lun - dominicos

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Se cierra la octava pascual y se abre un estimulante camino que lleva consigo el impulso de la nueva vida que nos ha ganado ‘el que vino con agua y con sangre’. Y decir Segundo Domingo de Pascua es hablar de Tomás, el punto de apoyo para sentirnos todos dichosos por creer sin haber visto. Otros nuevos títulos que ha recibido este domingo no lo hacen más grande, porque le sobra luz resucitada y fuerza de comunión como pueblo rescatado, aspectos que resaltan las primera y segunda lecturas. Los Hechos de los Apóstoles surten de vivencias comunitarias y pascuales en la primera lectura de toda esta semana y durante gran parte de la época pascual. La valentía que infunde el Espíritu hace posible lo imposible: que de un grupo débil, perseguido, martirizado… surja el anuncio de esperanza y salvación para toda la humanidad, sea de la raza y lengua que fuere. Que un puñado de busca-dores de Dios se sientan ‘pueblo’ y ámbito humano donde se articula al modo del Espíritu la familia de los hijos de Dios. Comunión de bienes, vidas complementadas, persecución y, aún así, más con-fianza en un Dios que nos ha dicho quién es en su Hijo muerto y resucitado. Reclamar la condición de testigos de quien, por obedecer a Dios, nos ha devuelto a la vida, y trufar esta reclamación con orgullo y alegría de sabernos capaces del evangelio. El sábado subraya la servicialidad pascual de la comunidad con la elección de los siete varones colaboradores de la predicación. Los evangelios de esta semana, a su vez, fragmentan el bello y profundo diálogo con Nicodemo. Son palabras que suenan nuevas, radiantes, provocadoras y no dejan indiferente a todo el que busca el rostro de Dios: nacer de nuevo, ver el Reino de Dios, brotar del agua y el Espíritu, caer genufle-xos ante tanto amor demostrado por Dios Padre a este mundo nuestro, estar ciertos de nuestra salva-ción no de nuestra condena, apostar por la luz, enamorarse de la verdad que encarna de manera tan servicial y admirable el Resucitado. Son frutos pascuales, sazón del Espíritu, cosecha que acopia todo el que deja que la Palabra de Jesús vaya por delante de uno mismo. Concluye la semana con un hermoso punto de apoyo para el no menos bello discurso del pan de la vida: la multiplicación de los panes y peces, paradigma de la enormidad de muchos pocos. Días para salir de la tiniebla de cada uno y entrar en la luz maravillosa de un Dios que nunca nos deja de su cariñosa mano. ¡Estamos en las mejores manos! Lun Abr 2014 En aquellos días, Pedro y Juan, puestos en libertad, volvieron a los suyos y les contaron lo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos. Al oírlo, todos invocaron a una a Dios en voz alta, diciendo: «Señor, tú que hiciste el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos; tú que por el Espíritu Santo dijiste, por boca de nuestro padre David, tu siervo: “¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos planean proyectos vanos? Se presentaron los reyes de la tierra, los príncipes conspiraron contra el Señor y contra su Mesías”. Pues en verdad se aliaron en esta ciudad Herodes y Poncio Pilato con los gentiles y el pueblo de Israel contra tu santo siervo Jesús, a quien tú ungiste, para realizar cuanto tu mano y tu voluntad habían determinado que debía suceder. Ahora, Señor, fíjate en sus amenazas y concede a tus siervos predicar tu palabra con toda valentía; extiende tu mano para que realicen curaciones, signos y prodigios por el nombre de tu santo siervo Jesús». Al terminar la oración, tembló el lugar donde estaban reunidos; los llenó a todos el Espíritu Santo, y predicaban con valentía la palabra de Dios. ¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos planean un fracaso? Se alían los reyes de la tierra, los príncipes conspiran

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Secierralaoctavapascualyseabreunestimulantecaminoquellevaconsigoelimpulsodelanuevavidaquenoshaganado‘elquevinoconaguayconsangre’.YdecirSegundoDomingodePascuaeshablardeTomás,elpuntodeapoyoparasentirnostodosdichososporcreersinhabervisto.Otrosnuevostítulosqueharecibidoestedomingonolohacenmásgrande,porquelesobraluzresucitadayfuerzadecomunióncomopueblorescatado,aspectosqueresaltanlasprimeraysegundalecturas.

LosHechosdelosApóstolessurtendevivenciascomunitariasypascualesenlaprimeralecturadetodaestasemanaydurantegranpartedelaépocapascual.LavalentíaqueinfundeelEspírituhaceposibleloimposible:quedeungrupodébil,perseguido,martirizado…surjaelanunciodeesperanzaysalvaciónparatodalahumanidad,seadelarazaylenguaquefuere.Queunpuñadodebusca-doresdeDiossesientan‘pueblo’yámbitohumanodondesearticulaalmododelEspíritulafamiliadeloshijosdeDios.Comunióndebienes,vidascomplementadas,persecucióny,aúnasí,máscon-fianzaenunDiosquenoshadichoquiénesensuHijomuertoyresucitado.Reclamarlacondicióndetestigosdequien,porobedeceraDios,noshadevueltoalavida,ytrufarestareclamaciónconorgulloyalegríadesabernoscapacesdelevangelio.Elsábadosubrayalaservicialidadpascualdelacomunidadconlaeleccióndelossietevaronescolaboradoresdelapredicación.

Losevangeliosdeestasemana,asuvez,fragmentanelbelloyprofundodiálogoconNicodemo.Sonpalabrasquesuenannuevas,radiantes,provocadorasynodejanindiferenteatodoelquebuscaelrostrodeDios:nacerdenuevo,verelReinodeDios,brotardelaguayelEspíritu,caergenufle-xosantetantoamordemostradoporDiosPadreaestemundonuestro,estarciertosdenuestrasalva-ciónnodenuestracondena,apostarporlaluz,enamorarsedelaverdadqueencarnademaneratanservicialyadmirableelResucitado.Sonfrutospascuales,sazóndelEspíritu,cosechaqueacopiatodoelquedejaquelaPalabradeJesúsvayapordelantedeunomismo.Concluyelasemanaconunhermosopuntodeapoyoparaelnomenosbellodiscursodelpandelavida:lamultiplicacióndelospanesypeces,paradigmadelaenormidaddemuchospocos.

DíasparasalirdelatiniebladecadaunoyentrarenlaluzmaravillosadeunDiosquenuncanosdejadesucariñosamano.¡Estamosenlasmejoresmanos!

Lun

Abr2014

Enaquellosdías,PedroyJuan,puestosenlibertad,volvieronalossuyosylescontaronloqueleshabíandicholossumossacerdotesylosancianos.Aloírlo,todosinvocaronaunaaDiosenvozalta,diciendo:«Señor,túquehicisteelcielo,latierra,elmarytodoloquehayenellos;túqueporelEspírituSantodijiste,porbocadenuestropadreDavid,tusiervo:“¿Porquéseamotinanlasnacionesylospueblosplaneanproyectosvanos?Sepresentaronlosreyesdelatierra,lospríncipesconspiraroncontraelSeñorycontrasuMesías”.PuesenverdadsealiaronenestaciudadHerodesyPoncioPilatoconlosgentilesyelpueblodeIsraelcontratusantosiervoJesús,aquientúungiste,pararealizarcuantotumanoytuvoluntadhabíandeterminadoquedebíasuceder.Ahora,Señor,fíjateensusamenazasyconcedeatussiervospredicartupalabracontodavalentía;extiendetumanoparaquerealicencuraciones,signosyprodigiosporelnombredetusantosiervoJesús».Alterminarlaoración,temblóellugardondeestabanreunidos;losllenóatodoselEspírituSanto,ypredicabanconvalentíalapalabradeDios.

¿Porquéseamotinanlasnacionesylospueblosplaneanunfracaso?Sealíanlosreyesdelatierra,lospríncipesconspiran

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contraelSeñorycontrasuMesías:«Rompamossuscoyundas,sacudamossuyugo».R/.

Elquehabitaenelcielosonríe,elSeñorseburladeellos.Luegoleshablaconira,losespantaconsucólera:«YomismoheestablecidoamiReyenSion,mimontesanto».R/.

VoyaproclamareldecretodelSeñor;élmehadicho:«Túeresmihijo:yoteheengendradohoy.Pídemolo:tedaréenherencialasnaciones;enposesión,losconfinesdelatierra:losgobernarásconcetrodehierro,losquebrarásconjarrodeloza».R/.

HabíaunhombredelgrupodelosfariseosllamadoNicodemo,jefejudío.EstefueaveraJesúsdenocheyledijo:«Rabí,sabemosquehasvenidodepartedeDios,comomaestro;porquenadiepuedehacerlossignosquetúhacessiDiosnoestáconél».Jesúslecontestó:«Enverdad,enverdadtedigo:elquenonazcadenuevonopuedeverelreinodeDios».Nicodemolepregunta:«¿Cómopuedenacerunhombresiendoviejo?¿Acasopuedeporsegundavezentrarenelvientredesumadreynacer?».Jesúslecontestó:«Enverdad,enverdadtedigo:elquenonazcadeaguaydeEspíritunopuedeentrarenelreinodeDios.Loquenacedelacarneescarne,loquenacedelEspírituesespíritu.Noteextrañesdequetehayadicho:“Tenéisquenacerdenuevo”;elvientosopladondequiereyoyessuruido,peronosabemosdedóndevieneniadóndeva.AsíestodoloquehanacidodelEspíritu».

Lasdificultadessincuentoquelaprimeracomunidadsufriónosoloparadeciraloscuatrovientossufe,sinoinclusoparasobrevivirfísicamentepormordelapersecuciónquesobreellossedesatópordoquier,nosleganestetextoqueesunramilletedesentimientosconfesantesyunlimpiorecursoaDiosPadre,laúnicafuentededondenospuedevenirlanecesariaintrepidezparanocallarelrecadoquealacomunidaddejólavidaymensajedeJesúsdeNazaret.Preciosaoraciónnoexentadeesqueletolitúrgico(invocaciónquelevantaactadeluniversalalcancedeDios;alusiónalossufrimientosdelSiervo,caminorealizadordelplansalvadordeDios)dondeseponedemanifiestoquelapasióndelacomunidadcristianaesunreflejodelaPasióndelMaestro.Alegraconstatarquelosorantesdeestaprimeracomunidadnocifransusalvaciónenverselibresdelacosodesusperseguidoressinoenque,apesardelasdificultadessincuentoquelesacosan,puedancomunicarelvigordelEspíritumanifestadoenlapalabravalienteyenlaconfianzaplenaenDiosquenoseolvidadesusfieles.HermosoyoportunoavisoparanavegantesenestostiemposnuestrosdondehayquedarrazóndenuestraesperanzaencontextosqueignoranlafuerzahumanizadotadeCristoresucitado.

