livro de daniel cap 12

Livro de Daniel Capitulo 12

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12:1 E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro.

É importante notar que os capítulos 10, 11 e 12 constituem uma visão, não três. Acabamos de estudar a algumas estratégias do anticristo. Todas as grandes profecias de Daniel e Apocalipse revelam o fato de que o papado será o ator principal na cena de encerramento do Conflito dos Séculos. Tudo isso terminará quando o poder papal acabar com a perseguição. O verso anterior termina com as palavras: “Mas chegará ao seu fim, e não haverá quem o socorra.” É nessa hora que Miguel assume o comando.


Comparando os passagens, encontramos a chave para a interpretação dessa expressão

se levantará Miguel

“Eis que ainda três reis se levantarão na Pérsia.” Daniel 11:2“Depois se levantará um rei poderoso, que reinará com grande domínio e fará o que lhe aprouver.” Daniel 11:3


Na profecia de Daniel 11, “levantar-se” significa tomar poder ou governar. Quando a trajetória do anticristo terminar, Miguel haverá terminado Sua obra mediadora no santuário celestial e tomará o reino que a Ele pertence. “o reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e Ele reinará pelos séculos dos séculos” Apoc 11:15).

Quando a mediação de Cristo cessar e o Espírito de Deus for afastado dos homens, então todos os encarcerados poderes das trevas cairão com indestrutível fúria sobre o mundo. Haverá uma contenda tal que nenhuma pena poderá descrever.



tempo de angústia


Que grande consolação, saber-se que nesta grande controvérsia, o desfecho não está em dúvida. A salvação está garantida, confirmada na cruz pela morte dolorosa de Jesus. Quem será salvo?Certamente no Livro da Vida. É neste livro que estarão escritos os nomes de todos os salvos. Por favor, faça o impossível para que seu nome ali esteja escrito, e permaneça para sempre.

mas naquele tempo livrar-se-á o teu povotodo aquele que for achado escrito no livro

12:2 E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.

O sono é uma expressão utilizada 54 vezes na bíblia para significar a morte. O sono tranqüilo, indelével , gostoso, de alguém que durante o dia despendeu bastante energia, além de refazer suas forças, fá-lo-á levantar-ser disposto, sem que tenha noção exata das horas que mediaram o anoitecer e alvorecer. Assim é o sono da morte.

dormem no póressuscitarão, uns para vida eterna

Está é a primeira ressurreição (Apoc 20:5), a ressurreição dos salvos, aqueles que tem o nome escrito no Livro da Vida. Eles estavam dormindo o sono da morte, agora, sob a potente voz de Deus, se levantam da sepultura completamente transformados, incorruptíveis, e sobem pelas mãos dos anjos a encontrar o Senhor nos ares ( I Tess 4:17).

12:2 E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.

Esta é a segunda ressurreição, a ressurreição dos ímpios. Levantar-se-ão das sepulturas onde foram colocados, sejam em cemitérios, rios ,mares ou outros lugares. Levantarão , contemplarão a Cidade Santa descendo do Céu, cercada de todos os anjos e todos os salvos dentro dela. Jesus acima dos muros da cidade, sentado em Seu trono branco.Então de toda as partes da Terra, marcham em direção aos remidos . Cercam a cidade. O tempo corre. Os ímpios, possuídos de ódio mortal avançam para destruir os salvos, porém, cai fogo do céu e os consomem completamente e este fogo purificará toda a Terra para ser tornar a eterna morada dos salvos.

Outros para vergonha e desprezo eterno

12:3 Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justiça, como as estrelas sempre e eternamente.

“Os que ensinam” verdadeiramente tem discernimento das coisas de Deus. Se dão conta de que, em virtude desse mesmo feito, essas coisas devem ser compartilhadas com outros. A sabedoria divina o guia para que seja professor dessa sabedoria para outros.

Os que forem sábios

Nós estamos estudando com humildade, no desejo sincero de descobrir a vontade de Deus para a nossa vida. Se nesta pesquisa descobrimos a verdade, é nosso deve vivê-la, “resplandecendo como o fulgor do firmamento”, e mais que tudo apresentá-la aos outros para que estes também tenham a felicidade que encontramos.

12:4 E tu, Daniel, encerra estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo; muitos correrão de uma parte para outra, e o conhecimento se multiplicará.

