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"Los Artículos de Wes Penre" Los Textos védicos

Quinto Nivel de Aprendizaje [http://wespenre.com]

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Quinto nivel de aprendizaje

Papel # 3: Las Deidades y Entidades

Védicas y su lugar

en la estructura jerárquica por Wes Penre, Escrito el viernes, julio de 2014

Enviado el Miércoles, 14 de enero 2015

Actualizado, Miércoles, 14 de enero 2015

Editado por el profesor Bob Stannard (Http://wespenre.com)

I. Los universos paralelos y Dimensiones horizontales y verticales en los Vedas

II. El material frente al Universo Espiritual

III. Deidades védicas y Entidades

iii.i. Devas y Devis

iii.ii Sabios / Rishis

iii.ii Asuras

iii.iv Rakshasas

I. Universos paralelos y Dimensiones horizontales y verticales en los Vedas Voy a comenzar este trabajo explicando el papel de los universos paralelos en los Vedas, algo que, bastante asombrosamente, es un tema que los científicos de hoy en día no llegaron a reconocer hasta hace poco. Una vez más, la ciencia se beneficiaría de la lectura de los textos antiguos, y en sus investigaciones, reflexionar sobre el conocimiento de estos seres, que se mezclaron con la humanidad hace miles de años. No es necesariamente cierto que la humanidad, en general, estaba sentada sobre este conocimiento en la antigüedad, pero algunos seleccionados lo estaban, y los dioses también, por supuesto. Podemos preguntarnos por qué la Fuerza Invasora Alienígena estaba tan ansiosa de incluir la ciencia de universos paralelos en su dictado, pero la respuesta deberá ser muy clara cuando el lector comprenda la información de la tradición védica.

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De acuerdo con la ciencia moderna, el Multiverso (o Meta-universo, Meta-verso) es una serie de universos, que en conjunto comprenden todo lo que existe físicamente o se puede medir con instrumentos científicos. Esto incluye el espacio, el tiempo, la energía y las leyes físicas que las gobiernan. El término Multiverso fue acuñado en 1895 por el filósofo y psicólogo estadounidense William James. [1] Los diferentes universos dentro del Multiverso son, por algunos, llamados universos paralelos, aunque la idea de un multiverso puede funcionar sin que estos universos tengan que ser necesariamente paralelos unos con otros -- pueden igual bien existir dentro de uno al otro. De cómo es visto el Multiverso es menos importante, es más importante entender que los universos que componen el Multiverso interactúan constantemente entre sí. Cada vez que un ser pensante en uno de los universos tiene un pensamiento, afecta a otros universos en el multiverso, así que todos los universos están siempre cambiando en relación unos con otros. Los universos paralelos son, por muchas personas, concebidos como burbujas, existentes dentro de un infinito meta-cosmos. Cada burbuja representa un universo, y las burbujas flotan libremente y de forma independiente unas de otras en este meta-cosmos-o pueden ser "enganchados" en la otra, como globos que se han hecho estáticos al frotarlos uno contra el otro, haciendo que se peguen uno sobre otro.

Fig. 1. Universos paralelos, donde cada "burbuja" es un universo. Según la ciencia, todas estas burbujas como siendo casi infinitas,

están construyendo nuestro Multiverso.

El término metafísico para Multiverso difiere de la definición científica de los universos paralelos, sin embargo, mientras la ciencia habla de universos paralelos, acabados y totalmente funcionales , la metafísica describe un número casi infinito de universos que existen dentro de nosotros mismos y del universo en el que vivimos. Cada vez que a usted le llega una idea o un pensamiento que tiene una intención y una emoción detrás de él, usted crea una realidad paralela, si usted actúa más allá del pensamiento o no. Además, cada vez que usted tome una decisión y actúe en consecuencia, usted crea una nueva versión del universo que existía en el momento antes de que tomase la decisión. El mismo principio se aplica a todos los demás seres en el universo. De esta manera, todos nos ayudamos con la creación de múltiples universos y posibles universos. Yo no voy a entrar en esto más lejos aquí porque está explicado a fondo en los niveles anteriores de aprendizaje. Lo anterior es conocido hoy en día por muchos investigadores, y muchas personas lo consideran evidente en la sociedad occidental de hoy. Sin embargo, ¿cuánto de esto era conocido por los pueblos antiguos, así como aquellos que escribieron los textos védicos? El profesor Arthur Holmes (1895-1965), geólogo y profesor de la Universidad de Durham, escribe en su libro, La edad de la Tierra en el año 1913: Cita # 1: Mucho antes de que se convirtiera en una aspiración científica estimar la edad de la tierra, muchos elaborados sistemas de cronología del mundo habían sido ideados por los sabios o la antigüedad. La más notable de estas escalas de tiempo ocultas es la de los antiguos hindúes, cuyo concepto asombroso de la duración de la Tierra se remonta a Manusmriti, un libro sagrado. [2]

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Hinduismo Hoy publicó un artículo, que incluía el siguiente extracto: Cita # 2: la comprensión del hinduismo del tiempo es tan grandioso como el tiempo mismo. Aunque la mayoría de las culturas basan sus cosmologías en unidades familiares tal como como unos pocos cientos de miles de años, el concepto hindú del tiempo abarca miles de millones y billones de años. Los Puranas describen unidades de tiempo desde el infinitesimal Truti, que dura 1 / 1,000,0000 [sic] de un segundo a un mahamantavara de 311 billones de años. Los sabios hindúes describen el tiempo como cíclico, una procesión interminable de creación, preservación y disolución. Los científicos como Carl Sagan han expresado su asombro por la exactitud de las descripciones del espacio y el tiempo dadas por los antiguos rishis y santos, que descifraron los secretos del universo a través de sus sentidos místicamente despiertos. [3] Ahora, permítanme referirme a unas pocas fuentes hindúes antiguas para comparar: Cita # 3: Porque Tú eres ilimitado, ni los señores del cielo ni siquiera Tú mismo nunca podrán alcanzar el final de Tus glorias. Los innumerables universos, cada uno envuelto en su capa, son movidos por la rueda del tiempo para pasear dentro de Ti, como partículas de polvo soplado por el cielo. Los śrutis, siguiendo su método de eliminar todo independiente del Supremo, volviéndose exitosos revelándolo a Usted como su conclusión final. [4] Las capas o elementos que cubren los universos son cada una diez veces más gruesa que la anterior, y todos los universos agrupados aparecen como los átomos en una gran combinación. [5] Quiero incluir una cita más, algo que requiere disciplina de mi parte, porque hay referencias casi infinitas a universos paralelos en los Vedas, y es difícil contenerme de publicar demasiados. Cita # 4: ¿Y quién va a buscar a través del amplio infinito del espacio para contar los universos loado por lado, cada uno conteniendo su Brahma, su Vishnu, su Shiva? ¿Quién puede contar los Indras en todos ellos, aquellos Indras, uno al lado del otro, que reinan a la vez en todos los innumerables mundos; aquellos otros que fallecieron antes que ellos; o incluso los Indras que sucedieron en cualquier línea, ascendiendo a la realeza divina, uno por uno, y falleciendo uno por uno?[6] Como el lector puede ver, los universos paralelos fue un concepto bien conocido en las antiguas tradiciones hindúes. Particularmente interesante para nuestro propósito es la última cita anterior. Así como hemos mostrado en el texto sumerio en el Nivel IV, tenemos la misma agenda mostrándose aquí – el régimen patriarcal está robando el papel como Creadores Supremos de la Diosa Madre. Dimensiones en los Vedas son, no obstante, vistos de manera diferente de las sociedades occidentales, con sus dimensiones horizontales y verticales. Richard L. Thompson, un experto en el texto védico, explica este fenómeno mejor en uno de sus libros, Cosmografía y Astronomía Védica: Cita # 5: la cosmología védica tiene dimensiones horizontales y verticales. Por dimensiones horizontales se refieren al espacio que se extiende hacia los lados. Por dimensiones verticales se refieren al espacio encima y por debajo del centro de la tierra, y cuando hablan de la distancia de un objeto de la tierra, se refiere a la distancia de este centro. En la cosmología védica, "arriba" significa "hacia el norte celeste, en una dirección perpendicular al plano de Bhu-mandala [7], y ‘abajo’ significa la dirección opuesta. [8] Puedo apreciar personalmente esta explicación de las dimensiones por la razón de que nada en el Multiverso es fijo, sino que es líquido y en movimiento -- de hecho, de cómo nosotros experimentamos las dimensiones en última instancia es en los ojos del espectador. Como ya comentamos en el nivel III, las entidades canalizadas en estos días a menudo distinguen entre dimensiones y densidades. Las dimensiones son verticales y las densidades son horizontales, construyéndose una "encima" de la otra.

II. El Universo material versus el Universo Espiritual Un término que el lector escuchará con frecuencia en este nivel de aprendizaje es loka. Por lo tanto, vamos a definir este término.

