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Edición correspondiente a Mayo 2013 de la revista mensual Logored, sobre logoterapia y análisis existencial.

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39 MAYO 2013

EDITORIAL Como ramitas secasPor Claudio Garca Pintos

Como ramitas secas Desde estas pginas, y en todas las pginas que se dedican a la Logoterapia, solemos hablar y reflexionar abundantemente sobre el sufrimiento inevitable, y cmo puede ayudarnos a superar nuestros propios lmites, para crecer ms all de nosotros. Pero no se trata solamente del sufrimiento que nos atae u ocupa directamente por prdidas personales (perd "mi" salud, "mi" casa, "mi" pareja, "mi" ser querido...) Tambin nos ocupa el sufrimiento vivenciado a partir de un NOSOTROS primordial, bsico, fundante de nuestra existencia personal. Porque el NOSOTROS tambin sufre profundamente cuando nuestro hermano, nuestro vecino, nuestro prjimo, sufre. Estos das, estuvimos afectados en Buenos Aires y La Plata (entre otras localidades de la Provincia de Buenos Aires) por inundaciones increbles que dejaron bajo el agua vidas humanas, proyectos de vida, hundieron el trabajo de muchos aos, ahogaron ilusiones, esperanzas, sueos. En medio del desastre, emergieron las mezquindades de dirigentes que hicieron un uso poltico de todo ese sufrimiento, ocupando lugares

EDITORIALestelares en noticieros, radios, diarios, hacindose estrellas mediticas paradas sobre el dolor de miles de personas. Pero, al mismo tiempo, rpidamente se sucedieron las iniciativas en todo el pas de cientos de miles de personas que organizaron respuestas solidarias, ofrecieron amparo y refugio a damnificados, contuvieron afectivamente al dolido, abrigaron al que perdi todo. Estos, en realidad, abrigaron y alimentaron la alicada esperanza de quienes perdieron hasta la fe, y que rpidamente pudieron empezar a recuperarla gracias a una mirada, una mano, un abrazo y una taza de mate caliente ofrecida por un extrao que, pudiendo quedarse en su casa mirando todo por televisin, se meti en el agua hasta el pecho, para acompaarlos y decirles, no estn solos, aqu estamos. Como deca Frankl, solo dos clases de personas. Los decentes y los que no lo son. O, como los llamaba l mismo cuando se apasionaba en el discurso y que, ahora, puede llegar a ser ms preciso: los santos y los cerdos. Los santos son annimos y silenciosos y los cerdos hacen ruido y terminan ensuciando todo.(Sigue en pgina 4)

Nuestra portada VIENA (pp.2-3) MINEROS(pg.5-6)

LA PAGINA DE LOGOFORO (pp.7)PUENTES EXISTENCIALES

LOS PUENTES EXISTENCIALES(pp.8-10)

LA PAGINA DE CAVEF (pp.11-12)LOGOTERAPIA VINCULAR

POR QU ES ESPERABLE QUE LOS HERMANOS SEAN UNIDOS?(pp.13-14)

FRANCISCO BRETONES Militante de la Utopa(pp.15)

FRANKL COMENTADO(pp.16-18)

INFORMACIONES CLAE UCA (pp. 19-21) SIGNO DE FE EN EL MUNDO ENTERO(pp. 22-25)

REFLEXIONESPOST-FRANKL

(pp. 26)

EL DILOGO SOCRTICO (pp.27-29) SIGLO XXI. DESAFOS DEL HACER COTIDIANO (pp. 30-31)SIN RECETARIO

A-DIOS: DESPEDIRNOS Y OTRAS INCERTIDUMBRES (pp.32-33) Nuevo evento en Tucumn (pg.34)

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LOGORED es una publicacin digital mensual, de suscripcin gratuita, dedicada a difundir novedades y reflexiones en torno a la Logoterapia y el Anlisis Existencial. Director: Claudio Garca Pintos Secretario de Redaccin: Federico Garca Presedo Colaboradores: (en este nmero) Anala Boyadjin (Argentina) Luca Copello (Argentina) Dides Hernndez Silvera (Argentina) Victoria Capdevila (Argentina) Tere Vanek (Mxico) Emanuel Cordobez (Argentina) El contenido de los artculos y columnas es de entera responsabilidad de sus autores.

VIENA (en alemn: Wien) es una ciudad de Europa Central situada a orillas del Danubio, en el valle de los Bosques de Viena, al pie de las primeras estribaciones de los Alpes. Es la capital de Austria y uno de sus nueve estados federados (Bundesland Wien). Est rodeada por el Estado federado de Baja Austria. Con una poblacin de 1.712.903 habitantes (2010), Viena es la mayor ciudad, centro cultural y poltico de Austria. Adems es la dcima ciudad en poblacin de la Unin Europea y su rea metropolitana cuenta con 2,4 millones de habitantes, poblacin similar a la de la ciudad en 1914. El idioma oficial es el alemn. La ciudad tiene una larga historia, ya que es una de las ms antiguas capitales de Europa, por lo que cuenta con un importante patrimonio artstico. Durante el siglo XIX fue una de las grandes capitales musicales del Mundo y a principios del siglo XX meca de la filosofa y el debate poltico de Occidente, as como uno de los principales centros culturales mundiales. Los primeros asentamientos humanos en la actual Viena son de origen celta (ca. 500 a. C.), posteriormente germnicos, y con la expansin del Imperio romano hacia el norte en el siglo I A.C., se adhiere a ste en el ao 13 A.C. El ro Danubio, al igual que los Alpes, sirve entonces de lmite natural entre brbaros y romanos, y Vindobona (as la llamaban los romanos) sirve desde entonces y hasta la cada de Roma (ao 476 d. C.) como punto de defensa del imperio. Durante el siglo XIX, sobre todo en la segunda mitad, Viena inici un despegue demogrfico, acompaado de reformas urbansticas, que la convirtieron en una gran ciudad, multiplicando en un siglo su poblacin por diez. En 1857, se derribaron las murallas por decreto de Francisco Jos I de Austria, abrindose una nueva avenida, la Ringstrae, donde se construyeron importantes edificios, como la pera, la Universidad, el Ayuntamiento, el Parlamento, la Bolsa y los museos de historia del arte e historia natural. La derrota de Austria en la guerra austroprusiana en 1866 y la posterior anexin de los Estados alemanes a Prusia convirtieron a la unificada Alemania en un peligro para Austria, por lo que esta ltima se tuvo que aliar con Hungra en lo que se conoce como la "poltica de compensacin o Ausgleichpolitik.

