libros, publicaciones y otros · fue el primer apóstol “destruido”, para que por su ... el...
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alimentará para sin duda llegar sin que nos flaquee la suerte que acabamos de pedir a nuestro santo; una fuerza santa, sin duda
Estamos emocionados; ya estamos en el andén del tren
Sandra nos grita:
- ¡Gonzalo, daros prisa, que el tren está aquí!
Ya dentro, nos miramos
-¿os ha dado tiempo a comprar los bocadillos? ,
Y pienso que el tren no espera, pero que el camino nos esperará lo que haga falta, vestido de gala y de santidad,
Nos miramos sin decir mucho, pero pensando los cuatro en no hacerle esperar demasiado por nosotros
Desde hace siglos, la reforma, la heterodoxia y el materialismo (cuando no los intereses) han ido destruyendo los Caminos de Santiago, para que a finales de segundo milenio este renazca con más fuerza que nunca….
Hace casi dos mil años, también Santiago fue el primer apóstol “destruido”, para que por su inmolación, todos los que nos sentimos peregrinos, le sigamos por sus Caminos y lleguemos a entender el mensaje de su Maestro…
Pero del mismo modo, el Maestro de Santiago también tuvo que ser sacrificado para que – a su través - todas las personas fueran redimidas…, para que por su mediación, todas recibieran su Nueva de Esperanza…
… Ya nada sería igual el día de hoy…
… Y es que hoy – Domingo - era el día de limpieza y orden…
… Hoy era Domingo ¡… 23 de Mayo!
¡Clavijo…!
Tal día como hoy, en el año 844, Santiago bajó del cielo en su caballo blanco de Paz, para ayuda y socorro de los cristianos…
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS
BLOG DE FER & BEGO (http://fernandopugaiglesias.blogspot.com/2009/12/hola‐ilustre‐visitante‐de‐este‐mi.html)
Este BLOG inicia su ruta por un itinerario tan apasionante, mágico, especial, singular y popular como son las nuevas tecnológicas, (Internet).
Espera Caminar junto a muchos… sentarnos juntos e ir contando todas aquellas historias maravillosas que hacen brillar los ojos de quienes las escuchan.
Ligeros de equipaje lleva lo indispensable: entusiasmo, ilusión, humildad, conciencia de mi capacidad y limitaciones, curiosidad, deseos de conocer y compartir experiencias, apoyados en el Bordón..; nos enfrentaremos a la lluvia y al viento, intentaremos no resbalar sobre el barro y disfrutaremos de los amaneceres, de los perfumes del campo, del canto de los pájaros, de los paisajes, de las puestas de sol y amaneceres.
Espero que aquí como en el Camino las flechas amarillas nos indiquen la dirección correcta a seguir.
Y sobre todo..; espero que los que aquí participen lo hagan siempre desde el respeto… pues se puede discrepar de ideas y situaciones sin que sea necesario herir sensibilidades, sin recurrir ni al descrédito ni a la ofensa… cualquier cosa se puede discutir y debatir sin insultos ni menosprecios.
Sin erigirnos en jueces y poseedores de la verdad. Todo puede ser discutido desde el respeto, sin querer que nuestra opinión prevalezca.., tenemos un arma eficaz la palabra… hagamos un buen uso de ella así como del blog. Más tratándose de un blog en el que lo que nos une es precisamente nuestro amor al Camino y a Santiago.
Debemos sumar y no restar porque... El saber y la razón hablan, la ignorancia y el error gritan.
Fernando
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Índice EDITORIAL ................................................................................................................................................... 3 CARTAS AL DIRECTOR ............................................................................................................................... 4 ASOCIACIÓN ................................................................................................................................................ 6
Jornada Puerto Real – El Puerto de Santa María y vuelta por Los Toruños ............................................................ 6 La Cofradía de la Buena Muerte prepara su Camino ............................................................................................... 7
REVISTA DE PRENSA .................................................................................................................................. 7 63 ourensanos, voluntarios para prestar ayuda al peregrino .................................................................................... 7 Herrera y Fernández Vara se reunirán el día 19 para revisar y ampliar los acuerdos de colaboración entre ambas CC.AA. .......................................................................................................................................................... 8 Agricultura lleva a la Fiscalía al propietario de Villaescusa ...................................................................................... 9 Castilla y León y Extremadura celebrarán una cumbre el próximo 19 de mayo ..................................................... 10 Las comunidades que atraviesa el Camino Francés firman su colaboración ......................................................... 10 Compostela será la sede de la mayor quedada nacional de jóvenes religiosos ..................................................... 11 La Universidad recuperará la ruta jacobea que trazó Torres Villarroel ................................................................... 11 Benavente, encrucijada de hospitales .................................................................................................................... 12 Una exposición mostrará la Vía de la Plata como camino de peregrinación .......................................................... 13 Lita Fernández será la presidenta de los Amigos del Camino de Santiago............................................................ 14 Extremadura y Castilla y León potenciarán la 'vieja' Vía de la Plata ...................................................................... 15 El PSOE insta al consejero de Sanidad a que explique las medidas con motivo del Jacobeo ............................... 16 El hermano pobre del Camino de Santiago ............................................................................................................ 17 El nuevo albergue municipal está cerrado por falta de dotación de mobiliario ....................................................... 18 Hallados restos de peregrinos del Camino de Santiago del siglo XIII en el Alto de Ibañeta................................... 19 ¡Viva Palositos libre! ............................................................................................................................................... 20 Carta a los Ministros de Agricultura de la UE. Cumbre de Mérida, 29,30 y 31 de Mayo. ....................................... 21 Los miliarios romanos vuelven a la Vía de la Plata ................................................................................................ 22 Presentación en China de una guía monográfica sobre el Camino de Santiago .................................................... 23 La Junta repone en la Vía de la Plata un miliario en su emplazamiento original .................................................... 24 Ángeles de Irisarri se traslada al año mil para hacer el Camino de Santiago en 'La estrella peregrina' ................. 25 La Junta escoge a Manuel Quijano para promocionar la Ruta Jacobea ................................................................ 26 El Albergue La Almazara de Villafranca de los Barros (Badajoz) reinicia su actividad ........................................... 27 La “vieja” Vía de la Plata gana terreno ................................................................................................................... 28 "La Vía vertebra España de norte a sur" ................................................................................................................ 28 Detienen a un hombre acusado de agredir sexualmente a una peregrina coreana ............................................... 29 Una peregrina resulta herida al caer por un barranco de Pedralba de la Pradería ................................................ 30 La (no) batalla de Clavijo. 23 de mayo de 844 ....................................................................................................... 30 El alcalde presentará una moción en defensa de la Vía de la Plata ....................................................................... 31 Peregrinos romanos ............................................................................................................................................... 32 El albergue de turismo reabre sus puertas tres años después ............................................................................... 33 Verdad verdadera ................................................................................................................................................... 34
AGENDA ...................................................................................................................................................... 34 4ª etapa: El Puerto de Santa María- Jerez de la Frontera ...................................................................................... 34 Conferencia:«Aspectos prácticos del Camino a pié: material, preparación física e intendencia» .......................... 35 2º Encuentro Mundial de Peregrinos «Ciudad de Valencia» .................................................................................. 35 Cursos de Verano de la Universidad de Burgos ..................................................................................................... 36 ‐ La Orden de San Antón en el Camino de Santiago ..................................................................................................................................... 36 ‐ El Camino de Santiago. Historia y Patrimonio ........................................................................................................................................... 36 II Concurso de Fotografía de la Ruta Vía de la Plata. ............................................................................................ 37 IIª Feria del Camino de Santiago ............................................................................................................................ 38
ORIGINALES .............................................................................................................................................. 39 El Crismón en el Camino de Santiago (II): ............................................................................................................. 39
DOCUMENTOS ........................................................................................................................................... 41 El «Dum Pater Familias» ........................................................................................................................................ 41
OPINIÓN ..................................................................................................................................................... 42 La Vía de la Plata no es solo Mérida - Astorga ...................................................................................................... 42
RELATOS DE PEREGRINOS ..................................................................................................................... 48 Carta a una hospitalera desilusionada ................................................................................................................... 48 Hoy… ..................................................................................................................................................................... 49
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ...................................................................................................... 52 BLOG DE FER & BEGO ................................................................................................................................................ 52
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‐ ¡Yo os lo dije…! – recalcó Álvaro
Al final nos situamos en el deambulatorio de la Catedral, y cogimos un sitio relativamente aceptable…
Se nos quedaba grabado para siempre en la memoria (como a hierro y fuego) el sobrecogedor estruendo de la puerta santa viniéndose abajo, amplificado por la megafonía de la catedral; humillándose ante lo que estaba por venir: brigadas de peregrinos ansiosas por cruzarla, como si se tratara de la misma puerta del cielo; “la puerta del perdón” y pensamos… ¿quién no necesita ser perdonado?, pues esta puerta, esta noche es sin duda la puerta más importante, la de la Plaza de la Quintana, la que tantos desearán… La Puerta Santa
… y la puerta en la que están puestas todas las miradas y las intenciones, de manera que como es de rigor, un selecto enjambre de autoridades políticas, civiles y religiosas, la inauguran y la atraviesan; y algo de escalofrío da estar allí. Es 31 de Diciembre, y acabamos de presenciar el acontecimiento fundamental que declara vigente el año jacobeo…
-Estaremos de nuevo el próximo 31 de Diciembre para despedirlo, hasta entonces peregrinaremos, junto a tantos peregrinos que ahora ni conocemos – dijo Álvaro
Fue al final del acto cuando nos acercamos a recoger alguna “reliquia” del muro recién abatido.
¡No había nada…!
¡Se lo habían llevado todo…!
‐ Ahí en la capilla de al lado han recogido unas cuantas piedras, pero ya os podéis dar prisa porque quedan pocas… - nos indicó un hombre de mediana edad, al escuchar nuestros comentarios de frustración, …era un tiraboleiro armado con un gran mazo; a mí me pareció Santiago Matamoros que venia con su espada en alto para nuestro auxilio
Sandra y Yo nos lanzamos a la desesperada, sin pensárnoslo dos veces, como si nos fuera la vida en ello… ¡y las conseguimos, vaya si las conseguimos…!
‐ ¡Esta no me la sacan ni con lejía…! – pensé mirando mi pedrusco, mientras hacía verdaderos esfuerzos por no besarla…
Cuando llegaron Álvaro y Tina ya no quedaba nada…
Entre nosotros nos congratulamos y felicitamos, miramos nuestra piedra, abrazamos al apóstol por este regalo mágico, mientras iban llegando los primeros peregrinos del año santo
¡Cuántas vivencias!
Después de esto la noche se hizo larga en la Plaza del Obradoiro; estaba abarrotada de gente; entre el tumulto se paseaba Zapatones, quien nos felicitó por haber conseguido aquél trozo de la historia del camino ¡… nuestra imponente piedra…!
Un grupo musical gallego- de muy buen sonar - se encargó de poner la música a la fiesta, para dar la bienvenida al 2010 … y el alma la pusimos todos nosotros…
Llovía a cántaros, confeti de agua entre riadas de peregrinos y legos del camino … desde luego, inolvidable
‐ ¡.. pero si solo hace unas cuantas semanas…!
Y ahora que la vuelvo a ver - después de ¡que sé Yo cuanto tiempo! – me doy cuenta de algo significativo…
Detrás de la rugosidad y de aspereza de este pedrusco…, entre sus agudas aristas y sus perfiles incipientemente desgastados, percibo verdades escondidas…, y pienso…
‐ ¡… Si las piedras hablaran…!
Por más que a esta piedra - que bien pudiera representar mi devoción por Santiago el Mayor, y mi pasión por sus caminos – se llegue a ocultar con los pormenores de la vida diaria…, por mucho que se ahogue en el hastío de la cotidianeidad de nuestro entorno… Ella permanecerá en su sitio. Serán los papeles los que se muevan, arrastren o caigan… Mi credo por Santiago es tan inamovible como esta piedra sobre mi mesa.
Pero hay más…
Cuando los papeles diarios quieren estar por encima de la este trozo de roca, tienden a caerse, a perderse, a ensuciarse… Sin embargo, si es mi piedra de Santiago la que - a modo de pisapapeles – está sobre ellos, los mantiene ordenados y en su sitio… Porque el devenir diario, ha de estar siempre por debajo de nuestra espiritualidad jacobea…
Y aún voy más allá…
Esta piedra inerte (¿inerte?) perteneciera al muro de la Puerta del Perdón, que ha tenido que ser destruido para que los peregrinos pasen a través suya para abrazar a Santiago y. pasar unos minutos de recogimiento en Paz, en ese útero que es su cripta…
Y desde allí, entre los imponentes muros de la Catedral, tras la inauguración del Año Santo, nos sentimos “alumbrados” al camino, y nos revestimos de una fuerza especial, que nos
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ausencia… y eso que a veces la usaba como pisapapeles…
Algunas veces me quedaba en silencio, mirándola absorto, con nostalgia…
‐ «¿Nostalgia…?¡… Pero si solo han pasado unas semanas…!»
Pero sí.., era nostalgia… ¿qué iba a ser si no…?
Aquel día de San Silvestre amaneció, como amanece normalmente en esas fechas en la ladera del Pico Sacro: Húmedo, frío y tarde… A pesar de que aquel albergue estaba muy bien acondicionado, la verdad es que no apetecía mucho salir de dentro del saco, y más intuyendo la típica bruma gallega rodeando aquellos parajes, y que nos había venido acompañando durante la mañana de los últimos días…
El silencio absoluto del amanecer solo se había roto por el despertador de los cuatro teléfonos móviles. Pero allí- las únicas personas que pernoctamos éramos nosotros, dadas las fechas - nadie se movía: Cada uno esperaba que fuera alguno de los otros tres los que dieran el primer paso…
Llegué a lamentarme de lo que nunca creí que me lamentara…
‐ ¿Porqué no había nadie que roncara fuerte…?
‐ ¿Porqué no había ruido de cremalleras ni velcro…?
‐ ¿Porqué no se oían bordones caer, como sucedía en los demás Caminos…? Todo eso te “ayudaba” a levantarte…
Alguna voz exclamó sin ganas:
‐ Pero bueno ¿es que nadie se va a levantar? – dijo Sandra
‐ ¿No queríais «traslatio»?¿Pues toma «traslatio»? - respondió Tina
Y es que la noche anterior habíamos estado hasta más tarde de lo normal celebrando la “segunda festividad anual de Santiago”: La Iglesia Compostelana conmemora el 30 de Diciembre la venida de los sagrados despojos del Apóstol Santiago al Finisterræ; sin embargo para los que hemos venido por la Vía de la Plata tiene un significado especial: Es la fiesta de Santiago según el santoral mozárabe hispano-visigótico, el que había en el Sur durante la dominación musulmana.
En Puente Ulla habíamos comprado algunas “cosas especiales” para la celebración: Jamón y alguna fiambre un poco mejores de lo habitual, una botella de vino “güay” y – por probarlo - una botella de licor de café…
Al anochecer, y a falta de misa, fuimos hasta la cercana Fuente de Santiaguiño, donde rezamos unas oraciones y Tina dirigió unas palabras al Apóstol: Hacía mucho frío, y húmedo… ; calaba hasta los maltrechos huesos, pero reconfortaba sentir que - allí mismo - los discípulos de Santiago el Mayor vencieron al dragón, y uncieron los fieros toros como mansos bueyes para transportar sus restos.
Sandra lloró de emoción… pero es que Sandra lloraba siempre…
La parte profana de la fiesta se prolongó más de lo deseable: A Álvaro y a Mí nos dio la “risa tonta”, Sandra no acertaba a conectar ideas y Sandra permaneció en un estado de semiletargo. La “puntilla” la dio el licor de café, que todos esperábamos que fuera una bebida suave, tipo Gressy¡… y era orujo! …y del fuerte…
Con la bienaventurada ayuda de Dios conseguimos levantarnos…,
‐ ¿Pero dónde vais tan pronto…? Si Santiago está muy cerca, tenemos todo el día…- exclamó Tina desde la litera y vuelta de espalda…
‐ Que sí, que sí… pero hay que visitar la Colegiata del Sar e ir a la Misa del Peregrino – le respondí Yo
Calentamos un “aguachirri” que se esforzaba en ser café sin conseguirlo. Preparamos las mochilas y sin ni siquiera ganas de hablar, salimos de allí en estado “cuasi zombie”…
La primera en romper el silencio fue Tina en el descenso a Lestedo:
‐ ¿Veis? Desde este punto - en los días claros como hoy - y esforzando un poco la vista se pueden ver las torres de la Catedral de Santiago. Sería como el Monte del Gozo, pero con más del doble de kilómetros de distancia…
Continuamos la ruta en silencio. Un poco antes de Susana, el hedor de una vaquería terminó de despertarnos…
En Santiago nos sorprendió la cantidad de gente en aquella fecha: Estaba casi todo lleno. No podíamos sospechar que la apertura de la Puerta Santa pudiera convocar tanto visitante. ¿Era posible tanta devoción al Apóstol?
Tras ejecutar el “Protocolo de llegada a Santiago” (abrazo al santo, visita al sepulcro, Compostela, misa del peregrino y ducha …) nos dispusimos a pagarle lo que aún le debíamos a Morfeo desde esa mañana…
La Plaza de Quintana estaba a rebosar. Allí casi no se cabía ya…
‐ ¡Levántate esta mañana al amanecer - exclamó Tina - para ahora no tener sitio! –
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EDITORIAL:
Con varias novedades llegamos a este Junio Santo Compostelano, quizá la más llamativa haya sido la elección de la nueva presidenta de la Federación Española de Asociaciones Jacobeas, cargo que ha recaído en Mª Ángeles «Lita» Fernández. Podría pensarse que “más de lo mismo”, por cuanto ha sido una persona muy vinculada al presidente anterior, pero también podríamos pensar que es una oportunidad para la languideciente Federación, toda vez que la sabemos activa aunque diplomática, constante a la vez que infatigable, y - lo más importante - …caminante, con lo cual sabe cuáles son las necesidades del peregrino y acaso las del hospitalero… No olvidemos que la Asociación Valenciana que durante tantos años ha gestionado ha sido la encargada del albergue de A Gudiña.
También sabemos que fue el alma mater de la, cuanto menos, polémica Traslatio Jacobea y Literaria, que recaló en nuestra Ciudad
Le deseamos que su venida sea tan providencial como la del Apóstol el 23 de Mayo de 844, recientemente conmemorada.
¿Qué posición tomará ahora la Federación con respecto a problemas como la refinería de Gallardo, la ocupación de Villaescusa de Palositos (con manifestación el pasado abril y dos asociaciones federadas implicadas) o el embalse de Yesa, que ha dado lugar a la salida de la Federación de la asociación de Jaca, escasas semanas antes de su nombramiento…? Realmente, el menor problema que tiene la nueva presidenta es recuperar (si es que alguna vez lo tuvo) la credibilidad de la corporación que preside.
Desde esta asociación de seis meses de vida, humildemente nos ponemos a su disposición para apoyarla en todo lo que se refiera al CAMINO y a los PEREGRINOS, que son nuestra razón de existir. Pero también estaremos pendientes de cualquier acción relativa a personalismos, protagonismos y para-política que lamentablemente es a lo que nos tiene acostumbrados la Federación - que puedan desvirtuar el verdadero sentido del Camino de Santiago.
José Luis Taboada. Presidente
Director: José Luis Taboada Barberi
Consejo de redacción: Antonio Miranda Sánchez Yolanda Rodríguez Vargas
c/ Sopranis, núm. 26 11006 CÁDIZ
www.asociaciongaditanajacobea.org
Cualquier manifestación incluida en esta publicación es responsabilidad
exclusiva de su autor
Nuestra portada: Peregrina camino de Torre Alháquime. En esta etapa, - tras abandonar rápidamente la provincia de Málaga - los peregrinos discurren su caminar por los municipios gaditanos de Setenil de las Bodegas, Torre Alháquime y Olvera, para entrar posteriormente en la de Sevilla.
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CARTAS AL DIRECTOR
¡Hola compañeros del camino!
Nos hacen falta firmas en defensa de nuestro Camino, así que seré por una vez más un pesado. Os suplico, para los que aún no lo hayan hecho, que invirtáis un ratito de vuestro tiempo en la Vía de la Plata y firméis de una puñetera vez. Gracias.
Hay agunas buenas noticias, el Ministerio de Cultura me ha escrito sorprendido; no sabía nada. Y es que la Vía de la Plata está en la lista Indicativa Española de este Ministerio para ser declarada por la UNESCO: Patrimonio de la Humanidad. Por lo visto va a pedir explicciones. También nos van a apoyar Hispania Nostra, entre otros organismos. Pero aún así nos hacen falta muchas firmas, las vuestras las primeras, ¿cómo no?... Decírselo a la vecina.
A continuación os mando el siguinete texto para que lo reenviéis a todos vuestros contactos.
¿Queréis pertenecer al COMANDO PEREGRINO que estoy creando?
Un abrazo, ¡¡nos vemos en las trincheras del camino!!
Diego Muñpoz Hidalgo
606-19 45 82
[email protected]">[email protected]
(Reenviar el siguiente texto):
¡REFINERÍA NO!, EN DEFENSA DE LA VÍA DE LA PLATA-CAMINO DE SANTIAGO.
Os mando este modelo de recogida de firmas para que la reenviéis a los correos indicados y a todos sus contactos. Es muy importante pues en estos momentos este proyecto petroquímico, ¡¡que quieren hacer justamente encima de la Vía de la Plata-Camino de Santiago!!, está en fase de Evaluación de Impacto Ambiental por el Ministerio de Medio Ambiente, por lo que es muy necesario hacer presión para salvar este trascendental itinerario. Su participación es imprescindible.
