LIDERANA ESPIRITUAL

LIDERANA ESPIRITUAL

A Necessidade de um Lder

Deus inicia seu programa, no com uma organizao, mas com um homem.

"Busquei dentre eles um homem que estivesse tapando o muro, e estivesse na brecha perante mim por esta terra, para que eu no a destrusse; mas a ningum achei". (Ezequiel 22.30)

"Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era Joo". (Joo 1.6)

"Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei e quem h de ir por ns? Ento disse eu: Eis-me aqui envia-me a mim". (Isaias 6.8)

O Estilo de Liderana de Jesus

Atitude de Jesus - Filipenses 2.5-11

1. Cristo renunciou sua dignidade pessoal!

2. Cristo assumiu o papel de servo!

3. Cristo se tornou homem!

4. Cristo se humilhou como homem!

5. Cristo obedeceu at crucificao!

O Ensino de Jesus Sobre a Liderana - Marcos 10:42-45

Duas lies que Jesus ensinou seus discpulos:

1. H uma soberania na liderana espiritual. O ministrio liderana espiritual soberanamente conferido por Deus.

2. H sofrimento envolvido na liderana espiritual. H um elevado preo a ser pago por um ministrio espiritual de grande influncia - preo que no pode ser pago de uma s vez. A lio fundamental que a grandeza s vem mediante a servitude, e o primeiro lugar em liderana obtido apenas mediante a pessoa tornar-se servo de todos.

Alguns Pensamentos Sobre a Liderana Espiritual

Cada crente um ministro, um crente-sacerdote, que tem um papel de servio ativo no Corpo (no passivo, de ser servido).

No h diferena essencial entre o "ministrio" de um pastor ou de outro lder da igreja e o ministrio (servio) executado por um crente-sacerdote. Cada um usa seu dom espiritual, recebido de Deus, para edificar outros no Corpo.

A tarefa especfica dos lderes "servir" os membros do Corpo, e equipar outros para o ministrio atravs do seu servio (compare com Efsios 4.12).

A liderana espiritual deve funcionar de maneira diferente no Corpo em relao a liderana exercida na sociedade. H diferena entre o Corpo como organismo vivo e a sociedade como associao de indivduos.

Os lderes espirituais, servindo "entre" o Corpo, do um exemplo, que o Esprito Santo usa (atravs dos processos de educao - identificar e imitar) para ajudar outros crentes-sacerdotes a ficar mais e mais parecidos com eles.

O lder espiritual que ministra assim no precisa se preocupar com sua "autoridade". Deus abrir coraes no Corpo que os siga. (l Pedro 5.5)

O que a liderana?

A liderana o esforo de exercer conscientemente uma influncia especial dentro de um grupo no sentido de lev-lo a atingir metas de permanente benefcio que atendam as necessidades reais do grupo.

H trs tipos de Obreiros

1. INDIFERENTE - Os que no sabem o que est acontecendo.

2. PASSIVO - Os que observam os acontecimentos.

3. LDER - Os que fazem com que as coisas aconteam.

VI - 12 Princpios de Liderana

Viso __________________________ Metas

Amor ______________________ Humildade

Autocontrole ______________ Comunicao

Investimento _______________ Oportunidade

Energia _____________________ Persistncia

Autoridade ________________ Conscientizao

O tamanho do grupo no define a qualidade da liderana. O exemplo mximo de liderana temos em Jesus. Seu grupo era constitudo por doze, incluindo um que duvidou, outro que negou conhec-lo e ainda outro que o traiu entregando-o aos assassinos. No entanto, com este pequeno grupo, ele mudou o mundo.

I. O Princpio da Viso Joo 4.35

Toda liderana eficiente comea com uma viso adequada. Deus o nico que pode dar esta viso aos seus servos. Devemos pedir sinceramente ao Senhor: "Desvenda os meus olhos, para que eu veja as maravilhas da tua lei". Salmo 119.18

Uma viso uma imagem clara de algo que o lder quer que seu grupo seja ou faa! A viso a revelao da vontade de Deus; o fundamento da liderana.

A. O princpio da viso a chave para se entender a liderana. Se uma pessoa tiver uma viso clara, qual est sinceramente dedicada, j deu o primeiro passo rumo liderana.

B. Uma misso simplesmente uma viso levada ao.

C. Qualquer viso de valor vem de Deus. As vises de valor so um dom de Deus.

D. Sem uma entusistica dedicao a uma viso, ningum pode ser um bom lder.

E. a viso que d base e sustentao a todo ato de liderana. Sem viso no pode haver uma misso adequada. Sem misso, no h possibilidade de um produtivo programa de metas. Sem o programa de metas no h liderana. A liderana comea com uma viso.

