los cronistas, el siglo xviii y el siglo xix

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1 Los cronistas, el siglo Los cronistas, el siglo XVIII y el siglo XIX XVIII y el siglo XIX Síntesis elaborada por: Síntesis elaborada por: Msc. Lilly Soto Vásquez Msc. Lilly Soto Vásquez

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Síntesis sobre los principales cronistas y la historiografía del siglo XVIII y XIX

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Los cronistas, el siglo Los cronistas, el siglo XVIII y el siglo XIXXVIII y el siglo XIX

Síntesis elaborada por: Síntesis elaborada por: Msc. Lilly Soto Vásquez Msc. Lilly Soto Vásquez

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7. Los cronistas de 7. Los cronistas de IndiasIndias

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Las primeras obras de Las primeras obras de historia de Américahistoria de América, , desde las desde las relacionesrelaciones del mismo del mismo Cristóbal ColónCristóbal Colón, su hijo , su hijo HernandoHernando y y muchos otros descubridores y muchos otros descubridores y conquistadores como conquistadores como Hernán CortésHernán Cortés o o Bernal Díaz del CastilloBernal Díaz del Castillo ((Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva EspañaHistoria Verdadera de la Conquista de la Nueva España)), tienen un claro carácter justificativo. , tienen un claro carácter justificativo.

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La aportación en sentido contrario de La aportación en sentido contrario de Bartolomé de las CasasBartolomé de las Casas (Brevísima relación (Brevísima relación de la destrucción de las Indias)de la destrucción de las Indias) fue tan fue tan trascendental que dio origen a la polémica trascendental que dio origen a la polémica de los de los justos títulosjustos títulos, en que le dio réplica , en que le dio réplica Juan Ginés de SepúlvedaJuan Ginés de Sepúlveda; e incluso a la ; e incluso a la llamada llamada Leyenda negraLeyenda negra al divulgarse por al divulgarse por toda Europa como propaganda toda Europa como propaganda antiespañola. antiespañola.

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La visión de los indígenas, que vieron sus La visión de los indígenas, que vieron sus documentos y cultura material saqueados documentos y cultura material saqueados y destruidos, fue posible por algunos y destruidos, fue posible por algunos casos excepcionales, como el inca casos excepcionales, como el inca Felipe Felipe GuamánGuamán Poma de Ayala Poma de Ayala..

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Oficialmente el cargo de Oficialmente el cargo de Cronista de IndiasCronista de Indias se inicia con la se inicia con la documentación reunida por documentación reunida por Pedro Mártir de Pedro Mártir de AngleríaAnglería que se pasa en que se pasa en 1526 a 1526 a FrayFray Antonio de Guevara Antonio de Guevara, , CronistaCronista de Castilla; y con de Castilla; y con Juan Gómez de VelascoJuan Gómez de Velasco que hace lo propio con los papeles del que hace lo propio con los papeles del cosmógrafocosmógrafo mayor mayor Alonso de Santa CruzAlonso de Santa Cruz, , a los que suma el cargo de cronista. a los que suma el cargo de cronista.

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Antonio de HerreraAntonio de Herrera es nombrado Cronista es nombrado Cronista Mayor de Indias en 1596, y publica entre Mayor de Indias en 1596, y publica entre 1601 y 1615 la 1601 y 1615 la Historia general de los Historia general de los hechos de los castellanos en las islas y hechos de los castellanos en las islas y Tierra Firme del mar OcéanoTierra Firme del mar Océano, conocida , conocida como como DécadasDécadas. . Antonio de León Antonio de León PineloPinelo (criado en Lima, que había recopilado las (criado en Lima, que había recopilado las Leyes de IndiasLeyes de Indias), ), Antonio de SolísAntonio de Solís y y Pedro Fernández del PulgarPedro Fernández del Pulgar cubrieron el cubrieron el cargo durante el siglo XVII. cargo durante el siglo XVII.

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En el siglo XVIII la institución se refunda En el siglo XVIII la institución se refunda con la creación de otras dos, muy con la creación de otras dos, muy importantes para el mantenimiento de la importantes para el mantenimiento de la memoria y la historiografía española: la memoria y la historiografía española: la Real Academia de la HistoriaReal Academia de la Historia y el y el Archivo General de IndiasArchivo General de Indias. Aún tuvo . Aún tuvo tiempo de destacar la figura de tiempo de destacar la figura de Juan Bautista MuñozJuan Bautista Muñoz ( (Historia del Nuevo Historia del Nuevo MundoMundo, que no completó)., que no completó).

