- 2 -

Оглавление

Слово редактора ............................................................................... 3

Теория

- Баланс - основа делания (Джеймс. А. Ньюкол) ........................... 4

Церковь

- Эффект полупрозрачного стекла (Fr. Amon Ra) ........................ 12

Публицистика

- Алистер Кроули и Черная магия (Fr.Basilicos) ........................... 16

Практика

- Хиромагия. Привлекаем достаток ............................................... 24

Астрология

- Хирон - это вовсе не то, что вы думали (Т.Юдина) ................... 25

Творчество

- Исповедь дочери Гекаты ( Мадин Ра) ........................................ 29

- Раздетая Мария (Fr.Basilicos) ...................................................... 35

Журнал издается Челябинским Лагерем 156 (редактор - Soror S.A.)

- 3 -

Слово редактора

20 марта 2010 года (в субботу) в 20ч 32м (мск) наступило весеннее

равноденствие. В этот момент времени центр диска Солнца вступил в знак

Овна, переходя из Южного небесного полушария в Северное. Началась

астрономическая весна.

Но в нашем журнале она уже давно началась, потому что то, что вы

сегодня прочитаете, как раз и демонстрирует, как говорят, весеннее

настроение: радость, смех, подъем энергии, любовь.

Даже наша последняя Гностическая месса была настолько радостной,

что прожженная дыра на бархатной накидке Жрицы и рухнувший Алтарь

на ее голову, не омрачил, а, напротив, воодушевил Жреца настолько, что

вместо привычного «ИО!», Жрица услышала « ЙОУ-у-у-у-у!»

Так и члены редакционной коллегии, делая журнал время от времени

восклицали «ЙОУ-у-у-у!», что было как раз кстати, потому что подъем

энергии сказался и тут.

ЙОУу-у-у-у-у, дорогие читатели!

Редактор журнала LUST

Soror S.A.

- 4 -

ТЕОРИЯ

Баланс - основа Делания

Автор: Джэймс Августус Ньюкомб

Если Вы скажете «баланс есть основа делания» среди группы

телемитов, вы так или иначе получите один и тот же ответ: большинство

просто слегка кивнут, как будто утверждение бесспорно истинно. Я это

говорю постольку, поскольку пробовал это делать не единожды. Однако

расплывчатость взгляда скажет вам, что многие просто приняли на веру

это утверждение, особо глубоко не размышляя над ним. Они множество

раз слышали это или читали в контексте ритуальной работы, и это звучало

довольно рационально и к месту; в результате эта фраза была принята к

сердцу и на том всѐ и остановилось. Немногие на самом деле сделали

баланс основой своей работы. Основной путь проникновения

рассматриваемого утверждения в разум телемита — Книга Баланса (Liber

Libræ1), опубликованная в разных книгах Кроули, и занимающая весьма

важное место в А :. А :. и О.Т.О. Эта Книга является несколько

адаптированной версией лекции, встречавшейся в первоначальном

Ордене Золотой Зари2.И, бесспорно, не много найдѐтся исторических

свидетельств тому, что баланс являлся сильнейшей личной чертой

действительно многих членов в этих трѐх Орденах. Тем не менее, этот

документ — основа для многих современных оккультистов, хотя и

остаѐтся лишь словами для большинства.

Причина тому довольно проста. Мы, оккультисты, зачастую являемся

весьма несбалансированными людьми. Сбалансированная личность с

большой долей вероятности не захочет иметь ничего общего с

практическим оккультизмом. Человек должен быть хоть немного

несбалансированным, дабы считать, что надевание чѐрных мантий,

- 5 -

зажигание свечей и беготня по периметру магических кругов породят

какие-то изменения в жизни.

Всѐ же, такого рода поведение часто приводит к глобальным

переменам в жизни. Но даже простая способность предположить, что

«магия работает», требует от человека быть довольно таки «не в ладах» с

общепринятыми нормами общества, а это обычно приходит вместе с

серьезным недостатком уравновешенности. Начинающий маг часто не

удовлетворѐн жизнью в том еѐ виде, как она принята в нашей культуре и

зачастую желает всецело вырваться из рамок «нормальности». Это и есть

неуравновешенность, культурная мутация, и зачастую она принимает одну

из нескольких (и лишь немногих) форм тайных желаний. Новичок может

стремиться получить невидимую власть над окружающими, обрести

знание тайной мудрости древних или может просто чувствовать себя «не в

своей тарелке» и желать создать новую и, предпочтительно, чуждую

личность; а может быть и всего понемногу одновременно.

Я лично ощущал понемногу ото всех трѐх, когда начинал исследовать

в молодости оккультизм. Моими первыми экспериментами в оккультизме

были несколько любовных заклинаний и попыток призвания демонов; всѐ

это при поддержке ряда членов моей церковной молодѐжной группы. Да,

когда я рос, я принадлежал довольно либеральной церкви Унитариев

Универсалистов. И это происходило более чем за десять лет до того, как

сама идея баланса впервые всплыла в моѐм разуме как неотъемлемая

часть магического развития. Хотя я и читал о ней. Этот недостаток

равновесия не так уж и плох. С тем, чтобы развиваться и расти, мы

должны выйти за рамки привычных и удобных действий. Мы должны

покинуть баланс, дабы преобразить себя и обрести его на более высоких

ступенях. Магическое равновесие это не просто задача по вживлению

себя обратно в общество или по регрессированию до низших форм. Нам

- 6 -

не нужен привычный баланс, жизнь стандартного среднего класса,

равномерно распределѐнная между работой, семьѐй, развлечениями и

увлечениями. Магическое равновесие призывает нас в новый мир — мир

равновесия на более продвинутых уровнях сознания, осознанности и

способностей.

Цель телемитской магии в соединении совокупности нашего

микрокосма с макрокосмом, в достижении «Знания и Собеседования со

Святым Ангелом Хранителем, или, на языке мистицизма, Единения с

Богом»3. Как пишет Кроули далее, «Это восхождение всего человека по

вертикальной прямой. Любое отклонение от этой линии способно стать

чѐрной магией. В сущности, любая иная операция — чѐрная магия»4.

Однако, в нашем естественном неуравновешенном состоянии, мы очень

плохо подготовлены к такой операции.

