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Page 1: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

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Page 2: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Índice:

1. Orígenes de la animación sociocultural.

2. ¿Qué es la animación sociocultural?

3. El animador sociocultural.

3.1 Características del animador/a

3.2 Tipos de animador/a

3.3 Papel y funciones del animador/a

4. Aproximación y aplicación práctica de las funciones del animador/a

sociocultural.

4.1 Dinámicas de grupos aplicadas al animador sociocultural.

4.2 Juegos para divertir y jugar

4.3 Actividades en el medio rural.

4.4 Acampadas.

4.5 Dinamización de grupos deportivos.

4.6 Animación de ambientes.

5. Técnicas más adecuadas.

6. Planificación y proyección de actividades de tiempo libre.

6.1 Elección de la técnica adecuada.

6.2 Normas generales para el uso de las técnicas de grupo.

7. Educación para la salud: nociones básicas.

El concepto de animación sociocultural está muy unido al

desarrollo histórico del ocio y del tiempo libre. Por ello antes de

analizar la animación sociocultural, previamente hay hacer algunas

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1. ORIGENES DE LA ANIMACION SOCIOCULTURAL

Page 3: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

concepciones que se han originado a lo largo de la historia, y de esta

manera reflexionar acerca de la evolución del concepto de ocio.

En los años 60 había una visión optimista del tiempo libre para

convertirse en un ocio creativo y para el desarrollo personal.

Comienza a formarse una pedagogía del tiempo libre. Las actividades

que se realizaban eran relacionadas con las colonias en periodo de

vacaciones, los movimientos religiosos infantiles y juveniles, etc.

En los años 70 se convierte en un tiempo libre “forzoso”

producido por el desempleo en el país.

Ya en los 80 el concepto varía hacia una triple perspectiva: el

tiempo de trabajo, el tiempo para ocupaciones socialmente útiles

(actuaciones voluntarias) y tiempo libre completamente como tiempo

de ocio.

A partir de esta época el tiempo libre se convirtió

fundamentalmente en un tiempo de consumo en el que se podía ver

las diferencias económicas y de prestigio social. Las diferencias

sociales ya no se veían tanto en las relaciones sociales, sino en el

tiempo libre.

Uno de los problemas en este tiempo fue el “no saber qué

hacer”. Pero la verdadera pregunta era “por qué hacerlo”, ¿Cuál es el

sentido del ocio?. EL sentido nos remite a los valores y las actitudes.

Como primera aproximación al ocio y desde una concepción

economista, el ocio es considerado como un bien de consumo de

primera necesidad. Podemos considerar el ocio como medida de

tiempo y equivale en realidad al tiempo libre. En todos los países

económicamente desarrollados ha tenido lugar esta reducción del

tiempo de trabajo y, consiguientemente, el considerable aumento del

tiempo libre.

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Page 4: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

En algunos casos cabe considerar el ocio como un trabajo no

remunerado (los pasatiempos o hobbys), como una necesidad del

sistema de producción (intervalo en el trabajo para poder conseguir

mejores rendimientos) o como un bien abstracto de consumo que se

elige en detrimento del aumento del nivel de vida.

El aumento del tiempo de ocio es una realidad, por ello es

necesario educar para el empleo del tiempo, del tiempo libre.

Las diferentes funciones del ocio están claras en todas sus

vertientes, ya sea en la psicológica, social y económica. Para muchos

psicólogos la importancia de tener tiempo libre y ocuparlo en

actividades que nos ayuden a formarnos como personas, tiene

además un carácter preventivo de algunos de los males que afectan a

la sociedad: depresión, soledad, aislamiento, alcoholismo,

drogadicción, enfermedades por sedentarismo, etc. Esto hace que el

tiempo libre hoy en día sea una reivindicación de todas las clases

sociales y de todos los grupos de edad solicitando un mayor tiempo

de recreo, donde cultivar el cuerpo, la mente y el espíritu.

Los psicólogos además nos muestran un nuevo punto de vista,

en el cual el ocio se conforma como una actitud, un comportamiento,

algo que tiene lugar durante el tiempo libre y que no importa tanto lo

que se haga sino el cómo se haga, el ocio es una forma de utilizar el

tiempo libre mediante una ocupación libremente elegida y realizada

cuyo mismo desarrollo resulta satisfactorio o placentero para el

individuo.

El tiempo libre se presenta como una zona privilegiada de la

animación sociocultural, en la medida en la que poniendo en juego

actitudes, exigencias personales y valores diferentes de los que

presiden las relaciones de trabajo, introduce una dinámica nueva de

las relaciones en el conjunto de la vida social.

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Page 5: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

La importancia de la animación sociocultural parece

ampliamente demostrada no solamente como vehículo transmisor en

el ámbito de la educación sino también en el del tiempo libre, a fin de

ocuparlo en actividades que nos ayuden a formarnos como personas.

El empleo de la animación sociocultural favorece la

estimulación hacia la adquisición de nuevos conocimientos y formas

de vida, hacia estilos de vida más saludables, hacia el equilibrio tanto

físico como psíquico de la persona.

La animación sociocultural debe de proporcionar a la persona

unas estrategias y mecanismos que favorezcan el desarrollo, el

descanso, la diversión, la recreación y la comunicación con el

entorno.

Las etapas por la que ha pasado la profesión son:

5

Page 6: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

6

Etapas de la Animación Sociocultural

Etapas de la Animación Sociocultural

Benevolencia y voluntariado: al inicio realizaban tareas concretas de promoción social, cultural y educativa en el ámbito de los movimientos juveniles y de la educación popular. No estaban reconocidos, ni remunerados como tales.

Necesidades del profesional: se percibe ya como un profesional estable que recibe una formación concreta. Se considera que desempeña una función social.

Reconocimiento del profesional: comienza a tenerse interés por los campos de actuación del animador. Se prefiere a los profesionales que a los voluntarios.

Actuación conjunta: se apuesta por la actuación conjunta de los profesionales junto con los voluntarios. Se ve la necesidad de que existan profesionales remunerados y voluntarios que cubran aquellas necesidades e intereses a los que el profesional no puede llegar.

Page 7: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Algunos autores definen la Animación Sociocultural como un

medio, un conjunto de técnicas y una pedagogía específica destinada

a favorecer la comunicación, que se ejerce entre personas o entre un

mensaje y unos receptores. La Animación Sociocultural es como un

sistema de comunicación en la cual el animador es el comunicador.

La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación,

la Ciencia y la Cultura, en inglés United Nations Educational, Scientific and

Cultural Organization) declara la animación sociocultural como:

"conjunto de prácticas sociales que tiene como finalidad estimular la

iniciativa y la participación de las comunidades en el proceso de su

propio desarrollo y en la dinámica global de la vida sociopolítica en

que están integradas".