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8. Ilustración y el siglo 8. Ilustración y el siglo XVIII XVIII

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En el siglo XVIII, tuvo lugar un cambio En el siglo XVIII, tuvo lugar un cambio fundamental: los planteamientos intelectuales de fundamental: los planteamientos intelectuales de la la IlustraciónIlustración de una parte, y de otra el de una parte, y de otra el descubrimiento de la descubrimiento de la alteridadalteridad en otras culturas en otras culturas ajenas a la europea (el ajenas a la europea (el exotismoexotismo, el mito del , el mito del buen salvajebuen salvaje), suscita un nuevo espíritu crítico ), suscita un nuevo espíritu crítico (aunque de hecho, son parecidas circunstancias (aunque de hecho, son parecidas circunstancias a las que se podían ver en Heródoto). Se ponen a las que se podían ver en Heródoto). Se ponen en cuestión los en cuestión los prejuiciosprejuicios culturales y el culturales y el universalismouniversalismo clásico. clásico.

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El descubrimiento de El descubrimiento de PompeyaPompeya renueva el renueva el interés por la interés por la Antigüedad clásicaAntigüedad clásica ( (NeoclasicismoNeoclasicismo) y proporciona materiales ) y proporciona materiales que inauguran una naciente ciencia de la que inauguran una naciente ciencia de la arqueologíaarqueología. .

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Las naciones europeas alejadas del Las naciones europeas alejadas del Mediterráneo buscan sus orígenes Mediterráneo buscan sus orígenes históricos en mitos y leyendas que a veces históricos en mitos y leyendas que a veces se inventan (el se inventan (el OssianOssian de de James James MacphersonMacpherson, que simuló haber encontrado , que simuló haber encontrado al al HomeroHomero celtacelta).).

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También se interesan en las costumbres También se interesan en las costumbres nacionales los franceses nacionales los franceses FenelonFenelon, , VoltaireVoltaire ((Historia del imperio de Rusia bajo Pedro Historia del imperio de Rusia bajo Pedro el Grandeel Grande y y El siglo de Luis XIVEl siglo de Luis XIV, 1751) y , 1751) y MontesquieuMontesquieu, que teoriza sobre ello en , que teoriza sobre ello en El El espíritu de las leyesespíritu de las leyes. .

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En Inglaterra, En Inglaterra, EdwardEdward GibbonGibbon escribe su escribe su monumental monumental Historia del Declive y Caída Historia del Declive y Caída del Imperio romanodel Imperio romano (1776-1788), donde (1776-1788), donde hace de la precisión un aspecto esencial hace de la precisión un aspecto esencial del trabajo del historiador.del trabajo del historiador.

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El padre Flórez, iniciador de La España Sagrada

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Los límites de la historiografía del siglo Los límites de la historiografía del siglo XVIII son la sumisión a la moral y la XVIII son la sumisión a la moral y la inclusión de juicios de parte, con lo que su inclusión de juicios de parte, con lo que su objeto permanece limitado.objeto permanece limitado.

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En España destaca la En España destaca la España SagradaEspaña Sagrada del del padre padre agustinoagustino Enrique Enrique FlórezFlórez, , recopilación de documentos de historia recopilación de documentos de historia eclesiástica, expuesta con criterio eclesiástica, expuesta con criterio ultraconservador (1747 y continuada tras ultraconservador (1747 y continuada tras su muerte hasta el siglo XX) y la su muerte hasta el siglo XX) y la Historia Historia crítica de Españacrítica de España del del jesuitajesuita desterrado desterrado Juan Francisco Juan Francisco MasdeuMasdeu; ;

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desde una perspectiva más ilustrada desde una perspectiva más ilustrada tendríamos al tendríamos al regalistaregalista Melchor Rafael de Melchor Rafael de MacanazMacanaz, al crítico , al crítico Gregorio Gregorio MayansMayans y y SiscarSiscar (uno de sus discípulos, (uno de sus discípulos, Francisco Francisco CerdáCerdá y Rico y Rico, intentó emular a Lorenzo , intentó emular a Lorenzo Valla discutiendo la veracidad del medieval Valla discutiendo la veracidad del medieval voto de Santiagovoto de Santiago), ),

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y más avanzado el siglo al propio y más avanzado el siglo al propio Gaspar Melchor de Gaspar Melchor de JovellanosJovellanos, , Juan Juan SempereSempere y y GuarinosGuarinos, , Eugenio Eugenio LarrugaLarruga y Boneta y Boneta (Memorias políticas y (Memorias políticas y económicas)económicas), y el espléndido documento , y el espléndido documento recopilatorio que es el recopilatorio que es el Viaje de EspañaViaje de España de de Antonio Antonio PonzPonz. .

