc.) se mezclan, no obstante, con las que, no menos

sintomáticamente, tratan de su exclusión y de actos racistas y xenófobos.

GRANADOS A. 1998. La imagen del inmigrante extranjero en la prensa española. ABC, Diario 16, El Mundo, El País: (1985-1992). Tesis Doctoral. Universidad de Granada. GRANADOS A. 2001: La construcción de la realidad de la inmigración: el inmigrante extranjero en la prensa de Andalucía. I Jornades per a la integració, la convivencia i la ciutadania. Ed. Ajuntament de Terrassa, Terrassa.

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PRESENCIA E IMAGEN DE LA INMIGRACIÓN EXTRANJERA EN ANDALUCÍA1

F. Javier GARCÍA CASTAÑO Antolín GRANADOS MARTÍNEZ Lorenzo CAPELLÁN DE TORO Laboratorio de Estudios Interculturales Universidad de Granada

Inmigración en España, perspectivas desde el Territori, Instituto Mediterráneo de Cataluña

Entre la opinión pública española se ha establecido con carácter aparentemente definitivo la idea de que España se ha convertido en los últimos años en un país de inmigración. Los flujos migratorios procedentes fundamentalmente de África y de América Latina muestran una tendencia creciente que se ha ido acentuando desde el ingreso de España en la Comunidad Europea en 1986. La imagen de España como país de inmigración se ha ido consolidando en la última década pese a tener repartidos por América Latina y Europa y el resto de los continentes un millón y medio de ciudadanos con la condición de emigrantes. Objetivamente, pues, el país sigue siendo más un país de emigrantes que de inmigrantes, si bien la emigración española se ha estancado en los últimos años, recibiendo incluso contingentes de retornados2.Así pues, la percepción que se tiene de España como país de inmigración no se corresponde con la realidad demográfica de los hechos, pero tiene la virtud (y también la virtualidad) de aparentar estar a la altura de los países con los que es partenaire en el plano político, social, económico y cultural, aun cuando el porcentaje de población inmigrante extranjera en España se sitúe varios puntos por debajo de la media de aquéllos.

Aunque España sigue siendo, como decimos, un país de emigrantes, los datos muestran una realidad cambiante en los últimos cuarenta años. Como suele ocurrir con todo fenómeno migratorio, el contexto nacional y el internacional desempeñan un papel fundamental en las tendencias y en la intensidad de los flujos migratorios en períodos de tiempo tan amplios. Valga, a título de ejemplo, la política migratoria seguida por uno de los países que en los años sesenta se postulaba como importante receptor de mano de obra extranjera: la República Federal Alemana. Su gobierno firmó con el gobierno español un acuerdo sobre la inmigración, contratación y colocación de trabajadores españoles en Alemania el 20 de marzo de 1960 para aprovechar al completo su potencial productivo en un contexto de fuerte expansión económica. La crisis del petróleo de octubre de 1973 incitó a los países industrializados europeos a aplicar fuertes medidas restrictivas que impidieran la entrada de extranjeros procedentes de países no integrados en el Mercado Común, lo que afectó a los trabajadores españoles hasta el ingreso de España en la C.E.E.

Esta situación marca claramente las migraciones españolas hacia el exterior. Mientras que en la década de los sesenta había en España 24,7 emigrantes por cada mil habitantes, en la década de los setenta y de los ochenta se pasó a 13,1 y a 5,2 emigrantes por cada mil habitantes, respectivamente a cada período. El caso particular de Andalucía presenta una tendencia similar pero partiendo de una tasa de emigración mucho más acusada que en el resto de España. Las proporciones se sitúan en 34,8, en 20, y en 5,6 emigrantes por cada mil habitantes, respectivamente a los períodos señalados para el conjunto de España. No hay que olvidar, por otra parte, que Andalucía constituye el modelo típico de región emigrante al ocupar el primer lugar de las regiones de España, en cifras absolutas y relativas. Andalucía Oriental, cuyo período máximo de salidas se sitúa entre 1961 y 1965 perdió, como consecuencia de la emigración, su crecimiento natural íntegro e incluso vio disminuir su población absoluta. Aunque en menor volumen el proceso migratorio afectó, también, a Andalucía Occidental en donde el grueso de las salidas se sitúa entre 1966 y 1970.

No obstante, la reducción de los flujos migratorios para el conjunto de España y de sus diferentes comunidades autónomas a mediados de la década de los setenta no debe inducir a pensar que la realidad de la emigración ha desaparecido por completo en España. Sería más conveniente reconocer que una buena parte de la población ha preferido olvidar un pasado que, en muchos aspectos, tuvo tintes traumáticos para algunos. La realidad actual de la emigración española parece ocultarse bajo el manto del olvido por razones muy diversas que no ha lugar exponer aquí. Sea como fuere, el número de residentes españoles fuera de España, pese a la reducción de los flujos migratorios, sigue creciendo: en el censo de

1 Una versión anterior ha sido publicada recientemente en el libro Informe Social de Andalucía (CSIC, 2001). La presente versión ha sido actualizada y ampliada con datos y estadísticas oficiales recientemente publicadas y sirvió de base para la presencia del Curso Lainmigración: retos y perspectivas desarrollado en los Cursos de Verano 2002 de El Escorial (Universidad Complutense de Madrid) en Julio de 2002.2 El Anuario de Migraciones 2002 habla de 1571.941 españoles residiendo fuera de España en 1999, 1.427.497 en 2000 y 1.413.353 en 2001. La misma fuente indica que en los mismos años (1999, 2000 y 2001) los residentes extranjeros en España eran 801.329, 895.720 y 1.109.060 respectivamente.

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1991 eran algo más de un millón los españoles residentes fuera de España; en 1996 superaban ya los dos millones, para descender al final de la década de los noventa (ver nota a pie 2). Aunque no se trate de considerar el fenómeno en términos de incremento de la emigración, aunque sí de los que deben ser considerados como emigrantes –como consecuencia de procesos de nacionalizaciones, nacimientos en el extranjero, etc.– la realidad de los números suele ser escamoteada a la opinión pública española que la desconoce y, lo que es también probable, la ignore intencionadamente.

Junto al fenómeno de la emigración han evolucionado las dinámicas de retorno de esas poblaciones de emigrantes que, aunque no han supuesto la reincorporación de todos los que se marcharon, representan quizá el único recordatorio de aquella emigración. El peso del retorno se empezó a sentir en la segunda mitad de los años sesenta y especialmente durante la década de los setenta; disminuyó durante la década de los ochenta y se observa un nuevo y lento crecimiento en años concretos de los noventa.

Para el caso de Andalucía, Sevilla, la provincia con más población, es la que recibe mayor número de retornos. Sin embargo, en términos relativos, el peso del retorno en el crecimiento de su población ha sido menor que en el resto de las provincias. Jaén, Granada, Córdoba y Almería son las provincias en las que el retorno ha tenido un mayor peso en su crecimiento demográfico. El volumen total de la población potencial que alimenta la corriente de retorno hacia Andalucía, a finales de los ochenta y principio de los noventa, supera los dos millones de personas. Hay razones para pensar que el retorno de los andaluces podrá convertirse, a finales de los años noventa y principios del nuevo milenio, en un factor clave en el crecimiento de la población de Andalucía.

De cualquier manera, el conjunto de reflexiones que se proponen en este trabajo están apoyadas en los datos que actualmente se poseen sobre la presencia de extranjeros en España y en Andalucía (datos que deberíamos estudiar mucho más en relación con la totalidad de los flujos migratorios, que muchas veces son silenciados). Con dichas reflexiones, de carácter informativo y descriptivo, se pretende aproximar al lector a un mejor conocimiento de la inmigración en Andalucía mediante la presencia breve de un conjunto de datos que consideramos significativos sobre esta población extranjera. Como hemos indicado, a pesar del peso demográfico de los emigrantes en España y en Andalucía, la agenda política y de investigación mira ya hacia la inmigración extranjera. Pero las pretensiones del texto son algo más ambiciosas; también pretendemos contrastar estos datos con la imagen que se construye sobre este fenómeno de la inmigración entre la población llamada autóctona y, en especial, sobre la percepción que la llamada sociedad de acogida tiene sobre los principales protagonistas de estas migraciones: los inmigrantes.

2. POBLACIÓN EXTRANJERA RESIDENTE EN ANDALUCÍA

Con las fuentes de datos presentadas y a pesar del tono alarmista con que demasiado frecuentemente los medios de comunicación tratan los temas demográficos en general (el fuerte descenso de la natalidad) y la presencia de inmigrantes no comunitarios en particular (ante la imperiosa necesidad de cubrir con mano de obra extranjera determinados puestos de trabajo) estamos aun lejos de poder realizar análisis rigurosos, más allá de la proyección de tendencias que pueden, por lo demás, acelerarse, acentuarse o contrarrestarse con decididas políticas sociales.

Pero algo que puede resultar más importante y sobre lo que más adelante insistiremos con datos de procedencia de la población extranjera es la desigual distribución de dicha población atendiendo a los asentamientos. El peso de la presencia de la población extranjera es muy desigual de una a otra provincia andaluza tan sólo Almería y Málaga se sitúan por encima de la media española y son las dos provincias que hacen que la media andaluza sea la octava en importancia (sin contar con Ceuta y Melilla) del conjunto del Estado (sin estas dos provincias el porcentaje de extranjeros por habitantes en Andalucía bajaría en 2001 de 2,3% a 1%, es decir, de 23 extranjeros por cada mil habitantes a 10 extranjeros por cada mil habitantes).

Por otro lado, comparando el peso de la población extranjera en Andalucía y en cada una de sus provincias con respecto al total de extranjeros en España notamos que tan sólo dos provincias indican porcentaje negativo: el peso de la población extranjera en Málaga y Almería es más importante que el peso del conjunto de la población con respecto al conjunto de España. Si la referencia es Andalucía y no el conjunto de España las diferencias resultantes para las misma provincias es aún mayor: mientras que en Málaga se concentran el 40,06% de los extranjeros residentes en Andalucía y en Almería el 26,76%, la población de ambas provincias supone en el conjunto andaluz el 17,83% y el 6,93% respectivamente. Diferencias todas éstas que nos hablan de una desigual distribución de esta población extranjera y que, como más adelante veremos, nos deberían indicar una desigual percepción por parte de la ciudadanía en cada contexto.

Pero fuera de esta consideración del peso que supone la presencia extranjera en el conjunto de la población, es objetivo mencionar que dicha presencia extranjera se ha visto incrementar en la última década

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también en Andalucía. Crece la presencia de extranjeros pero en modo alguno puede hablarse de “invasión”o de “avalancha”, como algunos discursos mediáticos se empeñan en afirmar, tal y como muestran losdatos que se están analizando. Dicho esto, y una vez constatado el crecimiento, conviene hacer un análisismás detallado de esta “nueva” presencia de población extranjera en España que ahora ya es percibida,tratada y observada por la opinión pública en clave no de población “extranjera”, sino de población“inmigrante”.

Esta evolución de la presencia de población extranjera residente puede observarse en el Gráfico 1 en el quese muestra claramente, para Andalucía y el conjunto de España, el crecimiento de dicha población. Enmenos de diez años la población extranjera en España ha pasado de 360.655 en 1991 a 1.109.060 a finalesde 2001.

Gráfico 1. EVOLUCIÓN DE LA PRESENCIA DE POBLACIÓN EXTRANJERA RESIDENTE EN ESPAÑA Y ANDALUCÍA

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1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001

EspañaAndalucía

Fuente: Elaboración propia a partir de los datos del Anuario de Extranjería del Ministerio del Interior

Para el caso andaluz esta misma tendencia de crecimiento se afirma. A pesar de que la poblaciónextranjera residente en Andalucía se ha venido manteniendo en un constante 13% sobre el conjunto de lamisma población para todo el Estado, esto la sitúa en la tercera Comunidad en número de extranjeros; pordetrás de Cataluña que ha pasado de tener el 16% en 1991 al 25,6% en 2001, y de Madrid que haregistrado una evolución negativa: del 22% al 20% respectivamente a dichos años3. Este porcentajemantenido ha ido de la mano de un crecimiento igualmente sostenido que ha supuesto que la presenciaextranjera se multiplicara por dos en Andalucía en diez años pasando de 48.722 en 1991 a 157.157 afinales de 2001.

Pero este crecimiento debe ser estudiado con mayor detalle acudiendo a los datos segregados porunidades provinciales ya que, al igual que para el conjunto del Estado, en Andalucía no ha sido homogéneoen todas las provincias y, menos aún, su distribución que tiene un carácter muy desigual. A título deejemplo, la mitad de la población extranjera en Andalucía se concentra en la provincia de Málaga, frente al crecimiento sostenido del conjunto de las provincias (Málaga duplica su población de extranjeros), seencuentra el crecimiento muy significativo de otras provincias (Almería a multiplicado por siete su poblaciónextranjera pasando de algo más de seis mil extranjeros a más de cuarenta y dos mil).

Pero junto a esta desigual distribución debe observarse también una heterogénea procedencia. Un dato queaporta nueva luz sobre el origen de los extranjeros que están alimentando las cifras de dicho crecimiento es el lugar de procedencia por países y continentes. Las nacionalidades que más han crecido –y lo han hechode forma significativa frente al resto de las procedencias– son las de origen europeo y las de origenafricano. Pero no son precisamente los ciudadanos de países que no pertenecen a la UE, en el caso de los extranjeros procedentes de países europeos, los que provocan dicho crecimiento: es verdad que su númeroestá próximo a duplicarse, pero no es menos cierto que representan sólo el 15% de los extranjeroseuropeos en Andalucía. Llama especialmente la atención el caso de los finlandeses que han multiplicadopor cuatro su presencia en los últimos años, y el de los británicos y alemanes que han visto aumentar suscolonias en cerca de un 20%. Con respecto a la población de procedencia africana, el incremento de lamisma se debe en un 80% de los casos a la que tiene por origen Marruecos. De manera muy resumida se

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3 Se debe recordar que según los datos del INE Cataluña concentra el 15% de la población total en España, Madrid el 12% y Andalucíael 18%.

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debe indicar que las nacionalidades más importantes en Andalucía por orden de importancia según volumen de presencia a finales de 2001 eran: Marruecos (con 39.279 personas), Gran Bretaña (con 23.100 personas), Alemania (con 8.212 personas) y Ecuador (con 7.757 personas).

Pero una buena comprensión de lo que supone el fenómeno de la inmigración extranjera exige que, en la medida de lo posible, distingamos aún más entre procedencia y asentamiento. Hemos indicado cómo se distribuye esta población extranjera en el conjunto de la provincias andaluzas; también hemos identificado la procedencia por continentes en su conjunto; nos toca ahora detallar dichas procedencias en cada una de las provincias. Ello nos permitirá identificar mucho mejor como las características de esta población extranjera están relacionadas con los asentamientos y ello nos indicará una buena manera de proceder en su estudio cuando se trate de conocer con detalle las formas de vida de cada uno de estos grupos.

Málaga, como ya hemos dicho, concentra la mayoría de los extranjeros pero lo hace de manera más significativa cuando su procedencia es europea, americana, asiática o de Oceanía. También nos indican los datos que poseemos que en el caso de Almería la mayor concentración la provocan los de origen africano. Junto a ello podemos observar con detalle que en los dos últimos años de registro (2000 y 2001) la población de origen americano se ha incrementado sensiblemente en el caso de Almería y en el último año de registro se ha visto decrecer la población africana en esta misma provincia y ello pueda estar ligado al rechazo creciente (muy ligado dicho rechazo a los acontecimientos de El Ejido en Febrero de 2000) del empresariado sobre la población magrabí en los mercados laborales agrícolas de esta provincia y la promoción por la contratación de población latinoamericana (en el año 2000 el 18,43% de los latinoamericanos residentes en Andalucía se encontraban en Almería, un año más tarde ese peso ha crecido hasta suponer un 25,18%)4.

Esta concentración en dos provincias de la población extranjera marca claramente una de las pautas importantes en el fenómeno inmigratorio que estamos presentando para el caso de Andalucía. Entre Málaga y Almería reunían algo más de siete de cada diez de los europeos asentados en Andalucía en 1997 y mantienen esta tendencia con ligeros incrementos en 2001, pero de esos siete europeos, seis están en Málaga. Si detallamos aún más las nacionalidades podemos encontrarnos con que en los dos últimos años de registro que estamos utilizando (2000 y 2001) las cosas han cambiado sustancialmente para el caso de los extranjeros procedentes de la Europa del Este: en 2000 los europeos del este suponían en Almería un 30,85% del total de la comunidad andaluza (36,49% los residente en Málaga), un año después ya suponen en Almería el 44,48% de los residentes de tal procedencia de Europa del Este en el conjunto de Andalucía.

