MANIPULASI SENI CATAN DENGAN PENGGUNAAN TEKNOLOGI

HAZRIZAN BIN MASRI

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk Ijazah Sarjana Seni Gunaan dengan Kepujian

(Seni Halus)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

2007

PENGHARGAAN

Assalamualaikum...

Syukur ke hadrat Illahi kerana dengan limpah kurniaNYA penulisan ini berjaya

juga diterbitkan. Dengan kesempatan ini, saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih

kepada semua ahli keluarga yang telah banyak memberi sokongan dari pelbagai aspek

serta berkat doa yang dipohon saya berjaya meneruskan pembelajaran saya di UNIMAS

ini. Tidak lupa juga buat pensyarah Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif khasnya Jabatan

Seni Visual dan Teknologi yang tidak putus-putus dalam memberi tunjuk ajar yang

bersungguh-sungguh untuk melahirkan insan yang berilmu.

Begitu juga dengan rakan-rakan seperjuangan yang telah banyak membantu

selama ini serta memberi tunjuk ajar dan bimbingan dalam semua perkara. Tidak lupa

juga kepada pihak GALERI PETRONAS yang telah membantu dan memberi tunjuk ajar

kepada saya serta layanan yang baik walaupun dalam masa singkat namun pengetahuan

yang saya dapat sebenamya amat bernilai.

Akhir sekali saya juga ingin mengambil kesempatan untuk mengucapkan jutaan

terima kasih kepada semua individu yang berkenaan baik secara langsung mahupun

sebaliknya.

Sekian, terima kasih

i

ABSTRAK

Manipulasi catan adalah merujuk kepada perubahan bentuk fizikal catan tersebut kepada

bentuk lain. Secara umumnya. Catan merupakan pengaplikasian warna keatas sesuatu

permukan. Namun, melalui proses manipulasi, karya akhir boleh hadir dalam pelbagai

kaedah mengikut kreativiti pengkarya dan kini teknologi juga boleh dijadikan sebagai

media untuk manipulasi.

11

ABSTRACT

Manipulation of painting is referring to exchange the physical. form of painting to any

. form. Generally, painting is about applying colour on any surface but with manipulation,

the last result will come out in many type of art. So that's mean, depends on creativity

artist to create the artwork and now technology can be use as one of the medium for

manipulation.

iii

ISI KANDUNGAN MUKASURAT

BAB 1: PENDAHULUAN

1.1 Pengenalan

1.2 Objektif

1.3 Kajian Lepas

1.4 Hipotesis

1.5 Metodologi Penyelidikan

BAB 2: PERBINCANGAN KAJIAN

2.1 Tafsiran Istilah

2.2 Perlambangan Figuratif Dalam Islam

2.3 Manipulasi

2.4 Catan

2.5 Imej yang Dilukis Dalam Karya

2.6 Potret

2.7 Konsep Setem

2.8 Kesimpulan

BAB 3: KARYA PERIBADI

3.1 Antara Dua Darjat

3.2 Proses Manipulasi

I

3

4

6

6

9

11

14

16

18

20

23

27

28

31

RUJUKAN

LAMPIRAN

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Pengenalan

Dalam zaman yang serba canggih ini, teknologi komputer sememangnya

mempunyai peranan yang besar dalam membantu mempelbagaikan hasil seni. Dalam

konteks ini, kebanyakan pengkarya telah menggunakan teknologi komputer sebagai

wadah untuk menyampaikan idea. Jadi dalam kajian ini komputer digunakan sebagai alat

manipulasi seni catan. Pada akhir kajian ini nanti, seni catan akan mengalami proses

manipulasi iaitu perubahan bentuk fizikal berlaku daripada bentuk asal kepada bentuk

yang lain. Selepas catan siap dihasilkan, proses manipulasi dilakukan kepada rupa bentuk

yang lain yang telah sedia ada seperti dalam bentuk poskad, setem dan sebagainya.

Secara amnya, kajian ini akan melibatkan beberapa proses seperti penghasilan catan

tersebut hingga siap dan selepas itu barulah proses manipulasi dilakukan ke atas catan

tersebut.