Analizando la propia palabra encontramos:

Así pues, cuando se habla de una animación, tenemos que

hacer referencia a otras cosas como la promoción de los grupos

humanos y las personas, a través de la práctica social crítica y la

participación de las personas.

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Animación

Social

Cultural

Entendida como dinamización, impulsión, activación y puesta en marcha.

Porque siempre se hace referencia al trabajo con grupos de personas, comunidades o sectores sociales

Tomando el hecho cultural como la construcción social que envuelve la organización, la vida y las interacciones de esos grupos humanos y las sociedades en que se inscriben.

Animación

Socio

Cultural

Animación

Socio

Cultural

2. ¿Qué es la animación sociociocultural?

Page 8: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

La animación sociocultural es educación en sentido estricto,

siendo su principal objetivo, aunque no el único, hacer que el sujeto

sea agente activo de su propia formación. La animación sociocultural

hay que entenderla como acción, intervención o metodología para el

desarrollo y cambio personal y comunitario, todo ello a través de la

participación. La participación es la parte más importante de la

intervención.

La animación sociocultural puede trabajar en el tiempo libre,

pero su perspectiva globalizadora ha de buscarla también en la vida

cotidiana. Ha de incidir en los problemas del día a día: tareas

domesticas, el ocio, ciertos aspectos de la vida familiar, la vida

vecinal, las relaciones sociales voluntarias, la ayuda mutua y

cooperación, etc.…

Hablamos entonces de tres dimensiones básicas: lo educativo,

lo social y lo cultural:

Toda la animación sociocultural entraría en el campo de la

educación no formal. Su función es ser un aporte al desarrollo integral

de la persona. Promover una relación de ayuda a este desarrollo

integral atendiendo a cada persona en su singularidad, partiendo de

la capacidad de autonomía de cada una, debe facilitar la construcción

de la comunidad.

Esta dimensión educativa se prolonga a lo largo de toda la vida

de la persona.

Las relaciones educativas en el ámbito familiar (educación

familiar-escuela de padres), la orientación educativa de adolescentes

y jóvenes, le educación cívica, educación para la salud y en general la

educación en todas aquellas áreas de la vida cotidiana forman parte

de esta dimensión.

8

Dimensión

Page 9: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Se trata de convertir el tiempo libre en un espacio educativo

integral, y en este sentido, el ocio en un marco privilegiado para

llevarla a cabo. EL ocio facilita la adquisición de actitudes, hábitos y

manejos que difícilmente se aprenden o experimentan en otros

marcos.

Educar en el ocio es proponer una manera distinta de vivir el

tiempo libre como un momento lúdico. Es proponer una forma de vida

de tiempo libre para que llegue a ser un tercer espacio educativo que

junto con la familia y la escuela, contribuya a la educación integral de

la persona. Hay que tener en cuenta que el sujeto de la educación no

es el tiempo, sino la persona (sea niño, joven o adulto).

Lo social se construye desde lo comunitario. La comunidad es el

lugar de acogida y de la identificación. Se construye con la aceptación

del otro y con el dialogo, con la relación interpersonal y con la albor

de grupo. La comunidad da sentido, lugar y expansión a las relaciones

interpersonales.

La animación sociocultural es la encargada de elaborar estas

relaciones, estimulando aquellos aspectos que sean constructivos

para cada persona.

La vida asociativa es una manera privilegiada de avanzar en lo

comunitario y por consecuencia en lo social. Significa aprendizaje y es

práctica real de los principios de participación e iniciativa.

Reforzar los principios de la vida asociativa y afrontar la

dimensión social requiere una institucionalización de la animación

sociocultural. Los Centros, Asociaciones, Federaciones deben

posibilitar la animación sociocultural.

9

Dimensión

Dimensión

Page 10: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

La cultura es una importante base sobre la que se sustenta la

animación sociocultural. Hay que favorecer la expresión de todas las

culturas, canales de comunicación y de creación. Ha de hacerse una

difusión cultural desde el intercambio y la comunicación. Una cultura

que potencie la tradición de un territorio, la interculturalidad. Se ha

de facilitar la presencia de valores de las culturas presentes en cada

medio y circunstancias.

Algunos de los objetivos de la Animación Sociocultural son:

Posibilitar al sujeto para que se constituya en agente activo de su

propia formación.

Exigir en el hombre, no sólo la capacidad de contemplar la realidad

social, sino la capacidad de reflexión-acción y la transformación de

la misma, llevada a cabo desde dentro.

Conocer la realidad en la que vivimos, no de una forma

parcializada, sino desde los distintos ángulos y vertientes que ésta

presenta.

La animación sociocultural pretende también que los hombres

aúnen fuerzas a través del encuentro y agrupaciones con la

finalidad de construir entre todos una sociedad más humana y

solidaria.

Incidir en la realidad social, intentando no reproducir las

estructuras sociales vigentes, sino colaborando con las fuerzas

orientadoras en su transformación.

La finalidad última de la animación sociocultural es la de mejorar

la comunicación del individuo con el resto, por medio de la

integración dentro de un grupo. Tiene como objetivo que los

individuos tomen conciencia de sus problemas y sus necesidades, así

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Page 11: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

como las de su entorno, para que por medio de la comunicación con

los demás puedan actuar para solucionarlos.

El animador es la persona que dinamiza y ayuda a organizar el

proceso de animación; es el técnico que ayuda a las personas y a los

grupos, (grandes o pequeños) a que planifiquen sus actividades, las

pongan en práctica y consigan sus objetivos.

El animador es educador. Sólo podrá desarrollar su tarea

estimuladora si ha logrado una madurez y equilibrio en todas las

dimensiones y aspectos de su personalidad: material, intelectual,

afectiva, dinámica y social, convencido de la dignidad y libertad

humana.

De aquí que el animador sea aquel que posee la capacidad de

mejorar o de optimizar a otras personas, de dinamizar a los demás

Las personas que ejercen un papel de “animador” han de tener

unas características específicas y cumplir unas funciones concretas.

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3. El animador Sociocultural

Page 12: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Algunas de las características que debería cumplir un

animador sociocultural son:

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3.1. Características y aptitudes del animador/a.

Page 13: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

*Respeto Humano: Se refiere a todas aquellas características como empatía,

solidaridad, compañerismo, confianza, tolerancia, humildad, afecto y sensibilidad,

etc…

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Pensamiento Racional*

Capacidad de

comunicación.

Responsabilidad.

Sentido del humor

Objetividad

Tolerancia a la Frustración

Creatividad

Respeto humano*

Flexibilidad y Adaptación

CARACTERISTICAS

Page 14: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

*Pensamiento Racional: es el que se basa en hechos y teorías que se apoyan en

pensamientos o estudios que son lógicos.

