MARÍA DE NAZARET:MARÍA DE NAZARET:

PALABRAS Y SILENCIOSPALABRAS Y SILENCIOS

Matilde Eugenia Pérez Tamayo

María es “causa de nuestra alegría”

no sólo porque ha concebido a Jesús,

sino porque nos conduce a él.

Papa Francisco

CONTENIDOCONTENIDO

Presentación

1. La Palabra, elemento básico de lacomunicación humana

2. Palabras de María en el Evangelio deLucas

Una palabra que cambió la historiapara siempre- El “Sí” de María

El gozo de compartir la fe y losdones de Dios- La oración gozosa y profética deMaría

Una situación inesperada- Entre la luz y la oscuridad

3. Palabras de María en el Evangelio deJuan

La súplica de una Madre- Hagan lo que él les diga

4. El silencio también habla

5. Lo guardaba todo en su corazón... El silencio de María Oración a Nuestra Señora del

silencio

PRESENTACIÓNPRESENTACIÓN

Una antigua práctica de la Iglesia, recoge lassiete últimas “palabras” - o frases - de Jesús enla cruz, consignadas en los cuatro evangelios.La finalidad es meditar sobre ellas: susignificado en aquellos acontecimientos yaquellas circunstancias, lo que significaron ensu momento, y lo que significan, lo que nosdicen, lo que hacen por y para nosotros hoy,2.000 años después.

En el presente librito quiero hacer algosemejante, tomando las palabras o frasespronunciadas por María - muy pocas por cierto-, y recogidas por san Lucas y san Juan en susrespectivos evangelios, El objetivo esprofundizar en ellas, en su contenido máshondo, según el contexto en el que fuerondichas, y también, por supuesto, en la vidainterior de la Madre, llena además de silencios,paradójicamente mayores en número, peroigualmente ricos en fe, en amor y en esperanza.

El fin que busco es, obviamente, que todospodamos aprender de María y de su vida, de surelación íntima y profunda con Dios, para que,iluminados y conducidos por su ejemplo, y por la

luz del Espíritu Santo que en ella habitó,lleguemos a hacernos cada día, mejoresdiscípulos y misioneros de Jesús, nuestravocación compartida con todos los cristianos –hombres y mujeres - del mundo.

La autora

1. LA PALABRA,1. LA PALABRA, ELEMENTO BÁSICO ELEMENTO BÁSICO

DE LA COMUNICACIÓN HUMANADE LA COMUNICACIÓN HUMANA

La palabra es, sin duda, el elemento básico dela comunicación humana.

La palabra hablada y la palabra escrita; la quese dice de viva voz para que otros la escuchen,y la que se consigna en el papel para queperdure en el tiempo y atraviese los mares.

Tanto la una como la otra – la palabra hablada,la que decimos cada día, y la palabra escrita,que trasciende el tiempo y el espacio -, revelanlo que somos y lo que queremos ser; nuestrosanhelos y deseos más profundos, lo quepensamos, lo que sentimos, lo que creemos, loque amamos.

Una sola palabra puede mostrar a quienescomparten su vida con nosotros, los secretosmás profundos de nuestro corazón.

Una sola palabra puede manifestar con claridady contundencia nuestro estado de ánimo: latristeza, la alegría, el miedo, la angustia, la

soledad, la rabia... que nos embargan endeterminado momento y circunstancia denuestra vida.

Una sola palabra puede abrirnos al mundo y alos otros, o alejarnos de ellos; Iluminar sucamino y el nuestro, o llenarlos de tinieblas;comunicar a su corazón el gozo y la esperanzaque motivan a la acción, o la tristeza y ladesesperación que paralizan.

Una sola palabra puede expresar todo el amorque llena nuestro corazón y nuestra vida y quequeremos regalar a manos llenas, o el odio quenos carcome por dentro y nos encierra en laoscuridad más profunda.

Una sola palabra puede crear o destruir, darvida o producir la muerte, ofrecer unaoportunidad a la paz o conducir a la guerra.

La Escritura dice que en el principio de lostiempos Dios pronunció su Palabra y todocuanto existe fue creado (cf. Génesis 1, 1 ss).

“En el principio creó Dios los cielos y la tierra.La tierra era caos y confusión y oscuridad porencima del abismo, y un viento de Dios

aleteaba por encima de las aguas. Dijo Dios:“Haya luz”, y hubo luz…” (Génesis 1, 1-3).

Y también, que Jesús es la Palabra eterna deDios, que existe desde siempre, la Palabra queDios ha dicho de Sí mismo al mundo, la Palabraque nos lo da a conocer, la Palabra que nosmanifesta su amor infinito y misericordioso conquienes somos sus hijos (cf Juan 1, 1 ss).

“En el principio existía la Palabra y la Palabraestaba con Dios, y la Palabra era Dios. Ellaestaba en el principio con Dios. Todo se hizopor ella y sin ella no se hizo nada de cuantoexiste. En ella estaba la vida y la vida era la luzde los hombres…” (Juan 1, 1-4).

Las palabras de María presentes en losevangelios de Lucas y de Juan, son pocas, peronos dicen mucho. Nos manifiestan su bondad ysu fe, su humildad y su pureza, su entregaactiva y consciente a la Voluntad del Padrepara ella, su participación directa y activa en elplan de salvación de Dios para toda lahumanidad.

Las palabras de María presentes en losevangelios de Lucas y de Juan, nos hacen ver

con toda claridad que Dios no se equivocó alelegirla entre todas las mujeres del mundo,como Madre de su Hijo, y tampoco Jesús aldárnosla como Madre, en el último momento desu vida.

Las palabras de María presentes en losevangelios de Lucas y de Juan son paranosotros una clara invitación a vivir nuestra feen Dios – uno y trino - con apertura ydisponibilidad, con valor y generosidad, conalegría y entusiasmo, plenamente seguros yconfiados en su amor infinito y misericordiosocon todas sus criaturas.

María nos enseña que, en el arte de la misióny la esperanza, no son necesarias tantas

palabras ni programas; su método es muysimple: caminó y cantó.

Papa Francisco

2. PALABRAS DE MARÍA2. PALABRAS DE MARÍA EN EL EVANGELIO DE LUCAS EN EL EVANGELIO DE LUCAS

La primeras palabras de María, las encontramosen el Evangelio según san Lucas, en lo que seconoce técnicamente como “los evangelios de lainfancia”, y más específicamente, en la

narración del maravilloso acontecimiento de laAnunciación (1, 26-38), que, según la Tradiciónde la Iglesia, tiene como fuente principal aNuestra Señora.

Según esta Tradición – muy antigua -, fueprecisamente María quien refirió directamente alevangelista los acontecimientos que rodearon laconcepción, el nacimiento, y los primeros añosde vida de Jesús. Todo ocurrió después de lamuerte y la resurrección del Maestro, cuando lacomunidad de sus seguidores iba creciendo ennúmero y expandiéndose por el mundo, y habíaacogido a la Madre de Jesús en su seno,siguiendo la recomendación que el Señor habíadado a Juan, presente con ella al pie de la cruz.

Recordemos lo que nos refiere el evangelista -autor también del Libro de los Hechos de losapóstoles -, que narra los acontecimientosposteriores a la resurrección del Señor, y elnacimiento de la Iglesia:

Después de que Jesús subió al cielo, losdiscípulos “se volvieron a Jerusalén desde elmonte llamado de los Olivos, que dista poco deJerusalén, el espacio de un camino sabático. Ycuando llegaron subieron a la estancia superior,

donde vivían, Pedro, Juan, Santiago y Andrés;Felipe y Tomás; Bartolomé y Mateo; Santiagode Alfeo, Simón el Zelotes y Judas de Santiago.Todos ellos perseveraban en la oración, con unmismo espíritu, en compañía de algunasmujeres, de María, la madre de Jesús, y de sushermanos” (Hechos de los apóstoles 1, 12-14).

Años después, Lucas, un griego ilustrado quese había convertido a la fe en Jesús, por lapredicación de Pablo, buscó la manera de llegarhasta María con la intención de conocer de lafuente más fidedigna y confiable, losacontecimientos relativos al nacimiento y lainfancia del Señor.

María, abrió su corazón al discípulo y ésteconsignó sus confidencias al comienzo delrelato que ya tenía redactado sobre los hechosy dichos de Jesús, y su pasión, muerte yresurrección. Sin embargo, debemos pensartambién, que el autor sagrado una vez escuchólas confidencias de la Madre, iluminado por laluz del Espíritu Santo, buscó personalmente lamejor manera de narrar todo lo que ella le habíacontado, pues se trataba de presentar losacontecimientos de tal manera que el Misteriode Jesús – Dios encarnado - fuera

medianamente “comprensible” para la gente delcomún, sin sacrificar de ninguna manera suesencia y su realidad divinas.