Para el caso de procedencia africana, estas dos provincias están alcanzando en 2001 casi siete de cada diez de los africanos que se encuentra en Andalucía (han pasado de concentrar a un 62,74% entre ambas provincias en 1997 a un 67,2% en 2001), pero en este caso cinco de los “casi siete” se encuentran en Almería. Insistimos en que el ritmo de crecimiento de población de origen africano en Almería venía manteniéndose desde la década de los noventa del pasado Siglo a un importante ritmo y en el año 2001 se ha producido el primer descenso: en 1997 el 39,45% de los africanos asentados en Andalucía se encontraban en Almería, este porcentaje ha crecido anualmente hasta situarse en el 52,59% en el año 2000 para decrecer por primera vez al 50,8% en 2001 (no se trata de que haya decrecido el número de extranjeros de origen africano, sino que el ritmo de crecimiento para el caso de Almería se ha visto reducido sin que ese mismos ritmo haya mermado en el resto de la provincias; deberemos seguir tal detalle en los próximos años para observar si se trata de un dato coyuntural o de una verdadera tendencia).

Por último y para terminar de caracterizar a la población extranjera en Andalucía se debe decir que en el conjunto no se da el equilibrio demográfico dado que las mujeres representan sólo en 1999 y según datos del Anuario de Extranjería el 44,6% de la población extranjera. La evolución de los últimos tres años no indica ningún crecimiento; por el contrario, se ha visto decrecer el porcentaje de mujeres extranjeras (en 2001 el porcentaje en Andalucía era de 41,63%). De nuevo este dato debe de ser leído provincialmente dado que si bien en Málaga la mujeres extranjeras representan el 50% (dato mantenido en los últimos tres años), en Almería sólo alcanzaba el 27,43% del conjunto de la población extranjera en 1999 y baja al 25,31% en 2001. Ello ya nos indica la relación existen entre nacionalidades de procedencia de la población extranjera en Andalucía, sector laboral en que se encuentra insertados y provincia en la que residen: por un lado, tendríamos el modelo de trabajadores del sector agrícola (varones de origen africano y, en menor medida, latinoamericanos y del Este de Europa que se asientan mayoritariamente en Almería, Jaén y Huelva) y, por otro lado, trabajadores y rentistas del llamado Primer Mundo asentados en las zona de costa y en el “centro” de la comunidad (el caso de Málaga, especialmente, y de Sevilla, en menor medida). Aunque se debe advertir siempre que esta norma que establecemos es sólo de tendencia, pues en cada

4 Para comprender mejor este cambio de preferencia de nacionalidad puede consultarse el trabajo de A. Izquierdo y otros (2002) sobre la preferencia de inmigración Latinoamérica en España.

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provincia podemos ver representados cada uno de los grupos a los que aludimos en mayor o menor medida.

Con esta breve presentación de datos significativos de la presencia extranjera en Andalucía estamos en disposición de iniciar nuestras reflexiones sobre la imagen que de esta población se tiene y la imagen que aparece representada en los medidos de comunicación andaluces.

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2. LA INMIGRACIÓN EXTRANJERA ANTE LA OPINIÓN PÚBLICA. DEL FENÓMENO AL PROBLEMA5

En las llamadas sociedades complejas, la realidad social suele ser definida, principalmente, desde tres ámbitos que están investidos de autoridad moral, científica, social y cultural, y de legitimidad para hacerlo. Además de un primer ámbito de socialización y de relación –la familia, el trabajo, la escuela, el vecindario– sobre el cual no nos vamos a detener, los otros dos que nos interesa destacar desempeñan un papel fundamental en la definición de la inmigración y de los inmigrantes: nos referiremos a la realidad del inmigrante y de la inmigración tal y como se desprende de la opinión manifestada por los españoles, por un lado, y cómo es expresada, presentada y representada tal realidad en los medios de comunicación, por otro.

En los apartados anteriores nos hemos acercado a la “realidad” cuantitativa de los extranjeros en Andalucía. Ahora pretendemos analizar cómo es percibida dicha realidad por los españoles, por una parte, e indagar sobre el papel que la dimensión mediática está jugando en el modo en que la inmigración extranjera está siendo percibida, por otra parte. Para lo primero, referiremos los resultados de algunas encuestas realizadas en España sobre la percepción y el conocimiento que tenemos los españoles del inmigrante extranjero y de la inmigración. Para lo segundo, se ofrecerán los resultados de una investigación realizada sobre ocho periódicos andaluces, Canal Sur Radio y Canal Sur Televisión. Todo ello, con la intención de poner de relieve el poco y el pobre conocimiento que el ciudadano medio tiene de la inmigración, la coincidencia entre los resultados que arrojan las encuestas sobre la imagen que tienen los españoles de los inmigrantes y la imagen que de ellos proyectan los medios andaluces y, de ahí, la posible contribución de éstos a dicho conocimiento y a dicha imagen.

5.1 Las encuestas de opinión como reflejo de conocimiento compartido de la realidad social

Las encuestas de opinión realizadas para conocer la percepción que tiene la población de determinados colectivos sociales es, sin lugar a dudas, uno de los espacios privilegiados desde los que se observa y se define al inmigrante. Las realizadas en España en la última década arrojan unos resultados en los que el inmigrante extranjero es mayoritariamente identificado con personas de origen marroquí o árabe y/o africano. Dichas encuestas muestran, en efecto, que la percepción que tiene el ciudadano medio del inmigrante y de la inmigración coincide en sus rasgos básicos con la imagen que proyectan las noticias y los editoriales de los periódicos (Granados 1998).

Sin pretender ser más exhaustivos que lo estrictamente necesario para establecer la más que probable relación entre lo que los españoles dicen y piensan de los inmigrantes y de la inmigración, y lo que dicen los medios de comunicación, referiremos algunas de las investigaciones que se han realizado en España sobre esta cuestión y que nosotros hemos concretado en los barómetros mensuales y los estudios monográficos del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) [Otros estudios que se pueden consultar son los llevados a cabo por el Centro de Investigación de la Realidad Social (CIRES) y continuados por el Observatorio Permanente de la Inmigración (OPI), bajo el patrocinio del Instituto de Migraciones y Servicios Sociales (IMSERSO)].

Valga como muestra, para empezar, la encuesta realizada por el C.I.S., en junio de 1996 (ver Gráfico 2), con el nombre de Actitudes ante la inmigración (Estudio C.I.S 2.214). Un 70% de los encuestados respondía“marroquíes y árabes”, y un 27% respondía “africanos” a la pregunta: «Cuando se habla de inmigrantes extranjeros que viven en España, ¿en quiénes piensa usted de manera inmediata?» En este mismo estudio el 37% de los encuestados opina que, en términos generales, la inmigración es más bien positiva para los países desarrollados, contra el 31% que la califica de negativa; finalmente, un 28% estima que son demasiadas las personas procedentes de otros países que viven en España, y en opinión de casi la mitad (47%), son bastantes pero no demasiadas. Más del 80% de los encuestados responden que el número de extranjeros en España aumentará algo (30%) o mucho (54,7%) en los próximos años.

Por su parte, el Barómetro de enero de 2001 (Estudio C.I.S. 2.406) situaba a la inmigración como el cuarto problema principal (17,6%) después del terrorismo de ETA (70,2%), del paro (59,7%) y de las “vacas locas” (21,6%), aunque como se ve, a una buena distancia de los dos primeros. Conviene precisar en este punto que en todos los ítems se ofrecía la posibilidad de dar hasta tres respuestas a la siguiente pregunta: «Paraempezar, ¿cuáles son, a su juicio, los tres problemas principales que existen actualmente en España?».

Estudios anteriores y posteriores arrojan resultados aún más clarificadores respecto de la consideración que se tiene de la inmigración que se afianza en la opinión de los españoles como uno de los seis problemas

5 Aunque empiezan a existir encuestas de opinión andaluzas sobre la presencia de inmigrantes en la Comunidad Autónoma, son muy recientes y no disponemos de la posibilidad de comparación en un periodo de tiempo extenso. Eso nos lleva a utilizar las encuestas de opinión que se producen sobre el conjunto del Estado español en la defensa de que las diferencias no son muy sustanciales.

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que existen en España. El estudio realizado cinco meses antes (Estudio 2.398 de septiembre de 2000) sitúala inmigración en el sexto lugar. La distancia con respecto a los dos principales problemas es considerable:mientras que la inmigración es definida como tal por un 6,7% de las respuestas, el terrorismo de ETA y elparo lo son en un 69,6% y en un 63,7% respectivamente. Las drogas y el alcoholismo, la subida de loscarburantes, la delincuencia y la inseguridad ciudadana aparecen como problemas más importantes que lainmigración en más del doble de las respuestas.

Como se ha visto, el baremo de enero de 2001 situaba ya la inmigración en el cuarto de los problemas quedetectan los españoles. Continúa manteniéndose en dicho lugar en el estudio de junio de 2001 (Estudio2.423), aunque también a una distancia considerable con respecto a los dos principales: el paro y elterrorismo aparecen como principales problemas en dos de cada tres respuestas, frente a una de cada seisrespuestas para la inmigración. Posteriores estudios siguen marcando la misma tendencia (el porcentaje derespuestas se mantiene constante), sólo alterada por los problemas de más actualidad del momento(inseguridad ciudadana y drogas principalmente) aireados convenientemente por los medios decomunicación. La inmigración aparece: (a) en quinto lugar (15%) en el Barómetro 2.444, de enero de 2002,tras el paro (66,4%), el terrorismo de ETA (63,8%), la inseguridad ciudadana (19,4%), y las drogas (15,6%);(b) en tercer lugar (28,6%) en el Barómetro 2.459, de junio de 2002, detrás del paro (68,3%) y el terrorismode ETA (53%), pero delante de la inseguridad ciudadana (18,2%) y las drogas (12,2%); y (c) en cuarto lugar(17%) en el Barómetro 2.468, de octubre de 2002, por detrás del paro (62,7%), el terrorismo de ETA(57,3%) y la inseguridad ciudadana (26,6%).

Gráfico 2. LA INMIGRACIÓN COMO UNO DE LOS SEIS PROBLEMAS PRINCIPALES QUE EXISTEN EN ESPAÑA, SEGÚNDISTINTOS BARÓMETROS DEL CIS [ENERO 2001-OCTUBRE 2002]

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10,0

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30,0

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Paro Terrorismo, ETA Inmigración Inseguridad ciudadana Drogas Problemas económicos

ene-01 jun-01 ene-02 jun-02 oct-02

Fuente: Centro de Investigaciones Sociológicas (C.I.S) y elaboración propia

Conviene no perder de vista la relación que a lo largo del período se establece, por parte de algunospolíticos, entre inmigración y delincuencia. La percepción entre los encuestados de un posible vínculo entreambos fenómenos podría tener efectos sobre la inmigración en un porcentaje significativo de las respuestasdadas a la inseguridad ciudadana. Como dice Joan Subirats, catedrático de Ciencia Política de laUniversidad Autónoma de Barcelona (El País, 25 de octubre de 2002): «[…] No es extraño que lainseguridad ciudadana sea hoy vista como uno de los grandes problemas de España. […] Da igual que lasestadísticas nos digan que, si bien ha habido un pequeño incremento de faltas y del pequeño hurto, nadaindica que la situación se haya agravado al mismo nivel que la sensación de desconfianza, de sospecha y de miedo. Así, vamos separando delito y miedo al delito, y es esto último lo que lo justifica todo. La mezclade delitos callejeros y una creciente y visible presencia de inmigrantes es explosiva, y cualquier espabiladosabe que de esa mezcla se pueden extraer ventajas electorales evidentes, si criminalizas las diferencias.Los inmigrantes ocupan así el viejo papel de 'clases peligrosas' reservado hace cien años a la clase obrera.Hoy los 'desviados', aquéllos a los que es necesario 'enderezar', son esencialmente los inmigrantes, juntocon los drogodependientes, los marginados sociales, y esa ralea de jóvenes disidentes botelloneros y batasuneros».

Cuando la pregunta se formula en términos más personales -«¿Y cuáles son los tres problemas que a Ud.,personalmente, le afectan más?»-, los problemas que se detectan se diluyen en un abanico mucho más amplio de respuestas. Así, en ninguno de los estudios analizados las respuestas ofrecidas plantean lainmigración como uno de los tres problemas que más afectan personalmente a los encuestados. Una vezmás, el paro y el terrorismo de ETA aparecen en los barómetros de enero y junio de 2001 como los

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problemas que más afectan a los españoles seguidos de lejos, en tercer y cuarto lugar, por los problemaseconómicos y la inseguridad ciudadana. En los barómetros de enero y junio de 2002 los dos primeroslugares los siguen ocupando con diferencia el paro y el terrorismo, pero con una diferencia apenassignificativa entre los problemas económicos que aparecen en tercer lugar y la inseguridad ciudadana encuarto lugar. Finalmente, el barómetro de octubre de 2002 sitúa ya en segundo lugar a la inseguridadciudadana (20,6%), por detrás del paro (37,5%) y por delante del terrorismo (18%) y los problemaseconómicos (16,3%).

La percepción que se tiene de la inmigración como un problema que afecta personalmente a losencuestados figura en 5º lugar sólo en uno de los cinco estudios citados, el de junio de 2002. De los 30problemas que los encuestados identifican como tal, la inmigración aparece por detrás del paro, del terrorismo, de los problemas económicos y de la inseguridad ciudadana; pero por delante de problemascomo las pensiones, las drogas, los problemas relacionados con el empleo, la educación, la sanidad y lavivienda entre otros. En los otros cuatro estudios la inmigración aparece en las siguientes posiciones: en 6ºlugar en el de octubre de 2002 (a los cuatro principales problemas le sigue, en 5º lugar, la vivienda); en 7ºlugar en el estudio de enero de 2002 y de junio de 2001, y en 8º lugar en el estudio de enero de 2001, juntocon las drogas y el alcoholismo.

Gráfico 3. LA INMIGRACIÓN COMO UNO DE LOS OCHO PROBLEMAS PRINCIPALES QUE AFECTAN PERSONALMENTE ALOS ESPAÑOLES, SEGÚN DISTINTOS BARÓMETROS DEL CIS [ENERO 2001-OCTUBRE 2002]

0

5

10

15

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25

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35

40

Paro Terrorismo, ETA Problemaseconómicos

Inseguridadciudadana

Las pensiones Inmigración Vivienda Drogas

ener-01 juni-01 ener-02 juni-02 octu-02

Fuente: Centro de Investigaciones Sociológicas (C.I.S) y elaboración propia

Pero más allá de los propios resultados de las encuestas comentadas, inducidos en parte por la elección derespuestas múltiples de las que había que elegir tres, interesa resaltar la presencia del fenómeno de la inmigración en las respuestas espontáneas ofrecidas por los encuestados. Siguiendo con el estudio 2.406del CIS (Enero de 2001), los ítems 20, 27 y 28 hacen alusión, respectivamente, a los problemaseconómicos, políticos y sociales que, en opinión de los encuestados, afectan más a los españoles. Comoproblema social, la inmigración aparece el primero de una lista de 27 (ver Tabla 1) entre los que destacan el paro, la droga, el terrorismo, la pobreza y las desigualdades sociales, la delincuencia, las pensiones y la tercera edad, los malos tratos a las mujeres, la sanidad, las “vacas locas”, la vivienda, el racismo, laprecariedad laboral, la carestía de la vida, etc.

Tabla 1. PREGUNTA 28: ¿Y CUÁLES SON LOS TRES PROBLEMAS SOCIALES QUE, DESDE SU PUNTO DE VISTA, AFECTAN MÁS ALOS ESPAÑOLES? (RESPUESTA ESPONTÁNEA) [MULTIRRESPUESTA: MÁXIMO TRES RESPUESTAS]1 La inmigración 37,02 El paro 29,63 La droga 15,34 El terrorismo 12,95 La delincuencia 11,16 La pobreza; las desigualdades sociales 10,17 Los malos tratos a las mujeres 7,88 Las "vacas locas" 7,29 La sanidad 6,410 Las pensiones; los problemas de la tercera edad 5,711 La carestía de la vida 4,712 La enseñanza 4,213 La falta de valores sociales 4,114 La vivienda 3,915 El racismo 3,916 Otras respuestas 2,9

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17 La precariedad laboral 2,818 La situación de la juventud 1,919 El medio ambiente; los trasvases 1,520 La Ley del Menor 1,421 La justicia 1,122 La Ley de extranjería ,723 La falta de ayudas sociales ,7 24 El síndrome de los Balcanes ,725 Las políticas familiares ,626 El problema de los nacionalismos ,427 Ningún problema ,2

(N) (1800)

Como problema político, la ley de extranjería asociada a la inmigración aparece en tercer lugar, de una lista de 25 (ver Tabla 2), en la que figura en cabeza el terrorismo, seguido de las desavenencias y rivalidades entre partidos, y por delante de los problemas económicos, del paro, de la pasividad e inoperancia de los políticos, de la situación en el País Vasco, de la corrupción, de la mala gestión del gobierno, de los nacionalismos, etc.

