UNIVERSITATEA BUCURETI

UNIVERSITATEA BUCURETIFACULTATEA DE LITERE

Proza postmodern romneasc. O abordare pragmatic

Tez de doctorat

Conductor tiinific: prof. univ. dr. Liliana Ruxndoiu

Autor: Florentina Smihian

Bucureti, 2007

Cuprins

Argument .4

I. Exist o poetic postmodern?1. Poate fi definit discursul postmodern? ........................71.1. Reperul epistemologic ............ 8 1.2. Reperul modernismului literar .. 101.3. Propune discursul literar postmodern o nou viziune despre lume?.............. 13 2. Exist un specific al discursului postmodern ?. 162.1. Paradigma pluralismului 17 2.1.1. Corpusul postmodernismului literar .. 172.1.2. Pluralismul n interiorul generaiilor literare .. 182.1.3. Forme de manifestare a paradigmei pluralismului ..... 202.1.3.1. De la oper la text i textualitate ... 20 2.1.3.2. Fragmentarism i simultaneitate 20 2.1.3.3. Hibridizare tipologic 21 2.1.3.4. Indeterminare semantic 22 2.1.3.5. Plurivocitatea . 222.1.3.6. Diversitatea modalitilor de expresie .. 23 2.2. Paradigma relaiei .. 24 2.2.1. Ficiunea intr n relaie cu realitatea .. 24 2.2.2. Autorul intr n relaie cu cititorul .. 27 2.2.3. Textul intr n relaie cu intertextul . 28 2.2.4. Textul devine o estur de relaii 30 2.3. Paradigma procesualitii ... 33 2.3.1. Textul vzut ca structurare .. 33 2.3.2. Textul ca performare, ca happening . 36 3. Concluzii ............ 37

II. Un nou tip de temporalitate?1. Cadru de referin ...................................................................................................... 392. Teporalitatea raportat la situaia de comunicare .......... 40 2.1. Narativul prototipic ............................................................................................. 402.2. Planurile de structurare a narativului .................................................................. 432.3. Mrcile temporalitii .......................................................................................... 452.4. Timpul evenimentelor, timpul enunrii, timp de referin ................................. 492.5. Incipituri postmoderne ........................................................................................ 503. Raporturi temporale: discontinuitatea ... 71 3.1. nlnuire i alternan: fragmentare, paralelism i pluralitate 723.2. Inseria ca indeterminare i multiplicare a planurilor temporale ................ 74 3.3. Dislocarea temporal: multiplicare i circularitate .. 77 3.4. Punerea n abis a timpului enunrii .... 80 3.5. Temporalitate i intertextualitate 83 4. Concluzii .. 85III. Focalizri alunecoase1. Teorii privind perspectiva .......................................................................................... 882. Paradigme istorice ale perspectivei ............................................................................ 953. Utilizri ale perspectivei n discursul postmodern ..................................................... 973.1. Plurivocitatea sau Babelul vocilor creatoare ...................................................... 973.2. Interferarea planurilor narator-personaj ............................................................ 1043.3. Pluriperspectivismul ca incluziune ................................................................... 1063.4. Pluriperspectivismul ca paralelism ................................................................... 1073.5. Vocea autorului-personaj .............................................................................. 1083.6. Utilizri necanonice ale perspectivei ................................................................ 1103.6.1. Neverosimilul omniscienei ................................................................... 1103.6.2. Autobiografii la persoana a treia ............................................................ 1133.6.3. Manevrarea subiectiv a camerei de filmat ........................................... 1163.7. Persoana a II-a i ambiguitile ei ..................................................................... 1183.7.1. Tu=ul naratarului ................................................................................ 1213.7.2. Tu = Naratorul sau Tu = Eu ................................................................... 1303.7.3. Tu = personaj dramatizat ....................................................................... 1324. Multiperspectiv i focalizri alunecoase n Pupa Russa ....................................... 1355. Concluzii ................................................................................................................. 144

IV. Oralitatea n discursul postmodern sau punerea n scen a autenticitii1. Prin textualism spre autenticitate ............................................................................. 1462. Oralitatea, ntre perspectiva lingvistic i cea comunicativ ................................... 1493. Oralitatea n planul personajelor .............................................................................. 1503.1. Oralitatea banalului cotidian ............................................................................. 1513.2. Oralitatea ludic sau livresc-ironic ................................................................. 1553.3. Interaciuni i contexte: oralitate comic i oralitate absurd .......................... 1584. Oralitatea n planul naratorului: strategii de captare i implicare a cititorului ........ 1604.1. Ipostazele cititorului ......................................................................................... 1604.2. Oralitatea ca form de cooperare cu cititorul ................................................... 1625. Concluzii .................................................................................................................... 168

V. Hipertext i hiperlume sau n loc de concluzii1. Trsturi definitorii ale discursului postmodern ........................................................ 1692. O sintez a demersului propus ................................................................................... 171

Corpus de texte .............................................................................................................. 174

Bibliografie .................................................................................................................... 176

Cuvinte-cheie: discurs postmodern, epistem i poetic, paradigma pluralismului, paradigma relaiei, paradigma procesualitii, textualitate, fragmentarism, simultaneitate, hibridizare tipologic, indeterminare semantic, plurivocitate, discontinuitate, intertextualitate, temporalitate postmodern, focalizri alunecoase, perspective rsturnate, multiperspectiv, textualism i autenticitate, oralitate n planul personajelor, oralitate n planul naratorului; hipertext, hiperlume.