Detengámonos pues en estos relatos, yprofundicemos en ellos a partir de las palabrasde María que ellos nos presentan.

Cuando en la fe hay espacio para la Madrede Dios, nunca se pierde el centro: el Señor,porque María jamás se señala a sí misma,

sino a Jesús, y a los hermanos, porqueMaría es Madre.

Papa Francisco

- UNA PALABRA QUE CAMBIÓ- UNA PALABRA QUE CAMBIÓLA HISTORIA PARA SIEMPRE LA HISTORIA PARA SIEMPRE

Al sexto mes (del anuncio del nacimiento deJuan a Zacarías) fue enviado por Dios elángel Gabriel a una ciudad de Galilea,llamada Nazaret, a una virgen desposada conun hombre llamado José, de la casa deDavid; el nombre de la virgen era María.

Y entrando, le dijo: - Alégrate, llena de gracia,el Señor está contigo.

Ella se conturbó por estas palabras, ydiscurría qué significaría aquel saludo.

El ángel le dijo: - No temas, María, porquehas hallado gracia delante de Dios; vas aconcebir en el seno y vas a dar a luz un hijo,a quien pondrás por nombre Jesús. Él serágrande y será llamado Hijo del Altísimo, y elSeñor Dios le dará el trono de David, supadre; reinará sobre la casa de Jacob por lossiglos y su reino no tendrá fin.

María respondió al ángel: - ¿Cómo seráesto, puesto que no conozco varón?

El ángel le respondió: - El Espíritu Santovendrá sobre ti y el poder del Altísimo tecubrirá con su sombra; por eso el que ha denacer será santo y será llamado Hijo de Dios.Mira, también Isabel, tu pariente, haconcebido un hijo en su vejez, y este es ya elsexto mes de aquella que llamaban estéril,porque ninguna cosa es imposible para Dios”.

Dijo María: - He aquí la esclava del Señor;hágase en mí según tu palabra.

Y el ángel dejándola se fue. (Lucas 1, 26-38)

Con temor y temblor, como quien pisa terrenossagrados, tratemos de adentrarnos en estepasaje de la vida de María, que transformó lahistoria humana, y también, por supuesto,nuestra propia historia.

Con gran reverencia abramos nuestra mente ynuestro corazón para comprender, en la medidade lo posible, la belleza y profundidad delmisterio que se nos revela.

¿Quién era María cuando el ángel Gabriel sehizo presente en su vida, llevándole el mensajeque Dios mismo le enviaba?

El texto de Lucas nos lo dice con claridad: Maríano era más que una jovencita que vivía enNazaret, un pequeño pueblo de la región deGalilea en Israel; un pueblecito sin ningunaimportancia histórica ni religiosa hasta aquelmomento.

La vida de María se desarrollaba como la detodas las jóvenes de su edad y de su tiempo, enmedio de su familia y sus amigos, que muyseguramente eran también sus parienteslejanos.

Viviendo en un pueblo pequeño y sin ningunaimportancia, es fácil deducir que esa familia a laque pertenecía María y de la que conocemosmuy pocos datos, era una familia sencilla ypobre; una familia con lo necesario para vivirdignamente, sin lujos ni ostenación de ningunaclase.

María estaba ya prometida en matrimonio,según las costumbres de su cultura y de sutiempo, y por tal razón podemos pensar quetenía entre 12 y 15 años, que era la edad que seconsideraba apropiada en aquel entonces, paraque las jóvenes contrajeran matrimonio.

Su prometido era José, un joven – o no tanjoven, no lo sabemos con certeza – justo, esdecir, bueno, sencillo y honesto, de buenascostumbres, creyente y trabajador, capaz dellevar una familia adelante, con dignidad yseguridad.

También María era una buena muchacha,educada por sus padres para ser una buenaesposa y una buena madre, siguiendo lastradiciones de su pueblo.

María y José se amaban – no tenemos por quépensar otra cosa -. Se amaban tanto y tanprofundamente, que habían decidido casarse yya estaban comprometidos a hacerlo en elmomento oportuno, dentro del año siguiente alcompromiso, como lo señalaba la tradición.

Y fue precisamente en este tiempo entre elcompromiso y el matrimonio, cuando Maríarecibió la “visita” del ángel Gabriel, que narrasan Lucas. El evangelista no abunda en detallesque nos gustaría conocer, pero dice todo lo quenecesitamos saber.

¿En qué momento del día ocurrió la “aparicióndel ángel”?... ¿En dónde estaba María y quéestaba haciendo cuando escuchó su voz?...¿Fue una aparición “con todas las de la ley”, enla que María pudo ver físicamente a suinterlocutor?...¿Fue una “visión interior” en laque María fue como “transportada” a unadimensión superior?...

No lo sabemos. Cualquier cosa de estas esposible, porque Dios sabe siempre qué hacer ycómo hacerlo. Sin embargo, haya sido comohaya sido, María quiso mantenerlo en secreto, ylo verdaderamente importante es lo que el texto

nos refiere con detalle: la propuesta de Diospara María, y su respuesta inmediata, clara ycontundente.

- Alégrate, llena de gracia, el Señor estácontigo.

- No temas, María, porque has hallado graciadelante de Dios; vas a concebir en el seno y vasa dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombreJesús. Él será grande y será llamado Hijo delAltísimo, y el Señor Dios le dará el trono deDavid, su padre; reinará sobre la casa de Jacobpor los siglos y su reino no tendrá fin.

María no duda ni un momento de las palabrasdel ángel, sólo quiere saber cómo sucederán lascosas, porque su situación particular no secorresponde con lo que él le está anunciando.

Es verdad que María está comprometida conJosé, pero el matrimonio entre ambos aún no seha hecho efectivo, no están casados, no se harealizado la ceremonia de boda, y en estacircunstancia, ¿cómo podrá ella tener un hijo?Por eso pregunta:

- ¿Cómo será esto, puesto que no conozcovarón?

María está abierta al misterio de Dios, cree enÉl con una fe firme, pero tiene bien puestos suspies sobre la tierra. Es una joven sencilla yhumilde, y ni se le pasa por la cabeza que Diostenga para ella un plan preferencial.

María tiene sueños como todas las jóvenes desu edad y de su tiempo, pero no es una ilusa, nocrea realidades de la nada, no construyehistorias sobre algodón. Quiere saber qué tieneque hacer ella para que lo que el ángel leanuncia sea realidad. Su único deseo desdeque es consciente de sí, es hacer la Voluntad deDios, como le han enseñado sus padres, peronecesita alguna explicación para dar surespuesta

El ángel comprende perfectamente la situaciónde María, y le “habla” sin rodeos para que ella“entienda” lo que Dios quiere realizar en ella yatravés de ella: su hijo, el hijo que va a concebir,si así lo decide libremente, no será hijo deningún hombre de carne y hueso; será Hijo deDios, del Dios Altísimo, del Señor del cielo y latierra. ¿Cómo?… Por obra del Espíritu Santo –

el Espíritu de Dios - que llena el mundo. Élactuará en ella con su poder divino, y ellaquedará encinta sin ninguna intervenciónhumana, porque Dios lo sabe todo, porque Dioslo puede todo, porque “para Dios no hay nadaimposible”.

- El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder delAltísimo te cubrirá con su sombra; por eso elque ha de nacer será santo y será llamado Hijode Dios.

Y le cuenta también una noticia que le puedeayudar a confirmar que Dios hace cosasmaravillosas en las personas que son fieles a suamor, y se entregan a su Voluntad condisponibilidad y alegría: Isabel, su parientelejana que nunca había tenido hijos y ya esmayor, hace seis meses que está encinta y va atener un hijo.

- Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebidoun hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes deaquella que llamaban estéril, porque ningunacosa es imposible para Dios.

María entiende lo que puede entender una jovenque tiene su corazón lleno del amor de Dios; del

amor que Él le da y del amor que nace en suinterior como correspondencia al suyo.

María cree con todas las fuerzas de su alma, ysin vacilaciones, con prontitud, da su respuesta:ella es la sierva del Señor y sólo quiere hacer loque Dios desea y espera de ella, y si lo queDios quiere es lo que el ángel le ha dicho, ellaestá perfectamente dispuesta.

- He aquí la esclava del Señor… dice María,sin asomo de duda. - Hágase en mí según tupalabra...

“He aquí la esclava del Señor”… Y Jesús –Dios que se hace hombre - empieza a formarseen el vientre virginal de María...

Jesús, Dios encarnado, perfectamente Dios yperfectamente hombre; Hijo de Dios y de María,Hermano nuestro por la carne, Salvador de lahumanidad entera, porque como su Padre nosama a todos sin distinción, con un amorincondicional e inagotable.

Ha comenzado a realizarse el más grande ybello misterio; el misterio de Dios que llenanuestra vida de gozo y esperanza.

