Mantras para la Iniciación

MANTRAS PARA LA INICIACIÓN

Long time Sun

Snatam Kaur

May the long time Sun

Shine upon you.

And the pure light

Within you

guide your way home (x3)

Sun (x3)

Per cantar al matí per donar la benvingudaal dia o abans d’una pràctica deSalutacions al Sol.

Govinda Jaya

CarmeNalini

Govinda Jaya Jaya, Gopala Jaya Jaya

Radha Ramana Haru Govinda Jaya Jaya

Govinda és un dels noms de Krishna, elMestre que cuida els seus ramats ideixebles. Rhada és la pastora eusimbolitza la Saviers divina.

Namaste

Manu Om

Namaste (n vegades)

Salutació per reconèixer la divinitat enl’altre.

Ra Ma Da Sa

Snatam Kaur

Ra Ma Da Sa

Sa Se So Hung (x5)

Siri Gaitri Mantra, mantra de sanació en undialecte sikh.

Ra= Sol

Ma= Lluna

Da= Terra

Sa= Infinit

Say= Totalitat

So hung = Jo sóc tu

Ra Ma Da Sa= Mantra de la terra

Sa Say So Hung= Mantra de l’éter.

Om Namah Shivaya

Manu Om

Om Namah Shivaya

Shivaya

Panchaskara Mantra (5 síl.labes + OM):salutació a Shiva i a la divinitat delnostre ser interior.

Om Lokah Samastha

Deva Premal

Om Lokah Samastha

sukhino bavhantu.

Pregària per que tots els éssers siguinfeliços I perquè amb les nostres paraules iaccions hi contribuïm.

Gayatri Mantra

Manu Om

Om bhur bhuvaha svaha

Tat savitur varenyam

Bhargo devasya dhimahi

Dhiyo yonah prachodayat

Opcional afegir Om Lokah

Om Lokah Samastha

sukhino bavhantu.

Meditem en la glòria del Creador, que hacreat l’univers i que és digne d’adoració

Ell és l’encarnació del Coneixement i de laLlum, ens allibera del pecat i laignorància.

Que obri els nostres cors i il·lumini lanostra ment .

Sat Chit Ananda

Carme Nalini

Sat Chit Ananda Guru Sat Chit Ananda

Sat Chit Ananda Guru Sat Chit Ananda

Ananda Guru Om Narayana Guru OM

Sat és la vida, l’existència, Chit és laplena consciència i Ananda és la joia. Sónels tres principals aspectes de l’Ésser que

invoca el seu Mestre, el seu Gurú.

Jaya Devi Mata

Krishna Das

Jaya Jaya Devi Mata Namaha

Jaya Jaya Devi Mata Namaha

Pau a la creadora de la vida.

Mool mantra

Ravi Ramoneda

Om Sat-Chit-Ananda Parabrahma

Purushothama Paramatma

Sri Bhagavathi Sametha

Sri Bhagavathe Namaha (2)

Hari Om Tat Sat (4)

Pregària al Déu vivent , per demanarserenitat, protecció i alliberament deldolor.

Shiva Shambo Shambo

Tradicional

Shiva Shiva Shiva Shambo Shiva Shiva ShivaShambo

Máha Déva Shambo Máha Déva Shambo Máha Déva

Obre el teu cor, canta amb la felicitat,abandona els teus pensaments, torna a sercom un nen i deixa el teu ego, deixa que elteu cant flueixi amb el de tots.

So Much Magnificence

Deva Premal I Mitten

There is somuch magnificence

In the Ocean

Waves are coming in, Waves are coming in

Segona veu: (mateixa melodia)

Halellujah

Hallelujah

Us adjunto els dos documents amb Mantras i

acords per guitarra pels retirs déstiu.

Durant els dies del retir podem cantar-nealgún si voleu dels simples, tots són moltfàcils.