F. No s o lder, mas tambm os seus seguidores devem assimilar a viso. A liderana recebe a revelao da vontade de Deus e transmite, com clareza, para o grupo e ento motiva-o a p-la em prtica.

Uma viso dada por Deus uma responsabilidade tremenda. Cumpri-la pode levar-nos a realizar uma fabulosa obra para a glria de Deus e para o bem de nossos semelhantes. Se no agirmos de acordo com a viso, estaremos privando a outros da liderana de que precisam. Vejamos alguns exemplos:

1. O lder desprovido de viso Marcos 10. 46-52

. O texto que vamos estudar, est falando de viso fsica, mas a cura dos olhos fsicos do cego dependeu da f salvadora. Pelo que podemos deduzir que Jesus no est preocupado somente com os olhos fsicos do cego e sim com a viso completa. Vejamos ento o que acontece com o lder sem viso:

a) Est margem- "junto do caminho".

O lder desprovido de viso procura se envolver na obra, mas seu ministrio acaba marginalizado. Exatamente por no ver que ele prejudica seus liderados, tolhendo a liberdade daqueles que tentam desenvolver algum trabalho, resultado da viso recebida de Deus.

b) Seu ministrio pobre - "mendigando". (Ap. 3.17,18)

Seu ensino no produz mudanas, sua pregao no produz salvao. Sua igreja no cresce e nada acontece de especial no seu ministrio.

Ele pobre espiritualmente e intelectualmente. Vive amparado por "muletas". (sermes alheios). No sabe aconselhar, treinar, liderar, etc.

c) digno de misericrdia - "tem misericrdia de mim".

Em alguns casos, a situao pior porque ele no aceita ajuda. Seu orgulho no o deixa convencer-se de que um necessitado.

d) hipcrita- "lanando de si a sua capa". (Mt. 7. 3-5)

Este o estgio mais degradante, quando comea a fingir. Finge que espiritual, finge que homem de orao, simula santidade. Para salvar o seu ministrio ser necessrio tirar sua capa da hipocrisia.

2. O lder e os tipos de viso Mc. 8-22.26

. Aqui ns temos trs tipos de viso:

a) Viso Bloqueada

. Est impossibilitado de ver por causa da incredulidade. Veja que Betsaida uma das trs cidades repreendidas por Jesus por causa de incredulidade (Mt. 11.20-24). Provavelmente foi este o motivo que levou Jesus a conduzir o cego para fora da aldeia antes de cur-lo.

Lderes acometidos desta anomalia, tero que mudar seus conceitos, sua crena e sua vida. (Jo. 3)

b) Viso Parcial ou Distorcida

. o ministro que v mais ou menos. Mas est sempre equivocado. Acha que , mas no tem certeza de nada. Ele pouco convicto no que faz.

A pergunta de Cristo foi relativa: "vs alguma coisa? ". Ele no perguntou: vs tudo! E a resposta do homem foi: "vejo os homens, pois os vejo como rvores que andam". Esta uma viso distorcida, os homens no se parecem com rvores e nem as rvores se locomovem.

c) Viso Ntida

. Jesus desconfiou quanto ao que o homem via e fez nova imposio de mos, ento o cego passou a ver tudo:

viu ao longe Como a viso do Pai que enxergou seu filho prdigo quando ainda estava longe.

viu distintamente Ele conseguiu distinguir os homens das rvores.

Via a todos Viso plena. Viso completa.

O lder para desempenhar a obra eficazmente precisa de uma viso assim:

V ao longe - Antes que a igreja precise de ajuda ele j detectou o problema, a beno, a obra, etc.

V mesmo antes que algum lhe procure: O necessitado, a ovelha cambaleante, o desviado que volta, etc.

V distintamente - Ele sabe detectar quando o diabo est operando e quando Deus o realizador dos milagres. Sabe distinguir a obra espiritual da obra da carne. Sabe distinguir possesso demonaca de doena mental.

V a todos - Ele tem percepo completa. conselheiro, evangelista, missionrio, lder no lar, etc.

3. O lder com a viso de Deus Mc. 6.34, At. 26.19

a) V a multido - "Viu uma grande multido" . (Mt. 9.37)

O lder com a viso de Deus, consegue sempre ver grandes coisas, uma grande obra (Ne. 6.3). Ele faz grandes planos. No se contenta com migalhas ( Mc. 7.28)

b) V suas necessidades "teve compaixo deles, porque eram como ovelhas que no tem pator". (Ne. 1.1-4)

O lder deve ver a necessidade da igreja. Ele tem os olhos aguados. piedoso, misericordioso e justo (Sl. 112.4). Sempre tem o que dar (Mc. 6.37)

c) V suas possibilidades "comeou a ensinar-lhes, muitas coisas".