María es la “influencer” de Dios, se animó a decir “sí” y a confiar en el amor,a confiar en las promesas de Dios, que es la

única fuerza capaz de renovar, de hacernuevas todas las cosas.

Papa Francisco

- EL “SÍ” DE MARÍA- EL “SÍ” DE MARÍA

María es, ante todo, una mujer creyente, unamujer que tiene fe, una mujer que vive de la fe.Dios y todo lo que se relaciona con Él, da plenosentido a su vida. Por eso fue capaz de dar su“Sí” al ángel Gabriel, aquel día, en Nazaret.

El “sí” de María es un “sí” firme y seguro. Un“sí”que no vacila. Un “sí” que no duda. Un “sí” quepermanece en el tiempo y da luz a la esperanzade la humanidad.

El “sí” de María es un “sí” fuerte y claro. Un “sí”que supera las circunstancias difíciles que debíaencarar en su vida. Un “sí” al que lasadversidades no debilitaron ni hacieronsucumbir.

El “sí” de María es un “sí” valiente. Un “sí” quedeja atrás los miedos, las indecisiones, la falsaprudencia, y da un paso adelante en labúsqueda de Dios, en el encuentro con Dios,que es la Vida de su vida.

El “sí” de María es un “sí” alegre y gozoso. Un“sí” lleno de entusiasmo juvenil.

El “sí” de María es un “sí” activo. Un “sí”dinámico. Una “sí” que se hace carne de sucarne y sangre de su sangre. Un “sí” que seencarna. Un “sí” que da vida.

El “sí” de María es un “sí” que ilumina y dasentido a todo lo que piensa, a todo lo quedesea, a todo lo que hace, y a todo lo que dice.

El “sí” de María es un “sí” absoluto y confiado.Un “sí” que supera todos los obstáculos.

El “sí” de María es un “sí” generoso. Un “sí” quese hace don. Un “sí” que es entrega total aldeseo de Dios, a la Voluntad de Dios para ella.

El “sí” de María es un “sí” humilde. Un “sí” quenace de su conciencia de su pequeñez y supobreza delante de Dios, y la mueve a recibir suamor con reverencia y alegría.

El “sí” de María es un “sí” sencillo. Un “sí” queno hace ruido. Un “sí” que no pide milagros nimanifestaciones espectaculares de Dios enfavor suyo.

El “sí” de María es un “sí” que perdura en eltiempo, pero no se envejece, ni se momifica,

porque nace de su fe profunda y confiada, queella alimenta y hace crecer cada día, con suoración humilde.

María cree con el corazón y con la vida.María cree con la carne y con la sangre. María cree con su ser entero.

María cree con una fe totalmente encarnada,una fe que se manifiesta en cada una de suspalabras y en cada una de sus acciones, porsimples y cotidianas que parezcan.

El “sí” de María brota de su fe que es ejemplo ymodelo para mi fe y para la tuya, para la fe de laIglesia entera, para la fe de todos los hombres ymujeres del mundo, para todos los que decimoscreer.

El “sí” de María es un sí que nunca se convierteen “no”. Un “sí” que perdura por toda laeternidad.

Mientras transcurre la vida, Dios hace resplandecer para su pueblo,

todavía peregrino sobre la tierra, un signo deconsuelo y de segura esperanza. Aquel

signo tiene un rostro, aquel signo tiene un

nombre: el rostro radiante de la Madre delSeñor, el nombre bendito de María, la llenade gracia, bendita porque ella creyó en la

palabra del Señor. ¡La gran creyente!

Papa Francisco

- EL GOZO DE COMPARTIR- EL GOZO DE COMPARTIRLA FE Y LOS DONES DE DIOSLA FE Y LOS DONES DE DIOS

En aquellos días, se levantó María y se fue conprontitud a la región montañosa, a una ciudadde Judá; entró en casa de Zacarías y saludó aIsabel.

Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludode María, saltó de gozo el niño en su seno, eIsabel quedó llena de Espíritu Santo; yexclamando con gran voz, dijo: - Bendita túentre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y¿de dónde a mí que la madre de mi Señorvenga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídosla voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en miseno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían

las cosas que le fueron dichas de parte delSeñor!”

Y dijo María: - Engrandece mi alma al Señory mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad desu esclava,por eso desde ahora todas las generacionesme llamarán bienaventurada,porque ha hecho en mi favor maravillas elPoderoso, Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generación engeneración a los que le temen. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó alos que son soberbios en su propio corazón.Derribó a los potentados de sus tronos yexaltó a los humildes. A los hambrientos colmó de bienes ydespidió a los ricos sin nada.Acogió a Israel, su siervo, acordándose de lamisericordia como había anunciado a nuestros padres -en favor de Abraham y de su linaje por lossiglos”.

María permaneció con Isabel unos tres meses,y se volvió a su casa”. (Lucas 1, 39-56)

Inmediatamente después del relato delacontecimiento maravilloso de la anunciacióndel ángel Gabriel a María, y su “sí” humilde ygeneroso. que dio paso al Misterio gozoso de laEncarnación de Jesús en su vientre virginal, sanLucas nos refiere la visita que María hizo a suprima Isabel, de quien el ángel le había hablado,anunciándole su próxima maternidad. Llena de alegría, María preparó “con prontitud”su viaje a Judea. La movía – sin duda - el deseode felicitar personalmente a su pariente por eldon que Dios le había hecho en su vejez, ytambién, por supuesto, la sorpresa y el gozoque la embargaban por su propia maternidad.

María estaba perfectamente segura de que conIsabel podría hablar de lo que Dios estabahaciendo en ella y por medio de ella. Isabel –favorecida también por Él - la ayudaría a“entender” lo que era posible “entender”, deaquel acontecimiento maravilloso, sin juzgarla niconfundirla.

Entre estos dos sucesos de la vida de María: laanunciación del ángel y la visita a su primaIsabel, san Lucas no nos refiere ningún otrohecho, lo que nos permite suponer, que María

no contó nada a José, al menos por elmomento.

El Evangelio según san Mateo apoya estasuposición, cuando nos relata el sueño que tuvoJosé alguna de aquellas noches (1, 18-21),como el momento en el cual Dios mismo lecomunicó la feliz noticia del embarazo de Maríay su razón de ser:

“La generación de Jesucristo fue de estamanera: Su madre, María, estaba desposadacon José y, antes de empezar a estar juntosellos, se encontró encinta por obra del EspírituSanto.

Su marido José, como era justo y no queríaponerla en evidencia, resolvió repudiarla ensecreto.

Así lo tenía planeado, cuando el Ángel delSeñor se le apareció en sueños y le dijo: “José,hijo de David, no temas tomar contigo a Maríatu mujer porque lo engendrado en ella es delEspíritu Santo. Dará a luz un hijo, y tú lepondrás por nombre Jesús, porque él salvará asu pueblo de sus pecados”. (Mateo 1, 18-21)

A partir de este momento, José asumió conmucha alegría y esperanza, fortalecido por lagracia de Dios, su papel de esposo y padre,con todas sus obligaciones y responsabilidades.

Pero volvamos al encuentro de María conIsabel, su pariente, y tratemos de profundizar enlo que nos dice.

¿Qué ocurrió cuando María e Isabel, dosmujeres bendecidas por Dios con el don de lamaternidad - y una maternidad extraordinaria:Isabel que ya era anciana y María que eravirgen -, se econtraron cara a cara?… ¿Quésintieron en su corazón?… ¿Qué se dijeron?..

La narración es sencilla pero también hermosa.No abundan en ella las explicaciones ni losdetalles que quisiéramos conocer, pero tiene laclaridad que necesita tener, dice lo que tieneque decir.

Fue Dios mismo – el Espíritu Santo - quieniluminó la mente y el corazón de Isabel, y deesta manera, tan pronto vio y escuchó a María,exultó llena de gozo y entusiasmo,reconociéndola y proclamándola como la“bendita entre todas las mujeres”,

“Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludode María, saltó de gozo el niño en su seno, eIsabel quedó llena de Espíritu Santo; yexclamando con gran voz, dijo:

- Bendita tú entre las mujeres y bendito el frutode tu seno; y ¿de dónde a mí que la madre demi Señor venga a mí? Porque, apenas llegó amis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo elniño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que secumplirían las cosas que le fueron dichas departe del Señor!”

Isabel “comprendió”, en la medida que un hechode naturaleza divina puede ser comprendido,que su joven pariente había sido elegida parauna misión especial, y llena de emoción labendijo y alabó su fe activa y confiada, capaz deacoger con alegría y prontitud la Voluntad deDios, permitiéndole realizar con ella y a travésde ella la salvación que había prometido a supueblo.

María, por su parte, recibió las bendiciones yalabanzas de Isabel, con absoluta humildad, ysiguiendo su ejemplo, y los sentimientosprofundos de su corazón, bendijo y alabó a Diospor su bondad y su amor para con ella, y

también para con la humanidad entera,perfectamente segura y confiada en que aquelNiño que empezaba a crecer en sus entrañas,de manera enteramente milagrosa, traería almundo ese amor infinito y misericordioso deDios, que cuida y protege de un modo especiala los humildes y a los pobres.