AbundanenelevangeliodeJuanlasalusionesasuperarelementosfundantesdelareligiónjudaicaprecisamenteatravésdefigurasdediversaíndole(samaritana,centurión,Nicodemo…);enestapedagogíadelasuperacióndelaviejareligiónesoportunaestapáginaquenoshabladelnacimientodearriba,maneradeseñalaraltiempoelorigenyeldestinodeCristo,suertequecompartiránnecesariamentetodossusseguidores,sienfidelidadalMaestroaceptamosnacerporobradelEspíritu.Nootrotítuloesgrimimosparanacerdenuevo,soloeldelEspíritu,elquetodolohacenuevo.LosjudíoscreenestarenlaórbitadeDiossoloporperteneceralpuebloelegido,yNicodemo,todounmaestrodelaley,sesienteincapazdeen-tenderlapalabradeJesúsquenosremiteasuamorosoorigen,elPadreDios.Poresoesmásqueoportunonacerdearriba,nacerporobradelEspíritu,arriesgarseasercriaturanueva,reestrenarcadadíanuestrobautismoporquenuestromundoprecisabeberdelaguaquesaciaconcrecesnuestrasedy,así,abrirsealhorizontetrascendentedeunDiosqueesPadrecompasivo.

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Mar

Abr2014

(1947-2019)

Queridoshermanos:EsteeselmensajequehemosoídodeJesucristoyqueosanunciamos:Diosesluzyenélnohaytinieblaalguna.Sidecimosqueestamosencomuniónconélyvivimosenlastinieblas,mentimosynoobramoslaverdad.Pero,sicaminamosenlaluz,lomismoqueélestáenlaluz,entoncesestamosencomuniónunosconotros,ylasangredesuHijoJesúsnoslimpiadetodopecado.Sidecimosquenohemospecado,nosengañamosylaverdadnoestáennosotros.Pero,siconfesamosnuestrospecados,él,queesfielyjusto,nosperdonarálospecadosynoslimpiarádetodainjusticia.Sidecimosquenohemospecado,lohacemosmentirosoysupalabranoestáennosotros.Hijosmíos,osescriboestoparaquenopequéis.Pero,sialgunopeca,tenemosaunoqueabogueanteelPadre:aJesucristo,elJusto.Élesvíctimadepropiciaciónpornuestrospecados,nosoloporlosnuestros,sinotambiénporlosdelmundoentero.

Bendice,almamía,alSeñor,ytodomiserasusantonombre.Bendice,almamía,alSeñor,ynoolvidessusbeneficios.R/.

ElSeñorescompasivoymisericordioso,lentoalairayricoenclemencia.Noestásiempreacusandoniguardarencorperpetuo.R/.

Comounpadresienteternuraporsushijos,sienteelSeñorternuraporlosquelotemen;porqueélconocenuestramasa,seacuerdadequesomosbarro.R/.

LamisericordiadelSeñorduradesdesiempreyporsiempre,paraaquellosquelotemen;sujusticiapasadehijosanietos:paralosqueguardanlaalianza.R/.

Enaqueltiempo,tomólapalabraJesúsydijo:«Tedoygracias,Padre,Señordelcieloydelatierra,porquehasescondidoestascosasalossabiosyentendidos,yselashasreveladoalospequeños.Sí,Padre,asítehaparecidobien.TodomehasidoentregadopormiPadre,ynadieconocealHijomásqueelPadre,ynadieconocealPadresinoelHijoyaquelaquienelHijoseloquierarevelar.Venidamítodoslosqueestáiscansadosyagobiados,yyoosaliviaré.Tomadmiyugosobrevosotrosyaprendeddemí,quesoymansoyhumildedecorazón,yencontraréisdescansoparavuestrasalmas.Porquemiyugoesllevaderoymicargaligera».

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LaIglesiacelebrahoylafiestadesantaCatalinadeSiena.DeclaradaDoctoraporelPapaPabloVIen1970,estamujerdelsigloXIVfuedecisivaparasolucionarelcismaquevivíalaIglesiaCatólica.Asimismo,laOrdendePredicadoresy,conella,todossushijosehijassesientenorgullososdeestahermana-consideradacomomadreporlaFamiliaDominicana-porelejemplodecontemplaciónyapostolado,porelapoyoquesupusosuacciónenlareformadelaOrdeniniciadaporelbeatoRaimundodeCapuay,sobretodo,poreltestimonioderelaciónconDiosensuincesantebúsquedadela«DulcePrimeraVerdad»queriendo«conocerlapresenciadeDiosenellaydeellaenDios».

CatalinadecíaalosnoviciosdeSantaMaríadeMonteOliveto:«Nuncatengáismiedo,sinoquepongáisvuestraconfianzaenlasangredeCristocrucificado.Nuncaosseparéisdeélniportentacionesniporilusiones;noosseparéisdeéltampocoportemoranopoderperseverar,nipormiedoasufrimientosquepodáisimaginarqueossobrevendrán(…).Apartaddevosotrostodotemorservil.¡Tenedamor!¡Amad,amad!»Ella,dadaalacontemplacióndelasverdadesdivinasdentrodela«celdadelcorazón»,sabíaperfectamenteque«DiosesluzyenÉlnohaytinieblaalguna».ElmismoJesúsnosdicequeÉleslaLuzdelmundo(Jn8,12).Portanto,¿aquétinieblasserefiereJuanenlacarta?Lastinieblasdelpecado.Esepecadoqueserevistedetentaciones,ilusiones,imaginaciones,temores…comoledecíaCatalinaalosnovicios.EsastinieblasquenosimpidenestarencomuniónentrenosotrosmismosyconDios;quenonospermitencaminarenlaverdady,consecuentemente,laPalabradeDiosnopuedehacermoradaennosotros.Sinoconocemosyreconocemosnuestrospecados,ahogamoslavidaquehayennuestroserylaquepodamosgenerar.Ahorabien,noesunreconocimientoparaquedarnosenlaculpay,atemorizados,lamentarnos.LaPalabradehoynosdicequesipecamos,tenemosaCristoquenosdefiendedándonosluz.Jesús,elCristo,desdelacruz-colgadoporredenciónnuestra-nosenseñaquehayesperanzaenlaresurrección,porquelamisericordiadelSeñorduradesdesiempreyporsiempreypasadegeneraciónengeneración.

SantoTomásdeAquino-dominicoDoctordelaIglesia-decíaqueélhabíaaprendidomás,arrodillándosedelantedelcrucifijo,queenlalecturadeloslibros.SusecretarioReginaldoafirmabaquelaadmirablecienciadelsantoproveníamásdesusoracionesquedesuingenio.EstehombredeDiosrezabamuchoycongranfervorparaqueDiosleiluminaraylehicieraconocerlasverdadesquedebíaexplicaralpueblo.Aligual,santaCatalinadeSiena,inflamadadelamoraCristocrucificado,alcualdedicabahorasencontemplación,erareforzadamaravillosaygraciosamenteporlosdonesdelEspírituSantoparadedicarsealapredicación.TalerasurelaciónconCristoquenosólointercambiaronsuscorazones,sinoqueel1deabrilde1375recibiólosestigmasdelapasión,peroconaspectodeluz;laluzdelmisteriodelaresurrecciónveladoaúnenlacruz.

AlagentehumildeysencillaDioslesconcedeesasabiduríaíntimaqueserequiereparaconocersumisterioyquenoseencuentraenlossabioseilustradosdelmundo.EsDiosPadrequienllevaalconocimientoprofundodeJesúsyesatravésdeJesúscomoseconocealPadreysuproyectodeamor.¿Nosotros?DejarnosconformarporelEspírituSantoquenosintroduceenlarelacióndeamortrinitarioyconelmundo.

FraternidadLaicalDulceNombredeJesúsdeJaén

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Hoyes:SantaCatalinadeSiena(29deAbril)

Pero,¿quiénfueCatalinadeSiena?Catalinanacióenelaño1347,el25demarzo,díadelaAnunciacióndelaVirgen,queeseaño,coincidíaconelDomingodeRamos[1],enunacasadelacalledelosTintoreros,enelbarriodeFontebranda.SuspadresJacoboBenincasa,tintorerodepieles,hombredevoto,dequienheredólapiedadsincerayladulzura,ydeLapaPiacenti,delaqueheredólaenergíayeltesón,aunquehayquereconocerquedemaneramásvirtuosa.Matrimoniohonradoquevivíaholgadamente.

CatalinaquetuvounahermanagemelaGiovanna,quemuriópocodespués,eslavigésimacuartahijadelosveinticincohijosquetuvieronsuspadres.Sumadrepudocriarlapersonalmente,cosaquenopudohacerconlosotroshijosacausadesusfrecuentespartos.Esto,enciertamaneralavinculómásasuhija,queriendoejercerenellaunainfluenciaexcesiva.

Coincidensusbiógrafosendestacarqueeraunaniñaalegreybulliciosa,yenquesuencantolehacíaserelcentrodelcariñodelcírculofamiliarydelasamistades.Entreelaño1353-1354,cuandocontabaconcincooseisaños,hayunhechosignificativoensuvida,loquelateologíamodernallama“laexperienciafundante.”[2]TieneunavisióndeJesucristo,ypocodespuéshacesuvotodevirginidad.Perosobreestovolveremos.

Apartirdeentoncesyhastalos15añosllevaunavidadeoraciónintensaydesacrificios.Estoacompañadoporlaluchafamiliarporencontrarlemaridoysuresistencia.

UnañomástardeingresacomoMantellate,oHermanasdelaPenitenciadeSantoDomingo.Estosañossecaracterizanporunaintensavidaespiritual,enlaqueseafianzasurelaciónconJesucristo,ysufeseveacrisoladaporlassutilestentaciones.

Sufredifamacionesycalumnias.Sevacreandosufamiliaespiritual:Seconvierteenconsejeradereligiososynobles,laicosygentedetodacondición.

Alaedadde20años,tienelaexperienciadeldesposoriomísticoconJesucristo,quelaconfirmaensufidelidad.Tresañosmástarde,creehabermuerto,ydespiertaconlaclaridaddelosnuevossenderosquelemanifestóDios:SuespírituexperimentaunaimperiosaseddelagloriadeDiosyseacrisolasuamoralaIglesia.Enestaetapademadurez,1371-1372,comienzasuactividadpolíticadebiendosaliralaluzpública.

Antesufamacreciente,elCapítulodelaOrdendePredicadoresreunidoenFlorencia,lallamaparaexaminarla,yseleasignacomodirectoraRaimundodeCapua,dominicoquellegaríaaserMaestrodelaOrdenydiscípulodelasanta.RegresaaSiena–1374-ysededicaencuerpoyalmaalaatenciónalosenfermosacausadelaPesteNegra.Hastasumuerteseráembajadoradelapazentrelasciudadesitalianasentresí,ydeéstasconelPapa.IntercedióparaqueésteregresaraaRoma.

El29deabrilde1380,muereenRoma,ofreciendosuvidaporlaIglesiaqueestádivididaporelCismadeOccidente.

SorLucíaCaram,O.P.

[1]Jörgensen,dicequemientrasenlaIglesiaresonabael“benditoelquevieneennombredelSeñor”,delaliturgiadeesedía,laIglesia,saludabaalamásilustrehijadeSiena,alamásamanteesposadeCristo,Benedictaquaevenit....SantaCatalinadeSiena,Fontis,BuenosAiresp.31.

[2]IrrupcióndeDiosenlavidahumana,enlaexistenciapersonal.Experienciamarcalavidadetalformaquepodemoshablardeunantesyundespués.Laexperienciafundante,esunaexperienciacontemplativa.

Oracióncolecta

OhDios,quehicisteasantaCatalinaarderdeamordivinoenlacontemplacióndelapasióndetuHijoyensuentregaalserviciodelaIglesia;concédenos,porsuintercesión,vivirasociadosalmisteriodeCristoparaquepodamosllenarnosdealegríaconlamanifestacióndesugloria.PornuestroSeñorJesucristo,tuHijo,queviveyreinacontigoenlaunidaddelEspírituSantoyesDiosporlossiglosdelossiglos.

