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COMUNIDAD DE MENTORÍA DE EMPODERAMIENTO

COMO UN HOMBRE

PIENSA

JAMES ALLEN

GUÍA DE ESTUDIO

PLANIFICADOR DE ACCIONES

RODDY GALBRAITH Y PAUL MARTINELLI

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JAMES ALLEN

COMO UN HOMBRE PIENSA

GUÍA DE ESTUDIO – PLANIFICADOR DE ACCIONES

Traducido por el Equipo de Empowerment Mentoring Español

STICKMAN PRODUCTIONS

2300 NORTH DIXIE HIGHWAY

WEST PALM BEACH

FL 33407

561-833-4404

[email protected]

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ÍNDICE

P PREFACIO 9

1 PENSAMIENTO Y CARÁCTER 17

2 EFECTO DEL PENSAMIENTO EN LAS

CIRCUNSTANCIAS

29

3 EFECTO DEL PENSAMIENTO EN LA SALUD Y

EL CUERPO

55

4 PENSAMIENTO Y PROPÓSITO 67

5 EL FACTOR PENSAMIENTO EN EL ÉXITO 79

6 VISIÓN E IDEALES 93

7 SERENIDAD 107

8 PLANIFICADOR DE ACCIONES 117

9 ESCRIBIR UN DIARIO 125

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PPREFACIO

Este pequeño volumen (resultado de meditación y

experiencia) no intenta ser un tratado exhaustivo acerca del

poder del pensamiento, de lo que ya mucho se ha escrito. Es

más bien sugestivo antes que explicativo, su objetivo es

estimular a hombres y mujeres al descubrimiento y la

comprensión de la siguiente verdad:

Ellos son creadores de sí mismos 5

en virtud de los pensamientos que eligen y estimulan; que la 6

mente es la tejedora maestra, tanto de la vestimenta interior 7

del carácter como de la vestimenta exterior de la 8

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circunstancia, y que, como pudo haber tejido en ignorancia y 9

dolor, ahora puede tejer en iluminación y felicidad. 10

James Allen 11

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NOTAS DEL ESTUDIO DEL CAPÍTULO:

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NOTAS DEL ESTUDIO DEL CAPÍTULO:

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PENSAMIENTOS SOBRE LA REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE LA REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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1

PENSAMIENTO Y CARÁCTER

El aforismo, "Como un hombre piensa en su corazón, 12

así es él", no solo abarca todo el ser de un hombre, sino que 13

es tan completo como para llegar a todas condiciones y 14

circunstancias de su vida. Un hombre es literalmente lo que 15

piensa, su carácter es la suma completa de sus pensamientos. 16

Así como una planta brota a partir de su semilla, y no podría 17

ser de otra manera, así cada acción de una persona brota de 18

las semillas ocultas del pensamiento, y no podrían existir sin 19

ellas. Esto aplica por igual a aquellos actos considerados 20

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resultado natural de un esfuerzo continuo en el pensamiento

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“espontáneos” y “no premeditados” como a aquellos que son 21

deliberadamente ejecutados. 22

La acción es el brote del pensamiento, la alegría y el 23

sufrimiento son sus frutos; de este modo, un hombre obtiene 24

el fruto dulce y amargo de su propia labranza. 25

El pensamiento en la mente nos ha hecho. 26

Lo que somos por pensamiento lo forjamos y construimos. 27

Si la mente de un hombre alberga malos pensamientos, el 28

dolor viene sobre él como la rueda del arado sigue al buey. 29

Si uno permanece en la pureza de pensamiento, seguro la 30

alegría le sigue como su propia sombra. Es seguro. 31

El crecimiento del hombre está gobernado por leyes y no es 32

una creación por artificio, la ley de causa y efecto es absoluta 33

e inevitable en el reino oculto del pensamiento, así como en 34

el mundo de los objetos visibles y materiales. Un carácter 35

noble y semejante a Dios no es cosa de favor o de azar, sino el 36

37

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correcto, el efecto de una asociación largamente apreciada 38

con pensamientos semejantes a Dios. Un carácter poco noble 39

y bestial, por el mismo proceso, es el resultado de 40

pensamientos viles continuamente albergados. 41

El hombre es hecho o deshecho por él mismo; en la armería 42

del pensamiento forja las armas con la cuales se destruye a sí 43

mismo; también elabora las herramientas con las que se 44

construye mansiones celestiales de alegría, fortaleza y paz. 45

Por la elección correcta y la verdadera aplicación del 46

pensamiento, el hombre asciende a la perfección Divina; por 47

el abuso y la aplicación incorrecta del pensamiento, él 48

desciende bajo del nivel de las bestias. Entre estos dos 49

extremos están todos los grados del carácter, y el hombre es 50

su maestro y hacedor. 51

De todas las hermosas verdades pertenecientes al alma que 52

han sido restauradas y sacadas a la luz en esta era, ninguna 53

es tan maravillosa o fructífera de divina promesa y confianza 54

que esta – que el hombre es el amo del pensamiento, el 55

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aplicación, auto análisis y experiencia.

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forjador del carácter, el creador y moldeador de condiciones, 56

entorno y destino. 57

Como un ser de Poder, Inteligencia y Amor, y señor de sus 58

propios pensamientos, el hombre sostiene la llave para cada 59

situación, y contiene dentro de sí mismo esa agencia 60

transformadora y regenerativa mediante la cual hace de sí 61

mismo lo que quiere. 62

El hombre es siempre el amo, aún en su más abandonado y 63

débil estado; pero en su debilidad y degradación es el amo 64

necio que gobierna mal su casa. Cuando empieza a 65

reflexionar acerca de su condición, y a buscar diligentemente 66

la Ley en la que su ser ha sido establecido, entonces se 67

convierte en el amo sabio, dirigiendo sus energías con 68

inteligencia y transformando sus pensamientos en temas 69

fructíferos. Tal es el maestro consciente, y el hombre puede 70

sólo convertirse, descubriendo en sí mismo las leyes del 71

pensamiento; descubrimiento que es totalmente un tema de 72

73

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El oro y los diamantes se obtienen solamente después de 74

mucho buscar y excavar, y el hombre puede encontrar cada 75

verdad conectada con su ser si cava profundo en la mina de 76

su alma; y probará inequívocamente que él es el creador de 77

su carácter, el moldeador de su vida, y el constructor de su 78

destino, si vigila, controla y altera sus pensamientos, 79

rastreando sus efectos en sí mismo, en otros, y en su vida y 80

circunstancias, enlazando causa y efecto con práctica e 81

investigación paciente, y utilizando su propia experiencia, 82

aún la más trivial, cada hecho cotidiano, como medios para 83

obtener el conocimiento de sí mismo que es Entendimiento, 84

Sabiduría, Poder. En ese sentido, como en ningún otro, es la 85

ley absoluta que “Aquél que busque encontrará; y a el que 86

toque se le abrirá”; solo con paciencia, practica e incesante 87

impertinencia puede un hombre entrar por la Puerta del 88

Templo del Conocimiento. 89

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NOTAS DEL ESTUDIO DEL CAPÍTULO:

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NOTAS DEL ESTUDIO DEL CAPÍTULO:

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PENSAMIENTOS SOBRE LA REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE LA REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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2

EFECTO DEL PENSAMIENTO EN LAS CIRCUNSTANCIAS

La mente del hombre se compara a un jardín, que puede ser 90

cultivado inteligentemente o permitirle que crezca 91

salvajemente; pero ya sea cultivado o descuidado, está 92

destinado a producir. Sí no le siembran semillas útiles, 93

entonces caerán abundantes semillas de hierba mala y 94

continuarán reproduciéndose. 95

Al igual que un jardinero cultiva su parcela, manteniéndola 96

libre de hierbas, y cultivando las flores y frutos que requiere, 97

así un hombre debe atender el jardín de su mente, 98

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son indispensables para su desarrollo.