Esta instrução não se aplica a todo o livro do Daniel, porqueuma parte da mensagem foi compreendida e desse modo foi uma bênção para os crentes durante séculos. Aplica-se, antes, aquela parte da profecia de Daniel referente aos últimos dias. Até que chegasse esse tempo não se poderia proclamar uma mensagem apoiada no cumprimento destas profecias

encerra estas palavras e sela este livroaté ao fim do tempo

Não há duvida que este é o tempo que inicia-se com o final dos 1.260 anos de Daniel 7:25.


Muitos intérpretes acreditam que “shut”, palavra original, é usada aqui, em um sentido metafórico para descrever uma fervente investigação da Bíblia, com o resultado de que haverá um aumenta de conhecimento sobre as profecias do livro do Daniel.

correrão


No final do século XVIII ao começo do XIX despertou um novo interesse nas profecias do Daniel e Apocalipse em vários lugares do mundo muito distantes entre si. O estudo destas profecias difundiu muito a crença de que a segunda vinda de Cristo estava perto. Numerosos expositores na Inglaterra, José Wolff no Meio Oriente, Manuel Lacunza na América do Sul e Guilherme Miller nos Estados Unidos, junto com uma hoste de outros estudantes das profecias, apoiando-se em seu estudo das profecias do Daniel, declararam que a segunda vinda estava próxima. Hoje esta convicção se converteu na força impulsionante de um movimento mundial.

conhecimento se multiplicará

12:5 Então eu, Daniel, olhei, e eis que estavam em pé outros dois, um deste lado, à beira do rio, e o outro do outro lado, à beira do rio.

Aqui aparecem dois seres celestiais mais que se unem com o que já esteve narrando a profecia ao Daniel. Alguns sugerem que possivelmente fossem os dois "Santos“ mencionados no cap. 8: 13.

outros dois

12:6 E ele disse ao homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio: Quando será o fim destas maravilhas?

Daniel tinha visto este Ser celestial ao começo de sua visão (cap. 10: 5-6).

homem vestido de linho

A referência incidental que Daniel faz ao "rio" (vers. 5) e ao "varão vestido de linho", sem fazer uma identificação mais plena, sugere vividamente que o cap. 10, onde se apresentam ambos, é parte da mesma visão.

12:6 E ele disse ao homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio: Quando será o fim destas maravilhas?

Quando será o fim

O anjo aqui formula a pergunta tácita que deve ter embargado a mente de Daniel. A grande aflição do profeta era a rápida e completa restauração de os judeus (ver com. Daniel. 10: 2). É verdade que o decreto do Ciro já havia sido promulgado (Esd. 1: 1; cf. Daniel. 10: 1), mas ficava muito por fazer. Depois do complexo relato das vicissitudes futuras pelas que passaria o povo de Deus, é natural que o profeta estivesse ansioso de saber até quando continuariam "estas maravilhas" e quando seria cumprida a promessa de que seria "libertado" seu "povo" (Daniel. 12: 1). Daniel não compreendeu plenamente a relação do que tinha visto com o futuro. Uma parte da profecia foi selada e só teria que entender-se no "tempo do fim" (Daniel. 12: 4).

12:7 E ouvi o homem vestido de linho, que estava sobre as águas do rio, o qual levantou ao céu a sua mão direita e a sua mão esquerda, e jurou por aquele que vive eternamente que isso seria para um tempo, tempos e metade do tempo, e quando tiverem acabado de espalhar o poder do povo santo, todas estas coisas serão cumpridas.

O levantar ambas as mãos indicava que se acrescentavam à declaração a máxima solenidade e garantia.

levantou ao céu a sua mão direita e a sua mão esquerdaque isso seria para um tempo, tempos e metade do tempo

O período de tempo mencionado aqui é visto repetidas vezes em Daniel e Apocalipse. Ele se refere aos 1.260 anos da supremacia papal e á opressão ao povo de Deus.

12:8 Eu, pois, ouvi, mas não entendi; por isso eu disse: Senhor meu, qual será o fim destas coisas?

No versículo introdução desta visão (cap. 10: 1), Daniel diz que "teve inteligência na visão". Durante o curso da visão o anjo o assegurou ao profeta que tinha vindo para lhe fazer "saber" (cap. 10: 14). A revelação que seguiu foi dada em uma linguagem literal. Agora, depois de haver-se introduzido o fator tempo dos 1.260 anos, como resposta a seu pergunta: "Até quando?", Daniel confessou, "mas não entendi". Paresse pois que a parte da visão que Daniel não compreendeu foi a que se relaciona com o fator tempo. Estava orando pela pronta restauração do templo (com. cap. 10: 2), um problema imediato. Pareceria que tivesse sido incapaz de fazer amoldar o fator tempo dentro de seu conceito de uma pronta liberação de seu povo.

não entendi

12:8 Eu, pois, ouvi, mas não entendi; por isso eu disse: Senhor meu, qual será o fim destas coisas?