Y dijo María:

- Engrandece mi alma al Señory mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de suesclava,por eso desde ahora todas las generaciones mellamarán bienaventurada,porque ha hecho en mi favor maravillas elPoderoso, Santo es su nombre y su misericordia alcanza de generación engeneración a los que le temen. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a losque son soberbios en su propio corazón.Derribó a los potentados de sus tronos y exaltóa los humildes. A los hambrientos colmó de bienes y despidió alos ricos sin nada.Acogió a Israel, su siervo, acordándose de lamisericordia

como había anunciado a nuestros padres - enfavor de Abraham y de su linaje por los siglos.

María alaba a Dios proclamando con alegría yesperanza, su grandeza y su poder, su bondady su amor, y se reconoce a sí misma, consencillez y humildad, especialmente bendecidapor Aquel que la ha mirado con amor.

María anuncia con claridad y convicción lamisión que llevará a cabo el Niño que crece ensus entrañas – su hijo – que es también el Hijodel Altísimo, a quien su Padre ha, enviado almundo como Salvador, porque Dios siemprecumple sus promesas.

Las palabras de María son palabrasverdaderamente proféticas; palabras queanuncian y denuncian. Palabras que exaltancon gozo y entusiasmo el amor que Dios sientepor la humanidad entera, a pesar de susinfidelidades y pecados, y dan lugar a laesperanza en medio de las dificultades que atodos nos afligen.

Las palabras de María son palabras proféticas,porque son palabras llenas de fe y de confianza,palabras que nos ayudan a superar el miedo, la

angustia, la queja, el sin sentido, y nos invitan aseguir adelante, a esperar cosas buenas.

Las palabras de María son palabras proféticasporque son palabras que denuncian, constatany rechazan el pecado de soberbia y el pecadode injusticia, que hacen que muchos hombres ymujeres sufran y sean marginados. Y tambiénpalabras que anuncian que precisamente esasoberbia y esa injusticia serán superadas, seránderrotadas, por el abrazo amoroso de Dios y sugran misericordia que siempre nos sorprende.

Las palabras de María son palabras proféticasporque son palabras que dan buenas noticias,palabras que iluminan, palabras que bendicen,palabras que inspiran, palabras que motivan,palabras que encienden las ganas de vivir.

Las palabras de María son palabras proféticas;palabras que denuncian y anuncian; palabrasque nacen de su fe; palabras que proclaman elamor infinito que Dios siente por cada uno delos hombres y mujeres del mundo; palabras queabren el corazón a la esperanza.

El relato concluye afirmando que Maríapermaneció en casa de Isabel y Zacarías cerca

de tres meses, lo cual quiere decir que estuvocon ellos cuando Isabel dio a luz a Juan.

Pasado este tiempo regresó a Nazaret, paraseguir adelante con su vida, enfrentando lo quefuera necesario enfrentar, como consecuenciade su entrega consciente y generosa a Dios.

Muy seguramente en sus diálogos íntimos conIsabel, durante aquel tiempo, María habíallegado a la conclusión de que Dios le teníapreparada una nueva sorpresa, y José yaestaría enterado de lo que el Espíritu Santohabía hecho en ella. Si era así, no había nadamás que decir, y podían continuar con susplanes de matrimonio; de lo contrario, su misiónera seguir adelante con su vida de la maneraque Dios le fuera mostrando.

La Virgen María, primera discípula ymisionera de la Palabra de Dios, nos ayude allevar al mundo el mensaje del Evangelio enuna exaltación humilde y radiante, más allá

de cualquier rechazo, incomprensión otribulación.

Papa Francisco

- LA ORACIÓN GOZOSA- LA ORACIÓN GOZOSAY PROFÉTICA DE MARÍAY PROFÉTICA DE MARÍA

María es, básicamente, una mujer creyente yhumilde.

El Espíritu Santo que habita en ella desde elprimer momento de su concepción inmaculada,sostiene su fe y su humildad, en todas lascircunstancias de su vida.

María cree con todo su corazón que laspalabras que el ángel Gabriel le dijo, de parte deDios, han comenzado a cumplirse en el mismomomento en que ella pronunció su “sí” valientey fervoroso.

María siente en lo más profundo de su ser, queJesús ha empezado a crecer en su vientrevirginal, y esto la llena de amor y de alegría, deesperanza y de paz.

Un amor y una alegría inmensas, que se reflejancomo un rayo de luz en su bello rostro.

Una esperanza y una paz que ella no sabedescribir, pero que siente muy profundamenteen su corazón.

Un amor y una alegría, una esperanza y unapaz que tiene que contar a otros, compartir conotros. Por eso va donde Isabel, su pariente. Lanoticia que el ángel le dio sobre ella la hacepensar que Isabel puede comprenderla yayudarle a vivir este momento tan especial desu vida.

La respuesta de María a las hermosas ysentidas palabras de su prima – según nosrefiere Lucas en su Evangelio - es una bellísimay exultante oración de alabanza en la que Maríano sólo expresa su fe en Dios y le agradece eldon maravilloso que le ha concedido, sino quetambién profetiza de alguna manera, la misiónque Jesús realizará en el mundo.

“Engrandece mi alma al Señory mi espíritu se alegra en Dios mi salvador,porque ha puesto los ojos en la humildad de suesclava...”

María reconoce y proclama con fe firme ysegura, que Dios es “su Señor y Salvador”,

Alguien de quien ella puede esperarlo todo apesar de su pequeñez y su pobreza, porque esinfinitamente bueno y amoroso. Y que ese Diosa quien ella ama y respeta como tal, ha “puestosobre ella sus ojos”, para realizar en ella y conella, una obra especial.

“Por eso desde ahora todas las generacionesme llamarán bienaventurada,porque ha hecho en mi favor maravillas elPoderoso, Santo es su nombre y sumisericordia alcanza de generación engeneración a los que le temen.”

María es consciente de que Dios la ha elegidopara una misión particular, y que lo ha hechopor puro amor, sin mérito de su parte; Dios la haescogido porque así lo ha querido, y lo ha hechogratuitamente, y en su bondad le ha concedidotodos los dones y las gracias que necesita parallevar a cabo su tarea con competencia. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a losque son soberbios en su propio corazón.Derribó a los potentados de sus tronos y exaltóa los humildes. A los hambrientos colmó de bienes y despidió alos ricos sin nada.

María sabe, María siente en lo profundo de sucorazón, que su misión es una misión de amor,una misión en la que está comprometida lainfinita misericordia que Dios siente por todoslos hombres y mujeres del mundo, y de unamanera especial, por los más débiles, por losque padecen injusticia, por los que carecen delo necesario para vivir, porque sus derechos hansido pisoteados por quienes abusan de supoder, Lo sabe, lo siente y lo proclama conentusiasmo, en total sencillez y humildad, sinenvanecerse en lo más mínimo.

Acogió a Israel, su siervo, acordándose de lamisericordia como había anunciado a nuestros padres - enfavor de Abraham y de su linaje por los siglos”.

María proclama con absoluta fe y totalconfianza, que en ella y a través de ella, Diosestá cumpliendo su promesa de salvación paraIsrael; una promesa que se ha hecho extensivaa la humanidad de todos los tiempos y todos loslugares, a todos los que sufren, a todos los quese sienten abandonados, a todos los que sonrechazados y marginados, a los descartados dela sociedad.

La oración de María es una oración profética.En sus palabras está claramente anunciada lamisión que llevará a cabo Jesús, su Hijo, el niñoque crece en sus entrañas por la intervencióndirecta de Dios, el Salvador prometido desdeantiguo; el Hijo de Dios que viene al mundoenviado por su Padre para darnos a todos unanueva vida, para renovar el mundo con su amory su paz.

María camina llevando la alegría de quiencanta las maravillas que Dios ha hecho con

la pequeñez de su servidora. A su paso,como buena madre, suscita el canto dando

voz a tantos que de una u otra forma sentíanque no podían cantar.

Papa Francisco

- UNA SITUACIÓN INESPERADA- UNA SITUACIÓN INESPERADA

El niño crecía y se fortalecía, llenándose desabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él.

Sus padres iban todos los años a Jerusalén a lafiesta de la Pascua. Cuando tuvo doce años,subieron ellos como de costumbre a la fiesta y,al volverse, pasados los días, el niño Jesús sequedó en Jerusalén, sin saberlo su padres.

Creyendo que estaría en la caravana, hicieronun día de camino, y le buscaron entre losparientes y conocidos; pero al no encontrarlo,se volvieron a Jerusalén.

Y sucedió que, al cabo de tres días, loencontraron en el Templo sentado en medio delos maestros, escuchándoles y preguntándoles;todos los que le oían, estaban estupefactos porsu inteligencia y sus respuestas.