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limpiándola de todos los pensamientos malos, inútiles e 99

impuros, y cultivar hasta la perfección las flores y frutos de 100

los pensamientos correctos, útiles y puros. Siguiendo este 101

proceso, un hombre tarde o temprano descubre que él es el 102

jardinero maestro de su alma, el director de su vida. También 103

descubre, en sí mismo, las leyes del pensamiento, y entiende, 104

con una precisión cada vez mayor, como las fuerzas del 105

pensamiento y los elementos de la mente operan en la 106

formación de su carácter, circunstancias y destino. 107

El pensamiento y el carácter son uno, y como el carácter solo 108

puede manifestarse y descubrirse así mismo mediante el 109

entorno y las circunstancias, las condiciones externas de la 110

vida de una persona siempre serán armoniosamente 111

relacionadas con su estado interior. Esto no significa que las 112

circunstancias de un hombre en un momento dado sean un 113

indicador de todo su carácter, pero sí que esas circunstancias 114

están íntimamente conectadas con algún elemento vital de 115

pensamiento dentro de sí mismo que, durante ese tiempo, 116

117

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Cada hombre está donde está por la ley de su propio ser; los 118

pensamientos que ha construido en su carácter lo han llevado 119

ahí, y en el acomodo de su vida no hay elementos al azar, todo 120

es resultado de una ley que no puede errar. Esto es tan cierto 121

para aquellos que se sienten “fuera de armonía” con su 122

entorno, como para los que se sienten contentos con él. 123

Como ser evolucionado y progresivo, el hombre está donde 124

está para que pueda aprender y crecer; y conforme aprende 125

la lección espiritual que cada circunstancia contiene, ésta 126

termina y da lugar a otras circunstancias. 127

El hombre es golpeado por las circunstancias siempre y 128

cuando crea que es un ser creado por las condiciones 129

externas, pero cuando se da cuenta que él es el poder creador, 130

y que puede ordenar al suelo y las semillas ocultas de su ser a 131

partir de las cuales nacen sus circunstancias, él se convierte 132

en el legítimo señor de sí mismo. 133

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producen buenos frutos, malos pensamientos malos frutos.

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Todo hombre que por algún tiempo ha practicado auto 134

control y auto purificación sabe que las circunstancias nacen 135

del pensamiento, porque habrá notado que la alteración de 136

sus circunstancias ha estado en exacta relación con la 137

alteración de su condición mental. Esto es tan cierto que 138

cuando un hombre se dedica tenazmente a remediar los 139

defectos de su carácter, y hace un progreso rápido y marcado, 140

pasa rápidamente por una sucesión de cambios repentinos. 141

El alma atrae lo que secretamente alberga; aquello que ama, 142

y también aquello que teme; alcanza la cúspide de sus 143

aspiraciones más preciadas; cae al nivel de sus impuros 144

deseos; y las circunstancias son los medios por los que el alma 145

recibe lo que es suyo. 146

Cada pensamiento sembrado o que se permite caiga en la 147

mente, echa raíces ahí, se reproduce a sí misma, floreciendo 148

tarde o temprano en acciones y dando su propio fruto de 149

oportunidad y circunstancias. Buenos pensamientos 150

151

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El mundo exterior de las circunstancias se configura en el 152

mundo interior del pensamiento, y las condiciones externas 153

agradables y desagradables son factores que contribuyen al 154

bien final del individuo. Como el segador de su propia 155

cosecha, el hombre aprende tanto del sufrimiento como de la 156

dicha. 157

Siguiendo los más íntimos deseos, aspiraciones, 158

pensamientos, por los que se dejar dominar (persiguiendo 159

visiones engañosas de imaginación impura, o caminando con 160

firmeza el camino de fuertes y elevadas aspiraciones), el 161

hombre finalmente recibe los frutos de estos y su realización 162

en las condiciones externas de su vida. Las leyes de 163

crecimiento y adaptación se cumplen en todo lugar. 164

Un hombre no viene a un asilo de ancianos o a la cárcel por 165

la tiranía del destino o las circunstancias, sino por el camino 166

de los pensamientos serviles y deseos básicos. Ni un hombre 167

de mentalidad pura se convierte de pronto en criminal por 168

estrés de cualquier fuerza externa; el pensamiento criminal 169

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nuestro propio Ser. El hombre está atado de manos

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habría estado albergado secretamente en el corazón por 170

mucho tiempo, y la hora de la oportunidad reveló el poder 171

reunido. Las circunstancias no hacen al hombre; lo revelan a 172

sí mismo. No pueden existir condiciones como descendencia 173

en el vicio y sus sufrimientos asociados por sus inclinaciones 174

viciosas; o ascender a la virtud y la felicidad pura sin el 175

continuo cultivo de aspiraciones virtuosas; y el hombre, por 176

lo tanto, como el amo y señor del pensamiento, es el creador 177

de sí mismo, el moldeador y autor de su entorno. Aún en el 178

nacimiento el alma se revela, y en cada paso de su peregrinaje 179

terrenal atrae aquella combinación de condiciones que la 180

revelan, que son el reflejo de su propia pureza e impureza, su 181

fortaleza y debilidad. 182

Los hombres no atraen lo que quieren, sino lo que son. Sus 183

caprichos, fantasías y ambiciones se ven frustrados a cada 184

paso, pero sus más íntimos pensamientos y deseos son 185

alimentados con su propia comida, sea está sucia o limpia. La 186

“divinidad que nos da forma” está dentro de nosotros; es 187

188

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únicamente por él mismo. El pensamiento y la acción son los 189

carceleros del Destino - ellos nos apresan, si son bajos; 190

también son los ángeles de la Libertad - ellos nos liberan, 191

siendo nobles. Un hombre no obtiene lo que desea o por lo 192

que ora, sino lo que gana con justicia. Sus deseos y oraciones 193

sólo se satisfacen y responden cuando armonizan con sus 194

pensamientos y acciones. 195

A la luz de esta verdad, ¿qué significa entonces “luchar contra 196

las circunstancias”? Significa que un hombre se está 197

rebelando continuamente contra un efecto externo, mientras 198

que al mismo tiempo está nutriendo y preservando la causa 199

en su corazón. Esa causa puede tomar la forma de un vicio 200

consciente o una debilidad inconsciente; pero cualquiera que 201

sea, retarda neciamente el esfuerzo su poseedor y pide en voz 202

alta un remedio. 203

Los hombres están ansiosos por mejorar sus circunstancias, 204

pero no están dispuestos a mejorarse a sí mismos; por lo 205

tanto, permanecen atados. El hombre que no se encoge ante 206

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su propia crucifixión nunca fallará en cumplir el objetivo que 207

