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Biblioteca de Bolsillo No 9DLLA COLNCION DDMINI LIBI(OS

LOS PROVERBIOS DELrÑEY SALOMÓN

1rr.o:isimo librito que llerra1años transformando

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HERNANDO NEIRA:Correro 50 No. 52-126 Of. 405 - Tel .:251 8692

Fox: 5718552 - Medellín, Colornbio

PRÓIOGO,

En este l¡bro Pretendemos darnas motivaciones gue muevanPersonas a obrar mejor y a Serfelices.En Ia voluntad todo depende de lasmotivaciones o móviles gue larnuevan a obrar. Cuando una perso-na posee intensos motivos se vuelve

algu-a lasmás

Ca paz de realizar acciones importarl-tes, mej ora Su modo de Ser Y Su vo-luntad se vuelve enérgica. Pero si lefaltan motivos para obrar Ya no sedecide y su voluntad se va volviendomas déb¡|. En estas Páginas vamos adar fuertes motivos pues mientrasalguien tenga ideas emotivas Y

entusiasmantes en su mente, Posee-ráenerg íaen su voluntad, serácapazde dominar sus impulsos indebidos ylogrará efectos admirables. Pero si

carece de eSaS ideas entusiasman-tes, le llegará Ia abulia, que consisteen un desgano para obrar, el Cual

debilita mucho la personal¡dad,Ouien lea este librito va a encontrarvarias ideas muy entusiasmantesque le Van ahacer mucho bien.Todo depende de los motivos. Cuan-do alguien desea obtener un fi n y tie-ne motivos sufi cientes y seri os paradesearlo ya no le cuesta creer que sí

podrá conseguirlo.En esto todo de-pende de los rnotivos que mueven aobrar. Así sucede por ej emplo quealguien es muy fuerte de voluntad enun campo (por ej emplo el econórnico)y muy déb¡l de voluntad en otro (porej emplo el moral) porque en el uno sítiene y siente fuertes motivos o móvi-les para obrar y en el otro no. El fi n deestas páginas es proporcionar fuer-tes motivos para quienes desean vol-verse mej ores.Ouien obra con voluntad déb¡l y confalta de energía, probablemente loque le sucede es que no tiene motiva-ciones sufi cientemente fuertes yentusiasmantes para obrar rnejor. Elaprender a valorar deb¡darnente loque mas nos conviene para nuestrobien espiritual se convierte en unresorte efi caz; que empuj a aobrar,enuna palanca poderosa que remueveobstáculos, en una luzque ilumina el

camino y hace ver los peligros quenos acech an y las buenasposibil¡dades que nos esperan. Y esoes lo que pretenden estas páginas.D¡cen que,para no empobrecer elespíritu hray que tener a manosiempre un buen !¡bro y leer de vezen cuando alguna de sus páginas, Esla dosis de vitaminas espirituales quenecesita continuarnente nuestra al-m a. La experi encia enseña que si noexiste un ideal de buen comporta-rniento para tratar de obtenerlo, sellega a baj ezas y miserias moralesrnuy degradantes, pero que si eseideal se reaviva con buenas lecturas,la persona alcanza progresos admi-rables. En este l¡brito se nos recuerdalo que debemos llegar a ser y lo quedebemos evitar. Leámoslo con inte-rés y bendeciremos a Dios por haber-lo leído.

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Gapitulo 1

UN DESTINO DEL CUALNADIE SE PUEDE LIBRAR

Profecía lnal entend¡da. La Barone-sa Jokctam presentó un día a SanJuan Bosco su h¡j ito muy enfermizo.El santo le dio Ia bendición y le anun-ció. "El día tal, del mes X, el niñoestará mejor". La señora se fue felizpensando que en esa fecha quedaríacurado, pero exactamente en ese díase murió el niño. Ella desconsoladano quería ayud ar mas a don Bosco,hasta que el canónigo Anfossi le d¡j o:"El anuncio del sacerdote fue que enese día su hijo estaría mej or, lo cualsignifi ca que se fue a una vida muchomas feliz y hermosa que ésta". Ellacomo si le hubieran quitado una ven-da de los oj os, comprend¡ó la verdady dio gracias a Dios.

S¡ vemos la muerte como un paso auna vida mas feliz y mas plena queesta vida terrenal, ella perd erá mu-cho de su terror y adquirirá u aspec-to de esperanza porque no vamos adesaparecer defi nitivamente, sino apasar a una existencia mucho mej orque la actual.Buena esperanza. San Ambrosiomori bundo exclamaba. No temo lamuerte, porque tenemos un buenD¡os, uh Padre que amoroso que nosama y nos comprende". San Agustínal record ar esta expresión la alababaporque le parecíaque lla era una de-mostración de que lo que animaba aSan Ambrosio no era el creerse san-to, sino el record ar lo bueno y amableque es el Señor que nos va ajuzgar.Es que el record ar aquella promesade Jesús uAquien ve ga a Mí, yo nolo echaréfuera" anima mucho en losmomentos fi nales de Ia vid a.

Preguntas importantes: pregunte-rnos a los rnuertos: "Si les qued ara undía de vida en esta tierra: Lqué ha-rían?" -lmaginemos la respuesta quenos darían y tratemos de hacer esomismo ya que todavía estarnos vivosen esta tierra.

