MOVIM IE N TOREGION

ATD C UA.RTO M.U.N DOAMERICA LATINA :

MAYO 2002. No 7

IU.CHA CONTRA lfi 8 "

TUSION

T rs l\íat:iones Unidas cn 7994 al inici¿rr eI "Día

I Intcrnat'ional dc lu Fctmilia", opinó: ".La -familia,uct'ltia bcísica de la sociedad". EI Padre Joseph\\Irc-sirrski elt stl rtragistral oltra, "Los Pobrcs son la

Unrdos encontramos fuerzas para seguir luchando

Ftt;q%f;t¿t#.¿$;,¿ffi

¿Cuándo reconoceremos que fas familias másexcluidas nos están abriendo et camino hacia estafraternidad? ¿Cuándo aceptaremos al hombre másmaltratado por los golpes de la miseria como anuestro hermano?

Ltr Sm*mm$#m, *xl*irns reSHSis de rssi$tencia a Ia nriser*m.

1g1r'.tiri, " nosrc(ruor'(1¿r (1ue lalanrilia cs clFt:s¡racio ric libcrtacl ?

c itlentirlacl para ilos hombres mírs"

rlcstrozaclos ])tl1'

Ias 1rr-ivacioncs.lfs el írlLiur<rrelLrgio cn clr.rc cl

honilu'e clespojarlo

tlc torlo, ltuccle scr

r-cconor:ido coltlo

¡-laclre , rnariclo o

cor-npanero ¡lol los

sn)'os...

S in e mbargo,cttando unaf a rn i I i a e s

atrapada por la

extrerna ¡robreza,se encuentLa al

fondo del foso. Lapersistencia de lar:xclusión, nos

empuja a interrogarnos éEn qué sociedad queremos

vivir? iEn una sociedad que oprime a una minoría,negánclole toda posibilidad de sobrevivencia hasta el

clerecho de habitar la tierra? Si escuchamos el testimoniode la Sra. Patricia, nos daremos cuenta de su justa

aspiración y su exigencia a ser reconocida en su dignidadrle ser humano "Trabajo aendiend,o paletas, cu,and,o no solea

cocino comida y ae nd,o en Ia calle. A ueces, utandn no acnd.o lacom,ida, lo uoy ofreciendn por sastrerías o en el mercad,o donde

arrcglan lelcvisorcs. A aeces ganl, a Dcces ilo gano, tni hi.jo

Mlarco trabaja, estó, preocu.pado porque la pro-fesoru le tstúpidicndo Ercllcua ttnlibro que atcsta 74 solas y la chompa dc

u,nifornte, si n o lo ba tard,n del col egio. "

iCórno podernos

aceptar vivir cn

ttua sociedacl r¡uc

¡triva a las familiasdel Cuarto Nlundo

de sus clerechos

funclanentales:De un einplcornoclerllo )'rernuneraclo y rlc.

una eclucación de

calidad?

" El Secrcto da laEsperanza," como

lo escribió la Sra.

Geneviéve deGaulle Antho-nioz, "es Iaf ratern,idad".éCuándo recor1rl,

ceremos que las

familias nrásexcluidas 11 os

están abriendo el

camino hacia estafraternidad? áCuándo aceptaremos al hombre másmaltratado por los golpes de la rniseria corno a nuestrohermano? Las familias del Cuarto Mundo esperan

nuestra respuesta al más breve plazo.

Marco Aurelio Ugarte OchoaCoordinador de la Región América Latina

Movimiento Internacional ATD Cuarto Mundo

Precio : Bolivia Bs.2.00 Perú S/. 1.00 Precio Solidario US $ 10.00

)3. ¡Abran',las puertas de la escuela Ia

con esta institnción tan inclis-

pe nsable. Sin embargo, la escr.rela

Ileva en sí nrisma las selnillas clel

cambio y a¡rertura a niños clue Ineccsitall accecler a Lura echrca- É

cicin cle calirlacl corno llave pu.a isu clcsarrollo. "Conocí a algurtos

(nnestros) tlue t'eníau a escond.idas

ul barrio para proseguir su labor de

enseñanza en las fumilias cuyos

niños llcz' ab an re tras 0."

áY cuál es la situación real de

runrchas l'arnilias del Cuarto\funclo frente al reto de enviar a

srrs hijos al colegio? "h[atzo y

abril son los nteses mds angusliosos

y crueles, que deben |tacer brolar

nnl.ríuúas 1, títiles escolares dc lal,ian'a nt,ttarl.a," podría decir el

¡roe ta T. S. Eliot para resnruiresta luch¿r clesesperacla. Estos

testinronios nos revelan los

esftterzos de padres para educar asus hijos. La educacron de nuestros hijos es nuestra prrorid¿o

i Paclre Joseph Wresinski nos pregunta, " iPor Eté rto

Ios minn la escuela conrc a niños de otros antbientas?",

¿l evocar las relaciones cle niños del Cuarto l,fundo

para más alumnos. lJo tengc docutnentos rle ninguuo clc

rnis 3 lrijos, stt paclre se tnarchó clicienclo: " Eslo1, salicndo u

buscar lroba.jo, " y hasta ahora son más cle 2 aÍros cprc uo lo

velnos v tro sabcn'rcls clónrlc cstri.

No tengo dinercl pnra pa.qar la

inscripción. Pero voy ¿r ir a olraescnela que está por ac¡uí.

Días cle slrués, L)oña Jtrliarialogró quc at:eptarzrn a sr-r liijo e rr

llt cst:ttcla ( olr los collr¡r-, rtr1i.,,s

exigitlos a los ltaclrcs clc ftruril ia.

He inscrito a uri irijo (con alcgría

en srl rostro) pero ahora el

profesor me ha pecliclo r.natcria-

les para rni hijo y con los gastos

que tengo no me alcanza, por(luc

couro la esctt,:la cs r-ructr¿r h¿ill

peclido unil'orlne escr.rlar,pensioues para aluclar a los

rnaestros que trabajan siu "Itenl"(sin snelclo del gobierno.)fluando hay ropa pala lavar,

al)cnas gano 5 <i 1 0 bolii'ianos.