se traza en su corazón. Esto es tan cierto para las cosas 208

terrenales como celestiales. Aún el hombre cuyo único 209

objetivo es adquirir riqueza debe estar preparado para hacer 210

grandes sacrificios personales antes de cumplir su objetivo; y 211

¿cuánto más para que logre una vida fuerte y equilibrada? 212

He aquí que hay un hombre que es desgraciadamente pobre. 213

Él está extremadamente ansioso por mejorar su entorno y las 214

comodidades de su hogar, pero todo el tiempo elude su 215

trabajo, y considera que está justificado en tratar de engañar 216

a su empleador basándose en la insuficiencia de su salario. 217

Un hombre así no comprende los rudimentos más simples de 218

aquellos principios en los que se basa la verdadera 219

prosperidad, y no solo está totalmente incapacitado para 220

levantarse de su miseria, sino que en realidad está atrayendo 221

una miseria más profunda al albergar y actuar pensamientos 222

indolentes, falsos y cobardes. 223

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He aquí que hay un hombre rico que es víctima de una 224

enfermedad dolorosa y persistente resultado de la glotonería. 225

Él está dispuesto a dar grandes sumas de dinero para 226

deshacerse de ella, pero no sacrificará sus deseos glotones. Él 227

quiere complacer su gusto por comidas ricas y poco 228

saludables y también tener su salud. Un hombre así está 229

totalmente incapacitado para tener salud, porque no ha 230

aprendido los principios básicos de una vida saludable. 231

He aquí un empleador que adopta medidas deshonestas para 232

evitar pagar el salario reglamentado, y con la esperanza de 233

hacer mayores ganancias, reduce el salario de sus 234

trabajadores. Un hombre así está totalmente incapacitado 235

para la prosperidad, y cuando se encuentre en bancarrota, 236

tanto en su reputación como en su riqueza, culpará a las 237

circunstancias, sin saber que él es el único autor de su 238

condición. 239

Introduje estos tres casos meramente como ilustrativos de la 240

verdad de que el hombre es la causa (aunque casi siempre 241

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COMO UN HOMBRE PIENSA JAMES ALLEN

formada de que un hombre falla por su honestidad

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inconscientemente) de sus circunstancias, y que mientras 242

aspira a un buen fin, está frustrando continuamente su logro 243

al alentar pensamientos y deseos que no pueden armonizar 244

con ese fin. Tales casos pueden ser multiplicados y variados 245

casi indefinidamente, pero no es necesario, ya que el lector 246

puede, si así lo resuelve, rastrear la acción de las leyes del 247

pensamiento en su propia mente y vida, y hasta que esto se 248

haga, meros factores externos no pueden servir de 249

fundamento de su razonamiento. 250

Sin embargo, las circunstancias son tan complicadas, el 251

pensamiento está tan profundamente enraizado, y las 252

condiciones de felicidad varían tanto entre individuos, que la 253

condición entera del alma de un hombre (aunque él mismo 254

la conozca) no puede ser juzgada de otro modo que no sea 255

desde el aspecto externo de su vida. Un hombre puede ser 256

honesto en ciertas direcciones, y aún así sufrir privaciones; 257

un hombre puede ser deshonesto en ciertas direcciones, y 258

aún así adquirir riquezas; pero la conclusión usualmente 259

260

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particular, y que el otro prospera por su deshonestidad 261

particular, es el resultado de un juicio superficial, que asume 262

que el hombre deshonesto es casi totalmente corrupto y que 263

el hombre honesto es casi enteramente virtuoso. A la luz de 264

un conocimiento más profundo y una amplia experiencia, tal 265

juicio es erróneo. El hombre deshonesto puede tener algunas 266

virtudes admirables que el otro no posee; y el hombre 267

honesto, vicios desagradables que están ausentes en el otro. 268

El hombre honesto cosecha los buenos resultados de sus 269

pensamientos y actos honestos; también trae consigo los 270

sufrimientos que producen sus vicios. Igualmente, el hombre 271

deshonesto cosecha su propio sufrimiento y felicidad. 272

273

Es agradable a la vanidad humana creer que uno sufre por 274

sus propias virtudes; pero hasta que el hombre haya 275

extirpado cada pensamiento malsano, amargo e impuro de su 276

mente, y limpiado cada mancha pecaminosa de su alma, 277

puede estar en una posición de saber y declarar que su 278

sufrimiento es el resultado de sus buenas y no de sus malas 279

cualidades; y en el camino a la perfección suprema, habrá 280

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equivocados en alguna dirección. Es un indicador de que el

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encontrado funcionando en su mente y en su vida, a la Gran 281

Ley que es absolutamente justa, y la cual no puede dar bien 282

por mal, ni mal por bien. En posesión de tal conocimiento, él 283

sabrá entonces, mirando atrás en su ignorancia pasada y su 284

ceguera, que su vida es, y siempre fue, justamente ordenada, 285

y que todas sus experiencias pasadas, buenas y malas, fueron 286

el resultado equitativo de su evolutivo, y aún no evolucionado 287

ser. 288

Buenos pensamientos y acciones nunca producen malos 289

resultados; malos pensamientos y acciones nunca producen 290

buenos resultados. Esto es no es otra cosa que afirmar que 291

nada puede salir del maíz sino el maíz, nada de las ortigas 292

sino ortigas. Los hombres entienden esta ley en el mundo 293

natural, y trabajan con ella, pero pocos la entienden en el 294

mundo mental y moral (aunque su operación ahí es tan 295

simple y directa), y ellos, por lo tanto, no cooperan con ella. 296

El sufrimiento es siempre el efecto de pensamientos 297

298

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individuo está fuera de armonía consigo mismo, con la Ley 299

de su ser. El uso único y supremo es purificar, quemar todo 300

lo que es inútil e impuro. El sufrimiento cesa para aquél que 301

es puro. No habría razón para seguir quemando el oro 302

después de que la escoria se ha eliminado, y un ser 303

perfectamente puro e iluminado no puede sufrir. 304

Las circunstancias que encuentra un hombre con el 305

sufrimiento son el resultado de su propia desarmonía mental. 306

Las circunstancias que encuentra un hombre con la 307

bienaventuranza son el resultado de su propia armonía 308

mental. La bienaventuranza, no las posesiones materiales, es 309

la medida del pensamiento correcto; la miseria, no la falta de 310

posesiones materiales, es la medida del pensamiento 311

incorrecto. Un hombre puede ser maldito y rico; puede ser 312

bendecido y ser pobre. Bienaventuranza y riquezas sólo se 313

unen cuando las riquezas son sabia y adecuadamente 314

utilizadas; y el hombre pobre solo desciende a la miseria 315

cuando considera su destino como una carga impuesta 316

injustamente. 317

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La indigencia y la indulgencia son los dos extremos de la 318

miseria. Ambos son igualmente antinaturales y el resultado 319

de un desorden mental. Un hombre no está correctamente 320

adaptado hasta que es un ser feliz, saludable, y próspero; y la 321

felicidad, salud, y prosperidad son el resultado de un ajuste 322

armonioso de lo interno con lo externo, del hombre con su 323

entorno. 324

Un hombre sólo empieza ser un hombre cuando deja de 325

quejarse y maldecir, y comienza a buscar la justicia oculta que 326

gobierna su vida. Conforme adapta su mente a ese factor 327

regulador, cesa de acusar a otros como causantes de su 328

condición, y se construye así mismo con pensamientos 329

fuertes y nobles; deja de patear contra las circunstancias, y 330

empieza a utilizarlas como ayuda para progresar más rápido, 331

y como medios para descubrir los poderes y posibilidades 332

ocultas dentro de sí. 333

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Ley, no confusión, es el principio dominante en el universo; 334

justicia, no injusticia, es el alma y sustancia de la vida; y 335

honradez, no corrupción, es la fuerza de moldeo y 336

movimiento en el gobierno espiritual del mundo. Siendo así, 337

el hombre no tiene más que enderezarse para descubrir que 338

el universo es correcto, y durante el proceso de corregirse así 339

mismo, descubrirá que conforme cambia sus pensamientos 340

hacia las cosas u otras personas, las cosas y otras personas 341

cambiarán respecto a él. 342

La prueba de esta verdad está en cada persona, y por lo tanto 343

permite fácil investigación mediante introspección 344

sistemática y auto análisis. Deja a un hombre cambiar 345

radicalmente sus pensamientos, y él estará asombrado con la 346

rápida transformación que se efectuará en las condiciones 347

materiales de su vida. Los hombres imaginan que el 348

pensamiento se puede mantener en secreto, pero no es así; 349

rápidamente se cristaliza en hábitos, y los hábitos se 350

solidifican en circunstancias. Los pensamientos indulgentes 351

se cristalizan en hábitos indulgentes respecto a la bebida y el 352

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solidifican en circunstancias de paz y reposo; los