Muchas de estas características se adquieren con una

formación específica, sin embargo otras nos las va a dar el tiempo y

la experiencia.

Algunos autores señalan varias categorías de aptitudes que se

piden a un buen animador:

Otros añaden que para ser animador sociocultural dedicado a la

juventud se han de tener además otras aptitudes:

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Facilidad en crear contactos humanos para que surjan con rapidez lazos estrechos entre los miembros del grupo

El animador debe poseer la capacidad de mandar sin imponer o lo que es lo mismo una suficiente personalidad y dinamismo para suscitar sin imponer

Debe tener cierta viveza intelectual y buena dosis de imaginación para responder a las situaciones nuevas que se presentan en el grupo, así como la suficiente flexibilidad y objetividad para aceptar y apoyar las iniciativas de los otros.

Una gran resistencia física y psíquica para realizar su quehacer que conlleva multiplicidad de tareas y muchas horas de dedicación, así como un amplio sentido de la organización para no verse desbordado por su actividad.

Aptitudes morales: moral abierta, sentido del deber, la honestidad,

constancia en el trabajo, entusiasmo, compromiso, etc.

Aptitudes morales: moral abierta, sentido del deber, la honestidad,

constancia en el trabajo, entusiasmo, compromiso, etc.

Page 15: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

*Aptitudes intelectuales: Disponibilidad, sociabilidad, capacidad de relaciones

humanas; control emocional; flexibilidad de espíritu y capacidad de iniciativa; dotes

de organización; buena capacidad de abstracción; sentido de lo real, de lo

pedagógico y de lo estético; cierta habilidad manual; saber mantener la autoridad y

tener capacidad de decisión; interés por buscar los medios; los métodos y las

técnicas apropiadas.

En general las aptitudes son:

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Animador Sociocultural dedicado a la

juventud

Animador Sociocultural dedicado a la

juventud

Aptitudes intelectuales*

Aptitudes intelectuales* Aptitudes físicas:

salud satisfactoria y buena resistencia

física.

Aptitudes físicas: salud satisfactoria y buena resistencia

física.

Page 16: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

*La capacidad de acogida implica: apertura, sociabilidad y disponibilidad, tolerancia

y participación, aceptación y confianza en el grupo, entrega, vocación social y

altruismo, desinterés y espontaneidad, sinceridad, respeto y discreción, amabilidad

y sentido del humor.

Hemos de matizar, no obstante, que el perfil de animador

concreto, estará mediatizado por su temperamento, carácter y

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Madurez emocional, control y equilibrio

Optimismo, confianza en sí mismo, e imaginación

Entusiasmo, vitalidad y dinamismo

Adaptación, flexibilidad

Organización,

investigación y evaluación

Objetividad, capacidad de análisis y de síntesis.

Empatía, compromiso y deseo de no figurar.

Capacidad de acogida*

Escucha

Comunicaci-ón y Diálogo

Aptitudes o

Capacidades

Page 17: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

personalidad individual, que su estilo irá tomando forma con la

práctica, y no olvidemos que en una persona de carne y hueso, con

virtudes y defectos en vías de superación.

Maticemos que, junto a las cualidades exigidas por la figura del

animador, pueden surgir ciertas desviaciones, que habrá que evitar,

si no queremos que su figura se desvirtúe:

Cada animador realiza su quehacer conforme a su

temperamento: algunos son los autoritarios, otros los democráticos y

otros los que dejan hacer.

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CUIDADO CON:

La improvisación en su tarea confiando en el ya veremos.

El voluntarismo como motor fundamental de la acción cultural, sin

tener en cuenta todos los costos que esta actitud conlleva.

La tecnocratización, que se traduce en la convicción de que el

conocimiento y utilización de unas técnicas suponen, por sí mismas,

el desarrollo social.

La burocratización de la animación, sujeta exclusivamente a

espacios cerrados, horas de visita, plazos, etc. (La burocratización

hace del animador un funcionamiento de despacho, nada más lejos

de la creatividad de libertad exigidas por la animación).

El refugio en la acción cultural ante la carencia o fracaso en otros

campos de acción social, personal o profesional.

El paternalismo encubierto en las más variadas formas de

generosidad, ayuda y trabajo por los demás.

3.2. Tipos de animador

Page 18: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Lo cierto es que a ningún animador se le puede encasillar a

priori y para siempre en uno de esos tipos. Lo importante es que cada

animador conozca cuales son sus tendencias y, en caso necesario,

trata de corregirlas.

En la deontología del animador hay siempre que respetar unas

normas y unos derechos que deben estar siempre presentes, como

algunos autores definen, la deontología del animador es “un conjunto

de derechos y deberes, reflejados en el estatuto, con garantías de

realización”, y de esta manera evitar lo que podríamos llamar un

problema deontológico referido al estatuto del animador y al gran

campo que se abarca con la animación. La deontología no sólo

incumbe al animador sino también al empleador y a los destinatarios,

y esto puede originar un conflicto sino se mantiene una misma visión,

conflicto que hay que resolver con un dialogo permanente.

Teniendo en cuenta lo mencionado anteriormente se forma lo

que llamaremos “el triángulo contractual de la animación” que

incluirá tres agentes fundamentales de la Animación que son aparte

de la figura del animador, los destinatarios de la animación y la

Institución Sociocultural.

Hay que destacar la importancia que se le va a dar a los

destinatarios, que puede ser un grupo o una comunidad sobre la cual

se va a realizar el proyecto de animación. Y a la vez también tiene un

papel importante la Institución Sociocultural desde donde se llevará

a cabo toda la organización y gestión del proyecto en cuestión.

Estos tres agentes se relacionan y se complementan unos con

otros consiguiendo realizar un proyecto de animación y en definitiva

un buen trabajo.

Se han hecho muchas clasificaciones del animador

sociocultural. Podemos ver distintas clasificaciones, dependiendo del

punto de vista del autor o dependiendo de la clasificación que se

quiera hacer.

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Page 19: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Una clasificación es según el status:

Animador natural: Es el líder por naturaleza. Se va a

caracterizar por su carisma personal, su empatía, su espontaneidad y

su fuerza, repercutiendo en el grupo de manera positiva y reflejando

confianza y aceptación. Como aspecto negativo es que puede llegar

a crear una jerarquización, además de las repercusiones de la

improvisación.

Animador voluntario: Se va a caracterizar principalmente por su

carácter voluntario y altruista; ya que su actuación es vocacional y

porque tiene valores éticos. Va a tener ciertas características

similares al animador natural. Personalmente destacaría su

implicación y concienciación.