Хотя и видится вполне возможным испытать гнозис в таком

неуравновешенном состоянии, этот опыт будет сразу же испорчен

недостатком равновесия. Так что перед совершением Высшего Ритуала

мы должны сбалансировать и усовершенствовать себя посредством

церемониальных и иных средств; это необходимое предисловие к

Познанию. Кроули даѐт хороший пример в этой строфе: «Бог выше пола,

поэтому ни мужчина, ни женщина как таковые не могут полностью познать,

а уж особенно, представлять собой Бога. В связи с этим магу-мужчине

надлежит развивать в себе недостающие женские качества; но, выполняя

эту задачу, он никоим образом не должен ущемлять свое мужское начало.

Поэтому закон позволяет магу-мужчине воззвать к Исиде и отождествлять

себя с ней; если же ему не удастся это сделать, то, когда он достигнет

Самадхи, в его понятиях о Вселенной будет отсутствовать концепция

- 7 -

материнского начала»5. Существуют и иные аспекты дисбаланса, которые

магу следует в себе исправлять.

Но проще сказать, чем сделать. Основной камень преткновения в этой

борьбе — наша собственная личность. Некоторые из нас тяготеют к

гедонизму, некоторые жадны до власти, некоторые грамотеи и книжные

черви, а некоторых так и тянет к обществу, дабы найти в нѐм похожих на

себя. И каждая из этих личностей найдѐт себе удобное место в магических

сообществах и божественных формах, дабы и далее усиливать эти

стороны себя. Таким образом, многие маги так и не вырастают ни во что,

кроме гипертрофированной версии самих себя. Например: гедонист может

взывать к Бабалон, Дионису или Афродите и стать лишь ещѐ более

гедонистичным. Жадный до власти призовѐт Ра-Гор-Хуита или Юпитера

для взращивания своих амбиций. Умник призовѐт Коронованного

Мудростью Тахути или Гермеса и станет ещѐ большим занудой. Те, кто

ищут общества призовут Нюит или Гею и потеряют свою личность совсем.

Кроули довольно ясно понимал это: «Опасность церемониальной

магии, коварнейшая и чрезвычайная опасность в том, что маг будет

естественным образом стремиться призвать ту сущность, которая

наиболее подходит именно ему, в результате его естественная склонность

в некоторую сторону будет лишь более увеличиваться»6. Это довольно

распространѐнный вид поведения среди современных оккультистов, и оно

чрезвычайно контр-продуктивно для настоящего роста. Если мы будем

тратить наши силы на раздувание привычек и игнорировать остальное,

мы, скорее всего, не вырастем вообще. Или и того хуже, мы будем как тот

кривобокий штангист, что качает лишь правую руку, а в результате

обладает огромным, бесполезным, выпяченным бицепсом и тощим телом.

- 8 -

Это далеко от баланса и от магического роста. Мы должны не только

призывать силы, близкие нам, но также их прямые противоположности.

Есть замечательный пассаж в «Книге Цадди или Герметического

Рыболовного Крючка»:

36. Многие явились, неся мудрость. Они сказали: "Ищите сверкающий

Образ в вечно золотом месте и соедините себя с Ним"

37. Многие явились, неся глупость. Они сказали: "Опуститесь в мрачно

сияющий мир, и будьте преданы этой Слепой Твари из Слизи".

38. Я тот, кто вне Мудрости и Глупости, прихожу и говорю вам:

воспользуйтесь всем этим! Присоединитесь и к тому, и к другому!

Как говорит Алистер Кроули «... пусть каждая идея развивается

треугольником на основе двух противоположностей, имеющий вершину,

превосходящую их разногласие в высшей гармонии»8. Это всѐ красиво

звучит на бумаге, но как мы начнѐм устанавливать такое равновесие? Я

бы предложил один мысленный эксперимент. Это, безусловно, лишь

начало и придѐтся дополнить этот эксперимент иными мыслями и

вопросами, и выполнить много различных действий, если мы желаем

достичь равновесия. Но нужно же откуда-то начинать! Вам потребуется

быть предельно честными с самими собой. Многие люди, недостаточно

глубоко заглядывающие внутрь себя, считают, что им надо «чаще взывать

к энергиям Марса» или иной силе, хотя они уже превзошли все рамки

равновесного положения в этом направлении. Постарайтесь посмотреть

на себя со стороны и быть максимально, насколько это возможно,

объективными. Достаньте, возможно, бумагу и ручку, или просто

поразмыслите над этими вопросами, если вы настолько ленивы. Я же

рекомендовал бы записывать. И, для начала, спросите у себя следующее:

1. Из четырѐх Стихий с какой вы более всего чувствуете связь?

2. С которой менее всего?

- 9 -

3. Есть ли стихии, вызывающие неприязнь?

4. Как это связано с вашей натальной картой, если вообще связано?

5. К энергии какой планеты вы наиболее тянетесь?

6. Что менее всего вам знакомо?

7. Какие планетарные энергии вызывают у вам дискомфорт?

8. Тот же вопрос по знакам Зодиака. Какой более всего нравится?

9. Это тот знак, в котором находится ваше Солнце?

10. Есть ли знаки, которые вам неприятны?

11. Есть ли те, которые вы знаете менее всего или недопонимаете?

12. Которая из типов личностей, описанных выше, подойдѐт вам более

всего?

13. Которая мене всего?

14. Есть ли те, которые вам неприятны?

15. Какой у вас любимый Аркан Таро?

16. Если бы вам пришлось призывать какие-то из этих двух

божественных форм, которую бы вы выбрали: Иисуса или Сатану?

17. Считаете ли вы, что вы лучше других людей? Или хуже?

18. Вы энергичны или летаргичны?

19. Спокойны или напряжены?

20. Деятельны или ленивы? (Вы записываете сейчас результаты

размышлений?)

21. Мужественны или женственны (предпочитаете Богов или Богинь?)

22. Более ориентированы на разум или на тело?

23. Вы предпочитаете групповую ритуальную практику или одиночную?

24. Что лучше: Магия Хаоса или Магия Гримуаров?

25. Вы пойдѐте с бóльшим удовольствием на природу или в ночной клуб?

26. Вы взойдѐте сами к божественному или призовѐте к себе?

27. Спуститесь ли к демоническому?

28. Вы интра- или экстраверт?