Padre Modesto ChinoPárroco de Senkata-El Alto

Mi esposo quiere que mis hiios seanmeiores que nosotros. Les hablaz'1o no hepodido estudiar, teniendo padre y madretenía que Orudar. Por eso, quiero queustedes estudien y que en mí se termine laignorancia.t'

BOLMA - SRA. |ULIANA: 'TODOS TENEMOS

DERECHO A LA EDUCACIóN.'

N{i hijo tiene ó airos y no quieren recibirle en la escuela.

Hice fila durante varios días desde las ó de la mañana, me

clicerr: "Hly trl le toca & su curso, " así pasó el tiernpo hasta

que lne dijeron que si no tengo todos los documentos al día

no inscribirán a mi hijo; además, que ya no hay vacantes

)

PERÚ. SRA. PATRICIA: "QUIERO QUE MIS HIJOS

SEAN MEJORES QUE NOSOTROS."

Vivo con mi esposo Antonio ], mis 5 hijos: X{arco, Lucho,

Juan Carlos, Roberto y Alejandro. Sornos inquiiinos cnVilla EI Sol. Mis hijos estudian en Pnquín. Roberto estlren jardín. Nos falta dinero para írtiles y uniforme. Exigeulibros y cuadernos que por falta cle dinero no podemoscomprar completo, sino poco a poco.

Mi esposo quiere que mis hijos sean mejores que nosotros.I-es habla: "Yo no he podido esludiar, teniendo padre y nradralenía tlue ayudar. Plr esl, quiero que ustedes estudian j, qu,e e n

nú se lermitr.e la ignorancia. Ustedes tienen que catnbiar dc

ca nxino."

I\,Iarco trabaja ahora. Está preocupado porque la ¡rrofesorale está obligando a que lleve sus útiles escolares.

Karely ParedesVoluntaria Permanente

Adios Sra. Eugenia, madre de corqie

n rlía soleaclo internunpicio por ulra llovrzna a

rncrlia tarde, r,io cl entierro rie la Sra. Eugenia Yttcra

ric r\ranrbiri, nna cle las mujercs rtrlts margiuadas cle

la conrunicl¿rcl campcsina cle l{uyo (irandc. Esta alterna-

cirin rlel sol con la lluvia re{lcjaba su vicla cttl<ls mourentos

rlc :tlcgría )¡ esperarlz¿I

cstuvirron utarcados por

cl-isis v l)ctlas. Por su ;silcncio f aparentc trcsi,qnación 1r'cntc a los il)crc¿lnces, irarccía Ucl. ser

inrlilercnte a los golpes

quc le rlalra su existenci¿r

cle miscria. Sin enbargo,

la luciclez 1, persisteucia

rle su lu cha por u t1

¡ron'cnil cligno para sus

niiros, nos plautea ttna

intcrloganle profuncla-

rurcnte hnnlana ilin qué

fuelrtc sr.rbtcrránc¿rcncontrri usted la fue-r-za

sorprcnclentc r:on la cu¿il

rcsistía a las tempestaclcs

rlrrc de \¡ez ell crtanclo. sc

clcrribaban sobre usted

por encima cle su camino?

¡\l fin de su vicla la

Ve ía tn O S S ie mpf e tl amorfamlllares un amade luchac.ntra laexclus

rodeada por su esposo :r,S#,L4a;:q:,rr:*Si Aw&ii::..;:,i,?lffiffift$:Éffii6tw.i}Á

c¿rIretera en Lttl

pueblo vecino, lejos de su hogar que Ud. amaba tanto.

Falleció de hambre justamente en el camino de labírscluecla de comida para sus niños. Sin el apoyo de

illgnnos amigos, su familia no hubiese podido conseguir

uu cajón para slr eutierro, porque, agotada por la lucha

cotidiana por la sobrevivencia, sólo tenía un amor sin

limites en su corazón.

iCómo olvidar la rnirada determinada y digna de su

marido, el Sr. Sebastián? Más allá de las palabras insufi-cientes, es como hubiese querido decirle: "Ahora tu fardoreposa sobre nis espaldas. Descansa mi amar; yo asum,iré tu

misi,ón". iCórno olvidar las lágrirnas y los gritos de sus

y sns liijos. Murióco'rpletarne'te sola, Reunir a ros demás, sean ricos o pobres en un

aba'cto'acla r)or mismo combate, para teier relaciones de verdad yroctos, al borrte de la solidaridad con los más desfavorccidos.

niiros, sacudidos por un luto insoportable? La soledarl ¡'el doior de tu hija Jr.rstina, sobre toclo fueron incxprcsa-

bles, como los de la trágica Antígone. Iin sn cara. tolcirl¿r

por esta pérclida absoluta, se podía leer su irenszrmiento:"Tu tto puades abandottantos, mantd, Plrque no has lcrmíttu-

do de criantos."

r\ntigltamcntc loscgipcios crcían cluc cl

ahna del fallecido ¿rntrs rlc

ser juzgado erer iresado cn

nna balanza por Tot, clios

de la mucrtc. Elcctiva-

mente, ác1ué puecle pesar

el alma de ttna persol)a

desaparecida para su

familia, su couruniclarl, su

sociedad? Al vel ¿r sus

vecinas hulnillaclas, a

madres cle familiascampesinas v tambiéu ¿r

representantes dcl gnllx)cle pocler cle cli lercntes

religiones, reuniclosalrededor cle su tunrb¡r.

pensamos que todosquerían expresarle su

reconocimiento. Ud. a

través de sus gestos _rz

actitudes transmitióuna preciosa lección:

la unidad es la única

respuesta a losataques de la miseria.

A través de su

muerte, por finalcanzó su sueño de siempre: reunir a los demás, sean

ricos o pobres en un mismo combate, para tejer relaciones

de verdad y solidaridad con los más desfavorecidos. Talvez el Írltirno proyecto que expresó públicamente se

convirtió en su testamento:

oQuiero que en el mundonohayahambre. Quisiera que

nos ayudemos entre nosotros paro que salgamos de lamiseria.'