Como aspecto negativo destacar que puede llegar a conseguir

todo lo contrario de lo que se pretende y esto sucede cuando no se

llega a alcanzar la verdadera meta de la animación que es conseguir

la autonomía y la maduración del grupo en cuestión.

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Animador Sociocultural según

el estatus

Animador Sociocultural según

el estatus

Animador NaturalAnimador Natural

Animador VoluntarioAnimador

Voluntario

Animador ProfesionalAnimador

Profesional

Page 20: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Animador profesional: Es el técnico de animación que

claramente tiene su título oficial. Se va a caracterizar porque su

trabajo esta regulado por un contrato y por realizar un trabajo

profesional que esta remunerado y claramente va a tener una

responsabilidad añadida, es decir, que el animador sociocultural al

tener un sueldo esto le origina un compromiso profesional. Como

aspecto negativo La burocratización y la tecnocratización son dos

factores que pueden llegar a darse y pueden convertirse en un

resultado frío y alejado de la realidad cotidiana.

Esto último va a ser principalmente lo que le diferencie de los

otros dos.

Animador según el lugar de trabajo:

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Animador Sociocultural

según el lugar de trabajo

Animador Sociocultural

según el lugar de trabajo

Animador SocialAnimador SocialAnimador Cultural

Animador Cultural

Animador socioeconómico

Animador socioeconómico

Animador SocioculturalAnimador

Sociocultural

Page 21: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Animador Social: se dedica a la socialización, tareas preventivas y de reeducación.

Animador Cultural: encargado de la creación y la difusión cultural (difusión de las obras de arte, favorecer el trabaja de sus creadores….).

Animador Sociocultural: desarrollo social de la vida asociativa y del medio rural.

Animador Socioeconómico: promoción de la actividad económica en beneficio del desarrollo humano.

Animador en función de las tareas:

Animador Difusor: facilita el acceso a los contenidos culturales y su asimilación crítica. Es difusor de la cultura.

Animador Monitor: centra su atención en contenidos concretos, por ejemplo monitor deportivo o de temas artísticos….

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Animador Sociocultural en

función de las tareas

Animador Sociocultural en

función de las tareas

Animador DifusorAnimador Difusor Animador MonitorAnimador Monitor Animador centrado en el grupo

Animador centrado en el grupo

Page 22: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Animador centrado en el grupo: resuelve los problemas y necesidades del grupo que está a su cargo (animadores de niños, jóvenes, ancianos….)

Animadores Socioculturales según el campo de intervención:

Animador de grupos marginados: su finalidad es librear a los sujetos de la marginación en la que están.

Animador infantil-juvenil: estimular, motivar y dinamizar a niños y jóvenes mediante la realización de diferentes actividades dirigidas a su formación y desarrollo.

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Animador Sociocultural

según el campo de intervención

Animador Sociocultural

según el campo de intervención

Animador de grupos

marginados

Animador de grupos

marginados

Animador Infantil - juvenil

Animador Infantil - juvenil

Animador rural y urbano

Animador rural y urbano

Animador de adultos y personas mayores

Animador de adultos y personas mayores

Page 23: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Animador de adultos y personas mayores: debido a las jubilaciones anticipadas y el aumento de la esperanza de vida es otro grupo de sujetos.

Animador rural y urbano: surge de las nuevas demandas de la sociedad actual.

Realizar un proceso formativo y de optimización. El animador ha

de ser consciente y poseer las actitudes y aptitudes necesarias

para dicho proceso.

Hacer efectiva una labor individualizada: El animador ha de

tener en cuenta los intereses, valores, modos de pensar y

posibilidad de actuar de sus destinatarios, para que, atendiendo a

cada persona en su singularidad, su acción resulte eficaz. El

animador cuya función es sembrar inquietudes, crear dinamismo,

orientar actividades... Ha de promocionar actividades, promover

iniciativas personales y colectivas, ayudar a la organización de las

mismas, ayudar técnicamente a su realización y difusión.

Alentar un desarrollo social: El animador, que ha de potenciar

tanto al grupo como a sus componentes, individualmente

considerados, ha de poseer una preparación filosófica, pedagógica,

psicológica y sociológica que le capacite para la reflexión y la

acción, de tal modo que siendo vida y animación del colectivo

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3.3. Papel y funciones del animador

Page 24: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

humano, sea también colaborador y formador de cada uno de sus

componentes. La animación no se puede realizar ajenas a las

exigencias de la sociedad, sería una animación que no ayuda a la

persona a participar e integrarse en el medio social que está

destinado a vivir. Ni el individualismo, ni el sociologismo, por su

unilateralidad y parcialidad son, a nuestro entender, buenos

consejeros del animador.

Favorecer una relación trascendente: El animador favorece el

diálogo, la comprensión y la tolerancia, ésta es una labor esencial.

Relacionarse con instituciones o colectivos para favorecer los

sistemas de coordinación y cooperación.

Dar información y asesoramiento sobre iniciativas ciudadanas,

centros, recursos, y asesorar en determinadas situaciones

personales.

La metodología a utilizar ha de ser participativa o no directiva

caracterizada por un método de Enseñanza-Aprendizaje creativo,

dialogal y de investigación.

Esta metodología se basa en:

Una pedagogía autogestionaria: constituye todo un proyecto de

cambio social, donde tienen cabida las iniciativas individuales y

colectivas, en un movimiento económico, político, ideológico y

social hacia el desarrollo más pleno de las múltiples facetas del

individuo como ente en el seno de una sociedad en desarrollo.

La Pedagogía Autogestionaria le confiere al profesor un papel

menos directivo, como de renuncia a la posesión exclusiva del

poder para ser éste compartido con el grupo. El mismo se sitúa a

disposición de los alumnos, a los cuales ofrece no sólo sus

24

4. Aproximación y aplicación práctica de las funciones del animador/a sociocultural

Page 25: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

conocimientos sino también su ayuda para que logren sus

objetivos. Se comporta, en definitiva, como un animador que

plantea preguntas, crea situaciones problemáticas, al tiempo que

estimula y muestra situaciones probables y alternativas posibles,

todo lo cual enriquece sus relaciones con el grupo permitiéndole

lograr de él resultados cuantitativa y cualitativamente superiores,

siempre en base a un principio de demanda. Por tanto representa

un cambio radical en cuanto a la relación de poder maestro-

alumno se refiere.

En resumen, la Pedagogía Autogestionaria tiene como principal

objetivo la transformación del proceso educativo capacitivo; tiene

como punto de partida la integración directa de todos los

interesados, profesores, alumnos e incluso los padres, en la

planificación, organización y desarrollo de todas las esferas de la

vida práctica y espiritual-psicológica del educando, con

estimulación de la autonomía y la creatividad, el análisis crítico y

contrapuesto de los posibles puntos de vista acerca de una misma

situación, con lo que se rompe, de manera definitiva y productiva

respecto al proceso de enseñanza-aprendizaje las aptitudes

pasivas y rutinarias de estudiantes y profesores.