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sexo, que se solidifican en circunstancias de destrucción y 353

enfermedad; los pensamientos impuros de cualquier tipo se 354

cristalizan en hábitos desorientación y debilidad, que se 355

solidifican en perturbación y circunstancias de adversidad; 356

los pensamientos de miedo, duda, e indecisión se cristalizan 357

en hábitos débiles, falta de hombría e irresolución, que se 358

solidifican en circunstancias de fracaso, indigencia y 359

dependencia; los pensamientos de pereza se cristalizan en 360

hábitos de desaseo y deshonestidad, que se solidifican en 361

circunstancias de inmundicia y mendicidad; los 362

pensamientos de odio y condena se cristalizan en hábitos de 363

acusación y violencia, que se solidifican en circunstancias de 364

injuria y persecución; pensamientos egoístas de todo tipo se 365

cristalizan en hábitos de búsqueda de uno mismo, que se 366

solidifican en circunstancias de mayor o menor angustia. Por 367

otro lado, hermosos pensamientos de todo tipo se cristalizan 368

en hábitos de gracia y bondad, que se solidifican en 369

circunstancias geniales y alegres; los pensamientos puros se 370

cristalizan en hábitos de templanza y auto control, que se 371

372

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pensamientos de valentía, autosuficiencia, y decisión, se 373

cristalizan en hábitos valerosos, que se solidifican en 374

circunstancias de éxito, plenitud y libertad; los pensamientos 375

energéticos se cristalizan en hábitos de limpieza y 376

laboriosidad, que se solidifican en circunstancias 377

placenteras; los pensamientos gentiles y de perdón se 378

cristalizan en hábitos de gentileza, que se solidifican en 379

circunstancias protectoras y preservadoras; los 380

pensamientos amorosos y desinteresados se cristalizan en 381

hábitos de desprendimiento, que se solidifican en 382

circunstancias de prosperidad perdurable y riquezas 383

verdaderas. 384

La persistencia en una línea particular del pensamiento sea 385

bueno o malo, no falla en producir resultados en el carácter y 386

en las circunstancias. Un hombre no puede elegir 387

directamente sus circunstancias, pero puedo elegir sus 388

pensamientos, y así indirectamente, pero con certeza, 389

moldear sus circunstancias. 390

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La naturaleza ayuda a todo hombre a la gratificación de los 391

pensamientos que más alienta, y le presenta oportunidades 392

que traerán más rápidamente a la superficie los 393

pensamientos tanto buenos como malos. 394

Deja que un hombre cese de sus pensamientos pecaminosos, 395

y todo el mundo se ablandará hacia él, y estará listo para 396

ayudarle; deja que deseche sus pensamientos débiles y 397

enfermizos y las oportunidades brotarán en cada mano para 398

ayudar a sus firmes resoluciones; deja que aliente buenos 399

pensamientos, y ningún destino difícil lo atará a la miseria y 400

la vergüenza. El mundo es tu caleidoscopio, y la variedad y 401

combinación de colores que en cada momento se presentan 402

ante ti, son las imágenes exquisitamente ajustadas de tus 403

pensamientos siempre en movimiento. 404

Serás lo que has de ser; 405

Deja que el fracaso encuentre su falso contenido 406

En esa pobre palabra, “entorno,” 407

Pero el espíritu lo desprecia, y es libre. 408

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Domina el tiempo, conquista el espacio; 409

vence aquella vanidosa embaucadora, “la suerte” 410

derrota a la tirana Circunstancia 411

sin corona, y llena el lugar de un sirviente. 412

La Voluntad humana, esa fuerza invisible, 413

La descendencia de un alma inmortal, 414

Puede abrirse camino a cualquier meta, 415

Duras paredes de granito intervienen. 416

No seas impaciente en el retraso, 417

Espera como alguien que entiende; 418

Cuando el espíritu se levanta y ordena, 419

Los dioses están listos para obedecer. 420

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NOTAS DE ESTUDIO DEL CAPÍTULO

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NOTAS DE ESTUDIO DEL CAPÍTULO

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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3

EFECTOS DEL PENSAMIENTO EN LA SALUD Y EL CUERPO

El cuerpo es el siervo de la mente. Obedece las operaciones 421

de la mente, ya sean elegidas deliberadamente o expresadas 422

automáticamente. A la orden de pensamientos indebidos el 423

cuerpo se hunde rápidamente en la enfermedad y 424

decadencia; al mando de pensamientos agradables y 425

hermosos se viste de juventud y belleza. 426

La enfermedad y la salud, como las circunstancias, están 427

enraizadas en el pensamiento. Pensamientos de enfermedad 428

se expresarán mediante un cuerpo enfermo. Se ha sabido que 429

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De una mente contaminada procede una vida contaminada y

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los pensamientos de temor matan a un hombre tan rápido 430

como una bala, y están continuamente matando miles de 431

personas tal vez no tan rápido, pero si con certeza. La gente 432

que vive con temor a la enfermedad es la gente que la contrae. 433

La ansiedad desmoraliza rápidamente todo el cuerpo, lo deja 434

abierto para que entre la enfermedad; mientras los 435

pensamientos impuros, incluso si no son consentidos 436

físicamente, pronto destrozarán el sistema nervioso. 437

Los pensamientos fuertes, puros y felices construyen el 438

cuerpo con vigor y gracia. El cuerpo es un instrumento 439

delicado y plástico, que responde atentamente a los 440

pensamientos que le imprimen, y los hábitos de pensamiento 441

producirán sus propios efectos sobre él, sean estos buenos o 442

malos. 443

Los hombres seguirán teniendo sangre impura y envenenada 444

mientras sigan propagando pensamientos impuros. De un 445

corazón limpio emana una vida limpia y un cuerpo limpio. 446

447

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un cuerpo corrupto. El pensamiento es la fuente de la acción, 448

la manifestación y la vida; haz la fuente pura y todo será puro. 449

Un cambio de dieta no ayudará a un hombre que no cambia 450

sus pensamientos. Cuando un hombre purifica sus 451

pensamientos, ya no desea más comida impura. 452

Los pensamientos limpios crean hábitos limpios. El llamado 453

santo que no lava su cuerpo no es un santo. Aquel que ha 454

fortalecido y purificado sus pensamientos no necesita 455

preocuparse por el microbio malévolo. 456

Si perfeccionas tu cuerpo, vigila tu mente. Si renuevas tu 457

cuerpo, embellece tu mente. Pensamientos de malicia, 458

envidia, decepción, abatimiento, le roban al cuerpo su salud 459

y su gracia. Una cara amarga no surge por casualidad; está 460

hecha por pensamientos amargos. Las arrugas que 461

desfiguran están dibujadas por la locura, la pasión, el orgullo. 462

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años. Murió tan dulce y pacíficamente como vivió.