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Obien:

OhDios,quepormediodesantaCatalinanoshasenseñadoallegaralconocimientoadmirabledetuverdadenelconocimientodenosotrosentiydetiennosotros;concédenosporsuintercesiónprogresarenconocertecontalfidelidadquepodamosamarteyservirtecadadíaconmayorperfección.PornuestroSeñorJesucristo...

Oracióndelosfieles

Celebrante:

ConoraciónunánimepresentemosalSeñornuestrassúplicas,confiandoquenosescucharáconbondad.

PorlosquesehanconsagradoaDiosenelservicioalaIglesiayaloshermanos,paraqueperseverenensuesfuerzoycolaborencongenerosidadalaedificacióndelreinodeCristo.RoguemosalSeñor.R/Telopedimos,Señor.

Porlospueblosmásnecesitadosdebienesespiritualesymateriales,paraqueunadivisiónjustadelosbienesdelatierralesayudeaconstruirsupropiodesarrollo.RoguemosalSeñor.

Portodoslosquenecesitannuestraayuda,paraqueanadiefaltenuestraoraciónycaridadfraterna.RoguemosalSeñor.

PorlasreligiosasdelaOrdendePredicadores,paraque,siguiendoasantaCatalinadeSiena,sedediquenalaextensióndelaPalabradeDiosyalserviciogenerosodelaIglesiaydelasociedad.RoguemosalSeñor.

Porlosquenosreunimosenestacelebración,paraquelaEucaristíaenlaqueparticipamosnoshagasensiblesalaalegríayalanecesidaddeaquellosconquienesconvivimoscadadía.RoguemosalSeñor.

Celebrante:Escucha,Señor,laoracióndetushijosyconcédenosdesearloqueteagradayaceptarconamorloquenosconcedes.PorCristonuestroSeñor.R/Amén.

Oraciónsobrelasofrendas

Recibe,Señor,elsacrificiodesalvación,queteofrecemosenlafiestadesantaCatalina;queellanosinstruyaconsusenseñanzasparaquepodamosdartegraciasconmayorfervor.PorJesucristonuestroSeñor.

Prefacio

V/ElSeñorestéconvosotros.R/ycontuespíritu.V/Levantemoselcorazón.R/LotenemoslevantadohaciaelSeñor.V/DemosgraciasalSeñor,nuestroDios.R/Esjustoynecesario.Enverdadesjustoynecesario,esnuestrodeberysalvación,dartegraciassiempreyentodolugar,Señor,PadreSanto,Diostodopoderosoyeterno.YproclamartusalabanzasenlafiestadelavirgenydoctorasantaCatalina,aquiendisteconocertusinescrutablessecretos

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Mié

Abr2014

yardersiempredeinmensoamoratuIglesia.Ellatecontemplóensucontinuaoraciónyconcelobuscabadevolverlaunidaddondehabíahabidodiscordia.SiemprehumildeyobedienteexigíaalaIglesiadeCristo,que,recordandosumisión,viviesesiemprecomofielesposasuyaparapresentarseantetisinmanchaysinarrugaalfinaldelostiempos.Poresoconella,juntocontodoslosángelesysuscompañeroslossantos,proclamamosgozosostugloria,cantandoaunasolavoz:Santo,Santo,Santo...

Oracióndespuésdelacomunión

Señor,elalimentodelcielo,quehemosrecibidoyquefueelsustentodelavidadesantaCatalinaenestemundo,seaparanosotrosprendadegloriaeterna.PorJesucristonuestroSeñor.

Enaquellosdías,elsumosacerdoteytodoslossuyos,queintegranlasectadelossaduceos,enunarrebatodecelo,prendieronalosapóstolesylosmetieronenlacárcelpública.Pero,porlanoche,elángeldelSeñorlesabriólaspuertasdelacárcelylossacófuera,diciéndoles:«Marchaosy,cuandolleguéisaltemplo,explicadalpueblotodasestaspalabrasdevida».Entoncesellos,aloírlo,entraroneneltemploalamanecerysepusieronaenseñar.Llegóentretantoelsumosacerdotecontodoslossuyos,convocaronelSanedrínyelplenodelosancianosdeloshijosdeIsrael,ymandaronalaprisiónparaquelostrajesen.Fueronlosguardias,nolosencontraronenlacárcel,yvolvieronainformar,diciendo:«Hemosencontradolaprisióncerradacontodaseguridad,yaloscentinelasenpiealaspuertas;pero,alabrir,noencontramosanadiedentro».Aloírestaspalabras,nieljefedelaguardiadeltemplonilossumossacerdotesatinabanaexplicarsequéhabíapasado.Unosepresentó,avisando:«Mirad,loshombresquemetisteisenlacárcelestáneneltemplo,enseñandoalpueblo».Entonceseljefesalióconlosguardiasyselostrajo,sinemplearlafuerza,pormiedoaqueelpueblolosapedrease.

BendigoalSeñorentodomomento,sualabanzaestásiempreenmiboca;mialmasegloríaenelSeñor:queloshumildesloescuchenysealegren.R/.

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ProclamadconmigolagrandezadelSeñor,ensalcemosjuntossunombre.YoconsultéalSeñor,ymerespondió,melibródetodasmisansias.R/.

Contempladlo,yquedaréisradiantes,vuestrorostronoseavergonzará.ElafligidoinvocóalSeñor,élloescuchóylosalvódesusangustias.R/.

ElángeldelSeñoracampaentornoasusfielesylosprotege.GustadyvedquébuenoeselSeñor,dichosoelqueseacogeaél.R/.

TantoamóDiosalmundo,queentregóasuUnigénito,paraquetodoelquecreeenélnoperezca,sinoquetengavidaeterna.PorqueDiosnoenvióasuHijoalmundoparajuzgaralmundo,sinoparaqueelmundosesalveporél.Elquecreeenélnoserájuzgado;elquenocreeyaestájuzgado,porquenohacreídoenelnombredelUnigénitodeDios.Esteeseljuicio:quelaluzvinoalmundo,yloshombresprefirieronlatinieblaalaluz,porquesusobraseranmalas.Puestodoelqueobraelmaldetestalaluz,ynoseacercaalaluz,paranoverseacusadoporsusobras.Encambio,elqueobralaverdadseacercaalaluz,paraqueseveaquesusobrasestánhechassegúnDios.

Comolatracafinaldeunosmaravillososfuegosdeartificiollenosdeluzycolor,ellibrodelosHechosdespliegaantenuestrosojoslamagnituddelacontecimientovividoporlosdiscípulos,queatravésdemúltiplescircunstanciasvaarecorrerellargocaminoquellevadeJerusalénhastaelcentromismodelImperioyloslímitesdelmundoconocido.

Enelrelatodehoycreoquepodemosfijarnosendoscuestionesconcretas.

Deunlado,quieneshabíanpretendidosolucionarlosproblemasqueJesúslescausabaeliminándolo,sedancuentadequeesosproblemasretornanmultiplicados.Eltextonoshacesaberqueestánrealmenterabiosos.Lafuerzadelmal,lainjusticia,elatropellodelinocente…nohansurtidoelefectoesperado.Hayunafuerzadelbienqueseguiráoponiéndosecuandoellosyadabanporcerradalahistoria.YelloalimentalaesperanzadequelapresenciadelSeñorJesúsennuestrapropiavidaehistorianoscapacitaparaanunciarsumensajeylucharporlajusticiayelbien.

Deotrolado,asombrayconmuevelaexperienciaqueaquelgrupodehombresatemorizadosyescondidoshatenidoquevivir.Elmiedohadadopasoalafe,ysetransformaenunalibertadantelaquenohayfuerzahumanaquelesdetengaensudecisiónysunecesidaddeproclamaraquellodeloquesontestigos.Esamismaexperienciaesposibleparacadaunodenosotros,sinosdejamostocarrealmenteporelresucitado.

LasmúltiplesimágenesquesobreDioshemosrecibidoalolargodenuestravida,esprobablequecontrastenconlarotundaafirmaciónqueelevangeliodeJuanhace,dediversasmaneras,sobrequiénesDiosycuálessudeseomáshondo:DiosesAMORysusueñoypretensiónnoesotraqueladequeningunodesushijosperezca.

Juanseatreveadecirmás,abundandoenlasideasqueyaenotrostextoshemosvisto.ElquecreeenelHijoestásalvadoya.ContratodoprejuiciooideapreconcebidaquepuedarondarnuestramenteyhacerdeDiosfundamentalmenteunjuez,elevangelionosanunciaalgoinsólito:Diosnocondena.Lacausadeaquelloquedamosenllamarcondenaciónestáennosotrosmismos,ennuestralibertadparacerrarpuertas,ojos,oídos,corazón…atodaluz-queenelfondovienedeDios-yquetienelafuerzadeabrirnosalavida,laesperanza,laalegría,elfuturo…Eseempecinamientonuestroennovermásquelonegrodetodasituación,esebloqueoquenosimpideabrircerrojos,destruirmuros,empujarlaspiedrasdenuestrossepulcrosypermitirquelaluzdeDios,queeselHijo,ilumine,configureydotedesentidoestavidanuestradecadadía.Lodepreferirlatinieblaalaluzresultaextraño,porquenoesloqueaprimeravistadiríamosqueconstituyenuestraelección,perodebeserposible…QuelacontemplacióndelSeñorJesúsresucitado,aquiencelebramosenestaprolongadafiestapascual,seaocasiónparairiluminandoaquelloslugaresoaspectosdenuestravidaqueseresistenaabandonarlassombrasyabrirseasuluz.

CongregaciónRomanadeSantoDomingo

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Hoyes:SanPioV(30deAbril)

MiguelGhislierinacióenBoscoMarengo(Piamonte,Italia)en1504yentróenlaOrdenalosquinceañosenelconventodeVoghera,tomandoelnombredePío.Fueprior,inquisidor,obispo,cardenalyelegidoPapael7deenerode1566.Restauróelcultocristianoyladisciplinaeclesiástica,poniendoenpráctica,sobretodoconsumismavida,lasnormasdelconciliodeTrento.

Confirmóasushermanosenlafey,conelauxiliodelaVirgenMaríamedianteladevocióndesurosario,loslibródelainvasióndesusenemigos.Fueegregioporsumuchavirtudyentusiasmoapostólico.MurióenRomael1demayode1572ysucuerposeveneradesde1588enlacapilladelSantísimodelabasílicadeSantaMaríalaMayor.Fuecanonizadoel22demayode1712.

Ejemplodepobreza,humildadeinagotableactividad,eselegidodosvecespriorporloshermanosdesuOrden.Todoloedificasobrelaoración.SiendoPapaPioVvisitaapielasiglesiasdeRoma.SuvidatestificalapalabradelapóstolPablo:"¿NosabéisquesoissantuariodeDiosyqueelEspíritudeDioshabitaenVosotros?"

EncuantoconductordelPueblodeDios,vibraconlasvicisitudesdelospobres,sientecariñoporloscristianosdeRoma,quesienunprincipiofueronmuyentusiastasconél,despuésloapreciaráncomoaunpadre.EnRomareformólascostumbresdelcleroydellaicado.