29. Ожидаете ли вы дальнейшего технологического развития или

предпочли бы упрощения обратно к природному состоянию?

30. Ваш магический путь ведет внутрь или вовне?

31. Находите ли вы эти вопросы некорректными?

- 10 -

А теперь, если вы ответили хоть что-то на какой-либо или все

вопросы, значит вы неуравновешенны в нѐм. Нет правильных или

неправильных ответов на них, ваши ответы суть лишь результаты вашей

обусловленности. Она ограничивает ваше развитие. Любой гнозис,

которого вы достигнете, будет испорчен этими реакциями, как в примере

Кроули о женской стороне божества. Здесь дана, безусловно, довольно

узкая подборка вопросов. Если вы реально желаете искоренить

неуравновешенные стороны себя, вам придѐтся изучить и сбалансировать

все аспекты вашей жизни. Опыт, который окажется для вас неприятным

или наоборот, чрезвычайно приятным, ясно покажет вам направление

дальнейшей работы.

Дабы освободиться от этих ограничений, необходимо затратить время

и усилия, намеренно призывая противоположные вашим предпочтениям

аспекты. Существует множество техник, описанных, например, в моей

книге «Новый Герметизм», а также в иных книгах, иных авторов. И эти

техники созданы именно для этой цели. Многие магические ордена в

своих ранних градусах состоят в основном из уравновешивающих

действий того или иного рода. Но все эти инструменты требуют

- 11 -

самоанализа, честности и желания войти в область, которая

первоначально неприятна. Именно тогда магия становится истинным

ростом. Можно проводить такое балансирование в ритуальной форме, но

также я рекомендую практические действия для уравновешивания

предпочтений в мире чувств, дабы, скажем так, сбалансировать

ритуальное балансирование. Когда вы успокоитесь и начнѐте чувствовать

себя спокойным в любой ситуации, которую жизнь вам подбрасывает, вы

поймѐте, что появляется баланс. Если вы чувствуете себя вверх

тормашками в море испытаний и борьбы, помните, что вы уходите в

сторону от равновесия. Если любое обстоятельство приемлемо, вы близки

к Постижению.

Если мы стремимся к созданию динамичного, просвещенного

общества, мы должны Постичь. Мы должны признать естественные

предпочтения и изыскать путь уравновешивания их в себе с

противоположностями, дабы превзойти их. Лишь после этого мы сможем

действовать на основании Истинной Воли. Истинный и полный гнозис

должен быть основной целью каждого мага. Под истиным гнозисом я имею

ввиду восхождение над своей личностью в сфере более высокого и

глубокого понимания. Мы все должны стать чрезвычайными личностями,

способными совершать удивительные вещи на всех уровнях жизни,

духовно, физически, интеллектуально, эмоционально. Я бы хотел видеть

всех свободными от отходов личностного хлама, сияющими особым

золотым светом в мире чудесных светочей просвещения.

*** 1 Кроули, Алистер Равноденствие III, 10 (York Beach, ME: Weiser, 1990) pp. 83-85 2 Регарди, Израэль Золотая Заря (St Paul, MN: Llewellyn, 1986) pp. 74-76 3 Кроули, Алистер Магия: Книга 4 Liber ABA (York Beach, ME: Weiser, 1997) p.144 4 Кроули, Алистер Магия: Книга 4 Liber ABA (York Beach, ME: Weiser, 1997) p.275 5 Кроули, Алистер Магия: Книга 4 Liber ABA (York Beach, ME: Weiser, 1997) p.144 6 Кроули, Алистер Магия: Книга 4 Liber ABA (York Beach, ME: Weiser, 1997) pp. 144-145 7 Кроули, Алистер Святые Книги Телемы (York Beach, ME: Weiser, 1990) p. 97 8 Кроули, Алистер Магия: Книга 4 Liber ABA (York Beach, ME: Weiser, 1997) p. 182

- 12 -

ЦЕРКОВЬ

Эффект полупрозрачного зеркала

Автор: Fr. Amon Ra

Вдох-выдох, переваривание ситуации сызнова; пришло время

написать несколько слов касательно восприятия Гностической Мессы. За

некоторое время работы над этим Ритуалом автору пришлось

оказываться в весьма разных ситуациях, получать весьма разные

впечатления. Писать очень длинную заметку о выполнении той или иной

Работы значило бы раскрывать чрезвычайно свою душу; говорить об

откровениях столь личных, связанных с путѐм лишь своей Звезды, что

понятно это было бы только самой Звезде и себе, а следовательно, не

понятно никому другому. Хотя может быть и понятно, частично... было как-

то размышление о том, что одна Звезда может быть источником души не

одного человека в одно и то же время. Но это не то, о чѐм хотелось бы

здесь говорить, и это ненаучно до жути (легкая, как бы стеснѐнная, улыбка

появилась на мгновение на лице автора и пропала). Кстати, эта идея -

одно из «откровений», пришедших в ходе выполнения Мессы. Вот... а вы

говорите : «напиши нам ритуалы» (Liber Al, I:33).

Итак, ближе к теме. Хотелось сказать несколько слов о работе,

проведѐнной, когда Солнце было в 19º Рыб, а Луна в 12º Козерога IVxviii

года. Телега времени двигалась довольно долго к свершению давнего

замысла: мы с Мастером Лагеря «156» задумали провести Мессу в этом

Храме уже давно , дело стояло за тем, чтобы запланировать конкретную

- 13 -

дату, построить Алтарь, начистить перья и сделать. И когда все

необходимые и перечисленные приготовления были выполнены –

началось.

Теперь некоротко поясню, почему заметка называется так, как она

называется. Принцип работы простейшей схемы лазера: «...активная

среда лазера помещается в оптический резонатор. В простейшем случае

он представляет собой два зеркала, одно из которых полупрозрачное -

через него луч лазера частично выходит из резонатора. Отражаясь от

зеркал, пучок излучения многократно проходит по резонатору, вызывая в

нѐм индуцированные переходы» (http://ru.wikipedia.org/wiki/Лазер).

События далее развивались как собственно этот резонатор, доведя

эффективность препятствия до крушения последнего.

