SEP / CONACULTA / Centro Nacional de las Artes

Curso: Arte contemporáneo y actual. Una introducción temática.

Docente: Esthel Vogrig Nardini

Módulo III. Espacio: El arte contemporáneo frente a la crisis ecológica

3. El arte contemporáneo frente a la crisis ecológica

Eliecer Eduardo Alejo Herrera08 de noviembre de 2015

Land Art “Double negative”

Michael Haizer1969- 1970

La obra “Double negative”, de Michael Haizer, me parece particularmente interesante, crea la obra mediante la extracción, la sustracción, en lugar de la acumulación o la adición, siendo en todo caso, sí, una transformación.

Módulo III. Espacio: El arte contemporáneo frente a la crisis ecológica 3. El arte contemporáneo frente a la crisis ecológica / Eliecer Eduardo Alejo Herrera / 08 de noviebre de 2015

En las fotografías más difundidas no se percibe a primera instancia la escala, siendo una obra de dimensiones en verdad considerables, particularmente me llama la atención su ubicación: aún al día de hoy es complicado llegar a ella, teniendo que seguirse instrucciones complicadas, preparándose con vehículos, ropa y zapatos adecuados y mucha agua.

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¿Por qué no hizo esta obra en otro sitio más accesible, cerca de una ciudad o que pudiese verse desde una carretera ya existente? ¿Acaso se hubieran opuesto a su construcción? ¿O era tan importante para la ejecución de la obra el que estuviese en un sitio tan “remoto”? ¿Hubiese “funcionado” igual la obra si estuviera emplazada en otro sitio, como mencioné, más accesible?

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¿Cómo se posiciona el Land Art frente a ecologismo de su época?

Puede expresarse que el Land Arte, por una parte, responde en realidad a una búsqueda estética por parte de los artistas, más preocupados por esa indagación que por una postura ecologista activa.

La noción, por una parte, sí criticaba el sistema comercial de las galerías de arte, al realizar obras que no encajaban en ese paradigma de la obra de arte como objeto “de consumo”, almacenable y vendible; también iban en contra de la noción de “obra acabada”.

La noción fue criticada al considerársele parte o continuación de la tradición paisajística “convencional”. También como aproximación a la noción filosófica de lo sublime o lo pintoresco, como aproximación a aquel. También se le consideró como una versión a escala gigantesca de obras minimalistas. Aunque se relacionaban con la tierra, la “naturaleza” y el espacio, se les criticó desde el punto de vista “ecológico” en su momento, como invasivas y destructoras, pues modificaban la “naturaleza”.

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Acaso el llamar la atención sobre esos parajes desconocidos sobre los cuales mucha gente ni siquiera imaginaba su existencia, sea para muchas personas ya una postura de “llamada de atención” hacia el reconocimiento de la existencia “de algo más allá”, de la ciudad, las playas, bosques, áreas de cultivo y granjas, así como las “postales de lugares exóticos”, que es con lo que gran parte de la sociedad urbana de la época relacionaba la “naturaleza”. Así pues, como tal pudo habérsele asignado “funciones ecológicas” al Land Art.

Por otra parte, también podría relacionarse al Land Art, con una postura extrema de lo que Henry David Thoreau menciona como “arte de caminar”, que en lo personal me recuerda el “flâneur” (desde Baudelaire a Benjamin, pasando por Valery, aunque este esté inserto en el ámbito urbano); esto es, una postura estética total, vital (recordemos la sensación del viaje por carretera descrita por Tony Smith.

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Arte ecologista“Time Landscape”

Alan Sonfist1978 al presente

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La obra: “Time Landscape”, de Alan Sonfist, me parece un ejercicio muy interesante, al pretender transformar un espacio urbano en aquello en lo que se supone era antes de la llegada de la transformación urbana, con todas las polémicas y reflexiones que dicho planteamiento nos esboza, ya que, ¿cómo asegurar el aspecto “real” que un sitio presentaba hace tiempo, no obstante las investigaciones realizadas en cuanto a topografía, flora y fauna? El entorno capitalista urbano transformó radicalmente la zona, pero ya los pobladores originarios habían transformado previamente la zona, acaso esa pretendida vuelta al pasado sea idílica, procurando un inexistente estado “puro” de la zona, una vuelta a un sacro paraíso perdido. En todo caso, es mejor ese bosque que una plancha de cemento.

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Arte ecologista“Time Landscape”

Alan Sonfist1978 al presente

Arte ecologista. ¿Qué es, específicamente, lo que contribuye el arte contemporáneo al activismo ecologista?

Por una parte, le da herramientas de disenso, aunado a la desilusión de las fronteras entre arte, política y activismo; por otra parte, tuvo (tiene) la función de llamar la atención sobre diversas problemáticas, mostrando, como en el caso del Land Art, que existía algo más allá del “paisaje convencional”.

Robert Smithson comenta: “El arte puede convertirse en un recurso mediador entre el ecologista y el hombre de empresa. La ecología y la industria no son dos vías de sentido único, sino que más bien deberían ser encrucijadas” (pág. 32). Y señala también: “El artista debe aceptar y abordar todos los problemas reales que enfrentan al ecologista y a la industria” (pág. 33).

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Arte postmodernoGroup Material

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La obra de Group Material, me parece interesante, pues es un ejemplo de activismo artístico, político y social en sus fines, buscando propuestas artísticas alternas haciendo uso del museo como espacio social, reflejando en sus prácticas la disgregación, apropiación, falta de estilo definido, apropiación de las prácticas de los medios masivos de comunicación impresos, y otras características que se les han atribuido a las prácticas postmodernas.

Arte postmodernoGroup Material

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Arte medioambiental “posmoderno” o actual: ¿Cómo han cambiado las estrategias del arte contemporáneo en relación con el activismo medioambiental?

Las posturas postmodernas establecen que no hay realidades naturales, sino que todas son constructos sociales, Craig Owens menciona los medios que los artistas toman en y desde la postmodernidad: “apropiación, especificidad espacial, carácter no permanente, acumulaci6n, discursividad, hibridación” (pág. 38); Jameson concluye que el individuo (y el artista) postmoderno carece de lugar (pág. 38), de tal forma que se cuestiona el carácter “eterno” de la naturaleza y la ecología como ecosistema, y las prácticas artísticas muestran en su industria dichos cuestionamientos.

El autor señala que “el desamparo político que predica el posmodernismo desorientador de Fredric Jameson tiene su réplica en los desafíos ecológicos prácticos de muchos artistas contemporáneos (…) la descentralización del espacio posmoderno ha rebajado la autoridad de monumentos públicos específicos de un determinado lugar (pág. 38).

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De esta manera, estas prácticas tuvieron (¿tienen?) la función de llamar la atención sobre diversas problemáticas, “dando significado a asuntos medioambientales que suelen pasar desapercibidos” (pág. 39), ya no sólo “ecológicas”, sino políticas, económicas y sociales al tiempo, incorporando a “personas no artistas” en las prácticas artísticas. Describe el autor las prácticas del grupo PLATFORM: “trabajan con comunidades locales para restaurar entornos destruidos o deteriorados por la intervención del hombre y para emplear producción energética alternativa, manipulaci6n de desechos, distribución de información y otras iniciativas para reeducar a la opinión pública sobre sus ecosistemas”, esto es, a pesar de sus “objetivos utópicos”, hacen acciones concretas en distintos campos del quehacer humano: no sólo artísticos, sino también sociales, políticos y económicos, interviniendo, haciendo acciones (aunque sean efímeras),siendo “prácticos”.

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