Más información en este artículo “Salvemos la Vía de la Plata”:
http://www.extremaduraaldia.com/salud-y-medio-ambiente/salvemos-la-via-de-la-plata-refineria-no/88391.html y http://www.viaplata.org
Grupo de Facebook:
EN DEFENSA DE LA VÍA DE LA PLATA-CAMINO DE SANTIAGO, ¡¡REFINERÍA NO!!
http://www.facebook.com/group.php?gid=310561752093
Como miembros de la sociedad debemos defender nuestro Patrimonio Cultural y Natural como recurso social y económico, y también espiritual. Este legado ha de seguir siendo disfrutado para la calidad de vida de nuestras futuras generaciones. La Vía de la Plata-Camino de Santiago es una gran oportunidad para nuestro Desarrollo Sostenible que debemos respetar y conservar.
De permitir el Gobierno de España este atentado sobre su trazado y entorno, crearía un grave precedente administrativo para el resto de nuestros caminos culturales, naturales, deportivos y jacobeos. Es ahora el momento de impedir esta barbarie.
Firma por favor y dale la máxima difusión a este correo. Gracias.
Os adjunto los correos a donde tenéis que dirigir el Manifiesto (que más abajo os adjunto) rellenado y firmado. Copiar todos estas direcciones y enviar todas juntas (los DESTINATARIOS son: Recogida de firmas / Ministerios: de Medio Ambiente, de Cultura, de Turismo / y al Defensor del Pueblo):
[email protected], [email protected], [email protected]">[email protected], [email protected], [email protected], [email protected], [email protected]">[email protected], [email protected], [email protected], [email protected], [email protected], [email protected],
Enviar estos correos en modelo de envío “CCO” (parte superior derecha de la pantalla del correo: como “Correo Oculto”, para guardar el anonimato del resto de los destinatarios ).
Más información [email protected]">diegobetur
[email protected] 606-19 45 82
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Dejó un grupo de marginados “colgados” por Él (estos ya no eran extra-terrestres, sino humanos, con sus limitaciones y debilidades, como Tú y como Yo) que trataron de difundir el mensaje de querernos todos un poco más (… creo que a uno de Ellos lo enterraron en Galicia…), pasándolo de generación en generación, los más viejos a los más jóvenes.
Con el tiempo, las imperfecciones humanas, las ansias de poder, los egoísmos y egolatrismos y los deseos de endorfinas promovidos –mayormente - por las testosteronas… transformaron al extra-terrestre hippie del Paz y Amor en un rey, a su madre – hija de un pastor y esposa de un carpintero – le dieron sangre real y tergiversaron su mensaje: Se inquirió, persiguió y torturó en su nombre, se crearon cuerpos de ejércitos internacionales para matar por Él… Se llegó, incluso, a crear un estado político, y su “representante en la Tierra” a vestir armadura montado a caballo…
¿Acaso todas estas barbaridades desvirtúan el mensaje original de Aquel extra-terrestre?
¿Acaso los que se “disfrazan” de peregrinos sin tener su espíritu, aún durmiendo entre Ellos en los albergues como donde Tú estabas, los que se aprovechan de tu hospitalidad y/o tu buena fé o los que, carentes de la característica humildad peregrina, se creen con todos los derechos por llevar una mochila durante 30 kms. al día, pueden desvirtuar el verdadero sentido de la Peregrinación Jacobea?
¿Acaso toda esta caterva de arribistas aprendices de políticos, con sus ad-láteres y
“mamporreros”, amantes de púlpitos o similares más que de las flechas amarillas, que se llenan la boca de santiaguismo, de tradición histórica y de encontrarse-consigo-mismo, pueden siquiera ensombrecer la grandeza de recibir al caminante con agua fresca para aliviar, aunque sea levemente , su cansancio, como Tú tantas veces has hecho?
Supongo que tu decisión ya está tomada, … y bien tomada está… Aunque pudiera no quisiera influirte para que la cambies…
Sin embargo, porque te echamos de menos y quisiéramos que volvieras, me permito pedirte que rememores aquellos primeros momentos del Foro (entonces ni siquiera se llamaba «Foro Platero»…), que fue cuando – virtualmente - te conocí: Recuerda como un día de finales de Agosto o principios de Septiembre del 2008, un tal Santi preguntaba por donde iba la primera etapa de la Vía de la Plata, y se quejaba de que le salían rozaduras en las ingles…
¿Recuerdas…? ¿Y por qué no compartes esos
recuerdos “pateando” un Camino de Santiago que empieza…?¿… porqué no en un Camino, que no es que aún no tenga muchos peregrinos, sino que por no tener no tiene ni flechas amarillas…?
Decidas lo que decidas bien decidido estará. Tus compañeros estaremos siempre esperándote en ese Camino…
Iterio
Hoy… Hoy… ¡faena…!
Hoy domingo, tocaba hacer “zafarrancho”. Es el día “preferido” (por calificarlo de algún modo), por mayoría de los que trabajamos a diario para las tareas propias del hogar, esas que tan poco echamos de menos cuando recorremos el Camino…
Trataba de convencerme para afrontar ese gran desbarajuste que tengo por mesa-escritorio, dominado por la inexorable ley física de la entropía… No sabía por donde empezar…
‐ ¿Qué tal si empezamos por el principio? – me dije.
Opté por aplicar el viejo proverbio chino, también caminero, por cierto: «El mayor viaje comienza con un paso».
Destacaba sobre el resto, una montaña emergente de papeles, recibos de bancos, folletos publicitarios de algún supermercado, documentación pendiente de algún trámite burocrático (algunos de ellos caídos ya al suelo)… Allí me retaba, desafiante y provocadora…
Mi primer impulso - ese que se proyecta con mayor arrojo en este tipo de quehaceres, posiblemente por animarnos a nosotros mismos - fue arremeter contra ella: Me dispuse mentalmente para clasificar aquel “mazo” pendiente…
Al retirar los documentos que más estorbaban noté que bajo todo este “mogollón” había algo que a juzgar por su densidad no era de papel:
‐ ¡La piedra…! – exclamé mentalmente.
Me di cuenta que hacía mucho tiempo que no la veía, ni siquiera había echado en falta su
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y calzada Sur-Norte/Norte-Sur. Si no, ¿por qué ubicar esta ciudad aquíara el control de su puente
romano sobre el Río Guadiana, antiguo e histórico vado den camino anterior
Diego Muñoz Hidalgo.
Presidente de los Amigos de la Vía de la Plata-Camino de Santiago de Zafra
RELATOS DE PEREGRINOS
Carta a una hospitalera desilusionada
Estimada ex-hospitalera: Desde el hueco de tu ausencia me
atrevo a escribirte esta misiva, quizá con un cierto sentimiento de culpabilidad por no haberla escrito antes, y acaso sin esperanza de que la leas…
Desde que tomaste tu decisión apenas he tenido oportunidad de dirigirme a Ti, quizá porque –disculpa mi presunción - en el fondo puedo intuir tu malestar, y posiblemente nada querías en ese momento, que tuviera relación con el Camino…
Con demasiada frecuencia la mayoría de los que nos “pringamos” en este tempestuoso mundo del devenir santiaguista hemos sufrido – a menudo repetidamente – decepciones, afrentas… “palos”, en definitiva, que nos han hecho preguntarnos qué “bordones” hacemos aquí, entregando lo mejor que podemos, parte de nosotros mismos, invirtiendo nuestro propio tiempo y - ¡muchas veces! – dinero, para ayudar y/o acoger al que nos viene requiriéndola…., y al que llamamos “peregrino”
¿No será este el error…? ¿No será que llamamos peregrinos – no
sin cierta generosidad por nuestra parte – al que en realidad es un turista barato, o un vividor…?
Hace poco leí unas declaraciones de alguien que se “pavonea” como una “autoridad del Camino”, que argüía algo así como que – este año en que la masificación de nuestra querida Plata es un hecho – el importante aumento de usuarios (ya no me atrevo a calificarlos a todos como peregrinos…) de esta Vía se debía al trabajo realizado por su corporación desde hace años…
¿De eso se trataba…?¿…de hacer de la Vía de la Plata una mala copia del Camino Francés…?¿… de convertir – aunque sea a costa de los verdaderos peregrinos - la Vía de Plata en un sitio para hacer relaciones sociales, “enrrollarse” con gente, tomar unas copas…?
Despierta, querida ex-hospitalera: La indumentaria no hace al peregrino. No todo el que porta mochila, bordón y venera van en actitud peregrina. Siempre se ha dicho que el peregrino se conforma con muy poco, que – ya es una frase hecha, pero no exenta de verdad – «el peregrino agradece, no exige», y si a Ti quizá no te han exigido, quizá sí se hayan aprovechado de tu apasionada entrega…
Dado tu forma de ser temperamental, te supongo ahora en lo que los psicólogos llaman la «fase de negación», es decir, si antes todos eran peregrinos, ahora ya no lo es nadie…
¡Tampoco es eso! Pero pensando de esta manera probablemente cometes menos error que antes… pero es lo mismo que pensar que todas las personas son «malas»… Te acercas más a la verdad que si piensas que son «buenas», pero aunque te acerques más, aún estás lejos de ella.
No sería muy original decirte que la vida es como el Camino, que tiene sus días de sol y sus días de nubarrones, sus tramos fáciles y placenteros y sus subidas a “Calvarios”, … decididamente no es nada original, pero – aunque te suene a “rollo patatero” – sí quisiera relatarte un cuento, que creo ya conoces:
Erase una vez, hace unos dos mil años (…chispa, más o menos…) había un extraterrestre (… repitió varias veces que Él no era de este Mundo…) que propugnaba que había que esforzarse en ser buenas personas, con un mismo y con los demás, y para eso había que abandonar las pulsiones y los resentimientos (entiendo que los re-sentimientos – sentir una y otra vez - negativos), y para ello decía cosas como que «si alguien te abofetea preséntale la otra mejilla» y cosas parecidas difíciles de entender (… a Él lo abofetearon en público, que no se nos olvide).
En definitiva, a este “extra-terrestre” que decía que deberíamos pensar más los unos en los otros, terminaron por matarlo…
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http://www.viaplata.org
NOTA IMPORTANTE: Quien quiera tener más información os mando documentación si me facilitáis un correo electrónico (prometo máxima discreción de sus datos)
Es posible que usted nos apoyara en otras actividades; aún así nos haría falta su firma ahora, sea en este documento, sea en una carta más personalizada, en relación a la protección del trazado y del entorno de la Vía de la Plata-Camino de Santiago, rechazando la ubicación de este proyecto petroquímico por tal motivo.
REENVÍE ESTE CORREO A TODOS SUS CONTACTOS.
Muchas gracias por su participación en defensa de un bien social como es la Vía de la Plata-Camino de Santiago. ENVIAR ESTE MODELO DE FIRMAS A LOS CORREOS ANTERIORES (ELIMINE TODA ESTA INTRODUCCIÓN):
Yo / la Asociación / la Federación / la
Plataforma… (lo que proceda): En representación de (si procede): Con D.N.I. / N.I.F. / C.I.F: Con domicilio (a efectos de notificación
oficial):
EXPONE: estar en CONTRA de la construcción del proyecto “REFINERÍA BALBOA”, y de su oleoducto y poliducto de petróleo y refinados, justamente encima del trazado y del entorno de la VÍA DE LA PLATA-CAMINO MOZÁRABE DE SANTIAGO.
Este proyecto está en proceso de Evaluación de Impacto Ambiental en el Ministerio de Medio Ambiente, Rural y Marino del Gobierno de España; y en espera de los permisos oportunos del Ministerio de Industria, Turismo y Comercio, y de la Consejería de Industria, Energía y Medio Ambiente de la Junta de Extremadura.
Las asociaciones de Amigos del Camino de Santiago-Vía de la Plata, y con el respaldo de más de 1.000 firmas, presentaron múltiples alegaciones contra el Estudio de Impacto Ambiental de este proyecto petroquímico. También cuentan con el respaldo de la Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago, la Federación Española de Centros de Iniciativas Turísticas, la Plataforma Ibérica por los Caminos Públicos, y de otras múltiples asociaciones jacobeas, de senderismo, culturales, etc.
Es por ello que SOLICITA: su “DECLARACIÓN DE IMPACTO NEGATIVA”, denegándole los permisos oportunos sobre el trazado y entorno de la Vía de la Plata-Camino de Santiago, por estas razones:
1ª)- De permitir nuestras Administraciones un proyecto petroquímico justamente sobre la milenaria, espiritual y atractiva Vía de la Plata-Camino Mozárabe de Santiago, que se encuentra en la lista para ser declarada por la UNESCO: “PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD”, crearía un grave precedente para la conservación futura del resto de nuestros Caminos Históricos, Naturales, Jacobeos y Turísticos.
2ª)- Esta histórica Calzada Romana y Camino Mozárabe de Santiago fue trascendental en la Cultura española, europea y universal. Camino de civilizaciones, nos ha legado un Patrimonio Cultural y Natural rico y diverso; siendo hoy uno de los más importantes caminos jacobeos y de la práctica deportiva de Europa.
3ª)- La Vía de la Plata es también el Itinerario de Interés Turístico más importante del oeste español, y de los más bellos y transitados del Mundo. Además, su buena imagen de conservación y pureza es el principal “escaparate” de los atractivos económicos, con producciones de calidad, de los territorios por donde transita.
4ª)- A la vez, este Patrimonio Cultural y Natural es un recurso vital para un respetuoso “Desarrollo Sostenible”, poseyendo sus piedras y paisajes grandes posibilidades de rentabilización social y económica: a)- En beneficio de la calidad de vida de sus miles de usuarios (con fines culturales, espirituales, deportivos, educativos, etc.); b)- Favoreciendo un foro de encuentro de culturas para el diálogo y la Paz; y c)- Convirtiéndolo en una vía para la creación de riqueza y empleo en el occidente español, gracias a la Industria del Turismo, y una oportunidad para la promoción de otros sectores (agroalimentarios, artesanales, etc.).
5ª)- Por tanto, un proyecto de refinería de petróleo justamente sobre su trazado y entorno, con varios km. a la redonda de afecciones negativas (contaminación, visuales, etc.), sería un impacto crítico e irreversible tanto a la visión de su propia integridad e imagen, como a los valores culturales, naturales, paisajísticos, turísticos, productos de calidad… que representa; truncando múltiples posibilidades sociales y económicas.
6ª)- De permitir aquí nuestras Administraciones (extremeñas, españolas y europeas) este proyecto petroquímico, incumpliría e iría en contra: de diversas normativas españolas; directivas europeas; convenios, tratados y
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directrices de organismos internaciones…; en relación con la defensa: a)- del Patrimonio Cultural y de su relación con su entorno natural y con el Paisaje; b)- del Desarrollo Rural y Sostenible; y c)- del Turismo.
7ª)- También, el proyecto “Refinería Balboa” sobre el Patrimonio Cultural y Natural de la Vía de la Plata-Camino de Santiago, iría en perjuicio y echaría a perder los fondos públicos (regionales, nacionales y europeos) aquí invertidos en su recuperación y puesta en valor cultural, espiritual, deportivo y turístico.
Estimado Luis:
Quiero agradecerte en nombre de la Cofradía tanto a ti como a vuestros asociados la presencia anoche en la conferencia del profesor Franco Silva. Espero que este sea el inicio de una colaboración fructifera entre nuestras dos instituciones. Muchas gracias por todo y recordaros que nuestra próxima charla será el dia 17 de junio a las 20,00 horas y versará sobre "Aspectos prácticos del Camino a pié:
material, preparación física e intendencia" y será impartida por el Profesor de Educación Física del Colegio San Felipe Neri y Coordinador de la Peregrinación al Camino del Catecumenado Juvenil Marianista D. Sergio Gallego. Dicha conferencia está prevista celebrarla en el Salón de Actos del Colegio de las Esclavas pero aún no está confirmado; mas adelante ya indicaremos el lugar exacto.
Te deseo un buen camino
Joaquin Fernández-Repeto y Valls, Hermano Mayor
ASOCIACIÓN
9/05/2010
Jornada Puerto Real – El Puerto de Santa María y vuelta por Los Toruños
En esta jornada, nuestra asociación ha recorrido el tramo del Camino de Cádiz, comprendido entre Puerto Real y El Puerto de Santa María; tramo que discurre por el P. N. de marismas de los Toruños y pinares de Algaida.
Tuvo la particularidad que fue una etapa de ida y vuelta (… como los cantes de Cádiz…): La ida se hizo por la zona señalizada con
flechas amarillas, y la vuelta se hizo por otro camino – dentro del mismo Parque -, próximo a la playa de Valdelagrana, por parajes distintos de la ruta de ida.
Como de costumbre, al final «finis coronat opus»; y en medio de un buen ambiente por la experiencia vivida, se repusieron fuerzas en el Barrio de San Pedro (Puerto Real), con nuestra querida Bahía al fondo.
Las cartas deberán dirigirse a la dirección de la revista o bien a [email protected]
Para publicar una carta en esta sección serán condiciones sine qua non: 1º) Que el emisor se identifique con su nombre. 2º) Que el tema en cuestión se refiera a algún aspecto de
los Caminos de Santiago, y nunca de carácter personal. 3º) Que los términos usados no sean malsonantes (aunque
se hallen comprendidos en el DRAE). La Redacción de la revista se reserva el derecho de
solicitar el D.N.I. al remitente cuando la controversia del asunto así lo requiera.
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que ha sentado cátedra hasta tal punto que en prestigiosas obras de Historia y modernos vehículos de información de Internet (Wikipedia, Instituto Cervantes, etc.) repiten lo mismo; sin que se diga nada de que, por ejemplo, el más antiguo testimonio documental que se menciona como “Camino de la Plata”, se encuentra entre Sevilla y Mérida; etc.
3º)- DISPUTAS ESTÉRILES ENTRE VÍA Y RUTA:
Actualmente este farragoso entuerto ha dado lugar a serias disputas entre asociaciones, también políticas entre ayuntamientos y organismos. Así vemos cómo, con miras a la rentabilización del Patrimonio Cultural y Natural de este histórico corredor viario, se crea la “Red de Cooperación de Ciudades en la Ruta de la Plata”, sobre todo para captar inversiones estatales y europeas. La conforman algunas ciudades directamente relacionadas con el trazado real que aquí hemos documentado, y otras próximas al trazado romano o indirectamente relacionadas, como las existentes desde Gijón hasta León, que es un ramal o prolongación de la básica Sevilla-Astorga, pero no menos histórica. El cuerpo fundamental de esta asociación es el eje de la Carretera Nacional-630 Gijón-Sevilla.
Pero aquí ocurre un problema, que hay ciudades o pequeñas poblaciones por donde pasa la calzada romana que no están en esta red de ciudades, creándose la “Asociación de Pueblos de la Vía de la Plata”, al sentirse discriminados y denunciando, con buena fe, pero de forma errónea, la “falsificación de la Historia” por parte de la “Red
de Ciudades” (que no buscan más que la puesta en valor del gran Patrimonio Cultural y Natural existente en este recorrido geográfico y como oportunidad de progreso). Algunos miembros de la asociación de “Pueblos” no están en la C.N.-630, pero sí están en la calzada romana, por lo que reivindican sus legítimos derechos, como es lógico y con razón. El problema viene que lo hagan con la tesis de Roldán Hervás en la mano, el trazado Mérida-Astorga, y con todo lo que ello conlleva de arbitraria interpretación parcial de la amplitud real y protagonismo histórico de este camino; con una falta de miras de las grandes posibilidades del Patrimonio que contiene este corredor geográfico-viario; y sin comprender que la unión entre todos “hace la fuerza”, con miras a su desarrollo socioeconómico conjunto.
Por otro lado, aquí ocurre una contradicción por parte de la asociación de “Pueblos”, mientras se alza la voz sobre cierto purismo histórico, se ignora o se olvida o no se quiere reconocer, las evidencias documentales y materiales, anteriormente expuestas, y la trascendencia histórica a lo largo de todo su recorrido. Personalmente estoy con toda asociación que defienda este camino, como es la de “Pueblos”, por lo que aplaudo su gran labor y esfuerzo, que me causa admiración; pero con lo que no estoy de acuerdo es en que me lo corten en Mérida, y que tengan una visión más bien localista al no considerar su corredor geográfico que, a mi parecer, sería enriquecedor para todos y para ellos mismos.
CAPÍTULO VI- LA VÍA DE LA PLATA UN CAMINO PARA NUESTRO DESARROLLO:
1º)- SOLUCIÓN INTEGRADORA: Por un lado hay que tener una visión no
parcial de la Vía de la Plata (Mérida como “arranque” del camino), sino en su totalidad, como la documentación lo constata (Mérida como “consecuencia” del paso del camino). Por otro, sería el reconocimiento precisamente de la Historia a la que se hace referencia, y de tener una visión integradora teniendo el concepto de “corredor geográfico”, en donde se consideren, sin exclusiones, todos sus trazados conjuntamente, y que aquí coinciden, se abrazan y se interrelacionan (Calzada Romana, Camino Mozárabe de Santiago, Cañadas Reales, Carretera Nacional-630, Ferrocarril y Autovía-66). Esto hay que hacerlo distinguiendo sus diferencias de trazados pero, también, sus coincidencias, dentro de un mismo paisaje y entorno, ya que todos estos trazados son el fruto de una misma evolución histórica; un mismo
río que se alimenta de varios caudales y que ha esculpido un mismo cauce. En conclusión, tener la visión de un cuerpo integral.
2º)- POSIBILIDADES DE FUTURO: En relación a todo ello tener conciencia de
la gran trascendencia de este itinerario cultural (Calzada Romana, Camino de Civilizaciones, Camino de Santiago, etc.). Toda esta suma nos serviría para hacer que la Vía de la Plata, en ese concepto de “paisaje cultural”, sea reconocida como “ITINERARIO CULTURAL EUROPEO” y como “PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD” (advertir que está en la lista del Ministerio de Cultura para esta última declaración). Y puesto que este camino es el resultado de un “crisol” de civilizaciones, es una gran oportunidad para el encuentro y el diálogo de culturas: un “Camino para la Paz”.