Walaupun penggunaan komputer sememangnya tidak asing lagi namun, harus

diingat bahawa dengan adanya teknologi pada zaman im tidak bermakna kita boleh

mengenepikan segala hasil seni yang berbentuk konvensional. Kewujudan karya seni

yang muncul pada masa ini adalah bertitik tolak daripada karya-karya seni yang telah ada

yang kernudiannya telah dipelbagaikan clan diperkernbangkan clan semasa ke semasa

mengikut peredaran zaman. Sekiranya diimbas kembali sejarah seni di dunia ini, tamadun

manusia telah mencuba pelbagai bahan seperti tanah Hat, lemak binatang, kulit binatang

dan tumbuh-tumbuhan untuk memanifestasi serta merakam pengamatan, kepercayaan

I

dan kebudayaan di permukaan dinding-dinding gua batu. Contoh yang paling ketara

adalah di gua-gua di Lascaux, Perancis (fig. 1), Altamira, Sepanyol dan malahan di gua

Tambun, Perak yang telah membuat percubaan-percubaan itu. Penerokaan terus

berkembang sehingga penghasilan catan menjadi dekorasi seramik pada zaman Yunani.

. ligJ. I

Dalarn zaman kesenian Islam dan zaman pertengahan pula, penggunaan bahan

seperti dakwat dan cat air digunakan untuk penghasilan catan miniature yang banyak

berkisarkan tentang tema-tema keagamaan, kebudayaan dan sejarah. Catan yang

ditetjemahkan diatas kertas dan kulit binatang im menjadi sumber rujukan yang cukup

berharga. Kemunculan zaman Renaissance di Itali pada abad ke-15 dan ke-16

menyebabkan para pelukis telah beralih kepada cat minyak dan kanvas. Bennula zaman

ý

ini hinggalah perkembangan seni moden seperti Impressionisme, kedua-dua bahan dan

permukaan ini telah menjadi wadah perakam bagi setiap pelukis. Usaha untuk

mempelbagaikan dan memperkembangkan bahan dan permukaan terus memuncak

selepas perang dunia kedua melalui aliran seni selepas Kubisme dan Dadaisme. Rentetan

zaman ini, penghasilan catan tidak lagi bersifat tradisional tetapi mula beralih kepada

bahan-bahan harian seperti kotak dan bendera. Berdasarkan rentetean ini, cukup untuk

memperlihatkan bahawa setiap pengkarya sentiasa membuat penerokaan dan mencari

alternatif baru dalam berkarya sehinggalah sekarang.

Melalui perkembangan sejarah di dunia ini, kita dapat melihat bahawa

penghasilan sesuatu karya itu sentiasa berubah-ubah mengikut zaman contohnya pada

hari ini sendiri kita dapat lihat bahawa seni dapat dipelbagaikan lagi sebagai contoh apa

yang sering disebutkan sebagai New Media. Begitu juga pada zaman yang akan datang

kita tidak dapat menjangka apa pula penemuan baru yang akan wujud. Secara

keseluruhannya, kajian ini menekankan beberapa konsep iaitu imej yang dihasilkan

adalah dalam bentuk catan, konsep yang digunakan adalah setem; subject matter catan

adalah potret dan teknologi komputer berperanan sebagai alat manipulasi catan tersebut.

1.2 Objektif

Dalam kajian ini, objektif yang ingin dicapai dalam memanipulasi seni catan

dengan menggunakan teknologi komputer ialah mempelbagaikan lagi seni catan di

negara ini dengan menunjukkan kesinambungan antara teknik konvensional iaitu catan

dengan teknik moden iaitu penggunaan teknologi. Seperti yang kita ketahui, seni catan

sememangnya sinonim dengan penghasilannya diatas kanvas namun begitu dengan

3

adanya teknologi komputer pada had ini, kita dapat memperkembangkan lagi seni ini.

Salah satu cara ialah dengan memanipulasi kedalam bentuk yang lain. Selain itu, kajian

ini juga dapat menunjukkan kesinambungan antara seni konvensional dengan seni moden

yang lebih berasaskan teknologi seperti seni elektronik. oleh yang demikian, ini bermakna

penghasilan karya masih lagi menggunakan teknik yang lama namun begitu berlaku

penambahan sedikit iaitu melalui penggunaan komputer walaupun pada dasamya kedua-

dua teknik ini adalah berbeza.

