lit. univ. solucionari - almadraba editorial nivel de concreción introducción el estudio de la...

Literatura universalDavid Fernández

Lit. univ. solucionari 23/6/05 10:45 Página 1

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Servei d’assessorament al professorat: 901 11 62 94

© David Fernández, 1999© Hermes Editora General, SA – Castellnou Edicions, 1999

Pau Claris, 184 (08037) Barcelona

ISBN84-8287-361-X

Dipòsit legalB. 36.008-99


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presentaciónEsta guía didáctica corresponde a los créditos 1 y 2 de la materiavariable tipificada de bachillerato Literatura universal.

Además de necesaria, esta guía es, sobre todo, útil, y servirá sinduda para facilitar la tarea docente del profesor o profesora. Elesquema que se sigue en ella es el siguiente:

Primer nivel de concreción de la materia.Segundo nivel de concreción, crédito a crédito.Tercer nivel de concreción, con la programación detallada,unidad por unidad, de cada crédito, especificando objetivos ycontenidos (procedimientos, conceptos y valores).Orientaciones didácticas para la enseñanza-aprendizaje y laevaluación, comunes a los dos créditos.Solucionario (con el que se ha pretendido no tanto imponerunas determinadas respuestas como ayudar al profesor o pro-fesora, sabedores, por propia experiencia, de que el ahorro detiempo que supone la consulta rápida de un solucionario de estas características puede destinarse a otras necesidadesdocentes). Por otra parte, un buen número de las actividadespropuestas tienen como objetivo desarrollar la capacidad deanálisis y crítica en el alumno, así como obligarle a efectuarlabores de investigación y consulta bibliográfica. En esos casos,hemos preferido que sea el propio profesor o profesora quienlas valore, y así se hace constar.


Primer nivel de concreción

IntroducciónEl estudio de la literatura universal complementa el aprendizajede las literaturas autóctonas y proporciona un marco de explica-ción más general del hecho literario, además de aportar a la for-mación del alumnado una serie de elementos, que a continua-ción resumimos:

Descubrimiento de una tradición milenaria. Siendo como es laliteratura (al igual que la lengua) el resultado de una acumula-ción de tradiciones, estudiar las literaturas clásicas permite queel alumnado descubra las raíces de las que se han nutrido losautores posteriores. Unas raíces que, por su parte, derivan ya delegados anteriores y suelen tener orígenes mitológicos, religio-sos, históricos o legendarios, que, de una u otra manera, haninfluido en los discursos literarios ulteriores, los cuales no sonsino una renovación y una actualización constante de esos mitosy símbolos antiguos.

Proceso de ósmosis universal. Leer textos de distintas épocas yculturas, y observar que hay influencias mutuas que van más alláde fronteras y límites cronológicos o ideológicos, permite consta-tar la humanidad como un todo, con unas inquietudes y necesi-dades semejantes, con unas visiones tópicas recurrentes y conparecidas capacidades fabuladoras. En contacto con textos tandiversos y a la vez tan interrelacionados, los jóvenes lectores pue-den identificarse más fácilmente como ciudadanos del mundo.

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programación


Apertura de horizontes. Una de las finalidades de la enseñanzaes abrir a los estudiantes perspectivas amplias y universalizado-ras, ampliar su campo de visión y conocimientos, proporcionar-les amplitudes de miras para comprender y apreciar las diversasmentalidades que conviven en el mundo y para mejorar su capa-cidad de trabajo en grupo. El estudio de la literatura universalpuede contribuir a alcanzar este objetivo, al tiempo que propor-ciona elementos para relacionar y sintetizar, capacidades estasque son aplicables a cualquier situación y actividad.

Relaciones interdisciplinarias. Si toda literatura está conectadacon otras disciplinas, especialmente artísticas, históricas y fi-losóficas, en el currículo que presentamos este hecho se muestracon mayor amplitud y profundidad, puesto que sus contenidosconceptuales abarcan épocas y espacios humanos muy dilatados.En efecto, a través de los autores y textos seleccionados, se pro-pone, partiendo de las tradiciones orientales, atravesar las cultu-ras griega y romana junto con sus epígonos, que se adentran,después del despertar de la civilización románica, en el espejis-mo de la modernidad; acercarse a la época de las revoluciones yla formación de la sensibilidad romántica; recorrer la evoluciónpendular que va desde los postulados realistas hasta el simbolis-mo y la ruptura vanguardista; constatar la sacudida de las dosguerras mundiales y la irrupción del tema de la condición huma-na y la literatura existencialista, etc. El contacto con el hecholiterario ha de servir a los alumnos para interpretar las manifes-taciones artísticas e imbuirse de su sensibilidad, para afirmar laconciencia histórica y profundizar el espíritu crítico.

En la actualidad estamos sumergidos en una situación universa-lista, reflejada en los medios de comunicación, en los mercados,en las transacciones culturales, en los flujos migratorios, etc. En

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estas circunstancias, el estudio de la llamada literatura universal(aunque sea básicamente la europea) puede contribuir a la tomade conciencia de este hecho. Puede también servir como ejeestructurador de todas las nociones y experiencias literarias quelos estudiantes hayan tenido hasta el momento, en dos direccio-nes: por un lado, constatando las influencias de otras literaturasen las autóctonas; por otro, comprobando la aportación de éstasal patrimonio de la literatura universal.

Esta materia, en suma, ha de contribuir a desarrollar en el alum-nado los valores y capacidades propios de los estudios literarios,como, por ejemplo, la conformación de la propia personalidad,la maduración humana e intelectual, la ampliación del campode la experimentación subjetiva y estética, la apertura a la reali-dad, el proceso de sociabilización y la conciencia de pertenen-cia a diversos grupos sociales, la mejora de la calidad de sus dis-cursos, etc.

Así pues, la literatura, partiendo de las lecturas (al menos las cuatro señaladas en los objetivos terminales), ha de ser presenta-da como un diálogo intertextual –un diálogo entre autor y lecto-res–, como un testimonio personal y al mismo tiempo colectivoque interpreta las señas de identidad de una colectividad queabarca la humanidad entera.

Objetivos1. Disfrutar con la lectura de obras y textos representativos de

la literatura universal.

2. Leer, analizar, interpretar y valorar obras y textos de distin-tos géneros literarios.

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3. Comentar y contextualizar obras y autores de la literaturauniversal.

4. Destacar la aportación de los diversos autores en el marco dela literatura universal.

5. Especificar la interrelación entre los autores representativosde cada época, mostrando, al compararlos, la singularidadde cada uno.

6. Crear diferentes textos a partir de los modelos literarios leí-dos y analizados.

7. Utilizar fuentes bibliográficas para el estudio de obras de laliteratura universal.

8. Realizar trabajos de investigación sobre autores y obras de laliteratura universal.

9. Relacionar las aportaciones de la literatura catalana y caste-llana a la literatura occidental.

Contenidos

echos, conceptos y sistemas conceptuales

Las raíces bíblicas y grecolatinas de la literatura occidental

1. La Biblia

2. Épica y teatro de la Grecia clásica: Homero, Sófocles,Aristófanes

3. Poesía latina: Virgilio, Horacio.

Literatura medieval

1. La novela artúrica. Chrétien de Troyes

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2. De la poesía trovadoresca al prerrenacimiento italiano:Dante, Petrarca, Boccaccio

Literatura moderna. Siglos XVI a XVIII

1. El humanismo renacentista: Rabelais

2. El teatro: Shakespeare, Molière

3. Ilustración y prerromanticismo: Voltaire, Schiller, Goethe

Literatura contemporánea. Siglo XIX

1. La poesía: Keats, Hölderlin, Baudelaire

2. La novela francesa: Stendhal, Balzac, Zola, Flaubert

3. La novela rusa: Pushkin, Tolstoi, Dostoievski

4. La novela anglosajona: Dickens, E. Brontë, Henry James

5. El teatro: V. Hugo, Ibsen, Chejov

Literatura contemporánea. Siglo XX

1. La poesía: Valéry, Rilke, T. S. Eliot, Pessoa, Kavafis

2. La novela: Proust, Kafka, Joyce, T. Mann, Faulkner, V. Woolf

3. El teatro: Brecht, Beckett

4. Relación de la literatura con los medios de comunicación

rocedimientos

1. Lectura mental de obras literarias y elocución expresiva.

2. Comprensión, interpretación y comentario de textos lite-rarios: contextualización de autor y obra, estructura, análi-

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sis retórico y estilístico, tema y subtemas, símbolos princi-pales.

3. Lectura de obras completas y realización de un trabajo queincluya: un resumen, una reflexión sobre los núcleos de con-tenido a partir de la delimitación del tema y los subtemas,un análisis de los personajes y una consideración sobre elestilo y los símbolos de la obra.

4. Utilización de diferentes fuentes bibliográficas.

5. Explicación del contexto cultural de las obras literarias.

6. Síntesis conceptual mediante la elaboración de cuadros si-nópticos.

7. Comparación de obras literarias.

8. Comprensión y valoración de las ideas estéticas de los movi-mientos literarios y reconocimiento de éstas en textos diver-sos.

9. Valoración de la aportación de cada autor a la expresión lite-raria occidental.

10. Observación de la evolución de los tópicos y los mitos en lasobras y textos seleccionados.

11. Producción de textos breves a partir de modelos literarios.

12. Corrección de los propios textos de acuerdo con las normasortográficas, morfosintácticas y léxicas.

13. Acercamiento al concepto de traducción, teniendo en cuentalas versiones al catalán y al castellano de las grandes obras dela literatura universal, confrontándolas con el texto originalcuando sea conveniente.

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alores, normas y actitudes

1. Respeto a la diversidad de pueblos y sus culturas y lenguas.

2. Comprensión de las aportaciones universales de personas yculturas.

3. Sensibilidad por la lectura literaria.

4. Mejora en la dimensión comprensiva del lenguaje literario.

5. Participación en la elaboración de ideas y de interpreta-ciones.

6. Atención al vínculo, local y universal, entre originalidad ytradición.

Objetivos terminales1. Elaborar esquemas que muestren un panorama global de la

literatura occidental y sus líneas de evolución, y contextuali-zar en ese panorama las literaturas propias.

2. Extraer información de libros, enciclopedias y otras fuentesdocumentales, especialmente en bibliotecas.

3. Valorar críticamente la elaboración de un mensaje universala partir de la diversidad cultural e idiomática.

4. Relacionar el texto y el contexto de los principales escritoresde la literatura occidental que se hayan trabajado.

5. Recitar y leer textos con una buena entonación.

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6. Exponer oralmente un tema literario sirviéndose de un es-quema previo.

7. Leer cuatro obras de la literatura universal.

8. Analizar los principales recursos estilísticos de las obras y lostextos literarios trabajados.

9. Analizar los elementos esenciales que caracterizan los géne-ros literarios (poesía, narrativa, teatro, ensayo).

10. Analizar los temas y los tópicos de los textos y obras, y rela-cionarlos con la tradición.

11. Comentar y valorar las obras y los textos analizados.

12. Crear textos con intención literaria a partir de modelos tra-bajados o libres.

13. Redactar textos con claridad, coherencia, cohesión, adecua-ción y corrección lingüística.

14. Adoptar una actitud crítica sobre los contenidos ideológicosde las obras literarias leídas.

15. Valorar la lectura de obras literarias como medio de madu-ración personal.

16. Ser tolerante y crítico con los mensajes de los demás y auto-crítico con los propios.

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Segundo nivel de concreción

Contenidos


Literatura en la Edad Antigua

1. Literaturas orientales

2. Literatura hebrea: la Biblia

3. Literatura griega

3.1 Época arcaica: la epopeya (Homero) y la poesía lírica(Safo, Anacreonte)

3.2 Época clásica: la tragedia (Esquilo, Sófocles, Eurípides),la comedia (Aristófanes) y otros géneros literarios

3.3 Época alejandrina o helenística

3.4 Época romana y bizantina

4. Literatura latina

4.1 Época arcaica: Plauto

4.2 Época de César: Lucrecio, Catulo

4.3 Época de Augusto: Virgilio, Horacio, Ovidio, Tito Livio

4.4 Desde la muerte de Augusto hasta los inicios de la lite-ratura cristiana

4.5 La literatura latino-cristiana

La literatura medieval

1. La literatura árabe: Las mil y una noches

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2. La épica medieval: Cantar de Roldán, Los Nibelungos

3. La poesía medieval

3.1 Lírica trovadoresca

3.2 La lírica popular

3.3 El dolce stil nuovo

3.4 Dante y la Divina Comedia

3.5 Petrarca

3.6 Tres poetas del siglo XV: F. Villon, A. March, J. Manrique

4. Los poemas caballerescos: Tristán e Iseo, Chrétien de Troyes

5. La narración en verso: G. Chaucer

6. La narración en prosa: G. Boccaccio

7. Novelas de caballerías y novelas caballerescas

8. El teatro medieval

La literatura moderna: del siglo XVI al siglo XVIII

1. El Renacimiento

1.1 El humanismo

1.2 La estética renacentista

1.3 El Renacimiento en Italia: Ariosto, Tasso, Maquiavelo

1.4 El Renacimiento en España: Garcilaso, Fray Luis, SanJuan de la Cruz, el Lazarillo de Tormes

1.5 El Renacimiento en Francia: Ronsard, Rabelais, Mon-taigne

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1.6 El Renacimiento en Inglaterra

1.7 El Renacimiento en Portugal: Camoens

1.8 La prosa humanística: Erasmo de Rotterdam

2. El barroco

2.1 La estética barroca

2.2 Literatura castellana: Cervantes, Góngora, Quevedo,Lope de Vega, Calderón

2.3 Literatura inglesa: Shakespeare, Milton

2.4 Literatura francesa: Corneille, Molière, Racine

2.5 El barroco hispanoamericano

3. El siglo XVIII. La Ilustración

3.1 El pensamiento ilustrado

3.2 La literatura en el siglo XVIII: posbarroquismo (o roco-có), neoclasicismo y prerromanticismo.

3.3 Literatura francesa: Voltaire, Rousseau

3.4 Literatura inglesa: Blake, Defoe, Swift

3.5 Literaturas alemana, italiana y castellana

rocedimientos1. Lectura expresiva de textos literarios correspondientes a dis-

tintos géneros: narrativos, líricos, teatrales...