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Conozco a una mujer de noventa y seis años que tiene el 463

iluminado, e inocente rostro de una niña. Conozco a un 464

hombre que no alcanza la mediana edad cuya cara está 465

desfigurada por líneas sin armonía. La primera es el 466

resultado de una dulce y alegre disposición; y el otro es el 467

resultado de la pasión y el descontento. 468

Así como no puedes tener un hogar dulce y saludable si no 469

admites que la luz del sol y el aire circulen libremente en sus 470

habitaciones, así un cuerpo fuerte, radiante, feliz o un 471

semblante sereno sólo resultan de admitir libremente en tu 472

mente pensamientos de alegría, buena voluntad y serenidad. 473

En los rostros de los ancianos hay arrugas producidas por la 474

simpatía; otras por deseos puros y fuertes; y otras talladas 475

por la pasión: ¿Quién no puede distinguirlas? En aquellos 476

que han vivido justamente, la edad trae calma, paz y 477

tranquilidad, como una puesta de sol. Recientemente vi a un 478

filósofo en su lecho de muerte. No era viejo excepto por los 479

480

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No hay médico como el pensamiento alegre para disipar las 481

enfermedades del cuerpo; no hay mejor reconfortante que la 482

buena voluntad para dispersar las sombras del dolor y la 483

pena. Vivir continuamente con pensamientos de voluntad 484

enfermiza, cinismo, sospecha y envidia, es confinarse en una 485

prisión hecha por uno mismo. Pero pensar bien de todo, 486

alegrarse por todo y pacientemente aprender a descubrir lo 487

bueno en todo – tales pensamientos altruistas son los 488

portales mismos del cielo; y morar el día a día con 489

pensamientos de paz hacia todas las criaturas traerá 490

abundante paz a su poseedor. 491

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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4 PENSAMIENTO Y PROPÓSITO

Hasta que el pensamiento se relaciona con un propósito no 492

hay logro que sea inteligente. La mayoría permiten que la 493

barca del pensamiento ande a la deriva en el océano de la 494

vida. Tal falta de propósito es un vicio, y aquel que quiera 495

mantenerse alejado de la catástrofe y la destrucción, no debe 496

permitirla. 497

Aquellos que no tienen un propósito central en sus vidas son 498

presa fácil de preocupaciones, lamentaciones, miedos, 499

problemas, autocompasión y así se dirige, con la misma 500

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certeza que los pecados deliberadamente planeados (aunque 501

por una ruta diferente), al fracaso, infelicidad, pérdida, 502

porque la debilidad no puede persistir en un universo de 503

poder. 504

Un hombre debe concebir un propósito legítimo en su 505

corazón, y luchar por alcanzarlo. Debe hacer de este 506

propósito el punto central de sus pensamientos. Tal vez tome 507

la forma de una idea espiritual, o un objeto terrenal, de 508

acuerdo a su naturaleza en ese momento; pero cualquiera que 509

sea, debe enfocar con precisión las fuerzas de su pensamiento 510

en el objetivo que tiene ante él. Debe hacer de este propósito 511

su tarea suprema, y debe dedicarse por completo a 512

conseguirlo, sin permitir que sus pensamientos divaguen en 513

caprichos efímeros, anhelos o imaginaciones. Este es el 514

camino real para el auto control y la verdadera concentración 515

del pensamiento. Aunque fracase una y otra vez en cumplir 516

su propósito (como será necesario hasta que supere sus 517

debilidades), la fortaleza de carácter ganado será la medida 518

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de su verdadero éxito, y este formará un nuevo punto de 519

partida para el poder y triunfo futuros. 520

Aquellos que no están preparados para de un gran propósito, 521

deben fijar sus pensamientos en el cumplimiento impecable 522

de su deber, sin importar que tan insignificante pueda 523

parecer su tarea. Sólo de esta forma los pensamientos pueden 524

ser concentrados y enfocados, y la energía y resolución 525

pueden desarrollarse, y una vez logrado esto, no habrá nada 526

que no se pueda lograr. 527

El alma más débil, conociendo sus propias debilidades, y 528

creyendo esta verdad – que la fortaleza se puede desarrollar 529

con esfuerzo y práctica, podrá aplicarla a sí misma, y 530

añadiendo un esfuerzo a otro, paciencia a la paciencia, y 531

fuerza a la fuerza, nunca cesará de desarrollarse, y al final 532

crecerá divinamente fuerte. 533

Así como el hombre físicamente débil puede hacerse fuerte 534

mediante cuidadoso y paciente entrenamiento, así el hombre 535

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propósito, la energía, el poder de hacer, y todos los

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de pensamientos débiles puede hacerlos fuertes ejercitando 536

él mismo el pensamiento correcto. 537

Eliminar la falta de propósito y debilidades, y empezara a 538

pensar con propósito, es entrar en los rangos de aquellos 539

fuertes que unicamente reconocen el fracaso como uno de los 540

caminos al éxito; quienes hacen que todas las condiciones les 541

sirvan, y que piensan con fortaleza, intentan sin miedo, y lo 542

logran magistralmente. 543

Habiendo concebido su propósito, un hombre debe marcar 544

mentalmente un camino directo a su realización, sin mirar ni 545

a la derecha ni a la izquierda. Las dudas y temores deben ser 546

excluidos rigurosamente; estos son elementos 547

desintegradores que rompen la línea directa del esfuerzo, 548

volviéndola torcida, ineficaz, inútil. 549

Los pensamientos de duda y temor nunca logran nada, y 550

nunca podrán hacerlo. Siempre dirigen al fracaso. El 551

552

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pensamientos de fortaleza cesan cuando la duda y el miedo 553

entran. 554

La voluntad de hacer emana del conocimiento de que 555

podemos hacerlo. La duda y el temor son los grandes 556

enemigos del conocimiento, y el que los alienta, el que no los 557

elimine, se frustrará a cada paso. 558

Aquél que ha conquistado la duda y el temor ha conquistado 559

al fracaso. Cada uno de sus pensamientos está aliado con el 560

poder, y todas las dificultades son valiente y sabiamente 561

superadas. Sus propósitos son sembrados oportunamente, y 562

florecen y dan frutos que no caen prematuramente a la tierra. 563

El pensamiento aliado con fuertemente al propósito se 564

convierte en una fuerza creativa; aquel que sabe esto está 565

listo para convertirse en algo más grande y fuerte que un 566

mero paquete de pensamientos vacilantes y sensaciones 567

fluctuantes; aquel que lo hace, se ha convertido en el 568

portador inteligente y consciente de sus poderes mentales. 569

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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5 EL FACTOR PENSAMIENTO EN EL

ÉXITO

Todo lo que un hombre logra y lo que falla es el resultado 570

directo de sus propios pensamientos. En un universo 571

ordenado con justicia, donde la pérdida de equilibrio 572

significaría una destrucción total, la responsabilidad 573

individual debe ser absoluta. La fortaleza y debilidad de un 574

hombre, pureza e impureza son suyas y no de otro hombre; 575

son labradas por sí mismo y no por otro; y pueden ser 576

modificadas sólo por él mismo y nunca por otro. Su condición 577

también es suya, y no de otro hombre. Sus sufrimientos y su 578

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sufrimiento que ambos estados implican, no condena a