1.3 Kajian Lepas

Berdasarkan kajian lepas, terdapat beberapa hasil karya dari seorang artis iaitu

Anurendra Jegadeva yang menggunakan pendekatan yang hampir sama dengan kajian ini

iaitu dari segi pemilihan bentuk subject matter. Terdapat beberapa buah karya yang telah

dihasilkan adalah menggunakan dan mengambil idea-idea daripada bahan-bahan yang

telah ada dan wujud sebagai bahan penterjemahan idea. Contohnya dalam karya beliau

yang bertajuk Headresses (flig. 2) dan Postcards from nostalgia (fig. 3). Kesemua karya

beliau ini dihasilkan seperti dalam bentuk setem, poskad dan helaian album foto.

Walaupun dalam kajian ini menggunakan bentuk subject matter yang hampir sama,

namun perbezaan yang ketara dapat dilihat dari segi teknik dan medium yang digunakan

kerana kebanyakannya menggunakan teknik kolaj dan cat minyak atas kanvas serta tiada

sebarang manipulasi yang dilakukan keatas karya tersebut.

4

fig. 2

/ig. 3

Begitu juga dengan karya Ismail Zain yang menggunakan komputer sebagai

media dalam penghasilan karya beliau yang bermula sekitar tahun 1980-an. Behau

menggunakan komputer sebagai alai untuk memanipulasikan sehimpunan besar imej-

imej melalui cetakan komputer. Melalui penghasilan karya mi, beliau telah meneroka

dengan lehih mendalam lagi tentang penggunaan komputer agar ia dapat digunakan

dengan secekap yang mungkin clan dapat berfungsi sebagai alai manipulasi.

5

1.4 Hipotesis

Dalam hipotesis kajian ini, perkara yang ingin diketengahkan ialah catan yang

selalunya dihasilkan diatas kanvas sebenamya masih boleh dipelbagaikan dan

diperkembangkan lagi bentuknya kepada bentuk yang lain dan salah satu cara yang boleh

digunakan ialah dengan memanipulasikannya menggunakan teknologi komputer. Dengan

adanya manipulasi ini dalam penghasilan karya, pengkarya boleh meneroka dengan lebih

jauh lagi menggunakan teknologi komputer dalam usaha mempelbagaikan dan

memperkembangkan hasil seni walaupun pada peringkat awalnya ia merupakan hasil

karya yang sama.

1.5 Metodologi Penyelidikan

Dalam kajian ini, sumber rujukan yang digunakan adalah lebih berbentuk

sekunder. Kesemua sumber rujukan yang digunakan adalah berpandukan bahan bacaan

seperti buku, jurnal dan internet. Namun begitu, tumpuan lebih diberikan kepada

pengkarya yang telah menghasilkan karya yang hampir sama iaitu turnt menggunakan

teknologi komputer dalam memanipulasikan hasil karya. Secara amnya, kajian ini

dijalankan melalui beberapa proses kerana teknik yang digunakan adalah melibatkan

pendekatan konvensional sepenuhnya iaitu catan dan selepas itu akan wujud pula proses

dimana teknik itu tadi dikaitkan dengan penggunaan teknologi komputer iaitu merujuk

kepada proses manipulasi. Oleh yang demikian, beberapa lakaran awal telah dibuat

sebagai langkah permulaan untuk menjalankan kajian ini.

Langkah yang pertama adalah melibatkan penghasilan catan. Dalam proses ini,

pengkaji perlulah mengenalpasti tentang subject matter yang hendak dilukis iaitu perlu

6

bersesuaian dengan dengan isu yang dipilih. Selepas itu barulah pemilihan dijalankan

keatas gambar yang hendak dilukis dengan mengambil kira aspek-aspek formalistik

seperti komposisi, garisan, ruang dan sebagainya. Saiz catan yang dipilih juga

memainkan peranan yang penting kerana ia sedikit sebanyak dapat memberi kesan ketika

proses manipulasi nanti. Oleh itu, pemilihan saiz ini berkait rapat dengan bentuk karya

akhir yang hendak dihasilkan nanti.

Proses yang kedua pula adalah memanipulasi catan yang telah siap dengan

menggunakan teknologi komputer. Dalam proses ini, pengkaji perlu mengenalpasti

perisian yang hendak digunakan iaitu bergantung kepada kesesuaian kajian yang

dijalankan. Contoh perisian yang boleh digunakan adalah Adobe, Paint, Flash dan banyak

lagi. Namun kesemua ini adalah bergantung kepada kreativiti yang ada agar dapat

menggunakan perisian yang ada dengan cekap dan bijak untuk mendapatkan hasil yang

memuaskan dan kreatif melalui proses manipulasi itu tadi.