R E Z U M A T

Postmodernismul propune o viziune caleidoscopic, fragmentar, plural, lipsit de un centru stabil, goal de transcenden. Ea provine din asumarea realitii contemporane, marcate vizibil de asemenea caracteristici. Cititorul, confruntat la rndul su cu fragmentaritatea i diversitatea realitii, are nevoie de certitudini, de stabilitate, de coeren. Jocul dintre dispersie i unificare, dintre micro i macrocosmos, dintre raiune i intuiie, dintre corp i spirit, dintre abject i sublim, afirmarea paradoxului ca punct esenial n relaia realitatea-ficiune face provocatoare viziunea propus de postmoderni. Putem accepta lipsa unei idei unificatoare sau ne revoltm mpotriva neputinei de a aduna cioburile realitii ntr-o oglind n care s ne regsim i s ne nelegem? Miza discuiei propuse aici este ncercarea de a nelege literatura postmodern nu doar ca un experiment literar sau nu doar n latura sa estetic, ci i dintr-o perspectiv mai larg, epistemologic, care poate pune n eviden viziunea despre lume a scriitorilor postmoderni n raport cu noile modele ale cunoaterii. n acest sens, obiectivele cercetrii au vizat:- identificarea trsturilor discursului postmodern, prin raportare la dou repere: cel epistemologic actual i cel estetic (al modernismului literar);- valorificarea teoretizrilor despre postmodernism propuse (a) de cercettori ai fenomenului postmodern i (b) de autori postmoderni;- construirea unui model paradigmatic al discursului postmodern, articulat pe trei dimensiuni ce structureaz particularitatea viziunii despre lume relevat prin acest discurs: paradigma pluralismului, paradigma relaiei i paradigma procesualitii;- analiza a dou categorii importante ale narativului postmodern: temporalitatea i perspectiva, din perspectiva relevanei lor pentru un nou tip de viziune asupra lumii;- evidenierea unui paradox al prozei postmoderne romneti din perspectiva viziunii privitoare la relaia text-realitate: felul n care prin textualism se poate ajunge la autenticitate, ilustrat printr-o analiz a rolului oralitii n discursul postmodern. Corpusul de texte pe care l-am folosit cuprinde n cea mai mare parte texte ale prozatorilor optzeciti (Mircea Nedelciu, Mircea Crtrescu, Ioan Groan, Gheorghe Crciun .a.). Am gsit exemple interesante i n textele unor autori considerai precursori ai postmodernilor (prozatorii colii de la Trgovite: Mircea Horia Simionescu, Radu Petrescu) sau n cele ale unor autori contemporani afirmai nainte sau dup 1989 n care am putut identifica elemente ale poeticii postmoderne (G. Bli, tefan Agopian sau Lucian Aldea Teodorovici).Lucrarea este structurat n 5 capitole: Exist o poetic postmodern?, Un nou tip de temporalitate?, Focalizri alunecoase, Oralitatea n discursul postmodern sau punerea n scen a autenticitii, Hipertext i hiperlume sau n loc de concluzii. Acestea sunt precedate de un Argument i urmate de indicarea Corpusului de texte i a Bibliografiei utilizate.n Argument, am evideniat perspectiva teoretic adoptat n aceast lucrare. O abordare pragmatic a discursului literar se bazeaz pe ideea c literatura, nainte de a fi un act de cunoatere sau pentru a deveni cunoatere, este un act de comunicare desfurat, prin intermediul textului, ntre doi poli extremi, autorul i cititorul. Care sunt strategiile aduse, de o parte i de alta, n aceast ntlnire comunicativ, ce mutri face fiecare autor i cititor - pentru ca negocierea de sens s aib loc, care este oferta autorului i cum este implicat cititorul n actul comunicrii, n ce forme ale discursului se structureaz filozofia / viziunea despre lume (i art), cum se suprapun sau, dimpotriv, rmn paralele, perspectivele i referinele cititorului cu acelea propuse de text, iat doar cteva interogaii pe care abordarea pragmatic le poate lua ca reper. Am ales o abordare pragmatic a discursului postmodern, plecnd de la cteva raiuni. n primul rnd, problema comunicrii este central n discursul postmodern; chiar disputa cu modernii pornete de la constatarea unui eec de comunicare: o anumit opacitate a textului poate scurtcircuita contactul cu cititorul. n al doilea rnd, postmodernii au o contiin acut a convenionalitii comunicrii ficionale, pe care o denun i pe care ncearc s o rezolve prin diferite strategii de comunicare direct cu cititorul. Nu n ultimul rnd, este interogat nu doar comunicarea de tip ficional, ci i funciile comunicrii manifestate n planul realului: de a mijloci relaia cu sine i cu alii, de cunoatere a lumii i a adevrului. Am considerat, de aceea, c analiza pragmatic poate oferi ci fertile de evideniere a epistemei postmoderne, punnd n eviden, prin relevarea unor strategii la nivel micro i macrotextual, trsturile definitorii ale acesteia.Am restrns aria de interes a lucrrii de fa doar la proza narativ, un tablou oricum divers i neomogen, pentru a nu m pierde n dezordinea i haosul reprezentrilor ficionalitii postmoderne. Nu am ignorat ns nici hibridizarea genurilor i speciilor, una dintre mrcile poeticii postmoderne.Modelul de analiz a narativului pe care l-am adoptat n aceast lucrare are n vedere dou linii fundamentale de abordare. Pe de o parte, este vorba de o analiz de tip microstructural, care se refer la aspecte particulare precum timpurile verbale, deixisul sau conectivele. Pe de alt parte, este vorba de o abordare de tip macrostructural, influenat de pragmatic i de analiza conversaional, care implic o perspectiv comunicaional i interacional i care se bazeaz pe conceperea narativului ca act comunicativ i ca proces interactiv. n acest context mai larg, temporalitatea i perspectiva sunt categorii structurale ale narativului prin care viziunea postmodern despre realitate i ficiune poate deveni transparent. Am inut seama de faptul c fa de analiza structural sau lingvistica textului (perspectiva asupra textului ca produs finit), pragmatica mut interesul pe procesul narrii n dou moduri. Pe de o parte, naraiunea este vzut ca fiind parte integrant a procesului comunicativ sau interactiv, evideniind contextul n care se desfoar receptarea. Aceasta nseamn c toi factorii relevani pentru acest proces sunt luai n considerare (autorul i inteniile sale, naratorul, naratarul i cititorul, relaia dintre ei, situaia n care are loc actul narrii etc.). Pe de alt parte, atenia acordat procesului narrii, ca activitate verbal complex, pune accent pe interaciunea dintre emitor i receptor. Aceast perspectiv deschide discursul postmodern spre situaia concret de construire a sensului, performat ca act de comunicare, de cooperare i de cunoatere ntre cei doi poli: autorul i cititorul. De aceea, discutarea funciilor narativului capt n acest caz o importan mai mare dect simpla descriere a structurilor narative.Din perspectiv comunicativ, cercetrile privind teoria actelor de vorbire au definit ficiunea drept un mod aparte de a ntrebuina limbajul. Searle concepe, de pild, discursul ficional ca realizarea