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felicidad se desarrollan desde su interior. Como piensa, así 579

es; como continúa pensando, así seguirá siendo. 580

Un hombre fuerte no puede ayudar a uno débil a menos que 581

el débil esté dispuesto a ser a ayudado, y aun así el hombre 582

débil de convertirse en fuerte; debe, por su propio esfuerzo, 583

desarrollar la fortaleza que admira en el otro. Nadie sino él 584

mismo puede modificar su condición. 585

Ha sido usual para el hombre pensar y decir, “Muchos 586

hombres son esclavos porque uno es un opresor; odiemos al 587

opresor”. Ahora, sin embargo, hay entre algunos pocos una 588

tendencia de reversar este juicio, y decir, “Un hombre es 589

opresor porque muchos son esclavos; despreciemos a los 590

esclavos”. La verdad es que el opresor y el esclavo cooperan 591

en la ignorancia, y, aunque parece se afligen unos a otros, en 592

realidad se afligen a sí mismos. Un Conocimiento perfecto 593

percibe la acción de la ley en la debilidad del oprimido y el 594

mal aplicado poder del opresor; un Amor perfecto, viendo el 595

596

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ninguno; una Compasión perfecta abraza tanto al opresor 597

como al oprimido. 598

Aquél que ha conquistado las debilidades, y ha eliminado 599

todo pensamiento egoísta, no pertenece ni al opresor ni al 600

oprimido. Él es libre. 601

Un hombre puede unicamente ascender, conquistar, y lograr 602

elevando sus pensamientos. Él puede únicamente 603

permanecer débil, vil, y miserable si se rehúsa a elevar sus 604

pensamientos. 605

Antes que un hombre pueda lograr algo, aún cosas terrenales, 606

él debe elevar sus pensamientos por encima del esclavismo 607

animal y la indulgencia. Él no puede, para tener éxito, 608

renunciar a toda la animalidad y egoísmo, de ninguna 609

manera; pero al menos una parte, debe ser sacrificada. Un 610

hombre cuyo primer pensamiento es de indulgencia animal 611

no puede pensar claramente ni planear metódicamente; no 612

podrá encontrar y desarrollar sus recursos latentes y fallará 613

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en cualquier misión. No habiendo comenzado valientemente 614

a controlar sus pensamientos, no está en la posición de 615

controlar asuntos y adoptar responsabilidades serias. No está 616

capacitado para actuar de forma independiente y por sí solo. 617

Pero sólo está limitado por los pensamientos que él elige. 618

No puede haber progreso, ni logro sin sacrificio, y el éxito 619

terrenal de un hombre será en la medida en que sacrifique 620

sus confusos pensamientos animales, y fije en su mente el 621

desarrollo de sus planes, y el fortalecimiento de su resolución 622

y su autosuficiencia. Y cuanto más eleva sus pensamientos, 623

más valeroso, grande y correcto se vuelve, mayores serán sus 624

éxitos, más bendecidos y duraderos serán sus logros. 625

El universo no favorece al codicioso, deshonesto, vicioso, 626

aunque en la mera superficie a veces parezca que así es; el 627

universo ayuda al honesto, al magnánimo, al virtuoso. Todos 628

los grandes maestros de todas las eras han declarado esto en 629

distintas formas, y para probarlo y saberlo un hombre debe 630

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persistir en hacerse más y más virtuoso elevando sus 631

pensamientos. 632

Los logros intelectuales son el resultado del pensamiento 633

consagrado de la búsqueda del conocimiento, o de la verdad 634

y belleza de la vida y la naturaleza. Estos logros pueden a 635

veces ser conectados con vanidad y ambición, pero no son el 636

resultado de esas características; son el crecimiento natural 637

de arduo y prolongado esfuerzo, y de pensamientos altruistas 638

y puros. 639

Los logros espirituales son la consumación de las 640

aspiraciones sagradas. Aquél que vive constantemente 641

concibiendo nobles y elevados pensamientos, que mora en 642

todo lo que es puro y desinteresado, será, tan seguro como 643

que el sol alcanza su cúspide y la luna se llena, sabio y noble 644

en su carácter y ascenderá a una posición de influencia y 645

bienaventuranza. 646

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espiritual, son el resultado del pensamiento definitivamente

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El éxito, de cualquier tipo, es la corona del esfuerzo, la 647

diadema del pensamiento. Con la ayuda del auto control, la 648

resolución, pureza, rectitud, y pensamiento bien 649

direccionado, un hombre asciende; con la ayuda de la 650

animalidad, indolencia, impuridad, corrupción y confusión 651

de pensamiento, un hombre desciende. 652

Un hombre puede alcanzar gran éxito en el mundo, y hasta 653

una altitud elevada en el plano espiritual, y de nuevo 654

descender a la debilidad y la miseria si permite que los 655

pensamientos arrogantes, egoístas y corruptos lo posean. 656

Las victorias obtenidas mediante el pensamiento correcto 657

pueden ser conservadas sólo con vigilancia. Las victorias 658

logradas por el pensamiento correcto solo pueden ser 659

mantenidas por la vigilancia. Muchos ceden cuando el éxito 660

está asegurado, y caen rápidamente en el fracaso. 661

Todo logro, ya sea en los negocios, en el mundo intelectual o 662

663

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dirigido, y gobernados por la misma ley y el mismo método, 664

la única diferencia radica en el objetivo. 665

Aquél que logra poco debe sacrificar poco; quien logra mucho 666

debe sacrificar mucho; quien logra en gran medida debe 667

sacrificarse grandemente. 668

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NOTAS DE ESTUDIO DEL CAPÍTULO

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NOTAS DE ESTUDIO DEL CAPÍTULO

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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6 VISIÓN E IDEALES

Los soñadores son los salvadores del mundo. Así como el 669

mundo visible se sostiene por fuerzas invisibles, así los 670

hombres, entre todos sus juicios, pecados y vocaciones 671

sórdidas, se nutren de las hermosas visiones de los soñadores 672

solitarios. La humanidad no puede olvidar a los soñadores; 673

no puede permitir que sus ideales se desvanezcan y mueran; 674

la humanidad vive en estos; los conoce como las realidades 675

que un día serán vistas y conocidas. 676

Compositores, escultores, pintores, poetas, profetas, sabios, 677

estos son los hacedores del mundo, los arquitectos del cielo. 678

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El mundo es hermoso porque ellos han vivido, sin ellos, la 679

laboriosa humanidad perecería. 680

Aquél que lleva en el corazón una visión hermosa, un ideal 681

noble, algún día lo realizará. Colón llevaba la visión de otro 682

mundo, y lo descubrió; Copérnico promovía la visión de 683

múltiples mundos en un universo más amplio, y lo reveló; 684

Buda contemplaba la visión de un mundo espiritual de 685

belleza impecable y perfecta paz, y entró en él. 686

Aprecia tus visiones; aprecia tus ideales; aprecia la música 687

que agita tu corazón, la belleza que se forma en tu mente, la 688

gracia que cubre tus pensamientos más puros, porque de 689

ellos nacerán todas las condiciones encantadoras, todo 690

ambiente celestial; de ellos, se construirá tu mundo, sí 691

permaneces fiel al ellos. 692

Desear es obtener; aspirar es lograr. ¿Deberán los bajos 693

deseos del hombre recibir la máxima gratificación, y sus 694

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aspiraciones más puras desfallecer por falta de sustento? Esa 695