Cuando lo vieron, quedaron sorprendidos, y sumadre le dijo: - Hijo, ¿por qué nos has hechoesto? Mira, tu padre y yo, angustiados, teandábamos buscando.

Él les dijo: - Y ¿por qué me buscaban? ¿Nosabían que yo debía estar en la casa de miPadre?

Pero ellos no comprendieron la respuesta queles dio.

Bajó con ellos y vino a Nazaret, y vivía sujeto aellos. Su madre conservaba cuidadosamentetodas las cosas en su corazón.” (Lucas 3, 40-51)

Después del episodio de la visita de María a suprima Isabel, ni el Evangelio según san Lucas niningún otro de los evangelios nos presentanotras palabras suyas, hasta el relato de lacelebración de la Pacua en Jerusalén, cuandoJesús tenía ya 12 años.

Todo nos sorprende en este pasaje de la vida deJesús y de María:

el hecho mismo de que el Niño sequedara en Jerusalén, sin decir nada asus padres,

el aparente descuido de María y de Josécon su hijo,

el lugar donde Jesús se quedó y lo queallí estaba haciendo,

las palabras de María a Jesús, cuandolo vio en el Templo,

la respuesta de Jesús a su madre, el silencio de María y de José cuando

escucharon las palabras de su hijo, el regreso de todos a Nazaret, en

absoluta paz, como si nada hubierasucedido.

Es fácil imaginar el dolor y la preocupación quesintieron María y José al no encontrar a Jesúsentre sus parientes y conocidos, cuando,

terminada la fiesta, regresaban juntos a su casay a la cotidianidad de su vida.

Dolor, preocupación, miedo por lo que pudierapasarle, y también, por supuesto - por qué no -,la sensación interior de no haber cuidadosuficientemente a Jesús, sabiendo comosabían, que era un Niño muy especial, porqueno era simplemente su hijo, el hijo de susentrañas, sino que además, era portador, en supropia carne, de un gran misterio: el misterio delamor infinito de Dios por la humanidad, el granregalo de la salvación de todos los hombres ymujeres del mundo, según le había dicho elángel Gabríel a María aquel día que ella nuncapodría olvidar.

Por eso, y a pesar del cansancio que habíasignificado el camino recorrido aquel día,decidieron juntos volver sobre sus pasos, parabuscarlo. ¿Dónde?… No lo sabían… En todaspartes, en las casas de los parientes, en loslugares reservados para los peregrinos, en laciudad entera, puerta a puerta, si era necesario,pero tenían que encontrarlo.

Tres días se demoraron para hallarlo. Tres díasque fueron para ambos una verdadera tortura.

Tres días que al final se convirtieron en unaenorme sorpresa: Jesús estaba en el Templo –la Casa de Dios – en medio de los más grandesmaestros de Israel, que lo escuchaban conatención, impresionados por su sabiduría.

Fue tanto el dolor padecido durante aquellostres largos días, que María no pudo evitar pedira Jesús una explicación:

- Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tupadre y yo, angustiados, te andábamosbuscando.

Un reclamo totalmente natural y perfectamenteesperado; una solicitud de una madre normal,que ama al hijo de sus entrañas con toda lafuerza de su ser, y que lo que más teme en lavida es perderlo.

Sin embargo, la clara e inmediata respuesta deJesús, con palabras que a todos nos parecen unpoco destempladas, lo dijo todo:

- Y ¿por qué me buscaban? ¿No sabían que yodebía estar en la casa de mi Padre?”

Ciertamente María no esperaba una respuestatan dura y tajante de parte de su hijo, peroaunque no las entendió plenamente – ytampoco José -, no dijo nada más; el recuerdolejano en el tiempo, pero siempre presente ensu corazón de creyente, de lo que le había dichoel ángel Gabriel sobre la verdadera paternidadde Jesús y su misión en el mundo, la hizodetenerse: los deseos y proyectos de Dios noson siempre fáciles de comprender, y frente aellos lo único que nos corresponde esentregarnos y callar.

Era lo que ella había decidido hacer aquel día, ylo que tenía que seguir haciendo todos los díasde su vida. Porque cuando uno se entrega aDios, no vale volverse atrás; hay quemantenerse y perseverar, ser humilde y confiar,con la certeza de que Él sabe siempre lo quehace y por qué lo hace, y cómo y cuándo lohace.

Son muy bellos los versículos que terminan lanarración de aquel suceso: Jesús “bajó conellos y vino a Nazaret, y vivía sujeto a ellos. Sumadre conservaba cuidadosamente todas lascosas en su corazón”.

Jesús que comenzaba a tomar conciencia de suser y de su misión en el mundo – quién erarealmente y cuál era la tarea que debía realizar-, siguió siendo aquel niño bueno y obediente asus padres, que siempre había sido; y María, lajoven virgen, escogida por Dios para ser lamadre de su Hijo hecho hombre, renovó suentrega generosa al proyecto del Padre, y dioun paso más en el camino de la fe y laconfianza que Él le pedía y que ella estabadispuesta a mantener hasta el fin de su vida.

Debemos sentirnos angustiados cuandodurante más de tres días olvidamos a Jesús,

sin rezar, sin leer el Evangelio, sin sentir lanecesidad de su presencia y su amistad

consoladora. María y José lo buscaron y loencontraron en el templo mientras

enseñaba: es sobre todo en la casa de Diosdonde podemos encontrar al divino Maestro y aceptar su mensaje de salvación.

Papa Francisco

- ENTRE LA LUZ- ENTRE LA LUZY LA OSCURIDADY LA OSCURIDAD

María vivió toda su vida en el mundo, entre laluz de la fe y la oscuridad que muchas vecessignifica creer.

Desde pequeña, las enseñanzas de sus padresllenaban su corazón y su vida con la certeza dela bondad de Dios, de su justicia y su santidad,de su amor inconmensurable, de su misericordiay su compasión, y María lo amaba con todassus fuerzas, pero no siempre lograba entendercon claridad lo que Dios estaba haciendo en suvida, lo que esperaba de ella, lo que necesitabade ella.

María creía en Dios con una fe firme y profundadecidida y valiente, abierta y generosa, perohabía muchas cosas que no lograba entendercompletamente, muchas cosas que le dabadificultad aceptar.

María tenía fe, creía con todas sus fuerzas, perosu fe no la eximía de no tener todo tan clarocomo hubiera querido, de no saberlo todo, de nocomprenderlo todo. Como cualquier ser humano

– hombre o mujer -, María tenía limitacionesfísicas, mentales, emocionales y espirituales.

Porque la fe es luz que ilumina la oscuridad delcamino, pero no la destruye definitivamente, nola hace desaparecer totalmente.

La fe nos comunica la fuerza de Dios paraseguir nuestro camino, superando lasdificultades que se nos presentan, pero noimpide que estas dificultades se manifiesten.

La fe nos capacita para luchar contra el miedo,la indecisión, la desesperanza, pero ellos siguenahí y hay que vencerlos una y mil veces a lolargo de la vida.

La fe abre nuestra mente y nuestro corazón aDios, pero no nos libra de nuestra condiciónhumana frágil y limitada.

La fe es un don de Dios, una gracia de Dios, unregalo de su amor por nosotros, pero exigenuestra respuesta, nuestro esfuerzo, nuestraentrega.

La fe, para ser verdadera, debe ser siempreabsoluta y confiada.

No se puede creer a medias. Hay que creerlotodo y siempre.

No se puede creer con condiciones. Hay quecreer dándolo todo en cada momento de la vida.

No se puede creer con temor. La verdadera feexije dejar el miedo a un lado y saltar al vacíocon la certeza de que Dios está ahí siemprepara acogernos en sus brazos amorosos

María vivió toda su vida en el mundo, entre laluz de la fe y la oscuridad que muchas vecessignifica creer.

Su vida no fue un jardín de rosas sin espinas. Alcontrario. Su entrega generosa a Dios la llevóen muchos momentos por caminos de dolor queella no comprendía, pero que enfrentaba abiertay decididamente, con su mente y su corazónpuestos en Dios, a quien se había entregado deuna vez y para siempre.

Muchas veces a lo largo de su vida, María tuvoque “volver” espiritualmente al momento de laanunciación, y repetir con humildad y valentíasu “sí” a Dios. Entonces la oscuridad que

amenazaba con devorarla era vencida por su felibre e incondicional.

María pone su confianza en Dios... Está segura de que con el Señor, aunque de

modo inesperado, todo irá bien.¡Heme aquí! … ¡Heme aquí! es la palabra,

heme aquí es la oración... Pidamos a la Inmaculada Concepción la

gracia de vivir así.