unor acte ilocuionare pretinse, simulate, funcionnd n baza unor convenii ce suspend operaia normal a regulilor ce relaioneaz actele ilocuionare cu lumea (1981: 217). Dei aceste convenii suspend regulile comune de referenialitate, discursul literar poate fi analizat din perspectiv pragmatic, atta vreme ct acest domeniu vizeaz aciunea i interaciunea comunicativ n cele mai diverse contexte. De altfel, Genette face o precizare important, referindu-se la afirmaia lui Searle: Faptul de a produce nite aseriuni prefcute (sau de a te preface c produci nite aseriuni) nu poate deci exclude a priori faptul c, producndu-le (sau prefcndu-te c le produci) svreti n realitate un alt act, care e acela de a produce o ficiune. (Genette 1994: 120) Ca atare, pot fi analizate, ntr-un text narativ, actele verbale, deixis-ul, formele implicitului conversaional, principiile i strategiile conversaionale (principiul cooperativ i maximele conversaionale, principiul i strategiile politeii), nivelurile organizrii conversaiei, structurile interacionale sau strategiile interaciunii verbale. Mai cu seam c discursul postmodern afirm explicit convenia lets pretend that, ncercnd s realizeze o comunicare autentic chiar n interiorul acestei convenii. Dei prefer demersul de tip inductiv, dinspre particular spre general, am constatat c acesta nu poate fi productiv n cazul discursului postmodern, att de divers i plurimorf n articulaiile sale. Am optat, aadar, pentru demesul deductiv, pornind de la o ncercare de definire a epistemei i poeticii postmoderne i de la identificarea unor paradigme specifice, pe care s le verific apoi prin analiza unor categorii narative precum temporalitatea i perspectiva. Cu alte cuvinte, mi-am construit propria ficiune privitoare la discursul postmodern, pe care voi ncerca s o validez prin analiz. Ca o ilustrare relevant a unuia dintre paradoxurile narativului postmodern (atingerea autenticitii prin textualism), am abordat i oralitatea.n primul capitol, Exist o poetic postmodern?, am abordat proza postmodern prin referire la dou repere importante: cel epistemologic (al modelelor actuale ale cunoaterii) i cel estetic (al modernismului literar). Aspectele abordate n acest capitol introductiv, n ncercarea de a defini discursul postmodern, au relevat c exist trsturi puternice ale unei noi episteme (care, desigur, pot fi completate i prin relaionri cu alte domenii ale cunoaterii). Dominante n cadrul acestei episteme ni se par, pe de o parte, nevoia de interogare i de punere n dezbatere a modalitilor cunoaterii, iar, pe de alt parte, asumarea pluralismului, a relaiei i a procesualitii ca principii ale unei noi atitudini epistemologice. n ceea ce privete raportarea postmodernismului la modernism, am ncercat s art c, dincolo de discutarea analitic a unor dihotomii inoperante n cadrul a dou fenomene att de diverse i de complexe, exist atitudini, valori, un tip de sensibilitate i de viziune asupra lumii i a scrisului care evideniaz faptul c ntre cele dou paradigme estetice exist o relaie tensionat. Postmodernismul este, de fapt, un model cultural sintetic, care conciliaz ambiia romantismului (cu idealul lui de totalitate) cu aceea a modernismului (ce impune fragmentarismul, transcendena goal i individualismul). Merit remarcat i schimbarea de orientare pe care postmodernismul romnesc o impune n cultura noastr: dinspre modelul francez, completat ulterior cu cel german, spre cel anglo-saxon.Pentru a m apropia de esena spiritului postmodern, am pus n relaie trsturile discursului postmodern cu acelea ale noii episteme i ale noii estetici. Am pornit deci dinspre planul epistemei spre cel al literaturii i am identificat trei paradigme (pluralismul, relaia i procesualitatea) suficient de generale, care s poat reflecta att modelul epistemologic, ct i pe cel estetic. Pe de alt parte, ns, am ncercat ca prin aceast lrgire a fiecrei paradigme s deschid loc pentru abordarea ct mai multor trsturi ale postmodernismului i s las, de asemenea, spaiu pentru diversele manifestri particulare, adeseori contradictorii, din cadrul fiecrei paradigme. Am observat, de altfel, c unele dintre trsturile postmodernismului se regsesc n mai multe dintre paradigmele identificate. Am ncercat s art c aceste trei paradigme sunt valide pentru definirea postmodernismului n msura n care ele interrelaioneaz. Cu alte cuvinte, doar armonizarea i ntrepdrunderea acestora pot da seama de o viziune despre lume specific postmodern.Am ilustrat pluralismul prin corpusul dinamic al textelor postmoderne, prin diversitatea formulelor romaneti din proza romneasc postmodern (textualismul, mitologia derizoriului, fatezismul alegoric i livresc), prin fragmentarism i simultaneitate, prin hibridizare tipologic, plurivocitate i prin diversitatea modalitilor de expresie (ironie, autoironie, pasti, parodie). Am abordat relaia prin evidenierea jocului, a tensiunii i a legturilor dintre realitate i ficiune, autor i cititor, text i intertext sau prin textul devenit estur de relaii. De asemenea, am descoperit procesualitatea n deplasarea accentului dinspre mimesis i poiesis, n textul conceput ca structurare, ca performare, ca hapenning. Capitolul al doilea, dedicat temporalitii, mizeaz pe ideea c noul tip de temporalitate poate fi pus n relaie cu o epistem n care hazardul i ireversibilitatea joac un rol pozitiv. Temporalitatea postmodern, derivat din criza semnului, a obiectului i a subiectului, dovedete, de fapt, puterea constitutiv a limbajului de a ngloba elemente autonome (obiecte, subiecte, cuvinte). Am pornit de la prezentarea unui cadru de referin al temporalitii, referindu-m la narativul prototipic, la planurile de structurare a narativului, la mrcile temporalitii. Am evideniat apoi, prin analiza unor raporturi temporale (nlnuire i alternan, inserie, dislocare temporal, punerea n abis a timpului enunrii, temporalitate i intertextualitate) ilustrate prin fragmente din proza postmodern romneasc, trsturile acestui tip de temporalitate: multivalent i nonlinear, coextensiv cu evenimentul, anulnd dinstanele dintre obiect i subiect, dintre nuntru i n afar, o funcie depinznd n mare msur de rolul i poziia pe care cititorul i le asum n reconstruirea universului textual. Timpul nu mai reprezint pentru postmoderni o categorie exemplar i imuabil a devenirii istorice. De aceea, ei evit aa-numitele epoci de aur ale istoriei n dou moduri: fie prin preferina pentru perioadele marginale, mai puin cunoscute, obscure i incongruente, fie prin preferina pentru timpul cotidianului anost sau pentru microtimpul individual. Aceast atitudine se manifest ca destructurare ludic a cronologiei, ca fluidizare a planurilor temporale trecut prezent, ca refuz al coerenei temporale pur i simplu. Tema timpului, tem major a literaturii, particularizat n diverse ipostaze (relaia dintre via i moarte, dintre istorie i individ etc.) este astfel pulverizat prin perceperea haotic-recuperatorie a trecutului colectiv sau individual i, implicit, prin maxima relativizare a axei temporale universale prin raportare la axa temporalitii individuale. Reprezentrile temporale se ndeprteaz de timpul lui Newton i Kant, de ideea de msurare prin ceasornic a curgerii vieii. Pe de o parte, subiectivitatea i relativitatea perceperii temporalitii este evideniat (dar aceasta este de regsit i ntr-un roman modern precum n cutarea timpului pierdut al lui Proust). Pe de alt parte, haosul i dezordinea lumii reale devin motive centrale ale temporalitii postmoderne. Din acest punct de vedere distanele ntre subiect i obiect, ntre nuntru i n afar se estompeaz, cititorul pendulnd permanent ntre mai multe dimensiuni ale temporaliti: o temporalitate a evenimentelor, alta a scrierii, i alta a discursului; o temporalitate exterioar i una interioar; pe scurt, o temporalitate lipsit de repere certe i neinterogabile, care este o temporalitate nscut la instersecia dintre realitate i ficiune. Exemplele propuse spre analiz relev complexitatea temporalitii n proza postmodern i dezvluie o epistem a incongruenei i a suprapunerilor, care privilegiaz perspectiva prezent, a lui aici i acum, a recuperrii trecutului, afirmnd totodat simultaneitatea faptelor imaginate i povestite cu actul narrii.Dac ne raportm la cele trei paradigme pe care ne-am propus s le interogm, ele pot fi validate prin analiza de pn aici: pluralismul se manifest, n cazul incipiturilor analizate, prin multiplicarea planurilor temporale (al evenimentelor, al discursului i al contextului narrii), relaia, prin tensiunile, distanele i apropierile dintre cele trei planuri, iar procesualitatea prin punerea n prim-plan a metatextualitii, a metaficionalitii.i n ceea ce privete raporturile temporale, cele trei paradigme ale postmodernitii sunt ilustrate n mod divers i convingtor. Pluralismul este evideniat prin fragmentare i multiplicarea microtimpilor ntr-un puzzle macrotemporal, paralelism (planuri temporale simultane) i diversitate (planuri temporale diferite ce alunec permanent dinspre prezent spre trecut sau invers, dinspre timpul interior spre cel exterior, dinspre timpul individual spre cel al istoriei, cu intersectri permanente). Relaia apare ca joc tensionat ntre planurile temporale diverse i n refuzul linearitii. Paradigma procesualitii este evident n punerea n abis a timpului enunrii prin discursul de tip autoreferenial. Una dintre constrngerile discursului postmodern este reprezentat de recunoaterea finitudinii absolute a lumii, creia literatura i rspunde printr-o deschidere ampl a tuturor planurilor narative i a textului nsui spre noi puni aruncate nspre cititor. Proza postmodern nu construiete o realitate transcendent, ci ncearc s pun n limbaj imanena, dezordinea i pluralismul lumii. Timpul ritmic al scrierilor postmodernilor pe care l analizeaz Ermarth, se manifest ca proliferare a detaliilor i a temelor diverse, ca arbitrar i impredictibil. Felul n care limbajul pune n eviden aceste trsturi ale temporalitii demonstreaz vitalitatea literaturii postmoderne, capabil s surprind i s ofere forme noi de reprezentare a nonreprezentabilului.Capitolul al treilea se refer la perspectiv, pe care am relaionat-o cu lipsa unui centru stabil. De aici, focalizrile alunecoase sau folosirile rsturnate ale perspectivei. Am analizat n acest capitol felul n care diferite puncte de vedere sunt exprimate prin voci diferite i modalitile prin care multivocalitatea este gestionat prin discursul narativ. Am pornit, i de data aceasta, de la un tablou sintetic al teoriilor privitoare la perspectiv. Am identificat apoi, pe baza eseului lui N. Manolescu Arca lui Noe, paradigmele istorice ale perspectivei: o viziune exterioar, a naratorului de tip demiurgic (doricul), o perspectiv interioar, de tip psihologic (ionicul), o perspectiv exterioar, de tip ludic i parodic, care imagineaz i i asum contient ficiunea (corinticul). Am identificat i analizat cteva tipuri de realizare a perspectivei n discursul postmodern (plurivocitate, interferarea planurilor narator-personaj, pluriperspectivismul ca incluziune sau ca paralelism, inserarea vocii autorului-personaj n text, folosiri necanonice sau rsturnate ale perspectivei i ambiguitile persoanei a II-a), ncheind capitolul cu o secven n care am evideniat complexitatea modului de utilizare a perspectivei n proza postmodern romneasc pornind de la ultimul roman al lui Gheorghe Crciun, Pupa russa.O prim concluzie privete raportul de interdependen a celor dou categorii narative analizate: temporalitatea i perspectiva. Aproape ntotdeauna schimbarea indicilor temporali genereaz i o schimbare a punctului de vedere, a perspectivei.O a doua concluzie privete specificul viziunii despre lume relevat de modalitile diverse de folosire a perspectivei: este vorba despre lipsa unui centru stabil, n funcie de care cititorul se poate orienta n universul textual. Pe de o parte, aceast asumare a centralitii sau a stabilitii unui punct de vedere absolut i incontestabil genereaz focalizrile alunecoase, o art a oscilrii cu glisri neateptate ntre planuri diferite ale instanelor comunicrii (dinspre narator / naratori spre personaj / personaje sau chiar spre vocea autorului / autorilor). Pe de alt parte, percepia aceasta relativizant i lucid, care polemizeaz cu convenionalismul reprezentrilor de tip obiectiv sau subiectiv, duce la folosiri rsturnate, necanonice ale perspectivei, dintre care amintim: neverosimilul omniscienei, autobiografii la persoana a III-a, manevrarea subiectiv a camerei de filmat, specularea ambiguitilor persoanei a II-a care, iat, se relev ca marc a unor instane diverse ale comunicrii (tu-ul naratarului, tu-ul naratorului sau tu = eu sau tu = personaj dramatizat). O a treia concluzie se refer la cooperarea dintre autor i cititor pe care mizeaz discursul postmodern. Autoritatea primului depinde n mare msur de complicitatea cititorului, de implicarea acestuia n sarcina comun de a construi mpreun spaiul ficional, universul narativ al cror locuitori activi sunt. Pentru a obine aceast cooperare a cititorului, autorul apeleaz la raiunea i la sentimentele acestuia, oferindu-i motive, scuze, explicaii sau ncercnd s-l implice n contextul narativ trezindu-i interesul pentru poveste sau pentru felul n care este construit povestea. Din partea autorului, aceasta presupune anumite caliti precum: s fie credibil, s aib anumite cunotine i competene n construirea naraiunii. Din partea cititorului se ateapt, n schimb, dorina de a pi n spaiul ficional alturi de autor i de a se implica activ ntr-un efort cooperativ al construirii semnificaiilor textului. Cititorul este complice la actul narrii; el este implicat n universul ficional ntr-un mod special, ce presupune nu doar nelegerea faptelor, ci i construirea textului.

