libro tras el adn del ajedrez circular

Click here to load reader

Post on 22-Jul-2016

239 views

Category:

Documents

6 download

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Libro TRAS EL ADN DEL AJEDREZ CIRCULAR AJEDREZ CIRCULAR PERSA, ARABE, BIZANTINO - Principios y Bases para el desarrollo del Ajedrecista Circular - Por ABU FAISAL SERGIO TAPIA - Buenos Aires 2015

TRANSCRIPT

  • P

    gin

    a1

  • P

    gin

    a2

  • P

    gin

    a3

    TRAS EL ADN DEL

    AJEDREZ CIRCULAR AJEDREZ CIRCULAR PERSA, ARABE, BIZANTINO

    Principios y Bases para el desarrollo

    del Ajedrecista Circular

    Por ABU FAISAL SERGIO TAPIA

    Copyright 2015. Libro TRAS EL ADN DEL AJEDREZ CIRCULAR - Principios y Bases para el

    desarrollo del Ajedrecista Circular por Abu Faisal Sergio Tapia. Registro de Propiedad Intelectual

    Global N:1 506134 320865 Safe Creative - Union Europea. Todos los Derechos Reservados. All

    Rights Reserved. Se puede publicar y reproducir este libro gratuito, sin fines comerciales.

  • P

    gin

    a4

    Historia

    Orgenes

    Reglamento

    Juego

    Aperturas

  • P

    gin

    a5

    Introduccin

    El Ajedrez Circular, en toda su belleza, en todo su estilo de

    juego, el arte de colocar las piezas en posiciones estratgicas

    desde el inicio, en dos frentes abiertos, expresando el

    verdadero sentimiento de los ajedrecistas persas, rabes de la

    poca, un tablero circular donde sus anillos, representan el

    conocimiento universal, la Fe, la creacin, la armona de la

    tctica, la sabidura milenaria, el ADN del Ajedrez en la

    Historia de la Humanidad, donde sealan las crnicas de hace

    casi mil aos "Los Persas, rabes, Bizantinos y otros pueblos

    que juegan al ajedrez han descrito las distintas formas,

    movimientos, reglas que les han dado al juego, as como sus

    peculiaridades y la colocacin de las piezas en un tablero

    circular..." quizs desde los milenios pasados sea el Ajedrez

    Circular el ajedrez de los tiempos futuros, de este nuevo Siglo,

    desde su esencia creadora como el verdadero ajedrez y no el

    error histrico de considerar al ajedrez circular como una

    variante ms, cuando el peso de la historia del ajedrez seala

    que su ADN es circular, como establece este libro de

    investigacin histrica del Ajedrez Circular.

  • P

    gin

    a6

    Historia

    Los documentos en la Biblioteca Britnica en Londres y en

    otros lugares del Medio Oriente sugieren que el ajedrez

    circular se jug en Persia ya en el siglo 10 dC, y otras

    referencias se encuentran en la India, Mundo rabe e

    Islmico, y, ms tarde, Europa . Hechos histricos estn en las

    fuentes que son poco conocidos en Occidente, como

    Muhammad ibn Mahmud Amuli en su estudio llamado

    "Tesoro de las Ciencias ', as que cuando, en 1983, el

    historiador Lincoln D. Reynolds se encontr con una

    referencia al juego que se est reproduciendo en el Edad

    Media y se dedic a tratar de revivir el inters en l, l opt

    por elaborar un nuevo conjunto de reglas, en torno a las

    reglas ortodoxas de ajedrez. Desde entonces, las reglas

    anteriores de ajedrez circular se han vuelto mucho ms

    conocidas.

    Un conjunto de reglas para el ajedrez circular medieval es del

    autor persa Amuli (1325). En esta versin, llamada shatranj

    al-muddawara (ajedrez circular) o shatranj al-Rumiya

    (romana o bizantina de ajedrez), el juego utiliza una tabla con

    cuatro anillos concntricos, cada uno dividido en 16 espacios,

    para un total de 64 espacios. El juego utiliza las mismas piezas

    del ajedrez.

    "En el ao 947 Muraj adh-Dhahab por el historiador rabe

    Abu al-Hassan Ali Ibn al-Husein Ibn Ali Ibn Ali Ibn Abdallah al-

    Masudi (AD 888-956) fue escrito en rabe. Era una historia

    del ajedrez en la India y Persia.

  • P

    gin

    a7

    "Al-Masudi se conoce como el Herodoto (El Padre de la

    Historia y Geografa) de los rabes. l fue el primero en

    combinar la historia y la geografa cientfica en un trabajo a

    gran escala. l escribi una historia de 30 volmenes del

    mundo.

    "Describi 6 variantes diferentes de ajedrez, incluyendo

    ajedrez ronda bizantina, Ajedrez Circular y cilindro de

    ajedrez".