Papa Francisco

4. PALABRAS DE MARÍA4. PALABRAS DE MARÍAEN EL EVANGELIO DE JUANEN EL EVANGELIO DE JUAN

El Evangelio de Lucas nos transmite laspalabras de María en los relatoscorrespondientes a la infancia de Jesús, y elEvangelio de san Juan, las palabras de María alcomienzo de su vida pública.

Son muy pocas – apenas dos frases -, perotienen un gran valor; han trascendido el tiempoen el que fueron dichas, y nos comunican una

gran enseñanza a los cristianos de hoy y detodos los tiempos y lugares.

Es posible que el evangelista haya sido testigodel momento en el que fueron pronunciadas porMaría, y las haya escuchado con sus propiosoídos. Y es posible también, que hayan sido tansignificativas para él al oírlas, que al escribir surelato sobre la vida de Jesús, su Maestro, hayaconsiderado importante incluirlas.

Tratemos de profundizar en ellas y en sumensaje en aquel tiempo y en el nuestro.Pidámosle con fe que sea ella misma quien nosdesvele su significado y nos dé la fuerza parahacerlas realidad en nuestra vida de fe.

María es exactamente como Dios quiere queseamos nosotros, como quiere que sea su

Iglesia: Madre tierna, humilde, pobre decosas y rica de amor, libre del pecado, unidaa Jesús, que custodia a Dios en su corazón

y al prójimo en su vida.

Papa Francisco

- LA SÚPLICA DE UNA MADRE- LA SÚPLICA DE UNA MADRE

Tres días después se celebraba una boda enCaná de Galilea y estaba allí la madre deJesús.

Fue invitado también a la boda Jesús con susdiscípulos.

Y, como faltara vino, porque se había acabadoel vino de la boda, le dice a Jesús su madre: -No tienen vino.

Jesús le responde: - ¿Qué tengo yo contigo,mujer? Todavía no ha llegado mi hora.

Dice su madre a los sirvientes: - Hagan lo queél les diga.

Había allí seis tinajas de piedra, puestas paralas purificaciones de los judíos, de dos o tresmedidas cada una.

Les dice Jesús: - Llenen las tinajas de agua. Ylas llenaron hasta arriba. - Sáquenlo ahora - lesdice -, y llévenlo al maestresala. Ellos lollevaron.

Cuando el maestresala probó el aguaconvertida en vino, como ignoraba de dónde era(los sirvientes, los que habían sacado el agua,sí que lo sabían), llama el maestresala al novioy le dice: - Todos sirven primero el vino bueno ycuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú hasguardado el vino bueno hasta ahora.

Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo asus señales. Y manifestó su gloria, y creyeronen él sus discípulos. (Juan 2, 1-11)

María conocía perfectamente a Jesús. Loconocía como una madre conoce al hijo de susentrañas. Sabía como era, lo que pensaba y loque sentía en su corazón. Qué le gustaba y quéno. Cómo miraba a las personas y cómo serelacionaba con ellas.

María sabía que el corazón de Jesús era – es –un corazón amable, un corazón sensible yamoroso, un corazón lleno de ternura ycompasión.

María sabía que para Jesús era muy importanteque las personas se sintieran bien consigomismas y en sus relaciones con los demás; quevaloraba profundamente a cada uno de losmiembros de su familia extensa, que erarealmente amigo de sus amigos, que era capazde hacer cualquier cosa para que nadie pasaraun mal rato,

María sabía que a Jesús le gustaba festejar, queera alegre, y servicial, muy servicial.

María sabía muchas cosas de Jesús. Se habíapasado toda su vida contemplándolo. Laspalabras que el ángel le había dicho antes deque Jesús naciera, se habían quedado

grabadas con fuego en su mente y en sucorazón de madre. Jesús era su hijo, perotambién era el Hijo de Dios, y esto lo hacíaalguien muy, muy especial para ella.

En el rostro de Jesús, María podía ver el rostrode Dios, a quien ella amaba profundamente, y aquien se había entregado en cuerpo y almadesde que era pequeña.

En el rostro de Jesús María podía ver la infinitabelleza de Dios, su verdad absoluta, su perfectabondad, su amor incondicional por todos loshombres y mujeres del mundo.

En el rostro de Jesús, en sus palabras, en susgestos y en sus acciones, María podía vermuchas cosas que quienes estaban a sualrededor no veían.

En Jesús estaba presente el misterio de Dios.Un misterio al que ella se acercaba con infinitorespeto. Un misterio que ella no alcanzaba acomprender pero que “gustaba”, que“saboreaba” día a día. Un misterio que se ibadevelando poco a poco, a medida que Jesúscrecía en edad y tomaba el rumbo de su vida.

Hacía algún tiempo ya, Jesús había dejado lacasa y el taller de Nazaret, y había salido enbusca de Juan, el hijo de Zacarías e Isabel, quepredicaba en el desierto de Judea, llamando atodos a la conversión, y – según le habíancontado -, se había hecho bautizar por él.

Después, María tuvo noticias de que Jesús sehabía alejado del lugar donde predicaba Juan, yse había internado en la montaña para estarsolo, orar y hacer penitencia durante un tiempo.

Más adelante algunas personas que habíansalido de Nazaret para hacer sus diligencias, ledijeron que Jesús andaba por los alrededoresdel lago de Tiberíades hablando con la gente, yque algunos pescadores del lugar iban con él,escuchando sus enseñanzas, como un grupo dediscípulos.

Y ahora Jesús estaba allí en Caná, con ella,participando en una boda a la que amboshabían sido invitados. Por eso estaba feliz, muyfeliz.

Jesús compartía con todos los invitados congran alegría. Saludaba a los parientes que hacíatiempo no veía, conversaba con ellos,

bromeaba, se reía, jugaba con los niños comosiempre lo había hecho, y su corazón de madrerebosaba de alegría, porque se sentía orgullosade su hijo.

A María no le importaba lo que habían dichoalgunos de sus parientes, cuando – hacía yaalgún tiempo -, Jesús la había dejado sola parair en busca de su sueño: el sueño de acercarsecada día más a Dios, un sueño que ella conocíadesde que Jesús había llegado al uso de razón.

Siempre es difícil para una madre ver partir a loshijos de la casa paterna para empezar a vivir suvida independientemente, pero ella sabíaperfectamente que Jesús no sólo era su hijosino también el Hijo de Dios, y que tenía unamisión especial que debía cumplir; una misiónque ella no alcanzaba a comprender, pero queera muy importante; más importante que lo quecualquiera pudiera imaginarse, porque era unamisión dada por Dios mismo, un deseo de Dios.

¿Qué ocurrió aquel día en que Jesús y Maríavolvieron a encontrarse en una fiesta familiar: lacelebración de una boda? El Evangelio segúnsan Juan nos lo cuenta con lujo de detalles,como vimos al comienzo.

Muchas cosas podemos decir sobre los que noscomunica este pasaje del Evangelio de Juan,pero vamos a centrarnos exclusivamente en laspalabras de María y su valor en el contexto detodo el relato.

Y, como faltara vino, porque se había acabadoel vino de la boda, le dice a Jesús su madre: - No tienen vino.

Jesús le responde: - ¿Qué tengo yo contigo,mujer? Todavía no ha llegado mi hora.

Dice su madre a los sirvientes: - Hagan lo queél les diga.

“No tienen vino” es una petición, una súplica dela madre al hijo de sus entrañas, llena dehumildad y de confianza.

“Hagan lo que él les diga” es un mandato, unaorden que da María a quienes atienden a losinvitados, y manifiesta que no obstante lainmediata respuesta de Jesús, bastante seca ypoco comprometida, ella está absolutamentesegura de que Jesús ha escuchado su peticióny la responderá de una manera positiva en elmomento adecuado.

Y el milagro se produce con tanta rapidez yefectividad como María esperaba...

Les dice Jesús: - Llenen las tinajas de agua. Ylas llenaron hasta arriba. - Sáquenlo ahora yllévenlo al maestresala. Ellos lo llevaron.

Cuando el maestresala probó el aguaconvertida en vino, como ignoraba de dónde era(los sirvientes, los que habían sacado el agua,sí que lo sabían), llama el maestresala al novioy le dice: - Todos sirven primero el vino bueno ycuando ya están bebidos, el inferior. Pero tú hasguardado el vino bueno hasta ahora.

Jesús soluciona el problema de los novios, yconvierte una gran cantidad de agua en vino,para que la fiesta de bodas pueda continuar sincontratiempos.

María nos invita cada día, a poner en susmanos de madre todas nuestras angustias ynuestros problemas, todas nuestrasnecesidades materiales y espirituales. Ella laspresentará con amor maternal a su Hijo,intercediendo por nosotros. Sólo nos pide quepase lo que pase tengamos la certeza de que

somos escuchados y atendidos de la mejorforma posible

Y también nos dice como a los sirvientes deaquella boda en Caná, que cada día de nuestravida y en todas las circunstancias que tengamosque enfrentar, hagamos “lo que Jesús nos diga”,y así llegaremos a ver cosas verdaderamentesorprendentes y maravillosas.

