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Templos Megalíticos de Malta
Hagar Qim
Mnajdra
Hipogeo Hal Saflieni
Circulo de Brochtorff
Gjantija
Tarxien
Ta’ Hagrat
Skorba
En las islas de Malta y Gozo entre los años 4000 a. C. y 2500 a. C. se erigen una serie de templos para rituales relacionados con la fecundidad; son las construcciones que dan el nombre a la que se ha venido en denominar la Edad de los Templos.
Se construían íntegramente en piedra, sobre una base en forma de trébol y cuando había varios juntos, se formaba un muro común para todos
Ubicación Geográfica
Hagar QimMnajdra
Qrendi
HipogeoHal Saflieni
Xaghra
Circulo de BrochtorffGjantija
Tarxien
Ta’ HagratSkorba
Pawla
Constitucion del suelo Recursos MaterialesDisponibilidad por regiones
Técnicas Constructivaspor Daniel Clark, investigador de la Universidad de Bristolespecialista en técnicas constructivas de la antigüedad.
CronologíaZebbug – c. 4100-3800 AC
Una nueva oleada de agricultures provenientes de Sicilia llegan a Malta
con nuevas formas de alfarería.
Mgarr – c. 3800-3600 AC
Corto periodo de transición, ceramic con líneas curvas.
Ggantija – c. 3600-3000 AC
Los templos fueron construídos de forma simple en principio, pero con
el paso del tiempo, la composición se fue haciendo cada vez más
sofisticada. Por ej. El plano interno del templo nos muestra como
evolucionó desde una planta trifolia hasta la distribución simétrica de
cinco ábsides alrededor de un corredor central.
Saflieni – c. 3300-3000 AC
Hypogeum, estructura subterránea,compuesta por halls y recámaras
de distinto tamaño y distribución. Construído en tres períodos,
fue usado como lugar de adoración y rituales funerarios.
Tarxien – c. 3000-2500 AC
Tarxien – c. 3000-2500 AC Varios feron los templos construídos en
este período – Hagar Qim, Mnajdra, Borg in-Nadur, Tas-Silg y Tarxien.
Estas construcciones denotan un mayor conocimiento y destreza en las técnicas costructivas así como mayor desarrollo estatuario y
decorativo, además del manejo de una ténica que permitió el
desplazamiento de enormes bloques de piedra como en Hagar Qim.
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BC
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Zebbug
Mgar
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Saf
lieni
Tar
xien
Período de construcción
Pertenecieron al
3500 – 2200 a.c.
período arqueológico “Ggantija”
Edad del Bronce Maltés
Patrimonio - UNESCO ¨
¨ Fecha de inscripción en la Lista de Patrimonio Mundial:
13 de noviembre de 1979
¨ País:
República de Malta.
¨ Ampliación de la declaratoria:
20 de mayo de 1991.
Monumentos Megalíticos de Malta y Templos de Ggantija.
Para ser incluido en el la lista de Patrimonios de la Humanidad un sitio debe tener un sobresaliente valor universal y debe satisfacer al menos uno de los criterios de selección:
Testimoniar un importante intercambio de valores humanos a lo largo de un periodo de tiempo o dentro de un área cultural del mundo, en el desarrollo de la arquitectura o tecnología, artes monumentales, urbanismo o diseño paisajístico.
Aportar un testimonio único o al menos excepcional de una tradición cultural o de una civilización existente o ya desaparecida.
Ofrecer un ejemplo eminente de un tipo de edificio, conjunto arquitectónico o tecnológico o paisaje, que ilustre una etapa significativa de la historia humana.
Función - NecesidadLas prácticas religiosas que constan de la época son la adoración a un tipo de diosas muy comunes en todo el Mediterráneo: las de la fertilidad. Se han hallado pruebas de que se realizaban en el interior de los templos de Malta y Gozo, algunos sacrificios rituales con animales, así como se han encontrado estatuillas de barro cocido con figuras que representan tanto al hombre como a la mujer.