Charles SlcethVoluntario Permanente

3

El amor familar es un ama de lucha contra la exclusión, un¡endo a ricos y pobres

La f omilia: und prirnera. escuelauchas rteces cuando uos Lennirnos a reflerlclnary a revisar la experiencia que teuernos "c¡r

tatniliu" nos vienen a Ia rnernoria las luciras, los

slrl'riurientos y Ias espelanzas

qrre hernos vivido corl los

nuestLos, lr. algunas vec€S, no;solnos capaces de reteuer' lasE

láglirnas. E

Trlrlas las f'arnilias rnuy pobles É

clu.c conozco saben el precio

qrle tienen qne pagar pala

nanteneL unida a su familia,para escapal de las discusio-

nes, para escapar de los

ricsgos de la calle o de los"malos caminos". Muchas

f'anrilias, pol plotegcr a los

suyos de la miselia, tieneu que

trabajal holas y hoLas, pelo,

¿Cómo se plotege uno de las

miladas que juzgan o de los

comentarios que duelen?

iCórno se protege uno de

conrentarios como: "éPor qué

tienc ustcd, tantos ltijos?", o:

"LIstcd tienc nntclrcs ltijos para

tptc lc dan ntó,s al,udct", o: "H{l",t

ntodrcs ryc dcfinititsantetúe lcs

tutían quc quilar alos ltijos."

Llstedes clicen: "No poder dar

eshtdio a nu,estros ltijos tto Etiere decir que no los edu,qu,e-

nns. Para nosotros es nlu.y intportante que n,uestt'os h,ijos se

portan bien an lodas Partes, enseñat'les a t,endeti a trabajarpara tyrc.lttrcdan superarse, es educarles y que así no estén

an Ia calle".

Ustedes saben bien el precio que tienen que pagar porvivir en la miseria, saben que los primeros en sufi'irson los más débiles, los niños y niñas, por eso, tratande todas las rnaneras posibles de protegerlos airnteniendo que separarse con dolor de ellos, porque lapobreza destruye y mata.

IJstedes dicen "Nxtcslra i.nfancia fu,e mu,y triste t,ttttcstros ltijos no ti,encn que pagar los desprccils qr;e

ttosotros vitintos. "-T,,n¡,lu,lcltrxtupubli\:¡Jocnlilr$,i\tn ENl'AMILlA rx,rt¡As',eiü.¡¡tnC!¡rtoN{un(tDdcCu¿remlt¡

4

El munclo tiene quc saber qi.re para las fauilias nrul'pobles dcl lnundo, ia farnilia es lo rnás inrpoltarrLe.

Tanto es así que cada \,'ez que n¿rce Lrn rriiro en una

San Francrsco de Asrs, zona 7, Guatemala

ffiffiffi*'ffijH¡T}4trtrflrul.:iiailHt]j.',,.frftff.',,;";¿.,''$."No poder dar estudio a nuestros hijos no quiere decir queno los eduquemos. Para nosotros es muy importante quenuestros hijos se porten bien en todas partes, enseñarles a

vende4 a trabaiar para que puedan superarse, es educarles yque así no estén en Ia calle'1

familia muy poble la esperanza resurge y se piensa que

al menos para él o ella, la vida va a ser diferente. Todosson importantes en esta primera escuela que es lafamilia, el padre, las niñas y niños más grandes, los

niños más pequeños y, por supuesto, la madr-e. Entretodos descubrimos el amor', la ternula, a compar.tir. Esen la familia donde uno descuble el mundo, Ia toler-an-

cia.

Pelo, nstedes Io dicen rnejor que yo, "Los ed,ucan¿os y los

enaiamos a la escuela t, esperatnos que, tanlo en cas& c0m0

dwante eI tiempo quc pasan en la esarela, aprendan soltre

todo a set'lnntbt'es y ntu,jeres de biett,, sin pensar quc sott tt,i

tttd,s ni nrenos que los dentd"s. "

,r*.{üL.¡

r-r:t:9ü

faime Muñoz PérezVoluntario Permanente

A Miguel Angel Estrella es más fácil encontrarlotocando en cárceles, hospitales, centros de refugia-dos o en barrios muy pobres, que en los grandesteatros de lujo.

donde le tocó Ia "aarila mdgin del genio." Se convirtió enasesor clel gremio de los trabajadores azucareros, y en delegadode la Federación Indígena de su provincia. Su música gustabacada vez más a todos, pero su letra disgustaba a los autorita-rios. tTn nefasto día de 1974 fue amenazado, por lo que tuvoque marchar al exilio. Dejó en Argentina a sus hijos. En 1977intentó encontrarse con ellos en Montevideo, donde fuesecuestrado, humillado y torturado por la dictadura unrgua-ya. La estrella de Miguel Angel no se apaga, como no se

apagan las sonrisas y esperanzas de los más pobres. Mientraslo torturaban pensaba en Bach, como piensan los padres delCuarto Mundo para mejorar sus condiciones de vida;mientras lo golpeaban, sus dedos imaginariamente volabansobre las teclas de un piano; mientras los más pobres son

res :':,,, .'Tengg énvldla de aquellos, que han podldo

" f descubrlrdesde*ü*'T'#;5"11f,L11,;

música al servicio de los más

lr r.narzo los ciudadanos de Bolivia: La Paz, el Alto(Senkata y LTrkupirla), y una delegación cle familias clel

Cusco-Perú, descubrieron cor-r Miguel Angel Estrella larnúsica al servicio de Ios más pobres, quién ofreció músicacon esperallzay paz.

lligucl Angel Estrella es uu urúsico nato, su interpretación se

caraclcriza por su enornre sensibilidad que le brota delcorazón, con un gusto infalible. una absoluta autenticidad yrechazo clel énfasis. N{iguel Angel es un pianista admirable, es

tanrlrién "pleta, ntaeslro )' entbajador rie Ia nttisica aI seruicio de

propia vicla, es su

lbrtaleza freutc ¿t

tanta ir.rjusticia.

