los precursores de la escuela nueva

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Tendencias Contemporáneas de la Educación Los precursores de la Escuela Nueva 2º Grado Educación Primaria. UCLM Facultad de Educación Departamento Pedagogía 23/03/14 Daniel Rodríguez Arenas [email protected] [email protected] Blog: http://psicoarenas.blogspot.com 1

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Page 1: Los precursores de la escuela nueva

Tendencias Contemporáneas de la EducaciónLos precursores de la Escuela Nueva

2º Grado Educación Primaria. UCLMFacultad de Educación

Departamento Pedagogía

23/03/14

Daniel Rodríguez [email protected]@gmail.com

Blog: http://psicoarenas.blogspot.com

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Tendencias Contemporáneas de la Educación

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Daniel Rodríguez Arenas. [email protected]@gmail.com 2

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La educación en la IlustraciónLa educación en la Ilustración

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Ideas educativas revolucionarias: Ideas educativas revolucionarias: fundamentos de la escuela pública. Condorcet (1743-1793)fundamentos de la escuela pública. Condorcet (1743-1793)

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Daniel Rodríguez Arenas. [email protected]@gmail.com

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Culminación de la ideas ilustradas: Culminación de la ideas ilustradas: La Pedagogía según Kant (1724-1804)La Pedagogía según Kant (1724-1804)

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El Paidocentrismo, inaugurado por J.J. RousseauEl Paidocentrismo, inaugurado por J.J. Rousseau“Todo sale perfecto de manos del Autor de las cosas” (El Emilio)

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Pestalozzi y la Institución sensible (1746-1827): Pestalozzi y la Institución sensible (1746-1827): la fusión de los ideales de la Revolución francesa y los principios educativos de Rousseaula fusión de los ideales de la Revolución francesa y los principios educativos de Rousseau

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PestalozziPestalozzi

• 1. Observar, medir y dibujar• 2. Partir de las cosas sencillas hacia las más complicadas• 3. Valoró las actividades espontáneas del niño.• 4. Enriquecer la memoria de los niños con explicaciones sencillas de objetos

y materiales. Enseñar a describir y a darse cuenta de sus percepciones..• 5. Consideró la ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar

progresivamente la mano, lo cual le serviría de base para la escritura.• 6. Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después

aprender a leer.• 7. Destacó la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos.• 8. Poner en práctica el método de enseñar a unos por medio de otros,

debido al gran número de niños.• 9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del

nacimiento del niño.• 10. Destacó el desarrollo social del niño, primeramente en la familia y

posteriormente en la escuela. Importancia de la educación creativa y productiva.

• 11. Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran carentes de recursos económicos.

• La práctica de la escuela-trabajo, combinando la enseñanza de la lectura, escritura, cálculo, dibujo, moral y religión con las actividades agrícolas.

IdeasIdeas

PedagógicasPedagógicas

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Jovellanos y la Educación Jovellanos y la Educación ((1744-1811)Magistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IVMagistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IV

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Jovellanos y la Educación Jovellanos y la Educación ((1744-1811) Pedagogo, Magistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IVMagistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IV

Acontecimientos

• Los ilustrados españoles presentan como acusada característica la lucha por la

regeneraciónregeneración de una patria que, tras un período de resurgimiento, amenaza entrar en decadencia. En realidad les falta el entorno social para el desarrollo total de estas ideas regeneracionistas.

• 1760: Se inicia la Reforma ilustrada de las “Primeras Letras”– Tarea: Los Ilustrados españoles y sus ideas educativas

• 1767: Expulsión de los Jesuitas: abandonan colegios y seminarios. – Tarea: Carlos III y la expulsión de los jesuitas.– Tarea: Causa y consecuencias de la citada expulsión.

• 1769: Reforma de la Universidad de Sevilla (introducción de innovaciones). Las dificultades que se oponen a estos intentos y el fracaso de los mismos dejarán para siempre en Jovellanos la idea de que los imprescindibles cambios en los estudios, métodos y organización docente nunca llegarán a buen puerto si han de realizarlos las corporaciones respectivas.

– Tarea: El padre Feijoo y la Reforma de la Universidad de Sevilla– Tarea: Olavide: ¿En qué consistió la abolición del método de los “dictados”? – Tarea: La enseñanzas medias en la reforma de Olavide: educación masculina y femenina23/03/14 10

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Jovellanos y la Educación Jovellanos y la Educación ((1744-1811)Pedagogo, Magistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IVMagistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IV

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Jovellanos y la Educación Jovellanos y la Educación ((1744-1811)Magistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IVMagistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IV

Teoría educativa de Jovellanos:

– Dos axiomas básicos: 1) “la instrucción es no sólo la primera, sino también la más general fuente de la prosperidad de los pueblos” y 2)“la primera raíz del mal está en la ignorancia” (Tratado teórico-práctico de enseñanza).

– Principio de economía aplicado a la Educación: considera la “instrucción” como fuente primera de las “riquezas de las naciones” (agricultura, navegación, comercio, industria, población). “La principal fuente de prosperidad pública debe buscarse en la instrucción”.

– Propone la idea de la educabilidad humana: “una educación para la virtud”. – Instrucción como fundamento de la educación moral para “Construir la virtud”: pues la ignorancia es el origen

de todos los males que aquejan a la sociedad. Une indisolublemente la instrucción y virtud (Platón, Aristételes, Hume, A. Smith). No es el interés, sino la felicidad en el ejercicio de la virtud (Cicerón) cuya fuente emana de los “derechos naturales” que pueden y deben ser modificados, “perfeccionados” por los derechos del hombre en sociedad es el fin de la educación.