Per la cerimònia us en proposo tres (si nom’equivoco vam fer el mateix l’any passat):

Inicial: So Muchmagnificence de Deva Premal,l’haurem assajat amb dues veus diferentsquan fem el taller de cant i ja eltindrem preparat. POt durar menys que enla gravació que us passo: 3-4 minutsmàxim….

https://www.youtube.com/watch?v=AG-YE8IiV5U

Durant la cerimònia: Ra Ma Da Sa deSnatam Kaur,molt simple i es potmantener tota l’estona que vulguem. Hopoden acompañar l’Àlex i la Paulamentres jo estic ‘exercint’

https://www.youtube.com/watch?v=w9OCEfi4Lv0

Al final de la Cerimònia (festiu i perballar): Sat Chit ananda de CarmeNalini, es va fent més ràpid amb eltemps i es pot anar acompanyant de lapercussió que tinguem (pandereta,Tingsha, tambor del Tito, algún boltibetà que puc portar jo, etc). Al finalparem de cop i acaba molt lent…ambAnanda Guru Om Narayana Gru Om.

https://www.youtube.com/watch?v=-vD-bJkhHB0

Aquest darrer es pot canviar fàcilment perGovinda Jaya (en to Major, més alegre) oShiva Shambo que ja vam fer l’any passat.

En el document amb només els textos hi ha

el text a cantar i una mica d’explicació decadascun. Estaria bé que tinguéssim còpiesd’aquest darrer per tots

(Comp.) Lluis Rissech

Bija Mantras

Mantra: Asatoma

Asatoma

Asatoma Satgamaya

Tamasoma Jyotir Gamaya

Mrityorma Amritam Gamaya

Llévanos desde la ilusión a la verdad,De la oscuridad a la luz

Y de la muerte a la vida eterna.

“Asatoma” es uno de los mantras másantiguos y fuertes de la cultura védica.Un mantra que puede ser cantado en fasestradicionales de la vida y especialmente enla preparación hacia la transformaciónúltima, la muerte misma.

Mantra: Om Gam Ganapataye Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha

El mantra OM GAM GANAPATAYE NAMAHA es unmantra, una plegaria al Dios Ganesha.Ganesha es el Dios que remueve todos losobstáculos y dificultades de la vida. Esuna mantra adecuado para iniciar la pácticade nuestro Sadhana.

“Me inclino y saludo al Señor Ganesha”. -Invocando la Unidad- «Saludo desde lo másprofundo de mi ser a este Señor de losClanes, que remueve todos los obstáculos dela vida.» OM: declaración de la unidad.GAM: mantra semilla del Dios Ganesha. GANA:ejercito, grupo, clan. PATI: Jefe.GANAPATAYE: a este Ganapati, jefe de losclanes. NAMAH: saludo/entrega desde lo másprofundo de nuestro ser.

Mantra: Moola mantra

Moola Mantra

El Moola Mantra describe la totalidad de laDivindad en sus diferentes aspectos. Haymillones infinitas vías de percibir a laPresencia. Si hay seis billones de personasen este planeta, la Presencia seráexperimentada en seis billones manerasdiferentes. Y solamente puede serexperimentado en la manera que éste serevele a Sí mismo a ti. Todo es laPresencia.

El Moola Mantra es considerado como el«Mantra Raíz», encontrar una traducciónexacta, no es fácil ya que cada palabra ensanscrito puede significar variosconceptos.

Cada vez que se canta el Moola Mantra,aunque se desconozca su significado semanifiesta en el canto su energía pero sise conoce su significado y se canta coneste sentimiento en el corazón, entonces laenergía fluiría un millón de veces máspoderosa.

Om

Sat-Chit-Ananda Prabrahma

Purushothama Pramatma

Sri Bhagavati sametha

Sri Bhagavate Namaha

Oh Divina fuerza

Espíritu de la creación, Yo Superior,

Divina presencia, que se manifiesta y viveen cada ser viviente.

Alma suprema manifestada como la unión dela Divina Madre y el Divino Padre.

Yo me inclino ante ti en la más profundareverencia.

Om: El sonido y la vibración se pronuncia«Aum». El sonido del Universo. Estavibración y sonido de carácter Divino,tiene el poder de crear, mantener ydestruir; dándole vida y movimiento a todolo que Existe. Cuando entras en profundosestados de meditación, y tu mente descubreel silencio, es en ese silencio que unprofundo sentimiento de unión y pertenenciatoma existencia en ti. En aquellaexperiencia una ola de sonido, una profundavibración de Amor, te abraza, descubriendode esta manera, este Eterno y siemprepresente sonido.

Sat: Bhagavan en uno de sus Sutras oSupremas Verdades, declara su existencia através de las palabras «Yo Soy».Existencia.