La preocupación fundamental del animador será procurar la

participación en la realización de los programas socioculturales.

Formación inductiva: La formación del animador ha de adquirirse a

partir del análisis de las situaciones concretas y el desarrollo de la

capacidad de utilizar los recursos disponibles.

Fase teórica y práctica interrelacionadas: vincular la formación con

la vida y para la vida favorece la aparición de un ser protagonista y

creativo, capaz de aplicar los conocimientos y las experiencias

para su crecimiento personal y su acción comunitaria. Orientada a

la transformación de la realidad.

25

Page 26: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Formación continua: el animador debe formarse continuamente

para actualizar sus conocimientos y destrezas, así como

fundamentar su práctica cotidiana.

Autoevaluación: el animador sociocultural debe ser capaz de dar a

los que se están formando las habilidades necesarias para

autoevaluarse en su propio proceso.

Las dinámicas de grupos son el conjunto de procedimientos y

medios para ser utilizados en situaciones grupales con el fin de que

26

4.1. Dinámicas de grupos aplicadas al animador sociocultural

Page 27: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

se manifieste de manera mas expresa los fenómenos, hechos y

procesos grupales que se están viviendo en el seno del grupo en el

que se aplican.

La dinámica de grupos es un conjunto de conocimientos

teóricos y de herramientas en forma de técnicas grupales que

permiten conocer al grupo, la forma de manejarlo, aumentar su

productividad y de afianzar las relaciones internas y aumentar la

satisfacción de los que componen el grupo.

Es la forma o medio de como se predisponen los alumnos para

aumentar su motivación estado de animo, con la finalidad de obtener

el máximo rendimiento en el proceso de la enseñanza aprendizaje.

Existen tres formas de interactuar dentro del grupo: 1) pueden

competir entre sí para ver quien es el mejor, 2) pueden trabajar

individualmente para conseguir una meta sin prestar atención a los

otros estudiantes; y 3) pueden trabajar cooperativamente estando

cada uno interesado en el trabajo de los otros tanto como en el suyo

propio.

Tipos de interacciones en los grupos

Estas tres formas de interacción dependen de las distintas

estructuras de los grupos.

27

Estructura grupal

Estructura Cooperativa:

Las metas de cada individuo

están unidas a las del resto del

grupo. Un individuo alcanza su

objetivo sólo si también los

otros participantes alcanzan el

suyo. Se tiende a cooperar

entre sí para conseguir sus

respectivos objetivos.

Estructura Individualista:

La consecución de su objetivo

por parte de un participante no

influye en ningún sentido en la

consecución del suyo por parte

de los demás participantes.

Cada individuo buscará su

propio beneficio sin tener en

cuenta a los otros

participantes.

COMPETITIVOCOOPERATIVOINDIVIDUALISTAEL OTRO

ESRivalColaboradorIndiferenteMI META Y

LA DEL GRUPOCorrelación negativaCorrelación positivaNo existe

correlaciónBASE DE LA RECOMPENSAIndividual y no grupalIndividual y

grupalSólo individual

Page 28: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

En general, las dinámicas y técnicas de grupo facilitan la

interacción cooperativa. Este enfoque de las relaciones dentro del

grupo tiene muchos efectos positivos sobre la educación tanto en el

campo de la motivación como en el del aprendizaje que supera los

otros dos modos de interactuar: competitivo e individualista.

La dinámica de grupos pretende alcanzar un equipo de trabajo

cooperativo y un tipo de grupo sano que consiste básicamente en:

a) En la discusión: Tolerancia y acogida.

b) En la decisión: Objetividad y progresiva

c) En la acción: Creatividad y respeto a las personas.

Dentro del grupo cada persona va a desempeñar un rol o un

papel que hay que tener en cuenta. Además cada grupo tendrá un

líder con unas características específicas:

28

Estructura Competitiva:

Las metas de los participantes por separado están

relacionadas entre sí de tal forma que existe una

correlación negativa entre las consecuencias de sus

objetivos. Un individuo alcanzará su objetivo sólo si los

otros no alcanzan el suyo. Por consiguiente, esta

situación incrementará los lazos competitivos entre los

participantes.

Page 29: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Estilos de liderazgo en los grupos

29

Participativo O

Democrático

Participativo O

Democrático

Permisivo o

Liberal

Permisivo o

Liberal

Paternalista o

Maternalista

Paternalista o

Maternalista

Autoritarioo

Autocrático

Autoritarioo

Autocrático

LIDER

AUTORITARIO

O

AUTOCRÁTICOPATERNALISTA

O

MATERNALISTAPERMISIVO

O

LIBERALDEMOCRÁTICO

O

PARTICIPATIVOTOMA DE

DECISIONESEl líder o camarillaEl líder “para bien del grupo”NadieColegiadas o

consensuadasCOMUNICACIÓNVerticalVerticalEscasaHorizontalCLIMAHostilFalsa

calidezIndividualistaCálidoEFECTIVIDADAlta, en momentos

(presente el líder)Alta, para algunos

(futuros líderes)NulaAlta, siempre

y para todos

Page 30: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

30

Líder Autoritario o autocrático

Es aquel grupo en el cual un líder, elegido por

el grupo o designado para el grupo por alguna

autoridad actúa como jefe y toma las decisiones en

nombre del grupo. En general, el grupo autocrático

mantiene la formalidad de las reglas de debate, de

manera que los miembros inexpertos puedan ser

controlados por mecanismos democráticos. El grupo

es sometido a un alto grado de control. El grupo de

estructura y ambiente autocrático siempre está

dominado por un individuo o por un grupo de poder,

que toman las decisiones sin contar con los demás.

Dentro de los grupos autocráticos se da con

frecuencia una excesiva irritabilidad, hostilidad y

agresividad.

Líder Paternalista o maternalista

La estructura paternalista de un grupo es más

sutil que la estructura autocrática. En este tipo de

grupos el líder es amable y cordial ante las muchas

necesidades de su “rebaño”. El líder paternalista

siente que debe tomar las decisiones en nombre del

grupo y por el bien del grupo. Este tipo de liderazgo

suele ser efectivo: evita las discordias y provoca

una impresión de grupo feliz. Este tipo de liderazgo

se ejercita también en las escuelas; los enseñantes

eligen los textos, deciden lo que deben y no deben

aprender sus alumnos, establecen las normas de

conducta de la clase y protegen a los niños contra

las decisiones erróneas y sus consecuencias.

Page 31: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

31

Líder Permisivo o liberal

El grupo de estructura permisiva o liberal es

también llamado “laissez-faire”. El clima ambiental

de este tipo de grupo es el individualismo. Se

caracteriza por su falta de organización, y a veces

por su culto a la espontaneidad. El liderazgo tiende

a ser pasivo y la influencia mutua de los

integrantes suele ser casual. El gran defecto de

este tipo de grupos es su ineptitud para realizar

cualquier propósito o conseguir objetivos

importantes mediante una planificación. La

iniciativa individual es ahogada por el

individualismo y la indiferencia de los otros. El

progreso es casi nulo. Sólo se logran algunas

realizaciones en las ocasiones en que se efectúa

una organización más definida. Por tanto, su rasgo

más destacado es la falta de productividad y de

eficacia. Los componentes del grupo tienden a

convertirse en desinteresados y apáticos.

Page 32: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

32

Líder Participativo o democrático

El grupo de estructura participativa está

formado por un grupo de personas que trabajan

juntas para resolver los problemas comunes. En él

trabajan en equipo todos los miembros para lograr

una elevada cohesión del grupo. Todos participan:

se da la máxima importancia al crecimiento y

desarrollo de los miembros del grupo. Ninguno es

el líder: el liderazgo está repartido. El grupo

trabaja según el principio del consenso y trata de

obtener un alto grado de relaciones

interpersonales agradables, como una sólida base

para la resolución de sus problemas.

Page 33: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Los roles

33

Roles relacionados con la tarea grupal: aquellos que se relacionaban directamente con la solución de los problemas que surgen en el grupo y/o con la consecución de las metas u objetivos grupales.

Coordinador: clasifica las relaciones entre varias ideas y sugerencias e intenta coordinar las actividades del grupo.

Iniciador: Sugiere o propone al grupo nuevas ideas o una manera muy concreta de enfrentarse con la meta del grupo.

Crítico/Evaluador:

Somete las realizaciones

del grupo a estudio yevalúa la eficacia de

losprocedimientos.

Page 34: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

34

Roles relacionados con la formación y el mantenimiento del grupo.

Animador/Incitador: Encargado del mantenimiento de la solidaridad del grupo.

Conciliador/Armonizador: Media en las diferencias entre los miembros del grupo, intenta la reconciliación, rebajar la tensión en situaciones de conflicto.

Facilitador de la comunicación: Preocupado por la opinión y participación de todos, estimula al tímido, propone métodos, actividades que ayuden al clima y producción con comunicación fluida y universal.

Page 35: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

35

Roles individuales: aquellos que pretenden la satisfacción

de necesidades individuales prácticamente irrelevantes para la tarea grupal o incluso negativas para el mantenimiento de la cohesión del grupo.

Bloqueador/Obstructor: Negativista, existente, frecuentemente en desacuerdo sin razones objetivas.

Tímido: con pocas intervenciones. Puede ser participativo desde el silencio, habla con los gestos, con el cuerpo, o puede ser pasota, frío, inexpresivo, como forzado.

Chivo expiatorio: ante los reales fracasos del grupo, o los aparentes, suele culpabilizarse él mismo o el grupo.

Page 36: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

El juego es una actividad que cumple una serie de

características distintivas capaces de convertirlo, desde el punto de

vista del que juega, en una forma única de entender la realidad: libre

y voluntaria, divertida, placentera y satisfactoria, participativa y

comunicativa, limitada en el tiempo y en el espacio.

De ahí que el juego pueda considerarse como una actitud. La

vivencia del juego permite desarrollar y entrenar las capacidades

personales motrices, cognitivas, sociales y afectivas.

El juego es una actividad, naturalmente feliz, que desarrolla

integralmente la personalidad de la persona y en particular su

capacidad creadora. Cumple con los elementos intelectuales,

prácticos, comunicativos y valorativos de manera lúdica.

Tiene diferentes fases:

36

Introducción: son los pasos o acciones que posibilitarán comenzar o iniciar el juego, incluyendo los acuerdos o convenios que posibiliten establecer las normas. Desarrollo:

puesta en práctica de lo

explicado.

Culminación: el juego termina cunado un jugador o grupo de jugadores logra alcanzar la meta establecida.

4.2. Juegos para divertir

Page 37: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

La participación:

Es el principio básico de la actividad lúdica que expresa la

manifestación activa de las fuerzas físicas e intelectuales del jugador.

Dinamismo:

Todo juego tiene principio y fin, por lo tanto el factor tiempo tiene en

éste el mismo significado primordial que en la vida. Además, el juego

es movimiento, desarrollo, interacción.

Entretenimiento:

37

Competencia

Desempeño de roles

Entreteni-miento

Dinamismo

Participación

Principios básicos

del juego

Page 38: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

El entretenimiento refuerza el interés. El juego no admite el

aburrimiento, las repeticiones, ni las impresiones comunes y

habituales; todo lo contrario, la novedad, la singularidad y la

sorpresa.

La competencia:

Se basa en que la actividad lúdica reporta resultados concretos y

expresa los tipos fundamentales de motivaciones para participar de

manera activa en el juego.

Cada juego o dinámica de grupo que se realice es aconsejable registrarla en una ficha para tener constancia de cómo se hace, sus

38

METODOLOGIA PARA EL

JUEGO

Sencillez para que las reglas sean asimiladas y las respuestas a las situaciones planteadas no ocupen mucho tiempo.

Sencillez para que las reglas sean asimiladas y las respuestas a las situaciones planteadas no ocupen mucho tiempo.

Las reglas del juego deben poner obstáculos a los modos de actuación y organizar las acciones. Han de ser formuladas de manera que haya igualdad de condiciones para los participantes

Las reglas del juego deben poner obstáculos a los modos de actuación y organizar las acciones. Han de ser formuladas de manera que haya igualdad de condiciones para los participantes

Se debe conocer las condiciones de funcionamiento del mismo, sus características y reglas.

Se debe conocer las condiciones de funcionamiento del mismo, sus características y reglas.

Necesita de una preparación, ejecución y conclusiones

Necesita de una preparación, ejecución y conclusiones

Mantener el factor sorpresa, la motivación y el entretenimiento para garantizar la estabilidad y el nivel de participación.

Mantener el factor sorpresa, la motivación y el entretenimiento para garantizar la estabilidad y el nivel de participación.