n capitolul al patrulea, am evideniat unul dintre paradoxurile viziunii postmoderne: jonciunea dintre textualism i autenticitate, analiznd din acest punct de vedere modul n care funcioneaz oralitatea, n planul personajelor i al naratorului, n proza postmodern. Ideea pe care am intenionat s-o subliniez prin aceast analiz a fost democratizarea viziunii, ilustrat prin celebrarea carnavalescului, a idiolectului, a diversitii stilistice, a afirmrii drepturilor i libertilor i responsabilitilor aproape egale pe care autorul i cititorul le au n construirea semnificaiilor textului.Am pornit, n acest capitol, de la premisa c oralitatea poate fi considerat interfaa a dou manifestri, aparent contradictorii, ale discursului postmodern: textualismul i autenticitatea. Am observat, pe de o parte, c, de fapt, prin textualism, se vizeaz autenticitatea i, pe de alt parte, c acest paradox al discursului postmodern valideaz nc o dat cele trei paradigme specifice acestui tip de discurs: pluralismul, relaia i procesualitatea. Din perspectiv epistemic, oralitatea dezvluie o democratizare a viziunii, atta vreme ct centralitatea sau autoritatea unui anumit tip de discurs este anulat. Analiza celor dou planuri specifice ale naraiei, planul personajelor i planul naratorilor, dezvluie celebrarea carnavalescului, a idiolectelor i a diversitii de stiluri. n planul personajelor, am identificat oralitatea banalului cotidian, oralitatea ludic i livresc-ironic i oralitatea comic i absurd. n planul naratorului, am ncercat s surprind att ipostazele receptorului, aa cum apar ele n discursul naratorial, ct i strategiile de implicare n text a acestuia. Am constatat c, n special n planul naratorului, formele oralitii dein un rol mai puin important, ele fiind subordonate atunci cnd sunt folosite strategiilor pragmatice de seducere i de provocare / implicare a receptorului, care au ca efect intrarea cititorului n text drept personaj i instan comunicativ esenial.Am constatat c oralitatea vizeaz, n naraiunile postmoderne, reinstituirea unei relaii dialogice (n special sub form interogativ), pluraliste i n desfurare direct, acum i aici, cu receptorul, cu textul nsui i cu ntmplrile povestite n el. n ultimul capitol, Hipertext i hiperlume sau n loc de concluzii, am ncercat s nnod, ntr-o manier coerent i sintetic, firele discuiei i concluziile desprinse din capitolele anterioare. Am preluat, pentru acest capitol final, termenii hipertext i hiperlume din replica pe care Mircea Crtrescu o d n Levantul la Glossa eminescian, considernd c acetia sintetizeaz de fapt viziunea despre lume propus de postmoderni. n literatur, hipertextualitatea definete literatura de gradul al doilea, textele derivate din texte preexistente i se desfoar pe toate cele trei paradigme identificate ca definitorii pentru discursul postmodern. Pluralismul, cci naraiunea postmodern este un construct compozit, alctuit din planuri multiple, uneori i din coduri multiple (ultimul roman al lui Umberto Eco aprut la noi, Misterioasa flacr a reginei Loana, subintitulat roman ilustrat combin codul verbal cu cel vizual) sau din genuri ficionale i nonficionale diverse (Femeia n rou, romanul celor trei corei: Mircea Nedelciu, Mircea Mihie i Adriana Babei).Relaia, cci textul se nate ca o tensiune ntre text i realitate (precum scrierile lui Cortazar), ntre text i alte texte (poate cel mai relevant exemplu din acest punct de vedere l constituie, la noi, scrierile lui Mircea Horia Simionescu, texte care celebreaz intertextualitatea i textul nscut din marele text al lumii), ntre text i context, ntre autor i cititor. Procesualitatea, pentru c textul este devenire, construcie, structurare a semnificaiilor, proces la care particip deopotriv autorul i cititorul, prin activarea paratextualitii (tipurile de semnale accesorii, cf. Genette 1994, precum titlul, subtitlul, prefaa, postfaa, notele) sau a metatextualitii (domeniul comentariului privind geneza sau construirea textului). Hipertextul intr ntr-o confruntare prietenoas cu hiperlumea, cu prea diversa, prea multipla, prea fragmentata realitate, astfel nct, pe principiul vaselor comunicante, autorii postmoderni gsesc resurse de punere n scen a relaiei anamorfotice dintre cele dou spaii. Hipertextul restructureaz realitatea, la fel cum hiperlumea sau hiperrealitatea copleete textul i l oblig s se redefineasc. Textul devine caleidoscop al realitii multiple, al intertextului, dar i al cititorului, care este singurul care i poate da via; realitatea