CONCLUSIÓN
En conclusión, el “Camino” o “Vía de la Plata” es una realidad más amplia de la que, con
buena fe, algunos pretenden; y que Mérida no es “arranque” sino “consecuencia” de unismo camino
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Los testimonios de “balata”, “albalat”, “albaladejo”… son frecuentes verlos relacionados con itinerarios históricos o calzadas romanas. Del mismo modo “de la plata” es frecuente encontrarla en otros puntos del territorio hispano, básicamente en su mitad sur, asociándose a viejos caminos romanos o importantes, siendo el eje occidental S.-N./N-S, desde el Estrecho gaditano hasta la zona leonesa, en donde mejor se ha conservado de forma continua. También hay testimonios en el norte de África y Palestina. Por ejemplo, al Sur de Mérida lo encontramos en Los Santos de Maimona, como “Puerto de la Plata” y “Camino de la Plata”, prolongándose éste por los términos de Zafra, Medina de las Torres, Calzadilla de los Barros, Fuente de Cantos, Monesterio, Real de la Jara, Almadén “de la Plata”, Castilblanco de los Arroyos, Alcalá del Río y hasta llegar a Sevilla. También entre Cádiz y Sevilla encontramos el topónimo “plata”, ligado a hitos geográficos ligado a la calzada que unía ambas poblaciones, más conocida también como “Vía Augusta”.
Precisamente el testimonio más antiguo que tenemos documentado como “Camino de la Plata”, data del siglo XIV, de 1.370 (Archivo Municipal de Sevilla), en referencia a su paso por Sierra Morena. También es este entorno tenemos una pista evidente, la actual población de Almadén “de la Plata”, en cuyo término se viene situando una
de las paradas de nuestra calzada, citadas por el Itinerario Antonino: “Mons Mariorum”; y en donde existen canteras de mármol romanas, utilizando esta calzada para suministrar su producción, como está demostrado, a ciudades como Emérita (Mérida), Itálica (Santiponce) e Hispalis (Sevilla).
Por tanto, “Camino de la Plata” no es más que el nombre meramente circunstancial y popular, relativamente moderno, ya que procede del medievo, pero que expresa una unidad y realidad viaria e histórica que ha vertebrado todo el occidente peninsular, y que ha servido de instrumento en importantes acontecimientos; nombre que conocemos desde, al menos, mediados del siglo XIV.
Con el tiempo este nombre, en el Renacimiento español cuando se vuelve la mirada por el gusto de la cultura clásica, y sobre todo a partir del siglo XVI … es cuando de forma “culta” se comienza a denominar en ciertos círculos académicos: “Vía de la Plata”; ya que “vía” es palabra latina y quedaba mejor para nombrar a una calzada romana o a este importante camino histórico. Como “camino” se ha seguido utilizando hasta nuestros días, manteniéndose aún vivo en la conciencia colectiva en las zonas rurales, sobre todo en la gente mayor, como lo he constatado en mis trabajos de campo; y tanto al Norte como al Sur de Mérida.
CAPÍTULO V- ORIGEN DEL ENTUERTO MÉRIDA-ASTORGA:
1º)- “ITER AB EMERITA ASTURICAM. EL CAMINO DE LA PLATA”:
Aunque en latín, no es más que el moderno y arbitrario título de una tesis doctoral de 1971, del ilustre Profesor D. Roldán Hervás. Gran trabajo de investigación, su importancia radica en la recopilación de múltiples estudios locales o generales sobre algún especto de esta calzada. Aunque en algunos aspectos ha quedado desfasado, es obra importantísima y de obligada consulta.
Pero el problema viene cuando, en esta obra, nuestro camino lo hace arrancar en Mérida en base a algún antiguo autor y al origen de la numeración de sus “miliarios”, columnas pétreas en donde se solía inscribir el emperador que ejecutó o reparó la obra, y la milla correspondiente (del latín: “millia passuum” = mil pasos = una milla romana = 1480 metros). Pero hagamos una reflexión: lógico era que, siendo Emérita Augusta la capital de Lusitania, aquí estuviera la milla “cero” para diversos trazados que desde aquí se ordenaban para el resto del territorio provincial. Pero eso no quiere decir que Mérida fuera “arranque” del Camino de la Plata (ya hemos demostrado que fue “consecuencia” de este camino que aquí aprovechaba un vado en donde se hizo un puente y una ciudad para su control), sino que al ser el núcleo político-administrativo, las millas se
contaban desde aquí. Por otro lado, al Norte de Itálica (Santiponce) se han encontrado miliarios.
También tenemos algunas noticias al sur de Mérida. En este sentido hay que advertir una inadvertida incongruencia en la importante obra de Roldán Hervás: identifica como “Camino de la Plata” a la calzada que unía Emérita y Artúrica, pero reconociendo en sus páginas que tal topónimo, como identificador de la vía romana que él propone, se desconoce al Norte de Salamanca (aunque sí se conoce como camino pecuario existente en su entorno hasta la zona leonesa); del mismo modo reconoce casi la inexistencia de miliarios y menores restos de calzada al Norte de esta ciudad. Al mismo tiempo, no menciona, o no quiere reconocer, las mansiones, restos y testimonios de calzada y topónimo “de la Plata” existentes hasta Hispalis (Sevilla), básicamente. Esta incongruencia echa por tierra el propio titulo de esta obra como identificación exclusiva al “Camino” o “Vía de la Plata”
2º)- LA “BOLA DE NIEVE” DE UNA INTERPRETACIÓN ARBITRARIA:
Desde la publicación de su Tesis, en 1971, tanto los investigadores y escritores posteriores, sin advertir tales incongruencias y sin documentarse lo debido, repitieron este mismo error de enfoque que daba una imagen parcial (Mérida-Astorga), cosa
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27/05/2010
La Cofradía de la Buena Muerte prepara su Camino
El pasado Jueves 27 de Mayo a las 20,00 horas, tuvo lugar la II Conferencia relacionada con el Camino de Santiago, dentro del ciclo de preparación que está llevando a cabo la Cofradía de la Buena Muerte en Cádiz.
El moderador de esta II Conferencia, Hermano Mayor de la Cofradía Don Joaquín Fernandez-Repeto y Valls, tuvo la gentileza de ofrecer al presidente de nuestra Asociación Gaditana del Camino de Santiago “ VIA AUGUSTA “, los minutos iniciales para que pudiese exponer la trayectoria y cooperación institucional de dicha Asociación Jacobea.
La conferencia se desarrolló en el salón de actos del Colegio de San Felipe Neri de Cádiz, siendo esta impartida por el Catedrático de Historia medieval de la Universidad de Cádiz, Profesor D. Alfonso Franco Silva, que versó sobre la historia del Camino, sus orígenes y desarrollo, basándose en estudios y datos históricos contrastados. El profesor dejó constancia en todo momento, que la existencia de los verdaderos restos del Apóstol Santiago en la catedral de Compostela es un acto de Fé, argumentando que no se ha podido ni se podrá probar la relación de estos con El Apóstol, debido a que desconocemos algún descendiente vivo del mismo, con el que poder comparar el famoso código genético o mas conocido por ADN.
Al finalizar su exposición, el profesor Alfonso Franco respondió a algunas preguntas de los asistentes con lo que se concluyó el acto. Destacar que asistieron unas 40 personas entre los cuales se encontraban varios socios de la Asociación Gaditana del Camino de Santiago.
LUÍ
REVISTA DE PRENSA
Sábado 01 de mayo de 2010
63 ourensanos, voluntarios para prestar ayuda al peregrino El director xeral de Xuventude, Ovidio Rodeiro, presentó ayer el programa en la capital, acompañado de Rogelio Martínez
SOFÍA LÓPEZ - OURENSE Un total de 63 voluntarios locales de la provincia de Ourense, hasta ahora inscritos, llevarán a cabo sus acciones en la Vía de la Plata dentro del programa de voluntariado del Xacobeo 2010. El director xeral de Xuventude e Voluntariado, Ovidio Rodeiro, presentó ayer
en la capital de As Burgas, acompañado del delegado territorial de la Xunta en Ourense, Rogelio Martínez, y del jefe territorial de la Consellería de Traballo e Benestar, José Selas, el programa de Voluntariado Xacobeo 2010 que se desarrollará a lo largo de este Año Santo en los nueve caminos de Santiago de
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Herrera y Fernández Vara se reunirán el día 19 para revisar y ampliar los acuerdos de colaboración entre ambas CC.AA. Los presidentes de Castilla y León y Extremadura, Juan Vicente Herrera y Guillermo Fernández Vara, respectivamente, se reunirán el 19 de mayo en Extremadura para revisar y ampliar los acuerdos de colaboración entre ambas comunidades autónomas.
EUROPA PRESS. 03.05.2010 El portavoz de la Junta de Castilla y León, José
Antonio de Santiago-Juárez, dio a conocer este encuentro en el que se ampliará la colaboración "fundamentalmente" en las actuaciones de Protección Civil.
De Santiago-Juárez valoró la colaboración que mantiene Castilla y León con otras 14 comunidades, siete de ellas son limítrofes, para mejorar la atención a los ciudadanos y para eliminar "barreras administrativas".
Asimismo, adelantó que los máximos representantes autonómicos de Castilla y León y Extremadura firmarán una declaración institucional para "potenciar" la Vía de la Plata como trayecto de peregrinación a Santiago de Compostela.
Con este motivo y como iniciativa de "apoyo" a la Vía de la Plata, el portavoz de la Junta expuso que Herrera y Fernández Vara recorrerán el 19 de mayo una "pequeña" etapa del camino de entre dos y tres kilómetros.
Así lo destacó en su visita a Ciudad Rodrigo (Salamanca), donde mantuvo un encuentro con alcaldes y profesionales de la zona y presidió el encuentro de la Comisión General de Coordinación Territorial.
http://www.20minutos.es/noticia/695209/0/
Compostela. Este programa está apoyado por la Sociedade Anónima de Xestión do Plan Xacobeo y supone el desarrollo de diversas actividades dedicadas al voluntariado local, a los campos de trabajo en el camino de Santiago, al voluntariado sanitario y también al proyecto de voluntariado lingüístico "Eu camiño". Según explicó Ovidio Rodeiro en la Casa da Xuventude de Ourense, "la Dirección Xeral de Xunventude quiere conmemorar de un modo
especial este año Xacobeo 2010 a través de una programación dinámica y diversa, que abarque los distintos aspectos de la peregrinación en el cuidado y atención de los peregrinos y, sobre todo, una programación que cuenta para su puesta en marcha con la inestimable e insustituible labor de los voluntarios que harán de este año Xacobeo 2010 un acontecimiento en sí mismo irrepetible".
Ovidio Rodeiro recordó que los programas, que en el caso de la provincia de Ourense tienen sede en la capital de As Burgas, Laza y Xunqueira de Ambía, están abiertos a todos aquellos que deseen apuntarse como voluntarios. Así, dijo, "quiero destacar el esfuerzo que hizo la Dirección Xeral para, en estos tiempos de crisis económica y recortes presupuestarios, tener una presencia efectiva en los nueve caminos de Santiago", manifestó.
El programa está destinado a todos los voluntarios que estén dispuestos a colaborar en las tareas básicamente informativas, culturales y de enlace entre otros organismos o personas, y abarcará los distintos aspectos de la peregrinación en el cuidado y atención de los peregrinos.
El programa de voluntariado se organiza en cuatro modalidades: el voluntariado informativo, cultural y de servicios, a través de puntos de información fijos situados en los concellos ourensanos de Laza, Ourense y Xunqueira de Ambía por la Vía de la Plata, y el voluntariado de información móvil al pie del camino, con base en los puntos de información fijos. Este voluntariado patrullará los tramos del camino con funciones formativas, de acompañamiento y de asistencia a los peregrinos.
El voluntariado de acompañamiento de grupos dedicará compañía a los grupos organizados que así lo demanden y se creará la figura del voluntariado de sabiduría, es decir, mayores de 65 años del lugar que cuenten sus experiencias y vivencias en el Camino", avanzó Rodeiro.
Campos de trabajo Los participantes en el campo de
trabajo de Ourense, junto con los colectivos sociales Aspanas, Morea y Aixiña, así como
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DE UNA UNIVERSIDAD ABIERTA Y DE LAS HUMILDES ENSEÑANZAS QUE ESCONDE EN SUS PAISAJES Y EN SUS PIEDRAS
(A la Vía de la Plata, en un iniciático viaje desde las “Columnas” a la “Torre” de Hércules)
XÜxá âÇ vtÅ|ÇÉ ä|xÉ ç yxvâÇwÉ? vÉÅÉ âÇ zÜtÇ öÜuÉÄ vÉÇ Üt•vxá ç ÜtÅtáN
âÇ átu|É tÜw•Ç wx xÇv|Çtá? ÜxàtÅtá‹ âÇ Ü|vÉ ÉztÜ wxÄ ÑÉuÜx ätztuâÇwÉA ftv|tá àâ áxw xÇ ÅtÜxá tÇwtÄâvxá? áâuxá àâ átä|t ÑÉÜ àÜÉÇvÉ xåàÜxÅx©É?
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‘vâöÇàt Ñ|xwÜt xÇàÜx á|ÄxÇv|É ç xáÑÄ|xzÉ4 [Éç tÇwÉ àâ wÉÜÅ|wÉ Ñtä|ÅxÇàÉ? ÜxyÄxÉá wx ÑÄtàt xÇ ätÄÄxá ç Ñx©tá‹
@wx ÅtÜ t ÅtÜ xÇ àâá áâx©Éá ÇtäxzÉ@A Diego Muñoz Hidalgo
pisaron). En este periodo fue utilizada por innumerables campañas intestinas, correrías y desplazamientos. En los primeros momentos de la conquista cristiana la anduvieron reyes como Alfonso IX y X, Sancho IV…; y, después, por los propios Fernando el Católico y Carlos V. De todos estos reyes tenemos documentación de su paso desde Cáceres-Mérida hasta Sevilla-Cádiz, siguiendo la calzada, es decir: era utilizada de forma unitaria desde el Norte de Mérida y hasta el Sur, y viceversa.
2º)- CAMINO DE CAMINOS:
Esta camino romano fue aprovechado en algunos de sus tramos por caminos pecuarios para la trashumancia. También fue camino de peregrinación o “Camino Mozárabe de Santiago”, por los cristianos residentes en territorio musulmán, pues aprovechaban sus infraestructuras hacia el Norte. Al respecto tenemos noticias de un documento de 1622 que nos narra el traslado de las reliquias de San Isidoro desde Sevilla a León, en el s. XI, dice así: “(…) por el muy antiguo camino romano, hoy de peregrinos (…)”. Pero
los peregrinos o viajeros de la época no siempre utilizaron el trazado romano, ya que hubo ciudades de nueva creación que hicieron de polo de atracción, saliendo de la calzada ramales medievales, como por ejemplo a las ciudades de Zafra o Plasencia, que luego se convirtieron en carreteras.
Todo evoluciona y como un río que cambia de cauce sigue siendo el mismo río, se
moderniza su trazado primigenio dando nuevos trazados y tipologías: Carretera Nacional 630, Ferrocarril, Autovía-66; todas hijas del trazado romano. Así se ha creado un corredor geográfico-viario que se ha venido a denominar: “Ruta de la Plata”; un galicismo o préstamo del Francés que da nombre, de forma genérica, al recorrido que básicamente se relaciona o identifica con el espacio geográfico Sevilla-Astorga; con la prolongación hasta Gijón, que también fue ramal romano secundario, y hoy es la C.N.-630; y con la prolongación hasta Cádiz, solapada calzada con la más conocida: “Vía Augusta”; hoy C.N.-4 y Autovía IV.
CAPÍTULO IV-UN NOMBRE PARA UN CAMINO:
1º)- NINGÚN NOMBRE, PERO SÍ UN MISMO TRAZADO:
En resumen, como ya hemos dicho, en época romana este recorrido no tiene ningún nombre (que sepamos), pero su traza y su reflejo en el Itinerario Antonino (con multitud de “mansios” o paradas en todo su recorrido) se nos representa ante nuestros ojos como un cuerpo íntegro y casi rectilíneo, básicamente desde Cádiz y Sevilla hasta Astorga, vertebrando todo el occidente peninsular y uniendo principales ciudades administrativas romanas y medievales.
2º)- SOBRE EL TOPÓNIMO “PLATA”: Resumidamente estas son las versiones
sobre su procedencia: 1ª) del latín “platus” (ancho,
llano, avenida principal); 2ª) del árabe “albalath” (pavimento) o de “balata” (camino enlosado, empedrado, o importante), en donde su primera sílaba (ba-) se pronuncia de una forma cerrada, con “a” muda, parecida a la “p”, evolucionando al castellano en el medievo como “(p)lata”; y 3º) de “delapidata” (empedrada).
Por mi parte propongo una solución intermedia: la expansión musulmana se encontró con una magnífica y estratégica red viaria romana. Hubo entonces un “latinismo”, un préstamo idiomático del latín al árabe, y después al castellano. En resumen: “platus” (o “delapidata”) = “b(a)lata” = “plata” (ver Bibliografía: MUÑOZ HIDALGO-2009).
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épocas (incluso debajo de su casco urbano); cosa lógica por la existencia de este paso natural. Donde hubo un vado de este camino los romanos hacen un puente, como el de Guadiana; y para controlar este paso obligado del camino Augusto funda una ciudad (25 a.c.). Aunque hay evidencias que con anterioridad, con César, pudo hacer aquí un asentamiento militar. Este Puente se encuentra al sur de Mérida y se puede considerar el más largo del imperio. Todo esto es significativo a la hora de comprender la integridad territorial Sur-Norte de esta calzada.
3º)- PLANIFICACIÓN VIARIA DEL TERRITORIO:
A lo largo de los siglos de dominación romana este camino pre- y protohistórico fue consolidándose por tramos, con arreglo a las posibilidades económico-administrativas en cada momento. Así pues la Provincia de Lusitania, con capital en Augusta Emérita (Mérida), se le dedica más inversión y dedicación a este trazado, siendo esta ciudad el “kilómetro cero” de la planificación viaria administrativa.
Es por ello que vemos que los restos más evidentes documentados de su trama pétrea van desde las Sierras de Los Santos de Maimona, al Sur, que servían de límite de Lusitania con la Bética (provincia ésta que le dedicó menos atención); hasta la zona de Helmántica (Salamanca)-Ocelo Duri (Zamora), por donde se encontraba el límite con la Provincia Tarraconense, luego Gallecia (también esta administración del dedicó menos atención). Es lo que pasaba hasta hace poco, cuando íbamos en coche por carretera y al cambiar de provincia o región el firme estaba en peor o mejor estado, pero seguía siendo la misma carretera. En resumen, donde la calzada está mejor conservada es entre Los Santos y Salamanca; en el resto del trazado, hasta Astúrica Augusta (Astorga) o hasta Itálica(Santiponce)-Hispalis (Sevilla), en sus tramos
Norte y Sur, los restos de calzada son más pobres por las razones expuestas, tramos considerados como “vía terrenae”.
4º)- ITINERARIO ANTONINO: En esta época no hubo un nombre
específico para este trazado, que unía el Sur más romanizado, de la Bética, con el Norte. La evidencia documental más antigua que conocemos que hace referencia al diseño de este trazado, data del s. III., conocido con el nombre: “Itinerario Antonino”. Es una recopilación de itinerarios variados de todo el Imperio, muchos de ellos van en zig-zag, y no responden a un itinerario uniforme y lógico. Ello se debe, según los estudiosos, a que estos itinerarios sueltos eran los recorridos que los administradores hacían para el cobro de la “annona”, o impuesto; y que fueron recopilados para servir a estas funciones, y no como una guía para los caminantes. Así vemos, por ejemplo, cómo la “Vía Augusta”, Cádiz-Roma, se representa en este antiguo documento como la suma de varios tramos de distintos itinerarios.
Un ingeniero español del siglo XIX, Eduardo Saavedra, cogió los itinerarios peninsulares de este documento y los enumeró con arreglo a la redacción existente. Si cogemos todos ellos y lo ponemos en un plano, nos sorprenderíamos al ver cómo coincide con las evidencias arqueológicas del itinerario pre- y protohistórico. Es decir, la planificación territorial romana tradujo este camino primitivo, sobre todo desde Gades (Cádiz) hasta Astúrica (Astorga), de forma continua y casi rectilínea, y lo consolidó, dotándole de infraestructuras: puentes; firme, más o menos atendido; “mansios” o lugares de parada y avituallamiento; “miliarios”, para marcar las distancias en millas en algunos de sus tramos; etc. Con la numeración de Saavedra su trazado se correspondería a diversos tramos de los recopilados por el Itinerario de Antonino:
VÍA N.º VII: GADES (Cádiz) - HISPALIS (Sevilla). Después finaliza en CORDUBA (Cordoba). VÍA N.º IX: HISPALIS - ITÁLICA (Santiponce). VÍA N.º XXIII: ITÁLICA - EMÉRITA (Mérida). Arranca en la desembocadura del Guadiana dando un rodeo. VÍA N.º XXIV: EMÉRITA - OCELO DURI (Zamora). Se dirige después a CÆSARAUGUSTA (Zaragoza) dando un
rodeo VÍA N.º XXVI: OCELO DURI - ASTÚRICA AUGUSTA (Astorga). Arranca en Astorga para dirigirse a Zaragoza.
CAPÍTULO III- USO HISTÓRICO DE SU TRAZADO DE FORMA UNITARIA:
1º)- CAMINO DE EJÉRCITOS Y REYES:
Esta calzada, que fue la consolidación paulatina en época romana de un trazado pre- y protohistórico, siguió siendo utilizada por culturas posteriores dado que su infraestructura era estratégica, sobre todo en lugares de obligado paso, con fines militares y comerciales. Por ejemplo, tenemos un documento del siglo VII d. c. conocido bajo el nombre: “Anónimo de Rávena”; en donde se enumeran las mansiones o paradas de los diversos
tramos de todo su recorrido, añadiendo algunas poblaciones más. En época goda sirvió como itinerario para las tropas de los reyes: Gunderico, Requila, Teodorico II, Ágila…; prácticamente desde todo el Norte hasta todo el Sur peninsular, siendo el puente romano de Mérida un paso clave hacia el Sur. En época musulmana nuestra calzada sirvió como un gran instrumento militar Sur-Norte para las primeras tropas de Muza, en el 712, posibilitando su fulgurante conquista desde Cádiz- Sevilla hasta Mérida (fue la primera calzada que
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otras entidades del tejido social ourensano, elaborarán actividades con el objetivo de dinamizar de una manera social el Camino de Santiago.