DesdeelmomentoenqueeselegidoPapa,conservaráelespírituyelhábitodominicanodedicándosecontotaldecisiónaponerenpráctica,conelejemplodesuvida,todaslasconsignasdelConciliodeTrentoparalareformadelaIglesiayelbiendelasalmas.Estimulólaformaciónteológicadelosclérigosenlosseminariosalosque,entreotrasmedidas,proponelaintroduccióndelaenseñanzadelaSumaTeológicadeSantoTomásdeAquino.

Biografía:GrandesFiguras

Oracióncolecta

OhDios,quehassuscitadoprovidencialmenteenlaIglesiaalpapasanPíoQuinto,paraprotegerlafeydignificarelculto;concédenos,porsuintercesión,participarconfevivayconamorfecundoentussantosmisterios.PornuestroSeñorJesucristo,tuHijo,queviveyreinacontigoenlaunidaddelEspírituSantoyesDiosporlossiglosdelossiglos.

Oraciónsobrelasofrendas

Concédenos,Señor,quenosvalgandeayudalosdonesquetepresentamosenlafiestadelpapasanPío,yaquetúhasqueridoperdonarlospecadosdelmundomedianteelsacrificiodeestaofrenda.PorJesucristonuestroSeñor.

Oracióndespuésdelacomunión

Señor,tepedimosquegobiernesconamoratuIglesia,alimentadaenestesantosacramento,paraque,dirigidacontueficacia,

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Jue

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seacadavezmáslibreysemantengaenlaintegridaddetuservicio.PorJesucristonuestroSeñor.

Enaquellosdías,losapóstolesfueronconducidosacompareceranteelSanedrínyelsumosacerdotelosinterrogó,diciendo:«¿NooshabíamosordenadoformalmentenoenseñareneseNombre?Encambio,habéisllenadoJerusalénconvuestraenseñanzayqueréishacernosresponsablesdelasangredeesehombre».Pedroylosapóstolesreplicaron:«HayqueobedeceraDiosantesquealoshombres.ElDiosdenuestrospadresresucitóaJesús,aquienvosotrosmatasteis,colgándolodeunmadero.Dioslohaexaltadoconsudiestra,haciéndolojefeysalvador,paraotorgaraIsraellaconversiónyelperdóndelospecados.TestigosdeestosomosnosotrosyelEspírituSanto,queDiosdaalosqueloobedecen».Ellos,aloíresto,seconsumíanderabiaytratabandematarlos.

BendigoalSeñorentodomomento,sualabanzaestásiempreenmiboca.GustadyvedquébuenoeselSeñor,dichosoelqueseacogeaél.R/.

ElSeñorseenfrentaconlosmalhechores,paraborrardelatierrasumemoria.Cuandounogrita,elSeñorloescuchaylolibradesusangustias.R/.

ElSeñorestácercadelosatribulados,salvaalosabatidos.Aunqueeljustosuframuchosmales,detodoslolibraelSeñor.R/.

Elquevienedeloaltoestáporencimadetodos.Elqueesdelatierraesdelatierrayhabladelatierra.Elquevienedelcieloestáporencimadetodos.Deloquehavistoyhaoídodatestimonio,ynadieaceptasutestimonio.ElqueaceptasutestimoniocertificaqueDiosesveraz.ElqueDiosenvióhablalaspalabrasdeDios,porquenodaelEspírituconmedida.ElPadreamaalHijoytodolohapuestoensumano.ElquecreeenelHijoposeelavidaeterna;elquenocreaalHijonoverálavida,sinoquelairadeDiospesasobreél.

LasoracioneseucológicasdelaEucaristíadeestedíanoshablandedarfrutoabundantecomoconsecuenciadelosdonesrecibidosenlaPascua.EsloqueestamosviendoreflejadoenlalecturadellibrodelosHechosdelosApóstoles.TraslaefusióndelEspírituSanto,aquellosdiscípulostemerosos,cobardes,quenohabíancomprendidonadadeloqueelMaestroleshabíadicho,nopuedensinollenarJerusaléndesusenseñanzasyproclamaraloscuatrovientoslavidaeternaqueellosmismosestáncomenzandoagustar.

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Vie

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EselEspírituSantoelquerealizaestaobraadmirableentodoaquelqueestédispuestoarenunciarasupropioproyectoyentrareneldeDios.EsÉlquiennoshacetestigos;esÉlquiennosayudaanotenermiedo,anodesconfiaryasercapacesdedenunciarlasinjusticiasyproclamarlaverdad,aunqueestonostraigapersecucionesysufrimientosporelReino.EsDioselquellevanuestrascargasyelqueestáconnosotrostodoslosdíashastaelfindelmundo.

EltextoquehoyleemoseselúltimotestimoniodeJuan,elPrecursordelSeñor.TodoelcuartoEvangelioaparececomoungranprocesoaJesúsporqueconstantementerecurreal“testimonio”:testimoniodelPadre,deJesús,delEspírituy,finalmente,delosdiscípulos.TodosestostestimoniosestánprecedidosporeldeJuanBautista,elamigodelEsposo,elquesabequetienequemenguarparaqueÉlcrezca.JuanpuededarestetestimoniosobreelHijoporque“elamordeDioshasidoderramadoennuestroscorazonesporelEspírituSantoquesenoshadado”(Rom.5,5).Esunamedidarebosante,unamedidasinmedida,quesederrama,yesteEspíritueselquenospermitedartestimonio.

JuanpuededarestetestimonioporquesabequeelPadreamaalHijoytodolohapuestoensumano,noenlassuyaspropiasyéstaessualegría,suplenaalegría:sumisiónhallegadoalfinal.

TambiénnosotroshemosrenacidoporlaresurreccióndeJesucristoaunavidanueva.Renaceraunavidanuevaimplicatrescosas-segúnnosdiceSanJuanensuprimeracarta-;trescondicionesquenosayudaránavivircomohijosdeDiosycaminarenlaluz.

1. Romperconelpecado:elEspírituquenoshabitanoshaceromperconelhombreviejoysusactitudes,paratenerlasactitudesdeCristo,lossentimientosdelHijo.

2. Guardarlosmandamientos:“vosotrossoismisamigos,sihacéisloqueosmando”(Jn.15.14).3. Guardarsedelmundo:losdiscípulosnosondelmundo;estamosenlatierraperoconelcorazónenelcieloyporesodebemosvigilarnocediendoalasseduccionesdelmundocayendoenlamundanidad.

QuepodamosalegrarnosconlaefusióndelEspírituennuestrasvidasynossintamosimpulsadosadartestimoniodelaresurreccióndeJesúsconmuchovalor.

MonasteriodeSantaAna(Murcia)

Enaquellosdías,unfariseollamadoGamaliel,doctordelaley,respetadoportodoelpueblo,selevantóenelSanedrín,mandóquesacaranfueraunmomentoalosapóstolesydijo:«Israelitas,pensadbienloquevaisahacerconesoshombres.HacealgúntiemposelevantóTeudas,dándoselasdehombreimportante,yselejuntaronunoscuatrocientoshombres.Fueejecutado,sedispersarontodossussecuacesytodoacabóennada.Mástarde,enlosdíasdelcenso,surgióJudaselGalileo,arrastrandodetrásdesígentedelpueblo;tambiénpereció,ysedisgregarontodossussecuaces.Enelcasopresente,osdigo:noosmetáisconesoshombres;soltadlos.Sisuideaysuactividadsoncosadehombres,sedisolverá;pero,siescosadeDios,nolograréisdestruirlos,yosexpondríaisalucharcontraDios».Ledieronlarazóny,habiendollamadoalosapóstoles,losazotaron,lesprohibieronhablarennombredeJesús,ylossoltaron.Ellos,pues,salierondelSanedríncontentosdehabermerecidoaquelultrajeporelNombre.Ningúndíadejabandeenseñar,eneltemployporlascasas,anunciandolabuenanoticiaacercadelMesíasJesús.

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ElSeñoresmiluzymisalvación,¿aquiéntemeré?ElSeñoresladefensademivida,¿quiénmeharátemblar?R/.

UnacosapidoalSeñor,esobuscaré:habitarenlacasadelSeñorporlosdíasdemivida;gozardeladulzuradelSeñor,contemplandosutemplo.R/.

EsperogozardeladichadelSeñorenelpaísdelavida.EsperaenelSeñor,sévaliente,tenánimo,esperaenelSeñor.R/.

Enaqueltiempo,JesússemarchóalaotrapartedelmardeGalilea,odeTiberíades.Loseguíamuchagente,porquehabíanvistolossignosquehacíaconlosenfermos.SubióJesúsentoncesalamontañaysesentóallíconsusdiscípulos.EstabacercalaPascua,lafiestadelosjudíos.Jesúsentonceslevantólosojosy,alverqueacudíamuchagente,diceaFelipe:«¿Conquécompraremospanesparaquecomanestos?».Lodecíaparaprobarlo,puesbiensabíaélloqueibaahacer.Felipelecontestó:«Doscientosdenariosdepannobastanparaqueacadaunoletoqueunpedazo».Unodesusdiscípulos,Andrés,elhermanodeSimónPedro,ledice:«Aquíhayunmuchachoquetienecincopanesdecebadaydospeces;pero¿quéesesoparatantos?».Jesúsdijo:«Decidalagentequesesienteenelsuelo».Habíamuchahierbaenaquelsitio.Sesentaron;sololoshombreseranunoscincomil.Jesústomólospanes,dijolaaccióndegraciasylosrepartióalosqueestabansentados,ylomismotodoloquequisierondelpescado.Cuandosesaciaron,diceasusdiscípulos:«Recogedlospedazosquehansobrado;quenadasepierda».Losrecogieronyllenarondocecanastosconlospedazosdeloscincopanesdecebadaquesobraronalosquehabíancomido.Lagenteentonces,alverelsignoquehabíahecho,decía:«EsteesverdaderamenteelProfetaquevaaveniralmundo».Jesús,sabiendoqueibanallevárseloparaproclamarlorey,seretiróotravezalamontañaélsolo.

HoyelEvangelionospresentaunmilagrodeJesúsporelquesesatisfacelanecesidaddecomerdelagentepartiendodeescasosalimentos.Lareaccióndelagentegeneraunaactitudreligiosa,queleshizoexclamar:“EstesíqueeselProfetaqueteníaqueveniralmundo”;yotraactitudpolítica:“Jesús,sabiendoqueibanallevárseloparaproclamarlorey,seretiróotravezalamontaña,élsolo”.

Aunquelosproblemaseconómicossoncompetenciadeloseconomistas,susrepercusionesenlasfamiliasyenlaspersonassonresponsabilidaddetodos,nosotrosincluidos.DeahílareaccióndeJesúsantesusdiscípulos:“Dadlesvosotrosdecomer”.

Lamultiplicacióndelospanesylospeces,ademásdesuproyeccióneucarística,tienerazóndeserensímisma.Nofueunpretextoinstrumentalparaanunciaryenmarcarelanunciodelpandevida.Jesúshaceestemilagroporquevealagentehambrientaysinposibilidaddealimentarse.LeshablabacontinuamentedesuPadre,delReinoydelamisión;perocuandoseencuentraconsusnecesidades,enfermedadesycarencias,dejadehablaryactúa.Vinoalibrarnosdelamuerte,delpecadoydelmal.Ymalesnosonsólolosmoralesyespirituales,sinotodosaquellos,estructuralesopersonales,queesclavizanodeshumanizanalapersonahumana,comolaguerra,lacorrupción,laviolencia,laopresión,elegoísmo,elodio,elhambreylaenfermedad.