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Cita # 6: loka, (sánscrito: "mundo", "reino", "residencia", "dimensión", o "plano de existencia") de loc ", brillar, ser brillante, visible". - El universo o cualquier división particular del mismo. Una dimensión de la existencia manifiesta; región cósmica. Cada loka refleja o supone un rango particular de conciencia. [9] Hay otras definiciones más complicadas de lokas también, pero creo que la cita anterior es lo suficientemente adecuada para nosotros. Yo diría que lokas, la forma en que vamos a utilizar el término, tiene mucho que ver con dimensiones y reinos. Cuanto más he investigado la estructura védica del Universo, más se muestra muy claramente que este universo, en el que nosotros pensamos que vivimos, es una construcción de los dioses védicos, con el fin de mantenernos bajo control. La religión hindú subraya esta hipótesis más que cualquier religión de la que soy consciente, y creo que el lector va a pensar de la misma manera a medida que avancemos. La prueba está en el pudín, como dice el refrán, pero es más obvio que eso, como veremos más adelante... En los Vedas, a menudo oímos que el Brahmaloka es el reino más alto de la felicidad que puede sentir un ser que habita en las partes bajas de la jerarquía cósmica. Brahmaloka es donde reside el Señor Vishnu, aunque en algunos cultos védicos, el Señor Krishna es considerado estar sentado en la parte superior de la pirámide. Vamos a entrar en los diferentes lokas en un momento, para que el lector pueda tener una comprensión clara de lo que esto es -- de otra forma, él o ella pronto se podría perder. En los textos sumerios, En.ki es rápido para establecerse como el Creador y es el Dios a quien los pueblos de la Tierra deben adorar. Las diferentes religiones pueden presentar diferentes dioses, pero siempre está En.ki en la parte superior y Marduk de segundo. En los Vedas, los escribas reconocen un Universo Espiritual en la parte superior de la jerarquía estricta del universo material o universos. Este universo espiritual es mayor en rango que el reino de Vishnu (de En.ki), Brahmaloka, que es el reino donde todos los espíritus en la religión hindú se esfuerzan -- es la recompensa final - Cielo en el hinduismo. Según fuentes relacionadas con los textos védicos, este Universo Espiritual particular se llama Vaikunthaloka [10]. El universo material en el que nos queremos concentrar en primer lugar, tiene a Brahmaloka en la parte superior y desciende en una estructura jerárquica. El Bhagavad-Gita afirma que hay tres divisiones de planetas materiales en nuestro universo: 1. Urdhya-loka (el más alto) 2. Madhya-loka (el medio) y, 3. Adho-loka (el más bajo) [11] Estos son sólo extrañas palabras en sánscrito y nada que el lector necesite mantener en la memoria, pero estas divisiones muestran la estructura de la cosmología de la religión hindú. Mi punto es que por encima de la Urdhva-loka se encuentran los reinos eternos de la existencia, que son de naturaleza espiritual [12] (compare el 4% con el Universo el 96% del universo). Curiosamente, el hecho de que Brahmaloka, el reino de Vishnu, es la meta del espíritu hindú muestra que los humanos no tienen la intención de abandonar jamás el 4% del universo. Luego, por supuesto, los dioses hindúes tienen su sistema de reparto, lo que hace que sea prácticamente imposible para los de rango más bajo ascender alguna vez en la jerarquía, pero Brahmaloka es la zanahoria para aquellos que se suscriben a la religión hindú. Dentro de las tres divisiones de planetas materiales anteriores, existen catorce principales sistemas planetarios, y todos tienen diferentes estándares de vida y esperanza de vida y en los tres sistemas superiores de los principales catorce sistemas planetarios, las enfermedades y el envejecimiento del cuerpo casi no existen, y no hay ninguna sensación de miedo. A medida que los sistemas planetarios progresan hacia abajo, hay más enfermedades y un envejecimiento más rápido del cuerpo, así como una mayor manifestación de miedo y ansiedad.

III. Deidades y Entidades Antes de profundizar más en las diferentes lokas, tenemos que familiarizarnos un poco con diferentes deidades y entidades que se incluyen en los textos védicos. También quiero mostrar al lector sus homólogos

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de otras religiones y textos sagrados - tales como los sumerios, la egipcios, los griegos, y las mitologías romanas -- cosas que hemos cubierto en los niveles anteriores de aprendizaje y ahora tenemos que comparar con los Vedas para mostrar al lector cómo todo está conectado. Soy consciente de que la siguiente lista de deidades y entidades no es completa. No es debido a la negligencia de mi parte, sino más bien una omisión consciente que tenía que hacer para ser fiel al propósito de estos papeles. Los Vedas son masivos en su contexto, y el lector tendrá que estudiar muchos de ellos por su propia cuenta si él o ella quiere una imagen más completa, algo que realmente recomiendo porque son muy educativos para alguien con el nivel de comprensión que los estudiantes de estos documentos ya tienen. En cualquier caso, esta lista es un intento de presentar estas deidades y entidades que se enumeran en la literatura, en forma jerárquica, con el más poderoso mencionado primero, en orden descendente. Los nombres personales de los dioses y semidioses que habitan en las diferentes lokas serán discutidos en el siguiente documento, por lo que es una buena idea tener este papel a mano, como referencia, cuando se lee de artículo # 4. Si lo hace, será mucho más fácil entender la idea del panteón védico. En lo alto de la jerarquía, como hemos comentado anteriormente, está el Señor Vishnu, que habita en Brahmaloka, desde donde envía su número relativamente grande de los Avatares. A menudo se le describe como un Deva, y ahora vamos a seguir adelante y describir las diferentes deidades, entidades y semidioses en el panteón védico, comenzando desde la parte superior.

Fig. 2. Devas con un Naga decapitado

iii.i. Devas y Devis Deva es la palabra sánscrita para deidad o divino. [13] Curiosamente, el término Deva proviene originalmente de un adjetivo proto-indoeuropeo, deiwos, que significa "celestes" o "brillantes" [14] (como en los brillantes " refiriéndose a los Anunnaki",) Esta hipótesis está respaldada por la siguiente derivación etimológica del término: relacionados pero distintos es el nombre propio PIE * Dyeus que aunque de la misma raíz, originalmente pudo haberse referido al "padre celestial que brilla ", y de ahí a" Padre del cielo ", el dios principal del panteón indo-europea, en sánscrito Dyaus. [15]) En el panteón, deva es el término para dioses masculinos y devi es el término para las diosas -- por lo tanto, se trata de la parte superior de la pirámide jerárquica [16] (vamos a ver en el término "Devi" al final de este inciso ). En el movimiento de la Nueva Era, el término deva es sinónimo de cualquier espíritu de la naturaleza [17] y está directamente tomado de los Vedas que mencionan que algunos de los devas son dioses de la naturaleza. [18] Lo que esto significa en las referencias a la literatura védica , es que los devas – aquellos que están en la parte superior de la jerarquía, en particular, se consideran ser los creadores de la

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naturaleza, es decir, la Tierra, pero también todo el universo material. Aunque la palabra Deva es quizás más comúnmente referida a los dioses en la parte superior de la estructura jerárquica, el término muy a menudo también se utiliza para "dioses" en general. Sólo a partir del contexto podemos determinar que se encuentra. Los Devas han estado en guerra con su "contraparte poderosa", los Asuras (véase la definición más adelante), por un tiempo extremadamente largo. Los Devas (así como los asuras) se organizan en una jerarquía militar y participan en la política y la guerra. Debido a que están luchando contra las fuerzas inferiores, pueden a veces tienen un impacto en la vida en la Tierra, de acuerdo con el académico y escritor védico, Richard L. Thompson. [19] El impacto no es tan esporádico como parece, sin embargo, lo cual vamos a aprender muy pronto. Thompson continúa diciendo que los Devas tienen periodos de vida extremadamente largos -- por lo tanto, sus relaciones sociales y políticas tienden a ser estables. Cuando me encontré por primera vez los términos Devas y Asuras, de inmediato me hizo pensar en la más alta esfera de Orión, es decir, la Reina de las Estrellas, Khan EN.LIL y Ninurta siendo la Devi y los Devas, respectivamente, y En.ki y sus fuerzas Luciferian siendo los Asuras, pero hay más que eso. Originalmente, cuando volvamos a la rebelión de Lucifer y la guerra que comenzó a partir de eso, esta alegoría funciona, pero después de que En.ki secuestró la Tierra y creó su propia versión del Universo, surgió un verdadero sistema jerárquico, donde En.ki ya no se consideraba a sí mismo siendo un Asura sino el Deva del Universo. Sus esbirros luego se convirtieron en Devas y semidioses, de la forma en que En.ki y sus esbirros lo veían, mientras que los verdaderos Devi y Devas (la reina, el rey y el príncipe de Orión) no tenían lugar en la jerarquía de En.ki. Como Vishnu, En.ki se convirtió en Dios Todopoderoso. La lucha entre los Devas y Asuras luego fue cambiada de ser la lucha entre Orión y los Ángeles Caídos de Lucifer a la de los esbirros leales a En.ki (los Devas) y aquellos que todavía no habían encontrado su lugar en la jerarquía de En.ki y, por tanto, estaban en rebelión contra él. Estos pueden ser vistos como los Asuras después de la invasión de la Tierra. Sin embargo, incluso esto puede ser engañoso porque a veces los Devas y los Asuras están luchando en el mismo lado. Esta es tal vez lo más cerca que podemos llegar a una directa comparación entre la jerarquía sumeria y la jerarquía hindú; no obstante, es lo suficientemente cerca para ser evidente que se trata de dos versiones de la misma historia.