Los interesados en inscribirse como voluntarios, podrán hacerlo en la página web
www.voluntariadogalego.org. o en el teléfono 900 400 800, según manifestó Ovidio Rodeiro.
http://www.farodevigo.es/portada‐ourense/2010/05/01/63‐ourensanos‐
voluntarios‐prestar‐ayuda‐peregrino/434584.html
Agricultura lleva a la Fiscalía al propietario de Villaescusa Los tribunales certifican la sanción por ocupación de una vía 02-MAYO-2010. PROVINCIALa Delegación de Agricultura ha remitido un requerimiento al propietario de la finca de lo que antes fue Villaescusa de Palositos para que cumpla lo dispuesto en los juzgados y deje libre la vía pecuaria, titularidad de la Junta , de lo contrario “se aplicarán multas coercitivas cada cierto tiempo que se ejecutarán por vía patrimonial”. Así lo ha explicado a El Día de Guadalajara el delegado provincial de Agricultura y Desarrollo Rural, Sergio Cabellos, quien recuerda que los antecedentes jurídicos se remontan a la denuncia de 2008 por ocupación de Vía Pecuaria, en la que la Consejería de Agricultura le imponía una sanción de 6.000 euros y la reposición de dejar libre y expedita la vía pecuaria, cuestión que el propietario no cumplió e interpuso un recurso de reposición que se resolvió en su contra. Así el dueño agotó la vía administrativa con un contencioso que se resolvió a favor de Agricultura y cuya sentencia, que se daba a conocer el pasado mes de febrero, señala Cabellos “es firme tanto por vía administrativa
como por vía judicial, por lo que ya no es recurrible, y por lo tanto tiene cumplir la sanción que se le imponía y reponer la vía pecuaria a su situación anterior”. Esta situación, además, se encuentra en manos de la Fiscalía, tras el primer incumplimiento del propietario de mantener abierto el camino tras la denuncia de Agricultura. Según explica Cabellos, agentes forestales se trasladaron hasta la finca para proceder a la apertura de la vía pecuaria. Días más tarde se volvieron a encontrar la vía cerrada por lo que se dio traslado de ese hecho, “que es una desobediencia ante un acto administrativo”, a la Fiscalía “por si se pudiera entender que detrás de este acto hay una responsabilidad penal” Cabellos entiende que tras esta última medida, el dueño dejará libre la vía pecuaria pero “el problema va a seguir persistiendo en parte de los caminos”. Con ello se refiere a las vías que serían titularidad del Ayuntamiento de Peralveche “pero a efectos jurídicos hay que demostrar que son bienes de dominio público” y añade, que si la Delegación de Agricultura tuviera constancia de ello “aplicaríamos la Ley de Caza para subsanar esa deficiencia de un vallado por un dominio público porque lo que dicen las autorizaciones de vallado o la propia Ley de Caza es que no se pueden cortar caminos de dominio público, ni veredas, ni ese tipo de infraestructuras con esa catalogación”.
EN MANOS DE PERALVECHE Cabellos afirma que al mismo tiempo,
el Ayuntamiento de Peralveche ha iniciado un expediente de recuperación de caminos de dominio público, y señala que precisamente es esta Administración local la que tiene las competencias de deslinde, de recuperación o de inventariación de caminos de dominio público. No obstante indica que si “pudiéramos demostrar que eso es de dominio público sin la necesidad del Ayuntamiento haríamos cumplir la Ley de Caza, pero no es tan fácil”.
http://www.eldiaencastillalamancha.com/gu/noticia.php/12796
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04.05.2010
Las comunidades que atraviesa el Camino Francés firman su colaboración Este miércoles rubrican en Santiago un protocolo para coordinar acciones
Representantes de las comunidades autónomas por las cuales discurre el Camino Francés firmarán mañana en Santiago de Compostela el protocolo de colaboración para la coordinación de actuaciones en el Camino de Santiago con motivo de la celebración de este Año Santo.
Así, junto al presidente de la Xunta, Alberto Núñez Feijóo, rubricarán el protocolo sus homólogos de La Rioja, Pedro Sanz; de Navarra, Miguel Sanz, y de la Junta de Castilla y León, Juan Vicente Herrera; así como la la consejera de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón, María Victoria Proto.
El acto de firma del documento será a las 12.00 horas en Pazo de Raxoi. Con anterioridad a la firma del documento, a las 11.00 horas, los representantes de las autonomías que atraviesa el 'camino francés' recorrerán a pie el tramo final del Camino de Santiago, de la explanada de Juan XXIII a la Plaza de Obradoiro, y finalmente, a las 13.00 horas visitarán la Catedral de Santiago de Compostela.
http://www.xornal.com/artigo/2010/05/04/galicia/xacobeo/comunidades-atraviesa-camino-
frances-firman-colaboracion/2010050413350200281.html
03‐05‐2010 / 15:40 h
Castilla y León y Extremadura
celebrarán una cumbre el próximo 19 de mayo
Ciudad Rodrigo (Salamanca), 3 may (EFE).- Las comunidades autónomas de Extremadura y Castilla y León celebrarán una cumbre el próximo 19 de mayo para avanzar en los convenios de cooperación y para promocionar la Vía de la Plata, dentro de la Ruta Jacobea.
Así lo ha avanzado hoy en Ciudad Rodrigo (Salamanca) a los medios de comunicación el consejero de Presidencia, José Antonio de Santiago-Juárez, tras mantener dos reuniones, una con los nueve delegados de la Junta de Castilla y León en las diferentes provincias, en lo que denominan Comisión General de Coordinación Territorial, y otra calificada como Reunión de Proximidad, donde ha mantenido un encuentro con representantes de colectivos de la comarca de Ciudad Rodrigo, con el fin de analizar las políticas territoriales del gobierno autonómico.
La cumbre se celebrará en Extremadura, aunque aún no se ha fijado el lugar, y tendrá dos objetivos: "ampliar el convenio de colaboración firmado hace un año entre ambas comunidades, sobre todo en materia de protección civil" y para que los presidentes de ambas comunidades firmen una declaración institucional "para apoyar y promocionar la Vía de la Plata, como año Jacobeo que es", ha asegurado el consejero de Presidencia.
De Santiago-Juárez ha explicado que el presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, y el de Castilla y León, Juan Vicente Herrera, "harán una pequeña etapa del Camino de Santiago en la Vía de la Plata".
Sobre el convenio de ambas comunidades, el portavoz de la Junta ha dicho que, desde que se firmara, los centros de salud de la provincia de Salamanca han atendido a más de 1.000 pacientes extremeños.
También ha recalcado cómo alumnos de zonas limítrofes estudian en la provincia de
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aproximarnos a la verdadera realidad geográfica de este camino. Intentaré resumir, aún así va a quedar
larga mi argumentación, que es necesaria para fundamentar mejor mi exposición. Pido disculpas.
INTRODUCCIÓN.
Perfilar los extremos geográficos de la Vía de la Plata no es tan fácil, hay que profundizar tanto en su dilatada Historia, como en el origen etimológico de su nombre y fenómeno territorial del mismo. De una forma metafórica-poética podríamos decir que este camino es como un gran árbol, con sus raíces y ramas, que ha conformado la ordenación territorial de gran parte del occidente peninsular, además de haber contribuido en la Historia española, europea y universal. Al respecto,
la visión que algunos (con buena fe) tienen de este camino, es parcial; volviendo a la metáfora anterior, es como ver sólo la mitad superior del tronco mientras que la otra mitad inferior la ignoran, sin tener en cuenta que es precisamente esta mitad inferior la que le da significado y sustenta a la otra mitad. Intentaremos hacer aquí una breve reflexión sobre algunos aspectos que debemos considerar a la hora de tener una visión más integral y acertada de este fenómeno viario.
CAPÍTULO I- FACTORES QUE DIERON LUGAR A ESTE CAMINO.
Este histórico eje de comunicación Sur-Norte/Norte-Sur, que vertebra todo el occidente peninsular, fue fruto básicamente de dos factores:
1º)-NECESIDADES HUMANAS: Los cambios estacionales dieron lugar a
continuas migraciones de la fauna salvaje en busca de pastos, por culpa de las nieves y los estíos.
Tras ella, y por razones cinegéticas, los primitivos cazadores comenzaron a trazar los primeros senderos a lo largo del occidente peninsular. Después, con la revolución del neolítico y la domesticación de los animales, llega la trashumancia, aprovechando y consolidando estos primitivos cauces. Todo esto ocurre en la prehistoria, desde las actuales zonas atlánticas andaluzas hasta tierras leonesas y cornisa cantábrica. Ya en esta época prehistórica detectamos, en excavaciones arqueológicas, un incipiente flujo comercial por este recorrido. Poco después, en la protohistoria, en la “Edad del Bronce Orientalizante” (I milenio a.C.) y Edad del Hierro (s.V a. C.), descubrimos, sorprendentemente, cómo una serie de elementos comerciales de prestigio (cerámicas, marfiles, vidrios, bronces…) venidos del otro lado del Mediterráneo (de Oriente Próximo, Egipto, Grecia…) penetran, como una “cuña”, en el interior de la Península Ibérica, y casi exclusiva y sorprendentemente por este corredor viario, desde la factoría fenicia de Cádiz hasta la zona leonesa.
Por otro lado se aprovecha este trazado con fines militares para la dominación del territorio, desde el siglo III a.c. hasta hoy.
2º)- CONDICIONANTES FÍSICOS: Para poder saciar todas estas necesidades
humanas (cinegéticas-trashumantes, comerciales y militares) hay que salvar barreras naturales que obstaculizan perpendicularmente a este itinerario: grandes ríos y sistemas montañosos. Esto se realiza por pasos obligados: vados y puertos de montaña. Pero he aquí que lo que posibilitó que este itinerario tuviera un “cuerpo” en toda su extensión, desde la zona gaditana a la leonesa, fue la coincidencia aquí de esos pasos naturales obligados, posibilitando un trazado histórico casi rectilíneo. Así tendríamos: la conjunción de varios vados en el Guadalquivir, en el entorno de Sevilla; el Puerto del Viso, en Sierra Morena, en Monasterio; el Vado del Guadiana, en Mérida; el Puerto de las Herrerías, en la Sierra de san Pedro, en Alcuéscar; el Vado de Alconétar, en el Tajo; el Puerto de los Castaños, en Grimaldo; el Puerto de Béjar; el Vado del Tormes, en Salamanca; el Vado del Duero, en Zamora; etc. Como ya veremos, en estos pasos estratégicos es frecuente el asentamiento humano, que se confirma en el descubrimiento de una concentración de restos arqueológicos y lugar de nacimiento de principales ciudades históricas.
CAPÍTULO II- ROMA:
1º)- CONQUISTA DEL TERRITORIO: La conquista del territorio de la zona
occidental de la Península Ibérica se produce de Sur a Norte, desde la vega del Guadalquivir, aprovechando este antiguo trazado. Tenemos documentación de cómo, los cuarteles de Itálica (Santiponce), Hispalis (Sevilla) y Córduva (Córdoba), son puntos de partida de tropas romanas o recepción de razias indígenas, en las Guerras Lusitanas.
2º)- INFRAESTRUCTURA, EL PUENTE DE MÉRIDA:
Lo único que hacen los romanos fue consolidar un camino ya preexistente. Un ejemplo de ello fueron sus puentes.
Centrándonos en el Puente de Mérida, habría que decir que aquí existe un histórico vado. Las informaciones arqueológicas de las que disponemos es que desde la prehistoria hay una gran concentración de asentamientos en todas las
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Jacobum miraculis Que fiunt per illum Arctis in periculis Acclamet ad illum
Quiquis solvi vinculis Sperat propter illum.
Primus ex apostolis . . .
O beate Jacobe
Virtus nostra vere Nobis hostes remove
Tuos ac tuere Ac devotos adibe Nos tibi placere.
Primus ex apostolis . . .
Jacobe propicio
Veniam speremus Et quas ex obsequio
Merito debemus Patri tam eximio
Dignas laudes demus.
Primus ex apostolis . . .
Quien espera liberarse
de sus cadenas aclama su nombre
en los tiempos de peligro por los milagros
que por él se llevan a cabo.
Primero entre los apóstoles….
O bendito Santiago nuestra verdadera fortaleza
quita de nosotros los enemigos y protege tu gente,
que nosotros, tus devotos te placen.
Primero entre los apóstoles….
Santiago, esperemos perdón
mediante tú y démoste
los dignos loores que debemos
a padre tan excelente
Primero entre los apóstoles….
OPINIÓN
La Vía de la Plata no es solo Mérida - Astorga Le dedico este escrito, con todo cariño, a todos los que afirman que la Vía de la Plata sólo
es de Mérida a Astorga. Espero que una vez que leáis esto reflexionéis y corrijáis vuestro punto de vista, y os acerquéis con más amplitud de miras a la realidad que la Historia nos brinda en este multicolor camino. También a los que son apasionados por este camino (pasión que a veces os pierde…) y que defiendéis, como yo: ¡que no tiene fronteras!
Son ya más de veinte años los que unos pocos amigos llevamos dedicando nuestro tiempo al estudio, recuperación, defensa y promoción de la Vía de la Plata. Fruto de todo ello fue la primera Guía de este camino (1º Edición: 1994; y última: 2001); y, a nivel personal, un librito de poesías y dibujos sobre sus bellos rincones y monumentos. También su total señalización desde Sevilla hasta Astorga; y el ramal Moreruela-Sanabria-Orense-Santiago.
Toda esta labor ha dado como resultado que la Vía de la Plata haya dado la vuelta al Mundo y se hayan editado múltiples guías en muchos idiomas; y que hoy sea hollada por corazones
venidos de todos los rincones del planeta, sean como peregrinos a Santiago de Compostela, o para conocer la maravilla cultural y natural que se esconde en sus sendas. Sobre todo, hemos conseguido que la Vía e la Plata esté en la lista del Ministerio de Cultural para ser declarada por la UNESCO: “PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD”.
Pero con la intención de arreglar un gran entuerto que está causando errores de interpretación histórica, incluso rayando el insulto a los que defendemos una amplitud de miras sobre este camino (acusándonos de que estamos: “falsificando la Historia”); este artículo que os presento pretende
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Salamanca, por estar más cerca del centro docente, y viceversa. EFE 1010438 cgg/jcp http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=368129
Compostela será la sede de la mayor quedada nacional de jóvenes religiosos S. C. SANTIAGO Sábado , 01-05-10 Agosto ha sido el mes elegido para que jóvenes religiosos de todo el mundo se congreguen en Compostela con una única finalidad, ensalzar su religiosidad. Para ello, está previsto que se lleven a cabo actos de muy diversa naturaleza, como talleres, exposiciones, conciertos, actuaciones teatrales y de danza, mesas redondas o visitas a la Catedral. Un nutrido programa del que se beneficiarán multitud de jóvenes creyentes venidos de todas partes del mundo. Y es que los organizadores -la comunidad católica juvenil de España- han recibido peticiones de países como Italia, Francia y Portugal, por lo que la diversidad de nacionalidades está asegurada. A día de hoy, el número de preinscripciones supera las 100.000. En cuanto a los grupos de peregrinaje, los responsables de la organización también aseguraron que estas peregrinaciones serán masivas y se espera que todos sus componentes lleguen a Santiago el 5 de agosto
para poder disfrutar de los actos previstos. Dada la afluencia de público, se empiezan a perfilar ya los primeros convenios con los entes municipales con el fin de ampliar su capacidad de alojamiento, acondicionando sus centros polideportivos. Por su parte, el Arzobispado también tiene previsto ampliar el horario de apertura de la Catedral hasta las 21 horas en previsión de las aglomeraciones que se puedan producir en esas fechas. El colofón del encuentro tendrá como escenario el estadio de fútbol de San Lázaro donde el domingo se celebrará una eucaristía. De camino a Santiago Entre los jóvenes que participarán de este evento se cuentan dos grupos de andaluces de 1.000 personas, que harán la ruta que parte de Tui. Además, ese mismo camino será recorrido por jóvenes provenientes de Cataluña. Asimismo, otro grupo venido de Madrid y compuesto por 1.200 personas realizará la Vía de la Plata; otros 800 de Toledo harán lo propio con el Camino Primitivo.
http://www.abc.es/20100501/galicia‐galicia/compostela‐sera‐sede‐mayor‐20100501.html
01/05/2010
La Universidad recuperará la ruta jacobea que trazó Torres Villarroel Camino de Santiago. El recorrido que se abrirá en julio rememora el viaje a Galicia que el catedrático realizó en 1736 a través de Portugal. Periplo. El itinerario se marcará para que los peregrinos lo transiten
E.S.C.
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Diez años después, la Universidad de Salamanca vuelve a cobrar protagonismo dentro del Camino de Santiago. Si en el año 2000, con vistas a la Capitalidad Cultural de 2002, impulsó el denominado Camino Fonseca, que atraviesa Salamanca, Zamora, Orense, Pontevedra y La Coruña, ahora hará lo propio con el Camino de Torres Villarroel, una ruta alternativa a la Vía de la Plata que pretende recuperar en julio con motivo del Año Santo Compostelano que se celebra en 2010.
La iniciativa presentada ayer toma como referencia el viaje que el catedrático de la Universidad de Salamanca realizó a Santiago de Compostela en 1736 a través de Portugal. En ese periplo, el profesor se desplazó de Salamanca a Ciudad Rodrigo por la Cañada Real de Extremadura, para continuar por Almeida, Lamego, Guimaraes, Braga y finalmente llegar a Santiago, en un trayecto de unos 530 kilómetros donde atravesó enclaves como El Fuerte de la Concepción, plasmando pormenores de la ruta en un romancero.
El reto en el que está embarcada la institución salmantina es el de “reconstruir el Camino de Torres Villarroel y darlo a conocer como Camino de Santiago”, explica el profesor del
Departamento de Informática y autor del proyecto, Luis Antonio Miguel Quintales.
La recuperación de la ruta busca utilizar los caminos históricos documentados que pasen por los puntos que Diego Torres Villarroel enumera en su romance.
Según Quintales, “el Camino está ahora determinado al 70 por ciento”. El mayor esfuerzo se debe llevar a cabo en resolver el trazado desde la frontera de Braga.
Topoguía Con posterioridad se marcará el itinerario
con flechas amarillas y se elaborará un topoguía que facilite el camino tanto a pie como en bicicleta en una fase de divulgación que incluirá una web que difunda información sobre el recorrido. Asimismo, se establecerán acuerdos con los ayuntamientos de los municipios por los que pasa la ruta. La recuperación del Camino de Torres Villarroel es un proyecto que prepara desde hace un año la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad de Salamanca y en el que colabora la Oficina del VIII Centenario. En esta iniciativa también se incluye la entrega de la credencial universitaria de peregrino a miembros pasados y presentes de la Universidad.
http://www.tribuna.net/noticia/51416/LOCAL/universidad‐recuperar%C3%A1‐ruta‐jacobea‐traz%C3%B3‐torres‐villarroel.html
Lunes 03 de mayo de 2010
Benavente, encrucijada de hospitales La ciudad llegó a contar con trece establecimientos sanitarios, el último conocido el de las Benditas Ánimas
J. C. M. Benavente fue desde su fundación cruce de caminos y por ello una encrucijada de establecimientos hospitalarios ligados en gran medida a órdenes religiosas y conventos, pero también a la nobleza, a cofradías y particulares. Así lo pone de manifiesto la Historia Hospitalaria de la Vía de la Plata en la que aparecen reseñados con toda la profusión posible todos los hospitales antiguos que hubo en la ciudad y también los más recientes, privados en su mayoría. El historiador Juan Carlos de la Mata Guerra es el autor de la parte benaventana del trabajo, del que reproduce un pequeño resumen, aunque el libro ofrece a lo largo de 439 páginas amplias referencias a los hospitales que existieron y que existen en la Vía de la Plata desde Extremadura hasta León.
Encrucijada de caminos y, por tanto, de caminantes y peregrinos, Benavente conserva interesantes testimonios de su tradición jacobea. Diversas fueron las instituciones que prestaban apoyo y hospitalidad al viandante, siendo la más conocida el llamado Hospital de la Piedad.
Varios eran también los caminos de peregrinación que confluían en la villa de los condes-duques, si bien el principal y más transitado era el de la Vía de la Plata. El peregrino llegaba a Benavente principalmente a través de la Vía de la Plata, donde coincidía a la altura del Puente de Castrogonzalo, que se levanta sobre el río Esla, con otros contingentes de peregrinos que procedentes del centro y el levante peninsular llegaban hasta
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DOCUMENTOS
El «Dum Pater Familias» Sin duda es el Himno de los peregrinos a
Santiago por antonomasia. Pertenece al apéndice del Códice Calixtino
(s. XII), y su valor literario le hace ser el verso más selecto de su centuria.
Al estar compuesto en pareados agrupados se prestaba más a ser aprendido y cantado por los peregrinos, en forma de copla o romance, tan popular en la época, si bien su estilo oficial sería el gregoriano.
Consta de seis estrofas y presenta la curiosidad gramatical – en la cual pocos han reparado - de ir nombrando al Apóstol en las seis declinaciones latinas, concretamente una para cada estrofa.
Así tenemos nominativo (Jacobus) para la primera, genitivo (Jacobi) para la segunda, dativo
(Jacobo) para la tercera, acusativo (Jacobum) para la cuarta, vocativo (Jacobe) para la quinta, y ablativo (Jacobo) para la sexta.
Según Luciano Huidobro, esta obra es el modelo más perfecto que conocemos de notas de peregrinos y adecuadamente preparado para hacer una peregrinación.
Igualmente – también según este autor – la música con la que actualmente se canta, fue descrita por los monjes benedictinos de la abadía francesa de Solesmes, la cual no parece que se ajuste completamente a la original.
A continuación transcribimos dicho himno con la traducción del poeta gallego Antonio G. Vázquez Queipo:
Dum pater familiasRex universorum
Donaret provincias Ius apostolorum
Jacobus Yspanias Lux illustrat morum.
