La naturaleza de la sociedad reside en la accin

social (toda conducta que tiene una motivacin y se dirige a otra persona o grupo).

Rechaza las teoras holsticas de la historia. La sociologa es tan slo un mtodo de interpretacin de la realidad social. Nace as la sociologa interpretativa(Comprensiva).

La Sociologa: ciencia que se encargaba de la comprensin interpretativa de la accin social y por lo tanto se encarga tambin de la explicacin causal de curso y sus consecuencias.

CONCEPTO DE ACCIN SOCIAL

Weber en sociologa centra su atencin en la concepcin de la accin social:

-Accin: Conducta humana (subjetiva)

-Accin Social: Accin cuyo sentido est referido a la conducta de otros.

-Sentido: Intencin que se expresa en la accin.

-Significacin: Deben de compartir un sistema de signos, cdigos, normas, etc.

La accin social significa el comportamiento de uno o varios individuos que tienen un propsito determinado, que debe de tener en cuenta el sistema de reglas establecido en la sociedad y prever los efectos que esa accin puede significar para los otros individuos.

METODOLOGA

Las explicaciones sociolgicas deben derivarse de la comprensin del porqu los individuos eligen ciertas acciones.

Los hechos sociales son el resultado acumulado de acciones individuales.

Buscar el sentido de la accin es tratar de captar la lgica de fondo que subyace a los fenmenos sociales.

Esta lgica de fondo expresa un tipo de racionalidad o tendencia social que permitir establecer las relaciones causales y la elaboracin de modelos tipolgicos(Tipos Ideales).

El concepto de Tipo Ideal es una tendencia clave en el

pensamiento de Max Weber:

El Tipo Ideal est vinculado con la idea de comprensin, es

una organizacin de relaciones inteligibles, propias de un

conjunto histrico o de una realizacin de acontecimientos.

Por ejemplo, judasmo, protestantismo, capitalismo, socialismo.

Permite aprehender individuos histricos o conjuntos histricos.

Por ejemplo, decir que los nicaragenses somos impuntuales.

La construccin de Tipos Ideales es un esfuerzo de todas las disciplinas cientficas para conferir inteligibilidad a la materia.

Por ejemplo, la gravedad, ciclo del agua, polinizacin,

instituciones sociales, etc.

Weber seala que algo llegar a ser un hecho si y slo si est dotado del sentido de los actores sociales; es decir

si tiene sentido cultural.

TIPOS DE SOCIEDAD

Weber clasific las sociedades segn el tipo de visin del

mundo que tienen sus miembros:

1.- Sociedades Tradicionales: estn guiadas por sistemas de

creencias formadas en el pasado y sirven para evaluar las acciones individuales positiva o negativamente .

2.- Sociedades Modernas o Racionales: siguen criterios de

racionalidad ponderando las consecuencias presentes y futuras

de sus acciones, segn clculos de costes y beneficios, que

sirven para determinar los cursos de accin que sirven mejor para alcanzar unos determinados objetivos.

Implica el desencantamiento del mundo por una visin

orientada por el clculo racional, el pensamiento cientfico y el progreso tcnico.

TIPOS DE DOMINACIN

Dominacin carismtica :determinada por las particularidades de la personalidad del lder, su carisma, su capacidad, su fuerza, y poder real o supuesto que no tiene cualquier persona. Las personas creen en esas cualidades y aceptan los mandatos del lder.

Dominacin tradicional : se basa en las tradiciones y en los valores que hemos recibidos de nuestros antepasados. El dirigente debe ser garante y representante fiel de esos valores y tradiciones para que su dominacin est legitimada y garantizada.

Dominacin Legal : se sustenta en el derecho y en las leyes establecidas por el Estado. Esta dominacin se acepta porque se cree que la ley es justa debido a que fue creada producto del racionamiento colectivo y establecida conscientemente.

Para Weber el capitalismo expresa la esencia de la racionalidad,

contraponiendo as a Marx.

El capitalismo surgi en un medio social

dominado por un movimiento religioso

protestante: el Calvinismo.

Inicialmente los calvinistas crean en el

dogma de la predestinacin: el

comportamiento de los individuos no

podan alterar la voluntad de Dios. La

salvacin o el castigo eterno y el destino

personal estaba reservado a Dios . Juan Calvino

CAMBIO DE RACIONALIDAD

(VISIN DEL MUNDO)

Despus de la muerte de Calvino(1509-1564) cambiaron sus creencias y se exiga a los creyentes creerse todos predestinados a la salvacin y trabajar incansablemente para ganar la confianza y el agrado de Dios.

El trabajo deba realizarse de forma racional, ahorrar recursos, evitar consumir los frutos del trabajo en lujos y placeres, reinvertir los beneficios en el negocio. Alentando comportamientos de esta naturaleza, el calvinismo contribuy a sentar las bases de la economa capitalista.

Por eso, segn Weber , el capitalismo surgi precisamente en las zonas de Europa en las que el calvinismo ms arraig.

Con el tiempo la tica protestante se transformo en la tica econmica del capitalismo.

TICA PROTESTANTE Y ESPRITU DEL

CAPITALISMO

Existe un dios absoluto que

creo el mundo y lo gobierna.

Dios ha predestinado a cada uno a la

salvacin

El hombre debe trabajar duro para la

gloria de Dios, y crear su reino

en la tierra.

El trabajo deba realizarse de

forma racional para agradar y

servir a Dios.

Eficiencia, ahorro y

reinversin de beneficios en

negocio.

Consumir frutos del trabajo en lujos y placeres ofende a Dios.

La acumulacin de riquezas

tena un significado religioso.

ORGANIZACIN SOCIAL RACIONAL

La organizacin racional del mundo moderno puede verse con nitidez en las organizaciones modernas, basadas en los rasgos esenciales de la burocracia como instrumentos diseados racionalmente para conseguir determinados fines de la forma ms eficiente posible.

Las caractersticas esenciales de las sociedades modernas son:

Aparecen instituciones sociales especficas.

Aparecen multitud de organizaciones

Aparecen profesiones y ocupaciones cada vez ms especializadas.

Autodisciplina

Mayor conciencia del tiempo

Competencia tcnica.

Impersonalidad.

Consiste en una organizacin continua de funciones oficiales limitadas

por reglas.

Los cargos estn organizados en un sistema jerrquico

El personal que ocupa estos cargos no es dueo de los medios de produccin a los que est vinculado (Impersonalidad).

RACIONALIDAD Y DESENCANTAMIENTO

DEL MUNDO

Marx y Weber coincidan al sealar la enorme eficiencia productiva y capacidad transformadora del capitalismo.

Tambin coincidan en sealar que la sociedad moderna e industrial estaba neutralizando la dimensin creadora, innovadora de las personas cuyas vidas parecen cada vez ms rutinizadas y domesticadas por las burocracias, un vasto sistema de reglamentaciones, procedimientos y ordenanzas que sofocan el espritu y que se escapa a su control.

Tema que la racionalizacin de la sociedad terminara convirtiendo a las personas en meros resortes de unas maquinarias burocrticas cada vez ms poderosas e inhumanas

TAREA

Cual es el objeto de estudio que Max Weber asigna a la Sociologa?

Explique el papel que Weber otorga a las ideas en la historia de la sociedad.

Cules son los tipos de sociedad en que Max Weber clasific a las distintas sociedades?

Describa las caractersticas generales que presentan las sociedades tradicionales

Describa las caractersticas generales que presentan las sociedades modernas.

Explique la influencia que ejerce Calvinismo en el surgimiento del Capitalismo.

Qu papel desempea la Burocracia en la Sociedad moderna?

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