Esto puede sonar confuso, pero otro aspecto importante es que no podemos tener todas las diferentes escrituras hindúes y fusionarlas en un solo gran texto. Cada libro o texto, tiene su propia historia, y por lo tanto, a veces se contradicen entre sí. El lector comprenderá quién es quién y qué es lo que a medida que avanzamos a través de los periódicos. Además, voy a aclarar esto a medida que avancemos a través de este artículo.

Thompson deja claro en su libro que los Rishis y los Devas tienen muy poca influencia directa en los asuntos humanos y en otros seres inferiores en la jerarquía; en cambio, los Devas hacen arreglos para que los humanos "transmigren de cuerpo a cuerpo... y con ello permitir su evolución gradual en la conciencia." [20] Él explica, además, que los sabios / Rishis y los Devas difunden enseñanzas espirituales en diversas sociedades con el fin de orientar a almas encarnadas hacia mayor avance espiritual. Desde el punto de vista védico, el avance espiritual debe ser el objetivo principal de la vida humana. [21] Estas son declaraciones interesantes, y estoy muy seguro de haber leído el libro de Thompson que él es muy consciente de las trampas que participan en la jerarquía espiritual védica, aunque a veces él mantiene una perspectiva más neutral -- quizá para que el lector pueda formarse su propia opinión. Si revisamos lo que acaba de decir Thompson y la comparamos con los papeles que he escrito, inmediatamente vemos un patrón, de hecho, es el mismo modelo que hemos estado viendo todo el tiempo. La parte superior de la cúpula Fuerza Invasora Alienígena no necesariamente tiene que intervenir personalmente en los asuntos humanos, tienen esbirros que pueden hacer eso. El escalón más alto puede concentrarse en asegurarse de que la evolución de la humanidad va en la dirección que el escalón más algo de la Fuerza Invasora Alienígena ha planeado. Como hemos discutido previamente en diferentes papeles, el ADN humano inevitablemente se va a actualizar-mejorar --ya estaba integrado en el sistema cuerpo/mente por los Constructores y fundadores originales, y por la Diosa cuando ella creó este Universo. Si este no es el caso, los seres que habitan el Universo aprenden muy poco, y el propósito para el Universo no tendrían sentido. El escalón más alto de la Fuerza Invasora Alienígena sabe esto, por supuesto, y no puede hacer mucho al respecto, incluso si quisieran, así que en lugar de ello, se están aprovechando de esto y dejando que la humanidad evolucione, pero solamente de una manera que la Fuerza Invasora Alienígena tiene planificada. Por lo menos, este es su objetivo, a pesar de que saben que siempre están aquellos que despiertan por su cuenta y ven a través de la manipulación. Estas personas están trabajando más duro, pero

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si eso no funciona, la Fuerza Invasora Alienígena tendrá que dejar ir a estos "pensadores". Ellos no quieren intervenir con la Ley del Libre Albedrío si no es absolutamente necesario, ya que con el tiempo les regresará a ellos. En términos de las religiones védicas, el escalón más alto de la Fuerza Invasora Alienígena quiere asegurarse de que la raza humana en despertar seguirá la "estructura de la ascensión" que ha sido creada por la Fuerza Invasora Alienígena para que nosotros la sigamos. Una persona no tiene por qué ser un hindú para seguir el plan hindú/védico. Si usted es un "ufólogo", o alguien que cree en ciertos grupos canalizados, es probable que siga una versión más "Nueva Era" de los textos védicos. En lugar de ascender hasta los lokas, usted asciende hasta las dimensiones, hasta que se convierte en igual con "Dios", y eventualmente se vuelve UNO con "él". Con el fin de ser capaz de hacer esto, usted tiene la ayuda de diversas fuentes interdimensionales canalizadas, que le ayudarán a través del proceso de ascensión, o Cosecha, como se le llama a menudo estos días. Siga los consejos de las fuentes canalizadas, y a su debido tiempo, usted será uno con Brahma (Vishnu) en el reino más alto del universo material, también llamado "El Cielo". Estas fuentes canalizadas a menudo emiten una buena cantidad de amor y emociones de "sentirse bien", algo de lo cual ellos mismos no tienen ni idea de cómo realmente funciona, pero estas emociones son algo que las fuentes canalizadas pueden copiar de los seres humanos, y con tecnología relativamente primitiva, las fuentes que canalizan pueden enviar de vuelta a los oyentes para que los oyentes reciban una dosis alta de sus propias emociones positivas a cambio. Entonces, los oyentes piensan que se trata de fuentes canalizadas que les están rodeando con estas energías extáticas. En plena dicha, los oyentes salen de la sesión canalizada, y salen a difundir el mensaje sobre lo increíblemente positiva es esta fuente canalizada – que es algo que todo el mundo debería probar. En realidad, la fuente es un ayudante de la Fuerza Invasora Alienígena, que reúne a los seres humanos despiertos de vuelta al redil para que puedan ser Cosechados. Es una técnica bastante fácil y obvia, una vez que una persona ha visto a través de ella. Yo creo que es bastante fácil, incluso para las agencias de inteligencia configurar esto y hacer que funcione. Por lo tanto, algunos "detractores" de entidades canalizadas establecen que todas las entidades canalizadas son en realidad agentes empleados de inteligencia, que están transmitiendo los pensamientos en la mente de los canalizadores, respondiendo preguntas, y dando conferencias. Esto sólo puede ser cierto en los casos de canalización más desastrosos, que contienen errores obvios y vergonzosos – si acaso. La calidad y el conocimiento que comparten las entidades canalizadas son demasiado complejos para que cualquier ser humano sea capaz de transmitir. Está más allá de toda duda que la gran mayoría de entidades canalizadas son de orígenes extraterrestres, o que pueden ser de los planos astrales, al lado de la nuestra tercera dimensión, pero invisibles a nuestra conciencia limitada. Los devas, en general, son de naturaleza divina, ocupando puestos administrativos en la jerarquía del universo material. Debido a la forma en que se describen, la palabra "semidiós" viene a la mente (o simplemente "dios" con una pequeña "d"). Ellos son a menudo referidos como dioses en la mitología griega y romana, y por lo tanto, al parecer son bastante parecidos a los humanos, mientras que los Asuras, por otra parte, que son supuestamente archienemigos de los Devas, son considerados como "demonios".

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Fig. 3. Demonio

Aunque toda esta discusión sobre cómo se ven los dioses o extraterrestres es bastante irrelevante y engañoso, ya que son capaces de cambiar de forma en más o menos cualquier forma si así lo desean, vamos a ampliar un poco en el concepto de los demonios. Cuando pensamos en demonios, pensamos en algo similar a lo representado en la fig. 3 --- una imagen a la que estamos acostumbrados a partir del cristianismo, sobre todo. En realidad, la palabra viene de demonio, que en la época romana se utilizaba para describir a un ser entre un semidiós y un humano. Tanto los romanos como los griegos consideraban que había muchos seres diferentes en este reino intermedio, y no eran todos malos o "demoníacos". En los Vedas, los Asuras eran considerados como demoníacos porque se oponían a la estructura jerárquica y el orden divino. [22 ] Cuando el lector lee esto, él o ella podría querer inmediatamente saber todo acerca de los quiénes "se oponen a la estructura jerárquica del orden divino" porque estos seres, si se oponen a la estructura védica, posiblemente podrían ser nuestros aliados! Lamentablemente no es así --no en este contexto. Estos intermediarios son simplemente otro grupo de seres estelares que quieren tomar más poder del orden divino. Todos ellos están siendo categorizados bajo la Fuerza Invasora Alienígena. Los Devas son considerados ser inmortales, aunque esto es sólo la mitad de la verdad. Se dice que son inmortales porque, según su mitología, viven durante millones de años en sus cuerpos originales, que son mucho menos densos que los nuestros. Esto no es nada nuevo para nosotros, porque exactamente lo mismo se dice acerca de la Fuerza Invasora Alienígena. Durante su vida, pueden "saltar cuerpos" si así lo desean, y dejar su cuerpo original inactivo o cuando mueren, pueden de nuevo saltar a otro cuerpo, que ha sido creado con tecnología y continuar con vida en el universo físico (material), es decir, 3-D. Sin embargo, por alguna razón, aparentemente quieren conservar sus cuerpos actuales tanto como les sea posible; por lo tanto, están usando el oro y otros metales preciosos, que trituran y con frecuencia inhalan con el fin de alargar su vida útil, similar a cómo los seres humanos inhalan cocaína y heroína, aunque los humanos no aumentan con ello su vida útil. El oro, de la forma en que los dioses lo utilizan, puede ser muy adictivo para el cuerpo humano. Yo no sé hasta qué punto el oro mejora la vida de los dioses, pero se dice que es bastante sustancial. Sin embargo, todo lo que vive en el universo material debe morir tarde o temprano, de acuerdo a los Vedas, por lo que inhalar oro es sólo una manera de prolongar la vida útil de un lapso de vida ya de por sí largo. Una cosa a tener en cuenta también es que el tiempo es arbitrario, y hasta podríamos decir que no existe (en el Universo Espiritual no existe), pero en algunos términos, sí existe, aunque no es consistente entre diferentes razas estelares y ubicaciones. Nosotros los seres humanos contamos el tiempo, principalmente con el Sol y las estrellas como puntos de medición, y con la órbita de la Tierra alrededor del Sol en una cierta cantidad de tiempo dándonos toda la medición, desde segundos a años. Sin embargo, los seres que viven en un planeta donde la órbita alrededor de su sol es, digamos de 1 año y 214 días, no van a tener la misma percepción del tiempo como nosotros. Lo mismo es cierto cuando seres inteligentes están viviendo en el universo, físico – todos van a ver el tiempo de manera diferente. Por lo tanto, si digo que los Devas viven un millón de años, ¿tiene eso alguna relación en absoluto? ¿Es relevante para nosotros? Los Vedas están tratando de interpretar el tiempo de una manera que sea comprensible para nosotros los seres humanos, pero después de una cuidadosa consideración, no creo que sea muy útil. Por lo tanto, creo que simplemente