Langkah yang terakhir dalam kajian ini adalah merujuk kepada rupa bentuk karya

akhir dan bagaimana cara ia hendak dipersembahkan kepada audien. Terdapat beberapa

cara yang boleh digunakan antaranya ialah melalui cetakan komputer iaitu catan yang

pada peringkat awalnya tadi dihasilkan diatas kanvas akan berubah bentuk kepada

cetakan diatas kertas selepas dimanipulasikan. Cara yang kedua pula ialah menggunakan

projektor sebagai alat pemancar samada ia dipancarkan diatas catan, dinding, ataupun

skrin. Biasanya imej yang akan dipancarkan adalah dalam bentuk slide, ataupun video.

Cara yang seterusnya pula adalah menggunakan skrin televisyen melalui pemain video

compact dics (vcd) ataupun menggunakan skrin komputer. Karya yang menggunakan

7

cara ini biasanya dipersembahkan kepada audien melalui imej yang dipaparkan pada

skrin tersebut.

Kesemua langkah dan proses yang dinyatakan diatas adalah sebagai lakaran awal

untuk dijadikan panduan dalam kajian ini. Kemungkinan akan ada sedikit peiubahan dan

pembaharuan iaitu bergantung dengan kesesuaian kajian ini.

8

BAB 2

PERBINCANGAN KAJIAN

2.1 Tafsiran Istilah

Terdapat beberapa sumber yang membicarakan tentang istilah catan. Antaranya

ialah;

A way of making a picture by applying a sticky liquid mixed with colored

pigments to paper, panel, or canvas when it is wet and allowing it to dry. The

liquid "binder", or "vehicle", is usually oil, water, or a synthetic substance.

Paint is most often applied with a brush, but other tools, such as sponge, `palette

knife ", or even fingers can be used. (Philip Yenawine, 1995)

Lukisan merupakan perbuatan meletakkan warna `pigment" terlar7it dalam

pelarut (atau medium) dan agen pengikat (gam) kepada permukaan (sokongan)

Seperti kertas, kanvas atau dinding.

Menurut Kamus Dewan, catan membawa maksud lukisan (dengan cat). Oleh itu,

catan sebenamya merujuk kepada sebarang bentuk lukisan yang menggunakan cat.

Seperti yang diketahui, catan mempunyai banyak cabang contohnya cat yang digunakan

diatas permukaan kertas, kanvas dan satu pennukaan yang luas seperti dinding ataupun

lebih dikenali sebaga mural. Kesemua ini secara amnya adalah catan tetapi yang

9

membezakannya adalah jenis pewarna, permukaan yang digunakan, serta cara aplikasi

warna tersebut diatas permukaan. Namun permukaan catan pada masa ini tidak lagi

terhad diatas permukaan kanvas dan kertas tetapi juga diatas permukaan yang pelbagai

iaitu bergantung kepada individu itu sendiri dalam meneroka bahan yang lain. Contohnya

Raja Azhar Idris (/ig. 4) yang telah menghasilkan catan diatas permukaan kaca sebagai

sebahagian daripada cara beliau menyampaikan idea. Selain itu, catan pada masa ini juga

boleh dihasilkan sepenuhnya menggunakan teknologi komputer ataupun lebih dikenali

sebagai digital painting. Dalam konteks kajian ini, jenis catan yang dimaksudkan lebih

menjurus kepada cat minyak atas kanvas.

fig. 4

10

Maksud manipulasi pula menurut Kamus Dewan ialah perihal atau perbuatan

menggunakan sesuatu (alat dan lain-lain) atau mengerjakan sesuatu (dengan tangan dan

lain-lain. ) dengan cekap manakala maksud kedua pula adalah merujuk kepada segala

tindakan dan selok-belok untuk memperdayakan orang atau mempengaruhi perlakuan

tanpa disedari orang itu. Oleh yang demikian, proses manipulasi membawa maksud

penggunaan sesuatu alatan samada dengan tangan ataupun benda lain dengan lebih cekap.