Chit: Al mismo tiempo que experimentamos elsentimiento de Existencia, tambiénvivenciamos momento a momento la sensaciónde que somos Conciencia. Este sentimientoexpresado en la conjugación verbal «YoSoy», lo compartimos con todo el universo.El Ser Supremo (La Energía CósmicaPrimordial) comparte este sentimiento connosotros. Estos dos aspectos del UNO soninseparables de Él, siendo esto la esencialconstitución de su naturaleza: SAT-CHIT oExistencia-Conciencia.

Ananda: Cuando estás inmerso en laexperiencia de SAT-CHIT o Existencia-Conciencia, en el momento en que te hashecho uno con el sentimiento de Existenciadel universo, o has alcanzado laexperiencia trascendental de hacerte unocon la conciencia que se encuentra detrásde toda la Creación, entonces has entradoen un estado de Gozo Divino y FelicidadEterna ANANDA.

Parabrahma: El Aspecto de la EnergíaCósmica Primordial, el Absoluto, el CreadorSupremo, Dios como cabeza. Aquél que estámás allá del tiempo, espacio y toda formade percepción. Purushottama: Si nosdetenemos a observar esta creación, veremosque detrás de cada movimiento y de cadaproceso se encuentra presente una GranInteligencia Coordinadora; podremos decirque es el Supremo Ser que coordina lossucesos en nuestras vidas e interviene paradar avance evolutivo a la creación. EstaSuprema Inteligencia y Suprema Sabiduría,toma forma para así relacionarse máscercanamente con uno. El Supremo Ser en suforma del «Purushottama» mora en ladimensión llamada «Satyaloka» o Morada dela Verdad. En nuestro cuerpo de Luz podemos

viajar y entrar a la Morada donde reside laVerdad, «Satyaloka», donde vivencias a Dioscomo cabeza y centro precursor, y a todoslos seres de Luz que lo han alcanzado.

La energía que se encarna como un Avatarpara ayudar y guiar a la humanidad estánestrechamente relacionadas con la creaciónamada. Dios principal encarnado.Paramatma: Tomando la clara visión de quela Energía Cósmica Primordial o el PrimerPrincipio se encuentra investido con losaspectos «SAT-CHIT», y que la misma esenciade Existencia-Conciencia mora en nosotros y«Es nosotros», entonces comenzaremos a verla profunda e infinita Sabiduría de losgrandes Sabios de India en explorar en sudimensión interna de su «Yo Soy», lograndoasí alcanzar la semilla que mora en ellos.Su masiva búsqueda, por miles de años aconsistido en volcarse hacia dentro, haciala esencia natural del sentimiento deExistencia-Conciencia. A la Energía CósmicaPrimordial se le puede llamarapropiadamente Conciencia “CHIT”. EstaSuprema Conciencia, la cual existía sola«al comienzo», pareciese que ha estado«jugando y dialogando» consigo misma todoel tiempo. El Supremo Ser en la experienciade sí mismo, a través de los ritmosalternantes de expansión y condensación, secondensa densamente en un estado dado a laexplosión de su “ANANDA” SupremaBienaventuranza, creándose unainestabilidad, trayendo como resultado unaviolenta creación cósmica junto con unaprogresiva expansión externa. Durante laviolenta reacción cósmica, en el puntocrítico de la inestabilidad, El SupremoSer, se «fragmenta» y arroja las diferentesenergías inanimadas y manifestaciones demateria en la creación, escondiéndose a sí

mismo con gran éxito en la mejor forma deSu Creación animada como el «Paramatma» ElMorador Interno.

Sri: Prefijo que se utiliza para expresargran respeto y reverencia a un maestroespiritual realizado.

Bhagavati: Aspecto femenino de la EnergíaCósmica Primordial, que es la SupremaInteligencia en Acción. Es el aspectoactivo y reactivo de lo manifestado.Bhagavati es “la Divina Madre” que respondeinmediatamente ante las necesidades de sucreación. Esta es la energía creadora, elPoder Divino “la Shakti”.

Sameta: Quiere decir: «junto con», «encomunión con», en unión.

Sri Bhagavate: Aspecto masculino de laEnergía Cósmica Primordial. El SupremoConocimiento que prevalece y es Eterno ensu esencia. Aquel Conocimiento quetrasciende los tiempos y las Eras, porquees inmutable y permanente.