Esciertoquetuvonecesidaddedecirles:“Mebuscáisporquecomisteispanhastasaciaros”,perolocomprendíasabiendodesuhumanidad.LoqueélbuscabaesquecomprendieranelrostroquelesmostrabadesuPadreypadredetodosyquevalidaraneseconocimientopormediodelaauténticafraternidad.

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Laspersonasnecesitadas,losquepasanhambre–ycadavezsonmás-,sevancansandoyvandesconfiandodelaspalabras,aunqueseanbellas,ydelosdiscursosyteoríassobresusproblemas.Creenmásenlosgestoscomprometidosysolidarios,aunqueaparentementeseanmásprosaicos.ElgestodeJesúshoyenelEvangeliovaporahí.Quieresersolidarioconaquellosquepasanhambre.Decíaquecadavezsonmáslosquepasanhambredepanydecompañía,dealimentos,deculturaycercanía.Y,aunquesalganmenosenlosmedios,haymuchaspersonassolidariasygenerosasquededicansutiempoysuvidaenserviciodelosdemás.

EnlapersonayactuacióndeJesústodoessignificativo.Hoypodíahaberhechoelmilagrosincontarconlosdemás,porqueeraelHijodeDios.Pero,quisovalersedelasolidaridaddeaquellosquetenían,muypoco,cincopanesydospeces.Esreveladoryelocuentequepusieranadisposicióndelosdiscípuloslopocoquetenían.Y,apartirdeahí,seproduceelmilagro.LospanesypecessemultiplicanenlasmanosdeJesús,ytodoslospresentespuedenseralimentados.

“Quenadasedesperdicie”.YJesúslesmandarecogertodaslassobras.Comounavisoparanavegantes.Porlovisto,eldespilfarroexistíayaentonces,ysigueexistiendo,mejor,coexistiendo,conlosproblemaseconómicosgravísimosdeunagranmayoría.ComosiJesúsquisieraindicarnosquealgotenemosqueverconlosproblemasdelosdemás;quenosonsólo“delosdemás”,sonnuestrostambién.Yque,¡quiénsabe!,quizáponiendoasudisposición“lospanesypeces”quetenemos,puedansurgirnuevosmilagros.Ycuando,noyanuestrospobresenseres,sinonosotrosmismosnosponemosasudisposición,bendecidosporquienbendijohoylospanesypecesevangélicos,conseguridadvolveráaproducirseelmilagro.

(1938-2018)

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Hoyes:SanAtanasio(2deMayo)

SanAtanasiodebiódenacerenAlejandríaoensusaledaños—segúnindicalaVidacopta—porlosaños295-297,deunafamiliagriegaoenteramentehelenizada,ysindudatambiéncristiana.ElobispodeAlejandría,Alejandro,puestoencontactoconlospadres,seencargódeproveerasueducación.Terminadaésta,Alejandroloincorporóasuclero.Entodocaso,haciaelaño320Atanasiohabíasidoyaordenadodediáconoyejercíadesecretariodesuobispo.

LaspersecucionesdeDioclecianoysusAugustosyCésaresmarcaronsuinfanciayadolescencia:lapersecuciónfuemuydurayparticularmentesangrientaenEgipto,perotambiénabundosaenmártiresyconfesoresdelafe,aunquetampocoescasearonlascobardías,loquediolugaralproblemadeloslapsio«apóstatasarrepentidos»,yalconsecuentecismadelosrigoristasintransigentes,conMelecioencabeza,frentealaposturaindulgenteyreconciliadoradelosobisposalejandrinos:Pedro—mártiréltambién—ysusucesorAlejandro.

Entreelfinaldelapersecuciónysuordenacióndediácono,podemossituarsuretiroaldesiertoysuprimeraestanciaentrelosmonjes,comodiscípulomuypróximodelgranSanAntonio,comoelpropioAtanasioconfiesaenelprólogodesuVidadeAntonio.Ybienconocidaeslarelaciónentremonacatoypersecución.AtanasiosemovíaenlaórbitadelareaccióndeAntonioysusmonjesfrentealapersecuciónysussecuelas.

Probablementefueduranteestasuestanciaenelretirodeldesiertocuandocompusosuobraendospartes:ContralospaganosySobrelaEncarnacióndelVerbo,obraciertamenteanterioralaaparicióndelarrianismo.

CuandoArrioinicialaexposicióndesudoctrinapredicandoenlaiglesiadelbarrioalejandrinodeBaucalis(318/323)AtanasioejerceyadesecretariodesuobispoAlejandro.EstohacesospecharquefueAtanasioelredactordelacartaqueAlejandroenvióalepiscopadodeOrienteyalpapadeRoma,Silvestre,comunicándoleselerrordeArrioysucondenaporpartedeuncentenardeobisposegipciosreunidosensínodo.

ElemperadorConstantinoconvocóelprimerconciliogeneral.Queríazanjarlacuestiónarriana,quehabíatomadoyaproporcionesalarmantesparalaunidaddelimperio,máximapreocupaciónsuya,ydepasoarreglaralgunosproblemasqueconsiderabaurgentes.ElconciliosereuniófinalmenteenNicea,enlaprimaveradel325,yAtanasioacudióytomóparteencalidaddesecretarioyasesordesuobispoAlejandro.

SihemosdecreerasupanegiristaSanGregorio,lasintervencionesdeAtanasioenlassesionesdelconciliofueronpocomenosquedecisivas,peroestodebemosponerloenlacuentadelpropiopanegiristaarrastradoporsuentusiastayfervorosaadmiración.Perosíesciertoquesusdiscretasintervencionesdebierondeteneryabastantepeso,puestoque,segúnSanCirilodeAlejandríayporloqueelpropioAtanasiodejaentreverensusobras,yaenelconciliomismonaciólaadmiracióndelosortodoxos,alavezqueelodioprofundodelosarrianos.

NotardóenrecaersobreAtanasiotodoelpesodelaresponsabilidadeclesialypastoralinherentealepiscopadodeAlejandría.Efectivamente,amediadosdelaño328,moríaelobispoAlejandro,yalcabodeunassemanasdesedevacante,durantelascualesparecequehuboalgunasmaniobrasderivales,aunquenocomoinsinúaelhistoriadorproarrianoFilostorgio,todoelpueblocatólicoproclamóunánimecomosucesoraAtanasio,quefueconsagradoobispodeAlejandríael8dejunio.Lasdificultadesprovenían,sobretodo,delhechodeestrenarseunnuevoprocedimientodeelección,establecidoporAlejandro.

Demomento,tantoloscismáticosmelecianoscomolosherejesarrianosledejaronenpazyencalma,comoparecereflejarsuprimeracartapascualde329,ventajaqueélaprovechópararealizarsuprimeravisitapastoralasuvastísimadiócesis.EstaausenciasuyadeAlejandríadioocasiónalosmelecianosparaintentardespojarledesusede,yalosarrianosparainiciarsusataques,máspersonalesquedoctrinales,contraél.

Enotoñode334,ConstantinoinvitóaArrioapersonarseenlacortedeNicomedia.Arriopresentóalemperadoruna«profesióndefe.tancuidadosamenteequívoca—segúnpodemoscomprobarenlaobradeSozomeno—que,aunnollevandoexpresoeltérminohomooüsios,podíaperfectamentesertomadaensentidoortodoxo,porloqueelemperadormandóqueAtanasioreincorporaseaArrioensupuestodelaIglesiaalejandrina.Atanasio,alquenoengañabalacautaprofesióndefedelhereje,seopusoaesareadmisión,loqueprovocónopocodescontentoenlacorteimperialygeneralrevueloentremelecianosyarrianos.

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Conelfindeapaciguarlosánimos,Constantinoconvocóunconcilio,lomásnumerosoposible,quedebíacelebrarseenTirodePalestina,enlaprimaverade335,añoenquecoincidíanelprimerdeceniodelConciliodeNiceayeltercero—tricennalia—deConstantinocomoemperador.Alconcilioacudieronunossesentaobispos,segúnelhistoriadorSócrates,peroensugranmayoríaeranpartidariosdeArrio.

TambiéncomparecióAtanasio,alqueacompañabanunoscincuentaobisposegipcios,peroéstosnopudieronparticiparenlassesiones,porquenolosadmitieron,yAtanasiotuvoqueenfrentarsesoloalasgravesacusacionesqueleimputabanyalaparcialidaddelascomisionesnombradasparainvestigarlas.Lascosasllegaronatalpuntoenelaulaconciliarquelospropiosfuncionariosimperiales,temerososdelopeorparalaintegridadfísicadeAtanasio,secretamentelosacarondelaulaehicieronquepudieraocultarseenelpuerto,mientraselconcilio,defraudado,lecondenabaencontumacia,ledeponíadesusedeyreintegrabaalosmelecianosasuspuestos.

Atanasio,pues,decidióentrevistarsepersonalmenteconelemperadorparaexplicarleyjustificarsupuntodevistaylograrqueConstantinocomprendieralainjusticiadelasituaciónenquesehallaba,porcausadelasectariaactuacióndelconcilio.Peroéstetampocosedurmió,sinoquetratódeadelantársele,yasí,cuandoel30deoctubrelogróAtanasiodesembarcarenConstantinopla,losemisariosdelconciliohabíanllegadoya,ylograronhacercambiardepareceralemperador,ganadoporAtanasioparasucausaeldíaanterior.

Consiguientemente,decididoaterminarcuantoantesconaquelintrincadoypeligrosoasunto,elemperadorresolviódesterraraAtanasioaTréveris,enlasGalias,aunquenoseatrevióadarleunsustitutoparalasedealejandrina.

El22demayode337moríaelemperadorConstantino,yesteacontecimientoibaarepercutirnosóloenlamarchageneraldelimperio,sinotambiénenlavidaparticulardemuchos,entreellosAtanasio.ElimperiosedividióentrelostreshijosdeConstantino:ConstantinoIIsequedóconBretaña,lasGaliasyEspaña;Constante,conItalia,ÁfricayelIlírico;yConstanciosereservótodoelOriente.Deacuerdoconsushermanos,ConstantinoII,queresidíaenTréveris,permitióaAtanasioregresarasusededeAlejandríaquienseapresuróaponerlascosasensusitio.ConvocóatodoslosobisposcatólicosdeEgiptoparareunirseconélenAlejandría,lametrópoli.Todosjuntosfirmaronunacartaencíclica,dirigidaatodoslosobisposdelmundoyalostresemperadores,alaqueelabadAntonio,desdesuretirosolitario,prestócomoavalelapoyodesuindiscutidaautoridadespiritual.Mientrastanto,losadversarioshabíanretiradoaPistoporconsiderarlopococompetitivoyhabíanconsagradoenAntioquía,parasustituirlo,auntalGregoriodeCapadocia,alqueenviaronaAlejandríaenmarzode339,concartasderecomendaciónparaelprefectodeEgipto,Filagrio,que,ciertamente,tampocoveíaconbuenosojoselregresodeAtanasio,porloqueapoyóalintrusoeinclusoloinstalóbajolaproteccióndefuerzasarmadas.Losdisturbiosqueestoprovocócausaronheridosyhastamuertos.