Una promesa que nunca dejará de cumplirse.Podemos estar seguros de ello.

María, la Madre, se preocupa por la vida decada uno de nosotros: desea abrazar todasnuestras situaciones y presentarlas a Dios.

En la vida fragmentada de hoy, dondecorremos el riesgo de perder el hilo, el

abrazo de la Madre es esencial.Permitámosle abrazar nuestra vida.

Papa Francisco

- HAGAN LO QUE ÉL LES DIGA…- HAGAN LO QUE ÉL LES DIGA…

“Hagan lo que él – Jesús - les diga”...Siempre y en todo.Sin temores ni dudas.Sin vacilaciones.Con absoluta confianza.Con amor, con esperanza.

“Hagan lo que él – Jesús - les diga”…Porque sus palabras, como las palabras delPadre, son siempre palabras llenas desabiduría.Palabras de Vida eterna.Palabras de Salvación.

“Hagan lo que él – Jesús - les diga”…Sin miedo.Sin angustia.Con decisión y valentía.Con parresía.Empeñando en ello todas sus fuerzas.

“Hagan lo que él – Jesús - les diga”…Con humildad.Con pureza de corazón.Sin temor al sacrificio.

“Hagan lo que él – Jesús - les diga”…Como yo lo hice a lo largo de mi vida en elmiundo.

“Hagan lo que él – Jesús - les diga”…Y Jesús les dará a beber un vino nuevo.Un vino con su cuerpo, su dulzura, su aroma,adecuados.Un vino que llenará su corazón de alegría y depaz.

“Hagan lo que él – Jesús - les diga”…Será siempre – seguramente - lo mejor paracada uno.

María brinda coraje, enseña a hablar y sobretodo, anima a vivir la audacia de la fe y laesperanza. De esta manera ella se vuelve

transparencia del rostro del Señor quemuestra su poder invitando a participar, yconvoca en la construcción de su templo

vivo: la Iglesia.

Papa Francisco

4. EL SILENCIO TAMBIÉN HABLA4. EL SILENCIO TAMBIÉN HABLA

Aunque suene paradójico, también el silencio esun elemento de la comunicación humana.

También el silencio - los silencios – dicen algo,comunican un mensaje, más allá de laspalabras; son fecundos.

Hay veces – incluso -, en las que el silencio –los silencios -, dicen mucho más que laspalabras que se pronuncian a destiempo, o demanera agresiva o imprudente.

Pero es necesario aprender a interpretar lo queel silencio dice y significa en cada momento yen cada circunstancia, para darle el valor que lecorresponde.

Porque hacer silencio puede manifestar enalgunos casos aprobación, y en otrosdesaprobación.

Hay circunstancias en las que callar implicatener miedo de manifestar abiertamente lo quese piensa o lo que se siente, y circunstancias enlas que hacerlo es un acto de valentía, un gesto

de paz que evita enardecer los ánimos dequienes escuchan.

Hay silencios profundamente respetuosos ysilencios francamente agresivos.

Hay silencios activos y silencios pasivos.

Hay silencios que construyen y silencios quedestruyen.

Hay silencios que proclaman la verdad, ysilencios cómplices de la mentira, de laviolencia, de la deshonestidad.

Hay silencios que defienden la justicia ysilencios que apoyan la injusticia.

Hay silencios que indican descontento, ysilencios de aprobación y de apoyo.

Hay silencios humildes y silencios orgullosos.

Hay silencios que se convierten en oraciónamorosa y ferviente, y silencios que muestranque no se tiene fe.

Es necesario aprender a interpretar en cadamomento y en cada circunstancia, lo que elsilencio dice, lo que el silencio anuncia, laverdad que el silencio pone de presente.

Es necesario aprender a hacer silencio en elmomento oportuno, cuando corresponde, paraque nuestro silencio sea un silencio valioso,constructivo, veraz, fecundo,

Miremos la belleza de la Virgen, nacida yvivida sin pecado, siempre dócil y

transparente a Dios.

Papa Francisco

5. 5. LO GUARDABA TODO LO GUARDABA TODO EN SU CORAZÓNEN SU CORAZÓN

Sucedió que por aquellos días salió un edictode César Augusto ordenando que seempadronase todo el mundo.

Este primer empadronamiento tuvo lugar siendogobernador de Siria Cirino. Iban todos aempadronarse, cada uno a su ciudad.

Subió también José desde Galilea, de la ciudadde Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, quese llama Belén, por ser él de la casa y familia de

David, para empadronarse con María, suesposa, que estaba encinta.

Y sucedió que, mientras ellos estaban allí, se lecumplieron los días del alumbramiento, y dio aluz a su hijo primogénito, le envolvió en pañalesy le acostó en un pesebre, porque no teníansitio en el alojamiento.

Había en la misma comarca unos pastores, quedormían al raso y vigilaban por turno durante lanoche su rebaño.

Se les presentó el Ángel del Señor, y la gloriadel Señor los envolvió en su luz; y se llenaronde temor. El ángel les dijo: - No teman, pues lesanuncio una gran alegría, que lo será para todoel pueblo: les ha nacido hoy, en la ciudad deDavid, un salvador, que es el Cristo Señor; yesto les servirá de señal: encontrarán un niñoenvuelto en pañales y acostado en un pesebre.

Y de pronto se juntó con el ángel una multituddel ejército celestial, que alababa a Dios,diciendo: - Gloria a Dios en las alturas y en latierra paz a los hombres en quienes él secomplace.

Y sucedió que cuando los ángeles, dejándoles,se fueron al cielo, los pastores se decían unos aotros: - Vayamos, pues, hasta Belén y veamoslo que ha sucedido y el Señor nos hamanifestado.

Y fueron a toda prisa, y encontraron a María y aJosé, y al niño acostado en el pesebre.

Al verlo, dieron a conocer lo que les habíandicho acerca de aquel niño; y todos los que looyeron se maravillaban de lo que los pastoresles decían.

María, por su parte, guardaba todas estascosas, y las meditaba en su corazón. (Lucas2, 1-19)

**********

Jesús bajó con ellos y vino a Nazaret, y vivíasujeto a ellos. Su madre conservabacuidadosamente todas las cosas en sucorazón.

Jesús progresaba en sabiduría, en estatura y engracia ante Dios y ante los hombres. (Lucas 2,51-52)

Sólo seis palabras – o frase – de María nostransmiten los evangelios:

1. - ¿Cómo será esto, puesto que no conozcovarón?... (Lucas 1, 34)2. - He aquí la esclava del Señor; hágase enmí según tu palabra... (Lucas 1, 38)3. - Engrandece mi alma al Señory mi espíritu se alegra en Dios mi salvador porque ha puesto los ojos en la humildad de suesclava… (Lucas 1, 46 ss)4. - Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tupadre y yo, angustiados, andábamosbuscándote... (Lucas 2, 48)5. - No tienen vino… (Juan 2, 3)6. - Hagan lo que él les diga… (Juan 2, 5)

Seis palabras: cuatro en el Evangelio de Lucasen tres episodios de la vida privada de Jesús,dos en el Evangelio de Juan, en las Bodas deCaná, al comienzo de su vida pública. Ningunaen los evangelios de Marcos y Mateo.

Seis palabras o frases de María en momentosmuy concretos y determinantes de su vida y dela vida de Jesús, y muchos, muchos silencios,que si bien no se especifican como tales,podemos encontrarlos fácilmente en las

narraciones evangélicas con una lectura atentay sosegada.

Enunciemos algunos de ellos:

En primer lugar, es claro y muy significativo elsilencio de María frente a José, después de lavisita del ángel Gabriel y su repuesta a lapropuesta de Dios. Prefirió que Él mismo lediera a entender a su manera, lo que estabasucediendo; se sentía completamente segura deque Dios, con su sabiduría y su bondad, lo haríamucho mejor que ella.

Es también muy significativo el silencio deambos – María y José -, en el momento delnacimiento de Jesús en Belén, y todos losacontecimientos que lo rodearon: la poca oninguna acogida que les dieron en la ciudad, lavisita de los pastores al niño y lo que dijeron deél, la visita de los sabios de oriente. Prefirieronvivir solos y en profunda intimidad la intensidadde lo que estaba sucediendo, y contemplar enDios el misterio de Jesús y de su virginidad.

Igualmente, podemos destacar el silencio deMaría y de José en el Templo de Jerusalén,cuando cuarenta días después del nacimiento

del niño, fueron a presentarlo a Dios como suprimogénito. Las palabras del anciano Simeóndirigidas expresamente a María, causaron undolor profundo a su corazón de Madre, pero unavez más ella y José prefirieron escuchar ensilencio lo que en anciano decía, y guardarlo enel corazón para meditarlo con calma en suoración.