Namaha: Rendición, quiere decir: «Me rindoante tu Grandeza». Nos inclinamos ante él.

Mantra: Gate Gate

GATE

GATE

PARAGATE

PARASAMGATE

BODHI

SVAHA

Texto en sánscrito, conocido como Sutra delcorazón, forma parte de los Sutras dePrajñâpâramitâ (Perfección de laSabiduría), del budismo Mahâyâna.

Si se intenta explicar su significado enpalabras, una aproximación sería lasiguiente:

GATE GATE: “Se ha ido. Se ha ido”. Tupropio NO-SER se ha ido. Se ha librado deilusiones y desilusiones de la mente.

PARAGATE: “Ido mas allá”. Atraviesas lacortina que oscurece los fenómenos,obteniendo una percepción natural de larealidad.

PARASAMGATE: “Completamente expuesto,despojado”. Ves sinceramente la unidad delas cosas.

BODHI: “Despertado”. Sin nubes sobre laverdad del estado primordial, ecuánime,permaneces en el seno del espírituinalterable.

SVAHA: “¡Emancipación! ¡Oh! ¡Que despertar!¡Aleluya!”. Es una exclamación sin emoción.Llegas al otro lado del río, habiendodisuelto el sufrimiento desde lacomprensión de la VERDAD.

Recitar este sutra crea la condiciónperfecta de contemplación para vaciar la

mente, y así permitir que los conceptos delmantra se conviertan en una experienciadirecta.

Mantra: Hare Krishna

HareKrishna

HareKrishna

KrishnaKrishna

HareHare

HareRama

HareRama

RamaRama

HareHare

Este mantra se conoce como Maha Mantra HareKrishna, traducido como “Canto de lossantos nombres del Señor”. Hari, Krishna yRama son nombres del dios Vishnu en susdiversas formas. Hare es el vocativo deHari, y se traduce como “Oh Hari”.

Este es uno de los mantras más conocidos,tanto en la India como en Occidente, quepopularizó la International Society of

Krishna Consciousness, fundada en 1966 porA.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Losdevotos de esta comunidad recitandiariamente este canto con el propósito deque la vibración que se establece lesconduzca a revivir la concienciatrascendental.

Mantra: Om Namah Shivaya

En el hinduismo, Shiva, es el diosdestructor del universo. Representa elaspecto de lo Divino que acaba con nuestrailusión e ignorancia, guiándonos hacia unciclo creativo que señala la uniónperfecta.

OM NAMAHA SHIVAYA es considerado como unode los mantras más poderosostransformadores de la conciencia. Significa“En el nombre de Shiva” o “Me inclino anteShiva”. Los primeros términos Om Namaha serefieren al acto de honrar, inclinarse. Serecita para rendir homenaje e invocar alShiva que habita en cada uno de nosotros:“Invoco a mi Ser Interior”.

”Shiva es tu propio ser. Es el ser detodos” “Shiva es el amor ilimitado”

“Shiva es todopoderoso” Swami Muktananda

MAHA SHIVARATRI “La gran noche de Shiva”,

es una importante festividad anual hindú enla que se conmemora la noche en que elSeñor Shiva interpretó el Tandava, unadanza vigorosa considerada la fuente delciclo de la creación, de la preservación yde la disolución. Se celebra en la sextanoche del oscuro Phalgun del calendariohindú, coincidiendo con la noche anterioral día de luna nueva de febrero o marzo delcalendario gregoriano. En este auspiciosodía también se celebra la unión matrimonialde Shiva con Parvati. Los devotos practicanayuno y guardan vigilia toda la noche, yaque están dadas las condiciones paraconquistar la mente, puesto que la luna,quien la rige, no aparece durante estanoche, permitiendo así avanzar en el caminode la transformación espiritual.

Mantra: Yemaya Assessu

YEMAYA ASSESSU

ASSESSU YEMAYA

YEMAYA OLODO

OLODO YEMAYA

(La celebración en el momento en el que elrío encuentra el océano. Yemaya es la diosa

del océano. Yoruba, Africa)

Mantra: Shakti

Shakti Shakti Dhanyavad (India)

SHAKTI SHAKTI DHANYAVAD

SHAKTI SHAKTI ADI SHAKTI

ADI SHAKTI DHANYAVAD

(Fuerza de la Diosa, graciasbenditas. Fuerza primaria de la Diosa,

gracias benditas)