Tabla 2. PREGUNTA 27: ¿CUÁLES SON LOS TRES PROBLEMAS POLÍTICOS QUE, DESDE SU PUNTO DE VISTA, AFECTAN MÁS A LOS ESPAÑOLES? (RESPUESTA ESPONTÁNEA).[MULTIRRESPUESTA: MÁXIMO TRES RESPUESTAS] 1 El terrorismo 60,2 2 Desavenencias y rivalidad entre partidos 16,1 3 La ley de extranjería; la inmigración 11,4 4 Los problemas económicos 9,05 El paro 7,26 La pasividad e inoperancia de los políticos 6,87 Las "vacas locas" 5,28 La corrupción 5,19 Otras respuestas 4,910 La situación en el País Vasco 4,711 La prepotencia del PP 4,612 Las diferencias partidistas respecto al País Vasco 3,313 El problema del submarino nuclear inglés 3,114 Los nacionalismos 2,815 La mala gestión del gobierno 2,316 La sanidad; la política sanitaria 2,117 La violencia, la delincuencia 1,718 El síndrome de los Balcanes 1,419 La clase política 1,420 La Ley del Menor 1,321 La resolución de los problemas sociales 1,222 El medio ambiente; el Plan Hidrológico ,823 Las relaciones con la Unión Europea ,724 Los convenios de pesca ,425 Ningún problema ,2

(N) (1538)

La inmigración es, finalmente, percibida como un problema de menor intensidad en el plano económico que como lo es en el social o el político: aparece en el puesto número 15 de una lista de 20 (ver Tabla 3), con menos de un tres por ciento de respuestas que lo consideran como tal.

Tabla 3. PREGUNTA 20: ¿CUÁLES SON LOS TRES PROBLEMAS ECONÓMICOS QUE, DESDE SU PUNTO DE VISTA, AFECTAN MÁS A LOS ESPAÑOLES? (RESPUESTA ESPONTÁNEA). [MULTIRRESPUESTA: MÁXIMO TRES RESPUESTAS]

1 El paro 43,0 2 La subida de los precios en general 31,3 3 La subida de los precios de los carburantes 16,1 4 Los salarios bajos 15,9 5 La escasez de viviendas baratas 14,8 6 Las bajas pensiones 8,17 La subida de los impuestos 6,58 La inestabilidad laboral 5,89 La subida de los tipos de interés 5,210 Otras respuestas 3,611 La inestabilidad de la economía 3,412 Las "vacas locas" 3,413 Las desigualdades económicas 3,214 La situación del euro 2,615 La inmigración 2,616 La situación de los agricultores 1,617 La política económica del Gobierno en general 1,218 La educación 1,119 Ningún problema ,520 Los convenios pesqueros ,4

(N) (1928)

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A diferencia de las respuestas comentadas en apartados anteriores la inmigración planea como un problema presente en el pensamiento de los españoles que la invocan espontáneamente. El sólo hecho de que aparezca como un fenómeno social considerado como problemático, junto con otros muchos enumerados por los encuestados, indica el grado de sensibilización al que está sometida la opinión pública, probablemente inducida por las noticias que cotidianamente aparecen en los medios de comunicación.

En este sentido, los inmigrantes tienen, en opinión de los españoles, nombre y apellidos: cuatro años después de la encuesta del C.I.S. citada anteriormente (Estudio 2.214, de junio de 1996) los encuestados siguen pensando fundamentalmente (ver Tabla 4) en marroquíes, norteafricanos y africanos en general cuando se habla de inmigrantes extranjeros que viven en España (Estudio 2.383, C.I.S. Barómetro de febrero de 2000).

Tabla 4. PREGUNTA 10: CUANDO SE HABLA DE INMIGRANTES EXTRANJEROS QUE VIVEN EN ESPAÑA, ¿EN QUIÉNES PIENSA UD. DE MANERA INMEDIATA? (RESPUESTA ESPONTÁNEA).[MULTIRRESPUESTA: MÁXIMO TRES RESPUESTAS]

1 Marroquíes, norteafricanos 76,6 2 Africanos en general 27,9 3 Latinoamericanos, hispanos 20,5 4 Europeos del Este y antigua URSS 8,05 Personas de raza negra 5,66 Asiáticos en general 4,77 Europeos de la UE 4,48 Portugueses 4,29 Polacos 2,510 Otras respuestas 2,511 Todos, nadie en particular 2,212 Inmigrantes por cuestiones socioeconómicas 1,613 Norteamericanos ,514 Filipinos ,1

(N) (2127)

Pero, además, la gran mayoría de los españoles encuestados creen que el número de inmigrantes extranjeros habrá aumentado dentro de cinco años como se muestra en la Tabla 5 (Estudio 2.441, de diciembre de 2001).

Tabla 5. PREGUNTA 14: ¿Y CREE UD. QUE DENTRO DE 5 AÑOS EN ESPAÑA HABRÁ AUMENTADO O HABRÁ DISMINUIDO...?

Habrá aumentado

Niaumentado ni

disminuido (NO LEER)

Habrá disminuido

N.S. N.C.

El consumo de alcohol 59.8 17.0 13.3 9.8 .1El consumo de drogas ilegales 58.0 18.1 13.4 10.3 .2La lectura de libros y prensa 32.8 24.8 30.3 11.9 .2El tiempo dedicado al ocio 48.3 24.9 15.8 10.6 .3El número de inmigrantes extranjeros 86.7 4.9 2.4 5.8 .2El número de parados 56.1 18.7 14.0 10.9 .3Las parejas que conviven sin casarse 84.5 6.7 2.2 6.3 .2El número de hijos por familia 11.1 24.2 56.5 8.2 .1La violencia doméstica (los malos tratos a las mujeres y a los niños)

29.9 25.1 31.2 13.5 .2

Sin embargo, la mayoría de los españoles sigue creyendo aún que hay en España más inmigrantes de los que realmente son y cree igualmente que hay tantos como en otros países como Francia, Alemania, Bélgica, etc. Tales creencias y percepciones han dado lugar a toda suerte de especulaciones en torno a la idea cada vez más generalizada de que estamos sufriendo una auténtica invasión. Invasión que agrava el desempleo e incrementa la delincuencia en nuestras ciudades y, lo que es peor, los encuestados opinan que el gobierno no pone los medios para evitarla.

Veamos ahora desde la teoría de la comunicación, en breves apuntes, el modo en que socialmente definimos y percibimos la realidad social y las consecuencias que todo ello tiene para comprender la imagen que se tiene del inmigrante y de la inmigración, en una sociedad como la española, en donde los medios de comunicación tienen una poderosa y eficiente capacidad de definir y dar sentido a los hechos sociales.

5.2. Los medios de comunicación como constructores de opinión en la sociedad globalizada

No hay ensayo, debate o aproximación a cualquier fenómeno social que escape a la dimensión de lo global. El término se ha convertido en un comodín-latiguillo que simplifica la realidad de sociedades, países, culturas y tradiciones.

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Los medios de comunicación son, por propia naturaleza, los mensajeros de la globalización. Dejando de lado el papel de internet –cuya lógica social, funcional y comunicativa desborda el de los medios más tradicionales que, no hay que olvidar, están mucho más difundidos, precisamente porque llegan a un mayor número de ciudadanos-usuarios-, la prensa, la radio y la televisión son una ventana abierta al espectáculo del mundo (orientada a levante o a poniente, según interese). Pocos son los fenómenos, sea cual sea su naturaleza, que se resistan hoy a la pluma, al micrófono o a la cámara de cualquier periodista o reportero. La búsqueda de la información es, además de una actividad profesional para quienes la hacen, una actividad empresarial que se ha revelado bastante lucrativa para quienes la ponen al servicio de los usuarios. Por ello, cualquier acontecimiento que se produzca en el lugar más recóndito del planeta tierra es inmediatamente captado por la mirada del periodista y, llegado el caso, mostrado al televidente cómodamente sentado en el sofá de su salón.

Hay por tanto razones suficientemente documentadas y contrastadas, no sólo por los teóricos de la comunicación sino, sobre todo, por la experiencia histórica de los últimos cincuenta años, que nos llevan a decir, con todas las precauciones necesarias, que los medios de comunicación controlan hoy el espacio y el tiempo históricos; en el sentido de que, por tener un acceso privilegiado a los acontecimientos, trasladan en general una versión uniformizadora, sesgada y simplista de los mismos. Algunos ejemplos pueden ser ilustrados por la Guerra del Golfo o la más reciente guerra de Afganistán (Por cierto, ¿los acontecimientos del 11 de septiembre habrían tenido el impacto que han tenido de no haber podido ser captados por las cámaras de televisión?). La mirada global se ha convertido en algo cotidiano, rutinario, al alcance de cualquier ciudadano del planeta-mundo. La televisión y, sobre todo, la radio se han convertido en el mirador desde el cual el campesino quechua del altiplano boliviano o el ejecutivo de Wall Street ven cómo el ejército israelí viola una y otra vez los acuerdos internacionales sobre los territorios ocupados de Israel, al tiempo que asisten a la guerra de precios de la lana de la vicuña en los mercados locales de La Paz o a los efectos producidos por la empresa Enron en el parquet neoyorquino.

Los medios de comunicación contribuyen por consiguiente a conectar e interrelacionar al ciudadano con el mundo en el que vive -con el espacio y tiempo histórico del que viene, en el que está y en el que está por venir- porque, entre otras cosas, la globalización produce efectos en sus vidas cuyas causas se encuentran en las antípodas –geográficas, sociales, políticas y culturales- de su entorno de vida más inmediato.

Pero los medios de comunicación proporcionan también a dicho ciudadano la información más próxima a su entorno existencial, a su experiencia de vida cotidiana, al lugar en el que vive, trabaja y paga sus impuestos. Su interés por los medios de comunicación –que, no hay que olvidar, venden información- viene ante todo determinado por el equilibrio mesurado, dosificado y sopesado entre el producto-información local (localidad en la que vive, comunidad, región o país) y el producto-información de características supralocales donde los límites son muy difusos, desde lo estrictamente local o comunitario a lo que ocurre allende los mares. La globalización es así un fenómeno que, a diferencia de otras épocas en que sus efectos se hacían sentir de un modo menos directo, o con menos inmediatez, se manifiesta permanentemente en nuestras vidas sobre todo gracias al papel de los medios de comunicación. Tanto desde el punto de vista político y económico (consecuencias del 11 de septiembre, el precio del petróleo, los conflictos bélicos, la reciente cumbre de Johannesburgo: cambio climático, desastres naturales, escasez de agua y alimentos, etc.) como desde le punto de vista sociocultural (el papel reivindicativo de las identidades y de las culturas locales; lo propio frente a lo extraño, la invención o reinvención del pasado, etc.) la dialéctica entre lo global y lo local, el juego de influencias entre lo macro y lo micro se resuelve cada vez más desde los medios de comunicación como intérpretes investidos de autoridad y de legitimidad para hacerlo. Sobre todo cuando se trata de acontecimientos cuya interpretación recae en unas pocas mentes (agencias de noticias internacionales, grupos multimedia, etc.), y a los que el ciudadano común, por razones obvias, no tiene un acceso directo o medios alternativos que le procuren otra versión de los hechos. Recuérdese al respecto el papel desempeñado por Al Yasira (agencia de noticias de Quatar) durante la guerra de Afganistán, frente a la omnipresencia de las agencias occidentales, sobre todo norteamericanas (CNN y otras), con un discurso monocorde y a menudo dictado por los intereses pronorteamericanos.

Con relación a lo global y lo local, los medios de comunicación siguen cumpliendo pues, al pie de la letra, con el papel para el que originariamente pusieron su producto en el mercado; a saber, satisfacer la demanda que una sociedad de ciudadanos libre exige para ejercer libre y consecuentemente su ciudadanía; esto es, estar informado de los asuntos públicos y de aquellos que le pueden afectar en su vida privada.

5.3. Globalización, migraciones y medios de comunicación

Pero hay un fenómeno que no ha esperado a la fiebre de la globalización y que, sin embargo, se ha manifestado históricamente como tal: el fenómeno migratorio. Desde sus orígenes, la humanidad no ha

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hecho otra cosa que emigrar de un lugar a otro convirtiéndose el propio proceso migratorio en fuente de información y de conocimiento de otros lugares, otros pueblos y otras culturas. El desarrollo de los medios de comunicación ha amplificado enormemente los ecos de dicho conocimiento. Esto quiere decir, contrariamente a lo que se suele pensar, que las migraciones no sólo han contribuido poderosamente a la globalización –en el conocimiento de otras gentes y otras culturas, y en el intercambio de conocimientos entre gentes y culturas: arte, técnica ciencia, modos peculiares de relacionarse con el entorno ecológico, etc.- sino que son parte sustancial de la misma.

La globalización es, ante todo, un proceso de intercambio de flujos de información, de bienes y servicios y de mercancías; pero, también y sobre todo, de personas. No obstante, a diferencia de todos los demás productos-bienes-mercancías que circulan “libremente” en las redes de la globalización, aunque básicamente los flujos tengan un sentido unidireccional (de los países ricos a los países pobres), los relativos a las personas (las migraciones) están fuertemente controlados en determinados nudos de la red de modo que sólo permiten su fluir en la medida en que sirva a los intereses de los países más ricos.

El fenómeno de las migraciones tiene, para simplificar, dimensiones globales con consecuencias específicamente locales, tanto para las zonas o países emisores de flujos migratorios, como para los países receptores de los mismos. Desde la perspectiva de los receptores dichas consecuencias son generalmente percibidas como traumáticas y problemáticas. Las políticas migratorias diseñadas en el espacio de la UE, por ejemplo, son políticas encaminadas fundamentalmente a controlar la entrada en dicho espacio de los inmigrantes no comunitarios y a perseguir a quienes hayan entrado sin la correspondiente autorización administrativa; los que cumplen las normas impuestas por la UE son objeto de políticas que buscan, sobre todo, su asimilación.

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5.4 El inmigrante extranjero en la prensa, la radio y la televisión de Andalucía

Por su situación geográfica, Andalucía es la comunidad española que hace de frontera Sur, de España y del espacio de la UE, con una de las fronteras de mayor potencial migratorio: la ribera Sur del Mediterráneo y, especialmente, el Magreb. Los medios de comunicación andaluces son por consiguiente observadores privilegiados de todo lo que ocurre en torno a la inmigración, tanto en los límites fronterizos como en los espacios sociales en los que los inmigrantes acaban insertándose.

El seguimiento y el análisis de las noticias que aparecen en la radio andaluza (Canal Sur radio), en la televisión (Canal Sur televisión) y en ocho periódicos andaluces (uno por provincia), permiten diseñar con trazos más o menos firmes una imagen del inmigrante y de la inmigración que dejan muchas dudas acerca del lugar que ocupa la globalización cuando de inmigración se habla en los medios de comunicación. La inmediatez de los hechos narrados, fundamentalmente los que hacen referencia a la identidad de sus protagonistas -por este orden: genérica (inmigrantes), administrativa, nacional, geográfica y fenotípica-, produce una focalización local, localista y localizada del fenómeno: lugar concreto donde se produce el acontecimiento (Tarifa, Jaén, El Ejido), centralidad del acontecimiento desde la perspectiva del receptor (autóctono, líder político, administración, empresario, etc.), y dimensión del acontecimiento en un entorno sociopolítico y sociodemográfico determinado (Ayuntamiento, Diputación, Provincia, Comunidad, etc.).

El cruce o intersección entre lo local y lo global raramente se produce en el género de la noticia: las culturas y países de donde proceden los inmigrantes, las causas sociohistóricas que provocan las migraciones, las relaciones de dependencia entre países emisores y receptores son sistemáticamente obviadas o ignoradas en los medios de comunicación. Por ello, la realidad de la inmigración, su carácter de globalidad, tiene un eco virtual en lo personal e inmediato del inmigrante, en su llegada en patera, en sus dificultades para abrirse camino en entornos locales concretos. La realidad del inmigrante es, así, desposeída de su dimensión espacio-temporal, vale decir histórica, para quedarse en simple anécdota sensacionalista de cualquier titular de prensa.