2. Comprensión, interpretación y comentario de textos litera-rios atendiendo a los siguientes puntos: contextualizaciónde autor y obra, tema, estructura, recursos estilísticos.

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3. Lectura guiada de la Odisea, de Homero.

4. Realización de un trabajo sobre la Odisea que incluya: resu-men argumental, tema y subtemas, estructura y composi-ción, caracterización de personajes y estilo de la obra.

5. Lectura de Romeo y Julieta, de Shakespeare.

6. Realización de un trabajo sobre Romeo y Julieta que contem-ple: resumen argumental, tema y subtemas, caracterizacióny simbología de los personajes, recursos teatrales.

7. Utilización y consulta de diferentes fuentes bibliográficas.

8. Explicación del contexto histórico-cultural de las principalesobras estudiadas.

9. Síntesis conceptuales mediante la elaboración de cuadrossinópticos sobre: la literatura griega, la literatura latina, laliteratura medieval, la literatura renacentista, la literaturabarroca, la literatura del siglo XVIII.

10. Comparación de obras y tradiciones literarias.

11. Comprensión y valoración de las ideas estéticas de la anti-güedad grecolatina, Edad Media, Renacimiento, barroco ysiglo XVIII.

12. Reconocimiento de esas ideas estéticas en textos literariosdiversos.

13. Valoración de la aportación de cada autor a la tradición lite-raria occidental.

14. Observación de la presencia y evolución de tópicos litera-rios, temas recurrentes y mitos en las obras y textos seleccio-nados, relacionándolos con formulaciones anteriores o pos-

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teriores y precisando las diferencias con que se abordan enunos casos y otros.

15. Producción de textos breves a partir de los modelos litera-rios trabajados y en los que se empleen los principios temáti-cos y estéticos de una época o movimiento literario.

16. Corrección de los textos propios (comentarios, trabajos, crea-ciones literarias) de acuerdo con las normas ortográficas,morfosintácticas y léxicas.

17. Comparación de textos de una época concreta de la litera-tura en lengua castellana y catalana (medieval, renacentista,barroca...) con otros de la universal, poniendo de manifies-to las relaciones que existan entre ellos.

18. Constatación del valor permanente de algunos arquetiposcreados por la literatura clásica y explicación de su influen-cia en la cultura universal.

19. Ejercitación y desarrollo de un criterio personal razonadosobre los textos y obras estudiados.

20. Introducción al concepto de traducción, valorando las difi-cultades que supone, y confrontando el texto original de lasgrandes obras de la literatura universal con las versiones alcastellano y al catalán.


1. Respeto a la diversidad de pueblos, lenguas y culturas.

2. Valoración y comprensión de las aportaciones de los dife-rentes autores y tradiciones literarias a la cultura universal.

3. Sensibilidad por la literatura.

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4. Mejora en la comprensión y análisis del lenguaje literario.

5. Participación en la elaboración de ideas e interpretaciones.

6. Interés por la correcta expresión oral y escrita.

7. Utilización crítica de las fuentes bibliográficas.

8. Afición por la lectura.

9. Interés por crear textos literarios propios.

Objetivos terminales1. Elaborar esquemas que muestren un panorama global de

la literatura occidental y sus líneas de evolución, desde laépoca clásica grecolatina hasta el siglo XVIII.

2. Contextualizar en ese panorama las literaturas propias, cas-tellana y catalana.

3. Relacionar obras significativas de las literaturas castellana ycatalana con obras de la literatura universal.



6. Relacionar el texto y el contexto de los principales escritoresde la literatura occidental desde la antigüedad hasta el sigloXVIII.

7. Constatar, a través de la lectura y el comentario de textos, laexistencia de inquietudes, creencias y aspiraciones comunesa todas las culturas.

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10. Leer e interpretar la Odisea y Romeo y Julieta.

11. Mostrar un grado suficiente de rigor en la elaboración deuna monografía sobre cada una de las dos obras leídas.


13. Analizar los elementos esenciales que caracterizan los génerosliterarios (epopeya, épica, lírica, narrativa, teatro, ensayo).







20. Disfrutar de la lectura como fuente de nuevos conocimien-tos y experiencias y como actividad placentera para el ocio.


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Contenidos


La literatura contemporánea: el siglo XIX

1. El Romanticismo

1.1 Características generales del Romanticismo

1.2 El Romanticismo en Alemania: Goethe, Schiller, Höl-derlin, Novalis

1.3 El Romanticismo en Inglaterra: Wordsworth, Byron,Shelley, Keats

1.4 El Romanticismo en Francia, Italia, Rusia y España: Leo-pardi

2. El realismo

2.1 Características generales de la literatura realista

2.2 La novela francesa en el siglo XIX: Stendhal, Balzac,Flaubert, Zola y el naturalismo

2.3 La novela inglesa en el siglo XIX: Dickens, Stevenson, O.Wilde

2.4 La novela rusa en el siglo XIX: Dostoievski, Tolstoi,Chejov, Gorki

2.5 La novela realista en España y Portugal

2.6 La literatura norteamericana en el siglo XIX: Poe, W.Whitman, H. James

3. La poesía en la segunda mitad del siglo XIX. El simbolismo:Baudelaire, Mallarmé, Verlaine, Rimbaud

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4. El teatro europeo de finales del siglo XIX: Ibsen, Chejov

La literatura contemporánea: el siglo XX

1. Contexto general

2. Los movimientos de vanguardia en Europa

3. La poesía en el siglo XX

3.1 Poesía en lengua inglesa: Yeats, Pound, Eliot

3.2 Poesía francesa: Valéry, Sain-John Perse

3.3 Poesía alemana: Rilke

3.4 Poesía en lengua castellana, en España e Hispanoa-mérica (Darío, Vallejo, Borges, Neruda)

3.5 Otras literaturas: Pessoa, Kavafis

4. La novela en el siglo XX

4.1 Renovación de las técnicas narrativas

4.2 Novela francesa: Proust, Yourcenar, Camus

4.3 Novela inglesa: Joyce, Woolf

4.4 Novela germánica: T. Mann, Kafka

4.5 Novela norteamericana: Scott Fitzgerald, Faulkner,Hemingway

4.6 Novela en lengua castellana: Borges, García Márquez

4.7 La novela rusa: el realismo socialista

4.8 El teatro en el siglo XX. Principales autores: A. Jarry, G.B. Shaw, L. Pirandello, A. Artaud, B. Brecht, E. Ionesco,S. Beckett

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rocedimientos

1. Lectura expresiva de textos literarios correspondientes adiferentes géneros: narrativos, líricos, teatrales...


3. Lectura de Madame Bovary, de G. Flaubert.

4. Realización de un trabajo sobre Madame Bovary que incluya:resumen argumental, tema y subtemas, técnicas narrativas(estructura, punto de vista, espacio, tiempo), caracteriza-ción de personajes y estilo de la obra.

5. Lectura de La metamorfosis, de Franz Kafka.

6. Realización de un trabajo sobre La metamorfosis que contemple:resumen argumental, tema y subtemas, técnicas narrativas,caracterización y simbología de los personajes, estilo de la obra.

7. Utilización y consulta de distintas fuentes bibliográficas.


9. Síntesis conceptuales mediante la elaboración de cuadros si-nópticos sobre: la literatura romántica, la novela realista, lapoesía simbolista, la poesía del siglo XX, la novela del sigloXX, el teatro del siglo XX.


11. Comprensión y valoración de las ideas estéticas del Roman-ticismo, el realismo, el simbolismo, los movimientos de van-guardia, la literatura del siglo XX.

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14. Observación de la presencia y evolución de tópicos litera-rios, temas recurrentes y mitos en las obras y textos seleccio-nados, relacionándolos con formulaciones anteriores o pos-teriores y precisando las diferencias con que se abordan enunos casos y otros.


16. Corrección de los textos propios (comentarios, trabajos, crea-ciones literarias...), de acuerdo con las normas ortográficas,morfosintácticas y léxicas.

17. Comparación de textos de una época concreta de la litera-tura en lengua castellana y catalana (romántica, realista, delsiglo XX...) con otros de la universal, poniendo de manifies-to las relaciones que existan entre ellos.

18. Constatación del valor permanente de algunos arquetiposcreados por la literatura clásica y explicación de su influen-cia y perduración hasta el siglo XX.



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Objetivos terminales1. Elaborar esquemas que muestren un panorama global de la

literatura occidental y sus líneas de evolución, desde el Ro-manticismo hasta el siglo XX.

2. Contextualizar en ese panorama las literaturas propias, cas-tellana y catalana.

3. Relacionar obras significativas de las literaturas castellana ycatalana con obras de la literatura universal.



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6. Relacionar el texto y el contexto de los principales escritoresde la literatura occidental desde el Romanticismo hasta elsiglo XX.

7. Constatar, a través de la lectura y el comentario de textos, laexistencia de inquietudes, creencias y aspiraciones comunesa todas las culturas.



10. Leer e interpretar Madame Bovary y La metamorfosis.

11. Mostrar un grado suficiente de rigor en la elaboración deuna monografía sobre cada una de las dos obras leídas.


13. Analizar los elementos esenciales que caracterizan los géne-ros literarios (poesía, novela, teatro).






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20. Disfrutar de la lectura como fuente de nuevos conocimien-tos y experiencias y como actividad placentera para el ocio.


Tercer nivel de concreción

IntroducciónEste primer crédito abarca desde la Edad Antigua hasta el sigloXVIII, y está dividido en tres unidades.

En la unidad 1 se estudia la literatura hasta la Edad Media. Elpunto de arranque son las antiguas literaturas orientales (espe-cialmente la hindú: Panchatantra, Mahabharata), en las que se ins-piraron con frecuencia clásicos y medievales.

El segundo centro de interés es la literatura hebrea, y más con-cretamente la Biblia, acaso el libro de mayor influjo en la culturaoccidental.

Naturalmente, el núcleo de esta unidad 1 lo constituye la litera-tura clásica grecolatina. El estudio de los principales autores enlos diversos géneros (epopeya, tragedia, comedia, poesía...) y lalectura y comentario de textos pertenecientes a las obras más sig-nificativas de Homero, Safo, Sófocles, Aristófanes, Catulo,Virgilio, Horacio, Ovidio..., ocupará buena parte de esta unidad.

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Para terminar, se propone la lectura completa de la Odisea, a cuyofin se ofrece una guía que puede ayudar al alumnado a entendermejor la obra y al profesor o profesora a llevar a cabo un segui-miento diario en clase de esa lectura.

La unidad 2 estudia la literatura medieval en las distintas lenguasque comienzan a aparecer en esos siglos en Europa.