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Intermedio entre ambas tendencias se Intermedio entre ambas tendencias se encuentra el caso de encuentra el caso de Juan Pablo Juan Pablo FornerForner, , casticista en su famosa casticista en su famosa Oración Oración apologética por España y su mérito apologética por España y su mérito literiarioliteriario (1786) y reformista en otras (1786) y reformista en otras obras, publicadas después de su muerte.obras, publicadas después de su muerte.

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9. Siglo XIX: la historia, 9. Siglo XIX: la historia, ciencia erudita ciencia erudita

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Es un periodo rico en cambios, tanto en la Es un periodo rico en cambios, tanto en la manera de concebir la historia como en la de manera de concebir la historia como en la de escribirla.escribirla.

En Francia se la considera como una disciplina En Francia se la considera como una disciplina intelectual distinta de otros géneros literarios intelectual distinta de otros géneros literarios desde el comienzo del siglo, cuando los desde el comienzo del siglo, cuando los historiadores se profesionalizan y fundan los historiadores se profesionalizan y fundan los archivos nacionales franceses (1808). En 1821 archivos nacionales franceses (1808). En 1821 se crea la se crea la Ecole nationale des ChartesEcole nationale des Chartes, primera , primera gran institución para la enseñanza de la historia.gran institución para la enseñanza de la historia.

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En Alemania, esta evolución se había En Alemania, esta evolución se había producido antes, y estaba presente en las producido antes, y estaba presente en las universidades de la Edad Moderna. La universidades de la Edad Moderna. La institucionalización de la disciplina da lugar institucionalización de la disciplina da lugar a vastos corpus que reúnen y transcriben a vastos corpus que reúnen y transcriben sistemáticamente las fuentes. El más sistemáticamente las fuentes. El más conocido es conocido es MonumentaMonumenta GermaniaeGermaniae HistoricaHistorica, desde 1819. , desde 1819.

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La historia gana una dimensión de La historia gana una dimensión de erudición, pero también de actualidad. erudición, pero también de actualidad. Pretende rivalizar con las demás ciencias, Pretende rivalizar con las demás ciencias, sobre todo con el gran desarrollo que sobre todo con el gran desarrollo que están teniendo éstas. están teniendo éstas.

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TheodorTheodor MommsenMommsen contribuye a dar a la contribuye a dar a la erudición las bases críticas, en su erudición las bases críticas, en su Römische GeschischteRömische Geschischte (Historia de Roma) (Historia de Roma) 1845-1846, además de colaborar en el 1845-1846, además de colaborar en el citado citado Monumenta Germania HistóricaMonumenta Germania Histórica y y Corpus Corpus InscriptionumInscriptionum LatinarumLatinarum..

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En Francia, desde los años 1860, el En Francia, desde los años 1860, el historiador historiador FustelFustel de de CoulangesCoulanges escribe escribe la la historia no es un arte, es una ciencia pura, historia no es un arte, es una ciencia pura, como la física o la geologíacomo la física o la geología. Sin embargo . Sin embargo la historia se implica en el debate de su la historia se implica en el debate de su época y está influida por las grandes época y está influida por las grandes ideologías, como el ideologías, como el liberalismoliberalismo de de Alexis de Alexis de TocquevilleTocqueville y y FrançoisFrançois GuizotGuizot. .

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Sobre todo se deja influir por el Sobre todo se deja influir por el nacionalismonacionalismo e incluso el e incluso el racismoracismo. . Coulanges y Mommsen trasladan al Coulanges y Mommsen trasladan al debate historiográfico el enfrentamiento debate historiográfico el enfrentamiento de la de la guerra guerra francoprusianafrancoprusiana de 1870. de 1870.

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Cada historiador tiende a encontrar las Cada historiador tiende a encontrar las cualidades de su pueblo (el "genio"). Se cualidades de su pueblo (el "genio"). Se fundan las grandes historias nacionales.fundan las grandes historias nacionales.

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Michelet, el historiador de la Revolución francesa.

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Menéndez y Pelayo, con su visión tradicionalista de la aportación española a la cultura, es el más destacado ejemplo de la historiografía erudita en España.