Las noticias de catástrofes y tragedias tienen un gran valor discursivo. Obtienen una gran difusión y recogen múltiples recursosde expresión (…) La intensidad de estos mensajes nos hace creer que nunca olvidaremos esa catástrofe. Pero sucede que eso no es así pues, por un lado, la experiencia se desvanece porque era virtual, mediática. Y, por otro lado, la actualidad halla unsubstituto en nuevas catástrofes (Laborda 2002, 1)

Veamos más en detalle cómo se configura este escenario informativo sobre la inmigración, más virtual que real, desde los medios de comunicación andaluces.

5.4.1. Período y medios analizados

Se ha hecho un seguimiento sistemático de las noticias producidas y emitidas por los medios andaluces seleccionados sobre extranjeros inmigrantes y sobre la inmigración, durante el cuarto trimestre de 2001. Esto es, entre el 1 de octubre y el 31 de diciembre de 2001.

Por su papel en las sociedades modernas y complejas, los medios analizados, prensa, radio y televisión, producen versiones de la realidad que tienen efectos de persuasión y de cognición evidentes en sus lectores, radioyentes o televidentes. Sobre el fenómeno de la inmigración en España y en Andalucía los tres medios proveen al conjunto de la ciudadanía de los conocimientos básicos acerca de la idea que tienen del mismo. Su opinión al respecto está fuertemente configurada por el tipo de información que emiten los tres medios.

La prensa

Para indagar acerca de lo que dicen los periódicos andaluces de los inmigrantes y de la inmigración, de cómo lo dicen y con qué efectos para el conocimiento de sus lectores, se han seleccionado ocho periódicos editados en cada una de las ocho provincias andaluzas, a lo largo del período comprendido entre el 1 de octubre y el 31 de diciembre de 2001. Metodológicamente se ha recurrido a una combinación de análisis de contenido clásico -más cuantitativo, en cuanto que se fija en la frecuencia con que aparece (o no) un determinado fenómeno relacionado con los extranjeros inmigrantes y la inmigración: quién lo protagoniza, con qué consecuencias para qué o para quién, en qué contexto, etc.-, y análisis del discurso –más cualitativo, en cuanto que presta atención a la estructura de los titulares sobre inmigrantes (estilo, retórica, semántica) y la incidencia de dichas estructuras y estrategias textuales en los procesos sociocognitivos de producción y comprensión de las noticias.

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Los periódicos seleccionados son: El Correo de Andalucía, editado en Sevilla; el Cádiz Información, el Diario Córdoba, el Diario Jaén, el Huelva Información, el Ideal de Granada, el Sur de Málaga y La Voz de Almería. Todo ello supone el análisis de 728 ejemplares publicados por el conjunto de los ocho periódicos.

Para el estudio se han seleccionado sólo las noticias en las que se hablaba del extranjero inmigrante y/o de la inmigración, a excepción de: (a) las noticias que se referían a extranjeros procedentes del llamado “Primer Mundo”, jubilados y rentistas principalmente; (b) las noticias que trataban de la inmigración en general en otros países y de la situación de los inmigrantes en éstos; (c) determinadas secciones o géneros de los periódicos: los deportes, los anuncios, la publicidad, las cartas al director, etc., por su muy escasa o nula referencia al tema; (d) los artículos de opinión (artículos de fondo y columnas) con pie de firma de juristas y expertos en materia de migraciones y extranjería, por entender que, al analizar y juzgar la situación de los inmigrantes en España, no representan forzosamente la línea editorial del periódico o, en cualquier caso, éste no tiene por qué compartir dichos juicios o análisis; (e) también, se excluyeron los géneros cuya estructura discursiva y contenido son, por sí solos, objeto de otro tipo de análisis, como el editorial, el reportaje y la crónica; (f) finalmente, se decidió además excluir del análisis todo lo relativo al cómo se dice (recursos tipográficos, situación de la noticia en el periódico y en la página, superficie que ocupa la noticia, fotografías, viñetas, etc.) para centrar la atención exclusivamente en el qué se dice y a propósito de quién. En otras palabras, interesaba más el contenido de la comunicación que la sintaxis comunicativa: qué se dice o no se dice y con qué intención se dice o se oculta.

Una vez excluidos los elementos de sintaxis comunicativa (tipografías, etc.) y los artículos y géneros especificados, sólo un género periodístico de entre los que trataban de los inmigrantes o la inmigración fue seleccionado: la noticia propiamente dicha, la que trata los temas relacionados con inmigrantes situándolos en el presente social como un conjunto o mosaico de hechos.

El criterio por el cual se ha optado sólo por el género periodístico de la noticia obedece a razones diversas pero todas ellas importantes desde el punto de vista metodológico propio del análisis de contenido. En primer lugar, porque el género de la noticia, la imprevisible, la que genera actualidad, la que llega por centenares y a diario a la mesa de redacción del periódico, a partir de hechos y acontecimientos múltiples que la pluma del periodista convierte en información, se compone de cuerpo de titular -título, subtítulo y entradilla- y cuerpo de la noticia. En segundo lugar, porque un periódico de información diaria tan sólo puede absorber entre ciento cincuenta y doscientas de estas noticias, por lo que quedan sobre la mesa de la redacción al menos ocho de cada diez. Incluir en su edición las relativas a inmigrantes (de entre las muchas otras posibles) es, de por sí, una decisión significativamente importante. En tercer lugar, porque la presencia reiterada y continuada de noticias sobre un determinado tema es un indicador del grado de atención y de prioridad que el periódico le reserva en su agenda temática. En cuarto lugar, por su estructura (sintaxis y semántica) los componentes básicos de la noticia (título, subtítulo y entradilla) concentran los elementos substanciales de los hechos protagonizados por los inmigrantes. Un análisis de los mismos permite desvelar lo que se dice y se oculta sobre ellos. Formalmente, esto es, desde el punto de vista de la confección y de la estructura de la noticia, los titulares designan unidades de texto, conjuntos de secuencias de oraciones organizadas coherentemente por una referencia temática uniforme. El titular tiene por función principal identificar unitariamente una secuencia del acontecer a que se refiere el texto informativo, de manera que el lector no necesita, en principio, leer el texto completo para saber de qué se habla en él. Aporta, pues, la información global necesaria sobre la actualidad para que pueda comprenderse sin necesidad de añadir más información, la cual se concibe como complementaria o como desarrollo textual del título.

El número de noticias/titulares que tratan del inmigrante y/o de la inmigración en Andalucía y en España se distribuye del modo siguiente:

El Correo de Andalucía [Sevilla] 79 noticias Cádiz Información 145 noticias Diario Córdoba 114 noticias Diario Jaén 177 noticias Huelva Información 78 noticias Ideal [Granada] 111 noticias Sur [Málaga] 113 noticias La Voz de Almería 144 noticias

El número de noticias emitidas durante los tres meses ha sido de 961, con una media de 10,4 noticias al día en los ocho periódicos andaluces. Esto significa un promedio de 1,3 noticias por periódico: el máximo lo tiene Diario Jaén con cerca de 2 noticias al día (1,9) y el mínimo Huelva Información con algo menos de una noticia al día (0,8).

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La radio

Los principios metodológicos adoptados para la radio han seguido criterios semejantes a los de la prensa, salvando las distancias obvias entre ambos medios. Teniendo en cuenta que se trata de noticias narradas verbalmente, se han retenido sólo los titulares de las mismas en los que se trataba de los inmigrantes y de la inmigración, por las mismas razones dadas a propósito de los titulares de prensa.

La emisora de radio analizada ha sido Canal Sur Radio, de titularidad pública. El número de noticias emitidas durante los tres meses ha sido de 150, con una media de 1,7 noticias al día repartidas en informativos de mañana, tarde y noche. La duración media de la noticia es de 1 minuto, oscilando entre noticias (2) que tienen 6” de duración en horario de mañana y los más de 8’ (8’20”) en una entrevista al Fiscal Jefe de Andalucía (Jesús Calderón) en horario de tarde. El horario de audiencia ha sido el siguiente: (a) horario mañana: 8h-9h; (b) horario tarde: 14h-15h; (c) horario noche: 20:30h-21h

La televisión

De las noticias emitidas en televisión cabe decir que, para no romper el tipo de análisis seguido para prensa y radio, se han transcrito textualmente los titulares que trataban de los inmigrantes y de la inmigración. Es evidente que el análisis de las imágenes televisivas hubieran podido aportar, por sí solas, datos de suma pertinencia que refuerzan y amplifican los puramente discursivos o verbales. Esta es una cuestión que queda pendiente para el futuro, sobre todo teniendo en cuenta los niveles de audiencia que se dan en este medio.

La cadena de televisión analizada ha sido Canal Sur, de titularidad pública. El número de noticias emitidas durante los tres meses ha sido de 118, con una media de 1,3 noticias al día repartidas en informativos de tarde y noche. La duración media de la noticia es de 1’20” minuto, oscilando entre noticias (1) de 17” de duración en horario de tarde y los 3’37” que cubren la Noche Buena en un centro de refugiados y en una fábrica abandonada de Úbeda (Jaén).

Es necesario recordar aquí que la cantidad máxima de noticias que pueden entrar en un informativo de media hora está entre las 25 y las 30. Si lo comparamos con la cantidad de noticias que nos puede ofrecer un periódico –alrededor de 200-, advertimos la enorme desproporción que hay en cuanto a la cantidad de información que se puede emitir: sólo el 15% de las noticias de un periódico se verá por la tele; el 85% restante también están sobre la mesa del editor del programa, pero serán descartadas por varias razones (Obach 1997). Incluir una noticia sobre inmigración supone otorgarle al fenómeno una importancia muy superior a la que puedan tener muchos otros e indica el grado de prioridad que tiene en la agenda de la cadena que la emite.

Así pues, 1.231 es el total de las noticias analizadas en los tres medios. El análisis del contenido de sus titulares permite observar cómo la realidad compleja, múltiple y variada de un colectivo tan diverso como el de los inmigrantes, y cómo un fenómeno con múltiples aristas como son las migraciones es reducido, con excesiva frecuencia, a su visibilidad más simple en la interpretación que de ella hacen demasiado frecuentemente los medios andaluces.

5.4.2 El contenido de las noticias

Como fenómeno social, la inmigración se manifiesta en todos los ámbitos de la vida social, económica, política y cultural de cualquier sociedad. Ocupa, por consiguiente, todos los espacios sociales. Sin embargo, los inmigrantes, en tanto que extranjeros cargados de estigmas, se hacen más visibles en determinados espacios que se muestran especialmente sensibles por su presencia: aquéllos en los que son más vulnerables por carecer de los derechos de ciudadanía y, por tanto, abiertos a la interpretación abusiva de una ley específicamente diseñada para ellos que exacerba, exagerándolos, los estereotipos y los prejuicios dominantes.

En un esfuerzo por señalar la atención de los medios de comunicación sobre algunos de dichos espacios –a sabiendas de que, como no puede ser de otra manera, todos están intrínseca y estructuralmente relacionados-, se han recogido, bajo enunciados temáticos y únicamente a efectos analíticos, una serie de fenómenos que definen la inmigración. Por ello, el análisis de las noticias se proponía, básicamente, interrogar a periódicos, radio y televisión andaluces acerca de lo que dicen sobre inmigrantes e inmigración. Es decir, conocer, a través de los titulares de sus noticias, quiénes son los inmigrantes, de dónde vienen, cómo vienen, qué hacen, cómo son recibidos, en qué condiciones se desenvuelven en Andalucía y en España. Esto significa, sobre todo, indagar sobre el modo en que se ha configurado la imagen del inmigrante y de la inmigración, con qué contextos y actividades se asocia, cómo se identifica, qué se dice y

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qué se oculta, quién habla de la inmigración y por qué, etc. Como se verá, las respuestas a tales interrogantes son, con bastante precisión, muy parecidas en todos los medios.

Las respuestas a las preguntas formuladas obedecen a guiones más o menos estandarizados en los medios que resultan muy familiares a los lectores, radioyentes o televidentes: el cómo vienen se responde fácilmente hablando de pateras. ¿Pero vienen también por otros medios como el avión? No hay ni un solo titular que de cuenta de tal medio de transporte. Resulta difícil para cualquier ciudadano español pensar en el marroquí, por ejemplo, llegando en cualquier vuelo regular procedente de Marruecos.

Cuatro han sido los grandes temas a los que se reduce en sustancia el contenido de los titulares publicados: (1) los diferentes modos de identificación con que se designa y se significa al inmigrante; (2) las condiciones de vida de los inmigrantes en general, en Andalucía y en España (condiciones de acogida); (3) el papel de Andalucía y de España como frontera sur de la UE y sus consecuencias para el modo en que los inmigrantes acceden a territorio español a través de Andalucía (la Ley de Extranjería como filtro y control de la población inmigrante: la llegada en pateras) y (4) la inmigración como problema, desde una doble perspectiva: a) el fenómeno de la inmigración y su relación con la delincuencia organizada, y b) los inmigrantes problemáticos, en cuanto que causantes de desórdenes, de conflictos, de delitos o de inseguridad.

5.4.2.1. La identificación del inmigrante

La identificación tiene como función situar al lector en un modelo o guión determinado acerca de su conocimiento sobre los inmigrantes, y activar, actualizándolos, modificándolos o consolidándolos, sus esquemas cognitivos. Dichos modelos o guiones se conforman a partir de elementos característicos de identificación de los inmigrantes que se resumen fundamentalmente en el uso de términos o expresiones que cuantifican a los inmigrantes (oleadas, centenares, invasión, etc.). Así se produce una sensación de flujo que de modo constante y permanente se vierte sobre las costas españolas.

El origen nacional y geográfico es el recurso identitario más comúnmente utilizado en la prensa para dar cuenta de la enorme diversidad que ambos referentes encierran. Una de cada seis del total de las noticias sobre inmigrantes en los ocho periódicos andaluces identifica al inmigrante por su nacionalidad. De entre todas ellas, destaca con diferencia la nacionalidad marroquí que figura en una de cada tres de las noticias en las que el inmigrante es identificado por el país del que es súbdito. En el conjunto de los 10 medios, el número de nacionalidades que se citan es de 19. Las nacionalidades argelina y rumana siguen, respectivamente en segundo y tercer lugar, pero a gran distancia, a la marroquí.

Por lo que respecta a la zona geográfica de origen de los inmigrantes, sólo el 2% del total de los titulares de los ocho periódicos junto con los de la radio y la televisión andaluzas, utiliza términos de adscripción identitaria ligados a continentes o a zonas geográficas de los mismos. Los tres primeros, por su frecuencia son, por este orden: los magrebíes, los subsaharianos y los africanos. Dicho de otro modo, de cada diez titulares que identifican a los inmigrantes por su procedencia geográfica, ocho refieren al continente africano (sea como "africanos", como "norteafricanos", como "subsaharianos" o como "magrebíes"), significando de este modo el origen africano y, especialmente, magrebí del inmigrante

Los términos de identificación nacionales o geográficos suelen subsumir otras categorías identitarias como las típicamente "raciales", religiosas o lingüísticas. La clasificación decimonónica de las razas humanas por el color de la piel o por cualquier otro rasgo fenotípico no es ya el modelo terminológico al uso en los medios andaluces para designar e identificar al inmigrante. Ahora, los titulares utilizan eufemísticamente términos geográficos que eluden la referencia al color de la piel. Así, los inmigrantes del África negra son identificados como subsaharianos para diferenciarlos del África no negra. Para la mayoría de los periodistas, el dato básico de identificación –probablemente influenciada por la fuente que se lo facilita, la policía- suele ser el relativo a los caracteres fenotípicos del inmigrante, ligado a la situación o el contexto en que se produce la noticia. Cuando el individuo inmigrante es negro, se elude la referencia a la raza pero se la invoca con términos geográficos (subsahariano). Se da por descontado, en el esfuerzo del periódico por diseñar modelos y guiones de conocimiento acerca de la inmigración que, en la línea imaginaria que marca el límite del Sáhara, o en la que marca el Trópico de Cáncer, todos los negros se encuentran en países situados por debajo del Sáhara. Los países situados por encima del mismo son "árabes", entendiendo por tal -siguiendo la terminología periodística al uso- los africanos no negros ("norteafricanos" y "magrebíes"), originarios de Marruecos y Argelia cuando de inmigrantes se trata. El término "magrebí" se aplica sin otro criterio que el de sustituir la nacionalidad del inmigrante cuando no se tiene certeza de su nacionalidad: los rasgos fenotípicos "árabes" son un claro indicio de su origen.