Tras una primera cala en la literatura árabe (Las mil y una noches),se abordan los siguientes géneros: épica, lírica, poemas caballe-rescos, narración en prosa y en verso, novelas de caballerías y tea-tro. Como obras y autores más significativos, nos detendremos enel Cantar de Roldán, Dante y la Divina Comedia, el Cancionero dePetrarca, Tristán e Iseo, Chrétien de Troyes, y el Decamerón de Boc-caccio.

La unidad 3 aborda el estudio de la literatura moderna, desde elsiglo XVI al XVIII. Abarca, pues, tres grandes periodos: el Renaci-miento, el barroco y la Ilustración. Consolidadas ya las literaturasde los distintos países, se hace un recorrido por las más impor-tantes en cada uno de los periodos: la francesa (Rabelais y Mon-taigne en el XVI, Molière en el XVII, Voltaire y Rousseau en el XVIII),la inglesa (Shakespeare, especialmente), la castellana, la italiana,etc. Como lectura, se ha escogido una obra de Shakespeare, Ro-meo y Julieta, de la que se ofrece igualmente una guía al final de launidad.

Las tres unidades terminan con una serie de actividades comple-mentarias y de síntesis, que permiten ampliar conocimientos y lecturas, relacionar los conocimientos literarios con otros ámbitosculturales (filosofía, arte, etc.) y contextualizar (en el caso de la uni-dad 3) autores y obras de la literatura castellana en la universal.

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unidad

Objetivos didácticos1. Conocer las características generales de las literaturas orien-

tales, hebrea, griega y latina.

2. Valorar la importancia de la Biblia en la tradición literariaoccidental.

3. Valorar la aportación de la literatura grecolatina a la culturauniversal.

4. Conocer el origen de los diferentes géneros literarios, asícomo los principales autores en cada uno de ellos (lírica,epopeya, teatro).

5. Conocer e interpretar la Odisea.

Contenidos


La literatura en la Edad Antigua

Literaturas orientales: Panchatantra.

Literatura hebrea. La Biblia: Génesis y el Cantar de los Cantares.

Literatura griega:

La epopeya. Homero: Ilíada.

La lírica. Safo y Anacreonte.

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La tragedia. Esquilo, Sófocles (Edipo rey, Antígona) y Eurípides.

La comedia. Aristófanes: Las nubes.

Literatura latina:

La lírica arcaica. Catulo.

La epopeya. Virgilio: Eneida.

La poesía. Horacio (Beatus ille) y Ovidio (Metamorfosis).

El teatro. Plauto y Terencio.

Lectura completa de la Odisea, de Homero.

rocedimientos

1. Lectura expresiva de textos literarios correspondientes a dis-tintos géneros: narrativos, líricos, teatrales...


3. Lectura guiada de la Odisea.

4. Realización de un trabajo sobre la Odisea que incluya: resu-men argumental, tema y subtemas, estructura y composi-ción, caracterización de personajes y estilo de la obra.

5. Utilización y consulta de diferentes fuentes bibliográficas.

6. Síntesis conceptuales mediante la elaboración de cuadrossinópticos sobre: literatura griega, literatura latina.

7. Comprensión y valoración de las ideas estéticas de la anti-güedad grecolatina.

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8. Reconocimiento de esas ideas en textos literarios diversos.

9. Valoración de las aportaciones de cada autor a la tradiciónliteraria occidental.

10. Corrección de los textos propios (comentarios, trabajos...)de acuerdo con las normas ortográficas, morfosintácticas yléxicas.

11. Constatación del valor permanente de algunos arquetiposcreados por la literatura clásica y su perduración en la cul-tura occidental.

12. Ejercitación y desarrollo de un criterio personal razonadosobre los autores y obras estudiados.

13. Introducción al concepto de traducción, valorando las difi-cultades que supone y contrastando el texto original de lasgrandes obras de la literatura clásica con las versiones alcatalán y al castellano.









V

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unidad

Objetivos didácticos1. Conocer los rasgos más significativos de los diversos géneros

y corrientes de la literatura medieval.

2. Constatar, a través de la lectura y el análisis de textos, la exis-tencia de temas comunes a todas las literaturas.

3. Leer e interpretar textos medievales, sabiéndolos relacionarcon el contexto en que aparecieron.

4. Observar y reconocer en textos de diferentes géneros y estiloslos rasgos propios de la mentalidad de la sociedad medieval.

5. Destacar la importancia de obras como Tristán e Iseo, laDivina Comedia, el Cancionero de Petrarca y el Decamerón.

Contenidos


La literatura medieval

La literatura árabe: Las mil y una noches.

La épica medieval: Cantar de Roldán.

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La poesía medieval.

La lírica trovadoresca.

La lírica popular.

El dolce stil nuovo.

Dante Alighieri: Divina Comedia.

Francesco Petrarca: Cancionero.

Tres poetas del siglo XV: F. Villon, A. March y J. Manrique.

Los poemas caballerescos:

Tristán e Iseo.

Chrétien de Troyes.

La narración en verso. G. Chaucer: Cuentos de Canterbury.

La narración en prosa. G. Boccaccio: Decamerón.

El teatro medieval.

rocedimientos1. Lectura expresiva de textos literarios correspondientes a

diferentes géneros: narrativos, líricos, teatrales...




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5. Síntesis conceptuales mediante la elaboración de un cuadrosinóptico sobre la literatura medieval.


7. Comprensión y valoración de las ideas estéticas de la EdadMedia.


9. Valoración de la aportación de cada tendencia y cada autora la tradición literaria occidental.



12. Corrección de los textos propios (comentarios, trabajos, crea-ciones literarias...) de acuerdo con las normas ortográficas,morfosintácticas y léxicas.

13. Comparación de textos de la literatura medieval en lenguacastellana y catalana con otros de la universal, poniendo demanifiesto las relaciones que existan entre ellos.


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2. Valoración y comprensión de las aportaciones de los distin-tos autores y tradiciones literarias a la cultura universal.








V

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unidad

Objetivos didácticos1. Conocer los rasgos más significativos de tres grandes perio-

dos históricos y culturales: Renacimiento, barroco e Ilus-tración.

2. Observar la presencia en la literatura moderna de temas yformas de la literatura clásica grecolatina.

3. Constatar asimismo el surgimiento de un género nuevo: elensayo.

4. Conocer y valorar la importancia de la obra teatral de W. Sha-kespeare, particularmente de Hamlet y de Romeo y Julieta.

5. Conocer las características más importantes del teatro fran-cés del siglo XVII.

6. Leer e interpretar textos a la luz del contexto histórico y lite-rario en que se producen.

Contenidos


La literatura moderna: del siglo XVI al siglo XVIII

El Renacimiento. Contexto general. El humanismo.

El Renacimiento (siglo XVI) en Italia, España, Francia, Ingla-terra y Portugal:

Ronsard, Rabelais, Montaigne.

H

3

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La prosa humanística.

El barroco (siglo XVII). Literatura castellana, inglesa y francesa:

W. Shakespeare: Hamlet.

Molière: El burgués gentilhombre, El avaro.

El siglo XVIII. La Ilustración. La literatura en el siglo XVIII.

Literatura francesa. Voltaire: Cándido.

Literatura inglesa.

Literatura alemana, italiana y castellana.

Lectura de Romeo y Julieta, de Shakespeare.

rocedimientos



3. Lectura de Romeo y Julieta, de Shakespeare.

4. Realización de un trabajo sobre Romeo y Julieta que contem-ple: resumen argumental, tema y subtemas, caracterizacióny simbología de los personajes, recursos teatrales.



P

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7. Síntesis conceptuales mediante la elaboración de cuadrossinópticos sobre: la literatura renacentista, la literaturabarroca, la literatura del siglo XVIII.


9. Comprensión y valoración de las ideas estéticas del Rena-cimiento, barroco y siglo XVIII.






15. Comparación de textos de la literatura de los siglos XVI, XVII

y XVIII en lengua castellana y catalana con otros de la uni-versal, poniendo de manifiesto las relaciones que existanentre ellos.


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alores, normas y actitudes1. Respeto a la diversidad de pueblos, lenguas y culturas.









Crédito 2

IntroducciónEl crédito 2 está dedicado a la literatura contemporánea, es decir,a los siglos XIX y XX, y consta de dos unidades.

V

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La primera unidad de este crédito, la 4 del libro de texto, abarcael estudio de la literatura del siglo XIX, con tres centros de interés.

En primer lugar, el Romanticismo, que, nacido en Alemania eInglaterra a finales del siglo XVIII, se extiende rápidamente portoda Europa. Tras explicar las características de este movimiento,que no se circunscriben únicamente al ámbito literario, sino quesuponen también una nueva sensibilidad y una nueva concepcióndel mundo y de la vida, se traza un recorrido por las principalesliteraturas occidentales: la alemana (Goethe, Schiller, Hölderlin,Novalis), la inglesa (Wordsworth, Byron, Shelley, Keats), la italia-na (Leopardi), la francesa (V. Hugo), etc.

A continuación, se aborda el estudio de los presupuestos estéticosde la novela realista, ese «espejo a lo largo del camino» del quehablaba Stendhal. La objetividad, la observación y documenta-ción, el afán de crónica social, el empeño por los retratos psico-lógicos de los personajes son los principios de los que parten lanovela francesa (Stendhal, Balzac, Flaubert), la novela inglesa(Dickens) y la novela rusa (Dostoievski, Tolstoi), sin olvidar la lite-ratura de un nuevo país emergente, Norteamérica (Poe, etc).

Para terminar, un movimiento con el que puede decirse que co-mienza la poesía contemporánea: el simbolismo, con poetas derenombre como Baudelaire o Rimbaud.

El recorrido finaliza con una breve referencia al teatro de finalesde siglo: Ibsen, Chejov.

Como lectura completa, se ha elegido Madame Bovary, de Flau-bert, una de las novelas emblemáticas del realismo.

La segunda unidad del crédito, la 5 del libro de texto, está dedi-cada a la literatura del siglo XX.

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Por evidentes razones de perspectiva histórica, se prestará espe-cial interés al primer tercio del siglo. Y a fin de facilitar el estudiode las diversas corrientes y tendencias, se hará en tres grandesapartados: la poesía, la novela y el teatro.

Antes de entrar en los tres géneros señalados, se esboza un pano-rama de los vanguardismos, tan efímeros en cuanto a duracióncomo radicales en cuanto a planteamientos.

El primero de los apartados está consagrado a la poesía, en la queconviven diversas tendencias. Siguiendo, como es habitual, la evo-lución de estas tendencias en los diferentes países occidentales, seleerán y comentarán poemas de autores en lengua inglesa (Yeats,Eliot), alemana (Rilke), portuguesa (Pessoa), griega (Kavafis) ycastellana, centrada esta última en los poetas hispanoamericanos(Borges, Vallejo, Neruda).

El segundo apartado se ocupa de la novela, que renueva formas ycontenidos (los principales aspectos de esta renovación son el pri-mer tema de estudio), con Marcel Proust, James Joyce y FranzKafka como pioneros en el nuevo arte de narrar una historia.Además de los citados, se leerán fragmentos de obras de otrosnovelistas de relieve, como los franceses Albert Camus y Margue-rite Yourcenar, la inglesa Virginia Woolf, el alemán ThomasMann, el norteamericano F. Scott Fitzgerald y los hispanoameri-canos Jorge Luis Borges y Gabriel García Márquez.

Y para terminar, el teatro, que explora también nuevos caminos:el teatro provocador y surrealista de Jarry o Artaud, el teatro iróni-co e ingenioso de G. B. Shaw, el de orientación social y política deBertolt Brecht y el «teatro del absurdo» de autores como E. Iones-co o S. Beckett.

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Como muestra representativa de la literatura del siglo XX, propo-nemos la lectura de La metamorfosis, de Franz Kafka, toda unaparábola sobre el hombre y la vida contemporánea.

unidad

Objetivos didácticos1. Conocer las principales características del Romanticismo, el

realismo y el simbolismo.

2. Reconocer los rasgos más significativos del Romanticismo entextos seleccionados de los principales autores, principal-mente poetas.

3. Reconocer los rasgos de la novela realista en textos de losprincipales autores.

4. Reconocer en textos poéticos simbolistas los rasgos de estemovimiento.

5. Leer e interpretar Madame Bovary, reconociendo en ella lastécnicas y motivos de la novela realista.

Contenidos


La literatura contemporánea: el siglo XIX

El Romanticismo: características generales.