Acredita, mesmo no cado. Investe na evangelizao porque acredita que Jesus Cristo ainda salva. Ensina a palavra de Deus a igreja porque acredita que nela h poder transformador. homem de orao porque cr que ela remove montanhas.

Concluso

Busquemos em Deus a viso correta. A viso de Cristo, que viu o mundo necessitado e morreu por ele.

imprescindvel uma viso correta para uma liderana correta e eficaz.

II. O Princpio do Estabelecimento de Metas

A viso o fundamento de toda liderana. A viso do lder exige total dedicao ao. Essa dedicao chamada de misso. Mas o ponto realmente crtico o estabelecimento de uma srie de passos especficos e mensurveis, com o objetivo de realizar a misso. Esses passos se chamam METAS.

A. A viso importante, mas a viso nunca se tornar realidade a menos que se estabelea um programa de metas e que ele seja fielmente cumprido.

B. Um bom programa para estabelecer metas dever ter as seguintes

caractersticas: especfico, mensurvel, atingvel, realstico e tangvel.

C. Alm de fazer metas especficas, mensurveis, atingveis, realistas e tangveis, existem outros princpios que so teis:

Devemos basear nossas metas em nossos prprios atos, em vez de faz-lo em atos que esperamos dos outros.

Deixemos nossa mente elevar-se.

Escrevamos nossas metas em detalhe.

Exponhamos nossas metas positivamente.

Certifiquemo-nos de que as metas implicam em mudanas de comportamento.

Estabelecer metas prprias.

D. As metas mudam porque mudam as condies. Nossa viso e misso de vida permanecem sempre as mesmas. Alteramos as metas de acordo com a mudana dos tempos.

E. Se no tivermos um programa de metas, certos fatores e outras pessoas tomaro o controle de nossa vida, quer o queiramos ou no. Se no assumirmos o controle, algum o far - ou alguma outra coisa. Tendo metas especficas com padres mensurveis nos manteremos na mira para a consecuo da nossa misso.

F. O estabelecimento de metas uma disciplina contnua. No se pode elabor-las de uma vez por todas, e pronto. A constante acelerao das mudanas em pessoas, lugares e coisas que se verifica hoje exigem que tenhamos um programa de metas claramente definido.

"Define claramente o que voc quer mais que qualquer outra coisa na vida; registre os meios pelos quais pretende consegui-lo e no permita que nada, seja l o que for, o impea de alcanar essa meta."

Benefcios do Estabelecimento de Metas

1. As metas simplificam o processo de tomar decises.

2. O estabelecimento de metas fortalece a sade mental como a sade fsica.

3. As metas geram respeito.

4. As metas constituem um sistema de aferio de modo que podemos experimentar a sensao de realizao.

5. As metas produzem persistncia.

6. Abaixo de Deus, so as metas que impedem que o lder fique escravizado aos aplausos dos outros.

O Medo de estabelecer metas

1. O medo de criar metas imperfeitas

2. O medo de derrota

3. O medo do ridculo

4. O medo de considerar presuno o estabelecimento de metas.

III. O Princpio do Amor:

No retrato sinptico o trao que sobressai com maior clareza o amor de Jesus. Ele no s nos mandou amar, mas primeiro Ele prprio o praticou. No meramente seu pensamento, mas sua vontade, e no meramente sua vontade, mas, acima de tudo, sua ao.

A. O amor a transferncia da totalidade do ser de algum a outrem na forma de beneficncia e auxlio. O amor na forma aqui usada se refere a uma disposio da mente, um ato da vontade. No o exerccio de emoes.

B. O comandante governa pelo medo; o lder guia por amor. A viso distingue um lder de um gerente. O amor distingue o verdadeiro lder do ditador. A maior parte dos chamados lderes hoje, tanto dentro como fora da igreja, no so verdadeiros lderes, mas detentores do poder.

"Alexandre, Csar, Carlos Magno e eu fundamos grandes imprios mas, sobre que fundamento criaram os nossos gnios? Sobre a fora. Somente Jesus fundou seu imprio sobre o amor, e at o dia de hoje. milhes morreriam por ele." - Napoleo Bonaparte.

C O amor gape divino. A palavra gape um termo essencialmente cristo, aureolado com uma glria que Deus lhe deu. Ele usou para expressar sua prpria atitude para com todos os homens e mulheres. O amor verdadeiro envolve a totalidade da existncia de uma pessoa. Deus, e somente Ele, expressa perfeitamente. Ele se deu totalmente.