Existe una interpretación que intenta explicar los ritos y la construcción de enormes templos de estas características. Se supone que los habitantes de la región (una sociedad cerrada, aislada e introvertida; en donde convivían media docena de clanes o tribus rivales) sufrían de stess ecológico dada la falta de vegetación y suelo fértil, la dificultad para suministrar agua en los terrenos y la progresiva desertificacion y erosión del suelo. Esta condición conformó una extraña y extrema sociedad. Los grandes cambios de clima y vegetación en el medio ambiente comenzaron a plantear problemas demográficos. El pueblo comienzó a obsesionarse con el mundo vivo y la propagación satisfactoria para poder mantener sus antiguos niveles de vida y alimentar a su población.
Esto explicaría por que los templos abundan tanto en un grupo de islas tan reducido.
Gjantija datación: 3600 a 3200 antes de Cristo - “vaciado” en 1827
El complejo megalítico de Ggantija consta de dos templos rodeados por una muralla. Cada templo tiene cinco ábsides conectados con un corredor central que conduce a la sección del trifolio más recóndita
se estima que el templo sur habria tomado unas 15.000 dias/hombre
para construirse
Debido a las gigantescas dimensiones de los megalitos, en siglos pasados se creía que los templos fueron obra de gigantes.
La muralla perimetral se construyó utilizando la técnica alternativa de “header and stretcher”, con algunos de los megalitos que tienen más de cinco metros de longitud y pesan más de cincuenta toneladas. Los templos fueron enteramente construidos con bloques de piedra caliza coralina rugosa.
Gjantija: Construcción
Templos de Gjantija
Altar Sagrado
Picas sobre la rocaVentana CuadradaVentana Ovalada
Grabados Espirales
Debido a que en ellos se han encontrado estatuas y figuras que parecen representar una diosa madre, se ha considerado que fueron dedicados a este culto
Hagar Qim datación: período Ggantija (entre 3600 y 3200 a. C.) - Fue excavado por primera vez en 1839
La parte anterior del templo corresponde al estilo de los templos arquitectónicos de la zonaConsta de un solo edificio, aunque no está claro si originalmente fue concebido como una estructura de de cuatro o cinco ábsides
Su decoración consiste en un alféizar sostenido por dos espirales opuestas y por un altar decorado por sus cuatro costados. Una de sus paredes está compuesta por uno de los mayores megalitos jamás utilizados en construcción. Mide cerca de 6,5 m y pesa alrededor de 2 toneladas.
Hagar Qim
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alféizar sostenido por dos espirales opuestas
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Megalitos de la muralla
Durante las excavaciones se encontraron en su interior
algunas de las estatuas de "mujeres gordas" expuestas
en el Museo Nacional de Arqueología de Valeta.
Hagar Qim
MnajdraMnajdra está situada en la costa sur de malta, consta con tres templos con vistas a un patio ovalado.
Mnajdra es un templo megalítico que fue construida entre 3150 – 2500 a.C. está hecha de piedra calizada de origen coralino lo cual vendría a hacer mucho más resistente que HAGAR QIM
Mnajdra
Tarxien
Tarxien consiste en tres estructuras de templo concebidas conjuntamente y con locación común, que se encuentras separadas por tener diferentes vías de acceso.
datación: Fue excavado por primera vez en 19142800ac -
El primer templo data del 3000 ac. y presenta múltiples adornos.
El templo del centro es alrededor del 3100 ac. aproximadamente, y es único desemejante de los templos malteses: tiene tres pares de absides en vez de los dos, como generalmente se encuentra.
Los restos del otro templo, más pequeño, y más viejo, datan del 3250 a.c.
Tarxien
Función en prehistoria
La excavación del sitio revela que fue utilizado extensivamente para rituales, que implicaron probablemente sacrificio animal. Además, se ha encontrado evidencia de cremación en el centro del templo del sur, que es un indicador que el sitio fue reutilizado como cementerio.
En Tarxien es posible observar, a través de los rodillos de piedra que fueron dejados fuera del templo del sur, cómo los megalitos fueron construidos.