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La extranjería del inmigrante, su nacionalidad no española, se ve amplificada por su nacionalidad no europea y, en última instancia, por su no nacionalidad. Su extranjería se ve reducida y minimizada, en el mejor de los casos, a la categoría social de "inmigrante"; en el peor de los casos, a un estado jurídico que pasa por distintos grados aunque todos ellos lo sitúen al margen de la ley; es decir, en la marginalidad jurídica y administrativa, y en la marginalidad social: "ilegal", "irregular", "indocumentado", "sin papeles", son modos distintos de significar la extranjería de quienes, siendo extranjeros, se les niega el derecho a ser tratados como tales.

El término ‘inmigrante’ es, con diferencia, el más utilizado por el conjunto de los periodistas en sus titulares (25%). Es de resaltar en este sentido que el periodismo andaluz ha hecho un esfuerzo considerable para evitar el uso de designativos que condenan al inmigrante a condiciones jurídico-administrativas que refuerzan un perfil delictivo por el mero hecho de ser inmigrantes. Con todo, términos como ‘ilegal’, con o sin comillas se utilizan todavía con cierta “generosidad” por algunos de los periódicos andaluces (no es el caso de la radio y la televisión). Lo mismo cabe decir de la expresión ‘sin papeles’ que parece tener más aceptación que el término ‘indocumentado’.

Es de subrayar el uso cada vez más frecuente de designativos de identificación que remiten a la actividad laboral que desarrollan los inmigrantes. Canal Sur Radio, Canal Sur Televisión, Diario Jaén y Huelva Información destacan por el uso de los mismos frente a los más frecuentes como la nacionalidad o el origen geográfico. Estos designativos laborales o profesionales pueden ser una alternativa a los utilizados hasta ahora; pero ¿por qué seguir hablando de inmigrantes y no de extranjeros?, sobre todo cuando tienen permiso de residencia y de trabajo como es el caso de los comerciantes instalados en La Alcaicería de Granada, por ejemplo.

5.4.2.2. Las condiciones de vida del inmigrante

El segundo gran tema que aparece en los titulares es el que refiere las condiciones de vida del inmigrante. Las condiciones objetivas en que se desenvuelve la población inmigrante extranjera son, en general, las de cualquier colectivo marginado social y culturalmente al que se le suma, además, su condición jurídica de extranjeros. La vivienda, el trabajo, la educación y la salud son los espacios sociales en los que se hacen más evidentes las pobres condiciones en las que se encuentran importantes grupos de inmigrantes, sobre todo los que no tienen una situación regularizada. En torno al 25% del total de los que publican los medios andaluces en el período analizado tratan las condiciones de vida del inmigrante en lo relativo al trabajo, la vivienda, la educación, la salud, la situación administrativa, los problemas de convivencia (racismo, xenofobia, discriminación), los apoyos solidarios y las acciones encaminadas a su integración en la sociedad española.

La vivienda

La vivienda se convierte en uno de los primeros objetivos a conseguir por los inmigrantes; antes incluso que el trabajo. Pero si con permiso de trabajo (y con trabajo) la vivienda no siempre está al alcance del inmigrante –por rechazo de la población autóctona, por abuso en los alquileres, por graves carencias en las viviendas puestas a su disposición (falta de agua corriente, sanitarios o duchas)–, sin permiso de trabajo (con o sin trabajo declarado), la vivienda se convierte en un bien inalcanzable, aunque sea en las insalubres e inhumanas condiciones en las que están dispuestos a vivir quienes, por su situación irregular, no pueden aspirar a otra cosa.

• La situación de los inmigrantes ‘temporeros’. De entre todos los titulares que refieren las condiciones en las que los inmigrantes se desenvuelven en España, son de destacar los que afectan a un colectivo muy concreto de inmigrantes, los temporeros, y a las condiciones específicas en que se encuentran. Los albergues para acogerlos, el carácter estacional de su trabajo, los convenios entre administraciones y empresarios para alojar a los inmigrantes temporeros, la guarderías para atender a sus hijos, o la desidia de los ayuntamientos para solicitar las subvenciones que les ofrece la Junta de Andalucía para construir alojamientos, representan una parte significativa de las noticias publicadas sobre inmigrantes, sobre todo de aquellos medios implantados en provincias con una fuerte actividad centrada en la recogida de productos estacionales, la aceituna, la fresa y el espárrago sobre todo. Diario Jaén y Huelva Informacióndedican un tercio de sus titulares a tratar de unas condiciones que giran en torno a la recogida de la aceituna para el primer diario, y a la recogida de la fresa para el segundo.

• La situación de los inmigrantes ‘sin techo’. Las dificultades que tienen los inmigrantes para alquilar viviendas debido a la negativa de los autóctonos, la resistencia de los empresarios a facilitarles una vivienda digna, el supuesto “efecto llamada”, su desalojo de casas o cortijos en estado ruinoso, la ocupación de espacios públicos (plazas, jardines, etc.), son los titulares que configuran las dificultades de un colectivo de usar y tirar en lo relativo a la vivienda. Poco o nada se dice del entramado jurídico-

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económico-empresarial que, como telón de fondo, hace posible situaciones tercermundistas de explotación, de desamparo y de ausencia absoluta de protección a todo ser humano, por el hecho de serlo, por parte de los poderes públicos de una sociedad democrática. Los problemas para encontrar una vivienda en la que poder dormir son, tal vez, la parte más visible de la inmigración, sobre todo la que por falta de un trabajo regular se vende a compradores a los que sólo interesa el trabajo como pura mercancía, a ser posible de contrabando. En esto la administración y los empresarios aparecen como unos protagonistas que, en el mejor de los casos, se lavan las manos.

El trabajo

En torno al trabajo giran todos los demás elementos que configuran la información de los titulares que no tratan de pateras o de delincuencia organizada: situación administrativa, vivienda, salud, educación e integración. Es la pieza clave de la inmigración. Sin él el inmigrante no existe, salvo para ser perseguido y expulsado. Los motivos que traen a los inmigrantes a España son, generalmente, de carácter laboral. Encontrar trabajo se convierte, pues, en el primer objetivo a conseguir. Algunos, los menos, vienen ya con contratos; otros, los más, se encuentran en suelo español con un contrato cumplido, o sin contrato de trabajo. Esta diversidad de situaciones se refleja en las informaciones recogidas en los tres medios encuadrándola, a su vez, en los diferentes planos en que dichas situaciones se expresan: en el económico, en el político, en el social o en el judicial.

En particular, los titulares refieren una diversidad temática en torno a un conjunto de hechos que se pueden ilustrar con los siguientes ejemplos: a) convenios firmados por empresarios y sindicatos para mejorar las condiciones laborales de los inmigrantes; b) mejoras laborales reivindicadas por el propio colectivo de inmigrantes; c) establecimiento de cupos (permisos de trabajo y contingente de mano de obra en distintos sectores de producción: agricultura, construcción, servicio doméstico, jardinería); d) contratación de inmigrantes sin papeles por empresarios que abusan de ellos y los explotan; e) redes y mafias dedicadas al contrabando y al tráfico de contratos de trabajo falsos.

La educación

Los titulares sobre educación son muy escasos. En total, sólo 7 noticias se ocupan de cuestiones relacionadas con la educación. Los datos de escolarización de hijos de inmigrantes, los encuentros, cursos y jornadas sobre educación intercultural, las dificultades del alumnado de padres inmigrantes para su integración en el sistema educativo, y casos concretos de concentración de escolares hijos de inmigrantes en centros públicos que corren el riesgo de convertirse en guetos son los pocos titulares que cubren la todavía poco significativa presencia de este colectivo en los colegios andaluces. Mientras la presencia de niños extranjeros procedentes de la inmigración de sus padres no se convierta en problemática, la posibilidad de aparecer en titulares en los medios de comunicación de Andalucía seguirá siendo muy escasa. Siendo como es todavía una población mayoritariamente adulta, las noticias tratan de actuaciones de formación en el sistema educativo no reglado, generalmente cursos de castellano para inmigrantes organizados por ONG y/o administración autonómica o local.

La sanidad

Por lo que se refiere a las noticias que tratan de la situación de los inmigrantes en relación con la salud, los 10 titulares que publican los diez medios no parece ser un dato que suscite excesivo interés por el tema por parte de éstos. La acción de la administración para que los inmigrantes dispongan de una tarjeta sanitaria en Andalucía, las prestaciones sanitarias dispensadas por el Servicio Andaluz de Salud, el gasto sanitario, y las medidas tendentes a la normalización de la asistencia sanitaria a inmigrantes (Plan de Atención Integral a Inmigrantes) acaparan la mayor parte de dichos titulares.

La acogida del inmigrante

Las muestras de rechazo, de agresiones y de racismo hacia los inmigrantes, o hacia lo que estos representan, ocupan un espacio importante en los medios andaluces, sobre todo si se comparan con las noticias que tratan de educación y de salud.

Es difícil que los periódicos puedan obviar o silenciar acontecimientos que suponen una violación flagrante de derechos básicos amparados por la Constitución, aunque la cobertura informativa sea desigualmente tratada por cada uno de ellos según sea su línea editorial. Al margen del número de titulares que cada periódico publica sobre tales hechos lo que es común a todos es cómo los supuestos racistas violentos (los que no ocultan su racismo) son sistemáticamente presentados como individuos o grupos que no representan la actitud, el talante o el comportamiento de la sociedad española en su conjunto.

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Los autores (siempre una pequeña minoría) responsables de atentados, agresiones, crímenes, etc. son generalmente identificados como miembros de grupos "desconocidos" para los titulares de los medios en los que contrasta la descripción más o menos detallada del agredido cuando forma parte del exogrupo con el anonimato de quienes cometen la agresión, sobre todo cuando se tiene la sospecha de que éstos pueden pertenecer al endogrupo.

Es asimismo frecuente que las autoridades administrativas o policiales aparezcan en los titulares como agentes implícitos de actos institucionales (como por ejemplo "detenidos 18 africanos ilegales") y en donde los inmigrantes aparezcan, por el contrario, perfectamente identificados como individuos o como grupo cuando son protagonistas de actos negativos.

Hay igualmente titulares que tratan de situaciones en las que se ejerce un tipo de racismo que ampara actitudes y comportamientos institucionalizados en la lógica de funcionamiento de determinados ámbitos de la administración del Estado (policías, jueces, funcionarios, etc.) o en el talante personal de ciertos representantes públicos (alcaldes, ministros, etc.).

A la vista de este tipo de titulares, el inmigrante tiene razones de sobra para considerarse víctima del racismo y la xenofobia en España. Sea de un modo latente o manifiesto, los titulares, que no hay que olvidar que sólo representan una ínfima parte de los sucesos que tienen lugar todos los días en cualquier punto de la geografía española donde hay inmigrantes, apuntan claramente actitudes y comportamientos que se están asentando de modo "natural" en la convivencia ciudadana.

Afortunadamente, no todos los titulares recogen hechos que muestran una imagen negativa de la acogida de los inmigrantes por parte de los españoles. Los que tratan de medidas institucionales para su inserción en la sociedad española y de las acciones de apoyo y de solidaridad por parte de grupos, asociaciones y entidades públicas y privadas ofrecen una imagen muy distinta de la inmigración, aunque la frecuencia con que tales hechos se produzcan en forma de titulares y de noticias no sea tan importante como cabría esperar de una sociedad que se quiere tolerante y respetuosa con la diversidad representada por los inmigrantes. Sólo 11 titulares muestran los efectos positivos que tiene la inmigración para la sociedad española haciendo valer la importancia de la presencia de inmigrantes en España, no tanto en el orden cultural, por la diversidad de modos y formas de vida, de costumbres y de relación, sobre la que ningún titular se manifiesta, como sobre todo por su aportación económica como mano de obra fácil, barata sumisa y flexible. Esta es sin duda, la principal virtud que se le reconoce a la inmigración aunque también se piensa en sus posibles efectos positivos desde la perspectiva demográfica.

También son de destacar los titulares que refieren medidas institucionales de acogida, de integración y de defensa de los derechos de los inmigrantes tal y como marca la ley. Sobre este aspecto, los titulares refieren principalmente: las campañas institucionales de sensibilización y de divulgación de valores solidarios y de respeto hacia los inmigrantes; la intervención de la autoridad institucional (Defensor del Pueblo, jueces, fiscalía, consejeros, ministros, etc.) para defender derechos básicos de los inmigrantes; informes, consejos y recomendaciones en los que se alerta de los peligros que conlleva la marginación de los inmigrantes y la privación de derechos fundamentales; medidas para facilitar los trámites administrativos de regularización y de otro tipo a los inmigrantes, etc.

Ante el número de titulares que expresan la solidaridad de los españoles para con los inmigrantes y el número de titulares en los que se muestra su rechazo, sea por acción, por omisión o por intención, no resulta fácil determinar la parte que le corresponde a cada tipo de titular en la configuración, modificación o confirmación de pensamientos y actitudes en sus lectores.

5.4.2.3. Andalucía: frontera sur de la Unión Europea

El tercer gran tema que aparece en los titulares es el que refiere el escenario en el que se producen la inmensa mayoría de las noticias de inmigrantes: las aguas del Estrecho y las costas españolas son la causa de un número importante de noticias recogidas en los medios andaluces.

La localización y la detención de los inmigrantes que llegan en pateras siguen siendo todavía motivo de muchos titulares en prensa, radio y televisión: cerca de dos de cada diez titulares (17,9% del total de las noticias). No obstante, después de una década de noticiar el mismo tipo de acontecimiento parece que su frecuencia tiende a disminuir con relación a períodos anteriores. En los periódicos de Cádiz (Cádiz Información) y Granada (Ideal), editados en provincias cuyo litoral es escenario de frecuentes llegadas de pateras, una de cada cuatro de las noticias que registran se refiere a la llegada de pateras. El Diario Jaén y el Huelva Información registran por el contrario un porcentaje muy bajo (6 y 8% respectivamente),

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probablemente, como ya hemos visto anteriormente, porque los acontecimientos más comunes relativos a los inmigrantes en sus respectivas provincias son de distinta naturaleza (el caso de los temporeros).

La pregunta que cabe hacerse con relación a este tema podría ser la siguiente: ¿si el número de noticias que tratan de pateras representan sólo una parte –ni siquiera la más importante- del conjunto de las que hablan de la inmigración, por qué se asocia automáticamente la inmigración -que ya hemos visto que es mayoritariamente africana- a pateras? ¿Es porque, lógicamente, las pateras sólo pueden llegar de África o es por el impacto que desde el punto de vista mediático tienen los acontecimientos relacionados con pateras? Una de las impresiones que tiene el ciudadano medio es que los inmigrantes que están en Andalucía y en España son en su mayoría ilegales.

Puede que algunas aclaraciones sobre el modo en que se construyen los titulares que tratan de pateras permitan entrever los posibles efectos que produce en los lectores, radioyentes o televidentes. Hemos visto anteriormente cómo la identidad del inmigrante, cuando es noticiada desde el punto de vista geográfico refiere al continente africano. El baile de cifras que acompaña a las noticias que hablan de pateras tiene un impacto evidente en la percepción final que tendrá el lector de la inmigración como fenómeno masivo. La retórica de los titulares gana en espectacularidad con la objetividad de los "números que cantan".

De los ocho periódicos, Cádiz Información e Ideal son los que recogen en mayor proporción noticias en cuyos titulares se informa del número de africanos que de una manera u otra llegan a territorio español. La proximidad de las costas de Cádiz para el primero y el papel fronterizo del puerto de Algeciras parecen otorgarle a este tipo de noticias una prioridad considerable en la agenda del periódico. La precisión de las cifras indica que la policía es una de las fuentes de información más importantes del periódico, quizás la única fuente a la que acude cuando se trata de conocer los detalles de los hechos; básicamente, cuando se trata de conocer detalles relacionados con el medio de transporte utilizado, el número de personas detenidas, la nacionalidad de éstas y, en su caso, su edad y el sexo. Ocho de cada diez de las noticias que publica Cádiz Información sobre pateras cuantifican de un modo u otro el acontecimiento noticiado [«Detenidos 13.624 “ilegales” en nueve meses» (Cádiz Información/2.10.2001)]

Cuando el titular recurre a giros semánticos, léxicos, retóricos o estilísticos, el efecto que produce en el lector desborda sobradamente los fines puramente informativos y se convierte en una pieza clave para forjar una opinión ante fenómenos sociales tan complejos como son los que rodean los flujos migratorios. En efecto, reducir las migraciones procedentes de la otra orilla del Mediterráneo a su dimensión "invasora" es inducir en el lector actitudes de alerta, de prevención y de rechazo hacia los supuestos invasores.