D. O amor se ocupa de problemas reais. Ele no procura satisfazer necessidades que, embora aparentes, no so reais. E o lder sabe quais so os problemas reais do grupo porque ama as pessoas que o constituem. E seu amor real, no uma imitao interesseira.

E. O amor ativo. Requer expresso. Jamais passivo. O amor transitivo. Requer um objeto. O amor servio, sacrifcio.

F. No h desculpa para uma liderana sem amor. O lder que se espelha em Cristo ama a Deus, a si mesmo e ao seu prximo. emocionalmente so porque espiritualmente sadio.

G. Amar a Deus - Todo lder deve viver de tal maneira que jamais deixe dvida na mente de qualquer um sobre quem seu Deus. O amor para com Deus deve ser exclusivo, "de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento." Jesus est dizendo: "Seu amor para com Deus deve ser concentrado e exclusivo, insupervel e absorvente. Voc deve amar a Deus com sua inteligncia, emoes e vontade - com a totalidade da sua personalidade."

H. Amar a si prprio - Amar a Deus com a totalidade de nossa personalidade e aceitar o amor que Ele tem por ns, a base para nos amarmos a ns prprios. Deus quer que tenhamos um amor-prprio sadio. Ele quer que nos amemos a ns mesmos. Um amor-prprio sadio essencial a uma boa liderana.

Amar a ns mesmos a base para amarmos ao prximo, porque um amor-prprio sadio nos livra de gastarmos energias alimentando nossa autoconfiana por meio de artimanhas e destruio de outros. Isso nos permite dar de ns mesmos a outros liberalmente.

IV. O Princpio da Humildade:

"A humildade o senso de incapacidade que permeia a conscincia do lder quando ele contempla a santa majestade e o, superabundante amor de Deus em contraste com sua desvalia a culpa e a total inaptido, se separado da graa divina."

A. A humildade - ou mansido - a expresso do amor.

B. A pessoa humilde est livre do orgulho ou da arrogncia. Submete-se aos outros e prestativa e corts. O humilde no se considera auto-suficiente, todavia reconhece seus prprios dons, recursos e realizaes. Sabe que foi objeto de um amor redentor, que no merecia. Portanto no pode confiar em si mesmo porque sabe que "tudo de graa".

C. No pode haver amor genuno sem humildade.

D. Conquanto seja difcil para a maior parte das pessoas demonstrar humildade, para um lder isso ainda mais difcil porque liderar no favorece a humildade.

E. O esprito de humildade libera o lder para que possa concentrar-se nas reais necessidades dos outros. A humildade importante para o lder porque as pessoas seguem mais entusiasticamente aquele cuja motivao no servir-se a si mesmo.

"Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o corao, como para o Senhor, e no para os homens, cientes de que recebereis do Senhor a recompensa da herana. A Cristo, o Senhor, que estais servindo." (Colossenses 3.23-24)

F. como cultivar a humildade?

Entronizando a Cristo no corao.

Obedecendo a Cristo.

Assumindo a atitude e o comportamento de uma criancinha.

Seguindo o exemplo de Cristo em orao.

Seguindo o exemplo de Cristo nas relaes pessoais.

Servindo aos outros.

G. A verdadeira liderana surge quando algum quer ver o trabalho realizado, sem se importar com quem vai receber os crditos.

H. O verdadeiro lder se considera parte de uma equipe.

O lder cristo dever seguir esses cinco caminhos se quiser cultivar humildade em todas as reas de sua vida:

1. Na rea social, dever agir dentro do pensamento "preferindo-vos em honra uns aos outros". (Romanos 12.l0)

2. Na rea intelectual, dever subordinar sua mente de Cristo de modo a que ela possa render o mximo, ao servir a outros.

3. Na rea financeira, dever investir seu dinheiro, contando com Deus para multiplic-lo, assim como o Senhor multiplicou os pes e peixes a fim de alimentar a multido.

4. Na rea fsica, dever observar, com humildade, as leis da sade de maneira que possa servir mais eficientemente queles que Deus lhe confiou.

5. Na rea familiar, dever demonstrar humildade em seu relacionamento com a esposa, e se conduzir de maneira a no provocar seus filhos ira (Efsios 6.4).

V. O Princpio do Autocontrole:

O autocontrole o domnio do amor. um modo de vida no qual, pelo poder do Esprito Santo, o crente capaz de ser equilibrado em tudo porque no deixa seus desejos dominarem sua vida.

A. Significa que todos os aspectos de sua vida so colocados sob o domnio do Esprito Santo. Isso quer dizer que sua vida caracterizada pela disciplina.