no es la Ley; tal condición nunca ocurrirá; “Pide y recibirás”. 696

Sueña nobles sueños, y mientras sueñas, te convertirás. Tu 697

Visión es la promesa de lo que un día serás; tu Ideal es la 698

profecía de lo que finalmente debes revelar. 699

El mayor logro fue al principio y por un tiempo, un sueño. El 700

roble duerme en la bellota; el ave espera en el huevo; y en la 701

visión más elevada del alma un ángel de la guarda se agita. 702

Los sueños son semillas de la realidad. 703

Tus circunstancias pueden ser incongruentes, pero no deben 704

permanecer mucho así si percibes tu Ideal y luchas por 705

alcanzarlo. No puedes movilizarte a tu interior y permanecer 706

estático en tu exterior. He aquí un joven oprimido por la 707

pobreza y el trabajo; confinado largas horas en un taller 708

insalubre; sin escuela, y al que le faltan todas las artes del 709

refinamiento. Pero él sueña cosas mejores; piensa en 710

inteligencia, refinamiento, gracias y belleza. Él concibe, 711

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con su Ideal.

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mentalmente construye, una condición ideal de vida; la 712

visión de una libertad más amplia y un mayor alcance toma 713

posesión de él; el desasosiego le crea urgencia para actuar, y 714

utiliza todos sus medios y su tiempo libre, aunque sean 715

pequeños, al desarrollo de sus poderes y talentos. Muy 716

pronto su mente ha sido tan alterada que el taller no podrá 717

retenerlo. Se ha convertido en algo tan fuera de armonía con 718

su mentalidad que queda fuera de su vida como una prenda 719

que es tirada a un lado, y, con el crecimiento de las 720

oportunidades que encajan con las miras de su creciente 721

poder, se desvanece para siempre. Años más tarde vemos a 722

este joven como un hombre maduro. Lo encontramos un amo 723

de ciertas fuerzas mentales que esgrime con influencia 724

mundial y poder casi inigualado. En sus manos sostiene los 725

hilos de responsabilidades inmensas; él habla, y las vidas 726

cambian; hombres y mujeres toman sus palabras y modifican 727

sus caracteres, y como la luz del sol, se convierte en el centro 728

fijo y luminoso alrededor del cual giran muchos destinos. Ha 729

realizado la Visión de su juventud. Se ha convertido en uno 730

731

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Y tú también, joven lector, realizarás la Visión (no el deseo 732

ocioso) de tu corazón, sea bajo o hermoso, o una mezcla de 733

ambos, porque siempre gravitarás hacia aquello que más 734

amas. En tus manos será entregado el resultado exacto de tus 735

propios pensamientos; recibirás lo que ganes; nada más, 736

nada menos. Cualquiera que sea tu entorno actual, fallarás, o 737

permanecerás, o te elevarás con tus pensamientos, tu Visión 738

y tu Ideal. Serás tan pequeño como el deseo que te controla; 739

tan grande como tu aspiración dominante: en las bellas 740

palabras de Stanton Kirkham Davis, “Tal vez estés haciendo 741

cuentas, y en breve has de salir por la puerta que por tanto 742

tiempo te ha parecido la barrera de tus ideales, y te 743

encontrarás frente a una audiencia – con la pluma aún en la 744

oreja, las manchas de tinta en tus dedos – y entonces habrás 745

de derramar el torrente de tu inspiración. Tal vez estés 746

pastoreando ovejas, y has de vagar a la ciudad – campesino y 747

con la boca abierta; vagarás bajo la intrépida guía del espíritu 748

hasta el estudio del maestro, y después de un tiempo él dirá, 749

“No tengo más que enseñarte.” Y entonces te habrás 750

convertido en el maestro, aquel que recientemente soñó 751

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grandes cosas mientras pastoreaba ovejas. Dejarás la sierra 752

y el cepillo para tomar en tus manos la regeneración del 753

mundo." 754

El descuidado, el ignorante, y el indolente, viendo solamente 755

el efecto aparente de las cosas y no las cosas mismas, habla 756

de suerte, fortuna y coincidencia. Viendo a un hombre rico, 757

dice, “¡Que suerte tiene!”. Observando a otro convertirse en 758

intelectual, exclama, “¡Que favorecido ha sido!”. Y notando el 759

carácter de santidad e influencia de otro, remarca, “¡Como la 760

casualidad le ayuda en cada paso!” Ellos no ven los intentos, 761

fracasos y luchas con las que estos hombres se enfrentan 762

voluntariamente para ganar experiencia; no conocen los 763

sacrificios que han hecho, o los esfuerzos intrépidos que se 764

han propuesto, o la fe que han demostrado, que superarán lo 765

aparentemente insuperable, y realizarán la Visión de su 766

corazón. Ellos no conocen la oscuridad y la angustia; ellos 767

solo ven la luz y la alegría, y le llaman “suerte”; no ven el largo 768

y arduo camino, sólo ven la meta placentera, y le llama 769

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“buena fortuna”; no entienden el proceso, sólo perciben el 770

resultado y le llaman “casualidad”. 771

En todos los asuntos humanos hay esfuerzo, y luego 772

resultados, y la fortaleza de ese esfuerzo es la medida del 773

resultado. No la casualidad. “Dones”, poderes, posesiones 774

materiales, intelectuales y espirituales son los frutos del 775

esfuerzo; son los pensamientos cumplidos, los objetivos 776

logrados, las visiones realizadas. 777

La visión que glorificas en tu mente, el Ideal que tienes en el 778

trono de tu corazón – es lo que construirá tu vida, es en lo 779

que te convertirás. 780

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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7 SERENIDAD

La calma de la mente es una de las más hermosas joyas de la 781

sabiduría. Es el resultado de largo y paciente esfuerzo del 782

auto control. 783

Su presencia es un indicador de experiencia madura, y de un 784

más que ordinario conocimiento de las leyes y 785

funcionamiento del pensamiento. 786

Un hombre alcanza la tranquilidad en la medida que se 787

entiende a sí mismo como un ser de pensamiento evolutivo, 788

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reverenciado. Es como un árbol que da sombra en una tierra

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para ese conocimiento necesita entender a los otros como el 789

resultado del pensamiento, y conforme desarrolla el 790

entendimiento correcto, y ve más y más claramente la 791

relación interna de las cosas por la acción de causa y efecto, 792

cesa su enfado y agitación, su preocupación y sus aflicciones, 793

y permanece equilibrado, firme y sereno. 794

El hombre tranquilo, habiendo aprendido a gobernarse a sí 795

mismo, sabe cómo adaptarse a otros; y ellos, a su vez, 796

reverencian su fortaleza espiritual, y sienten que pueden 797

aprender y confiar en él. Cuanto más tranquilo sea un 798

hombre, mayor es su éxito, su influencia, su poder para el 799

bien. Aún el comerciante ordinario encontrará que la 800

prosperidad en su negocio crece mientras desarrolla mayor 801

auto control y ecuanimidad, porque la gente siempre 802

preferirá negociar con un hombre cuyo comportamiento sea 803

fuertemente estable. 804

El hombre tranquilo y fuerte, es siempre amado y 805

806

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sedienta, o un refugio de roca en la tormenta. ¿Quién no ama 807