Ta’ Hagrat
Skorba En Skorba se construyó un templo típico con tres ábsides en
los años 3600-3200 antes de Cristo, en el lugar de un pueblo
que había estado habitado desde los años 5000-4300 antes de
Cristo. Un segundo templo se añadió en
la parte Este en los años 3150-2500 antes de Cristo, que estaba en un estado más ruinoso cuando
fue descubierto, pero que originalmente tenía cuatro
ábsides y una hornacina central.Skorba fue ocupada mucho antes
de que se construyeran los templos y la primera estructura identificada en dicho lugar data
de los años 5000-4300 antes de Cristo.
En el campo hacia el Este hay dos habitaciones que datan de los años 4400-4100 antes de Cristo.
La irregularidad de los suelos y la ausencia de chimeneas parecen
indicar que estas habitaciones no se usaban como vivienda.
El grupo de estatuillas que se encontró en la habitación del
Norte sugiere que este edificio estaba destinado a fines
religiosos.
En los años 60, excavaciones revelaron que estas construcciones neolíticas podian proveer evidencia de asentamientos de las fases más tempranas de la prehistoria de la isla. Una parte de esta construcción fue destruida durante la segunda mitad de la fase del Período de los templos, y esos “restos” fueron utilizados en la construccion de los templos megalíticos.
Las excavaciones ayudaron en el reconocimiento de dos fases neolíticas y corrigieron la existente secuencia cultural prehistórica maltesa.
Las venus de Malta
Han aparecido gran cantidad de estatuillas femeninas. La mayoría se presentan desnudas, aunque algunas muestran una falda bastante larga. Aparecen de pie, agachadas, sentadas y recostadas. Los rasgos sexuales están exageradamente marcados, acusando una fuerte esteatopigia. Su anatomía es deforme, con piernas muy gruesas, contorno amplísimo y senos y vientre a veces caídos y muy abultados.
Dadas sus formas, las Venus de Malta se interpretan como exponentes de un culto a la fecundidad de la «diosa madre», protectora de la vida y generación. Consisten en bloques de piedra, de tamaño regular, en los que se esculpen los rasgos más expresivos.
Hipogeo Hal Saflieni
Patrimonio - UNESCO ¨
¨ Inscripción en la Lista de Patrimonio Mundial:
1980
¨ País:
Commune of Paola, Island of Malta.
Hipogeo de Hal Saflieni
El Hipogeo de Hal Saflieni es el único templo subterráneo prehistórico conocido; fue excavado hacia el 2500 a.C.. Se considera su primera función fue la de santuario y que ulteriormente, pero aún en tiempos prehistórico, se convirtió en una necrópolis. Está situado en extremo del municipio de Paola, en el sureste de la isla de Malta..El Hipogeo de Hal Saflieni fue descubierto por accidente, en 1902
Hipogeo Hal SaflieniEl hipogeo de hal saflieni es un santuario o lugar de rituales y de enterramientos construido en una cavidad subterránea que consta de tres niveles, con pasillos, cámaras ovales y pasos tallados de la roca viva y abarca unos 500 metros cuadrados.Cada uno de estos tres niveles data de un período constructivo diferente:El nivel superior (3600-3300 aC), consiste en un hueco grande con un paso central y cámaras de entierro sobre cada lado. El nivel medio (3300-3000 aC), consiste en varias cámaras o salas, el trabajo en la piedra es mas detallado que en los demas niveles, las salas de este nivel se distinguen unas de otras por los tipos diferentes de objetos hallados en cada una, lo cual deja entrever un uso específico, o quizás era adjudicada a un ritual diferente. Pinturas curvilíneas y espirales en el ocre rojo son todavía visibles en algunas áreas. El nivel inferior (3150-2500 aC). El cuarto más profundo en el nivel inferior es 10.6 metros bajo la superficie.