Page 39: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

resultados, etc. Normalmente esto se hace en unas fichas con una información mínima:

En algunas ocasiones el medio rural ofrece escasas

posibilidades y carencias sociales, de ahí que sea necesaria una

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TÍTULORecoger el título con el que se conoce la dinámica.Tipo de dinámicaVer apartado 5 (de presentación, de resolución de conflictos…)Edad de los participantesEstablecer los límites de edad en los cuales las dinámicas son las más apropiadas.Tamaño del grupoRecoger cual es el número de componentes del grupo apropiado para sacarle mayor provecho a la dinámica (se aconseja respetar lo establecido).DuraciónTiempo desde que explicas la dinámica hasta que termina.ObjetivosResaltar las finalidades de la dinámica: qué es lo que queremos conseguir con la puesta en práctica de esta dinámica.Material empleadoSe registran los recursos que se necesitan para hacer la actividad (tijeras, sillas, 2 voluntarios….etc)DesarrolloSe explica cómo ha de realizarse la dinámica.EvaluaciónSe dirán los criterios a seguir para poder comprobar que la dinámica ha tenido éxito.ObservacionesCon respecto a la dinámica o los participantesVariantesSe anotan los posibles cambios que se pueden realizar de la dinámica original para adaptarla al grupo (mayor grupo de personas, menor, características personales de los miembros, etc…)

4.3 Actividades en el medio rural

Page 40: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

animación sociocultural, una alternativa al tiempo libre y una forma

de conocer mejor el entorno social y cultural, para poder modificar la

perspectiva de futuro y ofrecer alternativas reales.

Las acampadas son una actividad de tiempo libre de una

duración corta (entre 1 y tres días) cuyo objetivo es la convivencia y

la educación en el tiempo libre. Suelen estar situadas en plena

Naturaleza y poseen un espacio adecuado para el montaje de tiendas

de campaña, cerca de alguna fuente o arroyo de agua potable. En

muchos casos cuentan además con otro tipo de instalaciones.

A lo largo de toda la geografía española hay parajes y áreas

equipadas con unos servicios e instalaciones rústicas básicas que

ofrecen a cualquier interesado posibilidades de disfrutar de la

Naturaleza y de realizar en ella todo tipo de actividades de ocio y

tiempo libre.

Algunos enlaces donde explican cómo hacer una buena

acampada son:

http://www.chillida.es/pdf/11-organizar.pdf

http://www.madrid.org/escueladeanimacion//

oficina_de_informacion/legislacion/decreto04.htm

Parte de la animación sociocultural cuyo objetivo básico es el de

animar y estimular a los diferentes sectores de la sociedad

promoviendo una ocupación positiva de su tiempo libre mediante la

práctica de actividades físicas y deportivas que con carácter lúdico y

recreativo potencia la relación social y la salud.

40

4.4. Acampadas

4.5. Dinamización de grupos deportivos.

Page 41: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

41

Para elegir la técnica más adecuada hay que tener en cuenta…

Los objetivos que se persiguen.

Hay técnicas que persiguen objetivos distintos. Lo primero será definir los objetivos y después elegir la técnica.

La madurez y entrenamiento del grupo.No todas las técnicas suponen la misma complejidad. Si el grupo tiene poca práctica habrá que empezar por técnicas sencillas, con una participación gradual.

5. Técnicas más adecuadas.

Page 42: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Una pequeña dificultad será constituir subgrupos dentro del grupo.

Existen diferentes maneras y estrategias de agrupación en función de

quién tenga la iniciativa, es decir, se le puede dejar a los

participantes que ellos mismos escojan a los compañeros o puede ser

el monitor/profesor el que decida cual va a ser el modo de

organización de los grupos.

En el primer caso, podemos dejar la iniciativa a todos los

participantes o solo a los líderes, pero esto puede llevar en muchos

casos a que los grupos queden descompensados en cuanto a número

de integrantes (muy numerosos o muy reducidos), en cuanto al sexo

(grupos sólo de chicos o grupos sólo de chicas) o en cuanto a sus

capacidades.

42

El tamaño del grupo. El comportamiento de los grupos depende en gran medida de su tamaño. En los grandes grupos es preferible utilizar dinámicas que establezcan subgrupos.

Ambiente físico.

No todas las técnicas requieren el mismo tiempo y espacio.

Características del medio externo.El clima de aceptación psicológica o rechazo que se origina alrededor del grupo.

Características de los

miembros.Edad, intereses, motivaciones...

Experiencia y capacidad del animador...

Page 43: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Tras aclarar los puntos anteriores que son previos a la

aplicación de una técnica para animar un grupo el abanico que se nos

presenta de recursos es bastante importante. Existe una clasificación

habitual de todas estas técnicas, pero la imaginación del monitor/a

puede convertir un recurso inicialmente pensado para un

determinado tipo de situación concreta en una técnica idónea para

una circunstancia totalmente distinta.

Dicha clasificación pretende tener en cuenta los diferentes

aspectos del sujeto: la afectividad, autoestima, autoconocimiento,

conocimiento de los demás, desarrollo cognitivo-afectivo-motor-

sensorial, mediante la realización de actividades que se denominan,

por su carácter especifico, al realizarse en grupo: “Técnicas de

grupos”.

43

Page 44: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

44

AyudaAyuda

Análisis del

entorno

Análisis del

entorno

Análisis de

problemas

Análisis de

problemas

Autoestima

Autoestima

Desarrollo Crítico

Desarrollo Crítico

Desarrollo Afectivo

Desarrollo Afectivo

Desarrollo Sensorial

Desarrollo Sensorial

Desarrollo Cognitivo

Desarrollo Cognitivo

Desarrollo Motor

Desarrollo Motor

Conocimien-to del

otro.

Conocimien-to del

otro.

Presenta-ción

Presenta-ción

Tipos de técnicas

de grupos

Tipos de técnicas

de grupos

Page 45: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

PRESENTACIÓN: con estas dinámicas de grupos lo único que se pretende es ofrecer una serie de técnicas cuya finalidad es incitar a la persona a que sea introducido y presentado al resto del grupo, dándole, a su vez, al grupo la posibilidad de conocerse.

CONOCIMIENTO DEL OTRO: se pretende que el alumno pueda entablar confianza con el grupo de referencia en el que se encuentra y posibilitarle que pueda expresarse con confianza en el grupo. Pretendemos que el individuo pueda profundizar dentro de sí en el grupo el que se encuentra.

DESARROLLO MOTOR: pretendemos presentar una serie de dinámicas de grupos cuya finalidad básica es desarrollar la psico-motricidad fina y la gruesa del grupo al que se aplica.

DESARROLLO COGNITIVO: estas dinámicas de grupos pretenden desarrollar en el alumno destrezas de tipo cognitivo: memorización, comprensión, asimilación... Se pretende que el alumno sea capaz de reflexionar sobre lo que está aprendiendo y que, fundamentalmente, saque conclusiones en torno a lo que ha aprendido, para que pueda aplicar el conocimiento al medio en el que se encuentra inmerso.