un corazón tranquilo, un dulce temperamento, una vida 808

balanceada? No importa si llueve o hay sol, o que cambios 809

vengan a aquellos que posean esas bendiciones, porque ellos 810

siempre son dulces, serenos, y tranquilos. Ese exquisito 811

carácter equilibrado al que nosotros llamamos serenidad es 812

la última lección de la cultura; es el florecer de la vida, el fruto 813

del alma. Es preciado como la sabiduría, más deseado que el 814

oro – sí, más que el fino oro. ¡Qué insignificante se ve buscar 815

meramente dinero en comparación con una vida serena – 816

una vida que habita en el océano de la Verdad, bajo las olas, 817

más allá del alcance de la tempestad, en Eterna Calma! 818

Cuanta gente conoces que amarga sus vidas, que arruina todo 819

lo que es dulce y bello con su temperamento explosivo, que 820

destruye el equilibrio de su carácter, y ¡hacen mala sangre! Es 821

una cuestión si la gran mayoría de la gente no arruina su vida 822

y estropea su felicidad por falta de autocontrol. Cuan poca 823

gente conocemos en la vida que son balanceados, que tienen 824

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ese equilibrio exquisito que es característico de un carácter 825

refinado. 826

Si, la humanidad surge con pasión incontrolable, es 827

turbulenta con una amargura ingobernable, está casi 828

arruinada por la ansiedad y la duda. Sólo el hombre sabio, 829

sólo aquel cuyos pensamientos son controlados y purificados, 830

hace que los vientos y tormentas de su alma le obedezcan. 831

Almas sacudidas por la tempestad, donde quiera que se 832

encuentren, bajo cualquier condición que vivan, sepan que en 833

el océano de la vida las islas de la Bienaventuranza están 834

sonriendo, y la soleada orilla de su ideal espera su llegada. 835

Mantengan su mano firme en el timón del pensamiento. En 836

la barca de su alma se reclina el Maestro al mando; sólo está 837

dormido; despiértenlo. El Autocontrol es fortaleza; el 838

Pensamiento Correcto es maestría; la Tranquilidad es poder. 839

Di dentro de tu corazón, “¡La paz, sea contigo!” 840

841

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS DE REFLEXIÓN E INTROSPECCIÓN:

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PENSAMIENTOS SOBRE METAS:

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PENSAMIENTOS SOBRE ACCIONES:

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8 PLANIFICADOR DE ACCIONES

¡Si no puedes medirlo, no puedes administrarlo! Lo que

mides es que se logra. Lo que mides crece (o disminuye –

dependiendo de tu intención).

Jim Rohn dijo que la fórmula para el éxito era muy sencilla:

Unos cuantos actos de autodisciplina, practicados

diariamente, en un período razonable. ¡Eso es todo! Unos

cuantos actos de disciplina, ni siquiera tantos. Sólo unos

pocos. Una buena forma para asegurarse de que realices esos

actos de autodisciplina, es planearlos por adelantado.

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¡Prográmalos! Ponlos en tu planificador para que te asegures

que se hacen.

Si registras tu progreso real en comparación con esos planes,

observando lo que ha pasado por un tiempo, podrás ver

fácilmente que tan efectivo estás realmente siendo con esas

actividades de acción.

Haz una lista de las cosas que quieras lograr; divídelas en

pequeños pasos; y ¡toma acción!

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METAS ACTUALES EN LAS QUE ESTÁS TRABAJANDO:

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METAS Y OBJETIVOS FUTUROS:

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PLANIFICADOR DE 4 SEMANAS Y MONITOREO DE PROGRESO

SEMANA-1

L M M J V S D

SEMANA-2

L M M J V S D

SEMANA-3

L M M J V S D

SEMANA-4

L M M J V S D

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PLANIFICADOR DE 4 SEMANAS Y MONITOREO DE PROGRESO

SEMANA-1

L M M J V S D

SEMANA -2

L M M J V S D

SEMANA -3

L M M J V S D

SEMANA -4

L M M J V S D

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PLANIFICADOR DE 4 SEMANAS Y MONITOREO DE PROGRESO

SEMANA -1

L M M J V S D

SEMANA -2

L M M J V S D

SEMANA -3

L M M J V S D

SEMANA -4

L M M J V S D

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PLANIFICADOR DE 4 SEMANAS Y MONITOREO DE PROGRESO

SEMANA -1

L M M J V S D

SEMANA -2

L M M J V S D

SEMANA -3

L M M J V S D

SEMANA -4

L M M J V S D

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9

ESCRIBIR UN DIARIO

Como John Maxwell dice tan elocuentemente, el cambio

sucede día a día, no en un día. Si tú quieres motivarte, un

evento puede hacer eso; pero si quieres cambiar, necesitas

comprometerte con un proceso.

El proceso es la clave para el cambio y ese cambio es

normalmente lento y firme.

Cuando las cosas cambian lentamente, a veces es difícil

detectar esos cambios con nuestra percepción diaria. De un

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día a otro parece que nada está sucediendo. Es unicamente

cuando nos detenemos y observamos lo lejos que hemos

llegado poniendo en contraste donde estamos ahora con

donde estábamos cuando empezamos, que verdaderamente

apreciamos el progreso que hemos hecho.

Y mientras cambiamos, todo cambia. Y todo lo que cambia,

cambia lentamente. Nuestros resultados cambian, nuestros

sentimientos cambian, nuestros pensamientos cambian,

nuestra percepción cambia, nuestras expectativas cambian,

nuestras metas cambian.

¡TODO cambia!

Mantener algún tipo de registro escrito de tu trayectoria es de

mucha utilidad en diferentes formas. Durante las siguientes

cuatro semanas, registra algunos de tus pensamientos,

sentimientos y acciones cada día, así como tu progreso.

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DÍA-1 DÍA-2

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DÍA-3

DÍA-4

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DÍA-5 DÍA-6

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DÍA-7

DÍA-8

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DÍA-9 DÍA-10

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DÍA-11

DÍA-12

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DÍA-13 DÍA-14

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DÍA-15

DÍA -16

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DÍA -17 DÍA -18

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DÍA -19 DÍA -20

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DÍA -21 DÍA -22

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DÍA -23

DÍA -24

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DÍA -25

DÍA -26

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DÍA -27

DÍA -28

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James Allen fue un escritor filosófico británico nacido en Inglaterra en 1864. Era más conocido por su libro inspirador, Como un Hombre Piensa, que se publicó por primera vez en 1903. El objetivo de Allen al escribir el libro era crear una guía complementaria que fuera poderosa, pero muy simple, y pudiera ser entendida por todos, originalmente tenía un precio muy económico y era lo suficientemente pequeña como para entrar en el bolsillo promedio, de modo que pudiera ser llevado por cualquier persona interesada en la correcta aplicación del pensamiento.

El libro contiene muchos grandes principios de pensamiento para alcanzar el éxito en cualquier área de la vida, pero no es suficiente con conocer los principios. Debe APLICAR para ver los resultados en su vida. Por eso es importante que se conecte con un mentor que pueda ayudarlo a aplicar e implementar lo que está aprendiendo.

De quien aprendes de las cosas importa. Durante 25 años, Paul Martinelli ha estudiado y aplicado los principios del éxito a su vida. Él ha creado resultados extraordinarios, construyendo cinco compañías multimillonarias desde cero.

A través de este estudio, Paul Martinelli y Roddy Galbraith le mostrarán exactamente cómo puede comenzar de inmediato a implementar estos poderosos principios de éxito en su vida y de una manera poderosa y eficaz.