Selain itu, manipulasi juga berupaya untuk mempengaruhi perlakuan orang lain tanpa

disedari samada disengajakan ataupun sebaliknya kerana segala perlakuan dalam

manipulasi ini mungkin dapat mengelirukan orang lain. Secara keseluruhannya,

manipulasi catan dalam konteks kajian ini membawa maksud catan yang dihasilkan

perlulah melalui proses manipulasi iaitu dengan menggunakan kecekapan komputer

untuk menghasilkan sesuatu yang berbeza dari bentuk fizikal asal catan tersebut iaitu

catan yang dihasilkan pada akhimya tidak semestinya diatas kanvas sahaja. Selain itu,

perubahan juga mungkin berlaku dengan adanya penambahan teks serta rekaan dan

semua ini adalah bergantung kepada bentuk karya akhir yang hendak dihasilkan.

2.2 Perlambangan Figuratif Dalam Perspektif Islam

Secara umumnya, seni lukis Islam sering dianggap sebagai abstrak,

pengolahannya lebih kepada pelbagai gaya dan tidak melambangkan terutama sekali

bentuk figura. Berbeza pula dengan seni lukis barat khususnya dari zaman Renaissance

dan pasca Renaissance, lukisan Islam pada asasnya lebih kepada ketuhanan dan bukannya

manusia.

11

Dalam membicarakan tentang pelambangan berbentuk figuratif dalam Islam,

terdapat sekurang-kurangnya tiga kumpulan yang membicrakan tentang perkara ini.

Kumpulan pertama ialah penulisan oleh sarjana Islam klasik iaitu ahli fiqh yang

mengambil hadis Nabi Muhammad S. A. W dalam menyatakan bahawa Islam secara

mutlak mengharamkan perlambangan figuratif. Ahli fiqh ini bergantung pada hadis iaitu

bahawa nabi berkata "Malaikat tidak akan memasuki rumah yang terdapat gambar atau

anjing" ketika mengulas hadis ini, imam Al- Nawawi iaitu pembuat undang-undang islam

yang terkemuka pada abad ke 13 berkata "Sahabat kita dan ulama lain mengatakan

bahawa gambar imej makhluk hidup amatlah dilarang. Ini merupakan dosa besar kerana

diancam dengan hukuman berat yang disebutkan dalam hadis. Membuat gambar yang

sedemikian adalah dilarang dalam apa jua keadaan samada digunakan atau tidak pada

sesuatu yang mempunyai pengetahua asas; kerana menyerupai ciptaan Tuhan. "

Berdasarkan ulasan berikut, jelaslah menunjukkan bahawa perlambangan figuratif adalah

dilarang sama sekali kerana ia seolah-olah meniru ciptaan tuhan dan akan dikenakan

hukuman yang berat.

Kumpulan yang kedua pula ialah kumpulan yang menentang pandangan yang

diutarakan oleh ahli fiqh iaitu yang terdiri dari orientalis barat. Dalam perbincanga ini,

kumpulan ini menyatakan bahawa hadis yang digunakan untuk mengharamkan

pelambangan figuratif adalah hadis yang diragui. Mengikut orientalis ini, dalam Al-quran

tidak pernah menyebut apa-apa yang secara mutlak menghalang pembuatan imej

berbentuk figuratif tetapi terdapat satu sahaja ayat yang menyatakan larangan tersebut

iaitu surah Al Maa'idah ayat 90 yang menyebut "Wahai orang-orang yang beriman!

Khamar (arak), judi, pemujaan berhala, mengundi nasib dengan batang-batang anak

12

panah adalah perbuatan keji, dari perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan itu agar

kamu mendapat keberuntungan". Mengikut Arnold, berhala merujuk kapada pemujaan

batu besar. Oleh itu, larangan yang sebenar ialah pemujaan dan bukannya pengutukan

seni bergambar.

Kumpulan yang ketiga pula terdiri daripada sarjana moden islam yang

mempunyai pandangan yang lebih fleksibel. Kumpulan ini mempertahankan ketulenan

hadis dan membenarkan keperluan larangan. Merekajuga mempersoalkan pemakaian dan

kesahihan muthlak larangan yang menjadi desakan ahli fiqh. Dalam mematahkan

pandangan orientalis, mereka menghujahkan bahawa kaedah dan pendekatan yang

diambil oleh ahli fiqh adalah mantap dan boleh dipertahankan. Sebagai contoh Syaykh

Shaawish, seorang sarjana Mesir mengambil contoh fotografi dimana penggunaan imej

yang realistik boleh membantu dalam pihak polis untuk mengenal pasti penjenayah.