Primus ex apostolis Martir Jerosolimis Jacobus egregio
Sacer est martyrio
Jacobi Gallecia Opem rogat piam Plebe cuius gloria Dat insignem viam
Ut precum frequentia Cantet melodiam:
"Herru Sanctiagu
Got Sanctiagu E ultreya e suseya
Deus aia nos"
Primus ex apostolis . . .
Jacobo dat parium Omnis mundus gratis Ob cuius remedium
Miles pietatis Cunctorum presidium
Est ad vota satis.
Primus ex apostolis . . .
Cuando Dios Padre,Rey universal,
dividió las provincias terrenales entre los apóstoles escogió Santiago
para ilustrar España
Primero entre los apóstoles martirizado en Jerusalén
el excelente Santiago santificado está en su martirio.
Galicia buscó
la ayuda pía de Santiago, cuya gloria es señal de carretera
para la gente para que sus oraciones frecuentes
broten en canciones:
"Señor Santiago Gran Santiago Dios nos ayude
ahora y para siempre"
Primero entre los apóstoles…
Todo el mundo de buena voluntad remite homenaje a Santiago,
caballero de la piedad, defensa de todos,
intercesor por las oraciones de su gente
Primero entre los apóstoles …
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invasores musulmanes y restituir in facto la antigua territorialidad de la monarquía hispano-visigoda.
Santiago incorporará a su biografía, su versión de “matamoros” y sus intervenciones milagrosas estarán tras las victorias armadas cristianas.
Asentado el culto a Santiago, varias circunstancias determinaron que el acontecimiento jacobeo adquiriera unas dimensiones internacionales.
Los peligros excesivos que soportaban los romeros y palmeros que acudían a Roma –locus sanctorum de Pedro y otros numerosos mártires- y tierra santa- los santos lugares- favoreció el decisivo apoyo otorgado a la nueva vía de peregrinación por el papa Calixto II y la orden de Cluny.
El desarrollo económico que vivió Europa desde el siglo XI acrecentó el número de potenciales peregrinos para quienes viajar a Santiago resultaba sensiblemente más barato.
A este marco, se sumó la estabilidad política peninsular con el evidente retroceso del poder islámico. Sancho III el Mayor completó la proyección europeísta peninsular al fijar el cauce preciso de este camino. De esta forma, la ruta jacobea se convirtió en una de las principales vías de comunicación europeas y en un emergente ámbito comercial y cultural transitado por millares de peregrinos.
De todos los caminos que llegan a Santiago, el camino francés es el itinerario jacobeo con mas tradición histórica y también el mas reconocido internacionalmente.
Procedente de Francia, su trazado a través del norte de la península ibérica quedó fijado a finales del siglo XI gracias a la labor constructiva y promocional de monarcas como Sancho III el mayor y Sancho Ramírez de Navarra y Aragón, así como de Alfonso VI y sus sucesores.
Las principales vías de este camino en Francia y España fueron descritas con
precisión hacia 1135 en el Codex Calistinus o liber sancti jacobi, o libro de Santiago , libro fundamental del acervo jacobeo.El texto se divide en cinco libros,
El libro V de este códice, que se refiere al itinerario del camino, constituye una auténtica guía medieval de la peregrinación a Santiago; este fue redactado en el siglo XII por el poiterrino
Aymeric Picaud. En él se especifican los tramos del camino francés desde tierras galas y se informa detalladamente sobre los santuarios de la ruta, la hospitalidad, las gentes, la comida,las fuentes, las costumbres locales etc. Todo está escrito con la síntesis y la claridad que necesita una respuesta práctica a una demanda concreta: la peregrinación a Santiago.
Miles de hombres en la Edad Media acudían a Santiago de Compostela a venerar los “restos” del apóstol. Muchos eran los kilómetros que tenían que recorrer y numerosos los pueblos o villas donde pernoctar, comer o simplemente orar. Jaca fue uno de esos lugares y su catedral un espacio religioso de obligada visita. Los ecos de su estilo reaparecen en edificios de su entorno geográfico como Santa Cruz de la Serós o Binacua
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Una exposición mostrará la Vía de la Plata como camino de peregrinación
20/05/2010 El Centro Cultural Infanta Cristina acogerá entre los días 1 al
25 de julio la exposición Ayer y hoy de los caminos a Santiago por Castilla y León: la Vía de la Plata , según confirmó ayer el Ayuntamiento de La Bañeza. La muestra, formada por 58 imágenes antiguas de la Filmoteca de Castilla y León e imágenes actuales de los mismos lugares realizadas por el zamorano David Arranz, se inauguró el martes en el Museo de Zamora, donde permanecerá hasta el 27 de junio, en un acto presidido por la consejera de Cultura, María José Salgueiro. La muestra pretende resaltar la riqueza de las diferentes rutas jacobeas de la comunidad autónoma. La exposición recoge parajes de como Béjar, Salamanca, Benavente, Mombuey, Astorga y, como no podía ser de otra manera, La Bañeza.
Tras su paso por La Bañeza, la exposición se traslada a la capital charra y se mostrará en Puebla de Sanabria.
http://diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=528870
aquí a través de Tierra de Campos y del Camino Real de Madrid a Galicia.
El peregrino, después de recalar y recibir albergue en Benavente, podía proseguir su viaje bordeando la cerca o muralla de la villa desde la Puerta de Santa Cruz hasta las inmediaciones del castillo de los Pimentel, para dirigirse hacia Galicia por tierras orensanas tomando el Camino del Tera o sanabrés.
Sin embargo la opción mayoritaria utilizada por el devoto peregrino que recalaba en la villa, y tras recorrer sus rúas y plazas, era salir de Benavente por la Puerta del Sepulcro, también conocida como de «Los Maragatos», para dirigirse hacia Astorga por la Vía de la Plata.
La importancia de la Vía de la Plata y, en general, de todo el norte de la provincia de Zamora en el contexto de las peregrinaciones jacobeas está documentada desde los primeros siglos medievales. Las órdenes religiosas, las cofradías y los particulares desempeñaron un papel destacado en el socorro y ayuda de los viajeros y caminantes en este amplio territorio. Desde comienzos del siglo XVI serán los condes de Benavente los grandes protectores de esta actividad hospitalaria de acogida al peregrino y al viandante o transeúnte en general, principalmente mediante la fundación del Hospital de Nuestra Señora de la Piedad.
Tanto en Benavente como en la comarca existieron varios de estos lugares de acogida, como fueron las ermitas asociadas a un pequeño hospital, a menudo sostenidas por piadosas cofradías o por religiosos. Tal es el caso de los hospitales de San Lázaro y de San Antón. Las hospederías monásticas de los conventos de San Francisco y de Santo Domingo, así como la instituida por la cofradía de Santa Cruz, al menos hasta las primeras décadas del siglo XVI, fueron las encargadas de ofrecer cobijo a los transeúntes y peregrinos a falta de otras instituciones.
La fusión y unificación de pequeños hospitales en otros de mayor entidad y recursos dará lugar sobre todo a partir del siglo XVI a la aparición de unas instalaciones dotadas de una nueva arquitectura propiamente hospitalaria, así como a la implantación en los mismos, al menos en
algún grado, de una asistencia más especializada. Ello, junto con la creación y dotación de fundaciones privadas patrocinadas por magnates y nobles, supondrá un avance cualitativo en la atención hospitalaria.
A partir del siglo XVII se implanta en algunos hospitales una asistencia propiamente técnica, unida también en ocasiones a la docencia y a la investigación. En el siglo XIX las leyes desamortizadoras, que se habían iniciado ya con los decretos de Carlos IV en 1798, y que afectan a los todos los bienes de las obras pías, dejan un vacío al
respecto y obligan a buscar nuevas fórmulas de protección social, surgiendo así el concepto de beneficencia pública.
La labor de beneficencia siempre tuvo un destacado peso en la vida social de Benavente, hasta tal punto que se hizo muy popular en la Castilla de los siglos XVII y XVIII el siguiente refrán: «Moza, para Roma; y vieja, a Benavente», tal y como recogen algunos diccionarios como el de Correa. Quería indicar el citado dicho popular que en contraste con la atracción que suscitaba la ciudad eterna por su fama de vida disoluta, en cambio Benavente tenía fama reconocida por la multitud de fundaciones piadosas que ejercitaban la caridad con toda clase de personas menesterosas, y muy especialmente con las ancianas e imposibilitadas.
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Lita Fernández será la presidenta de los Amigos del Camino de Santiago
Palencia, 10 may (EFE).- La presidenta de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de la Comunidad Valenciana, Lita Fernández, toma el relevo al palentino Ángel Luis Barreda al frente de la Federación Española de Asociaciones Jacobeas, que deja el cargo después de quince años.
Durante este fin de semana se ha celebrado en Vitoria la
Asamblea General de la Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago, que eligió una nueva Junta Directiva, según ha informado Barreda en un comunicado.
Tras 15 años al frente de la Federación, Barreda no se presentó a la reelección pasando a tomar las riendas de las Asociaciones Jacobeas de España la presidenta de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de la Comunidad Valenciana, Lita Fernández.
Lita Fernández está muy vinculada al movimiento asociativo jacobeo desde hace 20 años y ocupó años atrás la vicepresidencia de la Federación.
Ángel Luis Barreda deja la Federación para dedicar más tiempo al Centro de Estudios y Documentación del Camino de Santiago que tiene su sede en el Real Monasterio de San Zoilo de Carrión de los Condes (Palencia), según ha revelado.
Además, seguirá ostentando la presidencia de la Asociación Jacobea de Palencia, cargo al que accedió hace ahora 23 años.
Tras esta renovación de cargos, el Camino Francés, el más popular y conocido de los itinerarios jacobeos, pierde gran parte de su protagonismo al ocupar solamente 3 de las 10 vocalías que han recaído en las Asociaciones de Estella, León y el Bierzo, mientras que la presidencia de la Federación pasa a la zona del Mediterráneo y la vicepresidencia a la Asociación de Sevilla.EFE
http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=376575
En cuanto a las cofradías asistenciales y
piadosas existieron muchas, baste citar algunas,
como la Cofradía del Rosario y Nombre de Dios, conocida popularmente como la de los Juramentos, o la Cofradía de la Misericordia, destinada a cuidar y socorrer con alimentos y asistencia a los pobres encarcelados. Otra, la de las Ánimas del Purgatorio, adscrita al templo de Nuestra Señora de Azogue socorría a los moribundos y sepultaba a los muertos. Las ordenanzas del Hospital de las Benditas Ánimas (que sólo hemos conocido recientemente) señalaban en 1552 «somos obligados a que sea nuestra casa hospital donde es la avocacion de aquesta nuestra cofradía».
El Hospital de San Juan Bautista fue el más antiguo de la villa de Benavente. La primera noticia cierta de su existencia se halla en el año 1311, en que fueron extinguidos los templarios, Alrededor de los años treinta del siglo XX, el Hospital pasó desde el Ayuntamiento a pertenecer a la Diputación Provincial, denominándose «Policlínica Regional de Urgencias».
Durante este periodo y hasta no hace muchos años, servían en el Hospital las "Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paúl", conjuntamente con ocho médicos especialistas en cirugía, traumatología, y odontología, tres enfermeros, una matrona, y personal de administración, cocina y limpieza. El día 3 de enero de 1967, la Policlínica sufrió un incendio, quedando prácticamente destruida.
El Hospital de San Antón o de San Antonio Abad fue fundado en el siglo XIV. El convento, las casas de la cofradía y su hospital debieron de estar situados, a juzgar por los datos que hasta nosotros han llegado, al final de la calle de Carbajés, muy próximo a la plaza y calle que llevan actualmente el nombre del Santo (calle y plaza de San Antón). Disponía de un casero que debía mantener limpias las instalaciones y que en ellas se desempe- ñasen únicamente las funciones para las que estaba destinado el hospital.
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Santiago", por si algún carrerista de vuestra asociación está animado en participar, (Tuvimos el gusto de tener a la Asociación de Madrid hace dos años) y donde se entregarán los premios a partir de las 13 horas del domingo 13 de junio.
Todo este evento con el fin de dar promoción al Camino de Santiago del Levante-Sureste. El fin de semana se ve interesante. Animaros a participar.
ORIGINALES
El Crismón en el Camino de Santiago (II): Por Ana Cardona García
El paraje del locus sancti - lugar de reposo del santo- cambia su nombre por el de Campus Stellae o campo de estrellas
(origen toponímico de Compostela) y se edifica una iglesia-panteón que empieza a ser visitada por numerosos fieles. La ruta jacobea está en marcha y, desde estos siglos medievales, cientos de peregrinos recorrerán un largo camino, casi hasta el
finis terrae –fin de la tierra o finisterre- para venerar las reliquias de Santiago, apóstol del Señor y salvador nuestro, hermano del apóstol y evangelista Juan y uno de los hijos de Zebedeo cuyo cuerpo está enterrado en tierras de Galicia (Historia Compostelana, h. 1124).
El vacío documental existente sobre la evangelización del territorio peninsular y la ausencia de un campo de actuación suficientemente perfilado para uno de los principales discípulos de Cristo, como ha señalado Isidro Bango, favoreció la asociación Santiago – Hispania. Esta vinculación fue auspiciada por la monarquía astur-leonesa al considerarle santo protector de su naciente reino.
Un himno litúrgico dedicado al rey Mauregato (783-88) lo afirma taxativamente al loar a Santiago cabeza áurea refulgente de España, vuestro patrono y defensor particular.
Para verificar la autenticidad de este patronato sólo faltaba encontrar su locus sancti. Y así se quiso que ocurriera. Las prodigiosas luminarias vistas por el ermitaño Pelayo desvelaban a la cristiandad la situación de la tumba de Santiago.
El hallazgo de los restos de Santiago, como han resaltado José Luis Martín o Julio Baldeón, otorgó a la monarquía astur-leonesa la legitimidad precisa para cohesionar a los cristianos e iniciar la lucha –guerra santa- contra los
Crismón Catedral Santiago de Compostela
Ubicado en el parteluz de la portada de las platerías. Circular, trinitario, de 8 brazos cilíndricos y roseta central de margarita. Letras muy finas, P jaquesa, Ω y A permutadas, y S perdida, de la que se conserva la huella. Enmarcado en bloque cuadrado, adorna tas esquinas con florones o cabecitas imposibles de identificar por estar muy desgastadas. A los pies, dos leones de bulto (ajenos al bloque de la pieza) le dan escolta. Pretender hacer Historia de la Catedral sería exhaustivo. En lo referente al Crismón, y por sus relaciones con otras obras debe pertenecer al periodo del maestro Esteban, de cuya mano salieron los leones acompañantes.
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• Las imágenes que no se ajusten a las presentes bases serán automáticamente descartadas. • Ruta Vía de la Plata se reserva el uso posterior de las fotografías participantes.
PLAZOS
El periodo de participación estará vigente desde el 30 de abril de 2010 hasta las 24.00 horas del día 30 de octubre de 2010.
PREMIOS
Primer premio: 1.200 € 2 Accésit: de 500 € cada uno
JURADO
Estará formado por el fotógrafo Jaime González de Castejón, reconocido fotógrafo especializado en turismo y viajes, y por representantes de la Red de Cooperación de Ciudades en la Ruta de la Plata. El fallo del jurado será público e inapelable. El resultado del mismo se comunicará a lo largo de los dos meses siguientes a la finalización del plazo de presentación, tanto directamente a los ganadores como a través de las páginas web de la Ruta Vía de la Plata y de de los Ayuntamientos asociados.
EXPOSICIÓN Y DIFUSIÓN DE LAS OBRAS
Las fotografías recibidas pasarán al fondo de imágenes de Ruta Vía de la Plata, no siendo exclusiva su utilización por parte de Ruta Vía de la Plata y pudiendo sus autores hacer igualmente uso de ellas.
En este caso, su utilización no podrá ser para participar en otros concursos. La utilización que la Ruta Vía de la Plata haga de las fotografías participantes no será, en ningún caso, un uso comercial.
Sólo las fotografías premiadas quedarán en propiedad exclusiva de la asociación perteneciéndole a ésta todos los derechos de explotación sin que en ningún caso la publicación, edición, exposición o cualesquiera uso que pudiera hacerse de ellas supondrá retribución alguna para los autores de las fotografías reproducidas.
Ruta Vía de la Plata no se compromete a citar la autoría de las fotografías.
ACEPTACIÓN
La participación en el concurso supone la entera aceptación de las presentes bases y el fallo inapelable del jurado.
*Municipios asociados a la Red: Gijón, Ribera de Arriba, Morcín, Riosa, Mieres, Aller, Lena, La Pola de Gordón, La Bañeza, León, Benavente, Zamora, Salamanca, Béjar, Baños de Montemayor, Hervás, Carcaboso, Plasencia, Casar de Cáceres, Cáceres, Mérida, Zafra, Calzadilla de los Barros, Fuente de Cantos, Monesterio, Santiponce, Carmona y Sevilla.
IIª Feria del Camino de Santiago A celebrarse en
Gotarrendura el próximo 12 y 13 de junio, con el fin de promocionar el Camino de Santiago por la ruta del Levante-Sureste. Tendrán los productos más característicos de esta ruta partiendo desde las naranjas del Levante, pasando por los Miguelitos de la Roda en Albacete, por los vinos de Cebreros de Ávila, dulces de El Barraco, los quesos de Palacios de Goda, los mantecados de Astorga,.....para llegar hasta los pulpeiros de Muxia. Animaros a participar e id a conocerlo.
De igual manera va a coincidir con la edición de la "IV Carrera de las Tres Leguas Castellanas del Camino de
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19/05/2010
Extremadura y Castilla y León potenciarán la 'vieja' Vía de la Plata Revitalizarán la ruta que nace de la calzada romana de Mérida a Astorga
Los presidentes de Extremadura y Castilla y León, Guillermo Fernández Vara y Juan Vicente Herrera, firmaron este miércoles en las ruinas romanas de Cáparra (Cáceres) una declaración institucional para potenciar con acciones comunes la "vieja" Vía de la Plata, un Camino a Santiago "con personalidad propia y diferente" y que goza "de todos los créditos históricos y de grandes atractivos", según Juan Vicente Herrera.
La declaración refuerza, según Fernández Vara, "el compromiso público y político" de ambas regiones con "el valor de la ruta", tanto "por razones históricas como culturales y económicas".
"Es un elemento común que nos une y compromete; no es un gasto sino una inversión que produce retornos importantes”, recalcó, convencido de que “tiene mucho encanto por descubrir".
Desde su condición de "peregrino modesto", y a la sombra de unas ruinas romanas que suponen el ecuador de la Vía de la Plata, entre Cádiz y Santiago de Compostela, Juan Vicente Herrera puntualizó que la antigua calzada romana, que unía Mérida con Astorga, "es un camino especialmente duro e intenso" y con "unas raíces históricas profundas".
Ambos presidentes reiteraron su intención de "promocionar en común" esta ruta jacobea y de potenciar "su cobertura de servicios y de cuidado al peregrino y al patrimonio histórico" con medidas concretas, que “se van a fortalecer en años sucesivos” porque "los Caminos a Santiago no se acaban en Año Santo" como el que se vive en 2010.
http://www.elmundo.es/elmundo/2010/05/19/castillayleon/1274270961.html
Llamado también de Casa de la Misericordia y Mesónde la Misericordia, estuvo situado en dos localizacionesdistintas a lo largo de su historia. Su origen es anterior a 1645, fecha en que se actualizan las reglas de la Cofradía de la Misericordia, su titular. En sus reglas se indica que el mencionado hospital se encontraba situado en la colación o parroquia de Renueva. Posteriormente estuvo situado en la Ronda de la Pescadería a San Antón.
Son varios los autores que nos ofrecen referencia a la cofradía del Nombre de Dios y su hospital. Según Muñoz Miñambres: «en las referencias de este archivo (localizadas en el Hospital de la Piedad) encontramos la extinción de los hospitales de los Mártires y Nombre de Dios». Esta cofradía del Nombre de Dios se unificará posteriormente con la Cofradía del Rosario, instalada en el Convento de Santo Domingo.
Sánchez Lago, Ledo del Pozo y Alejo Llordén lo señaln también como iglesia o ermita. Así, menciona el primero de ellos que Los Mártires «estuvieron a la entrada de la Mota, que debieron desaparecer en uno de los cercos, por esta cerca de la muralla y fuera de ella», especificando el segundo autor, que se situaban «Los Mártires a la entrada de la Mota, donde se hallaba una cruz, debieron ser reunidos cuando D. Rodrigo, segundo Conde, cerco aquel terreno para mayor defensa de la fortaleza». El tercero de ellos señala: «Los Mártires, a la entrada de la Mota donde había una Cruz» Más recientemente Muñoz Miñambres hace mención de este hospital como extinguido, al mencionar también al del Nombre de Dios.
La Ermita y Hospital de la Cruz o de la Santa Cruz fueron fundados en el siglo XV, aunque son escasas las informaciones que lo confirman. Según revela la documentación relativa a la fundación del Hospital de la Piedad, existía en el lugar con anterioridad otro albergue u hospital con el nombre de la Santa Cruz, que fue derribado para construir el actual.
Las primeras informaciones localizadas sobre este hospital datan del siglo XV. Todo indica que se trataba de un hospital para las enfermedades infecciosas, funcionando como lazareto. La ermita-hospital se hallaba situada en el llamado pago de San Lázaro junto al camino llamado del Calvario y
próximo a la zona de Los Salados, a extramuros de la población como todas las instituciones del mismo carácter.
Entre las instituciones hospitalarias existentes en Benavente cabe señalar de una forma destacada el Hospital de la Piedad, levantado y dotado por los ilustres señores D. Alfonso Pimentel, V Conde de Benavente, y su esposa Dª. Ana de Velasco y Herrera, que según reza en una lápida existente en la fachada de su edificio lo intitularon con el nombre de Nuestra Señora de la Piedad para que el Señor la tuviese de sus almas. Dicha fundación y edificio se comenzaron y dotaron entre
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el año 1517 y 1518. El modelo de referencia fue el Hospital Real de Santiago de Compostela.Es sin duda el Hospital de la Piedad la fundación que contará con medios técnicos, humanos y espirituales más abundantes que el resto de hospitales que existieron en Benavente.