El denominado “efecto llamada” está también presente en los titulares de los medios durante el período analizado. Es necesario subrayar el hecho de que el supuesto efecto llamada que provocaba la Ley de Extranjería aprobada por los gobiernos socialistas –ley coladero según los responsables del Partido Popular- estaba llamado a ser anulado desde una política de flujos ordenada, regulada y controlada. Por su contenido, los titulares que refieren este fenómeno muestran que la realidad de la inmigración desborda la nueva ley que no impide que las pateras con inmigrantes sin papeles sigan llegando a las costas españolas, y que la oferta de una inmigración ordenada y controlada no sea capaz de satisfacer tan siquiera la actual demanda de mano de obra de determinados sectores productivos de la economía española. Así las cosas, en un número importante de los titulares se critica al gobierno central por evaluar las necesidades de mano de obra extranjera muy por debajo de las necesidades reales de la economía española (la política de cupos o contingente de trabajadores) lo que favorece la contratación de indocumentados. Todo ello supone, pues, el mejor efecto llamada para que vengan a España y Andalucía más extranjeros en situación irregular. Como dice Sami Naïr (El País, 16.05.2002): «Evitar la complejidad de los trámites administrativos, esquivar un eventual rechazo, saber que se puede, con toda seguridad, encontrar un trabajo aunque sea con unas condiciones espantosas, éste es el efecto llamada más poderoso que pueda existir».

5.4.2.4. La inmigración como problema

El cuarto gran tema que aparece en los titulares es el que refiere el fenómeno de la inmigración como un problema que la sociedad española tiene dificultades para resolver, sobre todo, por su relación con la delincuencia organizada (mafias) y por el clima de inseguridad que supuestamente provocan los inmigrantes irregulares.

En el estado actual de las relaciones Norte-Sur y de globalización, la libertad de movimiento entre fronteras nacionales se establece mediante convenios o acuerdos entre Estados que permiten el flujo de capitales, mercancías y personas bajo determinadas condiciones. Tal es el caso de la Unión Europea que ha trazado un círculo en torno a sus fronteras exteriores, y en el interior del cual sólo tienen derechos de ciudadanía "europea" los nacidos en alguno de sus estados miembros y, además y también, bajo determinadas

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condiciones ligadas al llamado "derecho de sangre". Para el caso de los países de la Unión Europea y, más concretamente, para el caso de España, cualquier ciudadano de países terceros que pretenda entrar en su territorio debe reunir toda una serie de requisitos, de sobra conocidos, que obligan a un gran número de individuos (centenares y miles) a buscar la manera de eludir su cumplimiento.

En tales circunstancias, los procesos migratorios se producen en buena medida al margen de leyes que impiden el acceso masivo de toda la población migrante: las redes de tráfico de mercancías, de drogas, etc. son utilizadas para el tráfico de personas y de documentos (visados, permisos de residencia, etc.). Todo ello hace del inmigrante sujeto y objeto de delito y es, en consecuencia, tratado como delincuente. También es percibido como tal cuando su proceso migratorio se ve envuelto en la lógica de las mafias del contrabando.

La asociación entre inmigración y delincuencia organizada

El fenómeno de la inmigración se encuentra cada vez más relacionado con la inseguridad ciudadana y la delincuencia. Así es como lo percibe una parte importante de la opinión pública española, y así es como lo quieren mostrar los responsables del Ministerio del Interior: «El Delegado del Gobierno en Andalucía atribuye a la inmigración ilegal el aumento de la delincuencia en Andalucía» [Canal Sur Radio/3.10.2001].

Ahora bien, de entre los problemas que más preocupan a los españoles, la inseguridad ciudadana aparece con unos porcentajes bajos frente a los relativos al paro y al terrorismo. Pero, además, los datos que se conocen sobre delincuencia en España para el año 2001 confirman que hay menor delincuencia entre los inmigrantes extranjeros regularizados que entre la población española. La mayor incidencia de delitos producida por los inmigrantes extranjeros se concentra entre quienes se encuentran en situación irregular y, por tanto, en situación de marginación social y privados de recursos mínimos para sobrevivir. En ausencia de un trabajo que les permita ganarse la subsistencia, se buscan la vida como pueden; por lo general, cometen pequeños delitos contra la propiedad. Pese a todo, en contra de las conclusiones que se pudieran derivar de este tipo de “justificaciones” consideradas ilegítimas por algunos, conviene saber que en los datos de detenidos difundidos por el propio Gobierno, un amplio porcentaje de éstos no ha cometido delito alguno, sino infracciones de la Ley de Extranjería (sobre todo, el "delito de no tener papeles").

Hay, sin embargo, un tipo de delito que se produce y alimenta de factores inherentes a la lógica propia del control de la inmigración y cuyos autores y responsables no son inmigrantes: la creación de redes de inmigración ilegal, la existencia de redes de prostitución, y los secuestros y extorsión de inmigrantes representan un tipo de delito del que los medios de comunicación se hacen eco de un modo que proyecta la responsabilidad y la autoría sobre los inmigrantes. Con todo, sólo uno de cada diez titulares publicados en los medios andaluces tratan del fenómeno de las mafias ligadas a la inmigración. Las redes de prostitución, el tráfico de drogas, el tráfico y falsificación de permisos de residencia y de trabajo, el tráfico de inmigrantes, los ajustes de cuentas entre bandas mafiosas, la extorsión y la estafa a inmigrantes, etc., no tienen como causa el fenómeno de la inmigración, pero se alimentan del control, por ley, de la inmigración. Y no es menos cierto que quienes organizan este tipo de delincuencia son extranjeros, pero también españoles, empresarios, funcionarios, policías…

No hay que perder de vista que, luego, cuando se trata de manipular políticamente la inmigración, las estadísticas policiales refieren tanto los casos de extranjeros no inmigrantes como la de los inmigrantes. Conviene subrayar por consiguiente la posible contribución de los medios a hacer de eslabón que asegura la conexión entre inmigración y delincuencia. Obviamente no siempre de manera intencionada.

El inmigrante problemático

Sólo una cuarta parte de las noticias en las que inmigración y delincuencia aparecen relacionadas tiene como protagonistas causantes de los hechos delictivos a inmigrantes. Vale decir, igualmente, que son 4 de cada 100 noticias publicadas. Son noticias que, como ya se ha adelantado, tratan sobre todo de robos, agresiones, reyertas y ajustes de cuentas entre inmigrantes, falsificación de discos compactos, timos, tráfico de inmigrantes, etc. Pero también son delitos que se derivan de las condiciones de supervivencia en que se encuentran algunos inmigrantes que no tienen ni siquiera donde alojarse.

Resulta curioso observar con demasiada frecuencia que, cuando los autores de delitos graves no son identificados (porque la policía no ha averiguado su identidad) y los que sufren las consecuencias del delito son extranjeros, el periodista insinúa como móvil del delito el ajuste de cuentas entre extranjeros y, por analogía, entre inmigrantes: «Un ecuatoriano asesinado a tiros dentro de la empresa donde trabajaba» [Sur/18.12.2001].

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Si, como está comprobado, el índice de delincuencia entre la población inmigrante en situación regular se sitúa por debajo del nivel de la población española, habría que preguntarse el papel que los medios de comunicación desempeñan en la percepción que se tiene de la inmigración como fenómeno que provoca inseguridad.

5.5 Opinión y prensa o el arte de construir y re-construir la realidad de la inmigración

Las encuestas de opinión realizadas en España en la última década arrojan unos resultados en los que el inmigrante extranjero es mayoritariamente identificado con personas de origen marroquí o árabe y/o africano. Muestran, además, que el paro, el terrorismo y la inseguridad ciudadana son las grandes preocupaciones de los ciudadanos españoles. Dichos resultados coinciden, en sus rasgos básicos, con la imagen que proyectan las noticias de los medios de comunicación andaluces en el último trimestre de 2001. En sus titulares, la inmigración parece cruzar esos tres fenómenos. Tanto es así que en uno de ellos a los inmigrantes también se les relaciona con el terrorismo [(23) Canal Sur Radio/14.10.2001] como consecuencia del 11 de septiembre. Además de aumentar el paro y de generar inseguridad ciudadana ahora, también, son cómplices del terrorismo internacional. Así pues, opinión pública y medios de comunicación andaluces parecen compartir una misma imagen problemática de la inmigración económica.

Por lo que hace a los medios andaluces, hay en efecto un común acuerdo entre la prensa, la radio y la televisión para centrar sus noticias en torno a una serie de acontecimientos que, a base de ser reiterativos, amplifican el perfil conflictivo que se desprende de la presencia de inmigrantes extranjeros en España. Del análisis de sus titulares se confirma y se refuerza esta construcción social del inmigrante extranjero. El inmigrante económico, a diferencia del extranjero, el turista, es percibido y “noticiado” en la prensa como un cuerpo extraño y, a menudo, molesto y problemático en una sociedad como la andaluza en la que la construcción de la identidad europea sobrevalora la presencia (física, cultural, económica) y los valores de una cultura supuestamente compartida entre europeos (historia, antepasados y formas de vida comunes), frente a la inferiorización problemática y conflictiva o, en el mejor de los casos, asistencial o paternalista a la que es sometida la presencia y los valores de culturas supuestamente pobres y extrañas.

Entre ambas categorías de extranjeros media el espacio ocupado por las razones por las que se encuentran y confluyen en Andalucía que, en última instancia, vienen a ser idénticas: unos aportan “beneficios” económicos por la vía del turismo y son objeto de titulares “mundanos” propios de colectivos pertenecientes al llamado Primer Mundo; otros aportan fundamentalmente “problemas” y son presentados y noticiados en contextos sociales de convivencia en los que se otorga especial relevancia a su situación de precariedad, de conflictividad, de marginalidad y, por su condición de extranjeros, de ilegalidad y de delincuencia.

A la vista de esta imagen, está meridianamente claro que el camino que hay que andar para lograr la integración social del extranjero inmigrante se hace largo y complejo. Ello se convierte en un objetivo más o menos inalcanzable si desde el propio gobierno de la nación se transmiten inquietudes, temores y preocupaciones sobre las consecuencias que puede tener la aplicación de la propia ley que en su día tramitó y si, además, desde el mismo gobierno se emiten mensajes de alarma y de emergencia social que algunos han llegado a calificar de “xenofobia institucional”.

CONCLUSIONES

Siendo como es un país de emigrantes, España se ha convertido en los últimos lustros, también, en un país receptor de población extranjera, tanto por razones de residencia, ocio y turismo, como por razones económicas y de mejores condiciones de vida. Andalucía representa, en ambas dimensiones, un caso típico de región emisora y receptora de flujos migratorios.

Por lo que hace a la inmigración extranjera, los datos estadísticos disponibles –de extranjeros residentes, de trabajadores extranjeros que no son de la Unión Europea, de trabajadores extranjeros dados de alta, de estudiantes extranjeros, universitarios y no universitarios y de Censos y Padrones locales– muestran que, en menos de diez años la presencia relativa de extranjeros se ha duplicado en el conjunto del Estado: de menos de un 1% en 1991 a algo más del 2% en 2001. La misma tendencia se puede observar en el caso de Andalucía. Este incremento impide no obstante hablar en términos de “invasión” o de “avalancha”, como algunas encuestas de opinión parecen querer reflejar y como algunos discursos mediáticos se empeñan en hacer. Es verdad que en las diferentes encuestas que se han realizado en España el fenómeno de la inmigración extranjera es percibido fundamentalmente como un “problema” por parte de los encuestados. Problema que es planteado con los ingredientes típicamente laborales, sociales y culturales de cualquier fenómeno migratorio y, además, agravado por su expresa o ambigua relación con la inseguridad ciudadana, la delincuencia y el crimen organizado. También es verdad que el número de noticias que diariamente bombardean a la opinión pública sobre los inmigrantes extranjeros ha aumentado en España y, por su

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situación de frontera sur, en los medios de comunicación andaluces. Es fácil –demasiado fácil– establecer una relación estrecha entre ambos tipos de datos: la inmigración extranjera es percibida como un problema porque los medios de comunicación la plantean en términos conflictivos y problemáticos; a su vez, los medios de comunicación reflejan y hacen visible los problemas de la inmigración, en el marco de una ley que la convierte en problemática, porque vende, a la vez que oculta otros “problemas”, a una opinión ávida de chivos expiatorios en los que proyectar la causa de los verdaderos problemas (políticos, económicos, culturales). Si, además, los resultados de las encuestas son suficientemente aireadas por los medios de comunicación que “interpretan” en sus titulares la opinión mayoritaria de los españoles –opinión que suele coincidir en sus manifestaciones más claras y contundentes con el menú que diariamente les sirven éstos– el círculo opinión-información acaba fundiéndose en una imagen esencialmente problemática de la inmigración. En definitiva, estamos más ante un fenómeno político y en este caso ello dificulta en muchas ocasiones la observación del fenómeno demográfico.

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24

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MEDIOS DE COMUNICACIÓN,

VIOLENCIA SIMBÓLICA Y EFECTOS CULTURALESII Jornadas: Medios de comunicación, inmigración y

sociedadSevilla, 14 de diciembre de 2006

Prof. Dr. Francisco SIERRA CABALLERO

Grupo Interdisciplinario de Estudios en Comunicación, política y cambio social

COMPOLITICAS

Departamento de Periodismo I

UNIVERSIDAD DE SEVILLA

www.grupo.us.es/cico

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DE LOS EFECTOS Y LOS MEDIOS

� Controversia pública.

� Política del conocimiento.

� Incertidumbre de la influencia nociva.

� Preocupación por los efectos cognitivos y

afectivos.

� Pánico moral.

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EL PODER DE LA MEDIACIÓN

“Somos lo que vemos en televisión”

Elizabeth PERSE

2001

Los medios, espejo o detonador

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ARQUETIPOS Y ACCIONES

La influencia de la cultura audiovisual puede

dar lugar a lo que denominamos fenómeno

de COPYCAT. La imitación de crímenes

espectaculares proyectados por la industria

cultural (Asesinos Natos, Muñeco

Diabólico, . . . ).

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EFECTOS MÍNIMOS, CONSECUENCIAS GRAVES

Existe una relación positiva entre la

exposición a programas de signo violento y

conducta agresiva, en diferentes culturas,

según se ha comprobado.

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TEORÍAS DE LOS EFECTOS� La hipótesis de la catarsis. Reducción de agresividad liberando

emociones.

� La imitación de modelos simbólicos. Aprendizaje social y efectosviolentos. Script y escenarios de la violencia.

� Desinhibición y legitimación de la violencia. La positiva valoración de la violencia. Triunfo y castigo. Resolución de conflictos por la fuerza.

� Proactivación o efecto priming. Violencia y asociación. Memoria y ejemplo. La conectividad de emociones y conductas.

� Pérdida de sensibilidad hacia la violencia. Mediación y redundancia. La aceptación de las normas.

� Teoría de la transferencia de la excitación. Respuesta física de la audiencia (respiración, ritmo cardiaco, pupilas, . . .) y repetición en otros contextos.

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FACTORES DE LA VIOLENCIA TELEVISIVA

� Mercado publicitario.

� Empatía.

� Búsqueda de sensaciones.

� Tendencia a la agresividad.

� Tramas narrativas.

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FACTORES CONTEXTUALES

� La naturaleza del agresor.

� La víctima.

� Las razones de la violencia.

� La presencia de armas.

� La dramatización y vivacidad de la representación de la violencia.

� El realismo.

� La violencia es reforzada o castigada.

� Las consecuencias.

� El humor.

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TIPOS DE EFECTOS

� Efectos cognitivos. Marco interpretativo sobre la vida social.

� Efectos sobre actitudes (refuerzo, efecto narcotizante, . . . ).

� Efectos emocionales. Pérdida de sensibilidad.

� Efectos fisiológicos. Tolerancia.

� Efectos conductuales. Hábitos

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INDICADORES CULTURALES

� El poder de la violencia es el sutil efecto de la lecciones simbólicas de la violencia como discurso.

� El delito en televisión es diez veces más habitual que en el mundo real.

� La violencia televisiva constituye, ante todo, una demostración de poder que legitima la opresión de las víctimas.

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LA MEDIACIÓN CULTURAL

� Crítica de A3 y T5 a la “histeria colectiva” de la población por la telebasura.

� “Somos lo que comemos” (Jesús Ibáñez dixit). Iconofagia audiovisual.

� Crítica de la CEACCU. La programación infantil transmite contravalores en los espacios televisivos (sexismo, maltrato, violencia).

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DISCURSO PÚBLICO ESPECTACULAR

� Homofobia.

� Consumismo.

� Competencia.

� Machismo.

� Banalización de la violencia de género.

� Chabacanería.

� Sensacionalismo.

� Cultura de la indiferencia.

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DISCURSO Y VIOLENCIA SIMBÓLICA

� Poder decir . . . . . Poder hacer. El poder de

la representación.