este scris i prescris, dar realitate este inclusiv procesul scrierii unui text i ncercarea de cunoatere a lumii.Explornd implicaiile care deriv din constatrile actuale privitoare la locul nostru n univers, Gould constat c homo sapiens este o parte att de mic a vastului univers nct nu exist dect dou variante de a ne poziiona fa de o asemenea luare la cunotin: ori s devenim depresivi, ori s ne bucurm de libertatea noastr (atta ct este) i s fim responsabili fa de noi nine i fa de ceilali. Se pare c postmodernii aleg i ei atitudinea pozitiv, reconfortant, care celebreaz libertatea de opiune, diversitatea i responsabilitatea. Pentru c, trebuie s remarc, la finalul acestui demers, c proza romneasc postmodern mizeaz, dincolo de ludicul omniprezent i de folosirea din plin a libertii creative, pe o educare a cititorului, pe punerea n scen a unei adevrate didactici a lecturii. Pentru unii cititori, aceasta poate fi o miz fals, pentru c nu toat lumea citete pentru a deveni un cititor mai competent sau pentru c unii cred c sunt deja cititori competeni. Pentru alii, toate discuiile metatextuale i obnubilarea purei naraiuni pot fi plicticoase, artificiale i sterile. Mai este o categorie pentru care cooperarea presupus de jocul narativ postmodern este ns provocatoare i acestora le place s fac o lectur de tip ntrebare, opus lecturii-torpoare, n termenii definii de Mircea Nedelciu. Fr ndoial, tiinele i filozofia actuale sunt n cutarea unei teorii unificatoare i ncarc s simplifice nelegerea noastr asupra lumii. O teorie aflat la confluena fizicii i a filozofiei, teoria stringurilor (sau a coardelor) afirm faptul c universul este alctuit din 11 dimensiuni, din care oamenii nu pot percepe dect 4 (3 spaiale i 1 temporal). Susintorii acestei teorii pleac de la constatarea c realitatea se ntrptrunde cu tiinifico-fantasticul, c exist universuri paralele i c tot ceea ce exist n univers, de la atom pn la cea mai ndeprtat stea, este compus din coarde (strings) care vibreaz. Universul este, n aceast viziune, o simfonie cosmic, care nu poate fi descifrat sau interpretat dect prin gsirea unui mod de a unifica relativitatea general (teoria elaborat de Einstein, aplicabil obiectelor mari: stele, galaxii, universul ca ntreg) cu mecanica cuantic (aplicabil obiectelor mici: atomii i particulele din care sunt compui acetia). n vreme ce Einstein cuta o ecuaie unificatoare care s descrie universul ca ntreg, fiind convins c nimic nu e ntmpltor i c Dumnezeu nu joac zaruri, mecanica cuantic descrie trmul microscopic i afirm faptul c lumea e un joc al ntmplrii i al hazardului, un spaiu n care stpnete incertitudinea i probabilitatea. Sensibilitatea postmodern, conciliind deopotriv idealul totalitii promovat de romantici i viziunea fragmentar, individualist a modernilor, este n consonan cu acest nou model epistemologic. Afirmnd fragilitatea limitelor, continuumul dintre nivelurile macro i micro, o criz a cunoaterii realitii, postmodernii nu au la ndemn dect uneltele scrisului, pe care le folosesc ntr-un scop didactic, educarea competenei de lectur, propunnd o revizitare lucid i lipsit de nostalgii a diversitii universului textual. A sublinia n finalul acestei sintetice treceri n revist a punctelor de vedere evideniate n tez c viziunea postmodern despre lume este una deschis, profund interogativ, lucid, implicat i detaat totodat, ludic i ironic, nglobnd polariti i contradicii, ncercnd s dinamiteze convenionalitatea de orice tip i s promoveze o didactic a lecturii. Nu am inut s polemizez cu criticii i istoricii literari care consider c proza postmodern romneasc (sau mcar unele dintre textele ce pot fi ncadrate n acest corpus) este un experiment ratat, pentru c nu mi-am propus o judecat de valoare asupra literaturii postmoderne. Am ncercat mai degrab s explic cum poate fi definit discursul narativ postmodern i care sunt resorturile care stau n spatele viziunii propuse de acesta. Nu nseamn c epistema sau poetica postmodern se situeaz dincolo de bine sau de ru, de valoare sau de nonvaloare, ci doar c ea exist i c, pentru a fi acceptat sau negat, trebuie neleas prin trsturile care o definesc.Atta vreme ct tim c nu se mai poate spune azi cu inocen o poveste, c nu se mai pot oferi explicaii i adevruri absolute, viziunea caleidoscopic asupra lumii oferit de postmoderni poate constitui o invitaie pentru cititor de a-i insera propria poveste n discursul plural al lumii, al infinitei bibliotecii universale, chiar prin felul n care citete aceste texte.