El I[or,ilnientoATD CuartcrNh.rndo anda de ianrano con NIi,guelAngel Estrella.cluien conoció alPaclre Jose¡rh, pucsno tludaron en suscor-rvicciones )'cornprornisos alservicio cle los máspobres, de ulilizarla mirsica conro Llrlr.nedio paradesterrar la misr:ria.

Las fan.rilias máspobres de Bolivia ¡,Perú no olvidaránesta experiencia, la

lf!|:;:¡:i'i,li,.Eft+##*)lR+?.Sra.Elena:,,N1lnCahetenidolaoporlunidaddecltllcer un piano y escuchar como suena, es laprimera rez que pude hacerlo, estolt feliz porque nr.is

hijos a su corta edad 1,a pudieron clnlcer (t tntpianist,a lan fam,oso, seguramenle nüs ltijos cou,oceróttolros arlisÍas cuando lengan mi edad." La Sra.Bertha: "Viaimos escond,idos por nuestra situación,lenemos miedo de salir, son nueslros hijos que se

escapan de nueslro lado para comparlir con los dentós

la lucha conlra laetclLtsiritt. " Nacidocn Tncnrriá¡r-.'\rgeltina, a los 12 ,a ños a trar,és d. É

(-iropin, dcscr.iirre!su vocación,Econvirtiónclosc

"r-r F

ui-io rle l,;ts "(..uuÍ.t'o

t t u'j i,t r t: s p i n n i s I a s d clnLlttttlt.t" noolr,irlaría lo clue sr-r

nlatlrc le inculcótlcsdc l.riilo: " Seratinitancttla conruíccs .fuer!es qltepodras t'olar nlu)tallo. "

Estuclió en eltlonservatorio deIluenos ¡\ires,

golpeados por la sociedad incliferente, se concentran enbrindar a su familia un mejor día. Se aferraba a la mÍrsicahaciendo volar su irnaginación; como los niños del fluartoN,Iundo que buscan y encuentran una y mil rnaneras parasobrevivir y alegrar la vida de sus padres con siglros de anror vsolidaridad, como cnando Alicia PUSO una flor cn clsombrero de sn rnadre, para apacigr-rar su dolor por el hijoaccidentado, se aferran a la vida, a su fan.rilia y a ia esperanza.La música para lvliguel Angel es sLl esperanza, su ilusión dclibertad, su canto a la vida frente a la muerte; para los nráspobres, son los hi;'os que a pesar de todo los aman más qne a su

y así nos conoce Ia genle. Ahora Miguel Angel ha wnido pornueslros hijos para com,partir lo que sabe y n0s0lr0s aprot:echantospara conocer y aprender junl,o a ellos".

Miguel Angel no es una estrella fugaz que dice: "Toco y nteDly", se queda a vivir en el corazón de los humildes. porquerecorre el mundo como parte de una constelación que ilumiuala solidaridad con los que menos tienen.

iMiguel Angel, a nombre de las familias del Cuarto Mundomuchasgracias!

María fulia PinoVoluntaria Pernranente

4,t

"r#.

Miguel Angel Eslrella sembró ternura y armonia en nuestros corazones

5

?s. P.rofesores construyendo, futuros eiudaduno*derl rnundo

iempre busqué cosas que rne pemritiesen eclucar a

ruris alumnos, no rne refie ro solamcnte a los

conocir-nientos, sino ai principio inismo de laerlrrc¿rción, y también a lo cmocional. NIi interés eu

'I'APOIU me perrnite inculcar los valores humanos,'IAPORI rne ay'udó a descubrir la vida de cada uno de

nris alurnnos y sus familias, pennitiéndorne entenrier el

porqué de sus

cli licr-rltacles.

El,o rrco elte'fAI)ORl es lajanistacl , losfiniÍros descn-bre n cleacuerrl<l a sus

rcfleriones, el

vcrcladcrosenticlo cle esta

palabra. Escllocionantecomo los niiros

clel rnunclohablan cle laamistad, cor-r

palabrasUna profesora TAPORI consciente de su responsabilidad ciuoadana

sirlrples, rnuy profundas, intcntan demostrar clue la yo le erplico!". "Todos

arnistad es la fuerza más glande para llrchal contra la TAP)RI". Esta palabramiseria y la exclusión.

en sus corazones. En el desarrolio cle mis clases, tonloun tiempo para comental con mis alnmnos lo rluc

observo en las calles y lo clue escucho en los noticieros, lo

hago cou el objetivo que apreudall a pcllsar cn eI otro.

TAPORI crea en los niños un sentiniento unive rsal clue

hace r¡ue se sientan niños clel munclo. Ellos rlicen quc

TAPORJsienplc lol ier,an cn l a

rttertte, l)or eso

constantr:nlen-te buscananrigos. "'fodos

.solros iglrrzfu:.s " rs

la frase rlue rrrhs

aflora en sus

labios, yo le s

digo: si sales a

la calle \/ lc

dices a otroniíro: So1'TAPORT, él no

entenclerá. Elnlno r11e

replicó: " !Pcro

sotilos antigos, todos soruoJ^

se ha convertido en un selrti-

Con los niños TAPORI que he trabaja-

do en los años anteriores, he logradoque sean niños que valoren la amistad yacepten a los demás. Mis alumnos son

niíros muy amables, siempre hablan de

slrs nuevos amigos. En los encuentros

deportivos u otras reuniones, son los

prineros en buscar nuevos amigos.

TAPORI nos da herramientas para no

equivocarnos en la construcción de unaverdadera amistad.

La solidaridad en TAPORI es un valor muy lico ydelicado, los adultos debemos poner nuestros mejoresesfuerzos para que los niños conserven este sentimiento

6

Recuerdo a Alfonso, estaba triste, no quería jugar nihablar con nadie, cuando su padre vino a recogerlo leentregué la casa que había hecho, era la más grande ybonita. EI Sr. Tomds me pidió que Io guarde en mi casa,ellos no tenían un lugar seguro donde ir, estabanalojados en casa de una de sus hermanas.

miento, un prernio... es su forma de sentirlo.