� Discurso y desigualdad social. El problema

de la exclusión.

� Enfoque constructivo de la ideología.

Cognición y prácticas culturales.

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INFORMACIÓN Y DISCURSO

“La noticia no refleja la sociedad, sino que ayuda a constituirla como fenómeno social compartido. No presupone que la sociedad define lo que es noticiable, sino que los

informadores invocan y aplican las normas que definen esas normas”

G. TUCHMAN

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EL DISCURSO INFORMATIVO

El discurso informativo es productor y

reproductor de las condiciones de

enunciación que ordenan e instituyen

nuestra interpretación de los

acontecimientos y la acción social

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INFORMACIÓN, CULTURA Y MEMORIA

� Memoria corta. Manipulación inmediata de la información. Caso Ejido.

� Memoria larga. Discurso e ideología. Estructuras cognitivas. El guión cultural de las macroproposiciones.

� Imaginario social y memoria episódica.

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CUADRADO IDEOLÓGICO

� Resaltar nuestras

buenas

propiedades/acciones.

� Mitigar nuestras malas

propiedades/acciones

� Resaltar sus malas

propiedades/acciones.

� Mitigar sus buenas

propiedades/acciones.

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EL DEBATE SOCIAL DE LA MIGRACIÓN

� El receptor hace explícito el rol de los

valores-noticia y las ideologías de

producción:

� Comprensión.

� Representación.

� Memoria de los sucesos periodísticos.

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EL DEBATE SOCIAL DE LA MIGRACIÓN

� La inmigración no comunitaria y el discurso

de los “otros” clandestinos.

� Delincuencia=crimen organizado.

Tratamiento policial de la migración.

� Metáforas militares. Contención.

� La migración como problema.

� Metáforas de la “fuerza de la naturaleza”.

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IMÁGENES E IMAGINARIOS

� Representación de los países de origen negativa (conflicto social, político y económico).

� Discurso del exotismo.

� Visión complaciente del país de acogida.

� Evaluación de cobertura y participación pública. Hipótesis de la canalización periodística.

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ANÁLISIS DE CAMPO

“El discurso público sobre la inmigración

extracomunitaria en España. Análisis de la

construcción de las imágenes de los inmigrantes

latinoamericanos en la prensa de referencia”

Jessica RETIS

Programa de Doctorado en América Latina

Contemporánea

UNIVERSIDAD COMPLUTENSE

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EFECTO EN LA OPINIÓN PÚBLICA

� Cobertura intensiva (Enero/Febrero, 2001). Valoración sociotrópica y egotrópica de la inmigración como problema en la ciudadanía española.

� Más del 80% de la población española perciben la presencia de bastantes o demasiados inmigrantes en el país.

� La agenda temática de los medios en España sitúa para el 2002 el tema migratorio en una de la preocupaciones centrales de la audiencia.

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CASO LORCA

� Visibilización. “Estrategia del destape o sorpresa”.

� Emotividad y compasión: “un triste final para una vida demasiado triste”.

� Dramatización y disipación de responsabilidades. Cuadrado ideológico:� Nosotros, compasivos.

� Ellos, marginales.

� Ecuatorianos, explotados con su consentimiento.

� Se atenúa la representación negativa de Nosotros (Inspección de Trabajo, RENFE).

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RECEPCIÓN ECUATORIANOS

� Crítica del discurso de los “pobrecitos. Los

ecuatorianos afirman sentirse:

� Impotentes. No pueden cambiar las percepciones de la

gente.

� Angustia, ante la mirada compasiva por la explotación

laboral.

� Humillados y desprestigiados. Afirman que no se

reconoce su valor, que se les considera a la baja.

� Mujer ecuatoriana y prostitución.

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GRUPOS DE DISCUSIÓNRECEPCIÓN

� MG E1: “. . . Y eso sí que te molesta, que no se nos vea como personas civilizadas que somos y únicamente nos enfoquen en las páginas rojas de los periódicos, no nos vienen en una página de cultura, de algún proyecto de inmigración. . No. . . Simplemente mano de obra o corrupción. . . Y no hay otro sentido que nos den a nosotros”.

� H.G.E1: (...) Se hacen reportajes solamente de cosas negativas que puedan suceder (...) pero no muestran a fondo, no muestran las cosas, por qué se están dando estas cosas y qué se quiere lograr con estas cosas (...) y no muestran nada de las cosas positivas”.

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GRUPOS DE DISCUSIÓNRECEPCIÓN

� M.G.E2: “ (...) ¿ Quieres que te diga algo muy feo ?. Los pobrecitosecuatorianos . .. Eso es lo que más ira y rebeldía y soberbia te da.

Porque de ahí nosotros comenzamos con el mensaje de que no

somos ningunos pobrecitos (...)”.

� H.G.E2: “(...) Ya no somos vistos como una imagen positiva de

buenos trabajadores, de gente abnegada y hecha pues, a

desarrollar una actividad buena (...) no se puede permitir que nos

exploten. Y cuando nos explotan, ya la gente que conoce

simplemente deja el trabajo. Y ahí hay comentarios ya. Dicen ya

los ecuatorianos no responden, ya no rinden, ya no trabajan, ya no

aportan. Pues es que tampoco podemos dejar que nos humillen”

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CONCLUSIONES RECEPCIÓN ECUATORIANOS

� Los participantes mayores perciben un

incremento del rechazo social en la vida

cotidiana. Identifican una relación constante entre

lo que los medios dicen y las actitudes de

rechazo a los inmigrantes.

� El discurso de los medios es contrario a la

diferencia racial. Identifican su imagen con los

indígenas.

� Prima el sensacionalismo informativo.

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CONCLUSIONES RECEPCIÓNECUATORIANOS

� La autopercepción negativa en los medios se

traduce en rabia e impotencia.

� La respuesta de los ecuatorianos es de

resistencia cultural y afirmación de pertenencia a

la clase media integrada.

� La carga emotiva de identificación de los

inmigrantes ecuatorianos con los pobrecitos sitúa

en condiciones desfavorables en el mercado de

trabajo. Elisión de responsabilidades.

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COLOMBIANOSCRIMEN Y CASTIGO

� Criminalización de la inmigración. Lógica del Grupo de Trevi.

� Colombianos, ejército de reserva de la delincuencia.

� Discurso de la cultura de la violencia.

� Estigmatización de la diferencia cultural.

� Discurso del miedo. Discurso de la seguridad policial.

� Discurso legal.

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ANÁLISIS DE PRENSA

� Madrid no es Bogotá, aunque algunos días se le parezca.

� Los colombianos, una vez más encabezan el número de víctimas extranjeras.

Diario ABC

(6/01/01)

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REPRESENTACIÓN DISCURSIVA

� Imágenes fotográficas que muestran a los delincuentes colombianos siendo apresados o con las fichas policiales.

� Se acompañan las informaciones con infografía que reproducen el escenario del crimen.

� Por orden de importancia, las informaciones sobre colombianos muestran:� Ajustes de cuentas y asesinatos.

� Tráfico de drogas e intervenciones policiales.

� Robos, reyertas y fraudes.

� Estadísticas de la policía.

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IMAGINARIO SOCIAL DE LOS COLOMBIANOS

� Sicarios.

� Peligrosos.

� Atracadores.

� Delincuentes.

� Miembros de bandas.

� Asesinos.

� Narcotraficantes.

� Justicieros.

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IMAGINARIO SOCIAL DE LOS COLOMBIANOS

� Golpeados.

� Apuñalados.

� Ejecutados.

� Tiroteados.

� Muertos.

� Heridos.

� Detenidos.

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RECEPCIÓN DE LOS DISCURSOS DEL MIEDO

� Los colombianos sienten enfrentarse a una imagen

adversa y muy negativa en la prensa internacional.

� Captan desconfianza entre la población española por

las imágenes difundidas en los medios.

� Los más jóvenes resaltan “fracturas identitarias”

marginándoles del entorno por los estigmas culturales

asociados a sus raíces. Lastre difícil de llevar.

� Todos manifiestan temor al temor de los españoles.

Crimen y castigo.

� Incomodidad de afirmación positiva.

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DISCURSO INFORMATIVODEL ÉXODO ARGENTINO

� Las imágenes colectivas de los argentinos en España son complejas. Ambivalencia entre la invisibilidad y el privilegio de la herencia hispana.

� Fractura generacional de los dos grandes flujos (exilio y corralito).

� Escasa presencia en prensa. Destacan artistas, deportistas y profesionales cualificados.

� Prevalece la mirada fraternal y cercana. Representación del NOLLOS. . . Incorporando elementos del endogrupo y del exogrupo.

� La inmigración argentina no es incluida en el debate social. No es un problema. Hacen y dicen.

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ARGENTINOS EN CASA

� Discurso de retorno a casa. . .

� Discurso informativo no tan dramatizado. . No son pobrecitos ni delincuentes.

� La figura de la alteridad se muestra cercana. Gallegos de vuelta a casa.

� Los actores aparecen como hispano-argentinos. Hijos de españoles, descendientes de españoles.

� Prima el nivel sociocultural y económico. . . Pero se encubre la valoración racial. . . “Son como nosotros”.

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RECEPCIÓN EN PRENSA

� Califican la prensa de amarillista. Recepción desde un discurso político.

� Efecto tristeza de las imágenes del país de origen.

� Afirman reivindicativamente su herencia hispana en el trato por los medios.

� No se reconocen en los espacios informativos como grupo.

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CONCLUSIONES GENERALES

� 1. El discurso periodístico tiende a recurrir a las emociones para la movilización efectiva de la población. Hacer saber para hacer sentir. Prevalecen las imágenes del miedo y de la compasión y puntualmente la confraternidad.

� 2. La presencia de los otros se construye simbólicamente como elemento de distorsión del equilibrio. Disfuncional convivencia.

� 3. El debate social de la inmigración extracomunitaria plantea el fenómeno como conflicto (Contexto del 11S).

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CONCLUSIONES GENERALES

� 4. Los inmigrantes latinoamericanos se insertan en la

lógica ambivalente del discurso de la Fortaleza

Europea. “Te quiero aquí, pero en determinadas

condiciones, siempre y cuando te sometas a los

segmentos sociales predeterminados”.

� 5. El discurso público no aborda las condiciones

estructurales. Prima el efecto de malestar cultural y de

miedo ante la presencia de los otros.

� 6. La opinión pública tiene una visión, como resultado,

de lo inmediato, lo anecdótico y conflictivo.

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CONCLUSIONES GENERALES

� 7. La asignación de responsabilidades en el discurso público tiende a recargarse en los actores locales nunca en las estructuras de mercado de trabajo.

� 8. La recepción del discurso dominante en los medios por los inmigrantes tiende a reconocer diferencias raciales.

� 9. Las percepciones de las imágenes mediáticas colectivas intervienen decisivamente en sus relaciones interculturales.

� 10. El efecto más notable es la desvalorización de su identidad. El estigma o invisibilidad de su voz.

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PROPUESTAS DE ACCIÓN

� Mediación y educación para la tolerancia.

� Dinamización cultural e integración a través

de los medios.

� Medianálisis y cultura pública.

� Consejos de Comunicación Audiovisual

Locales, Regionales y Nacionales.

� Política de medios.

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. . . DAR VOZ A LOS SIN VOZ.

“Ahora pedimos en nombre de todos que nos den unas voces, no den una gran voz para nosotros

también podernos hacer sentir que somos personas y que venimos a trabajar, que venimos

para tratar de superarnos, mas no para estancarnos, como hay muchos casos. . . Que en vez de surgir estamos retrocediendo. Entonces debería haber un cambio bastante radical”

H.G.E2

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Comunicación e Inmigración

Fernando R. ContrerasDepartamento de Periodismo 1

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lenguajenivel discursivo

estilos de comunicación

inmigración(fenómeno, hecho o

acontecimiento)

reversibilidad / irreversibilidad (sistema social)

obvio /obtuso

codificación /decodificación

diferenciación (temas) pragmática

semiosis

LECTURA

(ejercicio de integración)

INTERPRETACIÓN

(revelancia subjetiva)

DESCRIPCIÓN

(revelancia objetiva)

Estructuras Argumentativas

(cómo se ordenan los

temas tratados)

Estructuras Narrativas(acontecimientos

narrados)

Estructuras Representativas

(los espacios exhibidos y

los tiempos modulados)

entorno simbólico

Análisis de la significación

(connotativo/denotativo)

Análisis de los códigos

códigos reales

códigos

discursivos

Análisis de la ideología códigos de

coherencia social

códigos de

representación

convencional

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9. Teoría de participación en juego9. Teoría del control de un sistema

3. Sistema abierto (varias posibilidades8. Sistema cerrado (metas únicas)

7. Los sujetos son actores7. Los sujetos son agentes

6. Cálculo tecnopolítico6. Cálculo técnico

5. Incertidumbre y sorpresas5. Certeza total

4. Plan por problemas4. Plan por sectores

3. Varias apuestas en escenarios3. Predicciones únicas

2. Subjetivista (apreciación situacional)2. Objetivista (diagnóstica)

1. Indeterminista (previsiones inseguras)1. Determinista (predicciones ciertas)

PLANIFICACIÓN ESTRATÉGICA

SITUACIONAL

PLANIFICACIÓN TRADICIONAL

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xenofobiatransnacionalismo.

sociedad multiculturalracismo

migración internacionalintegración social

exclusión social / infraclaseinmigrante

Cuadro de Conceptos Básicos de las Ciencias Sociales en

Inmigración (sistema de diferenciación)

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Discurso de la alteridad-estigmaNO SE SUBSCRIBE ABIERTAMENTE, PERO QUE

TODOS TENEMOS PRESENTE.

Discurso del desarrollo de la sociedad de origen.

Discurso de la solidaridad con el Tercer MundoDiscurso de la identidad de valor

Crean tejidos interculturales y transculturales.

Descativan discursos racistas, paternalistas, perversos o

caritativos

Es un discurso orientado a las asociaciones formales e

informales

EfectosDiscurso operativos en los conjuntos de acción periféricos

Es un discurso orientado a la diversidad cultural, sin que

sea compatible con la igualdad social

Fomenta un trabajo orientado hacia la comunidad, en vez

de un trabajo social orientado al individuo.

Discurso de la interculturalidad

Si la población inmigrada se acoge a las prestacioness, el

efecto es normalizador e igualador.

Si para la condición del inmigrante es un handicap, el

efecto es de estigmatización

Discurso compensador de la desigualdad

EfectosDiscurso operativos en el conjunto de acción central

discursos socialmente activos

Una guía positiva: construyendo ciudadanía...

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Sensibilización en el sistema educativo incorporando los nuevos descubrimientos del estudio, ayudando en la protección frente a los contenidos violentos y xenófobos.

Incorporación en los sistemas de filtrado de nuestros resultados para aumentar la asistencia técnica.

Mejora de la convivencia entre los extranjeros y los autóctonos mediante una política informativa que incube percepciones positivas respecto a la presencia de los inmigrantes entre nosotros.

Incorporación de temas, noticias e información interesante, informativa, útil para la vida cotidiana de la población inmigrante extranjera.

Sensibilización de los medios de comunicación frente a contenidos nocivos, ilícitos, racistas y xenófobos.

Eliminar el aislamiento mediático del inmigrante por diferencias de cultura o lengua, favoreciendo la convivencia y la integración.

Relación de los objetivos con los resultados esperables de las acciones de una Guía de Estilo

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Observatorios del

tratamiento mediático

de la inmigración.

Saber cuales son los

temas tabús de lo que

no quieren hablar.

Saber de las

asociaciones de

inmigrados que no le

gustan que digan de

ellos

Crear fichas de

culturas de inmigrados

(datos geográficos,

históricos, políticos,

sociales, etc)

Una ayuda positiva para

periodistas...

(frente a la

inmigración)

La creación de medios

de comunicación

“étnicos, religiosos,

etc.) que se relacionen

con la diversidad

cultural y haya una

oferta dirigida a los

inmigrantes.

Saber el proceso de

construcción de la

noticia....y buscar el

periodista, en vez de

que el periodista le

busque.

Cómo conquistar los

medios: redactar una

nota de prensa,

organizar una rueda de

prensa

Saber como

relacionarse con los

medios...

Una ayuda positiva para

inmigrados...