El Romanticismo en Alemania: Goethe, Schiller, Hölderlin, Novalis.

H

4

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El Romanticismo en Inglaterra: Wordsworth, Byron, Shelley,Keats.

El Romanticismo en Francia, Italia, Rusia y España: Leopardi.

El realismo: características generales de la literatura realista.

La novela francesa en el siglo XIX: Stendhal, Balzac, Flaubert,Zola y el naturalismo.

La novela inglesa en el siglo XIX: Dickens.

La novela rusa en el siglo XIX: Dostoievski, Tolstoi, Chejov,Gorki.

La novela realista en España y Portugal.

La literatura norteamericana en el siglo XIX: Poe, W. Whitman,H. James.

La poesía en la segunda mitad del siglo XIX. El simbolismo:Baudelaire, Mallarmé, Verlaine, Rimbaud.

El teatro europeo de finales del siglo XIX: Ibsen, Chejov.

Lectura de Madame Bovary, de Flaubert.

rocedimientos



3. Lectura guiada de Madame Bovary, de Flaubert.

P

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4. Realización de un trabajo sobre Madame Bovary que incluya:resumen argumental, tema y subtemas, estructura y compo-sición, técnicas narrativas (punto de vista, espacio, tiempo),caracterización de personajes y estilo de la obra.



7. Síntesis conceptuales mediante la elaboración de cuadrossinópticos sobre: el Romanticismo, el realismo y el simbolismo.


9. Comprensión y valoración de las ideas estéticas del Roman-ticismo, el realismo y el simbolismo.




13. Producción de textos breves a partir de los modelos litera-rios trabajados y en los que se empleen los principios temáti-cos y estéticos de un movimiento o tendencia literaria.


42


15. Comparación de textos de la literatura romántica y realistaen lengua castellana y catalana con otros de la universal,poniendo de manifiesto las relaciones que existan entre ellos.














V

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unidad

Objetivos didácticos1. Reconocer a través de los textos la existencia en la literatura

del siglo XX de tres grandes corrientes: la existencial, lasocial y la experimental.

2. Conocer algunos de los rasgos más significativos de la poesíadel siglo XX, y observar en ella la influencia del surrealismo.

3. Conocer los rasgos más característicos de la novela del sigloXX en las diferentes lenguas, con especial atención a lo quesupone de renovación de las técnicas narrativas.

4. Conocer las principales características de la renovación tea-tral que tiene lugar en el siglo XX.

5. Constatar, a la luz de la lectura y comentario de textos, cómola literatura refleja la crisis de valores del siglo XX.

6. Leer e interpretar La metamorfosis, reconociendo en ella ras-gos característicos de la novela del siglo XX.

7. Constatar, a través de la lectura y el análisis de textos, la exis-tencia de temas comunes a las literaturas de los diferentespaíses y lenguas.

8. Leer e interpretar textos literarios a la luz del contexto his-tórico y cultural en que se producen.

5

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Contenidos


La literatura contemporánea: el siglo XX

Contexto general.

Los movimientos de vanguardia en Europa.

La poesía en el siglo XX:

Poesía en lengua inglesa: Yeats, Pound, Eliot.

Poesía francesa: Valéry, Sain-John Perse.

Poesía alemana: Rilke.

Poesía en lengua castellana, en España e Hispanoamérica: Darío,Vallejo, Borges, Neruda.

Otras literaturas: Pessoa, Kavafis.

La novela en el siglo XX:

Renovación de las técnicas narrativas.

Novela francesa: Proust, Yourcenar, Camus.

Novela inglesa: Joyce, Woolf.

Novela germánica: T. Mann, Kafka.

Novela norteamericana: Scott Fitzgerald, Faulkner, Hemingway.

Novela en lengua castellana: Borges, García Márquez.

La novela rusa: el realismo socialista.

El teatro en el siglo XX. Principales autores: A. Jarry, G. B. Shaw,L. Pirandello, A. Artaud, B. Brecht, E. Ionesco, S. Beckett.

Lectura de La metamorfosis, de Kafka.

H

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rocedimientos



3. Lectura de La metamorfosis, de Franz Kafka.

4. Realización de un trabajo sobre La metamorfosis que contem-ple: resumen argumental, tema y subtemas, técnicas narrati-vas, caracterización y simbología de los personajes, estilo dela obra.

5. Utilización y consulta de diversas fuentes bibliográficas.


7. Síntesis conceptuales mediante la elaboración de cuadrossinópticos sobre: la poesía del siglo XX, la novela del siglo XX,el teatro del siglo XX.


9. Comprensión y valoración de las ideas estéticas de las prin-cipales tendencias y autores de la literatura del siglo XX.



12. Observación de la presencia y evolución de tópicos litera-rios, temas recurrentes y mitos en las obras y textos seleccio-

P

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nados, relacionándolos con formulaciones anteriores o pos-teriores y precisando las diferencias con que se abordan enunos casos y otros.



15. Comparación de textos de la literatura del siglo XX (poesía,novela y teatro) en lengua castellana y catalana con otros dela universal, poniendo de manifiesto las relaciones que exis-tan entre ellos.

16. Constatación del valor permanente de algunos arquetiposcreados por la literatura clásica y explicación de su influen-cia y perduración hasta el siglo XX.






V

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5. Participación en la elaboración de ideas e interpretacio-nes.





Orientaciones para la enseñanza-aprendizajeEl alumnado no parte de cero al estudiar la literatura universal,pues ya ha estado en contacto con la literatura integrada en loscurrículos de las diversas lenguas.

A pesar de esos conocimientos previos del alumnado sobre laliteratura en general y sobre el contexto en que ésta se desarro-lla, es la primera vez que los estudiantes hacen un trabajo espe-cífico centrado en obras y autores de otras lenguas y culturas.Por esta razón, el estudio de la literatura universal se ha desituar en un nivel introductorio, que englobe el texto, el con-texto histórico y cultural y el movimiento literario o la tenden-cia estética.

Por lo que respecta a la figura del autor, conviene transmitir alalumnado (y únicamente en el caso de los autores más repre-sentativos) los principales hechos de las respectivas biografíascuando ayuden a comprender mejor su obra. Más provechoso yconveniente es, en cambio, detenerse un poco más en la conside-

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ración de sus planteamientos estéticos y en su concepción de la li-teratura, pues sin duda esto facilitará la comprensión cabal delcontenido y el estilo de sus obras.

Los textos de lectura, convenientemente seleccionados, han deser el núcleo aglutinador de todas las informaciones. El trabajosobre los textos ha de servir para aplicar el conjunto de conoci-mientos y experiencias literarias del alumno.

No concebimos otra manera de acercar la literatura a los alumnosde esta edad que no sea la lectura y el comentario de los textosmás significativos de cada movimiento literario y cada autor. Parael comentario no proponemos un método concreto y único quepor experiencia sabemos que se convierte a la postre en un esque-ma rígido que el alumno se ve forzado a rellenar. Por eso hemospreferido adecuar el tipo de comentario a las características deltexto. No obstante, y para evitar el confusionismo, tal vez con-venga ofrecer al comienzo del curso una estrategia de comenta-rio de texto que sirva como pauta de referencia general.

Por otra parte, convencidos de que con el estudio de la literatu-ra se ha de despertar también en el alumno la afición y el gustopor la lectura, necesario será ofrecerle unos textos que estén alalcance de su sensibilidad, su formación y su cultura, unos tex-tos en los que reconozca vivencias, experiencias y sentimientospropios.

En cualquier caso, los textos seleccionados han de permitir esta-blecer relaciones con el conjunto de la obra a la que pertenecen,con el conjunto de la obra del autor, con su estilo y concepciónliteraria, con los rasgos estéticos del movimiento o la época enque se produce y, también, con los rasgos originales que aporta aese movimiento o esa época.

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La lectura –de fragmentos de obras, de poemas enteros, etc.–constituirá, por consiguiente, el eje vertebrador de la mayor partede las sesiones de clase.

Junto con el comentario, se ha de introducir el trabajo mono-gráfico sobre una obra. Ésta será una buena ocasión para que elalumnado reflexione en profundidad sobre lo que ha leído y paraque plasme por escrito su experiencia lectora. La citada mono-grafía debería contemplar los siguientes puntos: contextualiza-ción de la obra, resumen del argumento, determinación del temay subtemas, estructura y composición, caracterización de perso-najes, consideraciones sobre el estilo y los significados simbólicosde la obra, valoración personal.

Paralelamente a la lectura y al comentario de textos, convienefomentar también la expresión oral, a partir de diversas técnicas:lectura, exposición o dramatización, individual o por grupos, detextos o de obras; debates sobre algún tema sugerido por los tex-tos leídos; recitación de poemas, etc.

El profesor o profesora ha de hacer ver a los alumnos que la li-teratura es un fenómeno vivo. A tal fin, la selección de artículosde prensa, de entrevistas, de apariciones televisivas, de repre-sentaciones teatrales, de exposiciones podrían servir perfecta-mente para crear un vínculo entre lo que se hace en clase y larealidad que nos rodea. De ahí que sería también aconsejable eluso de materiales audiovisuales: musicación de poemas, obrasde teatro, películas, etc. Lo anterior obligaría a trazar una líneade recursos auditivos (audición de textos musicados y recitados)y otra de recursos visuales (grabación de una sesión de lectura,proyección de películas u obras de teatro, asistencia a exposi-ciones, etc.).

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Es de todo punto necesario suscitar en el alumnado el gusto porampliar lecturas y aprender más cosas a partir de su propia ini-ciativa. En este sentido, conviene orientarles en todo momentopara que puedan, por un lado, completar lecturas o leer obrasque no puedan estudiarse en clase, y por otro, proporcionarles lasbases necesarias para que puedan efectuar por su cuenta consul-tas bibliográficas en bibliotecas u otras fuentes de información.

Orientaciones para la evaluaciónAntes de empezar el crédito 1, conviene que el profesorado esta-blezca con los alumnos los puntos siguientes: objetivos que se hande alcanzar, contenidos principales, actividades de aprendizajeque serán objeto de evaluación, resultado de las pruebas y ejerci-cios parciales y su influencia en la calificación final. Sin duda, estapuesta en común ayudará a implicar al alumnado en el trabajoque se ha de realizar y asegurará los resultados.

Resulta casi imprescindible la realización de una evaluación ini-cial, que servirá al profesorado, por un lado, para determinar losconocimientos literarios (periodos, autores, obras, etc.) de losalumnos, y por otro, para conocer su grado de conocimientosretóricos y estilísticos de cara al comentario de textos (técnicasnarrativas, figuras literarias, etc.). El profesorado tendrá que sis-tematizar los resultados obtenidos a fin de detectar errores yorientar su trabajo en clase, adaptando el nivel o efectuando loscambios necesarios.

La evaluación formativa permitirá al profesorado recoger informa-ción sobre los progresos de sus alumnos, los puntos que presentendificultad, la validez de los materiales empleados y la adecuación

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metodológica que se ha puesto en marcha. Todo lo cual ayudará aenmendar posibles errores y a tener un conocimiento lo más exac-to posible del alumnado. En este sentido, conviene elaborar unaficha personal de cada alumno en que se anote lo siguiente:

nivel de oralidad: capacidad discursiva, pronunciación y ento-nación, ordenación de las ideas;

comprensión conceptual: asimilación de los temas;

comprensión lectora: capacidad de lectura y de interpretación;

conocimientos de literatura;

conocimientos de cultura en general;

conocimiento de las técnicas literarias;

redacción de trabajos;

actitud ante la materia.

Las actividades de aprendizaje que se diseñen pueden servir tam-bién de evaluación. Se ha de ayudar al alumno a participar res-ponsablemente en su autoevaluación y en la de sus compañeros.Por lo que respecta a la escritura, conviene que el profesoradooriente constantemente la formación de criterio por parte de losalumnos.

La evaluación sumativa sirve para valorar el desarrollo por partedel alumnado de las capacidades expresadas en los objetivos ge-nerales y concretadas en los objetivos terminales en un lapso detiempo concreto. Se tendrán en cuenta proporcionalmente lasdimensiones conceptual, procedimental y actitudinal. Por lo quese refiere a las técnicas de obtención de información oral y escri-ta, se deberá valorar la autonomía del alumno en cuanto a la bús-queda de esa información y su posterior procesamiento.