Las excavaciones han sacado a la luz una gran riqueza de material arqueológico, incluyendo alfarería, huesos humanos, adornos personales, como abalorios, cuentas de collares y amuletos, pequeños animales tallados y estatuillas. Entre ellas la estatuilla de una mujer en estado de reposo, erigida a modo de santuario en una de las habitaciones.
datación: 3600 a 2500 a.C. - descubierto en 1902"subterráneo"
La gran serie de cavernas comunica con muchas pequeñas cámaras laterales, donde se encontraron la mayoría de los huesos. Resulta evidente que el hipogeo, era una sepultura colectiva
A un lado de las galerías hay una sala con un pequeño nicho ovalado en una de sus paredes que produce
una fuerte resonancia cuando se habla en voz baja, para algunos
investigadores podría haber funcionado como un oráculo
Hipogeo Hal Saflieni
Foto Pedro Cilia, Malta's Heritage
En el hipogeo se encontró también una estatuilla llamada la Dama Durmiente,para algunos investigadores esta figura evoca la práctica de la“incubación”:a través del sueño recibir mensajes proféticos o curaciones.
Los dos conjuntos de nichos excavados en la roca y situados uno sobre otro en una pared lateral de la sala principal, pudieron haber sido cubículos para dormir en espera de los sueños, como medio de comunicación con los difuntos.
¨Matronas¨ figuras humanas que se asocian con la celebración de la fecundidad humana y fertilidad de las
cosechas. Su produccion estuvo vinculada a la construcción en piedra de los primeros edificios públicos independientes.
Los templos y cámaras funerarias subterráneas tenían figuras humanas obesas relacionas con ellos, algunas de escasos centímetros, otras gigantescas. También se observaron de animales y símbolos fálicos
En Malta la adoración de sus imágenes macizas se fue transformando paulatinamente en una pasión arrolladora.
Las únicas ofrendas enterradas en este periodo (datadas en torno al 2.800 a.C) eran estatuillas de figuras humanas, obesas y esmeradamente modeladas en cerámica, se trata de mujeres; esto señala la primera asociación segura entre las señoras gordas y los enterramientos
En el 2.000 a.C el culto absorbente había desaparecido, sustituido por prácticas religiosas muy diferentes que favorecían los cultos crematorios. Se abandonaron los hipogeos mortuorios, el culto de las matronas y el resto de símbolos de la vida y la muerte.
Hipogeo Hal Saflieni
Las recámaras de piedra
recortada son de diversos
tamaños, formas y
evidencian distintos modos
de haber sido trabajadas
Circulo de Brochtorff
También más conocido como el
Xagħra Stone Circle, es un
complejo subterráneo de
enterramiento, situado en Xagħra
en la isla de Gozo . Fue descubierto por John Otto Bayer en los años 1820 y redescubierto en 1964. Excavado por un equipo conjunto de la Universidad de Malta y la Universidad de Cambridge . La excavación descubrió el cementerio de la misma comunidad que practicaba sus rituales en el cercano templo de Ggantija . Los descubrimientos más notables comprenden 200.000 fragmentos de huesos humanos, huesos de animales, estructuras de piedra . Una tumba de cámaras, y otras tumbas dañadas, este enterramiento data del 4100 al 3800 A.C.
Teorías acerca del megalitismo
Aunque no es frecuente encontrar enterramientos en los templos, sí es habitual
que haya alguno cerca, con cronologías similares a las de los templos. En la isla de
Gozo el gran sepulcro de Brochtorff fue construido hacia el 4000 AC. Contenía alrededor
de unos sesenta cadáveres
Para Saxe, los enterramientos funcionaban como un símbolo de posesión de la tierra. Al
enterrar a los muertos en un lugar, las culturas trataban de afirmar su continuidad sobre el
territorio. Chapman lo matizó, agregando que la intención de los grupos humanos era
argumentar su derecho a explotar los recursos básicos de la zona.
Equipo de Trabajo - Realización
Bouchoux, Maria Cecilia
Camou, Miriam Adriana
Dalponte, Sofia
Datri, Agustina Paula
Rojas Mejía, Elsa Violeta
FUENTES BIBLIOGRAFICAS
http://www.cervantesvirtual.com
http://whc.unesco.org
Arias Cabal, Pablo; Armendáriz Gutiérrez, Ángel. Historia de la Humanidad. El Neolítico. Madrid: Arlanza Ediciones, S.A., 2000..
http://www.visitmalta.com