(frente a los medios)

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Letra de la canción EL ULTIMO HOMBRE BLANCO de Lobos de Odín (MP3)

Sales a la calle te quedas parado

miras a cualquier lado todo

sigue sin cambiar miles de

inmigrantes en tiendas y parques

tu respeto y caridad intentaran comprarte

abre bien los ojos no te dejes engañar

eres un hombre blanco

no lo debes olvidar

Ahora tú

tú eres extraño ahora

tú el ultimo hombre blanco

Entras en el metro te toca ir de pie

ahora el extranjero ocupa tu asiento

tú te sientes rechazado

por tu forma de pensar

te sientes humillado

por la hostilidad

recuerda estas palabras

no las debes olvidar

tu piel es tu uniforme

en esta dura lucha sin final

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http://www.resist.com/racistgames/playborderpatrol/borderpatrol.htm

http://ask.softonic.com/ie/31304/Patera_Racing

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MEDIOS DE COMUNICACIÓN, INMIGRACIÓN Y SOCIEDAD

Hacia un Periodismo InterculturalSevilla, 13 y 14 de diciembre

Eduardo Castro MaldonadoConsejo Audiovisual de Andalucía

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Discapacidad Intelectual

•El colectivo•Los profesionales•Los operadores: públicos y privados •Principales problemas y disfunciones •Algunas experiencias por los medios •Otras iniciativas institucionales

La Inmigración en el contexto de los medios audiovisuales

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Discapacidad Intelectual

•Marco jurídico y prioridades de intervención pública•Objetivos y funciones con el colectivo•Políticas directrices de actuación•Posibilidades y propuestas de intervención desde el CAA•Recapitulación

El Consejo Audiovisual de Andalucía ante el fenómeno de la

Inmigración

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Inmigración

DRAE :

Terminología:

Hacia una definición: marcos generales

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Inmigración y Medios

Internet: Colectivo Discapacitados y Medios de Comunicación (Arbeitsgemeinschaft Behinderung und Medien )

¿Cómo se retrata en la radio y en la televisión la realidad de "vivir con una discapacidad"? El centro cinematográfico y base de datos de películas sobre el tema de la discapacidad

Cine: el festival de cortos Wie wir leben (cómo vivimos nosotros)

www.abm-medien.de

Experiencias y los medios desde el colectivo

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Inmigración

Constitución Española: artículo 9.2 ‘Corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la participación de todos losciudadanos en la vida política, económica, cultural y social’.

artículo 10.2 ‘Las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la Constitución reconoce se interpretaránde conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las materias ratificados por España’.

y artículo 13.1 ‘Los extranjeros gozarán en España de las libertades públicas que garantiza el presente título en los términos que establezcan los tratados y la ley’.

El marco jurídico : Constitución

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Inmigración

Estatuto de Autonomía: artículo 12.1 ‘La Comunidad Autónoma de Andalucía promoverá las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integran sean reales y efectivas; removerá los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitará la participación de todos los andaluces en la vida política, económica, cultural y social.

Referencias en el nuevo estatuto: aumento cualitativo y cuantitativo

El marco jurídico : Estatuto Autonomía

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Inmigración

Políticas y directrices Ley 1/2004 :

• velar por el respeto de los derechos y libertadesreconocidos en la Constitución y en el Estatuto de Autonomía para Andalucía, especialmente los referidos a la libertad de expresión y el derecho a la información veraz

• y su compatibilidad con los principios de pluralismo y libre concurrencia en el sector audiovisual, así como por el cumplimiento de las funciones de servicio públicoasignadas a los medios de comunicación audiovisual.

El marco jurídico : Consejo Audiovisual

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Inmigración

Políticas y directrices Ley 1/2004 :

• Crear un referente social de prestigio, el Consejo Audiovisual de Andalucía, que propicie la conciliación de los intereses de los distintos agentes económicos, socioculturales e industriales y de los intereses generales de la ciudadanía andaluza

• Colaborar activamente en la tarea de garantizar la libertad de expresión, el derecho a la información veraz y la pluralidad informativa, garantizando el respeto a la dignidad humana y el principio constitucional de igualdad.

El marco jurídico : Consejo Audiovisual

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Inmigración

Artículo 3. Principios de actuación

La actuación del Consejo Audiovisual de Andalucía y la de cada uno de sus miembros deberá inspirarse en el respeto a los principios de libertad de expresión, derecho al honor e intimidad, información veraz, difusión y comunicación, de igualdad y no discriminación, y en la compatibilidad de dichos principios con los de pluralismo, objetividad, y libre concurrencia en el sector audiovisual.

En el ejercicio de sus funciones, impulsará los valores de tolerancia, igualdad, solidaridad y respeto a la dignidad humana, velando por que la actividad de los operadores del sector contribuya a reforzar la identidad del pueblo andaluz, su diversidad cultural y su cohesión social, económica y territorial.

El marco jurídico : Consejo Audiovisual

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Inmigración

El marco jurídico : Consejo Audiovisual

� Artículo 4. Funciones del CAA

� 4.1 Velar por el cumplimiento de los principios constitucionales y estatutarios, en especial los referentes a los de pluralismo político, social, religioso, cultural, de objetividad y veracidad informativa, en el marco de una cultura democrática y de una comunicación libre y plural

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Inmigración

El marco jurídico : Consejo Audiovisual

� Artículo 4. Funciones del CAA

� 4.5 Adoptar, en el marco de las atribuciones reconocidas en la presente Ley, las medidas necesarias para neutralizar los efectos de la difusión o la introducción en la programación o la publicidad de mensajes o contenidos que atenten contra la dignidad humana y el principio de igualdad

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Inmigración

El marco jurídico : Consejo Audiovisual

Artículo 4. Funciones del CAA

4. 6. Salvaguardar los derechos de los menores, jóvenes, tercera edad, personas con discapacidad, inmigrantes y otros colectivos necesitados de una mayor protección, en lo que se refiere a los contenidos de la programación y a las emisiones publicitarias, potenciando el respeto a los valores de tolerancia, solidaridad y voluntariado, evitando la inducción de comportamientos violentos e insolidarios, así como facilitando accesibilidad a las personas con discapacidad auditiva o visual

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Inmigración

Protección y defensa: Salvaguardar los derechos de los

MenoresJóvenesTercera edadPersonas con discapacidad, inmigrantes y otros colectivos

Principios de actuación: protección y defensa

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Inmigración

Normalización : al igual que se realiza en la educación, en los transportes, en la eliminación de las barreras arquitectónicas y urbanísticas, en el deporte, en la atención sanitaria....

El ámbito audiovisual debe eliminar sus barreras mediante las lógicas y necesarias adaptaciones, desde lenguajes audiodescritos, subtítulos, CD o DVD interactivos, o los portales de Internet

Principios de actuación: normalización

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Inmigración

Principio de Integración/Inclusión: los inmigrantes son en primer lugar personas, ciudadanos, y como tales tienen que ejercitar sus derechos en todos los ámbitos reconocidos por nuestro marco jurídico. En el ámbito audiovisual significa no sólo derecho a la dignidad, igualdad y a la no discriminación, sino el acceso a la información y a las tecnologías de la comunicación sin ningún tipo de discriminación ni impedimentos.

Principios de Actuación: integración

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Inmigración

Funciones artículo 4:

Informar preceptivamente sobre los anteproyectos de ley y proyectos de reglamento relacionados con dichas materias.

Informar preceptivamente y con carácter previo, a los efectos de garantizar el pluralismo y la libre concurrencia en el sector y prevenir situaciones de concentración de medios y abuso de posición dominante, sobre las propuestas de pliegos de condiciones relativas a los procedimientos de adjudicación de concesiones en materia audiovisual.

Herramientas de Actuación: Informes Preceptivos

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Inmigración

Funciones artículo 4:

A los mismos efectos, informar preceptivamente las propuestas presentadas en los concursos de otorgamiento de concesiones para la gestión de emisoras de radiodifusión sonora y de televisión, en lo que se refiere a la composición accionarial de los licitadores, a fin de garantizar el pluralismo y la libre competencia en el sector, para prevenir situaciones de concentración de medios y abuso de posición dominante.

También deberá informar, con carácter previo, sobre las propuestas de resolución en los procedimientos de renovación, revocación, autorización de cambio de accionariado y transferencia de titularidad de concesiones en materia

audiovisual.

Herramientas de Actuación: Informes Preceptivos

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Inmigración

1. Contribuir al análisis y seguimiento de la programación y publicidad

2. Asesorar a las personas usuarias sobre los procedimientos a su alcance para proteger sus derechos, indicándoles los organismos competentes para ayudarles a resolver sus solicitudes de información.

3. Analizar y valorar los estados de opinión de las personas usuarias, en relación con los temas de su competencia.

4. Recibir peticiones, sugerencias y quejas de las personas interesadas, ya sea de manera individual o colectiva, para su consideración por el Área de Contenidos o para canalizarlas anteotros órganos competentes.

Herramientas de Actuación: OFICINA DE LA AUDIENCIA

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Inmigración

Correo electrónico, de la ODA o del CAA Web, registro automático Correo postal, a través de envío normalFax, de la ODATeléfono, gratuito con sistema de grabación, contestador automático y operador en horario de mañana. En Persona, atención directa del técnico responsable de la ODA

Sugerencia – Quejas – Peticiones - Opiniones

Clasificación

Herramientas de Actuación: OFICINA DE LA AUDIENCIA

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Oficina de la Audiencia

Publicidad: motivos de queja, sugerencia, petición

•La que fomente comportamientos violentos, peligrosos, agresivos, insolidarios, perjudiciales para la salud y la seguridad de las personas o para la protección del medio ambiente y de los bienes culturales•La que sea inadecuada o peligrosa para los menores de edad•La que atente contra la dignidad de las personas y las convicciones políticas y religiosas•La que haga un uso inadecuado o discriminatorio de las personas por motivos de nacimiento, raza, género, nacionalidad, opinión o cualquier otra circunstancia personal o social•La que se sirva de tópicos y banalizaciones de la identidadcultural de Andalucía o de deformaciones interpretativas de la historia y la cultura andaluzas.

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Oficina de la Audiencia

Publicidad: motivos de queja, sugerencia, petición

•La que presente a las mujeres y hombres de forma vejatoria, en especial aquellos que hacen uso del cuerpo y de los hábitos sociales de hombres y mujeres de forma desvinculada respecto al producto que se pretende promocionar o asocian su imagen a comportamientos estereotipados•La publicidad ilícita, engañosa o desleal, subliminal o encubierta•Los incumplimientos referidos a la normativa de publicidad de productos concretos como el alcohol, tabaco, medicamentos, etc., o que fomenten prácticas no saludables en la ciudadanía•La publicidad o televenta que no esté claramente identificada y ubicada•El incumplimiento de los límites del tiempo de transmisión

publicitaria o del número de interrupciones de los programas.usuarias.

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Oficina de la Audiencia

Programación: motivos de queja, petición, sugerencia

•Discriminación por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social•Respeto a la dignidad de las personas y al principio constitucional de igualdad•Protección de la juventud y de la infancia•La emisión de programas de televisión entre las 6 de la mañana y las 10 de la noche que contengan mensajes que puedan perjudicar el desarrollo físico, mental y moral de los niños y niñas, así como de los jóvenes.

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Oficina de la Audiencia

Programación: motivos de queja, petición, sugerencia

•Falta de señalización de los programas de televisión con contenidos no adecuados para los menores de edad•Pluralismo político, religioso, social, lingüístico y cultural•Respeto a la cultura andaluza y sus singularidades locales, instituciones y al pluralismo de las tradiciones propias de los pueblos de Andalucía, incluida la diversidad de sus hablas, y fomento de su identidad cultural•Modificación de la programación sin previo aviso•Cualquier cuestión que pueda afectar a los intereses de las personas usuarias.

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Inmigración

Artículo 4.19

Ejercer labores de mediación entre las instituciones, los agentes del sistema audiovisual y la sociedad; así como, en su caso,arbitrales de acuerdo con la normativa vigente.

Instrumento de Mediación : colectivos, foros, jornadas, instrumento mediador entre operadores y colectivos. La potestad sancionadora como último recurso.

Arbitraje, atención directa a los interesados.

Herramientas de Actuación: Mediación y arbitraje

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Inmigración

El Consejo Audiovisual de Andalucía, que tiene entre sus funciones la de "incentivar la elaboración de códigos deontológicos y la adopción de normas de autorregulación" (Art. 4.13 de la Ley 1/2004 de 17 de diciembre), por coherencia con tal principio, decide asumir -más allá del estricto cumplimiento de la Ley- normas de autorregulación orientadas a la ejemplaridad ética de la actuación de sus miembros.

Herramientas de Actuación: Recomendaciones y Códigos

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Inmigración

La comunicación audiovisual al servicios de los grandes

problemas humanos. Declaración conjunta del Defensor del Pueblo Andaluz y del Presidente del Consejo Audiovisual de Andalucía Día internacional de la MujerCompromiso contra el racismoPacto por la lecturaDía Mundial de la Libertad de PrensaConclusiones de las Jornadas Conjuntas DPA-CAA sobre “Minorías y Medios de Comunicación Audiovisuales”

Herramientas de Actuación: Recomendaciones y Códigos

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Inmigración

Propiciar Foros y Encuentros: operadores y colectivos relacionados con la InmigraciónTalleres de creación: voz propiaEspacios propios de articulación audiovisualPublicaciones, documentación, análisisLíneas de investigación: jornadas

Herramientas de Actuación: Otras iniciativas

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO

FACTOR DE

INTEGRACION

UN MODELO A SEGUIR EN EL

ANALISIS DE LOS

MOVIMIENTOS MIGRATORIOS

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ ESTADO DE LA CUESTION

♦ Los movimientos internacionales de recursos

humanos altamente capacitados en el ámbito de la

ciencia y la tecnología.

♦ 175 millones de personas nacidos en un país

residen en otro (Informe ONU, 2.002).

♦ Un cambio espectacular en los últimos 15 años en

la dirección y la composición.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ Predominio de los países desarrollados como

principales destinos.

♦ Pierden fuerza las migraciones transfronterizas

entre países subdesarrollados.

♦ El perfil del emigrante responde a personas con

baja cualificación pero cobra fuerza el altamente

capacitado.

♦ Profundas transformaciones sociales y culturales.

Sociedades desarrolladas viejas y poco fecundas.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ Europa ha comenzado en los últimos años a ser

país de inmigración, naturaleza intrínseca a

Estados Unidos.

♦ Más de 30 millones de inmigrantes residen en

Estados Unidos, más 3 millones de ilegales.

♦ En países como Argentina, Brasil o Venezuela, la

mayor parte de esos emigrantes son profesionales

y técnicos.

♦ Destaca la presencia de técnicos indios y asiáticos.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ Estados Unidos promueve desde los años 60 la inmigración (reunificación familiar). En los 90 incentiva especialmente a los emigrantes altamente capacitados.

♦ Científicos e ingenieros extranjeros suponen el 12,2% de la fuerza de trabajo. Suponen el 27% de los doctorados.

♦ El caso venezolano merece especial atención.

♦ El número de estudiantes extranjeros cursando estudios en Estados Unidos alcanzó un máximo histórico en 2.002. El 55% son sudamericanos.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ La percepción que se tiene en Estados Unidos de

de este sector de población es alta. Estos

emigrantes suponen un factor de riqueza para el

país.

♦ Las Universidades de Stanford y Berkeley son

ejemplos paradigmáticos.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ EL CASO DE ESPAÑA. DE PAIS

EXPORTADOR A PAIS RECEPTOR.

♦ Un acercamiento de la mano de las becas Marie

Curie.

♦ España exporta hoy mano de obra altamente

cualificada.

♦ Hacia una política científica común europea.

Acercar los países menos desarrollados a los

estándares europeos.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ EL CASO DE ESPAÑA. DE PAIS

EXPORTADOR A PAIS RECEPTOR.

♦ Un acercamiento de la mano de las becas Marie

Curie.

♦ España exporta hoy mano de obra altamente

cualificada.

♦ Hacia una política científica común europea.

Acercar los países menos desarrollados a los

estándares europeos.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦ El liderazgo científico de Reino Unido, Alemania

y Francia.

♦ Alta aceptación de los estudiantes españoles.

♦ El trasvase de profesionales de la salud a Portugal

y Reino Unido.

♦ Alemania aprecia singularmente la capacitación de

los informáticos indios, manteniendo ciertas

reticencias hacia la minoría poco cualificada turca.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

♦CONCLUSIONES

– La capacitación profesional hace cambiar la

imagen del emigrante.

– La ciencia y la tecnología superan las barreras

impuestas por razas y religión.

– La ciencia y la tecnología son algo más que un

instrumento para prevenir la emigración ilegal.

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14/12/2006

LA CIENCIA COMO FACTOR DE

INTEGRACION

País País origen País dest. Nº becas Relación

0,711275Bélgica

0,3013103Suecia

0,2922175Holanda

0,84351916Italia

0,81472621Alemania

3,92641351España

0,15837211Reino U.

2,131223986Francia