B. O autocontrole uma atitude essencial para o lder.

C. O prprio sucesso dificulta a prtica do autocontrole.

D. A falta de autocontrole destri a liderana.

E. O autocontrole nos d coragem para posicionarmos sozinhos, acima do grupo.

F. O autocontrole conquista seguidores para o lder.

G. Em nossa cultura temos a tendncia de pensar que gentil, humilde e manso so sinnimos de fraqueza. Mas essas qualidades podem, na verdade, indicar mais fora de carter e autocontrole do que a "fora" que impulsiona alguns a aoitar verbalmente seus adversrios ou discutir com demasiada agressividade.

H. O autocontrole produz, em qualquer pessoa, resultados que faro dela um candidato liderana.

1. O que o autocontrole produz:

- Liberdade - O autocontrole o modo prtico com que Deus liberta-nos do domnio do pecado e dos pensamentos pecaminosos.

- Confiana - O autocontrole produz a confiana e a certeza de que somos capazes de exercer liderana.

- Alegria - A alegria vem do conhecimento de que estamos obedecendo vontade de Deus.

- Estabilidade - Uma vida disciplinada no significa que no haver mudanas, mas, sim, que elas tero um propsito certo e sero controladas.

- Liderana - O autocontrole produz liberdade, confiana, alegria e estabilidade. Essas qualidades colocam quem as possui em posio de liderana.

Como Desenvolver e Exercitar o Autocontrole pela dependncia de Deus:

Com uma vida de disciplina.

Tomando decises antecipadamente.

Sendo gratos pela adversidade.

Dominando nosso gnio.

Controlando os pensamentos.

Submetendo-se ao controle do Esprito.

VI. O Princpio da Comunicao:

A liderana comea com uma viso. O comprometimento com aquela viso uma misso, que , ento, cumprida pelo estabelecimento de certas metas. Mas, o lder no faz isso sozinho. Sua tarefa comunicar a viso, a misso e as metas aos seus seguidores, tudo com amor e humildade.

A. A comunicao ocorre quando uma mensagem transmitida de uma pessoa a outra, e ambas compreendam a mensagem, aproximadamente do mesmo modo. A eficincia da comunicao ser dada pelo contedo percebido e pelo efeito real no pelo seu contedo pretendido, por mais eloqente que a transmisso dele tenha sido, nem pelo efeito pretendido, por mais puras e nobres que sejam suas intenes.

B. Uma boa comunicao a base slida que mantm unido um grupo.

C. Passar informao no comunicar. As pessoas respondem mais ao que ns sentimos por elas do que ao que lhes dizemos realmente. Por isso, cabe ao lder avaliar a profundidade de aceitao que o grupo tem de sua pessoa. Quanto mais o grupo aceita o lder e o lder ao grupo, melhor ser o nvel de comunicao.

Como Comunicar-se Com Um Grupo

Estabelea a importncia de cada membro, no grupo, com o qual voc deseja comunicar-se.

No reflita atitudes de superioridade sobre o grupo (em sua maneira de falar, onde voc se senta, como voc se veste ou como os sada).

Mantenha contato ocular com cada membro do grupo, sempre que possvel.

Aprenda a usar os pronomes plurais "ns" e "nosso", em lugar dos pronomes singulares "eu" e "meu" Faa perguntas aos membros do grupo, indicando assim que voc precisa de sua ajuda e apoio.

D aos membros do grupo a liberdade de exprimirem idias e opinies diferentes.

Aprenda a admitir seus erros na presena do grupo, pedindo desculpas sinceras, quando as coisas sarem erradas ou no sarem como voc estava esperando.

Nunca culpe o grupo pelo fracasso da organizao.

Chame as pessoas por seus primeiros nomes.

Comece e termine com uma orao.

VII. O Princpio do Investimento:

0 princpio do investimento estabelece que se algum investe ou, d alguma coisa, ele receber de volta multiplicado.

A. Dar um investimento. A palavra investimento transmite a idia de aumento nas reservas financeiras do investidor. Portanto, a motivao para dar (ou investir) baseia-se em interesse pessoal, e no apenas elogiada por Jesus, mas tambm a nica que Ele usou nas Escrituras.

"Dai e dar-se-vos- boa medida, recalcada, sacudida, trasbordante, generosamente vos daro, porque com a medida com que tiverdes medido vos mediro tambm" (Lucas 6.38)

B. O que que voc quer? Semeie-o. Invista-o. Quer amigos? Invista em amizade. Quer amor? Invista em amor. Quer respeito? Invista respeitando os outros.

"Aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar"(Glatas 6.7).

C. A questo toda no apenas receber de volta o que investimos, mas tambm de receb-lo de acordo com o quanto investimos.

"Aquele que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que semeia com abundncia, com abundncia tambm ceifar" (2 Corntios 9.6).