Embora já lhe tinha mandado que selasse esta parte da revelação (vers. 4), o ancião profeta estava ainda desejoso de saber mais de seu significado.

qual será o fim destas coisas

12:9 E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim.

Não lhe permitiu ao venerável vidente e servo de Deus que soubesse o significado completo das revelações que tinha registrado. Todo o significado só seria apreciado pelos que teriam que ver o cumprimento histórico dessas profecias, porque só então lhe poderia dar ao mundo um mensagem baseada no fato de que elas tinham sido cumpridas.

Vai

12:9 E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim.

A ordem que o anjo deu era que seu livro deveria estar selado até o “tempo do fim”, isto é, não seria compreendido nem ser-lhe daria especial atenção até que se completassem 1260 anos. Disse o anjo que após esta data (1798 – início do tempo do fim), a ciência se multiplicaria, os grandes sinais proféticos surgiriam no Céu, e o livro de Daniel seria “ aberto”sendo compreendido pelo povo, seus mistérios desvendados, suas profecias decifradas.

estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim

12:10 Muitos serão purificados, e embranquecidos, e provados; mas os ímpios procederão impiamente, e nenhum dos ímpios entenderá, mas os sábios entenderão.

Enquanto que o homem não pode, pelos seu próprio poder, purificar-se, pode mostrar na sua vida o fato de que Deus o tem purificado.

Muitos serão purificados

os sábios entenderão

Deus esta garantindo que aqueles que no tempo do fim, estudarem diligentemente, com coração, sinceridade e devoção, entenderão as mensagens de Deus para o seu tempo.

12:11 E desde o tempo em que o sacrifício contínuo for tirado, e posta a abominação desoladora, haverá mil duzentos e noventa dias.

O significado de “contínuo" se refere ao contínuo ministério sacerdotal de Cristo no santuário celestial (Heb. 7: 25; 1 Juan 2: 1) e à verdadeira adoração de Cristo na era evangélica; suprimir o "contínuo" representa a substituição feita pelo papado da união voluntária de todos os crentes em Cristo pela união obrigatória com uma igreja visível; a substituição de Cristo como cabeça invisível da igreja pela autoridade de uma cabeça visível; a substituição do acesso direto a Cristo para todos os crentes por uma hierarquia sacerdotal; a substituição da salvação pela fé em Cristo por um sistema de salvação mediante obra ordenadas pela igreja, e muito especialmente a substituição da obra mediadora de Cristo como nosso grande supremo sacerdote nas cortes celestiais pelo confessionário e o sacrifício da missa. Este sistema desviou completamente a atenção dos homens de Cristo e assim lhes impediu de receber os benefícios de seu ministério.

sacrifício contínuo


No ano 476 d.C , chegava ao fim os Césares, de Roma. O papado surgiu das ruinas do império romano. Nos anos 503-508, consolidava a posição religiosa da apostasia papal. A obra mediadora de Cristo em favor de Seu povo no santuário Celestial, foi substituída pelo sacerdócio romano, na figura de seu pontífice máximo. As prerrogativas exclusivas de Cristo – Mediador e Intercessor (I Tim 2:5), foram usurpadas pelo Papa. Abria-se o caminho para a chamada “abominação assoladora”. O papado contava com o apoio eclesiástico. No Sínodo (Concílio de Assembléia de Padres) de 503 d.C, em Roma, o Papa foi declarado o substituto de Deus não podendo ser julgado por pessoa alguma. Este concílio ficou conhecido como “Sínodo Palmaris” (Sínodo das Palmas) e foi convocado pelo Papa são Símaco. Recebeu também o apoio civil através de Clóvis, rei dos francos que aceitando o cristianismo (496 d.C), por influencia de sua esposa cristã, Clotilde, torna-se ardoroso defensor do papado, lutando contra todos os povos hostis ao Papa, o que lhe valeu o título de “filho mais velho da Igreja Católica”.

posta a abominação desoladora


Em 533 d.C, o Papa é declarado cabeça de todas as igrejas e corretor de hereges através de um decreto do imperador bizantino Justiniano.Em 538 d.C foi expulso de Roma o último poder opositor do papado – os Ostrogodos. Com sua queda desenvolveu-se notadamente a supremacia papal. Virgílio, bispo de Roma, torna-se o 1° Papa com jurisdição temporal.