B I B L I O G R A F I E

Adam, Jean-Michel, 2001: Les textes, types et prototypes. Rcit, description, argumentation, explication et dialogue, Nathan, 4e dition.

Barth, Roland, 1987: Romanul scriiturii, Bucureti, Editura Univers.

Benveniste, Emile, 2000: Probleme de lingvistic general, vol. I, Editura Universitas, (Problmes de linguistique gnrale, I, Paris, Gallimard, 1966).

Blanch, Antonio, 1987: Cteva note asupra romanului post-modern, n Romnia literar, nr. 44, 29 oct. 1987.

Borcil, Mircea i McLain, Richard (ed.), 1981: Poetica american. Orientri actuale, Cluj-Napoca, Editura Dacia.

Clinescu, Matei, 1995: Cinci fee ale modernitii, Bucureti, Editura Univers.

Clinescu, Matei, Douwe Fokkema, 1990: Exploring Postmodernism, Amsterdam / Philadephia, John Benjamins Publishing Company.

Crtrescu, Mircea, 1999: Postmodernismul romnesc, Bucureti, Editura Humanitas.

Crneci, Magda, 1996: Arta anilor 80. Texte despre postmodernism, Bucureti, Editura Litera.

Chatman, Seymour, 1978: Story and Discourse. Narrative Structure in Fiction and Film, Ithaca / London, Cornell University Press, 1978.

Costello, Bonnie, 1982: John Ashbery and the Idea of the Reader, Contemporary Literature 23.4, pp. 493-514.

Coteanu, Ion, 1962: Discontinuitatea un procedeu al stilului artistic actual, n Limba Romn XI, nr. 1.

Coteanu, Ion, 1982: Gramatica de baz a limbii romne, Bucureti, Editura Albatros.

Crciun, Gheorghe, 1994: Competiia continu. Generaia 80 n texte teoretice. O antologie de, Editura Vlasie.Crciun, Gheorghe, 1998: n cutarea referinei, Piteti, Editura Paralela 45.

Dllenbach, Lucien, 1977: Le rcit spculaire. Contribution ltude de la mise en abyme, Paris, Editions du Seuil.

Diaconu, Mircea A., 2002: Poezia postmodern, Bucureti, Editura Aula.

Diaconescu, Paula, 1977: Un model lingvistic al structurilor narative, n Probleme de lingvistic general, vol. VII, Bucureti, Editura Academiei, 1977, pp. 23 33.

Doina, tefan Aug., 1979: Pentru o nou generaie poetic, n Romnia literar nr. 50.

DSL, 2001: Dicionar de tiine ale limbii, Angela Bidu-Vrnceanu, Cristina Clrau, Liliana Ionescu-Ruxndoiu, Mihaela Manca, Gabriela Pan Dindelegan, Editura Nemira.

Ducrot, Oswald, Schaeffer, Jean-Marie, 1996: Noul dicionar enciclopedic al tiinelor limbajului. Traducere de Anca Mgureanu, Viorel Vian, Marina Punescu, Bucureti, Editura Babel .

Duda, Gabriela, 1998, Introducere n teoria literaturii, Bucureti, Editura All.

Euresis, cahiers roumains dtudes littraires, Le postmodernisme dans la culture roumaine, nr. 1 2 / 1995.

Eco, Umberto, 1969: Opera deschis. Form i indeterminare n poeticile contemporane. Prefa i traducere de Cornel Mihai Ionescu, Bucureti, Editura pentru Literatur Universal.

Edmonson, W., 1981: Spoken Discourse. A Model for Analysis, Londra, New York, Longman.

Ehrlich, Susan, 1990: Point of view: A linguistic analysis of literary style. London and New York: Routledge.

Ermarth, Elizabeth Deeds, 1991: Sequel to History: Postmodernism and the Crisis of Reprezentational Time, Princeton University Press.

Fludernik, Monika, 1993: The fiction of language and the languages of fiction, London: Routledge.

Genette, Gerard, 1972: Figures III, Paris, Seuil.

GLR, I, 2005, Gramatica limbii romne,vol. I, Cuvntul, Editura Academiei Romne.

Gould, Stephen Jay, 1989: Wonderful Life: The Burgess Shale and the Nature of History, London, Aukland, Johannesburg: Hutchinson Radius.

Hantzis, Darlene Marie, 1992: You Are About To Begin Reading: The Nature and Function of Second Person Point of View in Narrative, Diss. Louisiana State University.

Harvey, David, 1997: The Condition of Postmodernity: An Enquiry into the Origins of Cultural Change, Blackwell, Cambridge MA Oxford UK.

Hassan, Ihab, 1982: The Dismemberment of Orpheus. Toward a Postmodern Literature, New York, Oxford University Press.

Hassan, Ihab, 1998: The Postmodern Turn, New York & London, Methuen.

Hulic, Cristina, 1981: Textul ca intertextualitate. Pornind de la Borges, Bucureti, Editura Eminescu.

Hoinrescu, Liliana, 2006: Structuri i strategii ale ironiei n proza postmodern romneasc, Bucureti, Academia Romn, Fundaia Naional pentru tiin i Art, Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan Al. Rosetti, colecia Universitas.

Hugo, Friederich, 1985: Structura liricii moderne, Bucureti, Editura Eminescu.

Hutcheon, Linda, 1997: Politica postmodernismului, Bucureti, Editura Univers.

Hutcheon, Linda, 2002: Poetica postmodernismului, Bucureti, Editura Univers.

Ionescu-Ruxndoiu, Liliana, 1991: Naraiune i dialog n proza romneasc. Elemente de pragmatic a textului literar, Bucureti, Editura Academiei Romne.

Ionescu-Ruxndoiu, Liliana, 1999: Conversaia: structuri i strategii. Sugestii pentru o pragmatic a romnei vorbite, Bucureti, Editura All Educaional.

Ionescu-Ruxndoiu, Liliana, 2003: Limbaj i comunicare. Elemente de pragmatic lingvistic, Bucureti, Editura All Educaional.

Iser, Wolfgang, 2006: Actul lecturii. O teorie a efectului estetic, Editura Paralela 45.

Kundera, Milan, 1986: The Art of the Novel. Boston and London: Faber and Faber.