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En lo que atañe al nivel oral, se comprobará que el alumno escapaz de comprender los mensajes conceptuales y literarios quese expresen. En cuanto a la producción de mensajes orales, elalumnado tendrá que demostrar su aptitud a la hora de preparary exponer un tema: planificación, orden, fluidez, precisión y do-minio de las técnicas de comunicación.

Por lo que respecta a la lengua escrita, se habrá de comprobar elnivel de comprensión de los textos literarios, así como la capaci-dad para sintetizar sus núcleos de significado y para analizar losprincipales recursos estilísticos. Un aspecto fundamental será lapráctica escrita, en la que se valorará la coherencia, la expresivi-dad, el nivel de conceptualización y la corrección ortográfica.

En lo que se refiere a los contenidos, el alumnado ha de ser capazde:

Contextualizar históricamente autores y obras.

Relacionar los autores y obras estudiados con el marco culturaly estético.

Reconocer y analizar los temas propuestos por los diferentesautores y obras.

Analizar el estilo y la aportación de cada autor al conjunto de laliteratura universal.

Analizar textos literarios breves explicando su organización oestructura, los recursos estilísticos y técnicos más significativos y,en su caso, el papel que desempeñan los personajes, además dedeterminar el tema o temas.

Caracterizar los periodos más importantes de la historia de laliteratura e indicar su conexión con las ideas estéticas y cultura-les del momento.

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Elaborar monografías sencillas sobre las lecturas propuestas.

Valorar la riqueza cultural que aporta el conocimiento de lasliteraturas de otras lenguas y países.

Establecer un marco de literatura comparada que haga posiblerelacionar autores y obras occidentales de todos los tiempos.

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unidad

Los brahmanes y el león

1. Se trata de una enseñanza sencilla: el sentido común, la cor-dura son más importantes para la vida que el saber; en laoposición sabiduría (o conocimientos)/cordura, la fábuladel Panchatantra se decanta por esta última.

Génesis

1. «La tierra era soledad y caos, y las tinieblas cubrían el abis-mo». Por eso, el primer elemento ordenador es la luz.

2. Porque es una explicación (mítica o religiosa) sobre el ori-gen y la formación del universo.

3. De respuesta abierta.

4. Valoración a cargo del profesor o profesora.

5. «Babel» se usa, en sentido figurado, para referirse a un lugaren que hay gran desorden y confusión o donde hablanmuchos sin entenderse. Este significado está basado en elepisodio bíblico de la torre de Babel, nombre hebreo de unaciudad de Babilonia en la que, según la Biblia, Dios castigó alos hombres con la confusión de lenguas por intentar cons-truir una torre que llegase hasta el cielo. «Apocalipsis» seemplea en sentido figurado para designar el fin del mundoo una catástrofe de grandes proporciones (con el mismo

1

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solucionario


sentido de «terrorífico, espantoso» se usa el adjetivo apoca-líptico -ca). El Apocalipsis es el último libro de la Biblia y con-tiene las revelaciones escritas por san Juan sobre el fin delmundo.

6. Con la paciencia.


Cantar de los Cantares

1. La naturaleza empieza de nuevo a vivir después del invierno;es, por tanto, una naturaleza primaveral.

2. Una alegoría es, en literatura, una serie continuada de imáge-nes o metáforas relacionadas entre sí que dan a un texto unsentido real o literal y otro figurado o simbólico. La inter-pretación alegórica de este libro se basa, para el cristianis-mo, en la identificación del Amado (Él) con Cristo y de laAmada (Ella) con la Iglesia.

3. Valoración a criterio del profesor o profesora.

Ilíada

1. El primer fragmento narra el momento en que Aquiles(Aquileo), después de llorar sobre el cadáver de su amigoPatroclo, decide olvidar las rencillas con su jefe Agamenóny volver a combatir al lado de los suyos contra los troyanos.El segundo fragmento narra el combate final entre Aquilesy Héctor.

2. Aurora: mensajera del Sol; Ártemis (o Artemisa): identifica-da con la diosa romana Diana, era considerada como diosa dela caza y protectora de los animales y los niños; Ares, dios de la guerra. (Se menciona también a Tetis, madre de Aqui-

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les). En el segundo fragmento se menciona a Zeus, la divi-nidad suprema, a Palas Atenea, diosa de la sabiduría y de laguerra, a Ares, a Hefesto, dios del fuego, y a la Parca, diosainfernal asociada a la muerte (las tres Parcas hilaban, deva-naban y cortaban el hilo de la vida de los hombres).

3. Se describe, mediante una personificación, como la apari-ción de la Aurora, mensajera del Sol, que se levanta delOcéano para llevar la luz a los dioses y los hombres. Otrorecurso literario es la metáfora «de azafranado velo», por elcolor de la luz semejante al del azafrán.

4. aladas: ligeras y elevadas como si tuvieran alas; argénteos: deplata; pardas: de color gris oscuro.

5. La metonimia aparece en la frase: «por las heridas que elbronce causó...». Se designa una cosa con el nombre de otracon la cual tiene alguna relación; en este caso, en lugar de«la lanza» o «la espada» se utiliza el nombre del material delque están hechas.

6. El ágora era la plaza pública de las antiguas ciudades grie-gas, donde los ciudadanos se reunían en asamblea, se admi-nistraba justicia, etc.

7. Echándole unas gotas de ambrosía y néctar en la nariz. Laambrosía era el manjar de los dioses, que además les pro-porcionaba la inmortalidad; el néctar era el licor suavísimoque bebían los dioses.

8. «Tetis, la diosa de argénteos pies»; «Agamenón, pastor depueblos», «Agamenón, rey de hombres»; «Aquileo, el de lospies ligeros»; «Héctor, el de tremolante casco», «Héctor, pas-tor de hombres»; «Deifobo, el de luciente escudo».

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9. Los dioses intervienen en la acción, tanto en la Ilíada como enla Odisea. Héctor atribuye su muerte, que intuye cercana, a losdesignios de los dioses, y reacciona con entera resignación.

10. Voy a morir, pues he sido atrapado por la Parca (diosa de lamuerte).

11. «...se arrojó como el águila de alto vuelo se lanza a la llanu-ra...». Con la comparación se quiere destacar la ligereza y ladeterminación con que Héctor se lanzó contra Aquiles.

12. «las labradas armas», «rojo néctar», «broncínea pica», «roedo-ra disputa», «el anchuroso suelo», «la broncínea lanza», «la in-gente lanza», «la aguda espada», «las pardas nubes», «la tier-na corderilla», «la tímida liebre», «feroz cólera», «lucientecasco».

Safo

1. De respuesta abierta (el amor la turba y la estremece: «mesobresalta dentro del pecho el corazón», «la lengua se mehiela», «un sutil fuego no tarda en recorrer mi piel...», «ysiento que me falta poco para quedarme muerta».

2. Un sentimiento de pesar y melancolía por tener que dormirsola.

Anacreonte

1. En el primero, el amor (aunque no correspondido); en elsegundo, los placeres de la mesa, el vino y la música; en el tercero, las veleidades del amor.

Antígona

1. En especial, en los parlamentos tercero («No fue Zeus...») yquinto («¿Qué te hace vacilar en este caso?»).

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2. Un sentimiento piadoso de honrar a su hermano.

3. Antígona renuncia, y es consciente de ello, a la libertad y ala vida, pues sabe que su acción le va a acarrear la muerte.

4. Las leyes divinas. Las contrapone con las de los hombres, yparticularmente con las de Creonte.

5. Creonte esgrime las razones del poder: mantener el orden,no permitir que nadie transgreda las leyes, etc.

6. En que se atreve a desafiar la tiranía y desobedecer una leyque ella considera injusta (los demás «también lo ven, perocierran la boca ante ti»).

7. Era el encargado de dirigir el coro, conjunto de actores querecitaban la parte lírica destinada a comentar la acción. Suspalabras en el texto resaltan la rebeldía y el valor de An-tígona, cualidades que ha heredado de su padre.

8. Al propio corifeo.


10. De respuesta abierta (aunque resulta difícil hallar en eltexto alguna prueba de la postura de Sófocles, las palabraspuestas en boca de Antígona y los hechos que ésta protago-niza no dejan lugar a dudas sobre su propósito de ensalzar ala heroína y denigrar a Creonte).

11. Valoración a criterio del profesor o profesora (por ejemplo,Madame Bovary, La Regenta, Mariana Pineda...).

Las nubes

1. Por los temas escogidos por Sócrates para razonar: la pulga,los mosquitos, las nubes...

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2. «Porque las Nubes son las únicas divinidades; todo lo res-tante es charlatanería»; «No digas sandeces. Zeus no existe».

3. Eran seres mitológicos, mitad hombres y mitad caballos.

4. Creía «que Zeus orinaba a través de una criba».

5. De respuesta abierta. Valoración a criterio del profesor oprofesora.

Esopo

1. La moraleja es que no hay que fiarse de las apariencias en loque se refiere a los amigos: el ciervo se sentía orgulloso desu cornamenta y descontento de sus patas, pero éstas estu-vieron a punto de salvarle y aquella fue la causa de que elleón lo alcanzara.

Catulo

1. De respuesta abierta (el alumno habrá de observar las evi-dentes similitudes entre una y otra en el arranque del poemay en la descripción de los efectos que produce el amor).

Eneida


2. A Eneas, que no se haya compadecido de ella al ver su esta-do de pena y desolación; a los dioses, que permanezcan im-pasibles ante su desgracia.

3. Juno, reina de las diosas y protectora de la mujer; Saturno, elCronos griego, es imagen o símbolo del tiempo, de ahí quese le represente devorando a sus hijos para significar que eltiempo engulle los días, los meses y los años a medida que losproduce; Apolo, dios del sol, de las artes y de la profecía;Júpiter, rey de los dioses y dios de los cielos y el trueno.

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4. Todas las palabras que salen de la boca de Dido dejan traslu-cir su desesperación, pero son especialmente significativas lasúltimas que le dirige a Eneas: «Espero ciertamente [...] queencuentres el castigo en medio de los escollos [...] Ausente teperseguiré... Yo me enteraré y llegará a mí esta noticia en lasprofundidades de los Manes». En ellas, le desea la muerte aEneas y da por hecho que ella habrá muerto también.

5. Las órdenes de los dioses.

6. Desde lo alto de la ciudadela. Compara a los hombres que seafanan en los preparativos con un ejército de hormigas acarreando alimentos para el invierno.

7. A la propia Dido.

8. A través de su hermana Ana, le pide que aplace su marchahasta que el viento sople a su favor («le pido un poco detiempo, un descanso, una tregua para mi delirio»).


Beatus ille

1. Dichoso el que, alejado de pleitos y sin estar sujeto a nadie,se dedica a cultivar sus campos.

2. Unir las vides crecidas a los álamos (vv. 9-10); pastorear lasvacas (vv. 11-12); podar e injertar los árboles (vv. 13-14);atender las colmenas (v. 15); cortar la lana de sus ovejas (v. 16); cosechar la fruta en otoño (vv. 19-20); cazar en in-vierno (vv. 29-36).

3. En otoño, recoge las peras y las uvas; en invierno, caza.

4. Sirven de contraste: en los versos anteriores se alaba la vidadel campo, y en estos cuatro se muestra que todo lo que el

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usurero ha pensado y expresado sobre la vida del campo nodeja de ser un propósito vano, pues es incapaz de escapar asu condición de usurero.

5. Para Horacio, la felicidad está en la vida retirada en elcampo. El resto de la pregunta, de respuesta abierta.

6. «el roble antiguo», «el prado florido», el rumor del aguacorriendo por las acequias, el canto de los pájaros, el mur-mullo de las fuentes.

7 y 8. Valoración a criterio del profesor o profesora.

Metamorfosis

1. De Narciso, personaje mitológico que, enamorado de la be-lleza de su figura, murió mientras contemplaba extasiado su imagen reflejada en las aguas de una fuente; una vez muer-to, su cuerpo se transformó en la flor que lleva su nombre.

1. Narcisismo (admiración exagerada que siente uno por símismo) y narcisista.

3. «el doble astro de sus ojos», «su cuello de marfil».

Actividades complementarias y de síntesis

2. Son especialmente conocidos: el soneto XIII de Garcilaso(«A Dafne ya los brazos le crecían...»), la Fábula de Polifemo yGalatea de Góngora y sendas obras teatrales de Lope de Vegay Calderón, La Circe y Eco y Narciso.

3. La Égloga I de Garcilaso, protagonizada por dos pastores:Salicio, que se queja de la indiferencia de su amada Galatea,y Nemoroso, que evoca su amor a Elisa, cuya muerte lamen-ta. La Égloga, como era preceptivo, se desarrolla en un am-biente bucólico.