Begitu juga kepada doktor perubatan dalam kajian mereka berkenaan anatomi dan

pembedahan. Berdasarkan perbincangan tiga kumpulan tersebut, dapatlah disimpulkan

bahawa larangan adalah bersyarat dan bukan mutlak. Untuk mengenalpasti samada

perlambangan dibolehkan atau tidak, dua persoalan ini adalah perlu. Pertama, bagaimana-

cara ditangani atau digambarkan dan kedua pula ialah mengapa- fungsi atau tujuan ia

dijadikan untuk berkhidmat menjadi tanggapan paling genting. Walau bagaimanapun,

apabila penggunaan imej figuratif dapat memberi sumbangan kepada perkembangan

sosial, moral serta rohani orang Islam, maka perlambangan ini diizinkan. Kaitan yang

jelas dapat dilihat dalam kajian ini kerana pengkarya sendiri telah memilih potret. Namun

begitu, berbalik kepada tujuan serta fungsi kerana apa yang ingin disampaikan oleh

13

pengkarya adalah harapan agar masyarakat sedar akan situasi ini dan secara tidak

langsung boleh membantu dalam menjernihkan keadaan ini.

2.3 Manipulasi

Pelopor seni lukis elektronik di negara ini iaitu Ismail Zain merupakan orang yang

pertama menggunakan serta memanipulasikan komputer dalam penghasilan karya.

Eksperimentasi beliau dengan komputer yang dijalankan sejak tahun 1983 lagi telah

membuka ruang kepada pelukis hari im untuk terus meneroka seni yang berasaskan

elektronik dengan lebih mendalam lagi. Melalui karya beliau yang bertajuk Al kesah

(1988) (Jig. 5) dan Magic Maker (1988) (Jig. 6) telah membuktikan bahawa beliau telah

mula memanipulasikan komputer sejak tahun 80-an lagi.

/iý,, 5 /i". h

14

Ia semacam mengerjakan permukaan gambar yang berbeza sekali. Sebuah

komputer lebih bersifat seumpama 'flatbed" sebuah mesin cetak, sebuah

komputer berkebolehan menyampaikan dari sumber-sumber yang tak terbatas

serta memanipulasikan sehimpunan besar imej-imej budaya yang beraneka jenis

dan attifak-artifak (iaitu data, ikut bahasa komputer) yang tidak pun serasi

dengan amalan kebiasaan membuat catan. (Redza Piyadasa, 2001) Dan, amat

pantas pun.

Bagi beliau, komputer mempunyai kelebihannya yang tersendiri jika

dibandingkan dengan catan yang sedia ada. Beliau menggunakan komputer sebagai

medium dalam penghasilan karya kerana baginya komputer dapat melakukan pelbagai

tugasan daripada yang berbentuk lakaran hinggalah kepada bentuk karya yang telah siap.

Selain itu komputer juga mempunyai pelbagai fungsi dan kelebihan contohnya melalui

perisian yang digunakan. Hanya dengan sebuah komputer, ia dapat menggunakan

pelbagai perisian yang ada dan setiap perisian ini mempunyai kelebihan masing-masing.

Sebagai contoh dalam perisian Adobe Photoshop kita dapat menghasilkan pelbagai effect

hanya dengan sekali "klik" sahaja. Aplikasi ini amat senang dan pantas jika dibandingkan

dengan teknik yang bersifat konvensional seperti lukisan dan catan kerana untuk

mendapatkan effect yang sama dengan perisian tadi sudah pasti memakan masa yang

lama dan rumit.

Oleh yang demikian , jelas menunjukkan betapa teknologi komputer memainkan

peranan yang penting dalam mempermudahkan kerja serta dapat berfungsi sebagai alat

15

manipulasi. Disebabkan teknologi yang ada pada hari ini semakin meluas, maka tidak

hairanlah sekiranya hingga kehari ini masih banyak pelukis-pelukis yang cuba untuk

terus meneroka dengan lebih mendalam lagi tentang penggunaan teknologi dalam

berkarya. Disebabkan kemajuan teknologi ini juga menyebabkan ramai pelukis yang

berlumba-lumba untuk menghasilkan sesuatu yang barn ataupun mencari kelainan dalam

berkarya kerana teknologi itu sendiri mempunyai cabang yang amat luas.

Namun sekiranya semua pelukis ingin menggunakan teknologi dalam penghasilan

karya, bagaimana pula dengan dengan nasib seni yang berasaskan teknik konvensional?