    As mismo mas de 1000 aos se tiene referencia del ajedrez

    circular, en las tierras de Medio Oriente, desde la Gran Persia,

    el mundo rabe e islmico, donde hombres y mujeres jugaban

    un ajedrez autentico y verdadero por quienes realmente son

    los padres del ajedrez, en su impulso y conocimiento para la

    humanidad, y desde este punto histrico de referencia, y en

    esta coyuntura histrica del siglo 10, todo indica que el

    verdadero tablero de ajedrez era circular, porque el circulo

    representa la unicidad del creador de Dios, el todo, sin

    principio y sin fin, los anillos de la creacin de Dios, la Fe, la

    tierra, la luna, los planetas, la vida, las clulas, los tomos, y el

    ajedrez como juego de arte y ciencia, era representado en un

    tablero circular, donde lo sagrado, lo mstico, la creacin

    divina era representado en lo cotidiano, en sus artesanas,

    como los escudos de los ejrcitos de Persia, Arabia, circulares

    tambin, llegando al imperio bizantino, con Istanbul como

    capital.

  • P

    gin

    a8

    Es Europa que va borrando el legado del Ajedrez Circular, e

    imponiendo el tablero cuadrado del todo, sociedad patriarcal,

    haciendo que este maravilloso juego sea solo para hombres,

    destruyendo su esencia creadora, donde es comn escuchar

    en declaraciones a campeones de ajedrez que sealan que el

    ajedrez es solo para hombres y se apoyan en que los

    campeones del mundo de ajedrez son en su mayora hombres,

    cuando la historia marca que entre las mujeres rabes, persas

    y del mundo islmico, se encontraban grandes ajedrecistas de

    su poca.

    El dato histricamente ms slido y lo que sabemos con

    completa certeza es que los rabes practicaron el ajedrez en

    Bagdad ya en tiempos tempranos del Islam y que lo

    difundieron por todas las zonas geogrficas de su expansin

    poltico-cultural, a travs del tablero circular de ajedrez . Una

    caracterstica de la literatura rabe en las primeras pocas es

    que las historias sobre el origen de este juego no pueden

    distinguirse con claridad de las leyendas.

    Esta claro que el ajedrez debi entrar en Europa del Sur de la

    mano de los rabes. Estos, a su vez, ya durante el tiempo del

    califa Omar habran aprendido este juego durante la conquista

    de Persia entre los aos 638 y 651 de la era cristiana.

    Desde el momento en que el Islam lo absorbi, el ajedrez se

    propag en todas las direcciones: Hacia Occidente, dentro del

    vector de propagacin que a nosotros nos incumbe, uno de los

    focos de difusin del ajedrez llega a al Cucaso a travs de las

    rutas comerciales. Otro foco se eslabona con Bizancio. El

    tercero llegar hasta los extremos del Mediterrneo

    occidental, incluida la Pennsula Ibrica.

  • P

    gin

    a9

    Las pruebas del proceso no son especialmente firmes por lo

    que hace a la primera fase de transmisin, sino que estn

    basadas principalmente en todo el contexto histrico global,

    en salpicados hallazgos arqueolgicos, en los testimonios de

    los historiadores rabes de pocas algo posteriores. Por los

    crculos en que se desarrolla, y por las caractersticas de los

    conocimientos que se le asocian, el ajedrez aparece en la

    cultura musulmana de los primeros tiempos con un halo

    ciertamente inquietante, y las reticencias de los ortodoxos y

    tradicionalistas hacia el ajedrez parecen basarse en parte en

    esta asociacin.

    La literatura rabe sobre ajedrez comienza a alborear dos

    siglos despus de que el Islam naciese, y es bastante posterior

    al momento inicial de la gestacin embrionaria del juego. Aun

    as, el arranque histricamente ms seguro y el momento fijo

    de su alumbramiento como fenmeno social y cultural es

    desde finales del siglo IX, cuando el ajedrez brilla con claridad

    en los dominios islmicos de Oriente, y aparece por primera

    vez documentado en su forma primigenia completa rodeado

    de textos, expresiones tcnicas colecciones de problemas y

    nombres de campeones.

    Destaca el elevado porcentaje de ajedrecistas de origen persa

    en las alusiones personales de los primeros textos de Bagdad.

    Desde entonces hasta muchos siglos ms tarde, el ajedrez ser

    una de las emanaciones con halo de sabidura en la cultura

    musulmana, y sin el motor islmico como propulsor, ni el

    ajedrez persa ni los conocimientos entroncados con l se

    habran extendido tan profusamente a otros mbitos

    geogrfico- culturales.

  • P

    gin

    a10

    La primera referencia rabe en Oriente, sin certeza plena, data

    del ao 720. La segunda, ms probable, del ao 750, y la

    tercera, esta vez completamente slida, en el 791, ya en pleno

    perodo abbsida.

    El ajedrez aparece de alguna manera como arma arrojadiza en

    la sangrienta guerra (entre omeyas y abbasidas). Los

    testimonios sobre primitivo ajedrez islmico fueron

    redactados durante el perodo abbsida

    Los Abbsidas ganaron la guerra civil contra los Omeyas lo

    que condujo al auge de las traducciones del snscrito y del

    persa, y para el brote inicial de la literatura ajedrecstica

    dentro de una tcita permisividad, aunque las reticencias de

    varios califas hacia el ajedrez son perceptibles.

    El perodo del califa Al Mamun, hijo de Harum ar-Raschid

    (813-833), es, el de los grandes jugadores y primeros

    tratadistas en la corte y tambin la poca en que el ajedrez

    llega

View more