– Los curriculum han de incluir ciencias útiles para solucionar los problemas de las necesidades humanas y como elemento motivador del aprendizaje: “la necesidad es el primer aguijón de interés”. Cree en la “Necesidad de refundir los estudios” (precursor del ·método concéntrico· (XIX) y de los ·centros de interés· y de los métodos de enseñanza ·globalizados ·(XX)).

– Proponga la “poda” de contenidos de las materias, quitando “lo que es opinable o dudoso”. Opina que la clasificación de los conocimientos científicos (lógica de la disciplina) no es obra de la Naturaleza, sino nuestra. “Si para promover (las ciencias) conviene separarlas, para comunicarlas o enseñarlas conviene reunirlas”

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Jovellanos y la Educación Jovellanos y la Educación ((1744-1811) Pedagogo, Magistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IVMagistrado, jurista, economista, literato y político de Carlos III y Carlos IV

• El hombre en sus aspectos físicos se perfecciona con la instrucción; la instrucción perfecciona la razón, el corazón, y hasta la misma voluntad que “con la instrucción no será menos libre, pero será más ilustrada” (Introducción a la Economía Política).

• Cometido de los maestros: acercar la instrucción al “interés”. En su reforma de la Ley Agraria introduce la concepto de “enseñanzas útiles” y el “ejercicio de la virtud”

• Métodos de enseñanza: derribar el muro entre teoría y práctica, investigación y la acción. “Investigar verdades útiles y ponerlas al alcance de los analfabetos”. Idea de profesor “acompañante” del aprendizaje y la virtud. Esta “enseñanza”, confiesa, es más bien de hechos que de raciocinios y se da más bien con ejemplos que con discursos, porque “no se debe olvidar que las verdades morales son verdades de sentimiento”.

• Finalidad de la educación: “hacer ciudadanos útiles y buenos” (virtuosos). Lo cual implica un “saber hacer” por parte de los maestros, que tiene mucho de “arte”. Pertenece al orden de la sabiduría. Hitos de la Ilustración: educar al hombre hacia la virtud (natural) y la prosperidad de las naciones.

• Características de la educación jovellanista:– Educación Pública y abierta en contraposición de los “seminarios para nobles” (Sociedades económicas)– Educación Universal y gratuita– Educación Cívica– Educación Utiliarista-Humanista– Educación Estética– Formación Técnica (Políticas de Campomanes y desarrollo de las Sociedades de Amigos del País: conjugan

intereses educativos y laborales).– Educación Femenina en el Reglamento para el establecimiento de escuelas gratuitas para niñas en Madrid (1783) – Profesores como “maestros de humanidad” 13

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El mejor plan de estudios del Siglo XVIIIEl mejor plan de estudios del Siglo XVIII (Menéndez y Pelayo)(Menéndez y Pelayo)

“Tratado teórico-práctico de enseñanza” (Jovellanos)

23/03/14Daniel Rodríguez Arenas. [email protected]

[email protected] 14

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La Educación en el XVIII

• El descubrimiento de nuevos mundos pone en crisis el mundo humanístico.

• El patrimonio humanista ya no se considera exclusivo y suficiente, ni el latín como lengua vehicular.

• El nacimiento de la nueva ciencia, reduce al mundo clásico como algo “prestigioso”, inspiradora de la cultura y las costumbres del S.XVIII

• El humanismo clásico, en su rigidez libresca y gramatical, es criticado con las mismas armas con él usaba contra la escolástica.

• La experiencia cortesana se hace popular, lo que era aristocrático se hace cada vez más democrático (reformadores, utopistas, revolucionarios).

• Educar humanamente a todos se convierte en el moderno objetivo de la educación (Robinson Crousoe. Daniel Dafoe. 1725. Los viajes de Gulliver. J. Swiff. 1726)

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La Educación en el XVIII

• “La educación estaba de moda”. Todos se ocupan de ella: soberanos, juristas, filósofos, científicos, novelistas, sin embargo la crítica a la institución es constante.

• “Hemos estudiado a fondo filosofía, jurisprudencia y medicina, y

desgraciadamente teología, con mucho interés. Y heme aquí, pobre loco, que sé lo mismo que antes”

(Fausto. 1776. Goethe)

23/03/14 IES Montes de Toledo. Gálvez. Toledo 16

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• Objetivo: reclasificación y modernización del saber (anhelo desde Bacon 1561-1626, Comenio 1592-1670 hasta Leibniz 1646. 1716)

• Integración de saberes. Reúne, sintetiza y transmite todos los conocimientos del pasado y del presente.

• Programa revolucionario: no creen en la superioridad de determinadas disciplinas sobre otras. “Quien tiene solamente la geometría intelectual, es más bien un hombre inepto; y un artesano que tiene solamente la geometría experimental, es un obrero bastante limitado”. Diderot

• “Se puede apostar 10.000 contra 1 que el genio, los talentos y la virtud saldrán de una cabaña más bien que de un palacio” Diderot. Plan para la reforma de

la Universidad en Rusia• Se pretende comprender las relaciones entre cultura

y trabajo. Como un siglo y medio antes Bacon y Rebalais en tres artes revolucionarias del XVI: imprenta, pólvora y la brújula

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Ideas educativas ilustradas

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Page 20: Los precursores de la escuela nueva

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Práctica:Philips 6/6

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Daniel Rodríguez Arenas. [email protected]@gmail.com 21

Trabajo de ampliación: ¿En qué consiste el “Sistema Concéntrico en Educación”?

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Práctica en claseMenéndez y Pelayo afirmaba que Jovellanos, el pedagogo ilustrado español más

ilustre, había establecido el “mejor Plan de Estudios del Siglo XVIII·

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Práctica en claseGrupo de expertos

(Viaje fin de Etapa: Paris, Zúrich, Asturias, Sevilla, Cádiz)

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