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Los historiadores románticos, como Los historiadores románticos, como AugustinAugustin ThierryThierry y y Jules Jules MicheletMichelet, , manteniendo la calidad de la reflexión y la manteniendo la calidad de la reflexión y la explotación crítica de las fuentes, no explotación crítica de las fuentes, no recelan de explayarse en el estilo y la recelan de explayarse en el estilo y la mantienen como un arte. mantienen como un arte.

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Los progresos metodológicos no impiden Los progresos metodológicos no impiden contribuir a las ideas políticas de su contribuir a las ideas políticas de su tiempo. Michelet, en su tiempo. Michelet, en su Historia de la Historia de la Revolución francesaRevolución francesa (1847-1853), (1847-1853), contribuye igualmente a la definición de la contribuye igualmente a la definición de la nación francesa contra la dictadura de los nación francesa contra la dictadura de los BonaparteBonaparte, así como al revanchismo , así como al revanchismo antiprusiano (murió poco después de la antiprusiano (murió poco después de la batalla de Sedánbatalla de Sedán). ).

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Con la Con la III RepúblicaIII República, la enseñanza de la , la enseñanza de la historia se conforma como un instrumento historia se conforma como un instrumento de propaganda al servicio de la formación de propaganda al servicio de la formación de los ciudadanos, y continuará siéndolo de los ciudadanos, y continuará siéndolo durante el siglo XX.durante el siglo XX.

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Otro de los fundadores de la historiografía Otro de los fundadores de la historiografía en el siglo XIX fue en el siglo XIX fue LeopoldLeopold VonVon RankeRanke, , que era muy crítico con las fuentes usadas que era muy crítico con las fuentes usadas en historia. Estaba en contra de los en historia. Estaba en contra de los análisis y las racionalizaciones. Su adagio análisis y las racionalizaciones. Su adagio era era escribir la historia tal como fueescribir la historia tal como fue. Quería . Quería relatos de testigos visuales, enfatizando relatos de testigos visuales, enfatizando sobre su punto de vista. sobre su punto de vista.

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Importantes historiadores alemanes del Importantes historiadores alemanes del siglo XIX, que no participaron de su siglo XIX, que no participaron de su pretensión de objetividad, fueron pretensión de objetividad, fueron Johann Johann GustavGustav DroysenDroysen (fijó el concepto de (fijó el concepto de helenismohelenismo) y ) y HeinrichHeinrich vonvon TreitschkeTreitschke (de (de importante actividad política, que acuñó el importante actividad política, que acuñó el lema lema antisemitaantisemita ¡Los judíos son nuestra ¡Los judíos son nuestra desgracia!desgracia!). ). HansHans DelbrückDelbrück desarrolló la desarrolló la historia militarhistoria militar..

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El papel epistemológico de la ciencia de la El papel epistemológico de la ciencia de la historia se ve sujeto a los grandes historia se ve sujeto a los grandes esquemas intelectuales que se construyen esquemas intelectuales que se construyen a partir de corrientes filosóficas como el a partir de corrientes filosóficas como el positivismopositivismo y el y el historicismohistoricismo. .

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El historicismo es dominante entre los El historicismo es dominante entre los seguidores de Ranke en Alemania, con un seguidores de Ranke en Alemania, con un acusado componente acusado componente idealistaidealista: las ideas : las ideas son las raíces del proceso histórico al son las raíces del proceso histórico al encarnarse en hombres o instituciones. encarnarse en hombres o instituciones.

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El positivismo es dominante en Francia El positivismo es dominante en Francia (Coulanges, (Coulanges, HippolyteHippolyte TaineTaine), donde la ), donde la historiografía es más analítica que historiografía es más analítica que narrativa, evitando explicaciones narrativa, evitando explicaciones trascendentales y buscando en la misma trascendentales y buscando en la misma naturaleza de las cosas la explicación naturaleza de las cosas la explicación última de los hechos. última de los hechos.

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En Inglaterra se produjo una síntesis En Inglaterra se produjo una síntesis ecléctica y moderada de positivismo e ecléctica y moderada de positivismo e historicismo (historicismo (lord lord ActonActon, , JohnJohn B. B. BuryBury, , ambos catedráticos de ambos catedráticos de CambridgeCambridge).).3232

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La propuesta de La propuesta de WilhelmWilhelm DiltheyDilthey de de separación de campos entre las separación de campos entre las ciencias ciencias naturalesnaturales, objetivas; y las , objetivas; y las ciencias del ciencias del espírituespíritu, subjetivas, situaba a la historia , subjetivas, situaba a la historia entre estas. entre estas.