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4. a) Titán, gigante de extraordinaria potencia física e intelec-tual, era el hijo primogénito del Cielo y de la Tierra; Febe oLuna era el nombre que se le daba en el cielo a Diana, diosade la caza; Anfítrite, diosa del mar, se casó con Poseidón.

b) el fuego, en la región más alta; próximo a él, el aire; elagua, fluyendo alrededor de la tierra.

c) Valoración a criterio del profesor o profesora.

5. He aquí, esquemáticamente, los más importantes: Rey de los dioses: Zeus/Júpiter. Reina de las diosas: Hera/Juno.Diosa de la belleza y del amor: Afrodita/Venus.Dios del Sol y de la profecía: Apolo/Apolo. Dios de la guerra: Ares/Marte.Diosa de la caza, protectora de los animales: Artemisa/Diana.Diosa de la sabiduría: Atenea/Minerva.Dios del fuego: Hefesto/Vulcano.Dios del mar: Poseidón/Neptuno.

6. a) Catulo; b) Edipo rey, de Sófocles; c) Aulularia (La olla), dePlauto; d) Eneida, de Virgilio.

7. a) Lestrigones (pueblo antropófago) y Cíclopes, como sím-bolos del peligro y la adversidad; Poseidón, con el mismosimbolismo; Ítaca, la tierra soñada, el destino final del viajeque representa la vida, el sueño y el ideal por el que selucha.

b) Es un viaje interior, simbólico, hacia el encuentro consi-go mismo.

c) mañanas de verano, bahías nunca vistas, emporios deFenicia con sus hermosas mercancías, ciudades de Egipto. El

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enriquecimiento consiste en conocer y vivir nuevas expe-riencias.

d) Ítaca es la meta final de ese viaje que es la vida, y tambiénlo señalado en a).

e) De respuesta abierta.

unidad

Las mil y una noches

1. «Dije en mi corazón...» / «Entonces dije en mi corazón» / «Di-je entonces...»; «a quien me dé la libertad...» / «a quien medé la libertad...» / «a quien me dé la libertad...» / «a quienme dé la libertad...»; «Pero un siglo entero pasó...» / «Perocuatrocientos años pasaron...» / «Pero novecientos añospasaron...»El final juega con la sorpresa: el último propósito del genio,el único que, en lugar de una recompensa lleva aparejadoun terrible castigo, se va a cumplir.

2. La estructura narrativa de Las mil y una noches se aprecia per-fectamente en el fragmento, pues aparece Scherezade, que,al darse cuenta de que está amaneciendo, interrumpe surelato. La misma Scherezade, dirigiéndose al rey, retoma lanarración de sus cuentos cuando llega la noche. Scherezadees, pues, la que cuenta las historias al rey. Ahora bien, elcuento de Simbad lo narra en primera persona el propioSimbad.

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3. La hipérbole y la comparación.

4. El gigante, un antropófago, devora al capitán del buque.

Cantar de Roldán

1. Porque no quiere que caiga en manos de ningún otro hom-bre, y sobre todo, en manos de ningún infiel.

2. Que el Cantar de Roldán fue compuesto para ser recitado enpúblico; por eso el juglar emplea esa expresión: yo no sé quédeciros.

3. Muy en particular, la frase final: Los ángeles del cielo desciendenhasta él. También, las gradas de mármol en pleno monte.

4. «Carlos, que ya tiene la barba encanecida»; «Carlos, que yatiene blanca la barba».

5. Mediante la reiteración progresiva de determinadas frases:«Roldán siente que está próximo su fin. Se le derrama porlos oídos su cerebro»; «[...] la muerte está cerca»; «AdvierteRoldán que sus ojos se enturbian [...] La color de su rostrose ha desvanecido»; «Siente Roldán que la muerte le vahaciendo su presa. De su cabeza va bajando hasta su cora-zón»; «Siente Roldán que su tiempo es acabado».

Poesía trovadoresca

1. El amor a la «señora», del que no puede «desatarse»; el vasa-llaje hacia ella («entregarme y rendirme a ella»).

Divina Comedia

Canto I

1. En el primero: A mitad del camino de la vida...

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2. Tanto «la senda derecha» como el «veraz camino» tienen elmismo simbolismo: el camino recto, el camino verdadero, esdecir, la senda de la virtud, el camino de la salvación.

3. Al sol (y simbólicamente, al sol de la verdad divina).

4. Y yo me volvía (me daba la vuelta) para retroceder (para vol-ver atrás).

Canto III


2. Las almas de los indiferentes, los que «ni el bien ni el malhicieron».

Canto XXXIV

1. Con tres caras en la cabeza: una delante, roja, y las otras dosa los lados, la derecha «entre blanca y amarilla» y la izquier-da de color negro.

2. Es una hipérbole para resaltar el color negro de Lucifer.

3. Judas Iscariote, uno de los apóstoles, traicionó a Cristo des-pués de la Última Cena; Bruto y Casio traicionaron a César.

4. El adjetivo dantesco -ca se emplea para referirse a cosas osucesos que impresionan por ser terribles o desastrosos.

Cancionero, de Petrarca

Soneto XXXV

1. La tristeza (lo que se ve) y el amor (que no se ve).

2. La naturaleza es espejo de su estado anímico: «los camposmás desiertos», «[...] monte y río, / ribera y selva saben / eltalante de mi vida, pues no hay otro testigo».

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Soneto CXXXIV

1. Antítesis: vv. 1, 2 («temo y espero»), 10, 11, 13. Paradojas: vv. 2 («ardiendo, estoy helado»), 3, 4, 5, 8, 9.

2. Sí, pues la amada, a quien el poeta no puede dejar de amaraunque ella lo desdeña, se convierte en la causa de su dolor.

Soneto CCXX

1. Comparaciones: vv. 7-8. Metáforas: vv. 2, 3-4, 5, 12-13.

2. El amor (los ojos de la amada) es la causa de la continua de-sazón en que vive el poeta.

Soneto CCXCII


2. El poeta percibía en él una especie de doble personalidad(«me habían a mí mismo dividido»), triste por fuera y ator-mentado por dentro, como ya había expresado en el sonetoXXXV; a la vez, se siente diferente a los demás («hechodesemejante a la gente»), algo que ya había expresado tam-bién en el soneto XXXV.En el último terceto, el poeta expresa su deseo de dejar decantar, pues ya su ingenio se ha secado y no puede hacerotra cosa sino llorar la muerte de la amada.

Epitafio de Villon


2. Uno de los ahorcados, que, a juzgar por el primer título, esel propio F. Villon.

3. Se reconocen las culpas, se solicita comprensión y perdón.

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El caballero del león

1. La fuente que hierve a pesar de ser más fría que el mármol;el árbol de hojas perennes; las propiedades del bacín alderramar agua sobre las gradas...

El caballero de la carreta


2. El agua negra y rugiente, la espada afilada que sirve de puen-te, los dos leones o leopardos al otro extremo del puente...

3. La presencia del narrador es evidente: «Jamás hubo, que bienrefiero la verdad...» Las dos construcciones exclamativas, conlas que persigue acentuar el dramatismo de la escena y atraerasí aún más la atención del lector, son: «¡Que nadie tema caerde ella porque se quiebre o flexione...!»; «¡Bien se mantendrásobre la espada...!»

Cuentos de Canterbury

1. Un peregrino.

2. Reproducir fielmente los diálogos y el comportamiento delos demás peregrinos, así como las historias que a él le hancontado. Y todo, «en un estilo llano y rudo». En las primeraslíneas del texto aparece el recurso de la anáfora («en eltiempo en que...»).

Decamerón

1. Notas poéticas: la espera y las lágrimas de la joven, la formacomo lava y riega después (con sus lágrimas) la cabeza de suamante muerto...

2. Evidentemente, de total sujeción (a las convenciones, a lafamilia, al hombre, etc.).

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1. a) Libre, pues no estaba obligado a someterse a un texto fijoy podía alargar o acortar la narración según las circunstan-cias y el público, podía improvisar si le fallaba la memoria,etc.

b) El trovador, además de escribir los versos (como el poetamoderno), componía también la música; la poesía del tro-vador, a diferencia de la moderna, está compuesta para serescuchada, no para ser leída.

2. a) De sitiadores y sitiados, es decir, de guerras; de navega-ciones y regresos, es decir, de aventuras; de busca, que estambién una aventura; de sacrificios y dioses, es decir, demitos y religiones. Transformadas, con variantes de escena-rios o personajes, esas historias seguirán siendo narradas através de los tiempos.

b) A la Ilíada. A Moby Dick, de Hermann Melville.

c) Las historias del pasado que narraban una búsqueda eranventurosas, terminaban felizmente; las actuales, en cambio,están condenadas al fracaso, la búsqueda es infructuosa.

d) De respuesta abierta.

e) Valoración a criterio del profesor o profesora.

3 y 4.Valoración a criterio del profesor o profesora.

5. Ejercicio creativo. Valoración a criterio del profesor o pro-fesora.

6. a) Los Nibelungos; b) Petrarca («...e ir tras la aura...»; la aura= Laura); c) François Villon, Balada de las damas de antaño; d)Las mil y una noches; e) Divina Comedia.

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unidad

Ronsard

1. La incitación a gozar del presente, expresado claramente enlos dos últimos versos.

2. El tópico del carpe diem. La segunda parte de la pregunta hade valorarla el profesor o profesora.

Gargantúa y Pantagruel

1. Los nombres de los personajes, las exageraciones hiperbóli-cas, las alusiones a la comida y la bebida...

2. En el texto se parodian determinados recursos de las obrasfilosóficas y religiosas de la época; por ejemplo, el argumentode autoridad («por mucho que algunos doctores hayan afir-mado [...], la tesis ha sido declarada tetúdicamente escanda-losa, ofensiva para los oídos piadosos, y se entiende desdelejos que es herética»). Palabras inventadas: tetúdicamente.

3. pantagruélico -ca, que se aplica a las comidas muy abundan-tes.

Ensayos, de Montaigne

1. Escribir un libro para uso particular de sus parientes y ami-gos, un libro que, cuando él haya muerto, les ayude a recor-dar cómo era y cómo pensaba su autor.

2. De respuesta abierta. (El lector no hallará en los libros deMontaigne ni ciencia ni conocimientos profundos, pues nocree el autor hallarse en posesión de la verdad.)


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Hamlet

1. Hamlet, en efecto, sospecha que la aparición de su padrepresagia el conocimiento de algún terrible secreto.


3. Que no son sino palabras, cuando lo que se necesita sonhechos (la respuesta de Hamlet refleja así su propia perso-nalidad, sumida en la duda y la indecisión, incapaz deactuar...).


5. «Por el temor de un algo, después de la muerte»; aunqueformulado de modo impreciso, por el temor a un castigo enla otra vida.

El burgués gentilhombre

1. La ignorancia.

2. Porque es la más sencilla.

3. El hipérbaton.

El avaro

1. Las frases exclamativas, las reiteraciones, las hipérboles (¡Mehan cortado el cuello!), las interrogaciones retóricas, las perso-nificaciones y apóstrofes (¡Mi pobre dinero! ¡Mi más queridoamigo! Me han privado de ti)...

2. Su avaricia es tan grande que el robo le ha desquiciado porcompleto, por eso aparece como un loco que incluso se de-tiene a sí mismo.

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Cándido

Capítulo I

1. Porque era «de ingenio muy simple», es decir, era ingenuoy candoroso.

2. El oráculo era, para los griegos y romanos, el mensaje quelos dioses transmitían a los hombres a través de sus sacerdo-tes y pitonisas. Se trataba, entonces, de un mensaje quehabía que acatar y respetar. En sentido figurado, como en eltexto, la palabra «oráculo» se aplica a la persona de granautoridad o sabiduría cuyos juicios se admiten sin discusión.

3. «El barón era uno de los señores más poderosos de la West-falia, pues su castillo tenía una puerta y ventanas». Y sobretodo, en la forma como se ejemplifica la tesis de Pangloss deque no existe efecto sin causa y que este mundo es el mejorde los mundos. De manera palpable también, en la últimafrase: «y todo fue consternación en el más hermoso y el másagradable de los castillos posibles».


Capítulo II

1. Como en el capítulo I, por contraste con la realidad.

2. La libertad se presenta como un derecho que el ser humanono puede ejercer en este mundo, pues las opciones que se lepresentan implican la negación de ese derecho. Evidente-mente, la frase y el párrafo entero están cargados de ironíay pesimismo.