И вот в чѐм это выражалось. Для начала, не оказалось Дьякона. Он

был запланирован, но вынужденно не мог присутствовать. Бывало,

проходили. Помощь нам оказал человек, доселе выступавший в роли

Дьякона лишь однажды, и то 8 месяцев назад. Оказал очень

профессионально. Рад, что рядом со мной есть такие люди. Далее, у нас

успешно «растворились» прихожане. Месса без Хе-софит? Ничего!

Прорвѐмся! И пусть даже среди ближайшего окружения не удалось найти

эту самую Хе, я в душе затаил План. Далее всѐ шло, как намечено:

больших усилий сборка недавно состряпанного мастерством папы Карло

Алтаря не потребовалось, одеяния и принадлежности были в порядке, всѐ

заняло свои места, а мы последовали занимать свои места.

Кто, по-вашему , будет читать Символ Веры, когда в Храме нет

Паствы? Всѐ верно, Жрец. Чего ему, на пару минут так вылезть из

Гробницы, показать, что он «имеет право тут присутствовать» и залезть

- 14 -

обратно? «Ребята, я тут из гроба к вам ненадолго»... Но, шутка шутками, а

работа была начата. Непривычный Храм, нестандартная обстановка,

однако, всѐ своим чередом. И вот, я очищен и освящѐн, Жрица оживила

Жреца и стала Невестой - главная часть Таинства стартовала. На месте

Бины в нашем Храме нас, однако, ждал «привет». Вознесение Жрицы

на Престол ознаменовалось.. Алтаретрясением, в ходе которого часть

свечей, Книга Закона и Стела упали на Жрицу. Post factum мы вздохнули с

облегчением по поводу того, что Стела была в версии light (ничего

позорного, однако же; просто не удалось вовремя найти рамку, в которую

расположить отпечатанную и заламинированную версию Святого

Артефакта); в ином случае неизбежно потребовалась бы как минимум

свинцовая примочка. Алтаретрясение, пусть и попытавшееся нас сбить с

толку, не заставило прекратить Работу, и когда всѐ было установлено на

свои места, труд был продолжен. Не знаю как кого (из нас троих), а меня

ситуация только подстегнула. Когда в ходе такого величественного

действа происходят такие нелепицы, очень легко сбиться и потерять

прежнюю насыщенность ощущений, и уж тем более такое необходимое

«положение ума», которое называется «поверхностным присутствием»,

когда сам ритуал выполняется на автомате, а весь разум

«рассредоточен», дабы максимально устранить своѐ «я», и одновременно

сосредоточен на некоей сердцевине себя, из которой мерцает вспышками

свет Пламени, горящего «в каждом сердце человеческом и в ядре каждой

звезды» (Liber Al, II:6). На самом деле, когда ситуация Алтаретрясения,

дабы довершить всю гамму своих проявлений, повторилась... (основа

Алтаря, не являвшаяся частью оного, оказалась шаткой )... в общем, это

только подстегнуло ещѐ более и разозлило (в хорошем смысле), был

«разум изумлѐн, понимание померкло». Характерное ощущение

«отсутствия событий вокруг», холод по коже, ещѐ более выносящий точку

зрения за пределы тела, благоговение, также идея Мессы, вращающаяся

- 15 -

в верхних слоях ума, как «звѐздчатый октаэдр», не покидали более меня.

Асана «Дракон» в ходе Одиннадцати Молитв, а затем и «Hriliu»

расчистили рассудок на остаток вечера не хуже спринтерского бега.

До конца Мессы шалости меркурианской и воздушной природ более

не постигали наш Храм, и, пройдя это своеобразное испытание на «силу

рогов для продалбливания ворот обстоятельств», мы с удовольствием

смогли констатировать: этот Храм БЫЛ освящѐн Гностической Мессой. Он

сам был словно Хе-софит в этой Мессе, и когда произносились слова

Благословения по окончании Работы, было ощущение, что стены Храма

стоят вокруг нас как Прихожане; нет, как Один Прихожанин, который гордо,

с поднятой вверх головой, произносит, причастившись Таинства

Единения:

«Все части меня суть от Богов!»

- 16 -

ПУБЛИЦИСТИКА

Алистер Кроули и Черная Магия Автор Fr.Basilicos

“No more foolish statement was ever made about me” Aleister Crowley, Black Magic is Not a Myth

London, 2 July 1933 e.v. “Имя «Сатана» у Кроули чаще всего встречается в

христианском контексте — как общеупотребительное наименование некой мифологической фигуры, уместной в связи с текущим предметом рассмотрения <…> Но самые глубокие значения, в которых у Кроули употребляется имя «Сатана» не имеют ни малейшего отношения к христианским представлениям.

***

Тот факт, что имя «Христос» и производные от

него («христианин», «христианство» и т.д.) встречаются в работах Кроули 1260 раз, сам по себе свидетельствует о том, что христианство интересовало его не в пример больше, чем сатанизм.

Билл Хайдрик, «Календарь Ложи Телема» декабрь, 1994 e.v.1

Оксюморон, который выходит в соприкосновении точек зрения

разного ракурса на личность и жизнь Алистера Кроули весьма забавен и в

тоже время не однозначен. Как известно, его деяния были замечены

общественностью 20-го века в самом начале его карьеры, как магической,

так и литературной жизни, не говоря уже о шахматах, альпинизме и

1 пер. Анна Блейз, 2009 e.v.

- 17 -

эксцентричности. Слухи и сплетни право слово сказать росли не по дням,

а по часам, которые он и сам с легкой руки так же плодотворно

разбрасывал и множил с большим смаком. Мистер Кроули, был большой

весельчак и балагур, и кормить скелеты воробьиной кровью после чая,

являлось вполне обычным послеобеденным занятием для его

космополитской натуры при всей своей “Англии в бабочке”, причем

научным и высокодуховным.

Самая большая волна мирового переполоха и шока, а так же

последующего эха, вызванная супругой покойного Лавдейя Бети Мей (где

она обвиняла его в том, что муж стал жертвой своей же магии и

злокозненных деяний) в прессе, оказалось одним из самых кардинально

острых поворотных общественных мнений, клеймящих, бичующих,

ниспровергающих и основанных на этой основе до наших дней, точки

зрения, что Алистер Кроули, есть ни кто иной, как самый ужасный человек

в мире!