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es mejor aceptar que los Devas, desde una perspectiva védica, viven mucho tiempo, mucho más tiempo que nosotros. Para aquellos que están interesados en cómo se vestían los Devas, hay al menos una referencia a esto en el Mahābhārata. Es presentado por un sabio llamado Vyāsadeva, aquí conversando con un antiguo rey: Cita 7: Entonces Shrila Vyasa, el sabio pura cuyas obras son más magnánimas, con su fuerza ascética otorgándoles visión divina al rey, quien entonces vio a todos los hijos de Pandu exactamente como se veían en los antiguos cuerpos. El rey vio a los cinco jóvenes en sus formas celestes como gobernantes del cosmos, con cascos y guirnaldas de oro, el color del fuego y el sol, de amplio torso, de hermosas formas, con adornos coronando sus cabezas. No había ni una partícula de polvo sobre sus túnicas celestes, que estaban tejidas de oro, y los Indras brillaban de sobremanera con los collares y guirnaldas más valiosas. Dotado con todas las cualidades de dios, ellos eran como extensiones del propio Shiva, o como Vasus y Adityas celestiales. [23] Thompson comenta sobre la ropa los Devas, diciendo que al parecer tienden a ser impecablemente hermosos", y las descripciones de ellos tienden a subrayar que son resplandecientes y brillantes. "[24] Una vez más, tenemos esta referencia a “los resplandecientes”, que a su vez se conocen como los Anunnaki/la Fuerza Invasora Alienígena, y a veces incluso los arcontes. La contraparte femenina del Deva es Devi. En los Vedas, todas las diosas suelen ir bajo este término, pero si nos fijamos en la definición básica de esta palabra, vemos algo más.

Cita # 8: Dev í (Devanagari: देवी) es la palabra- raíz sánscrita de la Divina, su término masculino relacionado

es Deva [1] Devi es sinónimo de Shakti, el aspecto femenino de la divinidad, como conceptualizada por la tradición Shakta del Hinduismo. Ella es la contraparte femenina sin la cual el aspecto masculino, que representa la conciencia o la discriminación, sigue siendo impotente y sin efecto. El culto a la Diosa es una parte integral del hinduismo. Devi es, por excelencia, la forma fundamental de cada diosa hindú. Como la manifestación femenina del Señor Supremo, que también se llama Prakriti, mientras equilibra el aspecto masculino de la divinidad abordado Purusha.[23 bis] Devi es, esencialmente, la forma básica de cada diosa hindú. Como la manifestación femenina del Señor Supremo, ella también se llama Prakriti, ya que equilibra el aspecto masculino del divino Purusha. [23a]

Aquí, vemos que devi significa divina, lo que ya sabíamos, pero es también sinónimo de Shakti ", el aspecto femenino de lo divino." Más adelante en esta cita, también dice que Devi es la "forma básica de cada diosa hindú. "Esto significa, en realidad, que en el núcleo de cada diosa en la religión hindú hay un solo Devi. Esto, evidentemente también se muestra si estudiamos el Shaktismo, la religión de la Femenina Divina, que ya comentamos en el Nivel V, Libro # 1. En el Shaktismo, Devi es equivalente a la Diosa Madre, la creadora de todo. El shaktismo todavía existe y ha sobrevivido a través de los eones, pero fue suprimido-anulado completamente por la principal religión hindú patriarcal. Sin embargo, es importante recordar que la definición básica de Devi es la Diosa Madre. Esto significa que el término deva debe ser el aspecto masculino directo de la Devi, que en este caso es que los dioses masculinos del Imperio de Orión como Khan EN.LIL y el Prince Ninurta. Vamos a mantener esto en mente cuando comencemos a discutir los Asuras más adelante en este artículo.

iii.ii. Sabios / Rishis Los sabios son también llamados Rishis en la literatura védica, y voy a utilizar dos nombres indistintamente en estos artículos. Estos seres tienen una gran cantidad de funciones; tal vez, la función más importante para que nosotros los seres humanos recordemos son escribas. Ellos son los que, de acuerdo con los Vedas, escribieron nuestra historia antigua, dictada por Vishnu y Shiva, o sus avatares. Muchos, que se especializan en los textos sumerios, afirman que los escribas tenían al menos una parte humana, pero si leemos los

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Vedas, sin duda se ve como si fueran por lo menos "divinos" en algunos casos. He aquí una descripción de lo que significa Rishi: Cita # 9: En los Vedas, la palabra [Ṛṣi o Rishi] denota un poeta inspirado de los himnos Rgvédicos, que, o bien por sí solos o con otros invocan a las deidades con la poesía. En particular, Ṛṣi se refiere a los autores de los himnos del Rig Veda. [25] De hecho, en los Vedas, que a menudo mencionan siete Rishis o sabios, que están "inspirados de lo Divino" para anotar no sólo la poesía y los himnos, sino también textos de mucho más detalles que la contraparte sumeria. Los nombres personales de los Rishis, sin embargo, difieren en función del texto védico que estamos leyendo. De interés en los Vedas, sin embargo, es que hay Rishis femeninos siendo aceptados en el panteón también. [26] Ya discutimos los siete Rishis a menudo en artículo Nº 1, de la Cosmología Hindú, estableciendo que son seres como-peces, seres acuáticos, que están relacionados con la Osa Mayor, donde residen y un Rishi en cada uno de los siete sistemas estelares en el asterismo. En otra notable declaración en "Swami Vivekananda sobre los Rishis", se afirma lo siguiente: Cita # 10: La verdad vino a los Rishis de la India - el Mantra-drashtâs, los videntes de pensamiento - y llegará a todos los Rishis en el futuro, no a quienes hablan, no a los que tragan-libros, no a los estudiosos, no a filólogos , sino a los videntes de pensamiento. [27] Sabemos que la "verdad", modificada como fue, llegó a los Rishis de la antigüedad de los principales dioses del Fuerza Invasora Alienígena, y luego, por lo general, de los Rishis a los seres humanos. Swami Vivekananda, quien escribió la Cita # 10, fue un monje del siglo 19, y una figura clave en la introducción de las filosofías de la India al mundo occidental. [28] Sus citas son ya bien conocidas entre los hindúes, los budistas, y los occidentales que han estudiado las religiones orientales.

Fig. 4. Los siete Rishis en una reunión

Cita # 11: También debemos recordar que los dirigentes de nuestras sociedades nunca han sido ni generales ni reyes, sino Rishis. ¿Y quiénes son los Rishis? Los Rishis... no son hombres comunes, sino Mantra-drashtâ. Él es un hombre que ve la religión, para quien la religión no es más que un libro de aprendizaje, no