Siapa pula yang akan menenuskan pendekatan konvensional ini? Disini pengkaji cuba

mengupas beberapa persoalan ini pendekatan lama ini tidak kurang juga pentingnya jika

dibandingkan dengan teknologi yang ada sekarang ini malah pendekatan inilah yang

menjadi teras clan dasar terhadap penggunaan teknologi yang ada pada masa ini. Justeru

itu, dalam kajian ini pengkaji cuba untuk mewujudkan kesinambungan antara kedua-dua

pendekatan ini iaitu antara seni konvensional dengan penggunaan teknologi dalam

penghasilan karya.

2.4 Catan

Catan merupakan antara seni yang terawal yang bermula sejak zaman batu lagi

dimana penghasilannya dilakukan didalam gua dan dikenali sebagai "Cave Painting".

Namun jika dilihat pada masa kini, catan sernakin menunjukkan evolusi dari zaman ke

zaman iaitu bermula dengan penghasilannya yang menggunakan cara konvensional

hinggalah kepada penggunaan teknologi yang ada pada masa ini. Secara amnya,

16

pendekatan yang yang digunakan masih lagi sama tetapi yang membezakannya adalah

cara olahannya seperti sapuan berus, pemilihan warna serta proses penghasilannya.

Bermula zaman Renaissance, seni catan telah berkembang sedikit demi sedikit.

Perkembangan ini telah melahirkan beberapa tokoh terkenal seperti Jan Vyn Ecyk,

Leornado Da Vinci, Caravaggio, Rembrandt Van Rijn, Jan Vermeer dan ramai lagi.

Terdapat sesetengah penyataan yang membicarakan tentang catan.

"A man paints with his brains and not with his hands. "

Michelangelo (1475-1564), Italian Renaissance artist.

www. artlex. com

"Painting is very easy when you don't know how, but very difficult

when you do", Edgar Degas.

www. artlex. com

Berdasarkan petikan diatas, walaupun catan dihasilkan melalui panca indera

namun ia masih mernerlukan kemahiran berfikir. Contohnya dari segi pemilihan tonal

warna yang betul, campuran warna, sapuan berus dan sebagainya. Oleh sebab itulah catan

ini bukan sahaja memerlukan kemahiran tetapi juga memerlukan otak untuk bertikir.

Selain itu, Edgar Degas pula beipendapat bahawa catan merupakan sesuatu yang sukar

jika dihasilkan. Bagi beliau catan ini tidaklah semudah yang dilihat jika kita tidak

niengetahui apa-apa tentangnya.

17

Dalam seni moden yang bermula pada tahun 1780an pula, terdapat beberapa

aliran yang telah muncul dalam zaman tersebut antaranya ialah Neoclassicism,

Romanticism, Realism, lmnpressionism, Post impressionism dan expressionism. Kesemua

ini mempunyai perbezaaan dan segi tema, subject matter dan sebagainya. Selain dan

"ism" yang pelbagai, seni catan juga mempunyai teknik-teknik yang berbeza antaranya

ialah teknik fresco, tempera, cat minyak, akrilik, cat air, semburan cat dan media

campuran. Setiap teknik im masing-masing menunjukkan kelainan yang berbeza.

Penghasilan catan dalam kajian im sebenamya lebih terdedah dengan aliran

realisma dimana imej yang dilukis adalah berdasarkan apa yang dilihat dan tiada

seharang penambahan atau pengurangan yang terdapat pada imej tersebut. Secara

kescluruhannya imej yang akan dilukis adalah berpandukan kepada gambar rujukan

namun terdapat sedikit perubahan contohnya untuk menonjolkan fbcal point serta

mendapatkan tonal warna yang betul.

2.5 Imej Yang, Dilukis Dalam Karya

Pengucapan seni visual merupakan satu bahasa yang berfüngsi untuk

menvampaikan sesuatu makna atau maksud. Oleh yang demikian, pengucapan ini secara

tidak langsung menjadikan is sebagai dasar komunikasi. Kebiasannya, kandungan dalam

hahasa seni visual ini adalah dipersembahkan dalam bentuk gambar atau bentuk yang

kepelhagaian. Walauhagaimanapun, pendekatan yang diambil oleh setiap pelukis adalah

herheza kerana masing-masing tetap wujud cara clan penguasaan yang berlainan tentang

hasil karva. 1)alam pengucapan imej juga, masih terdapat kekeliruan dalam mengenali

imýj Nang clilukis oleh pengkarya. Keadaan ini berlaku kerana wujudnya pelbagai aliran

18