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Su deseo era superar tanto el eruditismo Su deseo era superar tanto el eruditismo entendido como mero coleccionismo de entendido como mero coleccionismo de hechos individuales, como el recurso a hechos individuales, como el recurso a métodos de ciencias ajenas a la historia, métodos de ciencias ajenas a la historia, por lo que optaba por leyes psicológicas por lo que optaba por leyes psicológicas para garantizar el carácter científico de la para garantizar el carácter científico de la interpretación de los acontecimientos.interpretación de los acontecimientos.

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HegelHegel y y MarxMarx introducen el cambio social introducen el cambio social en la historia. Los historiadores anteriores en la historia. Los historiadores anteriores se habían centrado en los ciclos de auge y se habían centrado en los ciclos de auge y decadencia de gobernantes y naciones. decadencia de gobernantes y naciones. Una nueva disciplina emergente aporta el Una nueva disciplina emergente aporta el análisis y la comparación a gran escala: la análisis y la comparación a gran escala: la sociologíasociología. .

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Desde la Desde la historia del artehistoria del arte, estudios como , estudios como el de el de Jacob Jacob BurckhardtBurckhardt sobre el sobre el RenacimientoRenacimiento se convierten en la se convierten en la referencia para entender los fenómenos referencia para entender los fenómenos culturales. culturales.

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La La arqueologíaarqueología pone en contacto el mito con la pone en contacto el mito con la realidad histórica, tanto en Egipto como en realidad histórica, tanto en Egipto como en Mesopotamia y Grecia (Mesopotamia y Grecia (HeinrichHeinrich SchliemannSchliemann en en TroyaTroya, , MicenasMicenas y y TirintoTirinto, y más tarde , y más tarde ArthurArthur EvansEvans en Creta); todo ello en un ambiente en Creta); todo ello en un ambiente romántico y aventurero que se va depurando romántico y aventurero que se va depurando para hacerse científico, aunque no desaparece, para hacerse científico, aunque no desaparece, como prueba la tardía aportación de como prueba la tardía aportación de HowardHoward CarterCarter ( (TutankamonTutankamon) y la imagen popular de los ) y la imagen popular de los arqueólogos que perpetúa el cine arqueólogos que perpetúa el cine ((Indiana Indiana JonesJones)). .

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La La antropologíaantropología aplicada a la explicación aplicada a la explicación de los de los mitosmitos produjo el monumental produjo el monumental trabajo de trabajo de James James GeorgeGeorge FrazerFrazer ((La rama doradaLa rama dorada)), a partir del cual la , a partir del cual la historiadores pudieron replantearse su historiadores pudieron replantearse su punto de vista sobre la relación de las punto de vista sobre la relación de las sociedades humanas de todas las épocas sociedades humanas de todas las épocas con la con la magiamagia, la , la religiónreligión e incluso la e incluso la cienciaciencia..

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Durante el siglo XIX, España mantiene al menos su Durante el siglo XIX, España mantiene al menos su patrimonio documental con la creación de la patrimonio documental con la creación de la Biblioteca NacionalBiblioteca Nacional y el y el Archivo Histórico NacionalArchivo Histórico Nacional, pero , pero no se distingue por una gran renovación de su no se distingue por una gran renovación de su historiografía que, aparte del arabismo de historiografía que, aparte del arabismo de Pascual de Pascual de GayangosGayangos o de la historia económica de o de la historia económica de Manuel Manuel ColmeiroColmeiro, aparece escindida entre una corriente , aparece escindida entre una corriente liberalliberal ( (Modesto Modesto LafuenteLafuente y y ZamalloaZamalloa, , Juan ValeraJuan Valera), y otra ), y otra reaccionariareaccionaria, , cuya cumbre, el erudito y polígrafo cuya cumbre, el erudito y polígrafo Marcelino Menéndez y PelayoMarcelino Menéndez y Pelayo (Historia de los (Historia de los heterodoxos españoles)heterodoxos españoles), es una digna continuación de la , es una digna continuación de la tradición que nace con san Isidoro y pasa por la tradición que nace con san Isidoro y pasa por la HistoriaHistoria del del padre Marianapadre Mariana y por la y por la España sagradaEspaña sagrada del del padre padre FlórezFlórez..