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argumentación, ni especulación, ni mucho hablar, sino una efectiva realización, un venir cara a cara con las verdades que trascienden los sentidos. Esto es el ser Rishi, y eso no pertenece a ninguna edad, o tiempo, ni a ninguna secta o de casta. Vâtsyâyana dice que la verdad debe ser realizada; y tenemos que recordar que usted y yo, y cada uno de nosotros va a ser llamado a convertirse en Rishis; y debemos tener fe en nosotros mismos, todo está en nosotros. Tenemos que ver a la religión cara a cara, experimentarla, y por lo tanto a resolver nuestras dudas al respecto; y luego de pie ante la gloriosa luz de ser Rishi cada uno de nosotros va a ser un gigante; y cada palabra que cae de nuestros labios llevará detrás de ella esa sanción infinita de seguridad; y ante nosotros el mal desaparecerá por sí mismo, sin necesidad de maldecir a nadie, sin necesidad de abusar de nadie, sin la necesidad de luchar contra nadie en el mundo. Que el Señor nos ayude, cada uno de nosotros aquí, para darnos cuenta de que ser Rishi es para nuestra propia salvación y para la de otros. [29] En la religión hindú, los seres humanos pueden llegar a ser Rishis ascendiendo a través de las diferentes lokas. Lo que está diciendo aquí Vivekananda es que una vez que los seres humanos han ascendido a alcanzar el ser Rishi, moveremos al mundo, Kdándonos cuenta que la verdad está en la religión, y enseñar esta ‘verdad’ al prójimo. En otras palabras, se nos enseña a ayudar a la Fuerza Invasora Alienígena a hacer el trabajo para ellos -- tal como ha sido siempre. Así que, para no confundir las cosas, los Rishis / Sabios no son seres tridimensionales. Richard L. Thompson los describe en su libro como ascetas y conciencias trascendentales. [30] Esta es otra razón por la que es tan importante el haber investigado a los Vedas para acumular aún más evidencia de lo que he estado compartiendo en estos artículos - los Vedas muestran claramente (y esto será aún más evidente para el lector a medida que avancemos) que Lord En.ki y sus científicos crearon un universo holográfico, construido sobre el universo real, que incluye diferentes dimensiones y densidades! No podemos dejar de imaginar la idea de una copia, que sólo puede tomar algo que ya existe, ¡y cambiarlo! Estos seres parecen casi incapaces de crear algo único a partir de cero. Los gnósticos les llamaron los Arcontes. Es fácil ver de dónde viene ese concepto. La razón por la que no los estoy llamando Arcontes (a menos que de vez en cuando, pero siempre con un fin determinado) es porque no son parte de este sistema solar, que los gnósticos creen que lo son. Además, los Arcontes son una abominación de la especie humana, un error en la creación de la Diosa Madre, y nada de esto se aplica a la Fuerza Invasora Alienígena. La Fuerza Invasora Alienígena son lo que llamaríamos claramente extraterrestres, y esa es la definición que más les encaja. Ellos no fueron creados en la nebulosa de Orión, como los gnósticos, dijeron, y no están designados a morar en nuestro sistema solar por la diosa Sofía (Gaia / Tierra), sino que se originan en un número de diferentes sistemas solares en nuestra galaxia. La hipótesis de Nibiru no ayuda al argumento -- los miembros de la Fuerza Invasora Alienígena no son originarios de nuestro sistema solar. Sin embargo, y como ya se ha señalado, ellos parecen incapaces de crear algo desde cero, algo que comparten con los Arcontes. Ni siquiera su tecnología avanzada es propia -- fue robada de Orión y, posiblemente, de otros sistemas estelares que llegaron a través de su conquista del Universo. Los sabios se corresponden con los genios sumerios, donde ambos usan alas (fig. 5 abajo). Los genios alados son a menudo varones, portando gruesas barbas trenzadas y alas de pájaros en vuelo, lo que también nos da una asociación con la Tribu de Aves Acuáticas que discutimos a fondo en el Nivel IV. La Fig.5 muestra claramente un ser a quien siempre hemos asociado con los Anunnaki – muy pocas personas se opondrían a eso. Sin embargo, estos genios/Anunnaki, cuando usamos el sincretismo, pueden ser encontrados de tener sus contrapartes en las escrituras védicas también. Consideremos la siguiente cita: Cita # 12: "Estos genios han sido interpretados como seres conocidos como los sabios antediluvianos o apkallus en acadio. Eran seres que existieron durante una generación divina de la humanidad. Estos seres estaban estrechamente asociados con el dios Enki. Durante la era antediluviana, la humanidad fue "cubierta" o como más comúnmente se dice inundada, y los habitantes fueron purificados y vagaron por la tierra como genios invisibles. También hay otras referencias a los apkallus como seres humanos purificados que fueron enviados a Apsû, el reino subterráneo de agua dulce de Enki/Ea por Marduk, el dios gobernante. [31]

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Fig. 5. Genio con alas en correlación con los Anunnaki sumerios,

en correlación con los védicos Sabios/Rishi.

La cita # 12 tiene muchísima información interesante en ella, como podemos ver si leemos con cuidado. Allí se establece que los genios son también conocidos como los Sabios Antediluvianos, que ya he mencionado. Ellos se consideran ser los dioses de la antigüedad, pero no sólo eso, aquí tenemos una referencia directa al Señor En.ki. Los genios también fueron descritos como "invisibles", lo que significa que no eran de tercera dimensión. Por último, pero no menos importante -- aquí hay también una referencia al Abzu (Apsû), el reino del inframundo, gobernado por Nergal/En.ki y la Reina Ereskigal, y discutido con gran detalle en el Nivel IV. La participación de Marduk en este reino del más allá también es mencionado aquí. Esta es una revelación de muchas más por venir en el Nivel V, mostrando cómo estos mismos seres han tenido (y siguen teniendo) en un control perfecto de la humanidad a través de los sistemas religiosos y de la Nueva Era. Los genios y ‘gages’, por lo tanto, se puede decir que tienen plumas o alas, al menos en algunas ocasiones (recuerde que cambian de forma (son metamorfos). Cuando se habla de alas y plumas, estamos de vuelta a la Tribu de Aves Acuáticas que discutimos a fondo en el Nivel IV, y que están, a su vez, asociados con En.ki, Marduk, y otros seres relacionados con ellos. Los dioses masculinos también fueron conocidos por usar sus plumas como un "rasgo de encubrimiento" cuando querían llegar a las hembras. Por ejemplo, tanto En.ki como Marduk necesitaban, por el bien del engaño y la manipulación, desempeñar el papel de la diosa madre; por lo tanto, se encubrían a sí mismos para aparecer como Ella. Una vez más, siempre debemos tener en cuenta que capacidades metamorfas que tienen estos seres interdimensionales, lo que hace difícil los debates como éste, ya que estos seres pueden aparecer como lo que quieran. Pueden, si lo necesitan, encubrirse a sí mismos como árboles, nubes, animales, o lo que usted pueda imaginar y más. Los dioses masculinos utilizando sus plumas para parecer como hembras tiene sentido, sin embargo. Consideremos a la diosa egipcia, Nekhbet, por ejemplo. Nekhbet sería otro nombre de Isis, e incluso Hathor, para el caso. [32] En la mitología egipcia, ella a menudo es referida como la consorte de Marduk bajo el nombre Sarpanit, asociado con Ishtar, [33] que está asociada con Isis. Nekhbet es retratado como un buitre (pájaro), pero también tiene la antigua sangre de dragón en su sistema, por ser la hija de la Diosa. En Egipto, en particular, las plumas eran asociadas con las mujeres (por ejemplo, en honor de Nekhbet, las Sacerdotisas egipcias de Nejbet eran llamadas muu (madres), y las mujeres vestían túnicas de plumas de buitre egipcio.) [34] Por lo tanto, las plumas estaban asociadas con la Diosa , pero si los dioses masculinos

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llevaban plumas también, ¿podían ellos ser confundidos con mujeres? Esto muy probablemente fue hecho intencionalmente.

Fig.6. Nekhbet, retratada como un buitre.

Fig. 7 Una figura neo-Asiria ‘el arquero con túnica emplumada’, simbolizando a Aššur/Marduk. [35]

Algunos descartan las representaciones de los dioses de los sumerios, babilonios, así como las representaciones del Valle Indio, porque se ven tan extraños – piensan que obviamente son obra de inventos supersticiosos de nuestros antepasados. De hecho, estas imágenes son muy reveladoras. Son a menudo simbólicas con el fin de describir las características de los dioses. Esto no quiere decir que un dios o una diosa se haya presentado delante de la gente exactamente como están representados en la fig. 6 y fig. 7, pero muestran claramente las habilidades y los rasgos de estas deidades. Para nosotros, que estamos interpretando esto varios milenios más tarde, puede ser muy útil, y para ellos, al describir a alguien por sus rasgos característicos, les ahorró más que mil palabras. Como dice Thompson, los Devas y los "grandes sabios" no necesariamente interactúan directamente con nosotros los seres humanos en el plano de la Tierra. En cambio, los Devas tienen sus esbirros [36] para hacerles el trabajo sucio, o en ocasiones, el escalón superior de los Devas --e incluso los Sabios -- descenderán a la Tierra como Avatares, o simplemente anónimamente tomarán cuerpos dentro de una de las

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líneas de sangre, específicamente designadas para mantener las energías de los Devas o Sabios, respectivamente. Los Avatares de los Devas menudo nacieron aquí en la Tierra con el fin de educar a la gente -- de acuerdo a los Vedas, el principal objetivo de la vida humana debe ser el avance espiritual. Esto es, por supuesto, algo irónico, por decir lo menos, si nos fijamos en las personas ignorantes que habitan este planeta, pero en ninguna parte afirman que la educación espiritual tiene que ser verdad o consistente. Sólo indica que deben hacer avanzar a la gente dentro de la escuela espiritual en particular que eligen estudiar. En los Vedas, el Señor Krishna y el Señor Rama son dos ejemplos de tales avatares que descendieron a la Tierra con el fin de educar a la humanidad y ayudarla a evolucionar - aunque, siguiendo las enseñanzas de los Avatares, la humanidad evolucionó según aquello que los Avatares querían que la humanidad evolucionara, y no necesariamente aquello en lo que los humanos necesitaban evolucionar.