De la ermita-hospital de San Roque se localizan escasas referencias. Las mismas se circunscriben a comienzos del siglo XVI, cuando se solicita limosna al Concejo para dicha cofradía y su ermita. Estuvo al parecer situada a extramuros de la villa, frente a la puerta de Santa Cruz, más concretamente a su lado izquierdo, según se accedía a la villa.
Fue fundado en 1594 gracias a las mandas testamentarias del Canónigo Alonso Carbajal.El Hospital de San Juan de Letrán estuvo situado en la Calle de los Herreros, en un lugar accesible y privilegiado dentro de la villa. Dentro de la cerca o muralla y próximo a la puerta del Sepulcro y en un espacio sano y ventilado. El edificio sería conocido hasta comienzos del siglo XIX como «de los Viejos» y más tarde sería llamado "del Tinte".
del Hospital de San José o Convalecientes dueron sus fundadores originales D. Luis Angulo de Mendoza y Dª. Luisa Muñiz Collados, quienes legaron cuantiosos bienes para la fundación de un establecimiento de carácter benéfico donde pudiesen ser acogidos temporalmente y pasar la convalecencia, aquellos enfermos que libres ya de calenturas saliesen o fuesen dados de alta en el Hospital de San Juan. Fue fundado en el año 1685. En 1962 se acordó la extinción del Centro por agregación al Hospital de la Piedad, pasando a constituir abos un único patronato y trasladándose las religiosas y los asilados desde el Hospital de Convalecientes de San José al edificio del Hospital de la Piedad para continuar desde entonces como Residencia de Ancianos.
La ermita de la Cruz o de la Soledad fue utilizada circunstancialmente en el transcurso del siglo XIX como hospital improvisado (casa de apestados, ya que este no era el cometido del edificio.
http://www.laopiniondezamora.es/benavente/2010/05/03/benavente-encrucijada-hospitales/432577.html
El PSOE insta al consejero de Sanidad a que explique las medidas con motivo del Jacobeo Los procuradores socialistas defienden que las provincias de Burgos, Palencia y sobre todo León deberían estar preparadas especialmente en el ámbito sanitario
04/05/2010 Este miércoles el consejero de Sanidad
de la Junta de Castilla y León, Álvarez Guisasola, comparecerá en la Comisión de Sanidad de las Cortes autonómicas a petición socialista para explicar las actuaciones sanitarias que la Junta de Castilla y León tiene previsto poner en marcha para atender a los más de 200.000 peregrinos que se espera realicen este año el Camino de Santiago a su paso por las tres provincias por las que atraviesa la ruta jacobea, entre ellas la de León.
“Se trata de peregrinos que comen, pernoctan y es fácil que pueden enfermar o sentir cualquier indisposición en nuestra comunidad autónoma”, defiende la portavoz de Sanidad del PSOE, la leonesa Victorina Alonso, “y que traen como en la Edad Media
noticias y avances pero que también se llevan nuestros productos culinarios y nuestra artesanía”. Y lo hacen por Palencia, Burgos y especialmente por León, pues son las provincias por las que trascurre el llamado ‘Camino Francés’. Por eso, la socialista defiende que estas provincias deberían estar preparadas especialmente en el ámbito sanitario.
La procuradora socialista por León pedirá al consejero que explique cuáles son las medidas en materia de prevención y asistencia sanitaria prevista por la Junta, su temporalidad y el presupuesto destinado a ponerlas en marcha, para que localidades leonesas como Sahagún, León, Astorga, Villafranca del Bierzo, Ponferrada o Cebreiro, que recibirán a miles de peregrinos a pie o en bicicleta, les
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los espacios comunes de los albergues, en las sesiones científicas y en las páginas de los libros especializados está la savia propia de un organismo vivo y reconfortante.
DIRIGIDO A: Alumnos universitarios de titulaciones de ciencias sociales y humanas. Profesorado de
enseñanzas medias, miembros de colectivos y de asociaciones de Amigos del Camino de Santiago. Público interesado en el conocimiento de la Historia, el Arte y el Patrimonio y, en particular, con lo relacionado con el Camino de Santiago y de los territorios por donde pasa.
MÁS INFORMACIÓN EN : http://www.ubu.es/ubu/cm/ubu/tkContent?pgseed=1274480123649&idContent=115237&locale=es_ES&textOnly=false
II Concurso de Fotografía de la Ruta Vía de la Plata. Una mirada viajera en la Ruta
Ruta Vía de la Plata convoca el concurso fotográfico: "Una mirada viajera en la Ruta"
El tema de las fotografías será libre, pudiendo mostrar elementos tanto urbanos como paisajísticos o naturales..
Plazo de admisión de solicitudes: El plazo de envío de fotografías comenzará el 30 de abril y finalizará el 31 de octubre de 2010.
Número: Cada participante podrá presentar 1 fotografía inédita.
Se valorará la visión personal de esta ruta, por los participantes.
PARTICIPACIÓN
El método de participación será ON LINE, las obras deberán presentarse en formato digital a través del formulario de la página www.rutadelaplata.com. El formato deberá ser JPG, a 300 ppp y con un tamaño entre 3 MB y 5 MB.
TEMA
El tema de las fotografías será libre, pudiendo mostrar elementos tanto urbanos como paisajísticos o naturales, valorándose las visión personal del participante.
La organización se reserva el derecho de aceptación de las obras, según se adecuen o no a las condiciones del concurso.
CONDICIONES DE PRESENTACIÓN
• Podrá participar en el concurso cualquier persona mayor de edad. • Cada participante podrá presentar 1 fotografía. • Las fotografías deberán estar realizadas en municipios asociados a la Red de Cooperación de Ciudades en la
Ruta de la Plata* • La fotografía presentada deberá ser inédita y no premiada ni presentada en ningún otro concurso o exposición. • Los participantes en el concurso responderán personalmente de la legítima titularidad y originalidad de la obra
en los términos a que se refiere el Texto Refundido de la Ley de Propiedad Intelectual, garantizando con la sola participación en este concurso, dicha titularidad así como el carácter original e inédito de la obra.
• Las fotografías podrán ser en color o en blanco y negro. • Además de la fotografía, en el envío se indicará el nombre del autor, el lugar y la fecha en que fue tomada, la
identificación del motivo fotografiado y un título para esa imagen. • Los datos personales que se deben aportar se incluirán en el mismo envío en que se adjunte la fotografía, a
través del formulario de envío y nunca en archivo aparte.
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Cursos de Verano de la Universidad de Burgos La Orden de San Antón en el Camino de Santiago
SEMANA DEL 12 AL 16 DE JULIO
Directores: D. JUAN CRUZ MONJE SANTILLANA y D. OVIDIO CAMPO FERNÁNDEZ
Asociación Hospital de Peregrinos San Antón. Castrojeriz. Burgos
OBJETIVOS: Tras la celebración de cinco Cursos de Verano sobre temática
antoniana y jacobea bajo la misma dirección, en esta ocasión y de cara al Año Santo Jacobeo 2010, esta sede académica propone la celebración de este curso de verano que plantea recoger el estado actual de la investigación sobre la Orden de San Antón, tanto en España como en Europa.
Grandes especialistas europeos y nacionales nos aportarán su privilegiada opinión y el resultado de su investigación sobre la materia, proporcionádonos una ocasión idónea para ahondar en el conocimiento de la relación entre la Orden de San Antón y el Camino de Santiago y la influencia que en la Villa de Castrojeriz ha tenido esta institución en los siglos XII y XVIII.
Con el resultado de las aportaciones de los ponentes, que se publicarán en un posterior volumen como en ediciones anteriores, se prretende igualmente recoger el estado actual de la investigación sobre una Orden todavía desconocida, sobre todo en España, con el ánimo de que sirva de estímulo y facilitar futuros trabajos de investigación.
DIRIGIDO A: Estudiantes universitarios y preuniversitarios de Historia, Humanidades, Historia del Arte,
Patrimonio, Derecho, Arquitectura, Restauración. Estudiosos y aficionados al Camino de Santiago, hospitaleros, personas vinculadas al Camino
de Santiago, etc... Personas de cualquier formación interesadas en el estudio y protección del Patrimonio Cultural de la provincia de Burgos, la Comunidad Autónoma de Castilla y León y del Camino de Santiago en general.
MÁS INFORMACIÓN EN : http://www.ubu.es/ubu/cm/ubu/tkContent?pgseed=1274480123643&idContent=146836&locale=es_ES&textOnly=false
El Camino de Santiago. Historia y Patrimonio
SEMANA DEL 19 AL 23 DE JULIO
Directores: D. LUIS MARTÍNEZ GARCÍA y D. JESÚS AGUIRRE HUETO
Área de Historia Medieval
OBJETIVOS: El Camino de Santiago tuvo originariamente un sentido religioso, muy pronto desbordado y
completado con elementos culturales diversos de carácter económico, social, político y territorial, que le han dotado a través del tiempo de una personalidad histórica indiscutible.
A través de este Curso de Verano intentaremos acercarnos a ese complejo mundo sin limitaciones previas y con una especial atención para la Edad Media, período en el que nació, creció y, en cierto modo, decayó el espíritu y la práctica peregrinatoria.
Abordaremos el estudio de los orígenes, la naturaleza y la evolución de las peregrinaciones a Santiago de Compostela, su historia y el patrimonio heredado, con la seguridad de tocar los cimientos que sostienen el edificio jacobeo, la fuerza secular de un fenómeno que hoy resulta de gran actualidad. Si es algo más que una ruta cultural lo ha de ser por sus profundas raíces históricas. En
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puedan ofrecer los mejores servicios ante el más mínimo inconveniente. http://leonoticias.com/frontend/leonoticias/El-PSOE-Insta-Al-Consejero-De-Sanidad-A-Que-
Explique-Las-Med-vn48191-vst209
El hermano pobre del Camino de Santiago Amigos do Camiño denuncia el estado de abandono de la ruta inglesa, que tiene su punto de partida en A Coruña
9/5/2010 Abandono, incuria, desastre... El
presidente de la Asociación de Amigos do Camiño de Santiago, José Antonio de la Riera, agota los calificativos para valorar la situación del Camino Inglés, la ruta jacobea que desde la iglesia de Santiago, en la Ciudad Vieja coruñesa, lleva hasta la catedral compostelana. Esta ruta tiene otro tramo, el que partiendo desde Ferrol confluye con el que sale de A Coruña en el hospital de Bruma, en el municipio de Mesía. «Está claro que a histórica é a da Coruña; Ferrol é algo moito máis novo», apuntaba Manuel Grueiro, secretario del Consorcio del Camino Inglés antes de iniciar el recorrido delante de la mencionada iglesia.
«Es una vergüenza porque es el segundo camino más importante, ¡el segundo!, y es el más abandonado», enfatiza José Antonio de la Riera, que a continuación hace una aclaración que considera necesario dejar nítida: «¡Y te lo dice alguien que es de Vigo!». Argumenta asimismo que la llamada Vía de la Plata solo «tiene documentado un peregrino en el siglo XVII ¡Un peregrino! Y en A Coruña tenemos miles y miles, con sus nombres, porque tenemos los roles de los barcos en los que llegaban desde los puertos nórdicos, los barcos se agolpaban en el puerto».
EXPEDICIONES DE 200 NAVES Y la historia parece darle la razón
puesto que en la viejas crónicas del siglo XI aparecen documentadas las peregrinaciones de barcos a Galicia, con un relato de la salida del puerto de Dartmouth, en el sur de Inglaterra, con más de doscientas naves mandadas por el conde de Flandes. Cuatro décadas más tarde, figura la reseña de otros 60 barcos daneses
que, tras hacer escala en Inglaterra, se dirigían al puerto coruñés. De todos modos, no sería hasta el año 1235 cuando las autoridades inglesas concedieron la primera licencia para transportar peregrinos por vía marítima.
Por todo ello, De la Riera lamenta que en la actualidad la vieja ruta esté perdida. «En muchos sitios, no hay señalizaciones, el camino ha sido invadido por el asfalto o fue ocupado por particulares», denuncia. De todos modos, la situación no le resulta novedosa puesto que, según afirma, «llevamos desde año 1995 pelando con esta historia». Destaca que el tramo desde Ferrol «está practicable» y reconoce que el peregrino «se mueve por mitos y como quiere la Compostela y sabe que desde Coruña no se la dan porque no hay los cien kilómetros, lo que hacen algunos es pedirla en la Cofradía del Apóstol Santiago, que está ahí en la iglesia, y luego se van a hacer al camino desde Ferrol o desde Piedrafita». Y es que el tramo de Ferrol a Santiago tiene una longitud de alrededor de 117 kilómetros.
Carlos Pereira, historiador de Culleredo, apunta que Ferrol tiene la ventaja «de que allí confluyen otras rutas, como es la del norte». Sobre el trazado por dicho municipio, señala que «está bien» y recuerda que la iglesia de Santiago de O Burgo también está vinculada con esta ruta jacobea. De hecho, unos metros más allá del templo, al lado del puente sobre la ría, una escultura recuerda a los peregrinos.
DOCUMENTAL El secretario de la asociación del del
Camino Inglés de A Coruña, Antonio Río, reconocía que la entidad está en estos momentos «un poco parada», debido a que
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antes formaban parte de la asociación Armada Invencible «pero se murió su presidente». De todos modos, anuncia que está preparando un documental sobre esta ruta que podría ser presentado antes del verano.
Los responsables de las concejalías de Turismo de los 18 municipios por los que discurre esta ruta peregrinaron a Compostela a
finales del mes de abril, en una iniciativa del consorcio del Camino Inglés, para reivindicar la vigencia de este itinerario. De todos modos, según reconocía el secretario de dicha entidad, Manuel Grueiro, mejoras como la construcción de un nuevo albergue en Betanzos no estarán finalizadas antes de que concluya el presente año jacobeo.
http://www.lavozdegalicia.es/coruna/2010/05/09/0003_8471559.htm
10/ de Mayo de 2010
El nuevo albergue municipal está cerrado por falta de dotación de mobiliario El centro tiene 30 camas, calefacción y aire acondicionado y costará 3 euros 08.05.10 - 00:40 - JULIÁN DOMÍNGUEZ ALONSO
Galisteo es final de la etapa catorce del camino de Santiago por la Vía de la Plata (Cañaveral-Galisteo), que comienza en Sevilla y termina en Astorga, donde enlaza con otros caminos que también conducen a Santiago. Esta etapa tiene 28 kilómetros, con un perfil llano o en bajada, con sólo una suave ascensión al Puerto de los Castaños, a poco de dejar Cañaveral.
Todos los años, en estas fechas primaverales, el número de peregrinos que aparecen cada mañana por la villa aumenta con relación al resto del año, pero en las últimas semanas, la afluencia es notoriamente superior, debido probablemente a que este es año santo Jacobeo.
Todos ellos aparecen con un voluminoso petate a cuestas y su piel tostada por el sol y el aire. La mayoría vienen desde Sevilla. Otros, no son de nacionalidad española, y es típico ver a la gente intentando, a duras penas, orientarlos ante las preguntas que hacen siempre cuando llegan a la villa galisteña.
En la actualidad, en la villa solamente cuentan con un albergue, llamado 'El trillo', que es particular. Según ha comentado la Concejala de cultura, el nuevo albergue municipal, construido hace ya un año, no está abierto porque le falta el mobiliario con el que tiene que ser dotado. También comentaba la concejala que tiene sobre 30 camas y las mayores comodidades, como aire acondicionado y calefacción. Se piensan cobrar unos tres euros a los peregrinos, en el momento que esté acondicionado, y poner a un trabajador en él para su mantenimiento.
Aparte del albergue 'El trillo', también cuenta el pueblo con el Hostal 'El emigrante' y un
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INSCRIPCIÓN:Libre.
Conferencia: «Aspectos prácticos del Camino a pié: material, preparación física e intendencia»
Organizada por la Cofradía de Penitencia del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima del Mayor Dolor (fundada en Cádiz en 1894), será impartida por el Profesor de Educación Física del Colegio San Felipe Neri y Coordinador de la Peregrinación al Camino del Catecumenado Juvenil Marianista D. Sergio Gallego
Dicha conferencia está prevista celebrarla en el Salón de Actos del Colegio de las Esclavas el dia 17 de junio a las 20,00 horas pero aún no está confirmado; mas adelante ya indicaremos el lugar exacto.
2º Encuentro Mundial de Peregrinos «Ciudad de Valencia»
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Verdad verdadera
Domingo, 23 de Mayo de 2010 UNA de las verdades del Rocío la
podemos localizar agarrada a la vara de peregrino del Simpecado. Ya hemos contado que este año se ha batido el récord de los que han ido a pie. Pero hay uno de ellos que merece nuestra atención. Resulta que este año en la salida se vio a un peregrino cargado con una generosa mochila y que nadie identificaba. Ya en la carretera del Calvario, la hermandad -más bien el delegado de peregrinos-se interesa por él. Resulta que su nombre es Juan María, es natural de Salamanca, ha recorrido el camino de Santiago varias veces y se interesó por el Rocío, buscando información por internet se topó con Jerez. Y con esas se encajó aquí con su mochila y nada más. De Andalucía no conoce casi nada. Se echó al camino hasta que repararon en él y le invitaron a unirse el grupo de peregrinos. Así ha sido como Juan María ha hecho el camino y ha
conocido el Rocío. Ahora, al oírle hablar de la experiencia que ha vivido nada más que salen elogios y emociones. El ejemplo de este peregrino casual es válido para retratar una de esas cosas rocieras que cuentan, pero que ponemos en cuestión por si acaso es fruto de la exageración. Esto no lo es y es tan cierto como que Juan María, si puede, vendrá el año próximo porque el Rocío le ha enganchado. Y eso ha sido posible no sólo porque la Virgen le ha convocado, sino que gran parte de culpa la tiene un rociero, andariego de los caminos de Doñana y mejor persona, Javier Escobar, al que no se le escapa una y está atento a todo lo que tiene que ver con la gente que va andando. Si no fuera por él, este testimonio de hoy seguramente sería diferente. Él es el culpable de que los peregrinos sean hoy por hoy lo más puro de la caravana rociera jerezana.
http://www.diariodejerez.es/article/opinion/707994/verdad/verdadera.html
AGENDA
4ª etapa: El Puerto de Santa María- Jerez de la Frontera
FECHA: Domingo 06 de Junio de 2010
HORA: 09:00 horas de la mañana LUGAR DE ENCUENTRO:
Venta «El Maca» (El Puerto de Santa María). ORGANIZA:
ASOCIACIÓN GADITANA DEL CAMINO DE SANTIAGO «VÍA AUGUSTA» c/ Sopranis nº 26 (Local Grupo Social “LA GLORIA“). 11006 Cádiz Telf. 956260028 www.asociaciongaditanajacobea.org
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hotel para los que tengan más posibilidades económicas.
http://www.hoy.es/v/20100508/prov-caceres/nuevo-albergue-municipal-esta-20100508.html
Hallados restos de peregrinos del Camino de Santiago del siglo XIII en el Alto de Ibañeta
SONIA MACÍAS - Sábado, 1 de Mayo de 2010
Pamplona. Los restos incompletos de cuatro individuos fueron hallados junto a la iglesia de San Salvador o Carlomagno, durante el rodaje del documental 778- La Chanson de Roland, filme dirigido por el holandés Olivier Van der Zee y basado en la batalla de Roncesvalles. "De ellos, dos de los cuerpos tenían cierta conexión anatómica y por eso se puede saber que pertenecieron a un varón y una mujer adultos. La mujer es la única que se ha podido fechar en la segunda mitad del siglo XIII", apuntó ayer Mercedes Unzu, miembro del gabinete de arqueología Trama, que ha dirigido las excavaciones. "Los cuerpos se encontraron enterrados junto al ala oeste de la antigua iglesia y según el ritual cristiano, con la cabeza al oeste y mirando hacia al este para ver la puesta de sol", señaló.
Asimismo, la arqueóloga recalcó que se presume que fueron peregrinos del Camino de
Santiago "porque fueron enterrados junto a las tradicionales vieiras jacobeas. Además, el hecho que pertenecieran al siglo XIV es significativo, puesto que aquella fue una de las épocas de peregrinación por excelencia", contó Unzu.
CONTIENDAS EN IBAÑETA Las excavaciones comenzaron en el mes de septiembre pasado tras finalizar el rodaje de este documental, que llegó a abarcar diversas localizaciones en Francia, Alemania y Reino Unido. El objetivo principal de dicho filme fue, según el propio director, "recuperar la verdadera historia de Carlomagno y de la batalla de Roncesvalles". "Durante el proceso se hicieron varios sondeos en el entorno del Alto de Ibañeta. Algunos no dieron frutos, pero otros sí que nos presentaron algunos hallazgos, como el de parte de una calzada romana en la zona más próxima a Benartea", apuntó Unzu. "Asimismo, junto a la actual iglesia de San Salvador, situada sobre la antigua pero en posición
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norte-sur, se encontraron restos de un contrafuerte perteneciente al anterior templo", aseguró.
Ibañeta siempre fue, en palabras de la arqueóloga, un lugar de habituales contiendas, donde a menudo se realizaban enterramientos rápidos con fosas simples. "Esto suponía que los restos encontrados en estas zonas podían ser o bien de personas que participaron en las luchas o de peregrinos que gustaban de ser enterrados junto al símbolo jacobeo de la vieira. Más previsiblemente eran de esta segunda clase", señaló Unzu.