Этой волне было суждено

перекатываться на общественной

поверхности виршей–мыслей

Человека Разумного все

последующие года, вплоть до нашего

времени. Причем, в глупости иной

раз переклинивающей даже те

далекие 20-30 гг. ХХ века.

***

Что меняется в мире?

Туалетная вода, телефоны,

философия, озон, конец света,

- 18 -

физика и многое другое.

Что не меняется?

Самый ужасный человек в мире…

Шарлатан, извращенец и лжец Алистер Кроули, под десятками иных

имен (как выдуманных псевдонимов, титулов и магических девизов, так и

газетных шаржей и зловещих апокалипсических чисел) непременно

представал на сцене добропорядочных граждан так же и сатанистом, и

помешанным, и шутом, и черным магом… служителем черных месс с

женщинами вместо алтарей и невинно убиенными детьми; десятками, а то

и сотнями.

Ситуация диаметрально изменилась с ростом О.Т.О., и

распространением его учения в мире. С одной стороны это хорошо:

информация должна быть о нем, в конце концов, реальной как о реальном

жившим человеке, а не публицистической и бульварной, как это

продолжалось почти до 70-80 годов прошлого века. Но с другой стороны,

эта пропаганда, под час скатывается к простому выбеливанию его

персоны (non grata), вместо реального снятия шелухи, что со стороны

выглядит просто как манифестация Махабудды.

“Но разве пропадает само понятие ветра, когда стихает этот

ветер?” (Милиндапаньха, Кн.3, Гл.1)

***

В первую очередь в данной статье мы хотим разобраться с такими

понятиями как – Черная Магия и ―Черная Магия‖, с ее исторической

подоплекой, и выявить те или иные точки зрения на нее, для установления

понимания, как сложилось так, что диаметрально противоположные

- 19 -

понятия вокруг этого термина, приобрели один и тот же статус в весьма

не хитром определении действий - волеизъявлении. При этом мы

отодвигаем в сторону вопросы сексуальных экспериментов, магических и

литературных амплуа и вообще рациональность деланий той или иной

работ в духовном пути мистера Кроули для более четкого нами разбора и

вникания в эту запутанною проблематику гностически хороших и плохих

парней.

Все это (т.е. рассуждения на тему этических взаимоотношений со

Вселенной) по сути своей сводилось к словам как тогда, так и сейчас (т.е.

в виду весьма иллюзорной условности жителей Абада), и в

действительности было основано лишь на том, что именно считать под

термином – Черный Маг, кто это и что он делает (белая пешка мечтает

стать ферзем, растворится в нем, но в своей мечте она даже и не

подозревает, что эту силу преображения она может получить лишь только

на вражеской территории, в ее самом центре). Отсюда, по сути, и идет

разветвление. Это основная загвоздка как для тех кто не понимает его и

обвиняет, так и для тех кто с благородной уверенностью доказывает

обратное, то есть, причисляя его соответственно к Белым Магам или же

настаивая на нейтральном понятие Магии с определением А.Кроули

(автоматически причисляя все остальное к черномагическим действиям),

но, как известно, градацию – черный/белый маг, А.Кроули применял лишь

в случае чисто терминологическом, когда пояснял какую-либо идею, а не

как принципиально значимою, даже термин Великое Белое Братство,

которым он обозначал А.˙.A.˙., лишь служил в некотором смысле также и

обобщенным термином всего европейского оккультизма, в той или иной

степени связанным с принятием его магической системы основанной на

Liber Legis, и не более. В противовес которому Черные Братья – это

христиане и иже с ними. Вся загвоздка в понимание термина – Черный Маг

- 20 -

или Черная Магия – сводится к тому, с какого ракурса рассматривать этот

термин. На ―Черный квадрат‖, 1913 К.Малевича, можно смотреть хоть века

на пролет, так и оставшись с досадным чувством того, что тебя попросту

одурачили, а можно наоборот увидеть то, что доселе не было написано не

одним художником до него, и не будет написано уже после – ни-ко-гда,

исключая конечно ―Купание красного коня‖, 1912 К.Петрова-Водкина

(пространственно временные нормы в данной экспликации, нас не особо

волнуют). Вся причина кроется в ракурсе, так что именно это и следует

разобрать, когда заходит тема о том, кто же такой А.Кроули – Маг: Черный

или Белый или весьма Просветленный Маг? Ведь он достиг сознания

Неродха-Самадхи уже в 46 лет, что для Европы безответственная

глупость и самомнение, хотя для Индии в плане вещей.

Черная магия преимущественно и исконно задолго до викторианской

эпохи le morgue, и кровожадных походов в Святую Землю, охот на ведьм,

да и самого христианства, была термином, который можно резюмировать

как – действия, совершаемые для соединения с темным силами (~), все

остальное лишь коннотации.

Магия в представление А.Кроули – это совершение изменений по

собственной воли; Черная Магия – это отказ от вообще каких либо

изменений, а, следовательно, духовного расширения и эволюции

(отточености актерского мастерства или человечной аннигиляции).

Учитывая данные определения Магии и Черной Магии самим А.Кроули,

мы никак не можем подойти к рассмотрению данного вопроса хоть на йоту

, чтобы представить , что А.Кроули был Черным Магом, но как раз таки

вполне можем четко и не двусмысленно увидеть применение этого

термина по отношению к его обвинителям (Фрагментированного

Сатаны).

- 21 -

Что же касается того, насколько может подходить их термин с их

определением его значения к нему самому, то как не парадоксально, но

мы. будучи при серьезном отношение к делу и рациональном взгляде,

должны согласится с ними, без всяких уступок и смягчений, в том что А.

Кроули, это ни кто иной, как именно – Черный Маг (!).

Несложно догадаться, что если мы сейчас поменяем эти (это) понятия

на понятие Теургия, дабы остаться полностью понятыми, то смысл

останется в обоих случаях аналогичным, то есть все останутся хорошими

парнями.

Плохой же вечно скрыт.