III.III. Asuras Las escrituras védicas nos dicen que los Asuras y los Devas son parientes cercanos. Los Purāṇas describen prolongadas guerras entre las dos especies de semidioses -- una guerra que finalmente fue traída aquí a la Tierra por los Asuras. Estas guerras y batallas aparentemente interminables son el tema principal en el Mahābhārata védico. Los Asuras a veces son considerados ser demonios, ya que tienden a ser ateos y opuestos al Orden Divino. Demonio en este sentido, como he mencionado antes, denota un intermedio entre los semidioses y la humanidad. El gran líder de los Asuras es llamado Dānava. Los Vedas se construyeron en torno a la idea de que el universo es una gran jerarquía, contrariamente a lo que expliqué acerca de la Khaa en el Nivel II, en la que no existe ninguna jerarquía. Por lo tanto, podemos sospechar inmediatamente que el Universo, donde se desarrollaron los textos Veda no está en la Khaa, sino en el Universo del 4%. Todos los tipos de seres tienen su lugar en la jerarquía, y cuanto más arriba reside un ser, más poder tiene él o ella. Básicamente, la jerarquía funciona como una herramienta de ascensión para los seres humanos, como veremos más adelante. En los niveles superiores, donde el Señor Vishnu, Shiva y los Sabios habitan, hay muy poco interés en las intrigas políticas y la guerra, conforme a las Escrituras. En estos niveles superiores, los seres hacen más un trabajo administrativo, espiritual y de meditación. Por lo tanto, por lo general no se involucran en los conflictos entre los Devas y Asuras, que son mucho más inclinados política y tecnológicamente. Aunque el término Deva a veces puede referirse a los seres en los niveles más altos, los Devas son normalmente más bajos en el polo del tótem -- sólo ligeramente superior al de los Asuras. Cabe mencionar, sin embargo, que los Devas también actúan como administradores universales bajo la autoridad de los sabios, quienes actúan como administradores bajo la autoridad de Brahma -- de quien los Vedas dicen fue el primer ser creado en el Universo,[37] y de quien hemos aprendido que es el equivalente al Señor Vishnu. A veces, el "Dios Supremo" utiliza otros nombres, pero si nos remontamos de nuevo hacia atrás, volveremos al Señor Vishnu. Evidencia de que este es el caso y más evidencia de que el Señor Vishnu es realmente En.ki (aunque ya es bastante evidente) será proporcionada en breve. Se nos dice que los familiares particulares de los Devas se rebelaron contra el sistema, y sus descendientes han participado en numerosas y extendidas guerras con los Devas, quienes todavía están suscritos al sistema actual. Los rebeldes fueron conocidos como los Asuras. Los Asuras incluyen una variedad de subgrupos, tales como los Daityas y los dānavas. [38]

Para que las guerras entre los Devas y los Asuras pudieran continuar durante tanto tiempo, fue inevitable una actualización constante de sus tecnologías, en ambos lados del conflicto -- el grupo con la tecnología más débil tenía la menor posibilidad de sobrevivir o ganar la guerra. Por lo tanto, todo lo que se puede ver en nuestras guerras humanas, y más, era común en las guerras de los semidioses, -- así como el espionaje y el robo y copia de los planos de las nuevas tecnologías de cada uno, etc. Al parecer, hay historias que decían que vivían en ciudades volantes, que son los equivalentes védicos de naves nodrizas.[39] Tuvieron lugar batallas espaciales, en nuestro sistema solar y en otros lugares, pero a las guerras no se les permitió llegar demasiado lejos, o las autoridades más altas en ocasiones intervendrían

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para restaurar el Orden Divino. Estas "autoridades" eran a menudo Avatares de deidades de orden superior, que descendieron para enseñar una lección o dos para ambas partes del conflicto.

Fig. 8. Una estatua de Mahishasura, Príncipe de Asuras, en Chamundi Hills, de Mysore.

Como expliqué antes, Devas y Devis significan "deidades". En los Vedas, los dos términos se refieren básicamente a todas las deidades y semidioses en la epopeya, pero en este caso, se refieren más específicamente a los que luchan contra los Asuras -- por lo tanto están en un nivel más bajo que, por ejemplo, los Sabios, que habitan en los lokas superiores en el universo material. Una vez más, los conceptos fueron secuestrados para denotar algo más de lo previsto originalmente. Un cambio tuvo lugar en lo que respecta al término Deva, y de repente, tuvimos una raza guerrera que luchó contra los Asuras, mientras que los más seres "piadosos" habitaban en los cielos superiores. Esto, por supuesto, confunde aún más las cosas, haciéndolo muy difícil para cualquier persona poder ver a través del engaño – debido a que los responsables de este planeta colocaron a sus verdaderos seres (los Asuras) en los lokas inferiores, y luego se hicieron cargo de las funciones de la Reina de las Estrellas, Khan EN.LIL, y el príncipe Ninurta (los verdaderos Devas y Devi), cuando inventaron los reinos superiores de existencia, es decir "El cielo" hindú, hacia la cual se suponía que todos los seres ascenderían finalmente. Sin embargo, hay una versión más precisa del conflicto Deva-Asura, que refleja casi exactamente la historia de la rebelión de Lucifer como contado en el Nivel IV. Alain Daniélou (1907-1994), historiador francésabordó la mitología de los Asuras y la "demonización" de los mismos, contándonos claramente sobre el conflicto básico entre Lucifer y la Reina de las Estrellas. Daniélou dice: Cita # 13: Con el fin de explicar la demonización de los asuras, la mitología fue creada para mostrar que a pesar de que los asuras fueron originalmente justos, buenos, virtuosos, su carácter había cambiado gradualmente. Los asuras (anti-dioses) fueron representados como habiéndose vuelto orgullosos, vanidosos, deteniéndose de realizar sacrificios, de violar las leyes sagradas, de no visitar lugares santos, de no limpiarse del pecado, de estar envidiosos de los devas, tortuosos para los seres vivos, crenado confusión en todo y desafiar a los devas. [40]

Hay quien puede decir que Lucifer y sus ángeles caídos (los asuras) eran "justos, buenos y virtuosos" al principio, pero los celos y el orgullo los cambió. Aunque, en algún momento después de la rebelión de Lucifer, cuando Lord En.ki y el Príncipe Ninurta quisieron mantener una distancia entre unos y otros, los términos "medio hermanos" o "hermanastros" fueron posiblemente acuñados, porque ninguno de ellos realmente quería llamar al otro un "hermano". El mito de

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que los dos no eran verdaderos hermanos vivió en medio de la historia y es por lo general la historia que más a menudo fue contada aquí en la Tierra. Esto también se refleja en la religión hindú: Cita # 14: Los devas en el hinduismo, también llamados Suras, son a menudo yuxtapuestos a los Asuras, sus medio hermanos [41] [42] Interesante también, quizás, es cuán cercanamente la palabra "asuras" se corresponde fonéticamente a los nombres egipcios "Ausar" y "Osiris", que ambos son otros nombres para En.ki. [43]

En otro nivel, podemos ver a los Devas y Asuras luchando entre sí en las proximidades de la Tierra, donde incluyen a seres humanos en su sacrificio y masacre, como chivos expiatorios. En realidad, era el Señor En.ki (Señor Vishnu) dirigiendo a sus esbirros y los hacía instigar guerras y conflictos en la Tierra, pero en los Vedas, En.ki y su familia y cohortes más cercanos se colocaron en una posición elevada, como Dioses y diosas de amor y luz, mientras que la culpa era puesta en "seres inferiores", que en los Vedas luchaban estas guerras y conflictos por separado de los "más elevados". Mediante la creación de esta jerarquía en la religión hindú, En.ki y su cohortes podían salirse con sus malas acciones, culpando a otros de sus malas acciones. También hay en los textos védicos una subespecie a los Asuras llamados los Daityas. Se dice que eran gigantes en su propia dimensión, y sus mujeres llevaban joyas del tamaño de grandes piedras. [44] A medida que la Guerra en el Cielo procedió y se hizo más intensa, la vida en la Tierra también se vió más afectada por lo ocurrido en otras dimensiones. La siguiente conversación interesante entonces se produjo entre el Sabio Vaisampayana, y un rey terrenal: Cita # 15: Pero entonces, Oh el mejor de los monarcas, justo cuando la humanidad estaba floreciendo, poderosas criaturas demoníacas comenzaron a nacer de las esposas de los reyes de la tierra. Una vez que los piadosos Adityas, que administran el universo, combatieron a sus malvados primos, los Daityas y los vencieron. Privados de su poder y posiciones, los Daityas comenzaron a nacer en este planeta, habiendo calculado cuidadosamente que podrían convertirse fácilmente en dioses de la tierra, trayendo aquí su dominio demoníaco. Y así sucedió, los Asuras comenzaron a aparecer entre las diferentes criaturas y comunidades. [45]

Esto suena inquietantemente similar a cuando los gigantes pleyadianos descendieron sobre la Tierra, continuando la ya existente ingeniería genética aquí (junto con En.ki y sus científicos), apareándose con las hembras humanas y produciendo gigantescos descendientes -- los Nephilim bíblicos. Mencionado anteriormente está un proyecto específico, en el que los gigantes Daityas tomaron los cuerpos de las familias reales con el fin de gobernar secretamente el planeta. Esto podría hacerse entrando en el cuerpo al nacer o convirtiéndose en un "walk-in", que es cuando un alma se toma un cuerpo que ya está ocupado por otra alma. A menudo, este es el cuerpo de un adulto, o un humano adolescente, y después de haber expulsado al alma original, los Daityas se hacen cargo del cuerpo y comienzan a utilizarlo como propio.

iii.iv. Rakshasas Esto es en realidad también una subespecie de los Asuras, pero por una razón particular, quiero dar a este grupo de semidioses su propio apartado, ya que son una especie interesante, en el contexto de lo que hemos discutido en los niveles anteriores. De todas las especies mencionadas en los textos védicos, los Rakshasas (o Raksasas) son, probablemente, los más sedientos de sangre de todos ellos. Se dice que nacieron de la respiración de Brahma, cuando estaba dormido al final del Satya Yuga. [46] Ellos estaban tan sedientos de sangre que comenzaron a comer al propio Brahma. [47] En el Himno 87 de la décima mandala del Rig Veda (uno de los libros védicos), los Rakshasas fueron clasificados como criaturas demoníacas que consumen la carne de los seres humanos. Tal vez porque son tan feroces, hay algunas descripciones muy detalladas de cómo se ven. Esto más abajo es de Wikipedia:

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Cita # 16: Los Rakshasa fueron más a menudo representados como criaturas feas, de aspecto feroz y enormes, con dos colmillos sobresaliendo hacia abajo desde la parte superior de la boca, así como afiladas uñas como garras. Ellos son representados como malvados, gruñendo como animales y como insaciables caníbales que podían oler el aroma de la carne. Algunos de los más feroces fueron mostrados con llameantes ojos rojos y pelo rojo, bebiendo la sangre con sus palmas o de un cráneo humano (similar a los vampiros en la posterior mitología occidental). Generalmente podían volar, desaparecer, y tenía Maya (los mágicos poderes de la ilusión), lo que les permitía cambiar de tamaño a voluntad y asumir la forma de cualquier criatura. [48] Thompson los describe como teniendo "dientes prominentes y orejas puntiagudas. más o menos en forma humana con un enorme estatura, gran fuerza muscular, y atemorizantes rasgos faciales atemorizantes. "[49] En el Nivel II, estábamos hablando de una especie llamafs "los sirios" en ese punto. Yo les describí como lobos-reptilianos y bastante similares a cómo son representados los Rakshasas en la cita # 16. Entonces, escribí que los sirios bebían sangre, y eran incluso caníbales. También he sugerido que tenían la capacidad de cambiar de forma, al igual que los Rakshasas. He buscado imágenes de esta raza estelar en el Internet, y creo que la Fig. 9 es bastante similar a la forma en que yo los describo. Escribí que los sirios evolucionaron en el sistema estelar de Sirio -- algo que creo que sigue siendo correcto, aunque se dice que los Rakshasas viven en una de las estrellas de la Osa Mayor, una constelación estelar conocida como Sapta- rs i (Siete Sabios) en sánscrito. [50] El lector que ha estudiado el nivel IV, sabe que allí pasamos mucho tiempo, en la Osa Mayor. Siempre ha sido un bastión importante para los dioses -- tanto los que se escriben con una ‘D’ mayúscula, como los que se escriben don una ‘d’ minúscula.

Fig. 9. Rakshasa.

Existe la posibilidad de que muchos de los llamados Sirios hubieran evolucionado a tal grado hace ya miles de años que habían llegado a un punto en su evolución donde podrían optar por convertirse en lo que llamamos "no físicos" y vivir dentro de una estrella, como sugieren los Vedas. De hecho, los Rakshasas también eran suficientemente evolucionados para nano-viajar". Los Raksasas aprenden los poderes místicos por los cuales pueden viajar en el espacio exterior sin máquinas" [51] Sin embargo, hay más indicios de que los Rakshasas y los Sirios los mismos, como en la siguiente referencia:

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Cita # 17: Se entiende que los Raksasas a están acostumbrados a comer a sus propios hijos, como las serpientes y muchos otros animales a veces hacen. En el momento actual en el Kali-yuga, los padres y madres Raksasa están matando a sus propios hijos en el vientre, y algunos incluso están comiendo el feto con gran entusiasmo. [52] Todos estos rasgos también fueron discutidos con relación a los Sirios en el Nivel II, y ciertamente parece como si los Rakshasas y los Sirios son los mismos. En la cita anterior, también tenemos una referencia a las serpientes, al igual que las serpientes están relacionadas con En.ki, siendo él la serpiente en el Jardín del Edén.

iii.v. Nagas Este es otro interesante grupo de seres. Al igual que con los Rakshasas, existe una clara relación entre los Nagas (o Nāgas) y serpientes. Estos seres pueden tomar formas humanas serpentinas (de serpiente). Cita # 18: Nāga (IAST: nāgá, pronunciación birmana: [naːɡá]) es la palabra sánscrita y Pāli para una deidad o clase de entidad o ser, tomando la forma de un gran de serpiente, específicamente el rey cobra, encontrado en el hinduismo, el budismo y el jainismo. Una hembra Nāga es una nāgī or nāgiṇī. Curiosamente, los faraones egipcios a veces también llevaban una cobra en su tocado.

Fig. 10 El tocado de Cobra de la Diosa Nekhbet (Egipto)

Los nagas se dice que viven en nuestro sistema planetario (Bila-Svarga) en general, o en la Tierra, pero en una realidad paralela [53](lo que equivaldría a otra dimensión). Por otra parte, también se pueden encontrar en la Tierra o en los cuerpos de agua, y pueden estar relacionados con los Dragones de la tradición china! [54] Esto es particularmente revelador, porque En.ki y Marduk también están conectados a la raza dragón a través de su madre y abuela, respectivamente, y se sabe que En.ki habita en cuerpos de agua, y bajo el disfraz de Nergal, que también es el rey del Inframundo, al igual que su hijo, Marduk. No estoy diciendo que En.ki y Marduk son nagas en sí, sino que los nagas pueden muy bien ser sus esbirros, que

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están trabajando en conjunto con ambos en el Inframundo, dirigiendo las personas que han fallecido recientemente a la dimensión donde deben estar antes de ser reciclados a a la Tierra de nuevo.

Cita # 19: "En la cosmología hindú, Patala o Patal (sánscrito: पाताल, Pātāla) denota las siete regiones

inferiores del universo - que se encuentran debajo de la tierra [1] [2] [3] Patala es a menudo traducido como Inframundo o Infierno. Patala se compone de siete regiones o Lokas, [4] [5] [6] la séptima y más baja de ellas también se llama Patala o Naga-loka, la región de los Nagas. Los Danavas (hijos del demonio de Danu), Daityas (hijos del demonio de Diti), Yakshas y pueblo serpiente Naga viven en los reinos de Patala [2] De acuerdo con la cosmología hindú, el universo se divide en los tres mundos:. Svarga ( Cielo: seis regiones superiores), Prithvi (tierra) y Patala (las siete regiones inferiores) – del Infierno o Inframundo. [55] Es bastante obvio que los nagas deben ser allegados a los gobernantes del inframundo, que en realidad son tres: En.ki/Nergal, Marduk, y la reina Ereskigal, que más tarde asumió el papel de Inanna / Isis, que discutimos en el Nivel IV, para los que recuerdan. Los Nagas también eran verdaderamente interdimensionales, ya que podían viajar a través de la materia sólida. [56]

Fig. 11. Culto en piedra a los Naga en Hampi, India.

Ha habido un cierto debate sobre si los nagas vienen de otros planetas o lugares en el espacio, o si no son más que otros seres dimensionales, que siempre (o por mucho tiempo) han vivido aquí en la Tierra paralela con el resto de los habitantes planetarios . Los textos védicos explican que ambos casos podrían ser verdad. [57] De acuerdo a los textos, hay seres que pueden viajar a través del espacio en sus vimanas (vehículos espaciales), o "por sus propios medios", como Thompson lo está poniendo, queriendo decir que utilizan el siddha (la fuerza del Universo, similar a Luke Skywalker en La Guerra de las Galaxias), o simplemente viajaron con el pensamiento para trasladarse de un lugar a otro (nano-viaje). Algunas de estas entidades han vivido tanto en la Tierra y en otros lugares durante su existencia. Sabemos de estos seres a través de nuestro folklore como gnomos, hadas, y los enanos, etc. En estos días, son más bien considerados ser pura superstición, pero no hace mucho tiempo, estos seres interdimensionales eran aceptados como parte de la realidad. Cuando era pequeño, mi madre, que vivía en una zona bastante aislada del norte de Suecia cuando era una niña, donde habían profundos bosques en parte inexplorados, me contaba las historias más encantadoras de estas criaturas, a quienes ella experimentó de primera mano en algunas ocasiones, y de las que también oyó hablar alrededor de la mesa cuando tenían invitados. De acuerdo a las historias de mi madre, no todas estas entidades eran benevolentes. Algunas de ellas asustaban a los caballos, tanto que se negaban a moverse más lejos, y sus cuerpos temblaban de terror. A estas entidades malévolas, el pueblo sueco en el norte las llamaba mitra. Me encantaba oír a mi madre contarme estas historias. En este artículo, no voy a entrar en los nombres personales de los dioses hindúes, ya que sería demasiado confuso y demasiado para recordar -- voy a esperar con esto hasta el próximo artículo y me voy a concentrar