EXCAVACIONES PREVIAS En el siglo XX se realizaron dos excavaciones previas con
importantes resultados, que han sido base fundamental para estos últimos sondeos. En la primera, realizada en 1934 y dirigida por el canónigo Agapito Martínez Alegría, se encontraron restos de 12 individuos que posteriormente fueron clasificados como los 12 pares de Francia, compañeros de Roldán. Ya en 1951 se llevó a cabo la segunda excavación, a cargo del arqueólogo Vázquez de Parga, quien llegó a localizar en la zona un ara romana dedicada al sol y algunos fragmentos de época romana.
http://www.deia.com/2010/05/01/ocio-y-cultura/cultura/hallados-restos-de-peregrinos-del-camino-de-santiago-del-siglo-xiii-en-el-alto-de-ibaneta
¡Viva Palositos libre! Este sábado se celebra la V Marcha de las Flores, que organizan los Amigos de Villaescusa, y los Amigos del Camino de Santiago de Cuenca y Albacete GUADALAJARA, 23-04-10
El sábado 24 de abril se celebra la "V Marcha de las Flores a Villaescusa de Palositos", la caminata que los descendientes de este pueblo de Guadalajara, ya abandonado, organizan desde 2006, y con la que depositan flores en el Cementerio donde están los restos de sus antepasados, al tiempo que reclaman que se abran los caminos públicos que llevan a su localidad, y que el propietario de unas fincas que lo rodea mantiene impunemente vallados desde hace años. La Marcha está convocada por la Asociación de Amigos de Villaescusa de Palositos , y las asociaciones de Amigos del Camino de Santiago de Cuenca y Albacete.
"Algunas cosas van avanzando desde aquella I Marcha en el año 2006; aunque una de las más importantes, como es el libre tránsito y acceso a Villaescusa por sus caminos públicos, sigue siendo un obstáculo a superar
año tras año, por la falta de la actuación decidida y contundente del Ayuntamiento de Peralveche. Tampoco se ha avanzado en la dignificación y libre acceso al Cementerio Municipal", señalan los convocantes.
Sin embargo, este año la Marcha tiene un punto esperanzador, después de que la consejera de Cultura anunciara recientemente que se va a declarar como Bien de Interés Cultural la iglesia románica de la localidad, propiedad del Obispado; una declaración que supondría automáticamente la obligación del terrateniente de permitir el paso al monumento. La iglesia forma parte de los templos a restaurar en la próxima etapa del Plan de
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Quién sabe si la reivindicación del corredor mediterráneo sirvió para encender una bombilla, pero el caso es que la Generalitat quiere su pequeño camino de Santiago y para ello está dispuesto a destinar el uno por ciento del presupuesto en obra pública para rescatar la Via Augusta, los 631 kilómetros de calzada romana que cruza, de Norte a Sur, la Comunitat, pasando por 65 ciudades, las antiguas Valentia, Saguntum o Saetabis, las actuales Valencia, Sagunto o Xàtiva.
La autopista que mira de perfil al Mediterráneo sigue el curso de la Via Augusta, así que ahora falta definir la forma en que se adecuará el nuevo camino: recuperación de espacios naturales, dotación de servicios y vertebración de toda la región. Hay que inventar un trazado que sirva, como apuntó ayer Francisco Camps, para tener «otra visión y otra forma de entender la Comunitat Valenciana. Roma inventó muchísimo, pero nosotros queremos mejorarlo».
El proyecto, que sustenta la conselleria de Infraestructuras, proyecta cinco fases: verificación arqueológica para ratificar la correcta ubicación de la calzada; recuperación del camino, que varía
según su estado, y señalización; implantación de equipamientos, ya sea hospedaje, información, ocio o avituallamiento; promoción, y conservación.
La Via Augusta, que en su día unía Roma con Cádiz , tenía un recorrido de unos 1.500 km en Hispania, en España, desde los Pirineos hasta 'Gades'. La calzada huía siempre de los grandes desniveles y estaba señalizada con los 'miliarios', separados por una milla romana, unos 1.481 metros. Ahora, alentados por la iniciativa europea Interrreg III, diversas regiones continentales pretenden redescubrir las vias romanas. En España empezó Cataluña y ahora le sigue la Comunitat. Pero también hay actuaciones en la Costa Azul (Via Domitia), Umbria (Vía Flaminia) o valle de Aosta (Vía de la Galia).
Esta ambiciosa empresa pretende atraer a un tipo de turista diferente al que suele visitar la Comunitat Valenciana. Para ello, el presidente de la Generalitat ha solicitado la ayuda de los 107 municipios que volverán a experimentar el trasiego de los caminantes. Ya no serán romanos, pero seguirán siendo peregrinos con bolsillos más o menos pesados.
http://www.lasprovincias.es/v/20100526/comunitat/peregrinos-romanos-20100526.html
El albergue de turismo reabre sus puertas tres años después
26.05.10 - 00:09 Las instalaciones del albergue de turismo
La Almazara han vuelto a abrir sus puertas después de tres años sin funcionar por rescisión de contrato al anterior adjudicatario. Sus instalaciones, situadas a cinco kilómetros de Villafranca de los Barros, volverán a servir de alojamiento a peregrinos y caminantes que realizan el camino de la Vía de la Plata, merced a la iniciativa del empresario de la hostelería Pedro Navarro y gracias al Programa Alba Plata. La gerente de la Oficina de Gestión Alba Plata, dependiente de la Dirección General de Patrimonio, Susana Cortés, muestra su satisfacción y esperanza de un espacio al que considera «uno de los más bonitos arquitectónicamente hablando, dentro de la red». Se trata de un paraje rodeado de olivares, ubicado junto a la Sierra de San Jorge,
producto de la rehabilitación de una antigua almazara.
Con la reapertura de éste, son ya nueve los albergues que ofrece la Junta de Extremadura en la Vía de la Plata, y ya se trabaja en la futura puesta en funcionamiento de otros dos albergues más.
El albergue villafranqués ofrece también servicio de restauración y con relación a la etapa anterior a su reapertura amplía el número de salones comedor, mejorando así mismo los accesos a las instalaciones, que ahora están dotadas de asfaltado. Tan pronto como se abrieron al público sus instalaciones, el albergue contó con los dos primeros peregrinos, dos alemanes que realizaban el Camino de Santiago desde Sevilla, quedando ambos muy satisfechos del trato.
http://www.hoy.es/v/20100526/prov-badajoz/albergue-turismo-reabre-puertas-20100526.html
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sido animar a la población a luchar contra los musulmanes contrarrestando la “guerra santa” y, al mismo tiempo, promover el culto a Santiago. Conviene recordar que hacía unos años que se había descubierto el supuesto sepulcro del santo y fue en esos momentos cuando se iniciaron las peregrinaciones que acabaron en el llamado “camino de Santiago”, al tiempo que la iconografía generalizaba la imagen de “Santiago Matamoros”, montado en un caballo blanco que arrolla a un sarraceno y blandiendo una espada que se perpetuó en la pintura y escultura española, estando presente sobre todo en las iglesias de la ruta jacobea.
El “Voto a Santiago” incluía entonces la entrega a su iglesia de las primeras cosechas y vendimias ampliando un diezmo más de cereal y, como a cualquier otro caballero, una parte del botín que se tomara a los moros. En el plano religioso quedó ya como patrón de España. (En la Edad Media otras instancias eclesiásticas se consideraron con el derecho de compartir todos estos beneficios. Así Gonzalo de Berceo lo reclamó para San Millán de la Cogolla).
En 1643 se renovó e institucionalizó una ofrenda nacional para el día de su fiesta, el 25 de julio, con Felipe IV, hasta que las Cortes de Cádiz, en 1812, en una de sus primeras decisiones lo abolieron. (En una decisión sorprendente cuando
fueron las mismas que en el artículo 12 de la Constitución proclamaron que “la religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, romana, única verdadera. La Nación la protege por leyes sabias y justas y prohíbe el ejercicio de cualquiera otra”). Franco lo renovó y sigue celebrándose un acto en la catedral de Santiago al que acude incluso el Rey o alguien en su nombre.
El tributo de las “cien doncellas” es un tópico historiográfico que, con unas u otras variantes, ha estado presente en muchas culturas a lo largo del tiempo.
En este caso, tanto si su existencia fue real como si se limitó a lo legendario o mítico, la historia procede, según las crónicas, de cuando en 783 Mauregato, hijo bastardo de Alfonso I de Asturias, tomó el trono asturiano con la ayuda de Abderramán I, con quien se comprometió a pagar este tributo. En el año 788 los condes don Arias y don Oveco se habían rebelado contra Mauregato, por haber adquirido ese compromiso matándolo, y el rey Bermudo I, su sucesor, quiso sustituirlo por un pago en dinero, que parece consiguió su sucesor Alfonso II, el Casto, antecesor de Ramiro I.
http://www.benalmadenadigital.es/cultura/rincon/16061.html
Peregrinos romanos El proyecto intenta establecer un camino para viandantes, ciclistas y jinetes que atraviese la Comunitat por la antigua calzada El Consell recuperará 600 kilómetros de Vía Augusta
27/05/2010 La historia quiere hacerse un hueco en el
mundo de las prisas. Cuando sólo se piensa en mejores autopistas, trenes más veloces, aviones más baratos, la Generalitat saca a la luz un proyecto para disfrutar con pausa de la Comunitat Valenciana. La iniciativa, recuperar y reactivar la Vía Augusta, aún es demasiado etérea -sin fechas, sin presupuesto, sin plazos-, pero tiene su punto.
El Consell tiene un modelo y un pretexto: el Camino de Santiago y la Via Augusta. El primero, cada año más explotado, cada verano más atiborrado, es la demostración de que puede ser rentable abrir una senda exclusiva para viandantes, ciclistas o jinetes.Y si no tienes una ruta en funcionamiento te toca rascar en el pasado para poner una en liza. Ese es el caso de la Comunitat,
que ha tenido que rescatar su pasado romano.
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Recuperación del Románico. "Por eso es muy importante celebrar esta V Marcha de las Flores para seguir reivindicando el libre acceso a los bienes públicos que existen en Villaescusa y el libre tránsito por los caminos, plazas y viales públicos por los que hemos transitado desde tiempos inmemoriales y que, desde hace apenas 5 años, permanecen
cortados por la fuerza de la sinrazón", dicen los organizadores, quienes recuerdan que estos cortes ilegales impiden igualmente el libre tránsito por un ramal del Camino de Santiago, el Camino de la Lana, "ocasionando a los peregrinos toda una serie de inconvenientes y contratiempos sin justificación legal alguna".
http://www.eldecano.es/index.php?option=com_content&task=view&id=19358&Itemid=1
Carta a los Ministros de Agricultura de la UE. Cumbre de Mérida, 29,30 y 31 de Mayo. Domingo, 16 de Mayo de 2010 09:35 Refineria NO Muy sr. mío, Hace 6 años miles de ciudadanos extremeños creamos la Plataforma Ciudadana “Refinería No” (P.C.R.N.) con el objetivo de oponernos -por numerosos motivos- a la instalación de una Refinería de petróleo en la comarca “Tierra de Barros” provincia de Badajoz, Comunidad Autónoma de Extremadura (España). Dicha instalación estaría situada a 45 km. de Mérida (Ciudad Patrimonio de la Humanidad). La P.C.R.N. está totalmente de acuerdo con los Principios para las Políticas Públicas en Alimentación y Agricultura y líneas directrices de Orientación Estratégica para los trabajos a emprender por la OCDE en el futuro, que se han acordado en la Reunión Ministerial del Comité de Agricultura del 25-26 de febrero de 2010. La P.C.R.N. defiende
activamente todos esos Principios desarrollados en ese Comunicado de los Ministros de Agricultura de la OCDE.
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19/05/2010 19:26 h.
Los miliarios romanos vuelven a la Vía de la Plata Un estudio localiza 61 piedras con 2.000 años de antigüedad repartidas por Salamanca Los volverán a colocar en varios tramos de calzada romana que también van a restaurar Raúl González / RTVCYL · Durante los próximos meses se va a llevar a cabo una actuación arqueológica que permitirá sacar a la luz varios tramos de calzada romana, entre las millas 150 y 156 de la Vía de la Plata, a su paso por la provincia de Salamanca. Un estudio financiado por el Ministerio de Cultura y la Junta de Castilla y León ha permitido además localizar 61 miliarios, postes de piedra que marcaban las millas romanas, para volver a instalarlos en su lugar original de la Vía de la Plata. Muchos de estos miliarios, con el paso de los años, han ido a parar a casas particulares e incluso se han incorporado a las infraestructuras de los pueblos cercanos, como en el puente de Palacios de Salvatierra, que esconde cinco miliarios en sus cimientos. El proyecto sustituirá las piedras milenarias por otro tipo de soportes, para restaurarlos y volver a colocarlos en su milla correspondiente. Algunos de los particulares y Ayuntamientos también han cedido voluntariamente los postes, que tienen más de 2.000 años de antigüedad. Otros, sin embargo, han preferido mantenerlos en su ubicación actual, como patios de corrales, pórticos o propiedades privadas. Está previsto que las labores de recuperación de la calzada romana y la reposición de los miliarios finalice a finales de junio.
http://www.rtvcyl.es/fichaNoticia.cfm/CASTILLA%20Y%20LE%C3%93N/
20100519/miliarios/romanos/vuelven/via/plata/B199D298-DCDA-E2F5-BD1C7B0FBB935597
La CONSTITUCIÓN EUROPEA nos dice en su
artículo III-223: “preservar , proteger y mejorar la calidad del medio ambiente, proteger la salud de las personas; utilizar los recursos naturales de forma prudente y racional; y promover medidas a escala internacional destinadas a hacer frente a los problemas regionales o mundiales del medio ambiente”. Del mismo modo, la CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA ampara el derecho de todos “a disfrutar de un medio ambiente adecuado para el desarrollo de la persona, así como el deber de conservarlo”.
Estamos totalmente en contra de la posible instalación, principalmente por los siguientes motivos:
La refinería de petróleo afectaría negativamente la imagen, calidad, competitividad y comercialización de los productos agroalimentarios de nuestra comarca, principalmente vitivinícolas, oleícolas y ganaderos, destruyéndose miles de puestos de trabajo de este sector primario. Nuestro entorno natural es ajeno a estas petroquímicas. El deterioro medioambiental que se originaría sería progresivo e irreversible. La Denominación de Origen “Ribera del Guadiana”, que ha obtenido prestigiosos premios nacionales e internacionales, quedaría dañada tanto en su producción como en su comercialización (“Tierra de Barros” produce aproximadamente el 80% del vino y 60% del aceite de toda Extremadura). Los productos ecológicos, actualmente en alza, dejarían de existir. La Organización Mundial
de la Salud nos dice: “Se puede afirmar que pese a los avances al respecto llevados a cabo a nivel internacional no existe tecnología capaz de evitar en una REFINERÍA la emisiones significativas de contaminantes peligrosos en el aire”. Estudios realizados donde hay refinerías e industrias afines nos demuestran que han aumentado los casos de cáncer, alergias y asma, afectando principalmente a niños, ancianos y mujeres embarazadas.
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Sábado, 29 de mayo 2010
El alcalde presentará una moción en defensa de la Vía de la Plata Con esta iniciativa se suma a la campaña del IES Albarregas por la defensa de esta Vía romana.
Mérida.- Ángel Calle ha anunciado que va a presentar una moción para que los dos partidos políticos que conforman la corporación municipal, PP y PSOE, pacten un acuerdo por el que se comprometan a liderar la protección de la Vía de la Plata.
El regidor ha hecho este anuncio durante la visita de los alumnos de 4º de E.S.O. del I.E.S. Albarregas. Los estudiantes han invitado al alcalde y al Ayuntamiento a ser ‘padrinos de la Vía de la Plata' dentro del proyecto que desarrolla este centro bajo el título ‘Apadrina la Vía de la Plata' por el que tanto el Ayuntamiento como el alcalde se comprometen a cumplir un decálogo en defensa de esta Vía romana.
En este sentido, Calle ha indicado que una vez sea aprobada en Pleno la moción, liderará el proyecto para que el resto de ayuntamientos que forman parte de la Vía se sumen a la iniciativa. Asimismo, ha señalado que durante el discurso de bienvenida que realizará el domingo ante los ministros de Agricultura de la Unión Europea defenderá el proyecto del IES Albarregas y pedirá a los representantes europeos un esfuerzo en la protección y conservación de la Vía de la Plata.
Calle ha agradecido a los estudiantes su labor y su lucha por este objetivo y les ha dado especialmente las gracias ‘por ser unos ciudadanos ejemplares'.
http://www.infomerida.es/local_news.php?sel_news_id=962&webx=merida&lang=es&doctype=2&secnumber=15
Apóstol Santiago, como un combatiente más, inclinaría la victoria hacia el bando cristiano: al grito de “Que Dios nos ayude y Santiago” los musulmanes habrían
quedado completamente
derrotados. Con este
suceso, el apóstol se convirtió en símbolo del combate contra el Islam, siendo reconocido desde entonces como Santiago Matamoros. El día 25 de mayo en Calahorra el rey dictaría el “voto de
Santiago” comprometiendo a todos los cristianos de la Península a peregrinar a Santiago de Compostela con ofrendas como agradecimiento por su intervención.
Es Rodrigo Jiménez de Rada, arzobispo de Toledo, hacia 1243, 400 años después, el primero que hace mención de estos acontecimientos y de él tomaron la información los demás
historiadores españoles. Hasta esa fecha no hay ninguna noticia de todo ello ni en las crónicas cristianas ni en las árabes. Desde el siglo XVIII los historiadores la consideran una batalla legendaria en cuya descripción Jiménez de Rada mezclaría datos de otras de diferentes momentos y localizaciones. (Salvo para mostrar ese carácter legendario, en los textos hoy al uso ni siquiera aparece citada).
El motivo de la creación de esta leyenda pudo haber
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Una peregrina resulta herida al caer por un barranco de Pedralba de la Pradería
En la operación de rescate y traslado al hospital intervienen un helicóptero de salvamento y otro del Sacyl
Miércoles 19 de mayo de 2010 J. A. G. Dos helicóptero intervinieron ayer
en el rescate y traslado de una mujer de origen belga, de 65 años, que resultó herida tras caerse por un barranco en las inmediaciones del trazado ferroviario en Pedralba de la Pradería. La mujer rodó por el talud cuando hacía la ruta de peregrinación hacia Santiago de Compostela por la Vía de la Plata. Para su evacuación fue precisa la intervención del Grupo de Rescate de la Consejería de Interior y Justicia, según informó ayer el Servicio de Emergencias de Castilla y León 112.
Precisan, además, que «la operación comenzó a las 13.00 horas, cuando un gestor de llamadas acreditado en inglés, del Servicio de Emergencias Castilla y León 112, atiende una llamada de una mujer británica que solicita asistencia para su compañera, de 65 años, que ha sufrido una caída y se encuentra semiconsciente en una paraje de difícil acceso, situado entre el trazado ferroviario y la autovía A-52, a unos dos kilómetros de Pedralba de la Pradería».
Fueron los equipos sanitario de Sacyl activados quienes solicitaron el equipo de rescate, ante la imposibilidad de poder acceder con vehículos al lugar en el que se encuentra la mujer herida. Seguidamente, el 112 comunica la solicitud al Centro de Asistencia Ciudadana (CEDAC) de la
Agencia de Protección Civil, que decide la activación del helicóptero de salvamento con el equipo de rescate de Protección Civil.
Agentes de la Guardia Civil acompañaban a la peregrina herida cuando descendieron desde el helicóptero los dos rescatadores. La paciente, informa el 112, sufría lesiones en uno de sus brazos y síntomas de aturdimiento. El equipo de rescate utilizó la camilla de dotación para izar a la mujer hasta el helicóptero de salvamento de Protección Civil, que traslada a la herida hasta el término Terroso, próximo a la zona y con espacios llanos, donde aguarda para valorar a la paciente otro helicóptero del Sacyl. Tras ser atendida por los facultativos, la peregrina herida fue trasladada en ambulancia de soporte vital básico al Complejo Asistencial de Zamora.
http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2010/05/19/peregrina-resulta-herida-caer-barranco-pedralba-praderia/436015.html
La (no) batalla de Clavijo. 23 de mayo de 844 23/05/2010 La batalla de este nombre se habría
producido junto a la localidad de esa denominación, cercana a Logroño, el 23 de mayo del año 844 y tendría su origen en la negativa de Ramiro I (el 10º rey de Asturias, de 842 a 850) a seguir pagando el tributo “de las cien doncellas” al emir de Córdoba Abderramán II (822-852). El rey castellano habría ido en busca del ejército árabe capitaneado por el
propio emir pero, al llegar a Nájera y Albelda, se habrían visto rodeados por los enemigos teniendo que refugiarse en el castillo de Clavijo. Con casi nulas posibilidades de salir con vida de aquella encerrona, durante la noche el apóstol Santiago se habría aparecido a Ramiro asegurándole su presencia en la batalla del día siguiente.
De esta forma, montado en un caballo blanco con una cruz roja en forma de espada, el
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Presentación en China de una guía monográfica sobre el Camino de Santiago Jueves, 20 de Mayo de 2010 09:56
El Consejero de Cultura y Turismo de Galicia, Roberto Varela, presentó ayer en el Hotel Meliá de Shangai, una guía sobre el Camino de Santiago. Es una guía que se ha creado en chino para la amplia población china, que parece tener de forma intrínseca, el sentir de la peregrinación, ya que recordemos, en China existe otro camino de peregrinación, el Camino Kumano*, que hace a este pueblo, el sentir de peregrinar.
La Xunta ha editado en chino 6.000 guías de Santiago y Galicia. Y la empresa China Business Network (CPN) distribuirá será la encargada de distribuirlos por China. Esta guía esta orientada principalmente a profesionales de la empresa y el turismo. Es una guía completa que intenta ofrecer lo que supone esta rica región española, con sus artes, cultura, paisaje, gastronomía...
Es esta una acción directa para promocionar el Camino de Santiago en China, en un momento en que este país se ha convertido en escaparate para el mundo entero. Acciones internacionales que se promocionan desde la Xunta de Galicia, como recordemos que se hizo recientemente también en la ciudad de Nueva York
http://www.empresaexterior.com/2010052029854/el-intercultural/presentacion-de-una-guia-monografica-sobre-el-camino-de-
santiago-en-chino.html
* El Camino de Kumano no se encuentra en China sino en Japón (N. del E.)
La instalación de la Refinería de petróleo incumpliría el Convenio Transfronterizo de la Albufeira (cuenca del Guadiana compartida entre España y Portugal, el Convenio de Spoo (evaluación del impacto ambiental transfronterizo), el Convenio de Ospar (cesación de vertidos y emisiones de sustancias peligrosas), el Convenio sobre Contaminantes Orgánicos Persistentes (Sustancias Tóxicas especialmente perjudiciales para la Salud y el Medioambiente) y, además, el proceso seguido por la Junta de Extremadura vulnera el Convenio de Aarhus sobre la información y participación de la ciudadanía.