Anteestaexhibicióndefuerza,contangravesconsecuencias,Atanasiosesintióimpotenteparasobreponersesincausarpeoresdañosparasugrey,ysevioobligadoaabandonarelcampoydejarlibreelpasoalosadversarios.Peronosinantespublicarotracartaencíclicaatodoslosobisposdelmundo,comoindignadaprotestacontralaviolenciayelatropellodequehabíasidovíctimaporpartedelprefectoFilagrioalintroduciralusurpadorGregorio.Ocultadoenunprincipioentreloscenobitas,enseguidapartióparaRoma,invitadoporelpapaJulio.

VencidoymuertoenlabatalladeAquileaConstantinoII,elaño340,supartedelimperio,lamásoccidental,pasóamanosdesuhermanoConstante,queasíseconvirtióenúnicoemperadordetodoelOccidenteromano.Afinalesde342,losdosemperadoressupervivientes,ConstanteyConstancio,sepusierondeacuerdoparaconvocarunconciliogeneral,quedefinitivamentearreglasetodosloslitigiospendientes.ParasurealizaciónseñalaroncomosedelaciudaddeSárdica(Sofía,enBulgaria),amediocaminoparalosdosbloques.

Convocado,losorientalessepresentaronengrannúmero.Perosenegaronatomarparteenlassesionesdelconciliomientrasenellasparticiparanlosobisposqueelloshabíandepuesto,yparticularmenteAtanasio.Losintentosdemediación,inclusolosdelpresidentedelconcilio,elespañolOsiodeCórdoba,fracasaronrotundamente.OsiollegóaproponerlesllevarseconsigoaEspañaaAtanasio,sielloslenegabanelregresoaAlejandría,contalque,juntocontodoelconcilio,reconocieranlainocenciadeAtanasio.SecerraronensunegativaylamismanocheabandonaronSárdica,despuésderedactarunacartaencíclicaenlaquesereafirmabanensusacusacionescontraAtanasioexpuestasenTiro.Losobisposquepermanecieronensuspuestoscontinuaronlassesiones,apesardeeseabandono,yenellasseocuparondelosprincipalesasuntos.ComoelcasodeAtanasiohabíasidoyabienestudiadoyexaminadoenRoma,afaltadenuevoselementosdejuicio,notuvieronmayordificultadparaconfirmarlecomolegítimoobispodeAlejandríaydeclararletotalmenteinocente,alavezquedeponíanyexcomulgabanalintrusoGregoriodeCapadocia.AlgunosconciliarespropusieronredactarunnuevoSímbolodelafe,peroAtanasioseopuso,yconéllamayoría,porqueseprestaríaamuydiversasytorcidasinterpretaciones,ysobretodoporquebastabaeldeNiceaparafundamentar,sinequívocosnicomponendas,lafeortodoxa.

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Antesdesepararse,losconciliaresescribieronunacartaencíclicaexplicandolosresultadosdelconcilio,dirigidaatodoelmundo,yuncartaespecialalaIglesiaalejandrina,paracuyocleroañadióAtanasioalgunasinstruccionespersonales,expresandosuesperanzadeunprontoretorno.

PeroConstancio,filoarrianoycelosocultivadordelafidelidaddelosobisposarrianossúbditossuyos,fidelidadpolíticamentemuynecesariaparaél,sepusodecididamentedepartedelosobisposorientalesdisidentesdelconcilio,yenconsecuenciarechazólasdecisionesdeéste,sobretodolasdereposicióndelosobisposdesterrados.Atanasio,pues,tuvoquepermanecertodavíaeneldestierrounoscuantosaños,querepartióentrelasriberasdelDanubioeItalia,yentrelasGaliasyAsiaMenor,sindejarnuncadeestaraltantodetodoslosacontecimientosydeejercerentodaspartesadondeibauninflujoverdaderamenteenriquecedorenlaspersonasyenlasinstituciones,enladoctrinayenlavidadelascomunidadeseclesiales.

Ocurrió,pues,quelosinteresespolíticosaproximaronlasposturasdelosdosemperadores,ladelfiloarrianoConstancioylasdelortodoxoConstante,yasí,porlaPascuade344,envióésteasuhermano,quesehallabaenAntioquía,unacartaenquelepedíaqueautorizaseelregresodeAtanasioasusededeAlejandría.Demomento,Constanciosenegó,perosípermitiódejarlibrealcleroalejandrinodeportadoenArmenia,yademásprometiónoseguirpersiguiendoenEgiptoalospartidariosdeAtanasio.Sinembargo,alañosiguiente,muertoenjunioelusurpadorGregoriodeCapadocia,elpropioConstancioescribióaAtanasioinvitándolearegresarasusedeyrecobrarsupuesto.Aúntuvoqueinsistirconnuevascartas.YesqueAtanasio,queporentoncessehallabaenAquileya,nosefiabalomásmínimo,yquisocerciorarseentrevistándoseantesenlasGaliasconelemperadorConstante,quedebiódeconvencerle,puestoquedecidióiraAntioquía,dondeveríaaConstancio,peropasandoantesporRomaparadespedirseyaconsejarsedelpapajulio,ElemperadorConstancionosólolerecibióenaudiencia,sinoqueleentregósendascartasparalosobispos,cleroyfieles,yparasuprefectoNestorio,redactadasenuntonoamableyalparecerconvincente.Enefecto,despuésdeatravesarPalestinaenmediodelamáscálidaacogidaporpartedelosobispos,reunidosensínodo,alllegaralafronteraegipcia,losmismosfuncionariosqueanteslebuscabancomofugitivo,ahoraleagasajabanyleacompañaroncomoescoltahastaAlejandría,dondeentróel21deoctubrede346,enmediodeunrecibimientoauténticamenteapoteósico,tantoque—comodiceSanGregorioNacianceno—«nienhonordeConstancioenpersonaseharíaotrotanto»,yesoquehizosuentrada,comoJesúsenJerusalén,«alomosdeunasnillo«,ynoenbriosoalazán.PeroAtanasio,comohemosvisto,noerahombreparadormirsesobreloslaurelesdeltriunfo,yenseguidasepusoareorganizarlasIglesiasyaencauzarelexplosivomovimientomonásticoque,denoserintegradoenlaestructuraeclesial,dejadoasuairepodíaacarreargravísimopeligroparalaIglesiadesaltarenmilpedazos.Incorporadosalconjuntoeclesial,losmonjesseconvirtieronenlamásricasaviadelavidadelaIglesia,yenelmejorapoyoparaAtanasio,personalmenteyparasusproyectospastorales.

Lanuevasituaciónenvalentonóalosarrianos,quevolvieronalasandadasdesuintransigenciaydesuodiohaciaAtanasioehicieronllegaraConstancionuevasacusacionescontraél,queellosconsiderabandelesamajestad,yconlasmismastratarontambiéndeganarsealnuevopapaLiberio.Acomienzosde353,LiberioconvocóenRomaunsínodoparatratarelasunto,ylarespuestasinodalfueunafirmenegativaadeclararsecontraAtanasio.Porelmismotiempo,elpropioAtanasiohizollegaraConstanciounaseriaprotesta,avaladaporlafirmadeunosochentaobisposadictosaélyasucausa.ElemperadorestabayadecididoanodejarpasarlaocasióndequitarsedeencimaaquiencreíaobstáculomáximoparasutotalcontroldeEgiptoydesullave,Alejandría,paralocualnonecesitabamuchoimpulsodelosarrianos,eternosadversariosdeAtanasio.Surespuestainmediatafueinvitaraéstealacorte,aparentandoaccederaunapeticiónquesupuestamentelehabíahechoAtanasio,locualhizoqueéstesepusieraenguardia,yasíexigióquelainvitaciónselecursaraporescritoynoporpalabradeemisarios.Esperóenvanoestainvitaciónescrita,mientrasocupósutiempoenredactarunaApologíaaConstancio,queporentoncesnolesirviódenada.

Elemperador,queporrazonespolíticassehallabaenlosterritoriosdeOccidente,decideaprovecharlaocasiónparaatacaraAtanasioporelflancoqueleeramásfavorableyleapoyabasinreservas.Afinalesdelmismoaño353,desde.Arlésenvíasuslegadosalpapa,conminándoleaconvocarunconcilioenAquileya.Esteconciliosecelebróenelinviernode354,peronoenAquileya,sinoenelmismoArlés.ConstanciopropusoalafirmadelospadresconciliaresundecretodecondenacontraAtanasio.Pordesgracia,salvoPaulinodeTréveris,queconocíapersonalmenteaAtanasioynoquisotraicionarle,todos,incluidosloslegadosdelpapaLiberio,firmaroneldecreto.Naturalmente,Paulinofuedesterrado.

Atanasiotuvo,pues,queenfrentarseaunnuevodestierro.Peroestaveznoledejaronenpaz.LosesbirrosdeConstancionocejarondebuscarloafanosaeincansablementedurantenadamenosqueseisaños.Siempreenvano.Fielesymonjessedesvivíanporélypodíacambiardeesconditeavoluntad.Duranteesosseisaños,enningúnmomentodejoéldehacersentirsupresenciaasusfieles,yatodoelmundocristiano.

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Efectivamente,deestaépocaprocedensusgrandesobrasdepolemistaydeteólogo,AdemásdesusApologíasendefensayjustificaciónpropias,tenemoslaHistoriadelosarrianos,parainformarconexactitudparticularmentealosmonjesquelecobijaban,obrapolémicayteológicadondenofaltaelhumoryquealguien,pornoentenderlaadecuadamente,llegóacalificarde«endiabladanovelacómica».TambiénlaseriedeDiscursoscontralosarrianos,dondeAtanasionosmuestraalhombreque,teniendohorroralas-especulacionesfilosóficasenque,dice,caenlosarrianosalpretenderanalizar«científicamente»aDios,condespreciodelmisteriodelaintimidaddivina,sepone,sinembargoensumismoplanoyarguyecontraesadisminucióndeDios,perosiempreconservandoelmétodopropiodeunpastorcuidadosodelafedelossencilloseinsistiendo,sinsutilezaslógicasniretóricas,enlaafirmacióndeladivinidaddelVerbodesdelarevelaciónbíblicaylatradicióneclesial,YlaVidadeAntonio,quehamerecidoeltítulodebestsellerdelaliteraturacristiana,traduciríaatodaslaslenguas;enellaelamigodelosmonjes,mártirdelministerioepiscopal,narralavidadeunmártirdelaconciencia,Antonio,elhombredeDioscuyavidaesmodelodevidamonástica,ejemplodevidacristianayelmejorexponenteylamejordefensadelafenicena.

El3denoviembrede360moríaConstanciocuandosedirigíacontraJuliano,proclamadoAugustoporelejércitogalo-germánico.Así,muertoConstancio,Julianoquedó,sinlucha,dueñodetodoelimperio.ParacomenzarsugobiernoyacasoporllevarlacontraalapolíticadeConstancio,decretóunaamnistíaquepermitióalosobisposdesterradosregresarasussedes.

AtanasiopudoabandonarsuesconditeyregresaraAlejandríael21defebrerode361.

Perotantadichanopodíadurarmuchoenlatrayectoriavitaldelgranluchador.Efectivamente,elemperadorJuliano,queenadelanteseráconocidocomoJulianoelApóstata»,selanzómuyprontoaimponersunuevapolíticaderesurgimientoyreimplantacióndel«helenismo»comoculturaydelpaganismocomoreligióndelEstado.Susmedidasanticristianasvandirigidascontratodoslosseguidoresdel«Galileo»,peroAtanasiolemereceunaatenciónespecial.Atanasionotuvootrasalidaquevolveraemprenderocultamenteeldolorosoybienconocidocaminodeldestierro,loquefinalmenterealizóel24deoctubrede362.Denuevohallórefugioyprotecciónentresusamigoslosmonjes,yunavezmásfrustrólaspesquisasdelosesbirrosimperiales.