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en los diferentes grupos de seres, y más tarde, voy a hablar de los lokas y donde éstos viven. Creo que eso es suficiente para empezar, pero sólo quiero mencionar, de paso, un cierto ser que constantemente aparece en los textos con relación a la mayoría de estos grupos de seres. Su nombre es Kaśyapa (o Kashyapa). Al principio, él estaba en la parte superior de mi lista de la investigación, y podría ser bueno mantener su nombre en un segundo plano por ahora, al menos. Él muestra rasgo tras rasgo, ser muy similar a En.ki, algo que resultará ser cierto en los próximos artículos. Los Vedas afirman que él es el padre de los Devas, Asuras, Nagas, y de toda la humanidad. [58] Más será dicho sobre esto más adelante, pero si menciono su nombre aquí, es muy probable que usted tenga más probabilidades de saber de quién estoy discutir hablando cuando lo aborde en un momento posterior. Es interesante observar también que los Nagas están acarreando el elixir de la vida y la inmortalidad, que los de Orións llaman el soma, la sangre menstrual de la línea de sangre de la Diosa. Garuda, que es representado como un gran pájaro mítico [59] (estamos de vuelta a la tribu de aves de nuevo), y es asociado con la constelación de Aquila [60] (lo que sin duda vamos a examinar más adelante) trajo un elixir en un pasto kusha para que bebieran los nagas, pero fue quitada por el dios Indra. Los Nagas tomaron nuevamente en posesión de él y comenzaron a lamerlo. Al hacerlo, sus lenguas fueron bifurcadas, y desde entonces, tienen lenguas bífidas [61] Tener una lengua bífida es el rasgo de una serpiente, pero también todos saben lo que significa "hablar con una lengua bífida" - esto significa que la persona es hipócrita, diciendo una cosa y queriendo decir otra. ¿No fue eso lo En.ki hizo cuando cambio de forma en una serpiente en Edin y habló a Adán y a Eva con una lengua bífida? En esta ocasión, los Nagas estaban tratando de engañar su camino a la inmortalidad al tratar de beber de la copa que Indra había dejado de lado. Obviamente, Indra (asociado a Marduk, como veremos más adelante) quería el elixir para sí mismo. Los seres en los Vedas, que querían el Elixir de la Inmortalidad, eran adversarios de la Diosa, por lo que, obviamente, no podían tener en sus manos su sangre menstrual, pero Inanna/Isis/Ishtar, que tenía sangre de la Reina corriendo por sus venas, fue muy útil. Isis estaba residiendo en la Tierra en estos tiempos (y posiblemente todavía lo está), y su sangre funcionaría como soma, aunque ella solo tiene 50% de sangre de dragón. Debido a que su sangre es 50% "diluida", no funcionó como sangre menstrual de la Reina, pero podría prolongar considerablemente la vida del ser si él o ella lo bebiesen. Esto puede ser confuso para el lector, así que vamos a explicar cómo se produjo el tema de la línea de sangre. Cuando se firmó el Acuerdo de Paz después de las Guerras de Orión, Khan EN.LIL dio a su hija en matrimonio a su hijastro, el príncipe Ninurta. La hija del Khan es más comúnmente conocida en nuestros textos antiguos como Bau, Gula, o Ugallu. La razón de este matrimonio mixto entre las dos especies fue para que la alianza siempre pudiera ser siempre solidificada (algo muy similar a lo que se ha hecho entre las diferentes tribus en la Tierra a lo largo de la historia). De este nuevo matrimonio llegó Isis/Ishtar/Inanna, que de esta manera es la hija del príncipe Ninurta y la princesa Bau. Por lo tanto, Isis es 50% de la Tribu de Aves de la línea de Khan EN.LIL, y 50% de la tribu dragón de la Reina de Orión. Ahora, curiosamente, porque Isis está divinamente vinculada entre ambos padres, ella es la princesa, siguiente en la línea al trono de Orión! Como podemos ver, casi no hay duda de por qué En.ki y Marduk querían usarla en su programa de cría. Algunas personas en esta Tierra, cuyo linaje se encuentra todavía en existencia, tienen bastante genoma divino. Aquí está la referencia a Ishtar siendo la hija de Ninurta: https://en.wikipedia.org/wiki/Ishtar#Characteristicas Como he dicho anteriormente, debido a que Ninurta tiene 100% de sangre de dragón a través de su madre, la Reina, y Bau tiene 100% sangre de la Tribu de Aves de su padre, Khan EN.LIL; Isis, en consecuencia, tiene 50% de sangre de dragón y un 50% de sangre de la Tribu de Aves. Hay muchos más grupos de seres en los Vedas que los que he mencionado, pero los cinco grupos principales discutidos aquí son suficientes para nuestro propósito. En el próximo artículo, vamos a examinar en cuál loka (reino) cada uno de estos grupos de seres viven y la estructura jerárquica de los lokas.

Descargo de responsabilidad!

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El propósito de esta serie de artículos, al igual que con cualquier cosa y todo lo que he estado escribiendo, es expresar mis propias conclusiones, basadas en la investigación que he hecho. No debe de ninguna manera ser considerado la última verdad y no debe ser considerada como la verdad de nadie más hasta que esa persona haya pensado a fondo estas cosas y decidido que él o ella puede estar de acuerdo con las conclusiones a las que he llegado, en parte o en su totalidad. Si alguien no está de acuerdo, tiene que ser el derecho de esa persona de pensar individualmente. Por otra parte, yo no quiero ninguna religión, secta, sociedad secreta, o seguidores creados a partir de mi material. Además, yo no soy un gurú o líder de ningún tipo, y me niego a ser tratado o visto como tal. A lo más, soy un estudiante de lo desconocido y de la mística, que quiere enseñar y compartir mis experiencias y el conocimiento que creo haber ganado. Gracias,

[1] http://plato.stanford.edu/entries/james/ [2] http://antaryamin.wordpress.com/2010/12/25/hindu-cosmology-14-lokas-and-modern-cosmology-multiverse/ [3] Hinduismo Hoy April/May/June 2007 p. 14. [4] Srimad Bhagavatam (10:87:41). [5] Srimad Bhagavatam (3.11.41). [6] Brahma Vaivarta Purana. [7] Tierra (http://www.krishna.com/universe-vedas). [8] © 1989, Richard L. Thompson, Cosmografía and Astronomía Védica, p.83, op. cit. [9] http://veda.wikidot.com/loka [10] A.C. Bhakdivedanta Swami Prabhupāda, “Viaje Fácil a Otros Planetas,” p. 70. [11] http://www.vedicworld.org/vedic-cosmology-the-planets-of-the-material-universe/ [12] Ibid. [13] https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism) [14] https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism)#Etymology [15] Ibid., op. cit. [16] https://en.wikipedia.org/wiki/Hindu_deities#Devas_and_Devis [17] https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(New_Age) [18] https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism)#Vedas [19] Richard L. Thompson, “Identidades Alienígenas,” p. 207. [20] Thompson, pp. 207-08. [21] Ibid., p. 208. [22] Thompson, p.209. [23] Hridayānanda, 1992, Part 13, pp.449-50. [23a] http://en.wikipedia.org/wiki/Devi [24] Thompson, p.322, op. cit. [25] https://en.wikipedia.org/wiki/Rishi#.22Seer.22_of_the_Vedas [26] Ibid. [27] "Swami Vivekananda on Rishis." Citas y extractos de Swami Vivekananda. Recuperado el 9 de junio, 2014. [28] http://vivekananda.org/ [29] Las Obras Completas de Swami Vivekananda/Volumen 3/Lecturas from Colombo a Almora/Respuesta de ‘Bienvenido a Madura. [30] Thompson, “Identidades Alienígenas,” p. 207. [31] Atac, Mehment-Ali (Marzo 2006). "Fórmula Visual y Significado en la Escultura en Relieve Neo Assyria". El Boletín de Arte 88 (1): 97. (Nota de pie [2] in Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Feather_robed_archer#Origin. [32] http://en.wikipedia.org/wiki/Mut#Changes_of_mythological_position [33] http://en.wikipedia.org/wiki/Sarpanit [34] http://en.wikipedia.org/wiki/Nekhbet [35] Más so bre Aššur estando afiliado con Marduk en un artículo posterior. [36] La palabra Secuaz está aquí escrita con una ‘M’ mayúscula porque estos Secuaces en particular se refieren a aquellos que son específicamente elegidos para hacer el trabajo parael escalób más alto de los Devas—sobre todo el propio

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Brahma/Vishnu. Yo hice lo mismo en el Nivel IV cuando los secuaces del Señor En.ki, Secuaces en general usados en un sentido general serán consistentemente escritos con una ‘m’ minúscula. [37] Thompson ©1995, pp. 229-30. [38] Ibid. p. 330. [39] Ibid. [40] Alain Daniélou (1991). “Los Mitos de los Dioses de la India: La Obra Clásica del Pliteísmo hindú” de la Serie Princeton Bollingen pp. 141–142. Tradiciones Internas / Bear & Co. ISBN 0892813547. [41] Encyclopaedia Britannica [42] https://en.wikipedia.org/wiki/Deva_(Hinduism) [43] http://wysinger.homestead.com/osiris.html [44] https://en.wikipedia.org/wiki/Daityas [45] Thompson, p. 336, op. cit. [46] Satya Yuga era la Era cuando la humanidad (el Namlú’u) era gobernado por los Dioses. Tembién era llamada la Edad de Oro. Wikipedia dice: “El Satya Yuga dura 1,728,000 de años. La diosa Dharma (representada en la forma de una vaca), que simboliza moralidad, estaba parade en sus cuatro patas durante este período” https://en.wikipedia.org/wiki/Satya_Yuga. Dharma es aquí otro nombre para la Diosa Madre. Ahora vivimos en la inmoral Era de Kali, quien es nada menos que Ereškigal, Reina del Inframundo. [47] https://en.wikipedia.org/wiki/Rakshasa [48] https://en.wikipedia.org/wiki/Rakshasa#Vedic.2FPuranic_stories [49] p. 238. [50] Thompson, p. 238. [51] Srimad-Bhagavatam 10:6:4 [52] Srimad-Bhagavatam 10:4:15. [53] Thompson, p. 227. [54] Ibid., p. 290. [55] https://en.wikipedia.org/wiki/Patala [56] Ibid. [57] Ibid. p. 291. [58] https://en.wikipedia.org/wiki/Kashyapa#Children_of_Kashyapa [59] https://en.wikipedia.org/wiki/Garuda [60] Ibid. [61] https://en.wikipedia.org/wiki/N%C4%81ga#Hinduism