Cuando el Padre Joseph creó TAPORI, sabía de lariqueza que guardaban los niños, puso a voluntar.ios alservicio de éstos, para que motiven y recojan sus mensa-

J€S, expertencias y esperanzas para trasrnitirlas almurldo. Esta corriente de arnistad se ha foltalecidogracias a los voluntarios y aliados que nos unimos paraaprender y apoyar a los niños a cumplir sus sueiros, el

paclle Joseph clecía: "Los uiitos da lny, set'd,n los hombres

dcl nnñana, " este es un llamado al que hay que acudir.

Fln la escuela que trabajo los niúos plovienen de familias

¡robres \¡ nruv pobres, a veces es difícil entender que no

toclos tienen las mismas oportunidades, ahí mi compro-miso como maestra y animadora TAPORI juega unpapcl irnportante. Debo de encontlar una manera en

quc todos los niños avancen juntos. Cuando veo a unniiro aislado le pregunto Io que le pasa, seglllo tiene algo

clue decir, algunas veces no ha hecho la tarea y eso le

I)rcocupa, no lo reclirnino, por que sé que estos niñosticne n lnllchas obligaciones en casa. Adrniro la fuerza de

cstos niños cnando se enferman, podr'ían faltar a clases,

lrt:nr sabeu (lue eso sería una bulla al sacrificio de sns

iiatires. La cscueia y el rnaestt'o deben ofl'ccer a los niñosr.rn lu,gar clc contitrensión. para lnuchos la escucia cs uncscapc al pcso farnili¿r ([Lre lecae soble ellos.

I{e agrdizaclc¡ rni obselación en lelación con los gestos

y palabras cle los rliÍros, los padres están muy intelesa-clos al igual cille sus hijos en clescubril TAPORI, confíanen rní, lne allo)'an, sabell que yo estoy dispuesta a

esclrcharlos. Recuerdo a Alfonso, estaba triste, noquería jugar ni hablal con naclie; cuando su padre vino arecogerlo le entregr-ré la "ca.sa" clue había hecho su hijo,e ra la más grande y bonita. Bi Sr: Tornás rne pidió que logrrarcle en mi casa, ellos no tenían un lugar seg-lt:o donde

ir, estaban alojados en casa de una de sus hermanas.

De niria uo clescubrí ia discrirninación, he estudiado yvivido en un pueblo de mineros. Mi padre era minero,los hijos cle los mineros íbamos a la misma escuela,

llevábamos la misma calidad de materiales escolares, los

rnismos vestidos y zapatos, hasta nuestras casas eran

iguales. Era l;onito, no importaba ser hijo del adminis-traclor o de minero, en la escuela todos éramos iguales.

De mis maestros no guardo buenos recuerdos. Soy zurday me obligaban a escribir con la mano derecha, esto me

llenó de muchas inseguridades que repercutieron en mivida juvenil. A algunos rnaestros no les importaban los

niños, lo único que querían era conselvar su puesto de

trabajo. Ser maestro no puede ser un trabajo, sino unavocación, somos los responsables de construir hombresy mujeres para el futuro.

Prof. Lourdes MartinezMiembro del Equipo TAPORI Bolivia

MOVIMIENTO ATD CUARTO MUNDOREGIÓN AMÉRICA LATINA

LUCHA CONTRA LA EXCLUSóNMayo del 2002. Publicación en español

Editor Responsable:Alain GENIN

Comité Editor:

Yanet ArteagaJulio CarrascoModesto Chino

Lourdes MartínezRobert QuispeCharles Sleeth

Marco Aurelio Ugarte

BOLIVIACalle Defensores de Alihuala 523, San Pedro.Casilla 13099, LaPaz - Tel/fax: 59.12.495336

Email: atdsur@ceibo.entelnet.bo

PERUPlazoleta Limacpampa Chico 400, Cusco.

Apartado Postal 719 - Tel/fax: 51.84.253031Email: jowreatd@terra. com. pe

Secretaría EjecutivaSra. Marina Tong de Díaz

General Clement 1160 Pueblo Libre, Lima21Telf. 51.1.4604690

Email : atd_marina_lima@hotmail. com

Pre-prensa: Publicidad Lithográfica - Tel: 238157Asoc. Vallecito B-f 0 - Urb. Ttio-Wanchaq

lmpresión: Editorial Universitaria-UNSAACAv. de La Cultura 733

7

?A Todos formflmos pai|te de! 'tüturo del . mundo':

colcctit'anlenleobIigados&tocIc¡slos]tombrcsclelle

n el aíro 2000, reunidos eu Nueva York cou rnotivo

de la Asarnblea del I\¡Iilenio, los Jefes de Estadcproclanraron: "Nosolros reconocemos que esl,amos

iCórno rechazar una ambición insuficiente. guiada por

consideraciones econónicas " realislas": reducir la pobreza

a la nritad el 2015, cuando la igual dignidad reconocicla a

vigilancia inriisr¡ernsalllc

de[enderan'i"aelmundia'llosabrazaralalrunlalliclatIprincipios de la dignidad- entera?lrtlnt,ana,la'',",o"o,,1-o,i,EE]#f.:n11'lll"1,Y*'equiclad: nosolros en cat

dirigetttcslenent,oseta!7aef;.rcllttst:¿conr})l.ol11CtC¡a]adc.fendcr a lodos los ciudadonosj fnreS_ifu . . co'runirl.¿ i'te'i¿rcioral c't]t:llnttndo,enPurlicular,^",,;:ire:nT:'':;,:ill.:,"'']]prruo,rtr.r ntíLs't'ulnert

nLuy especiulnrcnlealos niitos ' lGf f .t K.-N J)renlrra corque la irr.rmari-t¡uiartes cl-futuroles perlenece. " ;rcI J ,;* - W d¿rcl es capaz cle ilesviarse ricElcolrlprorrrisodelosjefesdesRH-J¡I"ftN5llaprlilrezap¿rri1Coi1Sagt.¿IrSeaEstaclottorespotrrlealoquery-*|E$tN¡ral**..otrasltrgetrcias.csperan aquellos que padeceu