D. Como lderes, cabe a ns compreender e praticar o princpio do investimento. Se nossa liderana for motivada pelo amor, pela humildade e autodisciplina, colheremos amor, lealdade e devoo de nossos liderados.

"Como quereis que os homens vos faam, assim fazei-o vs tambm a eles" (Lucas 6.31).

E. O verdadeiro lder d com generosidade. A generosidade dar de si sem esperar retorno. Os lderes generosos no se contentam em ajudar apenas a um e a outro. Eles tentam beneficiar maior nmero de pessoas. Animam, incentivam. Querem que os outros tenham sucesso. Generosidade no significa apenas dar dinheiro. O lder que compreende o conceito do amor de Jesus sabe que pode dar a si mesmo muitas vezes, de maneira que supera a oferta de coisas materiais.

"De graa recebestes, de graa da" (Mateus 10.8).

F. O princpio apresentado aqui o de que nunca se perde quando se d. Com isso s pode ganhar. A proporo que o lder se d, produz melhores auxiliares, cria melhores relacionamentos.

"mais bem-aventurada coisa dar do que receber" (Atos 20.35).

G. Para conhecer a fundo o significado do investimento, precisamos conscientizar-nos de como importante o esprito de dar, de querer ajudar outros. Isso torna a prtica do princpio de investimento um hbito natural. Mas nesse aspecto h dois tipos de pessoas no mundo: os investidores e os retentores. Por natureza, os investidores praticam o princpio do investimento; os retentores so os que no vem a contribuiro como um investimento e, assim, tentam entesourar tudo o que possuem. Em ltima anlise, os investidores lucram e os retentores perdem.

H. O princpio do investimento como todos os dons de Deus. O dom bom, mas, se utilizarmos o princpio do investimento para obtermos grande quantidade de algo que se tornou um "deus" para ns, ou que nocivo, estaremos aplicando erroneamente.

I. Jesus nos advertiu contra a ansiedade e a ganncia a preocupao de que no tenhamos o suficiente para as necessidades bsicas da vida, e o desejo de possuir sempre mais e mais.

J. O lder ganancioso ou ansioso acabar destruindo-se!

OS DEZ MANDAMENTOS DO INVESTIMENTO

I. Reconhecer que Deus provedor de tudo.

II. Focalizar a ateno s coisas que queremos na medida em que elas forem compatveis com a vontade de Deus e esquecer as que no queremos.

III. Investir naquilo que desejamos obter.

IV. Investir no objeto imediato

V. Ser paciente

VI. No desanimar por ocasional falha da colheita

VII. Colocar o dinheiro onde queremos que o nosso corao esteja

VIII. Alegrar-se

IX. Crer que haver resultados

X. Glorificar a Deus.

VIII. O Princpio da Oportunidade:

Segundo o princpio da oportunidade, a vida uma srie de obstculos, e so esses obstculos que detm a chave que abre as portas de nossas maiores oportunidades, bastando apenas que nos disciplinemos para enxerg-las em toda parte.

A. Nossas maiores oportunidades nos aparecem habilmente disfaradas em problemas insuperveis.

B. Todo revs traz dentro de si a semente de um avano equivalente. Cabe a ns apenas procur-lo.

C. Encarar os erros contribui de forma positiva para uma boa liderana, porque remove o paralisante temor de cometer erros. O lder sabe que cometer erros, mas sabe tambm que pode fazer com que eles se transformem em benefcios para ele e para o grupo. Para pormos em prtica o princpio da oportunidade, precisamos aprender a encarar os enganos, a agentar os erros e a tirar proveito deles.

D. Os obstculos existem e Deus no promete que sempre nos livrar deles. Entretanto, ele nos ajudar a converter os erros em bnos. Pela sua fora todo obstculo pode ser uma oportunidade.

APRENDENDO A MENEJAR OS ERROS E TIRAR PROVEITO DELES

Admitir o erro no momento em que tomarmos conhecimento dele

Assumir a responsabilidade pelo erro

Avaliar os prejuzos

Fazer um estudo em profundidade das possveis causas do erro

Eliminar imediatamente as causas geradoras do erro para que no se repita

Comear imediatamente a executar o novo programa

Usar os erros como "placas de sinalizao"

Lembrar que os obstculos realam a liderana.

IX. O princpio da Energia:

A energia o "vigoroso exerccio do poder" e "a capacidade de agir ou de ser ativo".

A. Um lder sem energia como um pianista sem mos ou um corredor sem ps ou um orador sem voz. Falta-lhe a prpria ferramenta de que necessita para executar a tarefa. As pessoas seguem um lder entusiasta, e a energia que produz entusiasmo.