La huída con Jesús a Egipto para salvar su vida,según lo que nos narra el Evangelio de Mateo,la llevaron a cabo María y José en absolutosilencio, sin decir nada a nadie, sin quejarse denada, sin exigir nada. Ambos estabanperfectamente seguros de que Dios losprotegería y los ayudaría a salir adelante enesta dificultad.

En silencio, sin hacer alarde de nada, sin buscarprivilegios, vivieron María y José toda la infanciade Jesús. Desempeñaban el papel que lescorrespondía como padres: lo educaban yprotegían, y lo veían crecer y desarrollarsecomo un niño cualquiera (Lucas 2, 40), peropoco a poco iban descubriendo también subondad, su amor a Dios, su deseo de ayudar alos otros, y todas aquellas cosas que lo hacíanespecial, y que iban confirmando la misión que

le había sido encomendada por el Padre, comohabía dicho el ángel: salvar a su pueblo de suspecados.

En silencio vivió María el momento en el queJesús se despidió de ella para ir en busca deJuan Bautista, que predicaba en el desierto deJudea. Empezaba una nueva etapa en la vidade su hijo, y ella deseaba con todo su corazón,ayudarle a cumplir su tarea sin hacerlereproches, sin quejarse de su abandono, en fin.

En silencio permaneció María cuando, segúnnos cuenta Marcos en su Evangelio (3, 32-35),fue a buscar a Jesús, junto con algunosmiembros de su familia, allí donde estabapredicando, pero él consideró importante nointerrumpir lo que estaba haciendo, para salir asu encuentro, y en su lugar pronunció algunasfrases un poco fuertes, con las que queríamostrar la importancia de buscar siempre hacerla Voluntad de Dios : “- ¿Quién es mi madre yquiénes son mis hermanos?… Estos son mimadre y mis hermanos… Quien cumpla laVoluntad de Dios, ése es mi hermano, mihermana y mi madre”.

En silencio absoluto vivió María la dolorosapasión y la injusta y cruel muerte de Jesús, “alpie de la cruz” (Juan 19, 25-27). En silencio,sostenida sólo por su fe profunda y confiada enel Padre, que siempre sabe lo que hace y porqué lo hace. Un silencio transpasado del másgrande dolor que hay en el mundo: ver morirviolentamente al hijo de sus entrañas, que eraademás el Hijo del Dios altísimo, enviado almundo para manifestar a todos el infinito amorque Dios siente por nosotros, a pesar denuestras infidelidades.

En silencio profundo recibió María a Jesús ensus brazos, cuando fue bajado de la cruz porsus amigos, para ser sepultado. Un silenciosublime y expectante que se mantuvo hasta lamañana de la resurrección, en la que Jesús sele presentó vivo y glorioso, antes que a losdiscípulos, mostrándole las heridas de susmanos, sus pies y su costado, para que pudieraidentificarlo plenamente, llenando con ello sucorazón de madre y de discípula, de alegría yesperanza; una alegría exultante y unaesperanza sin fin

Pero el silencio de María – y el silencio de José- en los distintos momentos de su vida y de la

vida de Jesús, no fue, ni mucho menos, unsilencio vacío. Todo lo contrario: fue un silenciolleno de fe, lleno de amor, lleno paz, aún en eldolor. Un silencio lleno de Dios.

Un silencio en el que su corazón de mujer, decreyente y de madre, recibió de Dios la graciade los consuelos divinos, la fuerza espiritual quenecesitaba para seguir adelante sin quebrarse,sin desfallecer, cumpliendo a cabalidad lamisión que Dios le había confiado, con humildefidelidad.

Un silencio que le permitía – en términos de sanIgnacio de Loyola - “gustar”, “saborear” en sumás profunda intimidad, el misterio de Dios quese le hacía presente y palpable en Jesús, aquien ella amaba con todo su corazón como elhijo de sus entrañas, pero también y de unmodo muy especial, como aquel que hacíapresente en el mundo la promesa cumplida delDios Altísimo, según lo habían anunciado losprofetas de Israel.

Lo dice claramente el evangelista dos veces,como para que no nos quede duda:

- María, por su parte, guardaba todas estascosas, y las meditaba en su corazón. (Lucas 2,1-19)- Su madre conservaba cuidadosamente todaslas cosas en su corazón (Lucas 2, 51).

. Las guardaba, las meditaba, oraba con ellas,porque sabía que en Jesús y con él, Diosestaba haciendo maravillas en el mundo; enJesús y con él, Dios estaba entregando almundo su amor; en Jesús y con él, Dios estabasalvando al mundo de sus pecados.

¿Cómo podía ser esto?… No lo sabía... No loentendía racionalmente... No podía explicarlocon palabras... No sabía siquiera si existían laspalabras adecuadas para expresarlo en toda sumagnitud y profundidad… Pero esta era laverdad de Jesús, esta era la verdad de Dios;estaba plenamente convencida de ello.

Dios mismo se lo decía en su corazóntraspasado unas veces de gozo y otras de dolor,con palabras inefables,

Esperanzas y angustias, luz y tiniebla: todasestas cosas poblaban el corazón de María. Y

ella, ¿qué hizo? Las meditaba, es decir,

las repasaba con Dios en su corazón. No seguardó nada para sí misma, no ocultó nadaen la soledad ni lo ahogó en la amargura,

sino que todo lo llevó a Dios en la oración.

Papa Francisco

- EL SILENCIO DE MARÍA- EL SILENCIO DE MARÍA

El silencio de María es un silencio humilde comoella. Un silencio lleno de fe, de amor y deesperanza.

El silencio de María es un silencio íntimo yprofundo. Un silencio del corazón.

El silencio de María es un silencio activo. Unsilencio orante. Un silencio lleno de Dios.

El silencio de María es un silencio que lepermite oír a Dios y también hablarle

El silencio de María es un silencio que escucha.Un silencio abierto a la Voluntad de Dios. Unsilencio que es plena disponibilidad.

El silencio de María es un silencio meditativo.Un silencio contemplativo.

El silencio de María es un silencio que la unió aDios para siempre.

El silencio de María es un silencio motivado,iluminado y fortalecido por el Espíritu Santo quehabita en ella desde su concepción inmaculada.

Con su silencio humilde y profundo, lleno de fe,de amor y de esperanza, María nos dice quemuchas veces es mejor callar, que hablar,hablar y hablar.

Con su silencio abierto y disponible para Dios,activo y efectivo, María nos enseña que nuestravida de fe, nuestro amor a Dios y a los

hermanos, se manifiestan mejor y másbellamente, en las obras que en las palabras.

Con su silencio de entrega a Dios y a laescucha su Palabra .para ponerla en práctica,María nos llama a escuchar a Jesús y a poneren práctica en nuestra vida sus enseñanzas ysu ejemplo.

Con su silencio contemplativo, orante, lleno deDios, María nos invita a unirnos a ella cada díade nuestra vida, en la alabanza a Dios Padre,por medio de su Hijo Jesús, y con la ayuda delEspíritu Santo.

Tómanos de la mano, María. Aferrados a ti superaremos los recodos más

estrechos de la historia. Llévanos de la mano para redescubrir los

lazos que nos unen.Reúnenos juntos bajo tu manto, en laternura del amor verdadero, donde se

reconstituye la familia humana. Bajo tu protección nos acogemos, Santa

Madre de Dios.

Papa Francisco

- ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA- ORACIÓN A NUESTRA SEÑORADEL SILENCIODEL SILENCIO

Santa María de Nazaret, Madre de Jesús,Palabra de Dios encarnada por obra delEspíritu, en tu seno virginal,

yo te alabo y bendigo, y doy gracias al Padre, por tu amor y tu bondad, por tu belleza y tu santidad, por tu fe y tu esperanza inagotable.

Enséñame María, a cantar todos los días, convoz fuerte y segura, las maravillas que Dios hizoen ti y hace también en mí,

porque su amor es grande, no pone condiciones, y no tiene fronteras.

Santa María de Nazaret, Virgen creyenteSeñora de la esperanza,

enséñame a decir mi “sí” al Padre cada día, y a entregarme con amor y alegría asu Voluntad que ama y busca siempre elbien para sus hijos, en todos los lugaresde la tierra.

Ayúdame María, para que las palabrasbenditas de tu Hijo, que es la Palabra eterna deDios Padre,

penetren hasta lo más profundo de mi ser, y con su verdad transformen mi vidapara siempre.

Santa María de Nazaret, Señora del silencio,Virgen orante,

condúceme a Jesús, para llegar con él ycontigo, al corazón del Padre,en el Espíritu, el centro del misterio que da vida, el misterio que es Vida y vida en abundancia. Amén.

La Virgen María nos ayude a preparar día a día

el camino del Señor... y a sembrar

a nuestro alrededor, con tenacidad y paciencia,

semillas de paz, justicia y fraternidad.

Papa Francisco

A.M.D.G.