El cornlrronriso y el inlncnsrlla injusticia de ia grantrabajo de X'Ime . dc \los,

pobreza, a lo que espera esetestimonian el rigc¡r v la

pa<lre en Filipinas: "|{uesLra ,

esparanzo ¿s ser parle del -

[ulLtro."l)aratlllCr:l¡lt.ltslit-trictrtorle

I)recisatrrente,er1-stl:re-\tre1lla¡lo.ilrezal,elllt:Irslt-alll|liciórrdeelirninaciórldenrictrtoc1e.iosnlás¡lrlllrt'stirr

un llourlrre nacirlo en la

lapobrezalosJefesdeEstado.!i\n):..-il-rrsealritrsltlsclsllirll.,'.iciaclos.¿rfirrnan: "Nosolros n,os Ella ha deseacio l)oncr cllcontpronrclentos reducirhaslael

-

-otras maltos la Presiclell-

2 0 I S , aL S 7Vc la pobreza de l\'lnle de vos, sabe que ios mas pobres tequreren delcompromho de la comúnrded int€rnec¡onal

aquel'losquel¡,n,ni,íW¡?É8,ciadel]\,Iovinientoingresoir{eriora$t.xrpor Ella sabe por experiencia, la premura con :ililil;;il"t

Arn

día, de oquellos que sufren que la humanidad es capaz de desviarse de Ia n,de hambre." ieué diferen- pobreza para consagranse a otras utgencias. ;'r:"T::;::""¿;Tl;lcia entre esta solemne

nuestro nuevo presiclente;declaración y su traduc- ' largo y clifícil, pero la pmeba está hecha, depe'cle cleción en objetivos operacionales! sera

que la humanidad sea capaz de unirse más allá de lasQué pasará con aquellos que no tengan la suerte de estar cliferencias culturales, históricas, espirituales, sociales yentre el posible 507o que haya salido de la miseria iSegui- económicas, para construir una cultura de rechazo a larán ellos condenados a la miseria por generaciones? iEn rniseria.qué inseguridad vivirán ellos, cuando el mundo no tenga

más que esta restringida preocupación? Sr. Eugen BRAND

Si los más pobres no están presentes al tiempo de la Secretario General

co'fecció' cle los proyectos, tarnpoco estarán a] mome'to Moümiento Internacional ATD cuarto Mundo

de los cambios, decía el Padre J. Wresinski, cuando fundó Tiaducción Dra. Diva BELLIDo

el Movimiento de rechazo a la miseria.

8

Presidenta de la Asociación Boliviana de Amigos ATD Cuarto Mundo

Aoilni. d \ ¡¡ildiid dr deúi¡r hú¿SO C!a¡!' l¡lndo

r d r.1': t:Tlls ¡: rq rÁe$t dr ¡a q.!'ú ^id'd

Llamada, ,

de los niños'

'lrrtr{ L&rnaci$¡Ál dc ks ¡iiIos 'li\l}Ol{l :

l,[ ürl\kl gdr a h ntrscrin"

tEomoAni!.e¡iü do ItC'¡t¡n¡¡h i¿ln l,t,ñh,Édrr Íi¡n

Tarietas de Deseos:

Pascua, Navidad, cumpleaños. distintos aniversarios... sonocasiones prcciosas para compartir momentos de felicidacl.Paricntes v arnigos estarán alegres cle recibir mensajes y felicita-cioncs a tl'ar'és de verclarieras tarjetas, cual mariposas de coloresclcl arco iris, realizadas por familias y voiuntarios del MovimientoIntenracional -\TD Cuarto I\{undo, son puestas a disposición de

los interesadc¡s. Los fondos recaudados, servirán para continuaren la lucha por destruir la miseria.

Precio: S/ 1.00Precio solidario: $ 1.00

"Llamada de los Niños". Minilibro TAPORI

En un munclo cada vez más inclividualista, éQué sabemosrealmente de los derechos de nuestros niños, de todos los niños, de

cómo clefcnderios y promoverlos? Este Minilibro 'Ir\PORI,ilustrado por el artista Luciano Olazábal, descubrirá a partir clcl

texto del "X Aniversario de la Convención cle los Dercchos clel

Niño", sus anhelos y lo que descan de la humanidad. El textcrproporciona lineamientos de cómo preparar a los niño-s con'ro

activos ciudadanos de la sociedad clel futuro, protegiendo la igraldignidad de todos.

Precio: S/. 2.00Precio solidario: $ 2.00

Cavnytanade Suscri'ytción a [a\eaista: ¡suscribase e inaite a sus avnigls a suscribirse!

ASOCIACION BOLIVIANA DE AMIGOS ATD CUARTO MUNDO.

Calle Defensores de Alihuata 523. San PedroCasilla 13099, La Paz-Bolivia, Tel/fax: 59-12-495336

Email: atdsur@ceibo.entelnet. bo

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9

El No 8 de la Revista LUCHA CONTRA LA EXCLUSIÓN, se publicará en Octubre del 2002

)e. México: lYuevu misión puro el Mavimienlo fnturnacionul

11 marzo y abril visitamos Nféxico, ubicado cn Ar.nérica

clel Norte, por sn ubicaciór.r geográfica engarza a laAmérica Central y el Caribe, con una población ccrcalta

a los cictr urillones de habitantcs, con un extraordinaritlpasado liistórico donde se desarrolló ]a Cultura Aztt:ca. con la

llegadii cle los españoles se produjo un fi.terte nieslizaje. cuyas

hucllas se expresan eu la gran hospitaliclad de sus l.rabitantcs'

s ns hlibi tos al i menticios' su vesti'ret.rta típica f .rrlr'ti tectura'l)aís rle fuertcscontr¿tstes por sus óógrLlllos ótuicos, cuyas inr¿rnifestaciones t.?crpresalr erl ulla:cliversiclacl cultural ; fsirr crnbargo, con ulrfuerte sentido cle

unidad nacioual.

En las distinlas etapas

hislóricas de NIéxico,

encontramos la lucha ycoraje de un pueblo le-gendario que sieurprebuscó un mejor destincrpara los suyos, luchasc¡lc traspasarcln slls

ll'onteras y rcpercutie-r0r'l cn el Caribc, Anré-rica Central y Sudamé-rica.