B. Um lder de verdade deve transpirar energia. A primeira coisa que ele tem de fazer conquistar a ateno daqueles que lidera. E conquistar ateno requer movimento. Movimento exige energia. O lder eficiente trabalha mais horas, l muito, desperdia menos tempo e, de modo geral, leva a vida muito bem. Ele transborda de energia.

C. A energia de um lder demonstrada:

Por meio da vitalidade fsica.

Atravs da acuidade mental.

Atravs de muito trabalho.

Atravs da dedicao tarefa e sua persistncia nela.

Atravs da ateno a pormenores.

Como Elevar o Nvel de Energia

Alimentar-se adequadamente. Praticar exerccios fsicos. Manter uma atitude mental correta. Eliminar as emoes negativas. Viver em comunho com Deus.

X. O Princpio do Poder de Persistncia:

Todo lder sofre presses e problemas que podem lev-lo a desistir. Mas se Deus nos deu uma viso e estabelecemos um programa de metas, para executar a misso precisamos do poder de persistncia para superar essas dificuldades.

A. Quatro conceitos errneos acerca da vida crist:

1. "Como somos crentes, todos os nossos problemas esto resolvidos".

2. "Todos os problemas que temos so focalizados na Bblia."

3. "Se estivermos tendo problemas, porque no somos espirituais".

4. "Receber a s doutrina da Bblia resolve os problemas automaticamente".

B. O Lder sempre ter problemas e desalentos, mas Deus quer que ele persevere na busca de sua viso.

"De todos os lados somos pressionados, mas no esmagados, ficamos perplexos, mas no desesperados, somos perseguidos, mas no abandonados, abatidos, mas no destrudos." (II Corntios 4.8,9)

C. O poder de persistncia garante o sucesso, porque vence:

As enfermidades, os desejos pessoais, as limitaes financeiras, os perigos da prosperidade, a oposio da famlia, as traies, as perseguies, a interpretao errnea dos eventos, e as dificuldades mais graves.

D. O poder de persistncia edificado sobre uma dedicao total viso proposta pelo lder.

E. Todo problema tem a sua prpria soluo, e, embora as solues sejam diferentes, o segredo de todas elas o poder de persistncia. Se algum desistir, j fracassou. Mas, se tiver poder de persistncia, achar uma soluo, com o auxlio de Deus. O poder de persistncia garante sucesso mesmo quando todas as circunstncias parecem estar levando ao fracasso.

F. O lder que tem f sabe que pelo poder de persistncia ele vencer as dificuldades.

G. Seja qual for a dificuldade que voc est enfrentando, tenha f em Deus, e Ele lhe dar o poder de persistncia para enfrent-la. Todos ns estamos sempre encontrando uma srie de grandes oportunidades habilmente disfaradas em situaes difceis. O poder de persistncia nos permite ver grandes oportunidades em nossas situaes difceis.

1. Como conservar o poder de persistncia:

Recordando nossa viso;

Focalizando nossas metas;

Visualizando nossas metas como se j tivessem sido alcanadas;

Relaxando

Lendo biografias

Vivendo em comunho com Deus.

H. Para dominar os outros princpios de liderana, necessrio estudo e prtica. Mas esse princpio do poder de persistncia pode ser dominado to depressa quanto podemos ler estas palavras. No precisamos de instruo, nem de simpatia pessoal, nem de bons laos de famlia, nem de amigos influentes, nem de equipe de auxiliares, nem de equipamento, nem de materiais, nem de prestgio, nem mesmo de um profundo conhecimento bblico. Tudo de que precisamos a vontade de faze-lo. No precisamos esperar at amanh; podemos comear a pr em prtica esse princpio imediatamente. No temos desculpas para no faze-lo. Se Deus quer que sejamos um lder, Ele quer que tenhamos o poder de persistncia. A questo : ser que temos a determinao necessria?

XI. Principio de Autoridade:

O princpio de autoridade reconhece a distino entre a autoridade interior e a exterior. "Toda pessoa de mente, esprito e corpo normais possui as sementes da autoridade interior, alguns em maior medida do que outros. Elas podem ser desenvolvidas para o benefcio das pessoas lideradas e, acima de tudo, para a glria de Deus.

A. uma autoridade interior que faz com que uma pessoa obtenha o respeito de outras, e por meio da qual esse lder pode exercer uma poderosa influncia sobre outros por virtude do seu prprio carisma e de sua personalidade. Essa autoridade interior distingue quem a possui das outras pessoas, e diferente da autoridade exterior.