“И всѐ же она будет познана, а я - никогда” (Liber Legis, 2:4)

Опять же в самом определении Черной Магии в христианском

мировоззрении оно сводится воедино так же и с сатанизмом, и как

должное вменяется также ему в вину, грех, проклятие, анафему, божью

кару, страшный суд и прочую дребедень. И опять таки сторонники

философии и идей Телемы, безоговорочно стараются доказать, что

А.Кроули - это белый пушистый кролик, а все остальные – плохие ребята,

которые просто ни черта не понимают в его философии и магии. Это,

пожалуй, так и есть. Большинство действительно, ни черта не понимает

и ни черта не смыслит, и у которого даже от идеи ―бесконечно

расширяющейся вселенная‖ может возникнуть изжога, несварение и

коллапс сознания, но вы уж меня извините: белый пушистый кролик - это

не как не А.Кроули. Да, его идеи повлияли на формирование

современного сатанизма, да, он сам репрезентирует и манифестирует во

многих своих работах, стихах, ритуалах и прочих текстах, как Себя, так и

Бога, как Сатану, Дьявола и Антихриста. Да, он плюет на христианство

при каждом удобном случае в своих очерках и заметках. Да, он будоражит

- 22 -

умы буржуа своими выпадами и отношением к сексу и пугает

добропорядочных граждан Кулумулумавлоком, и да многое еще чего… И в

тоже время он тот, кто говорит, что главная задача нового времени это

восстановить изначальное христианство (психоаналитики потирают

ручки). Но на самом деле здесь загвоздка в этой съезжающей друг на

друга амбивалентности не в том, что его взгляды менялись от случая к

случаю во имя мистического удобства, а в том, что эти нахлесты -

взаимозаменяемы, да взаимозаменяемы. Тогда причем тут все эти

отговорки, что Сатана это иудахристианское выдуманное божество?

Пугать детишек прячущихся под кроваво отмеченными дверными

косяками? Просто Сатана и Христос в представление А.Кроули это

взаимозаменяемые понятия, в обоих случаях воспринимающихся

истеблишментом как кощунство и ересь. Открыто о подобной косвенной

дуальности много было сказано в его заметках и книгах на тему сферы

Бина Древа Жизни, а также завуалировано повсюду.

Тем не менее, мы склонны признать: будучи в трезвом уме и трезвой

памяти то, что в начале пути его страстной юношеской и в

свободолюбивой натуры было лишь бунтарство и антагонизм, и лишь в

последствии он открыл во всем этом более глубокие параллели,

определившие ход его жизни. Возвращаясь же к термину Черной Магии,

нам следует отметить, что с ним обстоит точно такая же проблематика,

накладываемая на все вышесказанное.

Резюмируя, таким образом, мы можем с уверенностью и без всякого

чувства вины согласится с теми, кто обвиняет А.Кроули в том, что он

Черный Маг и в том, что он поклонник Сатаны и извращенец, лжец, шут,

шизофреник и пр., пр., пр., лишь по одной причине – прерогатива истины

- 23 -

не в том, чтобы быть доказанной, прерогатива истины в том, чтобы быть

понятой.

***

“И Сатане поклоняются люди под именем Иисуса; и Люциферу

поклоняются люди под именем Брахмы; и Левиафану поклоняются люди

под именем Аллаха; и Белиалу поклоняются люди под именем Будды”

<…>

“Да, как в зазеркалье, так в разуме твоѐм, что покоится на

обманчивом металле лжи, каждый символ читается как обращенный.

Ло! Всѐ, во что верил ты, должно смущать тебя, и то, от чего бежал

ты – было твоим спасением . Посему так неистово кричал ты в Чѐрную

Субботу, целуя волосатые ягодицы козла, когда сморщенный бог

разрывал тебя на части, когда ледяной поток смерти уничтожил тебя”

(выдержки из Liber 418, Зов Третьего Этира ZON, [11]; Зов Четвертого

Этира PAZ, [16])

- 24 -

ПРАКТИКА

Хиромагия. Привлекаем достаток.

Известно, что линии на руках левой и правой различны, потому что

первая - это космическая программа, вторая - ее реализации. На руке (а

вам это надо перерисовать на обе руки: левую и правую) прорисован

треугольник, который отвечает за финансовое состояние. То есть, мы,

проделывая это, по сути, корректируем свою судьбу. Всем, кто желает

увеличения своего финансового состояния, увеличения лет вашей жизни,

счастья в любви, рисуйте красным то, что видите на рисунке. Треугольник

рисуйте бОльше, чем у вас на линиях руки. БОльше!!!!!!! Именно он

отвечает за финансовую составляющую вашей Судьбы.

Я желаю вам безбедной жизни!

- 25 -

АСТРОЛОГИЯ

Хирон - это вовсе не то, что вы думали

Автор: Тамара Юдина

Когда мои знакомые слышат слово

«Хирон», это вызывает у них усмешки

и является поводом для всяких шуток.

Оно и понятно: Хирон созвучен с

одним из ругательных слов. А если

разобраться, тема эта весьма

интересна: Хирон имеет отношение не

только к астрологии, но и к древним

мифам.

Хирон был открыт астрономом Чарльзом Коуэлом 1 ноября 1977 года.

Размеры его невелики, по разным данным - от 160 до 640 км. На роль

планеты он не дотягивает, но и астероидом его назвать трудно. Орбита у

Хирона необычная: во-первых, расположена между орбитами Сатурна и

Урана (а типичные астероиды вращаются между Марсом и Юпитером); во-

вторых, очень уж она необычна: иногда Хирон проникает внутрь орбиты

Сатурна, а порой добирается почти до самого Урана.

Позднее, в 1988 году, группа исследователей из Гавайского

университета отметила, что яркость Хирона почти удвоилась по

сравнению с моментом его открытия Коуэлом, что противоречило

представлению о нѐм как об астероиде. Такой яркой могла быть только

комета. Ученые начали поиск хвоста кометы, и хвост был найден. Хирон

был официально признан кометой, это изменение статуса подняло

интерес астрономов к Хирону, астрологи же, наоборот, отступили - стоит

ли считаться с Хироном, если он всего лишь комета?

- 26 -

Обратимся к истории. Согласно мифологии, Хирон был кентавром.

Олимпийскому богу Сатурну понравилась нимфа Филира, и Сатурн

захотел обладать ею. Филира, не испытывая взаимных чувств и желая

убежать от Сатурна, превратилась в лошадь. Но Сатурн нашел нимфу и

насильно овладел ею, в результате чего и родился Хирон. При виде

своего сына Филира испытала дикий ужас: это был кентавр - наполовину

конь, наполовину человек.