DESARROLLO SENSORIAL: pretende ayudar a la persona a desarrollar cada uno de los 5 órganos sensitivos del ser humano, además de ayudarles a la toma de conciencia de la situación que se produce el no poder ejercitar alguno de ellos.

DESARROLLO AFECTIVO: pretende establecer relaciones de ayuda entre el grupo. Se quiere dotar al grupo de la toma de conciencia de la importancia que tiene para el individuo que colabore con los demás.

DESARROLLO CRÍTICO: se pretende que el individuo sea capaz de analizar, desde su punto de vista y sacando conclusiones, los diferentes problemas que se pueden encontrar a lo largo de su experiencia.

AUTOESTIMA: estas dinámicas se encuentran orientadas hacía la adquisición, por parte del individuo, de aquellos elementos que le lleve a desarrollar una concepción positiva de sí mismo. Con este tipo de dinámicas lo único que se quiere conseguir, es que el alumno

45

Page 46: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

presente una adecuada aceptación de sus posibilidades y de sus limitaciones.

ANÁLISIS DE PROBLEMAS: son aquel tipo de dinámicas que van encaminadas a la solución y análisis de los problemas que se puedan plantear dentro del grupo.

ANÁLISIS DEL ENTORNO: este tipo de dinámicas es apropiado sobre todo cuando el monitor quiere presentar al grupo una serie de problemas que suceden alrededor del entorno en que el que se encuentran. Se pretende dotar a los participantes de las estrategias adecuadas para que puedan analizar lo que ocurre alrededor, y de las estrategias que les ayuden a intervenir en la propuesta de soluciones de los problemas detectados.

AYUDA: El objetivo de este tipo de dinámicas es dotar al monitor de material adecuado para el trabajo con niños o adolescentes que se encuentren inmersos dentro de lo que comúnmente denominamos “marginados”.

El objetivo de las dinámicas de animación, aplicadas a la

Educación es: desarrollar la participación al máximo y crear un

ambiente fraterno y de confianza.

Pueden utilizarse en muchos momentos:

a) Al inicio de la jornada, para permitir la integración de los

participantes.

b) Después de momentos intensos y de cansancio para integrar y

hacer descansar a los participantes. El abuso en las dinámicas de

animación puede afectar a la seriedad de la jornada de capacitación,

por lo que el animador debe tener siempre claro el objetivo parta el

cual utiliza estas técnicas.

46

Page 47: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Planificar no es decidir de antemano las actividades que van a

desarrollarse, como habrá que prepararlas y cómo actuar en cada

situación. Al contrario, planificar es, por una parte, prever, por otra

parte, esbozar los rasgos de una acción coherente con unos objetivos

y, finalmente, proceder a efectuar los ajustes que sean necesarios.

Planificar actividades implica:

Los componentes de la planificación son todos aquellos

elementos, factores, personas, recursos, intencionalidades y

productos que intervienen en el proceso o son el resultado del mismo.

47

Prever aquello que es más

probable que suceda de acuerdo

con lo que sabemos del grupo y

con nuestra experiencia en

situaciones parecidas.

Adaptar nuestras previsiones y

decisiones al desarrollo de los

hechos a medida que éstas se

producen.

Decidir cuál será la actuación más

adecuada por parte de los

monitores según lo que

preveamos como probable y el

objetivo que queremos.

6. Planificación y proyección de actividades de tiempo libre.

Page 48: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Las fases de la planificación son:

48

Teóricos

Medios y recursos

Resultados

Estructu-

rales

Personales

Metas y objetivos

Componentes de la

planificación

Componentes de la

planificación

Presentación

y descripción

del proyecto Justificación

del proyecto. Fundamentació

n del proyecto.

Page 49: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Para realizar un programa la forma más sencilla de especificar

todas las variables que tenemos que tener en cuenta es planteárnoslo

como una serie de preguntas:

¿PARA QUÉ? : Planteamiento del contexto.

¿A QUIEN?: Personas implicadas como destinatarios.

¿POR QUIEN?: Personas implicadas como responsables.

¿DÓNDE? : Lugares y espacios en donde se realizan las

actividades.

49

Establecimiento de

prioridades: indicar la

necesidad del proceso en la

toma de decisiones en orden

de establecer prioridades de

acción.

Información

Implicación Programación: indicar la estructura organizativa y metodológica junto con la asignación de actividades y tareas.

Evaluación

Presupuestaci

ón

Ejecución o realización del proyecto

Informe final: deberá

aparecer el informe, el

proyecto y la memoria.

Page 50: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

¿CUANDO? : Cuadro temporal en el que se realizará

(usualmente en el tiempo libre de los destinatarios.

¿EL QUÉ? : Actividades especificas a llevar a cabo.

¿CÓMO? : Técnicas a usar.

¿CON QUÉ? : Medios e instrumentos con los que contamos.

La Educación para la salud tiene como objeto mejorar la salud

de las personas.

Desde el punto de vista preventivo, se trata de capacitar a las

personas para evitar los problemas de salud mediante el propio

control de las situaciones de riesgo, o bien, evitando sus posibles

consecuencias.

Desde una perspectiva de promoción de la salud se intentar

capacitar a la población para que pueda adoptar formas de vida

saludables.

50

7. Educación para la Salud: nociones básicas.

Page 51: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

Proponemos la Educación para la Salud como un proceso de

formación, de responsabilización del individuo a fin de que adquiera

los conocimientos, las actitudes y los hábitos básicos para la defensa

y la promoción de la salud individual y colectiva. Es decir, como un

intento de responsabilizar a la persona y de prepararla para que, poco

a poco, adopte un estilo de vida lo más sano posible y unas conductas

positivas de salud.           

Se puede encontrar más información en estos temas en:

http://www.educacionparalasalud.com/MANUALES.HTM

http://www.crecerjugando.org/publicaciones.html

Algunos de los temas que suelen tratarse son:

51

Trastornos de la

conducta

alimentaria

Trastornos de la

conducta

alimentaria

Ejercicio

Físico y

Salud

Ejercicio

Físico y

Salud

Alimentació

n saludable

Alimentació

n saludable

Prevención de

Drogodependencias y

uso correcto de

medicamentos

Prevención de

Drogodependencias y

uso correcto de

medicamentos

Educación

Afectivo-Sexual

Educación

Afectivo-Sexual

Page 52: MANUAL Introducción Animación Sociocultural

52

Habilidades

Sociales

Habilidades

Sociales

Prevención

de accidentes

y Primeros

auxilios

Prevención

de accidentes

y Primeros

auxilios

Higiene,

ergonomía y

prevención de

enfermedades.

Higiene,

ergonomía y

prevención de

enfermedades.

Educación

en Valores

Educación

en Valores