posta a abominação desoladora


Aqui, um novo período profético é introduzido. O começo desse período não é claramente definido. É simplesmente dito que é um “tempo em que o sacrifico diário for tirado e posta a abominação desoladora”. Alguns comentarista sugerem que, embora a abominação desoladora fosse estabelecida plenamente em 538 d.c – início dos 1260 anos -, um importante evento, ocorrido 30 anos antes, preparou o caminho para o que aconteceu em 538, a aliança de Clóvis, novo convertido ao cristianismo, com o bispo de Roma em 508 d.C, - justamente 1290 anos antes de 1798 – foi um acontecimento vital para a instalação da abominação da grande apostasia. Esse caso, a profecia dos 1260 anos e a dos 1290 anos terminaram em 1798 d.C.

haverá mil duzentos e noventa dias

12:12 Bem-aventurado o que espera e chega até mil trezentos e trinta e cinco dias.

Bem-aventurado até mil trezentos e trinta e cinco dias

Temos aqui outro período, o qual é 45 dias, ou anos, mais longo do que o anterior. Quando começa esse período? Embora não haja uma indicação direta, deve haver alguma conexão ente esse período e o de 1.290 dias do verso anterior. Se os dois períodos começam ao mesmo tempo – em 508 d.C, esse período termina em 1843 d.C. A bênção é prometida aos que esperam e cheagam a esse tempo.

12:12 Bem-aventurado o que espera e chega até mil trezentos e trinta e cinco dias.

Se olharmos para o ano de 1843, veremos o notável cumprimento da profecia na grande proclamação da segunda vinda de Cristo. Neste ano, aconteceu a impressionante culminação de toda a luz que foram derramada nos assuntos proféticos até aquele tempo. Uma proclamação abalou o mundo e houve um espírito de reavivamento e despertamento sem paralelo. Quase ao mesmo tempo, 700 ministros da igreja da Inglaterra cheios do poder do Espírito santo, foram inspirados a proclamar esse mesma mensagem da eminente volta de Cristo. Na America do sul, em Genebra, Suíça, na Escandinava, nos Estados Unidas, Guilherme Miller e seus associados pegavam uma mensagem que se espalhou de Estado em Estado.

até mil trezentos e trinta e cinco dias

Período Profético

INÍCIO 508 d.C

1260 anos

Pregação sobre a volta

de Jesus

Aliança de Clóvis com o

Papa

538 d.C

Ultima tribo ariana é

expulsa de Roma

FINAL 1843 d.C

1798 d.C

Término Supremacia

Papal

1290 anos

1335 anos

12:13 Tu, porém, vai até ao fim; porque descansarás, e te levantarás na tua herança, no fim dos dias.

A obra de Daniel estava completa. Por duas vezes , ele fora informado por um mensageiro do céu que ele era muito amado. Agora, a mensagem profética que ele recebera, estava escrita. Deus está dizendo: “Enrola o livro, pões apena de lado, pois a revelação terminou”. Ele realizou sua obra. Chegou a hora de descansar. Depois de mais de 70 anos de fiel serviço na cortes de Babilônia e Susã, ele repousou e descansa na sepultura, até que o Doador da vida o chame para a vida eterna.

descansarás

12:13 Tu, porém, vai até ao fim; porque descansarás, e te levantarás na tua herança, no fim dos dias.

O cumprimento das profecias do Daniel devia alcançar até um futuro longínquo. Daniel devia descansar na tumba, mas " até o tempo do fim”, no período final da história deste mundo, permitiria a Daniel ocupar outra vez sua sorte e lugar.

levantarás na tua herança

“o tempo chegou para Daniel estar na sua sorte. O tempo chegou para que a luz proporcione ir pelo mundo como nunca antes. Se aqueles para que o Senhor tem feito tanto caminharem na luz, o seu conhecimento de Cristo e das profecias relativas a ele aumentarão grandemente medida que se aproxima do fim da historia desta Terra.” E. G. White . MS, 176, 1889.

Chegamos ao fim, parabéns para você

que foi perseverante, nestes estudos. Que

esta luz que você recebeu, o ajude a

iluminar a sua caminhada em

direção à Canaã Celestial.

FINAL DO CURSO!!!

Bibliografia usada neste Estudo:

livro de daniel cap 12

Spiritual