B. A autoridade exterior a que leva uma pessoa a exercer influncia sobre outras por virtude de smbolos ou posio. Esse tipo de autoridade depende de comitiva, de automveis, de ser scio de clubes especiais, e de muitos outros privilgios que do status a quem os possui. A exterior pode ser retirada de uma pessoa; a interior, no.

C. Caractersticas da autoridade interior:

A autoridade interior nada tem a ver com atos ou caractersticas fsicas.

A autoridade interior tem muito pouco a ver com riqueza, posio social ou status.

A autoridade interior tem pouco a ver com o sucesso.

Ter autoridade interior no significa que a pessoa se acha melhor do que os outros. , mais, exatamente, uma convico de que pode influenciar os membros do seu grupo para buscarem atingir as metas de permanente benefcio.

Um ingrediente da autoridade interior a individualidade.

Um outro ingrediente um senso de humildade e uma avaliao realista da autoridade pessoal do lder.

A pessoa com autoridade interior nunca fraca, dbil, ou sem personalidade. Ela tem autoconfiana e um forte senso de amor prprio.

D. Todos os princpios da liderana so importantes, mas nem todos so absolutamente essncias. Cultivar o princpio de autoridade o . essencial que o lder possua autoridade interior, demonstrada aos outros e use em seu benefcio os smbolos da autoridade exterior que acompanham sua posio.

E. Desenvolvendo a autoridade interior:

Descobrir a ns mesmos;

Desenvolver a autoconfiana;

Acreditar na importncia da nossa misso;

Lembrar-nos de nossa relao com os outros;

Empenhemo-nos pela excelncia;

Acreditemos em nosso sucesso.

F. Ningum deve exercer autoridade sobre outros enquanto no tiver aprendido primeiro a aceitar autoridade de outrem. Alm disso, mesmo quando uma pessoa est em posio de autoridade ela deve sentir-se responsvel perante os outros.

G. A verdadeira base da autoridade espiritual:

Submisso ao prprio Deus (Tiago 4.7).

Um piedoso estilo de vida (Hebreus 13.7).

Nosso amor s pessoas (l Tessalonicenses 2.3-12).

Um corao de servo (Marcos 10.43-45).

XII. Princpio da Conscientizao:

O princpio da conscincia dispe que o lder deve estar sempre consciente de sua prpria liderana, controlando constantemente sua aplicao pessoal dos princpios da liderana em relao a um padro que estabeleceu para si mesmo, de modo a atingir a excelncia.

A. Estar consciente a base da excelncia!

B. Para destacar-se uma pessoa deve estar cnscia dos elementos que contribuem para um desempenho excelente bem como deve avaliar constantemente seu prprio desempenho em relao ao padro de excelncia que estabeleceu para si mesma.

C. A conscientizao de como se deve ser lder requer sensibilidade e uma severa autodisciplina por um espao de tempo.

D. O lder deve estar consciente da importncia do seu papel no exerccio da liderana.

E. O lder deve estar consciente do impacto e da influncia que exerce sobre a vida de outras pessoas.

F. O lder deve estar consciente do significado da liderana:

A liderana um esforo; a liderana consciente; a liderana exerce uma influncia especial; a liderana estabelece metas de permanncia benfica; a liderana se concentra no atendimento das reais necessidades.

G. O lder deve estar consciente de que Deus a fonte de tudo para ele. Precisamos contar com recursos sobrenaturais. Isso pressupe que vivemos conscientes da presena e do poder de Deus. Embora nos sintamos indignos, no devemos nos desesperar. Nossos recursos vm de Deus, mas devemos exercitar a f e a disciplina para nos apropriarmos deles.

Pensamentos Finais

Edificando o Corpo:

1. Todo o Corpo se compe de crentes-sacerdotes e todos eles devem servir. Uma pessoa s no pode ser exemplo para todos. J que o Corpo tem dimenses coletivas e individuais, o exemplo(s) tambm deve ser coletivo e individual.

2. Quando entendemos a natureza da Igreja e do seu ministrio transformador (discipulado), vemos claramente por que Deus quis que cada igreja local tivesse uma equipe diversificada de liderana.

3. O lder servo faz, e fazendo ele d o exemplo.

4. O lder servo est no meio das pessoas, incentivando-as a conhecerem-no melhor.

5. O servo, atravs do seu servio, equipa outros para que sirvam tambm.

6. A primeira responsabilidade de uma equipe leiga de liderana ser um "corpo" que funciona. essencial que os lderes estejam sendo o que outros membros do corpo devem ser.

7. "Todos os gigantes de Deus foram homens fracos que fizeram grandes coisas para Deus, porque se estribaram no fato de Deus estar com eles". (Hudson Taylor.)