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3. a) En la primera escena, su descreimiento en lo referido acuestiones religiosas y de la otra vida; en la segunda, su arro-gancia.b) Valoración a criterio del profesor o profesora.

4. El afán de conocimiento, el método experimental comobase de la ciencia, la pasión por los libros, las cuestionescientíficas y los avances técnicos, el espíritu crítico (se emi-ten juicios sobre Dios y la monarquía), la consideración dela moral innata y la razón como principios supremos y guíasde conducta...

5. a) Los viajes de Gulliver, de Jonathan Swift; b) Emilio o De laeducación, de Rousseau; c) Robinson Crusoe, de Daniel Defoe;d) Le Cid, de Corneille; e) Don Quijote de la Mancha, de Cer-vantes; f) Lazarillo de Tormes; g) El caballero de Olmedo, de Lopede Vega; h) Cántico espiritual, de San Juan de la Cruz; i) Lavida es sueño, de Calderón.

unidad

Los sufrimientos del joven Werther

1. El amor apasionado del joven hacia Carlota, que, fuera delas horas que pasa a su lado, no le procura sino melancolíay desazón. Su confusión y tormento interior tienen su corres-pondencia en una naturaleza igualmente desapacible: laabrupta montaña, el bosque impenetrable con setos y espi-nas que le desgarran, el árbol desmochado a la luz de laluna... El tormento interior, mucho más intenso en el segun-

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do fragmento, se refleja simbólicamente en una naturalezaatormentada: deshielo de los ríos enfurecidos que inundanlos campos a la luz de la luna, el zumbido del viento, lasnubes negras...

2. Los sentimientos de tristeza y dolor; el ideal amoroso que, alser imposible, trae consigo el tormento y la desesperación;el subjetivismo; la naturaleza que espejea los sentimientos;los paisajes nocturnos a la luz de la luna; la desesperación yel ansia de soledad... En las últimas frases de ambos frag-mentos se alude a la muerte (en el último, a la falta de valorpara poner término a la vida mediante el suicidio).

El archipiélago

1. En Grecia, descrita idealmente como región de felicidad yeterna primavera; se presenta así un mundo ideal y puro, elmito de la soñada Grecia clásica con el que se identificabaHölderlin.

2. Al mar.

Fantasía del atardecer

1. Los sentimientos personales están traspasados de soledad yangustia vital, que contrastan con la tranquilidad satisfechadel labrador sentado ante su choza y la calma de la aldea. Elpoeta invoca primero a las nubes para que le lleven allá arri-ba, donde se aneguen su amor y su sufrimiento. A continua-ción, invoca al «dulce sopor» en busca de quietud y reposo.

Mitad de la vida

1. El poeta se siente perdido y desasido de todo en «el invier-no», y no sabe dónde buscar la vida («las flores», «el fulgordel sol», «las sombras del suelo»), pues a su alrededor sólo

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hay «muros mudos y fríos» y un viento frío en el que «rechi-nan las veletas». Ese estado de ánimo contrasta con la tierraen el lago (que tiene «amarillas peras» y está «llena de rosassilvestres») y los cisnes (que, «embebidos de besos», sumer-gen su cabeza «en el agua sagrada y virgen»).

2. El poeta, a diferencia de la tierra y los cisnes, sólo tienemedia vida, la vida fría del invierno; le falta, pues, la otra me-dia vida, que sí tienen, en cambio, la tierra y los cisnes (la tierra conserva frutos y flores, el cisne vive en la luz y en elagua).

Himnos a la noche

1. Porque la noche es misterio y soledad, y, además, despier-ta en él recuerdos de un pasado feliz que vienen a paliar susufrimiento presente («Nos regalas alegrías / oscuras eindecibles, / secretas, como tú misma eres»). La noche es,pues, refugio y consuelo frente a la «pobre y pueril» luz deldía.

Al cuco

1. El cuco, además de traerle recuerdos de «horas en mágicavisión», es para el poeta un misterio, una esperanza, unsueño, el ideal perseguido y nunca encontrado... En estesentido, es un símbolo del espíritu romántico.

En un álbum

1. El tema del poema, asociado a la muerte, es el deseo de per-durar en la memoria de las gentes a través de la poesía. Elprincipal elemento romántico es la presencia de la muerte,especialmente constatable en el primer verso.

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Oda al viento del oeste

1. El «desatado viento del Oeste», símbolo del «Espíritu indó-mito» y rebelde; «las hojas muertas como espectros»; «el os-curo lecho invernal»; la «tumba»; el «espíritu salvaje» delviento (que simboliza la libertad); la invocación a la natura-leza (en este caso, al viento) para que, arrancando al poetade su «triste miseria», lo eleve por encima de esta vida; latristeza simbolizada en las hojas caídas del otoño; el deseode una nueva vida, «un nuevo nacimiento»; el presenti-miento de la primavera...

2. Los versos 45-54.

Oda a un ruiseñor

1. Al principio, en un «sopor doloroso», como narcotizado. Alfinal, le domina un sentimiento de desasosiego («¿Duermoo estoy despierto?»).

2. La idea de olvidar un mundo y una vida que no producensino hastío e insatisfacción y perderse lejos, en la inmortali-dad del canto del ruiseñor.

3. En general, en las estrofas III, IV y VI. El ruiseñor y su cantorepresentan la belleza, que es inmortal frente a lo efímerode la condición humana y que, como tal, constituye la únicafuente de gozo.

El infinito, A sí mismo

1. Sentimientos contradictorios: una «calma profundísima»que no impide que «el corazón se espante», y una dulzura alsentirse «naufragar en este mar».

2. De respuesta abierta (debe hacer notar la angustia vital queexpresa el poema).

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Rojo y negro

1. Desconfiado, capaz de fingir, calculador, decidido a poneren práctica sus pensamientos, ambicioso...

2. Un narrador omnisciente en tercera persona que conoce elinterior de los personajes, sus deseos y pensamientos másíntimos.

Fisonomías burguesas (Eugénie Grandet)

1. La casa típica de una ciudad de provincias. Primero se des-cribe la impresión general que produce la contemplaciónde las casas en ciertas ciudades de provincias (primer párra-fo); a continuación (segundo párrafo), la descripción secentra en una calle de Saumur en la que abundan este tipode casas; finalmente, en el tercer párrafo, se detallan algunasde las características concretas de ese tipo de casas. Por lotanto, la descripción va de lo general a lo particular, de laperspectiva general al detalle más concreto (como unacámara que se fuera acercando paulatinamente hacia el cen-tro de la acción).

2. La descripción objetiva, basada en la observación, de un es-cenario real, contemporáneo. También, el empleo de unnarrador omnisciente.

De cómo empecé a vivir... (David Copperfield)

1. En que, a los diez años, empezó a trabajar como asalariadoen un almacén. La sociedad que se describe es la inglesa delos primeros tiempos de la revolución industrial (comienzosdel siglo XIX).

2. La historia está contada en primera persona por un narra-dor-protagonista. Este narrador se sitúa en un presente desde

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el que se rememoran los hechos pasados, de ahí que el textocomience con verbos en presente («Ahora que conozco»,«me causa», «paréceme»), pase luego al pasado, el tiempode lo narrado (párrafos segundo, tercero y cuarto) y vuelvamomentáneamente al presente al principio del párrafoquinto («No hallo»).

Crimen y castigo


El corazón delator

1. Resaltarlas, pues el autor las considera de especial impor-tancia, por referirse a detalles o circunstancias de singularimportancia para crear ese ambiente de terror y misterioen que transcurre la obra: «¿qué tenía que temer?»; «[...] aque revisaran bien»; «que descansaran allí»; «aquel sonidono se producía dentro de mis oídos»; «Era un resonar apa-gado y presuroso [...], un sonido como el que podía hacerun reloj envuelto en algodón»; «¿Por qué no se iban?»;«¿Qué podía hacer yo?»; «[...] más alto»; «¡Sabían [...]»;«...más fuerte».

2. Lo desquicia que los policías no oigan los sonidos que él oye,por lo que deduce que es una estratagema para hacerlesufrir. El título del cuento alude a que fueron los latidos delcorazón del asesinado los que delataron a su asesino.

Poemas de E. Dickinson y W. Whitman


2. El verso libre, basado en las repeticiones y simetrías, a lamanera de los versículos bíblicos.

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Correspondencias

1. El principal rasgo simbolista es la idea de las corresponden-cias entre el mundo visible (perfumes, colores y sonidos) yesa «suprarrealidad» oculta que el poeta aspira a transmitir;por eso la naturaleza es un «bosque de símbolos» y de «ecos»cuyo significado debe descubrir también el poeta.

2. «perfumes frescos [...], dulces como los oboes, verdes»;[perfumes] «corrompidos, ricos y triunfantes.»

El albatros

1. Por su rareza y exotismo, y también por sus excelentes cua-lidades para volar (por lo tanto, para elevarse por encimadel mundo y de los hombres). El trato que le dispensan esde burla y desprecio.

2. El albatros, en su medio, es un ave hermosa; en tierra, es unser débil y grotesco, pues sus grandes alas no le sirven de nada.

Spleen

1. El tedio, la falta de ilusión, el hastío. Imágenes empleadas:«Cuando el cielo caído pesa como una losa» (v. 1); «cuandoel mundo es igual que un calabozo frío» (v. 5); «y cuando lasarañas de alfileres arteros / van tejiendo su tela en nuestrocorazón» (vv. 11-12); «como gentes sin patria...» (v. 15);«Carrozas funerales [...] clavan sobre mi cráneo su negropabellón» (vv. 17-20). Todas tienen en común que sugierendesamparo, soledad, angustia...

Spleen

1. Como indica el título, el joven príncipe se siente hastiado detodo; ni los lujos que le rodean, ni las damas de la corte, ni

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las ocurrencias del bufón logran sacarle de ese estado. En elúltimo verso se acentúa el estado de postración del jovenpríncipe con la alusión al Leteo, uno de los ríos del infier-no, cuyas tranquilas aguas hacían olvidar el pasado terrestrea aquellos que las bebían.

El sol

1. De la misma manera que el sol, con su luz, embellece elmundo y trae vida y alegría, así el poeta ennoblece la reali-dad, incluso la más vil, cuando la toma como asunto de supoesía.

El barco ebrio

1. El mar es la vida y la libertad.

El durmiente del valle

1. En el primer cuarteto se describe un valle idílico y primave-ral: es el escenario de la acción. El segundo cuarteto se centra en la figura de un joven soldado aparentementedormido en la hierba (pero hay ya algunos detalles que sor-prenden y parecen prefigurar algo: «boquiabierto», «hundesu nuca», «pálido»). El primer terceto y los dos primerosversos del segundo siguen aportando detalles sobre el jovenacostado en la hierba; especialmente significativo es el finaldel primer terceto: «Está helado». La clave del poema, acuya luz se interpreta todo él, está en el último verso: el sol-dado está muerto, pues dos disparos han agujereado su pe-cho.

Casa de muñecas

1. Porque se ha sentido incomprendida y menospreciada, puesnunca se la ha tenido en cuenta para nada; tanto su padre

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como su marido la han tratado siempre como a una niñapequeña, como a una muñeca.


La institutriz


2. En la forma de tratar la Señora a Julia: el tono despótico; laobligación de mantener la cabeza erguida; las artimañas aque recurre, engañosas pero expuestas con una lógica im-placable, para no pagarle lo que le debe; el sarcasmo iróni-co que destilan sus últimas palabras...


1. El sueño, estrechamente ligado con el Romanticismo.


3. La libertad, tanto en la sociedad como en el arte y la litera-tura.




8. a) Fausto, de Goethe; b) A la alegría, de Schiller; c) La isla deltesoro, de Stevenson; d) Moby Dick, de H. Melville; e) Papelespóstumos del Club Pickwick, de Dickens; f) Vuelva usted mañana,de Larra; g) Fortunata y Jacinta, de Galdós; h) El Monte de lasÁnimas, leyenda de Bécquer; i) La Regenta, de Clarín.

