MAX WEBER Y LA TEORA COMPRENSIVAINTRODUCCIN A LAS CIENCIAS SOCIALES

CONTEXTO HISTRICOMax Weber nace el 21 de Abril de 1864 en

Erfurt, Turingia. Muere en Mnich, en 1920. Es testigo de la agitacin proletaria del ltimo cuarto del siglo XIX Los cambios sociales que se viven en estos tiempos no son considerados como una evolucin social, sino como modalidades de la sociedad occidental que se basaba en la racionalidad y el clculo.

CONTEXTO HISTRICOMarx realiza su anlisis a partir de la

dialctica y la contradiccin social Durkheim parte de los hechos sociales Weber establece su punto de partida en la comprensin de la cultura y el uso de los tipos ideales. Niega la existencia de las leyes sociales y de acontecimientos objetivos porque en la vida social lo que se presenta es la cultura y el sentido de las acciones.

REALIDAD SOCIALWeber pretende alejarse de:El mtodo cientfico del positivismo Las leyes histricas del marxismo

Las ciencias sociales deben estudiar la

cultura, lo peculiar de los seres humanos Esta cultura solo se puede entender a partir de un enfoque interpretativo, una metodologa que busque la comprensin del sentido, una teora comprensiva.

REALIDAD SOCIALSi una poblacin tiene pocos recursos

econmicos, entonces los destinarn a la compra de artculos de primera necesidad. Si se realiza una investigacin, se descubrir que la gente no solo compra productos de primera necesidad, sino otros mas. Qu entienden los distintos sectores sociales por primera necesidad? La respuesta a esta pregunta esta delimitada por la cultura, momentos histricos, etc. El sentido depende de cada comunidad y de

REALIDAD SOCIALLa interpretacin implica la comprensin del

sentido de las acciones que realizan los actores. Interviene lo simblico, el significado, los cdigos, los hbitos, las tradiciones. Hasta el acto mas elemental y cotidiano es una elaboracin social (elaborada con los otros), cultural y dentro de un contexto histrico social. Los hechos puros y simples no existen

ACCIN SOCIALEn la vida diaria se realizan acciones y

acciones sociales. En el primer caso se trata de acciones espontneas, sin premeditacin. No hay intencin hacia el otro, sino solo una ejecucin de las acciones Las acciones sociales, por el contrario, tienen un sentido hacia los otros. Hay una intencin. Pueden ser de tipo corporal, verbal, material. Se pueden manifestar en un hacer

ACCIN SOCIALAccin racional entre medios y fines:

son aquellas que los actores disean y esperan que al concluirlas se cumplan cabalmente sus objetivos iniciales. Se trata de una pequea estrategia que elabora una persona para llevar a cabo una determinada actividad. Accin racional con arreglo a valores: se realizan cuando a un valor (tico, profesional o cientfico) los actores lo consideran por encima de las actuaciones especficas, al

ACCIN SOCIALAccin basada en la tradicin: son las

que se dictan por la tradicin, costumbres o creencias arraigadas en las personas. La tradicin es la segunda naturaleza de los seres humanos; es lo que se ha incorporado a lo largo de la vida y se acepta como la forma normal en que deben regirse las acciones. Accin basada en la emotividad: son espontneas y poco razonadas, ya que obedecen a la pasin de los actores

ACCIN SOCIALEn occidente, las acciones racionales han

penetrado profundamente. Se ha establecido una racionalidad productiva y administrativa de la poblacin. En las sociedades no sajonas, como las orientales y las latinoamericanas, dominan mas las acciones basadas en la tradicin y en la emotividad. La tradicin, como segunda naturaleza humana, pesa mas en el marco de las acciones que las acciones racionales con sus fines.

TIPOS IDEALESTodos los gobernantes desarrollan mitos

acerca de su superioridad natural, misma que es generalmente aceptada en tiempos de estabilidad, pero inmediatamente cuestionada durante una crisis. Weber distingue tres estrategias de legitimacin, a las que llama tipos ideales

TIPOS IDEALESDominacin legal: esta basada en un

sistema de reglas que es aplicado administrativa y judicialmente, de acuerdo a principios conocidos por todos los miembros del grupo. Las personas que detentan el poder son superiores elegidos a travs de procedimientos legales. Estos oficiales estn sujetos a reglas que limitan sus poderes, y separan su vida privada del cargo que detentan. Leyes modernas, estado y burocracia.

TIPOS IDEALESDominacin tradicional: esta basada en la

creencia de que la autoridad ha existido siempre. La gente en el poder lo generalmente lo disfruta porque lo ha heredado. Patriarcado, feudal, patrimonios Dominacin carismtica: esta basada en el carisma del lder, que puede demostrar que posee el derecho a gobernar en virtud de poderes mgicos, revelaciones o herosmo Este tipo de dominacin dura tanto como el

TIPOS IDEALESFORMA DE DOMINACIN LEGAL CARISMTICA TRADICIONAL TIPO DE AUTORIDAD LEGAL CARISMTICA TRADICIONAL