Она попросила богов превратить еѐ во что угодно, чтобы бежать от

своего сына-чудовища. Боги согласились и превратили Филиру в дерево, а

Хирон остался один на горе Пелион, без отца и без матери. Хирон -

сводный брат Юпитера, отличался от своих собратьев кентавров

миролюбием, мудростью, благожелательностью и добротой. Тяготея к

"людским" занятиям - искусству, спорту, различным ремеслам,

целительству Хирон проходил обучение у Аполлона и Артемиды. Он

настолько преуспел во всем, что вскоре стал учить других, и был

настолько искусным наставником, что сам Аполлон доверил ему, Хирону,

воспитание своего сына - позднее бога медицины Эскулапа.

Путешественник Ясон, могучий Геракл, Орфей и многие олимпийцы

прошли через руки Хирона. Они учились у Хирона музыке, ораторскому

искусству, художественным, кузнецким ремеслам, врачеванию,

гимнастике, всему, что в античном мире подлежало изучению и освоению.

Хирон создал для аргонавтов первый небесный глобус. Говорят, что

именно он был первым астрологом. За свои деяния Хирон был вознесен

на небо и находится там в виде созвездия Центавра (Кентавра).

В астрологии Хирон считается Небесным ключником, который держит

три ключа: от неба, земли и бездны. Графический символ Хирона - ключ,

ключ от внутреннего и внешнего. Находясь между высшими и низшими

- 27 -

планетами, Хирон является связующим звеном между обыденным и

сверхъестественным. Объединяя в себе качества Сатурна и Урана, он

позволяет выйти за пределы известного мира, расширить сознание.

А.Подводный связывает Хирона со знаком Тельца и называет его

планетой вывода человека за границы обычного обыденного восприятия.

Во внешней жизни, как считает Подводный, Хирон даѐт почти

сверхъестественный выход из тупиков развития, посылает такое решение

проблем, которое ранее казалось невероятным, но после осмысливается

как возможное и реальное. Основная функция Хирона - расширение

сознания человека (и, следовательно, его возможностей, но это уже

вторично), а один из главных его приѐмов - установление связей между

явлениями, которые ранее считались никак не связанными друг с другом.

Хирон дает осознание кармы, причин и следствий наших действий. Он

указывает «тупики», в которые мы попадаем, идя по лабиринту жизни, -

часто из-за того, что сами натворили раньше. И помогает выйти из них. А

для этого нужна активная работа во всех сферах жизни (за нее отвечает

Сатурн), но с применением нестандартных, необычных, новых подходов и

качеств (это Уран).

Хирон увеличивает любой наш недостаток, на котором останавливает

свое внимание, до гипертрофированных форм и учит нас смеяться над

собой. Его воспитание по-сатурниански жестко, но если мы с честью

выдержим его «шутки», то получим такие результаты, откроем такие

возможности, о которых и мечтать-то не осмеливались. Кстати, по Хирону

можно определить, хорошее ли у человека чувство юмора, - сильное,

гармоничное положение говорит само за себя.

В некоторых ситуациях Хирон в космограмме символизирует шута или

странное непонятное событие, нелепую шутку (человека или судьбы) со

скрытым смыслом.

- 28 -

По мнению некоторых астрологов, Хирон своим мощным

воздействием, ведущим к неожиданным изменениям, можно сравнить с

влиянием Черной Луны. Мы знаем, как Лилит манипулирует нами и

событиями. Таким же образом Хирон может усилить отрицательные или

положительные характеристики данного знака или планеты и зачастую

способен опровергнуть наши ожидания.

Согласно учению одной из американских астрологических школ,

определенные транзитные конфигурации, связанные с Хироном,

указывают особые, ключевые моменты в жизни, предоставляющие

человеку исключительные возможности. Они называют их Моментами

Золушки или Золотыми Периодами - в зависимости от того, что вас

больше интересует, деньги или замужество. Перед человеком как будто

открываются двери в другую, лучшую жизнь, и если он сделает шаг и

войдет в эти двери, произошедшие перемены могут многим показаться

невероятными.

Хирон - это ключик, открывающий дверь в стене, отгораживающей

привычный, устоявшийся мир от окружающего пространства

фантастических возможностей. И если вы уже давно стоите перед этой

дверью, может, наберетесь духу и шагнете туда?

- 29 -

ТВОРЧЕСТВО

Исповедь дочери Гекаты

Автор: Мадин Ра

Каждый раз, спускаюсь в подземку, чувствую родную энергию

материнской утробы, энергию иррационального страха и смерти.

Двигаясь вниз по эскалатору, как Инанна в подземное царство

Эришкигаль, снова и снова осознаю, как обрываются все

связывающие меня нити с миром людей. Поезд ныряет в туннель,

как в бездонный котел, где ведьма варит свое усыпляющее

снадобье. Я закрываю глаза и вижу свою мать – ГЕКАТУ.

Здравствуй, Смерть!

17 апреля 2009 года.

Самолет никак не может

приземлиться на аэродром. Он

делает круг за кругом. Волнения

нет. Если случится сейчас, то это

хорошая смерть: наверняка! Без

счастливых случайностей в виде

инвалидной коляски. Но нет, все

же мы садимся. Значит, не

сегодня.

- 30 -

21 июня 2009 года. Ритуал Бабалон, исполняемый моими сестрами,

больше позабавил, нежели вожделил. Придя домой сделала ритуал

Гекаты со сжиганием ольховых веток под завывание ее любимых

спутников-псов. Долго теребила в руках черную собачью шерсть, но потом

и ее решила бросить в костер. Это дар моей Богине. Из бокала,

наполненного темно-красным гранатовым соком, плеснула в пламя.

Шипение. Аа-а-а-а! Это так шипят змеи, влетенные в волосы моей Матери.

Сладчайшая музыка. Аццки-душевная.

1 августа 2009 года. В праздник Ночи Пророка и его Невесты я

наслаждаюсь общением с моим любимым Мастером дзен. Длинный парик

с черными волосами, выбеленное белилами лицо с черными обводами

вокруг глаз, черная мантия – таков сегодня мой образ. «Послушай,

Мастер! Я хочу предложить тебе дивный напиток. Это – яд! Выпей, и мы

вместе реинкарнируемся на Осирисе, но ты уже будешь одной из Ее

дочерей…» Глаза моего Мастера , не мигая, смотрят на бокал и…он

протягивает руку. «Нет, не так быстро! Этот яд надо смаковать по каплям,

как самый лучший напиток, как сому…»

Торжественно-печальная нота застыла каплей на бокале.

