los derechos humanos y sus principios
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LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS PRINCIPIOS
FUNDAMENTOS JURÍDICOS III
LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS PRINCIPIOS
FUNDAMENTOS JURÍDICOS III
• Introducción
• Derechos y libertades fundamentales
• Ética en la lucha contra el delito
• Principios del derecho de los Derechos Humanos
• Derechos y obligaciones
• Principios del derecho humanitario
Título del Recurso: Los Derechos Humanos y sus principios.
Propósito: Que las y los discentes analicen las consideraciones básicas sobre
los derechos humanos, libertades fundamentales y la ética conforme al
Protocolo II adicional al Convenio de Ginebra (1949).
Dirigido a: Discentes de la Universidad Nacional Experimental de la Seguridad
(UNES)
Tabla de Contenido:
Duración de la Navegación: Treinta (30) minutos, aproximadamente.
LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS PRINCIPIOS
FUNDAMENTOS JURÍDICOS III
Autor: Universidad Nacional Experimental de la Seguridad (UNES)
Diseñadores Instruccionales: Suyín Márquez y Yesenia Bermúdez
Edición y Montaje: Leynis Pelayo
Fecha de creación: enero de 2012
LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS PRINCIPIOS
FUNDAMENTOS JURÍDICOS III
Los derechos humanos son considerados como el acumulado de necesidades,
valores y principios esenciales para el disfrute y desarrollo de la dignidad humana.
Los mismos forman el pilar axiológico sobre el cual se construye todo el proyecto de
país de la República Bolivariana Venezuela y son a la vez, el referente ético
universalmente aceptado para medir los avances o retrocesos hacia una condición
de mayor felicidad, dignidad y justo desarrollo para los pueblos. Por ello, los
derechos humanos como base axiológica cobran vital importancia en la
construcción de la democracia socialista y en la concepción de seguridad que desde
UNES se está manejando.
ARTÍCULO 19
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Refiriéndonos al punto tres de la imagen, los deberes y responsabilidades especiales se
hacen necesarias para:
ARTÍCULO 20
ARTÍCULO 21
Se reconoce el derecho de reunión pacífica. El ejercicio de tal derecho sólo podrá
estar sujeto a las restricciones previstas por la ley que sean necesarias en una
sociedad democrática, en interés de la seguridad nacional, de la seguridad pública
o del orden público, o para proteger la salud o la moral públicas o los derechos y
libertades de los demás.
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ARTÍCULO 22
1. Toda persona tiene derecho a asociarse
libremente con otras, incluso el derecho a
fundar sindicatos y afiliarse a ellos para la
protección de sus intereses.
2. El ejercicio de tal derecho sólo podrá
estar sujeto a las restricciones previstas
por la ley que sean necesarias en una
sociedad democrática, en interés de la seguridad nacional, de la seguridad pública
o del orden público, o para proteger la salud o la moral públicas o los derechos y
libertades de los demás. El presente artículo no impedirá la imposición de
restricciones legales al ejercicio de tal derecho cuando se trate de miembros de
las fuerzas armadas y de la policía.
3. Ninguna disposición de este artículo autoriza a los Estados Partes en el
Convenio de la Organización Internacional del Trabajo de 1948, relativo a la
libertad sindical y a la protección del derecho de sindicación, a adoptar medidas
legislativas que puedan menoscabar las garantías previstas en él ni a aplicar la ley
de tal manera que pueda menoscabar esas garantías. (Limitaciones PIDCP- Arts.
19.3, 21 y 22.2).
ARTÍCULO 21: ÁMBITO DE LA APLICACIÓN MATERIAL
1. El presente Protocolo, que desarrolla y completa el artículo 3 común a los
Convenios de Ginebra del 12 de agosto de 1949, sin modificar sus actuales
condiciones de aplicación, se aplicará a todos los conflictos armados que no estén
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cubiertos por el artículo 1 del Protocolo adicional a los Convenios de Ginebra del
12 de agosto de 1949 relativo a la protección de las víctimas de los conflictos
armados internacionales (Protocolo I) y que se desarrollen en el territorio de una
Alta Parte contratante entre sus fuerzas armadas y fuerzas armadas disidentes o
grupos armados organizados que, bajo la dirección de un mando responsable,
ejerzan sobre una parte de dicho territorio un control tal que les permita realizar
operaciones militares sostenidas y concertadas y aplicar el presente Protocolo.
2. El presente Protocolo no se aplicará a las situaciones de tensiones internas y de
disturbios interiores, tales como los motines, los actos esporádicos y aislados de
violencia y otros actos análogos, que no son conflictos armados.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que
tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de
abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger
los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra angular del
derecho internacional de los derechos humanos. Este principio, tal como se
destacara inicialmente en la Declaración Universal de Derechos Humanos, se ha
reiterado en numerosos convenios, declaraciones y resoluciones internacionales
de derechos humanos. En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos
celebrada en Viena en 1993, por ejemplo, se dispuso que todos los Estados tenían
el deber, independientemente de sus sistemas políticos, económicos y culturales,
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de promover y proteger todos los derechos humanos y las libertades
fundamentales.
Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80 por ciento de ellos cuatro o
más, de los principales tratados de derechos humanos, reflejando así el
consentimiento de los Estados para establecer obligaciones jurídicas que se
comprometen a cumplir, y confiriéndole al concepto de la universalidad una
expresión concreta. Algunas normas fundamentales de derechos humanos gozan
de protección universal en virtud del derecho internacional consuetudinario a
través de todas las fronteras y civilizaciones.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en
determinadas situaciones y según las debidas garantías procesales. Por ejemplo,
se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia dictamina que
una persona es culpable de haber cometido un delito.
Todos los derechos humanos, sean éstos los derechos civiles y políticos, como el
derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la libertad de expresión; los derechos
económicos, sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y
la educación; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre
determinación, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e
interdependientes. El avance de uno facilita el avance de los demás. De la misma
manera, la privación de un derecho afecta negativamente a los demás.
La no discriminación es un principio transversal en el derecho internacional de
derechos humanos. Está presente en todos los principales tratados de derechos
humanos y constituye el tema central de algunas convenciones internacionales
como la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de
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Discriminación Racial y la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas
de Discriminación contra la Mujer.
El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos humanos
y las libertades, y prohíbe la discriminación sobre la base de una lista no
exhaustiva de categorías tales como sexo, raza, color, y así sucesivamente. El
principio de la no discriminación se complementa con el principio de igualdad,
como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos:
“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados
asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de
respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La obligación de respetarlos
significa que los Estados deben abstenerse de interferir en el disfrute de los
derechos humanos, o de limitarlos. La obligación de protegerlos exige que los
Estados impidan los abusos de los derechos humanos contra individuos y grupos.
La obligación de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas
positivas para facilitar el disfrute de los derechos humanos básicos. En el plano
individual, así como debemos hacer respetar nuestros derechos humanos,
también debemos respetar los derechos humanos de los demás.
Los Principios generales del Derecho Internacional Humanitario representan el
mínimo de humanidad aplicable en todo tiempo, lugar y circunstancia y sirven,
fundamentalmente, para interpretar las normas aplicables en los conflictos
armados.
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Principio de Humanidad: Se debe tratar con humanidad a todas aquellas
personas que no participen en las hostilidades (incluso miembros de las
Fuerzas armadas que hayan depuesto las armas y las personas que hayan
quedado fuera de combate por enfermedad, herida, detención o cualquier otra
causa).
Principio de Igualdad entre los Beligerantes: La aplicación del DIH no afecta
al estatuto de las partes en conflicto, ya que el ius in bello es independiente del
ius ad bellum, de forma que una vez iniciado un conflicto armado se aplica de
forma indiscriminada a todas las partes enfrentadas.
Principio de necesidad militar: El DIH establece un delicado equilibrio entre
las necesidades de la guerra y los condicionamientos humanitarios, de forma
que no se deben causar al adversario males desproporcionados en relación con
el objetivo del conflicto armado, que es vencer al enemigo. Supone optar por el
mal menor para no causar a la parte adversa mayor violencia que la exigida por
el desarrollo de las hostilidades.
Principio de no discriminación: Se prohíbe toda distinción desfavorable en la
aplicación del DIH por razones de raza, color, sexo, lenguaje, religión o
creencias, opiniones políticas o de otro género, nacionalidad u origen social,
fortuna, nacimiento u otra condición o cualesquiera otros criterios análogos. No
obstante, puede haber diferencias de trato, en beneficio de determinadas
personas, con el fin de solucionar las desigualdades derivadas de su situación,
necesidades o desamparo.
Principio del Derecho de Ginebra: Las personas fuera de combate y las
personas civiles que no participan directamente en las hostilidades deben ser
respetadas, protegidas y tratadas con humanidad. Se refiere este principio a los
heridos, enfermos, náufragos, prisioneros de guerra y población civil, víctimas
de los conflictos armados.
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Principio de Inmunidad: Las personas civiles y la población civil gozarán de la
protección general contra los peligros que procedan de las acciones militares.
No serán objeto de ataques la población civil como tal ni las personas civiles
que no participen en las hostilidades. Se prohíben las represalias contra
personas y bienes protegidos por el DIH.
Principio de Prioridad Humanitaria: En los supuestos de duda se debe
conceder prioridad a los intereses de las víctimas sobre otras necesidades
derivadas del desarrollo del conflicto armado. Las normas de DIH han sido
elaboradas para garantizar la protección de los que sufren las consecuencias
de la guerra y deben ser interpretadas de la forma más favorable a la defensa
de sus intereses.
Principio de Distinción: Las partes en conflicto deben distinguir en todo
momento entre la población y los combatientes. Los ataques deben ser dirigidos
únicamente contra los combatientes y no contra la población civil. Se hará
también distinción entre los bienes civiles y los objetivos militares. Los ataques
no pueden ser dirigidos contra los bienes civiles.
Principio de Proporcionalidad: Se prohíben las armas y los métodos que
causen a las personas civiles y a sus bienes daños excesivos con respecto a la
ventaja militar concreta y directa prevista. Así, se prohíbe lanzar ataques
cuando sea de prever que causarán incidentalmente muertos y heridos entra la
población civil, o daños a bienes de carácter civil, o ambas cosas, que serían
excesivos en relación con la ventaja militar prevista.
Principio de limitación de la acción hostil: No es ilimitado el derecho de las
partes en conflicto a elegir los medios y modos de combatir contra la aparte
adversa. De manera que existen medios (armas) lícitos e ilícitos y formas de
emplearlos (modos) permitidos o contrarios al DIH.
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Derechos Humanos y El Derecho Humanitario en los Principios Rectores de
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