Sinembargo,laProvidenciadispusoqueestedestierrofueracorto.Efectivamente,el26dejuniode363moríaJulianoenplenacampañabélicacontralospersas.ElejércitoproclamóemperadoraJoviano,que,contrariamenteaJuliano,eracatólicoconvencidoypreocupadoporlaortodoxiayporlaunidaddelaIglesia.UnadesusprimerasmedidasfueescribiraAtanasioparaqueregresaraaAlejandría,yluegoleinvitóaviajaraAntioquía,atenazadatodavíaporelcismameleciano.Pocodespués,enfebrerode364,moríaenDadaszan,encaminohaciaConstantinopla,elemperadorJoviano,ynuevamenteelimperiosedividíaendos:Valentiniano,proclamadoporelejércitoacampadoenNicea,sereservólaparteoccidental,yentregóasuhermanoValentelaoriental.Aunquecrueleirritable,Valentinianosiempresemostrótoleranteencuestionesreligiosas.Suhermano,encambio,fervorosoyconvencidoarriano,prontosemostró,enesasmismascuestiones,másbienintransigente,yprontohizosuyalapolíticareligiosadelfiloarrianoConstancio.Apenastranscurridounañodesuimperio,enlaprimaverade365,publicabaunedictoporelqueordenabavolveraldestierroatodoslosobisposamnistiadosporJulianoyporJoviano.

ElcasodeAtanasio,siempreespecial,tambiéntuvoestaveztratoespecial,peroconelmismoresultado:porquintaveztuvoAtanasioquesalirocultamentedeAlejandría,acomienzosdeoctubre,yacudirdenuevoalahospitalidaddelosmonjeseneldesierto.

¿QuiénoquéimpulsóalintoleranteValenteadarlaordenoficialdequeAtanasio,elviejoluchador,regresaraasusede,asuciudaddeAlejandría?¿Quizásporqueveíaquesufiguraseibaagigantando(díaadíaentodoelimperio,consideradocomoelsímbolovivodelaortodoxia?

LociertoesqueAtanasiopudovolverasuIglesiaypasarconrelativatranquilidadsusúltimosaños.

Fueronañosfértilesenactividadpastoralyenproducciónliteraria:muchapredicación–sermones–,amplioscomentariosbíblicosyexegéticos,abundanteyenjundiosacorrespondeciaepistolar,mediantelacualsiguióinterviniendoenlosprincipalesasuntosyacontecimientosdeinterésgeneral,siempreendefensadelafeortodoxaydelaspersonaseinstitucionesquelarepresentaban,ysiempreconlaincansablepreocupacióndepromoveryfacilitarenloposiblelareconciliaciónylaunióndelasIglesias,orientalesyoccidentales,ydesuspastoresyresponsables.

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Sáb

May2014

Enplenaactividaddesuministerioepiscopal,lamuertesorprendióaesteveteranoyvalentísimoluchador,lanochedel2al3demayode373,rodeadodeuncleroalquenuncafallóyalquenohabíadejadodeanimarenlaluchaporlaortodoxia;deunosmonjesquetantasveceshabíancompartidoconélnosólotechoypan,sinotambiénlavida,puesleconsiderabanunodeellos;ydeunosfielesquetantasvecesleprotegieronyhastaexpusieronsuvidapordefenderlecontralossoldados,aélqueconsiderabansuverdaderopadre,su«papa».

Nofuemártir,perotodasuvidafueunmartirio.Confesordelafeporexcelencia,enseguida,trassumuerte,fueobjetodelmásfervorosoyrendidoculto,animadoporlospanegíricosdelaspersonalidadesmásrelevantesdelmomento,entreellasSanGregoriodeNacianzo,quien,despuésdeproclamarlo«pilardelaIglesia»y«padredelaortodoxia»,dadoque«sumododevivireralaregladelepiscopado,ysufelaleydelaortodoxia»,añade:«Elfastodesusexequiassobrepasaloshonoresquerecibióenocasióndesuregresodeldestierro,yapesardelríodelágrimasqueprovoca,laideaquedesímismodejóenelespíritudetodosexcedeconmucholasmanifestacionesexteriores».

Sufiestasecelebró,desdeunprincipio,el2demayo.ElConcilioIIdeConstantinopla(553)lecitacornoelprimerodelosgrandesdoctoresdelaIglesia.

ArgimiroVelascoDelgado,O.P.

Osrecuerdo,hermanos,elEvangelioqueosproclaméyquevosotrosaceptasteis,yenelqueestáisfundados,yqueosestásalvando,siesqueconserváiselEvangelioqueosproclamé;delocontrario,sehamalogradovuestraadhesiónalafe.Porqueloprimeroqueyoostransmití,talcomolohabíarecibido,fueesto:queCristomuriópornuestrospecados,segúnlasEscrituras;quefuesepultadoyqueresucitóaltercerdía,segúnlasEscrituras;queseleaparecióaCefasymástardealosDoce;despuésseaparecióamásdequinientoshermanosjuntos,lamayoríadeloscualesviventodavía,otroshanmuerto;despuésseleaparecióaSantiago,despuésatodoslosapóstoles;porúltimo,semeapareciótambiénamí.

ElcieloproclamalagloriadeDios,elfirmamentopregonalaobradesusmanos:eldíaaldíalepasaelmensaje,lanochealanocheselosusurra.R.

Sinquehablen,sinquepronuncien,sinqueresuenesuvoz,atodalatierraalcanzasupregón,yhastaloslímitesdelorbesulenguaje.R.

Enaqueltiempo,dijoJesúsaTomás:-«Yosoyelcamino,ylaverdad,ylavida.NadievaalPadre,sinopormí.Simeconocéisami,conoceréistambiénamiPadre.Ahorayaloconocéisylohabéisvisto.»Felipeledice:-«Señor,muéstranosalPadreynosbasta.»

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Jesúslereplica:-«Hacetantoqueestoyconvosotros,¿ynomeconoces,Felipe?QuienmehavistoamihavistoalPadre.¿Cómodicestú:"MuéstranosalPadre"?¿NocreesqueyoestoyenelPadre,yelPadreenmí?Loqueyoosdigonolohabloporcuentapropia.ElPadre,quepermaneceenmí,hacesusobras,Creedme:yoestoyenelPadre,yelPadreenmí.Sino,creedalasobras.Osloaseguro:elquecreeenmí,tambiénélharálasobrasqueyohago,yaúnmayores.PorqueyomevoyalPadre;yloquepidáisenminombre,yoloharé,paraqueelPadreseaglorificadoenelHijo.Simepedísalgoenminombre,yoloharé.»

EnlafiestadelosapóstolesSanFelipeySantiago,SanPablo,enlaprimeralectura,nosrecuerdaelnúcleocentralquetodoapóstolytodocristianodecualquiertiempodebepredicaryvivir.NúcleoqueestáencerradoenelEvangelio,cuyoprotagonistaprincipalesCristoJesús,suvida,muerteyresurrección.Cualquieradenosotros,susseguidores,debemosvivir,sinolosdetallesdesuvida:judío,carpintero,delsigloprimero,hijodeMaríaydeJosé…sílasactitudescentralesquepresidieronsuexistencia,susactitudesanteDios,antelosdemás,anteeldinero,antelospoderosos,antelospobres,antelospecadores,antelamuerte…Debemosviviryentregarnuestravidaporlamismacausaqueél,desgastarnuestravidaporelmismomotivoqueél:difundirsuevangelio,labuenanoticiaparatodalahumanidad.Alainmensamayoríadenosotrosnonostocarámorirenunacruz,comoacasitodoslosprimerosapóstoles,peroojaláquenuestras“cruces”,nuestrosdesvelos,nuestrasalegríasydolorestengansiempreelmismoorigenqueenél:predicaryvivirsuevangelio.Eslaúnicamaneraparaque,despuésdenuestramuerte,nossucedalomismoqueaJesús:quenuestroPadreDiosnosdevuelvaalavida,peroalavidadeeternafelicidad.ComolessucedióalosapóstolesFelipeySantiago.

TodopareceindicarqueJesúshablómuchasvecesasusapóstolesdesuPadreDios.Seguroqueleshablóconemocióntratándolesdecontagiardeesamismaemoción,porqueeratambiénelPadredetodosloshombres,conuncorazónmuygrande,queamabaatodossushijoscomohacenlosbuenospadres,quehacesalirelsolydesatalalluviasobrebuenosymalos.Posiblemente,FelipeestaríaunpococansadodeoíraJesúshablartantasvecesdesuPadre.Poreso,ledice:“Señor,muéstranosalPadreynosbasta”.JesúsenlarespuestaaFelipe,daunpasodegiganterespectoasusenseñanzasanteriores,ahoraseigualaasuPadreDios:“Hacetantotiempoqueestoyconvosotros,¿ynomeconoces,Felipe?Quienmehavistoamí,havistoalPadre”.Lasconsecuenciasdeestarevelaciónsonclaras.Jesús,elcercano,elhumano,noshapuestoenbandejaconocerysaberquiénesDiosycómoesDios,ensusrasgosprincipales,aunqueDiossigasiendoinabarcableparanosotros,poralgoesDios.LosgestosdeJesús,sonlosgestosdeDios,lasactitudesdeJesússonactitudesdeDios,laspalabrasdeJesúsnosonlasdeuncientífico,unfilósofo,unescritor…sonlaspalabrasdeDios,laspromesasdeJesússonlaspromesasquenoshaceDios.TenemosqueestarmuyagradecidosaJesús,quenoshareveladoelverdaderorostrodeDios.

ConventodeSantoDomingo(Oviedo)

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Hoyes:SantosFelipeySantiago(3deMayo)

SanFelipefiguracontododerechoenlaslistasdelosapóstolesquenostransmitenlosprimerosescritoscristianos(Mt10,3;Mc3,18;Lc6,14;Hch1,13).Teníaunnombregriego,quesignifica«amigodeloscaballos».EnlostextosbíblicosFelipesenosmuestracomoundiscípulodecididoydedicadoalacausa,preocupadoporsuMaestroyporlosoyentesdelMaestro.

EraFelipenaturaldeBetsaida,cornoAndrésySimón.Seguramentecompartíaconelloslastareasdelapesca.Yposiblementecompartía,almenosconelprimero,unainsatisfaccióninteriorqueparecehaberlellevadoaescucharlapredicacióndeJuanelBautista.AllíleencontróJesús.Selimitóadecirle:«Sígueme».Felipees,enefecto,unodelosprimerosllamadoporJesús(Jn1,43-44).

Perolaescenatieneunacontinuacióninteresante.ElllamadoporlavozdeJesússeconvierteprontoenelecodeaquellavoz.Nopuedeocultarelgozodehaberencontradoalqueeralameta,másomenosconsciente,delalargabúsquedadesupueblo:«FelipeseencuentraconNatanaelyledice:"HemosencontradoaaqueldequienescribieronMoisésenlaLeyytambiénlosprofetas:Jesús,elhijodeJosé,eldeNazaret"».EsciertoqueNatanaelnocomparteelentusiasmodequienlelanzaeseanunciosorprendente.Natanaelnotieneprejuicioscontralapersona,sinocontraellugardesuorigen.Felipeselimitaaresponder:«VenyloveránUn1,45-46).Enlaslistasdelosapóstoles,MateoyLucasloemparejanparasiempreconBartolomé,quesesueleidentificarconNatanael.