Lakoff, Robin, 1997: What You Can Do with Words: Politeness, Pragmatics and Performatives, n A. Rogers, B. Wall, J. P. Murphy (eds.), pp. 79-105.Lefter, Ion Bogdan, 2000: Postmodernism. Din dosarul unei btlii culturale, Piteti - Braov - Bucureti - Cluj, Editura Paralela 45.

Lintvelt, Jaap, 1994: Punctul de vedere. ncercare de tipologie narativ, Bucureti, Editura Univers.

Lyotard, Jean-Franois, 1993: Condiia postmodern, Bucureti, Editura Babel.

Manca, Mihaela, 1972: Stilul indirect liber n romna literar, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic.

Manolescu, Florin, 1998: Ann from Loonga sau romanul fr frontiere, n Litere n tranziie, Bucureti, Editura Cartea Romneasc.

Manolescu, Nicolae, 1983: Arca lui Noe. Eseu asupra romanului romnesc, I, III, Bucureti, Editura Cartea Romneasc.

Marino, Adrian, 1966: Introducere n critica literar, Bucureti, Editura Tineretului.

McHale, Brian, 1985: You Used to Know What These Words Mean: Misreading Gravitys Rainbow, Language and Style: An International Journal 18.1, pp. 93-118.

Mey, Jacob L., 1999: When Voices Clash. A Study in Literary Pragmatics, Mouton de Gruyter, Berlin, New York.

Mila, Constantin, 1988: Introducere n stilistica oralitii, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic

Morrissette, Bruce, 1965: Narrative You In Contemporary Fiction, Comparative Literature Studies 2.1., pp. 1-24.

Muat, Carmen, 1998: Perspective asupra romanului romnesc postmodern i alte ficiuni teoretice, Piteti, Editura Paralela 45.

Nemoianu, Virgil, 1989: A Theory of the Secondary. Literature, Progress and Reaction, John Hopkins University Press.

ODonnel, Patrick, 1995: Imagining Postmodern American Culture, in Culture and the Imagination (Proceedings of the Third Stuttgart Seminar in Cultural Studies, August 1993), editor Heide Ziegler, Verlag fur Wissenschaft und Forschung, Leipzig/Weimar, pp. 59-106.ONeill, Patrick, 1994: Fictions of Discourse: Reading Narrative Theory, Toronto / Buffalo / London, University of Toronto Press.

Ong, Walter, J., 1982: Orality and Literacy. The Technologizing of the Word, London, New York, Methuen.

Oppenheim, Louis, 1980: Intentionality and Intersubjectivity: A Phenomenological Study of Butors La Modification, French Forum Monographs 16, Lexington, Kentucky: French Forum, Publishers.

Ooiu, Adrian, 2000: Trafic de frontier. Proza generaiei 80. Strategii transgresive, Colecia 80, seria Eseuri, Piteti, Editura Paralela 45.

Ooiu, Adrian, 2003: Ochiul bifurcat, limba saie. Proza generaiei 80. Strategii transgresive, II, Piteti, Editura Paralela 45.

Papadima, Liviu, 1999: Literatur i comunicare. Relaia autor cititor n proza paoptist i postpaoptist, Iai, Bucureti, Editura Polirom.

Pentru o teorie a textului, 1980: Antologie Tel Quel 1960 1971. Introducere, antologie i traducere de Adriana Babei i Delia epeean-Vasiliu, Bucureti, Editura Univers.

Petrescu, Ioana Em., 1993: Ion Barbu i poetica postmodernismului, Bucureti, Editura Cartea Romneasc.

Petrescu, Liviu, 1998: Poetica postmodernismului, ediia a II-a, Piteti, Editura Paralela 45.

Poetica american. Orientri actuale, 1981: Studii critice, antologie, note i bibliografie de Mircea Borcil i Richard McLain, Cluj-Napoca, Editura Dacia.

Priboi, T., S., 1986, Self-referin, sisteme, categorii ale teoriei literaturii, n Revista de istorie i teorie literar, nr. 4, pp. 45 47.

Prince, Gerald, 1982: Narratology. The Form and Functioning of Narrative, Berlin, New York, Amsterdam, Mouton Publishers.

Searle, J. R., 1981: Statutul logic al discursului ficional, traducere de Ionel Pop, n Borcil, Mircea i McLain, Richard (ed.), 1981, pp. 210 225.

Segre, Cesare, 1986: Istorie cultur critic, Bucureti, Editura Univers.

Strehle, Susan, 1992: Fiction in the Quantian Universe, n Critique, Review of Contemporary Fiction, Contemporary Literature, and Modern Fiction Studies.

iulea, Ciprian, 2003: Retori, simulacre, imposturi. Cultur i ideologii n Romnia (capitolul Postmodernismul iluminist), Bucureti, Editura Compania.

Todorov, Tvetan, 1972: Categoriile naraiunii literare, n Poetic i stilistic. Orientri moderne, Prolegomene i anthologie de Mihail Nasta i Sorin Alexandrescu, Bucureti, Editura Univers, pp. 370-396.

Tomaevski, Boris, 1973: Teoria literaturii. Poetica, Bucureti, Editura Univers.

eposu, Radu G: 1993, Istoria tragic & grotesc a ntunecatului deceniu literar nou, Bucureti, Editura Eminescu.

Ursa, Mihaela, 1999: Optzecismul i promisiunile postmodernismului, Piteti, Editura Paralela 45.

Van Dijk, T.A., 1972: Some Aspects of Text Grammars, The Hague / Paris.

Vattimo, Giani, 1993: Sfritul modernitii, Nihilism i hermeneutic n cultura postmodern, traducere de tefania Mincu, postfa de Marin Mincu, Constana, Editura Pontica.

Vattimo, Giani, 1995: Societatea transparent, Constana, Editura Pontica.

Weinrich, Harold, 1971: Tempus. Besprochene und erzhlte Welt, ediia a 2-a, Stuttgart.

Wittgenstein, Ludwig, 1991: Tractatus logico-philosophicus, Bucureti, Editura Humanitas.

Zafiu, Rodica 2000: Naraiune i poezie, Bucureti, Editura All, colecia Philologos.

Zafiu, Rodica, 2001: Diversitate stilistic n romna actual, Editura Universitii din Bucureti.

15