ATD Cuarto Mun'do

Un aspeclo qr.re impresiona es ei esfucrzo y coraje cotidiano rk:

rniles cie honrbres, rnujeres y niños qr"te lnchan e itl'entan una

)t mil maneras para encontrar el sustento cliario.

I{ablar por clestruir ia miseria }, uuir esfuerzos en esta tarca,poniendo lror delar-rte a las fan"riiias más exclltirlas 1'así toclos

unidos construir r.u.ia sociedad solidaria, fratertta, cott ¿rtttor y

justicia es accptacla por unos, coltlo ulta esperarlza; por otros,corno una labor iclealista, l)ara alguuos católicos corno la Sra.

Esperarrzar "l,Lt Iaborde ,'\TD Cuarlo l[undoque uslecles nos crpli-(att. cs tLtla lubor tl.c satt-

!os, no clc personus Lonru-

lt¿s ". De una u otra nra-

nera, todos desde el lr-r-gar en qne se erlcuen-tra1r, manifiestan su

cleseo cle conocer urhs

la vida, pensamicnlcl yobra del Paclre JosephWresinski.

Iztapalapa es ulla cle

las zonas más poblaclas

de la capital mexicana,ubicada ell Lu'ra colina,pudiéndose apreciardesde este lugar el gi-gantesco Valle de \,1óxi-

wt{1! !;

*ttrtii,k

4

Oue esta tterra azteca se mezc e con otras t erras del mundo

. ..:::r:ir::. !11!. :/&::2j

.,,,:::ffi.: . f ,Á..,Wfu:;;É¿:"441:": i: 4a!:4: a4l

Como en todos los países. uno de Ios problenas más serios

que enfrenta es la pobreza y Ia extrema pobreza. En Ia prensay en conversaciones constantemente se aborda el tema, se pro-

co donde está enclavada la capital mexicana, fue este el lugardonde iniciamos una primera aproxirnación con la realidaclcotidiana de familias del Cuarto IVIundo, aqní descubrirnos el

esfuerzo de un grupo de sacerdotes de Ia Orden Misioneros Te-

resianos de Jesús que alrededor de la parroquia"La Transfiguración del Señor", juntamenteque un grupo de jóvenes unell slls esfuerzos pa-

ra difundir el Evangelio deJesús.

Con el apoyo de la familia del Sr. José Cruz, losjóvenes Gabriel Huerta y Felipe Ramírez, de laniña Jésica Jiménez y el Padre Edmundo Au-gusto Trampe Macedo, recogimos tierra de lacolina de lztapalapa, para transportarla a

"Quiero que lleven esta tierra azteca a Francia y que

sea el inicio para poder conocer más al Padre Wre'sinski, de quien ustedes nos hablan'1

porcionan cifras, se habla de 40 millones de mexicanos en si-

tuación de pobreza y que de éstos el SOVo estarían en situa-ción de extrenta pobreza.

El contacto con familias pobres y extremadamente pobres, fa-

milias pequeño burguesas, burguesas, empresarios, intelec-tuales, responsables de instituciones públicas y ONGs, sos-

tienen que la miseria es un problema grave y que tiende a agu-

dizarse; de una u otra manera realizan esfuerzos para encon-

trar soluciones, dicen: "La lucha es difíril, sin, embargo algo se

hace. "

10

I\{ery-sur-Oise y mezclarla con otras tierras del mundo, como

un acto simbólico del inicio de un primer contacto para el en-

raizamiento del pensamiento Wresinski en tierras mexica-nas. el Padre Edmundo dijo: " Quiero que ller:en. es la lierra azla-

ca a Francia y que sea el inicio para poder corrocer nú; al Padre

Wresi,nshi,, de quintr, usledes tns hablan . "

Rosario Macedo de UgarteMarco Aurelio Ugarte

Voluntarios Permanentes

; de Villa El Sol; Silvia Velasco, de El Bosque; Anitafi Jancco, de Kuyo Grande y el aliado, Prof. Teodoro

r | ! Castro, participaron en el Ehcuentro de Farnilias

Gracias maestro l\,4iguel Angel Eskella

Concertista Miguel Angel Estrella visitó Bolivia

Del .3 al 8 de marzo, el maestro Miguel Angel Estre-lla, pianista franco-argentino y fundador de laAsociación : " Mtisica Esperanza", realizí 3 presenta-ciones públicas en Bolivia (LaPaz, El Alto: Senkatay lJrkupiña), compartiendo Ia belleza del patrimo-nio musical con todos. Una importante delegaciónperuana se hizo presente y gozó del encanto, talento1, personalidad del concertista. Agladecemos cor-ciialmente a la Ernbajadora de Francia en Bolivia,Sra. Flangoise Le Biharn, por su amistad cariño yapovo clue bi'indó al maestro Miguel Angel y a lasfarnilias asistentes.

Posibilidades ATD Cuarto Mundo en México

En marzo y abril, ei Dr. Marco Aurelio lJgarteOchoa Vicepresidente del Movimiento Internacio-nal ATD Cnarto Mundo y su esposa Sra. RosarioMacedo de Ugarte, realizaron un viaje de explora-ción y conocirniento a México a fin de estudiar lasposibilidades de enraizar el pensamiento Wresinskien ese país.

Corriente TAPORI Bolivia - Perú

Envió tejidos de hilos con mensajes de solidaridad a

la "Cttmbre Mundial de los Derechos del Niñ0,"organizada por la ONLr en Nueva York, del ó al 8 demayo. Esta contribución, acompañada por envíossimilares de niños TAPORI del mundo, servirá paraanirrar la Campañ a " Tren zando Ia Amistad. "

Encuentro Familias Bolivia-Perú

Del 9 al 13 de mayo, una delegación de familiasperuanas integrada por las señoras Victoria Anchías,

É Perú-Bolivia en el marco del "Día Intentaciottal de laFatnilia."