Másquelaafinidadpuntual,interesasubrayarlaejemplaridaddeaquelgestoprimero.ConladecisióndeFelipesenossugierequehacomenzadounanuevaeraenlahistoriadelasalvación.Enlaprimeraalianzaunodelosverbosmásrepetidosinvitabaa«escuchar»lapalabradeDios.Ahorahallegadoelmomentode«venalqueeselmensajerodefinitivodeDios.Ésahabríadeserparasiemprelaconsignadelamisióncristiana:¡Venyloverás!

HayunmomentoimportanteenelqueFelipesaledelanonimatodelgrupo,cuandoJesússugierealosdiscípulosquedendecomeralamultitudquelesigue.Unapropuestaaparentementedescabelladaquelesllevaapreguntarsecómovanapodergastardoscientosdenariosenpan(Mc6,35-37).SegúnelrelatodeJuan,esJesúsquienhacalculadolasposibilidadesypreguntaaFelipecómopodríancomprarpanesparalamultitud(Jn6,5).Eltextoañade,precavido:«Selodecíaparaprobarle,porqueélsabíaloqueibaahacer'.

Elmismorelatonosindicaquenosonlosdiscípulos,engeneral,sinoFelipequienseapresuraahacercálculossobreelcostodelospanes:doscientosdenarios(Jn6,7).Ahípareceterminarsuintervención.ElprotagonismolotornaacontinuaciónsupaisanoyamigoAndrés.Denuevoseencuentranlosdosdiscípulosdelaprimerahoraenelmomentodetomarlasdecisionessobreelalimentodelasgenteshambrientas.

TambiénserecuerdaaFelipeconmotivodelaentradadeJesúsenJerusalén,recibidocomo«elquevieneennombredelSeñor,elReydeIsrael»(Jn12,13).Entrelosquellegabanalaciudadparacelebrarlasgrandesfiestasdeloshebreoshabíasiemprealgunospaganosquecultivabanunaciertasimpatíahacialareligióndelosjudíos.Hastaselespermitíaelaccesoalprimerodelosatriosdeltemplo.Algunosdeesospaganos,llegadosparalacelebracióndelaPascua,seacercaronaFelipeparadecirle:«Señor,quisiéramosveraJesús.O,talvez,setratabasencillamentedejudíosquevivíanenladiásporaypreferíanexpresarseenlalenguagriega,queconocíanmejor.Felipelessirviódeintérprete.ComunicóaqueldeseoaAndrésy,otravezjuntos,fueronadecírseloaJesús.ParaelEvangeliodeJuan,aquellosperegrinosdelenguagriegaparecenrepresentaratodalahumanidadquebuscaalMesías,CuandoJesússupocíeaquelinterés,parecióentrarenéxtasis.Eracomosihubierallegadoparaéllaseñaldesuhora:lahoradelaglorificación,Entoncespronunciólaalegoríadelgranodetrigo:esprecisoquemueraenelsurcoparaproducirfrutoabundante(Jn12,20-33).

TodavíanosofrecenlosEvangeliosunaúltimaintervencióndelapóstolFelipe.ElMaestroparecedespedirsedespuésdecelebrarlacenapascual.Sepresenta,unavezmás,comoelcaminoquellevaalPadre.EnesemomentoescuandolediceFelipe:"Señor,muéstranosalPadreynosbasta"(Jn14,8).Esésaunapeticiónqueresumelaoracióndetodosloscristianosdetodoslostiempos.

LarespuestadeJesúspareceuntantodestemplada.Sinembargo,noestantounreprochedisplicentealdiscípuloprimerizoycelosoquevinodeBetsaida,cuantounavisoatodosloscreyentesquevivancercadelMensajerosinllegaraaceptarplenamentesumensaje:“¿Tantotiempoestoyconvosotrosynomehasconocido,Felipe?”(Jn14,9-10).Felipeesunmodelopermanenteparaeldiscípulo.Éleselmodelodelllamadoquellama.Elquesabeporexperienciaytransmitelavivencia.Estambiénelque,antelafaltadepanes,dudaentreloscaminosdelatécnicayelcaminodelmisterio.EselquehacedepuentehaciaJesús.ElqueanheladescubrirelrostrodelPadre.Elquesabequeaúnnosabeloesencial,Elquebusca.

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SegúnlaLeyendaÁurea,elapóstolSanFelipehabríasidocrucificadoylapidadoalaedadde87años.

LareproducciónartísticamásantiguadeSanFelipelocolocaencompañíadePedro,PabloyTomásyseencuentraenloscapitelesdelaiglesiavisigóticacíeSanPedrodelaNave(Zamora),queseremontanafinalesdelsigloVII.TambiénseencuentraencompañíadeBartolomé,sentadoaladerechadeJesús,enlapinturadelaúltimacena,pintadaenunadelasbóvedasdelPanteóndelosReyes(sigloXII),enlabasílicacolegiatadeSanIsidorodeLeón.

JuntoaSanFelipe,lacomunidadcristianacelebrahoyalapóstolSantiago.EntodaslaslistasdelosapóstolessemencionaauntalJacob(encastellanoantiguoSantYago),hijodeAlfeo,quecuriosamenteseencuentrasiemprealacabezadeltercergrupodeloscuatroqueconstituyenelcolegiodelosDoce(cf.Mt10,3-4;Mc3,18-19;Lc6,15-16;Hch1,13.25).

HasidohabitualidentificaralapóstolSantiago«elMenor»,conunodelosparientesdeJesúsyconelpresidentedelacomunidaddeJerusalén.Lasreferenciasantiguassonmuynumerosasylasdiscusionessobretalidentificacióncontinúantodavía.

Esmuyatrayentelatentacióndetratardereconstruirelalcanceylosnombresdelaspersonasqueconstituyensuparentela.Supadre,Alfeo,podríaserelmismopersonajequeCleofás,elmaridodeaquellaMaría,queelcuartoEvangeliositúaalpiedelacruz(cf.Jn19,25).Porotraparte,elEvangeliodeMarcosrecuerdaenesemismocontextoaSantiagollamado«elMenor,haciéndolohermanodeJoséehijodeunadelasMaríasquetuvieronelvalorylacompasiónsuficientesparaacompañarajesúshastalamuerteencruz(Mc15,40).EstohacecreerqueSantiagoseaunodeaquellosqueeranco¬nocidosenNazaretcomo»»hermanos»oparientesdeJesús(Mt13,55;Mc6,3).

HastaPablohallegadounatradiciónoralquerefierecómoCristoresucitado,trasaparecerseaPedro,semostrótambiénaSantiagoyatodoslosapóstoles(cf.1Co15,7).Nosetratadeundetallesinimportancia.EsterecuerdotradicionalafirmaycontribuyeaconsolidarlaautoridadqueSantiagoconservaduranteelrestodesuvidaentrelosseguidoresdeJesús.

EllibrodeloshechosdelosApóstolesconstatalamuertedelotroSantiago,«elhermanodeJuan"ehijodeZebedeo,asesinadoporordendeHerodesAgripaI(Hch12,2).Enconsecuencia,elpersonajeque,enadelante,serállamadoconesemismonombre,hadereferirseaotropersonajedistinto,esdeciral«hermanodelSeñor",quegozadeunreconocidoprestigioenlacomunidad.Queriendoagradaralpueblojudío,elmismoreyHerodesAgripaharíaencerraraPedroenlacárcelporlafiestadelosÁzimos.Alserliberadodelaprisión,elapóstolpideinmediatamentequecomuniquenlanoticiaaSantiagoyaloshermanos(Hch12,17).Santiagopareceseryaeljefedelgrupo«hebreo»delosseguidoresdeJesúsquepermanecenenJerusalén.Éldebióderegiraquellacomunidad,despuésdelapartidadePedro.

PablonosdicequealllegaraJerusalénensuprimeravisita,hacialosaños38-39,novioaningúnotroapóstolsinoaSantiago“elhermanodelSeñor”(Ga1,19).Muchossuponenquesilacalificaciónde“apóstol”hadeentenderseensentidorestringido,setrataríadeaquelmismoSantiago,hijodeAlfeo,queseencuentraenlaslistasdeloselegidosporJesús(Mt10,3).

Unosdiezañosmástarde,enlaasambleaconocidacomo«conciliodeJerusalén»,sediscutesobreeltratoquehayquedaraloscristianosqueprocedendelmundogriego,yportantopagano.Enesaoportunidad,verdaderamentecrucialparaladisciplinaylaorientaciónmisioneradelacomunidad,esSantiagoquientomalavozparadirimirlacuestión:«OpinoyoquenosedebemolestaralosgentilesqueseconviertanaDios,sinoescribirlesqueseabstengandeloquehasidocontaminadoporlosídolos,delaimpureza,delosanimalesestranguladosydelasangre"(Hch15,19-20).Pabloatestiguaqueenesaocasión,Santiago,PedroyJuan,«queeranconsideradoscomocolumnas»,aprobaronsuvocaciónysumisiónentrelosgentiles,esdecir,entreloshelenistasqueaceptabanelEvangelio(Ga2,9).

Alavueltadesutercerviajemisionero,elaño58,PablovuelvedenuevoaJerusalén,dondeseencontrarátodavíaaSantiagopresidiendolaasambleadelosancianosdelacomunidad(Hch21,18).Seguramenteesélquien,antelosrumoresquecirculansobrelasnovedadesquePablopredicaentrelosgentiles,lerecuerdaladecisióndel«conciliodeJerusalén»yleinvitaaparticiparenunritoespecíficamentejudíoquevaacelebrarseeneltemplo.

SegúnelhistoriadorFlavioJosefo,Santiagoseríacondenadoamuerteylapidado,haciaelaño62,porordendelsumosacerdoteAnaníasII.Unaleyenda,queseremontaalasMemoriasdeHegesipo(sigloII),dicequefueprecipitadodesdeloaltodelaterrazadeltemploqueseasomabaalvalledelCedrón,dondeunbataneroterminóporgolpearlohastalamuerte,precisamenteeldíadePascuadelaño62.

DesdeelsigloVI,lasreliquiasdelosSantosFelipeySantiagoelMenorseconservanenRoma,enlabasílicadelosSantosDoceApóstoles.AllíseencuentrauncuadrodeMuratoriquelosuneenelmartirio.SantiagoseencuentratambiénrepresentadoenunmosaicodelacapillaPalatinadePalermo(sigloXII),asícomoenotrodeSanMarcosenVenecia(sigloXIII).

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Eldía4deMayode2014nohaycomentarioen"elEvangeliodeldía".PuedeencontrarelcomentariodelaliturgiadeestedíaenlapáginadeHomilías.

Paralacomunidadcristiana,Santiago"elMenor"esunaespeciedepuente.Representa,porunaparte,lafidelidadalastradicionesdeIsraely,porotra,lanecesariaaperturaparaadmitirenelsenodelacomunidadaloshermanosqueprocedendelpaganismo.ConélsehacerealidadlaconviccióndequeCristohavenidoaderribarelmuroquelosseparabayaformarunpuebloúnicoparaDios.

José-RománFlechaAndrés