El material contenido en esta publicacin puede ser reproducido, previa autorizacin de su autor y citando la fuente. Por favor, contactarse con los autores al mail que figura en cada caso. Gracias. Mail de contacto: logored.arg@gmail.com

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NUESTRA PORTADAGermain, en la capital de la pequea Repblica de Austria, reducida a su tamao actual, sufriendo un importante revs demogrfico, econmico y poltico. Pese a todo, en esta poca continu la actividad intelectual con el Crculo de Viena (der Wiener Kreis), considerado por muchos el grupo de intelectuales ms influyentes del siglo XX en Europa, entre los que destacan Karl Popper, Moritz Schlick y Ludwig Wittgenstein en la filosofa positivista lgica (Logischer Empirismus). Durante el periodo democrtico, que dur desde la constitucin de la Repblica en 1919 hasta la dictadura de Engelbert Dollfuss en 1934, la ciudad estuvo gobernada por el partido socialista, lo que le vali el sobrenombre de "Viena la roja". Actualmente Viena posee el primer puesto dentro de las listas de calidad de vida de ciudades del mundo, bsicamente debido a su orden, limpieza, seguridad y alta eficiencia de los servicios pblicos, as como por la variedad de opciones de educacin, cultura y entretenimiento. En 2001, la Unesco declar el Centro histrico de Viena como un lugar Patrimonio de la Humanidad, destacando en primer lugar que sus cualidades arquitectnicas y urbanas representan un testimonio sobresaliente de un continuo intercambio de valores a lo largo del segundo milenio. Asimismo, desde el siglo XVI, Viena ha sido universalmente reconocida como la capital musical de Europa. De Viena han surgido grandes personalidades de trascendencia mundial en diferentes disciplinas, tal el caso de Sigmund Freud, Melanie Klein, Franz Schubert, Johann Struss (padre e hijo), Karl Popper, Kolo Mosser, Otto Wagner, por recordar solo a algunos de ellos. Obviamente Viktor Frankl.

De tal modo que, en 1867, tras el Compromiso con Hungra, Viena se convirti en la capital del Imperio austrohngaro y en un centro cultural, artstico, poltico, industrial y financiero de primer orden mundial. Alcanza su mximo demogrfico en 1916 con 2.239.000 habitantes, siendo la tercera ciudad ms grande de Europa. ste es el perodo cultural ms glorioso de la monarqua de los Habsburgo, con Francisco Jos I (Franz Joseph) rigiendo el Imperio (perodo 1848-1916). Tambin es la poca de los suntuosos valses vieneses (Wiener Walzer) en la Opera Nacional de Viena (Wiener Staatsoper), grandes carruajes paseando por la Ringstrae y la Krntner Strae, as como de los tpicos cafs vieneses. De la poca destacan intelectuales, como el reconocido Dr. Sigmund Freud en el psicoanlisis y Otto Bauer en el campo del pensamiento poltico, principal exponente del austromarxismo, en el plano artstico el movimiento modernista, la Secesin de Viena (Secession), conGustav Klimt como principal exponente en la pintura, Coloman Moser en el grafismo y Joseph Maria Olbrich y Josef Hoffman en la arquitectura. Contrario a estos destacara asimismo Adolf Loos con su racionalismo arquitectnico. Sin embargo, la Primera Guerra Mundial y la posterior derrota austrohngara truncaran gran parte de ese esplendor. En octubre de 1918, derrotada Austria-Hungra y sus aliados, estalla la revolucin en Viena que pide la disolucin de la monarqua y la independencia austraca; sera el fin de la monarqua de los Habsburgo que gobernaba el pas desde 1278. Viena se convirti, tras el tratado de Saint-

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(EDITORIAL. Viene de pgina 1) . Pero no olvidemos que los santos, los decentes, por silenciosos parecen minora. No nos equivoquemos, son mayora y son ellos los responsables que el mundo siga girando como debiera. Hlderlin deca que cuando baja la marea, se pueden observar las rocas que estaban en el fondo del mar, pero que stas no fueron generadas por la bajamar, ya estaban all, ocultas, preexistentes. En casos como ste, la marea baja y deja al descubierto quines somos. En realidad, "en el fondo", quines somos. Si el sufrimiento verdaderamente puede ofrecernos la oportunidad de crecer ms all de nosotros mismos, aqu tenemos una ocasin para experimentarlo y demostrarlo. Es un ejemplo triste de un sufrimient