El oleoducto y los poliductos afectarían entre otros al Parque natural de Doñana (Reserva natural de la biosfera y Patrimonio de la Humanidad), Sierra de Aracena y Picos de Aroche, y Al Parque Natural Sierra Norte. El puerto de Huelva recibiría más de 100 petroleros adicionales cada año. Incrementándose significativamente el riesgo
de accidentes y mareas negras. La Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía advierte de numerosas carencias generales significativas en el proyecto del oleoducto y poliductos: falta de concreción de las medidas correctoras, incumplimiento de requisitos legales, riesgos de accidentes y fugas de crudo, riesgo para la integridad de los sistemas litorales, repercusiones negativas en el sector turístico y sanitario, etc.
La futura refinería de petróleo perjudicará el turismo de la zona. El Camino de Santiago -Calzada romana- Vía de la Plata atraviesa la finca donde se pretende instalar dicha industria, quedando a escasos kilómetros de Zafra (Feria internacional ganadera y agroalimentaria más antigua de España).
La Agencia Portuguesa do Ambiente, dependiente del Ministerio do Ambiente, do Ordenamiento do Territorio e do Desenvolvimento Regiona, Cámaras Agrarias y empresariales de la zona de Alqueva, situada a más de 80 Km de la proyectada Refinería,
emitieron varios informes que advierten de las consecuencias negativas que tendría la Refinería para Portugal. En lo que respecta a la calidad del agua, habría impactos negativos muy significativos que afectarían a la zona portuguesa, al río Guadiana y a la Laguna de Alqueva (fuente de regadío del sur del país y proyecto de zona turística muy importante para el desarrollo de Portugal), con serio riesgo para las calificaciones ecológicas y calidad de estas aguas tanto en superficie como subterráneas. Además, se producirían importantes impactos negativos en la calidad e imagen de los vinos portugueses. Porque existen
otras alternativas a este proyecto altamente contaminante, con mucha menos inversión y basadas en energías renovables (energía solar, eólica, biomasa, etc.) que proporcionarían muchos más puestos de trabajo, causando menos costes económicos y sociales. Un estudio realizado por la Universidad de Comillas a
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petición de Greenpeace nos confirma el gran potencial de Extremadura en energías renovables. Además, necesitamos industrias que potencien productos agroalimentarios derivados de la zona, principalmente vitivinícolas, oleícolas y ganaderos.
Porque el dinero público invertido por la OCDE durante estos años en todo tipo de inversiones agrícolas (mejora de las cooperativas, cultivos ecológicos, riego por goteo, etc.), no habría servido de nada de instalarse la refinería, ya que desaparecería el sector primario agrícola de la zona.
Por solidaridad, ya que las refinerías son de las industrias que más contribuyen al Cambio climático por la cantidad de emisiones de CO2 a la atmósfera, siendo los países subdesarrollados los más perjudicados. El Cambio Climático se está convirtiendo en el mayor desafío humanitario de nuestro tiempo. Con la Refinería de petróleo y tres centrales térmicas proyectadas en la zona de Mérida, se emitirían a la atmósfera aproximadamente 7.000.000 Toneladas de CO2 al año. Extremadura no ayudaría al cumplimiento de los Protocolos Internacionales y seríamos cómplices por el empeoramiento del cambio climático.
A todos estos motivos hay que añadir uno especialmente importante, que la posible Refinería sería de interior -entre los pueblos de Los Santos de Maimona, Villafranca de los Barros y Fuente del Maestre- ya que Extremadura, lógicamente, no posee costa.
Con lo cual los efectos perjudiciales de esta industria altamente contaminante (daños a la salud, oleoducto, poliductos, aguas residuales, emisiones de gases, daños a la agricultura,…) serían aún mayores.
La Política Agrícola Comunitaria (P.A.C.) merece un respeto inapelable. Tenemos que valorar nuestros espacios rurales y preservar un marco de vida conforme a nuestro modelo de desarrollo. La P.A.C. trabaja por el bien de toda la población, por nuestra salud y por nuestros productos. Nuestro gobierno debe defender la agricultura en nuestra comarca con la convicción de que nuestra fuerza agrícola, agroalimentaria y rural, lentamente construida, es una baza fundamental para la Extremadura del hoy y del mañana. La agricultura es el sector que más puede ayudarnos a salir de la actual crisis. La agricultura no es una actividad del pasado sino una inversión de futuro. No debemos correr riesgos innecesarios en nuestra comarca por la posible instalación de una refinería y de sus industrias derivadas contaminantes. Ante este proyecto absurdo y obsoleto de una refinería de petróleo en pleno siglo XXI, se ha provocado una fuerte ALARMA SOCIAL sin precedentes en Extremadura, donde ciudadanos sencillos han sido multados e imputados ante los juzgados por ejercer el derecho a una protesta social con acciones totalmente legales. Sin más que comunicarle, y aunque sabemos de las numerosas actividades que usted realiza, llenos de esperanza nos atrevemos a solicitarle su ayuda en lo que sea posible y esté en sus manos. Se adjunta mapa significativo de la zona.
http://extremaduraprogresista.com/index.php?option=com_content&view=article&id=6414:carta-a-los-ministros-de-agricultura-de-la-ue-cumbre-de-merida-2930-y-31-de-mayo&catid=39:hojas-
parroquiales&Itemid=58
La Junta repone en la Vía de la Plata un miliario en su emplazamiento original Se encontró en las ruinas del castillo de Santa Cruz en Navagallega Con éste son siete los miliarios devueltos a su emplazamiento original
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Detienen a un hombre acusado de agredir sexualmente a una peregrina coreana
Agencia EFE Santander, 21 may (EFE).- La Guardia
Civil ha detenido a un hombre de 43 años acusado de haber agredido sexualmente a una peregrina coreana a la se ofreció a llevar en su coche a un albergue del camino de Santiago, han informado a Efe fuentes policiales.
De acuerdo con el relato de la denunciante, los hechos ocurrieron el viernes pasado, cuando el detenido, J.R.G.E., la recogió en su coche en Beranga y se ofreció a llevarla hasta el albergue de peregrinos de la localidad de Güemes.
Durante el trayecto, el hombre detuvo el coche en un lugar apartado y, supuestamente, la agredió sexualmente, sin llegar a violarla.
La peregrina denunció los hechos al día siguiente ante la Guardia Civil, que identificó a su presunto agresor y lo arrestó anteayer, miércoles, según las fuentes consultadas por Efe. EFE-Cantabria
http://www.eldiariomontanes.es/agencias/20100521/local/detienen-hombre-acusado-agredir-
sexualmente_201005211352.html
los rincones castellanos y leoneses que conforman la Vía de la Plata”, según destacaron fuentes de la Consejería de Cultura, con la que colaboran en la organización de la muestra el Museo Provincial de Zamora, la Diputación de Salamanca y los ayuntamientos de La Bañeza y Puebla de Sanabria.
Las imágenes que componen la muestra ofrecen, junto con las obras de Arranz, “una reflexión sobre el tiempo y el Camino de Santiago,
una mirada evocadora sobre la belleza de estos parajes y su transformación durante el último siglo”. De este modo, la ribera del río Tormes y los espacios más emblemáticos de la capital charra y las localidades de Béjar (Salamanca); Benavente, Mombuey y la antigua Castrotorafe, en Zamora; La Bañeza y Astorga son algunos de los lugares que merecen una “especial atención” en este itinerario por la Vía de la Plata.
Precisamente, Astorga y La Bañeza han tenido sus más y sus menos por el apoyo de este último municipio leonés a la ruta que promueve sobre todo Asturias, para no quedar fuera de un proyecto con indudables atractivos, y al que hace tiempo también se sumó la capital leonesa.
Ahora, esa idea de Camino de Santiago y Vía de la Plata puede ser clave para desnivelar la balanza a favor del histórico recorrido entre la ciudad bimilenaria y Mérida.
Y es que el interés, de hecho, crece cada día. En Salamanca también se está reivindicando con la recuperación de un miliario, que fue encontrado en el castillo de la Santa Cruz, en el término municipal de Membribe, en la milla 163 de la Calzada Romana. La Junta lo ha repuesto ahora en su emplazamiento original.
Con éste son siete los miliarios devueltos a su emplazamiento. El último poste colocado es una columna miliaria de granito de la que se conserva un fragmento de 102 centímetros de altura, unos 40 centímetros de ancho y un perímetro de 126 centímetros. Además, se observa un campo epigráfico con letra capitular cuadrada con surco en U y cuya traducción sería: “Al emperador César Valerio Máximo Augusto”.
Los otros seis están en la Colonia de San Francisco, en Béjar; el del Establo de Antonia García, en Peromingo; Valverde de Valdelacasa I y Valverde de la Casa II, en Valverde de Valdelacasa; el Parque de Maquinaria en Guijuelo; y la Laguna de la Dehesa, en Navalmoral de Béjar.
En Zamora, mientras, se ha llegado a plantear la creación de un museo de la Vía de la Plata,orientado hacia la ingeniería y la obra civil de la calzada. No ha salido adelante, pero hay quienes siguen defendiendo que la ciudad del Duero debe convertirse en capital de la histórica vía.
Mientras, en León, su promoción es cero. Localidades como Quintana del Marco o Alija del Infantado están al margen de todo tipo de publicidad desde las instituciones.
http://www.la-cronica.net/2010/05/23/7-dias/la-vieja-via-de-la-plata-gana-terreno-82098.htm
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"La Vía vertebra España de norte a sur" Domingo, 23 de Mayo de 2010
Tomar conciencia. El presidente de la Asociación Amigos del Camino de Santiago-Vía de la Plata, José María Blas, cree que este último camino “vertebra España de Sur a Norte”, por lo que pide que se “tome conciencia para cuidarlo, mimarlo y potenciarlo en todos los aspectos”. Así lo indicó durante una reciente conferencia en Salamanca. Durante su charla, titulada ‘Pasado, presente y futuro el Camino de Santiago en la Vía de la Plata’, Blas resaltó las virtudes de la Vía de la Plata como camino natural, al dar origen a la trashumancia y albergar “parajes únicos”; como trayecto cultural, pues incluye patrimonio de la humanidad en Mérida, Cáceres y Salamanca, “un privilegio que no tienen otros”, y como una ruta social, “que se civiliza gracias a fenicios, musulmanes y cristianos” y en la que los romanos dejaron una importante huella con la construcción de la calzada. Sin embargo, reconoció que la Vía de la Plata nunca será una ruta tan masificada como el llamado Camino francés debido a su exigencia. El calor es un gran hándicap en los meses de verano.
http://www.la-cronica.net/2010/05/23/apoyo/la-via-vertebra-espana-de-norte-a-sur-82099.htm
La “vieja” Vía de la Plata gana terreno Castilla y León y Extremadura quieren ligar su futuro a la Ruta Jacobea. Astorga volverá a ser cruce de caminos
23/05/2010 M. C. C./Ical / León La Vía de la Plata ha sido esta semana
protagonista, empezando por la declaración institucional firmada por los presidentes de Extremadura y Castilla y León, Guillermo Fernández Vara y Juan Vicente Herrera, respectivamente, en las emblemáticas ruinas romanas de Cáparra, en Cáceres. El texto acuerda potenciar la “vieja” vía, es decir, la que siempre ha defendido el Ayuntamiento de Astorga frente a la ruta hasta Gijón.
“La Vía de la Plata tiene personalidad propia y diferente ygoza de todos los créditos históricos y de grandes atractivos”, señaló Juan Vicente Herrera.
“Es un elemento común que nos une y compromete; tiene mucho encanto por descubrir”, afirmó por su parte el presidente extremeño, Fernández Vara.
La firma tuvo lugar en un lugar emblemático, justo en el ecuadorentre Cádiz y Santiago de Compostela. Y es ambas comunidades
quieren ligar su futuro turístico al Camino de Santiago, con el que enlaza en la capital astorgana.
No es el único gesto en la semana que concluye. El pasado martes también, en el Museo de Zamora se inauguró la exposición itinerante
‘Ayer y hoy de los Caminos a Santiago por Castilla y León: La Vía de la Plata’. La
muestra, organizada por la Consejería de Cultura y Turismo con motivo del Año Santo Jacobeo 2010, propone un itinerario por rincones de León, Zamora y Salamanca a través de 58 imágenes antiguas procedentes del fondo del archivo de la Filmoteca de Castilla y León e
instantáneas actuales de esos
mismos escenarios
tomadas por el fotógrafo
zamorano David Arranz.
El conjunto de
fotografías refleja la evolución que han experimentado tanto los paisajes como los edificios y rincones urbanos de las tres provincias, y constituye una propuesta que “sumerge al espectador en una mirada cruzada al ayer y hoy de
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Se han inventariado un total de 60 piezas en la provincia 20/05/2010
El delegado territorial de la Junta de Castilla y León en Salamanca, Agustín de Vega, informó que la Vía de la Plata cuenta desde este jueves con un nuevo miliario, que fue encontrado en el Castillo de la Santa Cruz en la milla 163 de la Calzada Romana.
Esta reposición, añadió, forma parte del Plan de Recuperación de la Junta de Castilla y León para la recolocación de los miliarios en su emplazamiento original de la Vía de la Plata a su paso por la provincia de Salamanca.
En este sentido, destacó la intención del Gobierno regional de restituir los miliarios de la Calzada Romana Vía de la Plata de la provincia "en la medida de lo posible" y como ejemplo citó que "un nuevo hito" recupera su emplazamiento original, como marca de distancia en las calzadas romanas, en la milla 163 de la Calzada, concretamente en el Castillo de Santa Cruz de Navagallega, en el término municipal de Membribe
La Delegación Territorial impulsó la realización de un estudio técnico que sienta las bases de una sistematización para la recolocación de los miliarios de la Vía de la Plata en su ubicación original. Conforme a este estudio, se van
recuperando y restituyendo todos los miliarios encontrados y cuya reposición es viable.
Esta columna se encontró en las ruinas del castillo de Santa Cruz, en Navagallega, aunque actualmente estaba en el Museo de Salamanca, tras haberla donado allí su anterior poseedor.
Con éste son siete los miliarios devueltos a su emplazamiento original. El poste colocado es una columna miliaria de granito de la que se conserva un fragmento de 102 centímetros de altura, unos 40 centímetros de ancho y un perímetro de 126 centímetros. Además, se observa un campo epigráfico con letra capitular cuadrada con surco en U y cuya traducción sería: "Al emperador César Valerio Máximo Augusto".
Asimismo, indicó que en una primera fase, se recolocaron seis miliarios correspondientes a la Colonia de San Francisco, en Béjar; el del Establo de Antonia García, en Peromingo; Valverde de Valdelacasa I y Valverde de la Casa II, en Valverde de Valdelacasa; el Parque de Maquinaria en Guijuelo; y la Laguna de la Dehesa, en Navalmoral de Béjar.
En cuanto al coste de la recolocación de cada uno de los miliarios, señaló que es muy variable, puesto que depende de dónde y con que funciones se encuentre la piedra actualmente.
http://www.elmundo.es/elmundo/2010/05/20/castillayleon/1274372059.html
Jueves, 20/05/10
Ángeles de Irisarri se traslada al año mil para hacer el Camino de Santiago en 'La estrella peregrina' La escritora aragonesa Ángeles de Irisarri, que visitó hoy Sevilla para promocionar su obra, traslada a los lectores al año 1.000 para hacer el Camino de Santiago desde la Bretaña de la mano de una condesa en 'La estrella peregrina' (Suma de Letras), una novela que retrata la vía de peregrinación, así como la sociedad
feudal del momento.
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En una entrevista concedida a Europa Press, la escritora autora de 'Diez relatos de Goya y su tiempo', indicó que la novela esconde la historia de "una mujer esposa y de una mujer madre", la condesa doña Poppa, quien tras quedarse viuda del conde don Robert de Conquereuil, emprende la peregrinación a Santiago como tenía programado con él para pedirle al apóstol por que su hija enana, creciera "al menos un palmo".
El conde, el hombre más alto de Francia y la mejor espada, no aceptaba tener una hija enana, "poseída por el demonio". Con la reproducción del Camino de Santiago, la escritora, según expresó, refleja "la dificultad de la peregrinación, pues "el auge del camino sucede a finales del siglo XI cuando Alfonso VI lo adecenta".
En este sentido, añadió que en el camino del año 1.000 no existían demasiadas poblaciones, un aspecto que ha tenido que trabajar documentalmente, pues aquello era "una especie de desierto" entre el Tajo y el Duero, "una tierra de nadie entre moros y cristianos, que reflejaban un mundo agitado hasta la Batalla de las Navas de Tolosa, como demuestra la figura de Almanzor, el anticristo".
Al hilo de esto, De Irisarri aseguró que "el Camino de Santiago fue una vía que vertebró Europa, una senda de tránsito de movimientos artísticos, culturales y sociales entre Europa y España". Asimismo, subrayó que se trata de "un espacio de unión entre toda Europa".
La escritora aragonesa confesó la relación que mantiene con sus personajes, como con Doña Poppa, a quién llama "mi condesa". Sueñas, hablas, vives en su mundo y en sus tensiones, incluso convive con ellos en la vida normal".
Además del Camino de Santiago, De Irisarri retrata la sociedad feudal del momento, con la presencia de la nobleza, realeza y la Iglesia del momento. Por otro lado, apuntó que la idea "de que la Edad Media es una etapa oscura es una leyenda, porque el sol salía todos los días".
Asimismo, aseguró que el que quiera conocer la historia que "lea libros de Historia, pues los novelistas somos embusteros por mucho que nos ajustemos". En este sentido, dijo que el éxito del género histórico puede radicar en "la ausencia del estudio de Historia en las enseñanzas y el afán por conocer las raíces".
http://www.20minutos.es/noticia/712871/0/
La Junta escoge a Manuel Quijano para promocionar la Ruta Jacobea
El videoclip «No me canso de esperarte», que presentó junto a María José Salgueiro, está grabado en varias localidades de Burgos y en el Museo de la Evolución Humana
20/05/2010 El cantante leonés Manuel Quijano es el
nuevo «embajador» del Camino de Santiago a su paso por la comunidad autónoma. El músico ha iniciado un idilio con la Ruta Jacobea -"sobre todo con los paisajes burgaleses-" y con la Junta al presentar, ayer en el Museo de la Evolución
Humana de Burgos y junto a la consejera de Cultura, María José
Salgueiro, su último videoclip, No me canso de esperarte . El vídeo de este nuevo single ha sido grabado en el Museo de la Evolución Humana y en diferentes parajes del Camino de Santiago a su paso por la provincia castellana, incluida la catedral de esa ciudad. «De esta forma, la Junta sigue incidiendo en la proyección nacional e internacional de los atractivos de Castilla y León a
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través de caras conocidas del mundo de la cultura y el deporte de la comunidad», señala la nota de prensa oficial del evento.
La iniciativa forma parte de la promoción que la Consejería de Cultura y Turismo busca para la comunidad «a través de los castellanos y leoneses conocidos, ya sea en el mundo del deporte, la cultura o el espectáculo». «Manuel Quijano ya fue uno de los rostros que promocionaron el turismo de Castilla y León con el grupo Café Quijano, también rodó el videoclip Mónica en el Musac y en este último videoclip se promocionan el Museo de la
Evolución Humana y los Caminos a Santiago», continúa el comunicado.
El videoclip No me canso de esperarte se ha rodado en las siguientes localizaciones: Museo de la Evolución Humana, catedral de Burgos, ermita de San Nicolás, Puente Fitero, Castrojeriz, convento de San Antón, Atapuerca y monasterio de San Juan de Ortega. «En definitiva, Burgos y el Camino de Santiago son una continua referencia en el videoclip», señala la Junta, para quien «la trama de esta producción encaja perfectamente con la letra del single».
http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=528782
El Albergue La Almazara de Villafranca de los Barros (Badajoz) reinicia su actividad El Albergue La Almazara, ubicado a pocos kilómetros de Villafranca de los Barros (Badajoz), ha reiniciado su actividad tras una nueva adjudicación en explotación a un empresario hostelero de la localidad, Pedro Navarro, gracias al Programa Alba Plata.
EUROPA PRESS. 21.05.2010 Las instalaciones llevaban algunos años
cerradas y en desuso tras la rescisión del contrato anterior por incumplimiento de los adjudicatarios.
El albergue se encuentra en un paraje rodeado de olivares, junto a la Sierra de San Jorge y surgió de la actuación del Proyecto Alba Plata que rehabilitó un cortijo con almazara y bodega para darle este nuevo uso.
Hoy abre de nuevo sus puertas y en sus instalaciones ha contado con la presencia de la gerente de la oficina de gestión Alba Plata, de la Dirección General de Patrimonio, Susana Cortés, quien se mostró satisfecha y esperanzada con la nueva adjudicación para "un espacio que es de los más bonitos arquitectónicamente hablando, dentro de la red".
En declaraciones a Europa Press durante la visita, Cortés incidió en que la filosofía del Alba Plata trata de "reinventar e imprimir" nuevos usos
sociales al patrimonio, y resaltó que el de Villafranca es uno de los albergues que integra la red extremeña.
Según dijo, los peregrinos y caminantes que los visitan y se alojan en estos albergues comentan que acaban siendo los paradores de los peregrinos porque: "es verdad que tenemos un nivel de calidad y servicio excelente, fruto no sólo de Alba Plata sino de los encargados de la gestión y explotación de estos negocios".
El empresario Pedro Navarro aseguró que "es un reto importante" esta nueva etapa que inicia. "Aunque las instalaciones no sean mías las trataré como si lo fuesen desde luego", destacó en su compromiso con la nueva explotación del albergue.
Nada más abrir sus puertas ya tenía dos inquilinos, dos peregrinos alemanes que realizan el Camino de Santiago desde Sevilla y se mostraron satisfechos con la atención recibida y alabaron el entorno natural de la instalación
. http://www.20minutos.es/noticia/714004/0/