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unidad

Antología de textos surrealistas

1 y 2. Valoración a criterio del profesor o profesora. Todos los re-cursos literarios, y en particular las metáforas, están impreg-nados, naturalemente, de las teorías surrealistas, es decir, delas imágenes visionarias, y carecen, como tales, de una expli-cación lógica: cuatro columnas de cieno, un huracán de negraspalomas, nardos de angustia dibujada, las monedas en enjambresfuriosos, las cerillas apagadas se comían los trigos de la primavera,la transparente cigüeña de alcohol, los sapos nocturnos que rondanlos helados paisajes del cáliz, plumas de fiebre, arranco de mi cora-zón al capitán del infierno, converso con los sastres en sus nidos...

Innisfree, la isla del lago y Poema

1. El tema del locus amoenus, ligado en este caso al del beatus ille,o elogio de la vida sencilla y retirada.

2. Se trata del tema del paso del tiempo.

La tierra baldía


2. Tiresias aparecía en Edipo rey, de Sófocles, y en otras obrasdel llamado ciclo tebano. También aparece en las rapsodias Xy XI de la Odisea.

Elegías de Duino

1. El ángel personifica el ideal humano hacia lo absoluto, quehace aún más amarga su existencia (su destierro) en estemundo; la poesía de Rilke, con los temas del tiempo y

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la muerte como trasfondo, se tiñe así, como ocurre en elfragmento, de una clara dimensión existencialista.

Un hombre pasa con un pan al hombro...

1. En los versos impares se formula una serie de interrogacio-nes retóricas sobre el sentido del arte, la literatura y en gene-ral las actividades artísticas e intelectuales en un mundo (elde los versos pares) en el que abundan la miseria, el dolor,el sufrimiento y la injusticia. La pregunta que parece for-mular el poema sería algo así como: ¿Qué sentido tiene elarte en un mundo en el que existen problemas y necesida-des tan elementales? ¿Puede el artista refugiarse en sumundo y desatender esos problemas?

Ajedrez

1. De la misma manera que las piezas del ajedrez están sujetas aunos movimientos predeterminados y al arbitrio del jugador,el destino de éste (y del ser humano) está en manos de un sersuperior, Dios. Pero, siguiendo con el símil, ¿quién rige losdestinos de este Dios? ¿Cuál es el origen de todo? Se formulaasí el tema del destino y el sentido de la existencia humana,uno de los motivos recurrentes de la literatura borgiana, liga-do, como en este soneto, al tema del misterio del universo.

Puedo escribir los versos más tristes...

1. Éstos son, además de las estructuras paralelísticas y reitera-ciones, algunos de los más utilizados: personificación (tiri-tan [...] los astros; El viento [...] gira y canta; El verso cae al alma[...]; Mi voz buscaba el viento para tocar su oído), comparación(El verso cae al alma como al pasto el rocío), antítesis (Ya no laquiero, es cierto, pero cuánto la quise; Es tan corto el amor, y es tanlargo el olvido).

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2. Por el tema, con el Romanticismo.

A veces, y el sueño es triste; Autopsicografía


2. Sí, pues se trata de una descripción de la propia personali-dad como poeta, y, como tal, definido como un fingidor.

Ojalá fuese el polvo del camino...

1. La sencillez de las cosas naturales, el amor por las gentes ylas cosas humildes.

¡Tan pronto pasa todo...!; Todas las cartas de amor son...

1. El tema del primer poema, impregnado de escepticismo ypesimismo, es una reformulación del carpe diem: puesto quetodo pasa deprisa, vive y aprovecha el tiempo. El segundo,de tono irónico, versa sobre la añoranza del pasado inocen-te, a la vez que reivindica los sentimientos sencillos y puroscomo los expresados en las cartas de amor. La segunda partede la pregunta, de respuesta abierta.

Murallas; Cuanto puedas

1. Muy posiblemente, a todo aquello que condena al hombre ala soledad y le impide la comunicación con los demás. (Lasegunda parte de la pregunta, de respuesta abierta.)


3. Evidentemente, el más claramente social es el de César Vallejo.

Combray

1. La memoria de la inteligencia, la memoria consciente quenos permite recordar datos y aspectos del pasado. La con-

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trapone con la memoria involuntaria que evoca el pasado através de las sensaciones (por ejemplo, el sabor de la mag-dalena).

2. El pasado y el presente se asocian a través del sabor de lamagdalena, que le lleva a recuperar sensaciones y vivenciasde ese pasado que él no recordaba ya. Igual que, según lacreencia celta, las almas de los seres perdidos vuelven a lavida si se pasa al lado del ser en que se hallan prisioneras, asíel pasado vuelve a revivirse mediante la asociación de unaimpresión sensorial.


Ulises

1. El monólogo interior.

2. Para que el texto se asemeje más al fluir de la concienciadel personaje: si los pensamientos afloran a la mente enforma desordenada, cuantos menos corsés (como los sig-nos de puntuación) se le impongan a la transcripción deesos pensamientos, más verosímil resultará. Los temas omotivos del pensamiento de Mary Bloom son: la clase deflor que va a poner, su afición a la naturaleza, una invecti-va contra los ateos, el recuerdo de una declaración amoro-sa...


La señora Dalloway

1. La señora Dalloway sale una mañana a comprar flores y,mientras espera en la acera para cruzar la calle, recuerdaalgunos retazos del pasado.

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2. La narración objetiva, desde fuera, prevalece en el primer yúltimo párrafo, y en el final del tercero (a partir de ClarissaDalloway lo había olvidado...). La narración desde el interiordel personaje aparece en el final del segundo párrafo y en laprimera mitad, aproximadamente, del tercero.

La muerte en Venecia


El código del joven ególatra


El extranjero


Memorias de Adriano

1. La forma epistolar.

2. El emperador, consciente de la inminencia de su muerte(sabe que no le espera una muerte heroica: una crisis deasfixia acabará con sus días), la encara con estoicismo(Adriano es precisamente un paradigma del hombre estoi-co). La imagen que utiliza aparece en las últimas líneas:Como el viajero...

Parábola del palacio

1. El poder del Emperador Amarillo, que es el poder real, elpoder político, y el poder del poeta, que es el poder de lapalabra, capaz de suplantar y aun de superar y de abolir(como ocurre en el texto) la realidad.

2. Sí, en el primer párrafo.

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Cien años de soledad

1. Como elementos míticos y mágicos pueden señalarse: lalocalización temporal (el mundo era tan reciente, que muchascosas carecían de nombre), la presentación del imán como laoctava maravilla del mundo, el empeño de José ArcadioBuendía por encontrar oro valiéndose del imán, el esquele-to calcificado con un relicario de cobre en el cuello...

2. Un futuro, desde el que se recuerda (Muchos años después,frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía [...]),y el pasado que es objeto de evocación (a partir de «aquellatarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo»:los primeros tiempos de Macondo, la llegada de los gitanos,etc.).

Pigmalión

1. Ante Higgins, impulsiva y furiosa, porque se siente despe-chada y humillada: creía que Higgins albergaba hacia ellaalgún sentimiento (como al revés ocurre: Elisa está secreta-mente enamorada de su «salvador»), pero ha descubiertoque ha sido utilizada en una apuesta. Por dentro, sin embar-go, Elisa se siente «aniquilada»; por eso pasa de la actitudagresiva al principio a una actitud sumisa al final.

2. Los sentimientos que deja entrever, como ya se ha dicho enla pregunta anterior, son de despecho y desengaño al cons-tatar que Higgins la ha utilizado (y son esos mismos senti-mientos los que delatan su secreto amor por el señor Hig-gins y la secreta esperanza de ser correspondida).


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La resistible ascensión de Arturo Ui

1. Precisamente la función del pregonero es la de hacer ver alespectador que la historia que se va a representar en el esce-nario no es sólo una historia de gángsters sino algo más: nohacía falta ser más explícito para que el espectador enten-diera lo que la obra tenía de parábola sobre el ascenso alpoder de los nazis en Alemania. Por otra parte, la interven-ción del pregonero pretende también un efecto distancia-dor: el público debe estar alerta para captar esa intención deparábola y reflexionar críticamente ante lo que ve en lugarde dejarse llevar por el interés del argumento.

La lección

1. Al profesor le gustaría vivir en París o Burdeos, ciudades queno conoce; las preguntas del profesor, de tan elementales,son absurdas; el profesor alaba hiperbólicamente los nulosconocimientos de la alumna; la noción que sobre la culturay la instrucción expone la alumna (hacer estudios muy superio-res, primer concurso de doctorado, el doctorado total...); las expli-caciones sobre fonética del profesor; las interrupciones de laalumna aludiendo a su dolor de muelas...

2. Todo el parlamento del profesor sobre fonética, y muy espe-cialemente los ejemplos del compañero vizconde que nosabía pronunciar la f con que ilustra esa explicación.

Esperando a Godot

1. En primer lugar, el sinsentido de la espera: no saben por quéesperan, ni conocen a aquel a quien esperan. También con-tribuyen a crear el clima de absurdo los diálogos inconexosde Vladimir y Estragón (no recuerdan ni lo que hicieron el

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día anterior, ni saben el día en que están), el propio escena-rio, la irrupción de Pozzo y su criado mudo, el tono dedesenfado con que hablan de la posibilidad de ahorcarse...



1. En el texto aparecen los principios básicos del surrealismo:la escritura automática, la imagen visionaria o metáforasurrealista y el sueño.

2. Básicamente, en Salinas influyó el futurismo (en sus prime-ros libros, Presagios, Seguro azar y Fábula y signo); en GarcíaLorca, el surrealismo (Poeta en Nueva York); en Alberti, elsurrealismo (Sobre los ángeles); en Aleixandre, el surrealismo(Espadas como labios, Pasión de la tierra, La destrucción o elamor); en Gerardo Diego, el creacionismo (Imagen, Manualde espumas); en Cernuda, el surrealismo (Un río, un amor yLos placeres prohibidos).

3. Una poesía pura (Valéry) o intelectual que, depurada en laforma, tiende a expresar ideas o sentimientos esenciales.

4. Neruda defiende una poesía rehumanizada, con el ser hu-mano y sus sentimientos y experiencias como tema esencial(es, por tanto, una reacción contra los excesos formales y laactitud deshumanizadora de las vanguardias).

5. El poema se inscribe en la órbita de la poesía social; me-diante las preguntas que se formula a sí mismo un trabaja-dor mientras repasa hechos históricos relevantes, se pone demanifiesto la importancia que en esos hechos tuvieron loshombres sencillos y anónimos y el nulo papel que en los ana-les de la historia se les asigna.

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6. Las novelas de temática social abundan especialmente en ladécada de los ciencuenta, dentro de la corriente del realis-mo social: La colmena, de Cela; El Jarama, de SánchezFerlosio; Los bravos, de Fernández Santos; Entre visillos, deMartín Gaite; Nuevas amistades, de García Hortelano; Juegosde manos, de Juan Goytisolo... Una novela emblemática de larenovación de las técnicas narrativas en España (que podríaincluirse, por su temática, en la corriente socialrealista) esTiempo de silencio, de Martín Santos, en la que hay magníficosejemplos de monólogo interior. Una novela que es casi todaella un monólogo interior es Cinco horas con Mario, deDelibes. Y lo mismo ocurre con San Camilo 1936, de Cela.

7. Sin duda, los más importantes son Unamuno, Pío Baroja (Elárbol de la ciencia) y algunas obras de los años cuarenta(Nada, de Carmen Laforet, por ejemplo).

8. a) Se le prestan tantas atenciones y cuidados a un relojnuevo, que los términos se invierten: él es, el reloj, el quesale ganando, el que recibe un regalo, y no al revés.

b) un pequeño infierno florido, una cadena de rosas, un calabozode aire (las tres aluden al aspecto y la forma del reloj);menudo picapedrero (por el tictac).

9. a) El cementerio marino, de Paul Valéry; b) Campos de Castilla(del poema Autorretrato), de A. Machado; c) En busca deltiempo perdido (Por el camino de Swan), de Marcel Proust; d)Ulises, de J. Joyce; e) El proceso, de Kafka; f) El castillo, deKafka; g) Rebelión en la granja, de G. Orwell; h) El Aleph, de Borges; i) Luces de bohemia, de Valle-Inclán; j) El viejo yel mar, de E. Hemingway.

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Presentación 3

Programación 4

Primer nivel de concreción 4

Segundo nivel de concreción 12

Tercer nivel de concreción 25

Unidad 1 27

Unidad 2 30

Unidad 3 34

Unidad 4 40

Unidad 5 44

Solucionario 55

Unidad 1 55

Unidad 2 64

Unidad 3 70

Unidad 4 73

Unidad 5 82

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índice


lit. univ. solucionari - almadraba editorial nivel de concreción introducción el estudio de la...

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