Madre de coraje y gran amiga del Movimiento

El 14 de mayo, con profundo dolor nos entelamosdel fallecimiento de la Sra. Eugenia Yucra de Aram-biri, con ella hemos perdido un apoyo precioso,puesto que era la inspiradora del compromiso denuevos jóvenes voluntarios. Su testamento lopodemos resumir en la frase que envió a las familiasdel mundo: "Y0 qu,ierl que en, el mwtdo no lnyaharnbre; quisiera q'ue todos nos o.^tud,emos enlre ttosotrospara que salgamos de la miseria. "

Encuentro Familias Perú

El 19 de mayo,Wresinski,delegacionesde familias y¡miernbros d.

?la Asociación €

Peruana ATD F

CuartoMundo,conlfiemora-ron el "DíaIntern,acionaldela Familia,"enviaronmensajes afamilias delmundo yparticiparonen el taller:"Tejiendon'uestrasesperanzo;."

en el Centro de Formación Joseph

Las familias también tejemos nueslros sueños

Traducción: "El Secreto de la Esperanza"

Se está preparando por miembros de la AsociaciónPeruana ATD Cuarto Mundo, una traducción encastellano del último libro de Mme. Geneviéve de

Gaulle Anthonioz, "El Secreto de la Esperanza",relato de su compromiso de aliada y voluntaria alIado de familias del Cuarto Mundo y del Padre

Joseph.

¿/- Hrbk*JsR$PctlrRA b$lcl,uslot¡

11

)3. "Las familias del Cuarto Mundo, nos impulsan a lq,

accióny experimentación en el tnundo"

I canrbio radical <le actitud y relación clue introclucíacl Paclre Jclse¡rh consistía en quercr'1'proclanrar, que

las thnrilias nlás exciuiclas, deben participar activa-

nrente cn su liberación y promclción. Consiclerar a los más

pobrcs, no conlo objetos cle caridad, sillo como sujetos cie

derechos y responsabilidades, libera y estimnla la energía,

ingeniosidad e iniciativa de torlas las personas que luchatr

contra la exclusión, y sobre todo de las familias atrapacias

por la rniseria, que al verse por fin touraclas en serio,

redoblan sus esfuerzos

¡rara salir aclelantc.

Así, los actos y gestos,.

conque estas familias irechazan diariarnentc la

-E

extrcu)a pobrcz?.¿inspirar-r al Padre Joseph fy a los voluntarios a !clesarrollar un conjunto r

dc acciones y proyectos

piloto auclaces, plan-teanclo una verdadera

estrategia de erradicación

cle la miseria. Bl Padre

Joseph jugará un papel

central en esta etapa de

experirncntación(décadas del 70 al 80),recordando a los volunta-rios que "Los pobres son

n,ueslros tnaeslros. "N,'iedianle este impulso,nacieron las pre escuelas familiares, fruto del deseo de los

padres de ser buenos educadores. Para qne accedan losniños y sus farnilias al patrimonio precioso que represen-

tan los libros y la cultura, se crearon las Bibliotecas de

Calle o de Campo en zonas de exclusión. Jóvenes que no

aceptan el desempleo y la inutilidad provocan la fundaciónde'Alternati,tas 1 14 - Juvenfud Cuarlo fuIundo, " que nació

en 1973 araíz de una concentración de jóvenes de barria-das pobres, "Los Clubes del Saber y de la Solidaridad" no

existirían sin su aspiración a salir de su marginación; este

deseo de encontrar a otras personas, de mantener inter-cambios con gente de otros medios y convertirse en

ciudadanos activos, fue lo que suscitó las "IJniversidadesPopulares del Cuarto Mundo."

t2

Al compartir su visión del munclo y su crisis, los más

hunrildes nos enseiran que una miseria r.utiversal llar.ua ¿r

una solidaridad y lucha que de ben ser también nltive rsalcs.

trn 1978, millares de camboyanos hnían de su país,

refugiándose en Tailandia, cloncle fueron alojadcls en

campamentos. La opinión pírblica y las fanrilias clel

Cuarto Nfundo estaban conmocionadas. Ellas decían: "-llrr

todas partes donde exisle Ia ntiseria, el Cuarto lúundo dcbería

aslar prcsartl,c. " El Paclre Joseph propllso a dos voltintarios

irartir a csos caml)¿lllrcn-

tos a fin dc descultrir a los

refugiaclos r.nás ¿tban<lo-

na<los.

trl misrno airo, u11¿r

organizacirin lrunranite-ria del continentcatncricano piclió rcfr-rcr-

zos pLlra sn eqnilto cu(]uatemala. LIna parcja

de voluntarios asuurió

e sta aventr.rra de acer-

carse a nlt pueblolegendario, de sonrbra 1'

silencio.

En 1981, el Paclre

Joseph consiguió reuniren el Celrtro Illtentacio-nal del N{ovi¡tiento a

r.arios africanos collpr0-turetidos colt los ntás

desfavorecidos en sus respectivos países, así como a otros

participantes europeos. "El Foro Permanente de laExtrerna Pobreza en el Mundo," que hoy se extiende a

todos los continentes, comenzó a funcionar desde enton-ces. Es un modo de llegar hasta las personas más aisladas,las más destruidas por la miseria, y también un rnodo quepermite a los que se comprometen y luchan a su Iado apoder intercambiar experiencias y apoyarse rnutuarnente.

A través de este camino de coraje y resistencia, el Padre

Joseph y su pueblo, nos ofrecen una lección esencial que

podría servir de base para la construcción de una sociedad

con justicia, paz y arnor para todos. Una cadena no puecle

ser más fuerte que su lazo rnás débil.

Guatemala 1985 punlo de parlrda de ATD Cuarlo l/undc en Anrerca ralin¿

#Í"tti.dftrffii#?Í: ll$3lr,i¿iBl"i;il H":¡*SHfÉTji;f . li: ;,¿i iüffiffiili:.#ii.i$7-ji$.$*irit; ll.il.-;:i:i -rtl;

"Todo nació de una vida compartida, jamásde una teoría"

Padre foseph Wresinski

(Conti,nuard en el próximo número)