13 сентября 2009 года. Читаю статью Галины Бедненко о Гекате.

Оказывается, их было несколько.

Геката Хтония

Немногие из олимпийских богов имели эпитет "Подземный". Это был

Зевс, Деметра и Гея, единственный из олимпийцев, имевший ход в Аид -

Гермес и, конечно, Геката. Это была Геката Хтония. Именно она вызывала

кошмары и безумие, и так приводила в ужас, что многие древние

называли ее только "Безымянная". Так называют и смерть.

- 31 -

Геката Урания

Мало что уже известно об этом образе богини. Однако это отголосок

тех времен, когда Геката была одновременно и Хтонией, и Уранией,

богиней небесной и подземной.

Мать колдовства

В этой ипостаси Геката дошла до наших дней. Шекспир упоминал ее

как вдохновительнице всех ведьм в "Макбете". Современные неоведьмы

воспринимают ее тоже большей частью как покровительницу темного

колдовства (не черной магии, но всяких ночных действ).

Геката Пропилея

Геката Защитница молодых и беззащитных столь известная в древние

времена позже стала поверенной обиженных девушек и женщин,

стремящихся вернуть свое женское счастье и для того прибегающих к

чарам. В "Энеиде" (4 книга) к Гекате, перед тем как заколоть себя

кинжалом, обращается брошенная Энеем возлюбленная, призывая месть

богини на всех троянцев. Среди мистиков рубежа нашей эры Геката вновь

возникла и почиталась как хранительница тайн и дорог, по которым идут

избранные.

Покровительница свадеб и деторождений

Факелы по некоторым воззрениям могут трактоваться как

классический атрибут богини деторождения. Также и Кассандра в "Троаде"

Эврипида взывает к Гекате по этому поводу. Кинжал в руках Гекаты также

ассоциируют с инструментом перерезания пуповины ребенка в момент

рождения.

- 32 -

Геката - Энодия ("Дорожная")

Это основная роль Гекаты в воззрениях мистиков. Также Геката была

спутницей (проводницей?) Персефоны Царицы Подземного царства.

Возможно, в этой роли Геката была представлена в Элевсинских

мистериях. В "Энеиде" (6 книга) Геката является покровительницей и

"учительницей" Сибиллы Кумской, дав ей власть блуждать по дорогам

Тартара.

Богиня пределов

Геката была божеством порогов, перекрестков и пределов, всех тех

мест, где смыкается "то и это", "наше и иное", "посюстороннее и

потустороннее". Эта богиня во многих древних таинствах считалась

охранительницей врат.

30 октября 2009 года. В ночь на Хеллоуин было поразительно тепло.

Стоя на перекрестке трех дорог и держа в руках факел, читаю оду моей

Матери. Вокруг гробовая тишина.

О, тьма троякая! О, мрачное величье!

О ты, луна, сокрытая от смертных!

О, грозная охотница! О, демон,

Царящий над утратившими царство!

О, лоск и горечь выхоленной груди!

- 33 -

Сосцы твои кровью полны!

Укрывшись от кроткой весны,

Несу тебе жертвенный дар

Туда, где мерцает кладбищенским светом алтарь.

Вот подношенья: черная собака;

Цветок ночной,

Взращенный в сумерках и сорванный во мраке,

Под тающей луной,

В полночный час, не чающий рассвета;

И черный агнец этот,

Из лона черной матери закланной.

Прими дары, богиня, и внемли,

Как пробуждает песнь из-под земли

Твой жрец избранный.

На этом берегу, над Океаном,

Где полоса прилива рассекает

Дорогу тьмы, стекающую в бездну,

Прильну неизреченным поцелуем

К верховной тайне твоего желанья

И пламя во мгле разожгу,

Когда соберутся в кругу

Послушные лире моей

- 34 -

Свирепые стриги и стаи твоих упырей.

Когда меня обступят привиденья

И вкруг пойдет

Под звуки гробового песнопенья

Бесплотный хоровод,

И призраки, робея, лица скроют

Передо мною,

Среди могил унылых и безвестных

Я принесу чудовищный оброк

Тебе, о страх земной, подземный рок

И бич небесный!

24 января 2010 год. Сегодня ночью с 9 этажа выбросилась

знакомая. Таким событием ознаменовался мой день рождения. Еще один

знак, о, Мать? Вместо кучи веселых гостей в эту стужу до меня дошла

лишь одна Сестра. Да разве и могло быть иначе у той, кто есть дочь

Богини Гекаты? Испытывая отвращение к шампанскому, выпиваю лунный

свет. Обмороженная красная роза умирает в руках.

Ворота открыты…

Входи, Безымянная!

В материале использованы:

1. Г. Бедненко. Богиня Геката.

2. А.Кроули ( в пер. Анны Блейз) Ода Гекате.

- 35 -

Раздетая Мария

Автор: Fr.Basilicos

Смотри на меня. Я искажение бога, Изнанка вечности, Правда ворона; Мы все в конечности. Мы все в конечности. Смотри, я здесь снова. И когда кончится электричество, Я буду здесь новый. Свежерожденный, крайне модный, Вновь потерянный, Вновь утилитарночерный, Вновь обретенный, Вновь убитый, Человечно-сложный: Добрый, злой; Психологически обреченный. В звездном теле, На трехмачтовой лодке, На реке молочного света,

На границе восхода И Венеры в латексе. Будь со мной жестока. Будь со мной жестока. Кровь на твоих губах Возбуждает собак. Я смотрю на тебя Женщина Господа, Женщина Господа. Твой парфюм - Людской остов. Если б я знал, как это больно. Если б я знал, как это больно. Мир на реснице твоего века. Мир на реснице твоего века В солнце отблеске твоего глаза. В следующей Кали-Юге я приду, поцеловать тебя, снова…

- 36 -

***

Журнал издается Челябинским «Лагерем 156» под редакцией Soror S.A.

Все номера журнала «LUST» можно скачать на сайте www.camp156.com