Preguntémonos a nosotros mismos:A la luz de mi muerte, Lqué amista-des desearía haber tenido, y cualesdesearía no habertenido jamás? y noolvidemos la copla antigua:Mira que te mira D¡os.Mira que te está mirando.Mira que te has de morir.Mira que no sabes cuando.

Un inventari o muy oportuno. AImorir dej aremos muchos elementos,cosas, personas, v?nidades, obj etosinútiles, fal sas riquezas... Es suma-mente provechoso ir haciendo desde

ahora un inventario de qué es im-portante llevarnos entonces pa ra laeternidad, y de qué nos debemos irdesprendiendo desde ahora. Aquelloque a la hora de la muerte sintamosalegría y consuelo por podernos ile-var, conseruémoslo y aumentémoslo:oraciones, lirnosnas, buenas obras,lecturas p¡adosas, amistades santas,actos de cari dad con los demás, p a-ciencia en el sufri r, palabras prove-chosas, silencios de lo que se debecallar, buenos pensamientos, etc.Pero de todo aquello que Ia hora departir para la eternidad, no sentire-mos consuelo de haberl o tenido opracticado, v? yamos despoj ándonosdesde ahora, por ej emplo de lasamistades pecaminosas, de lasmalas costumbres, del vocabularioindebido, de la tacañeríaen ayud ar alnecesitado, de los modos bruscos detratar a los demás, de la pésima

costumbre de murmurar o de rnentir,de los gastos no necesarios yded¡cados a la vanidad, del deseo desobresalir etc. etc. De todo ellotendríamos gran tristeza a la horafi nal si todavía nos acompañara, ynos traería verguenza al presen-tarnos ante el Juicio de D¡os; por esolo mejor será irlo dej ando a un ladocomo algo inútil y dañoso, ahora quetcdavía tenemos tiempo de despren-dernos de esto que tanto rnal nospuede traer.

Aviso alegre y no triste. Jesucristono es ningún aguafi estas. A su doctri-na le puso un nombre muy bonito:"Evangelio", que signifi ca: "alegre no-ticia, buena noticia". Pero El habla dela muerte como algo muy real y muycierto para cada person a, y en lo cualhay que pensar seriamente, comouna realidad segurísima y cercan a, y

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no como algo que es solarnente paraotros. Cristo quiere que nos prepare-mos para la venida del Hijo del hom-bre, la cual será como Ia llegada delIadrón nocturno, a la hora menospensada y del modo que menoshabíamos imaginado. Y nos ponesobre aviso para que ella no nossorprenda sin estar preparados. Paraque a Ia hora de la muerte D¡os nosencuentre en activo, para pagarnosmuy bien en la eternidad, y no enpasivo, lo cual nos traería fuertessanciones de la Justicia D¡vin a.Jesús repetía: nDichosos los queseencuentren bien preparados, Oreny estén alerta. A quien mas se le diómas se le pedirá".

Modos de morir. Muere el niño deocho años y el joven de 20, el hombreadulto y la ancianita de ochenta. Po-demos mori r en gracia y amistad de

Dios, o en pecado y llenos de deudascon el D¡vino Ju ez. A la salida de Iaiglesia o a la salida de un baile. Aquelvecino murió del corazórl . El otro deun derrame cerebral. Antier los queviaj aban en un bus y ayer los que ¡banen un avión. Todos rnori remos derepente, porque aun los que muerenen la cama después de una larga en-fermedad están convencidos de quetodavía no se van a mori r. Lo impor-tante es estar preparados. No ha-cer tonterías. S¡ pud¡érarnos mori rdos veces nos podríamos dar el luj ode mori r mal la pri mera, pero este pa-pel no se repite. No se puede ensa-yar.El Papa Pio Nono le regaló a al-guien un anillo con este letrero: "Re-cuerde que va a rnori r" y le aconse-jó que lo leyera cada día. Oj alá nosregalaran un anillo semej ante y lo le-yéramos mañana tarde y noche.

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Lo gue es perecer, Dos muchachasvienen de un baile en una d¡scoteca(donde todo está preparado técnica-mente para hacer pecar a la gentecon toda facilidad) Cometen el errorde sacar la cabeza por la ventana delbus para charl ar la una con la otra(van en dos bancas seguidas) pasauna volqueta a toda velocidad y lesarranca la cabeza. Aparte de lo trá-gico del asunto, eso es Io que se !la-ma "perec€f", osea terminar de unamanera desastrosa. Es lo que la B¡-blia llama una muerte "pésimÍt". Esque no es bonita una muerte repen-tina después de pasar una noche enun sitio en donde hay todas las facili-dades para pecar. Como tampoco es"bonita" sino mas bien trágica y "pési-ma" la muerte del joven borracho quese estrella y muere en su carro des-pués de una noche de juerga.

Eso es lo que el evangelio llama "pe-recer". Y Jesús anuncia: "Si ustedes,No se co nvie rte n, todos pe receráfr',o sea terminarán muy mal. Menos malque todavía tenemos tiempo de con-vertirnos y de lograr terminar bien es-ta vid a. Hoy si escuchamos el Ilamadocie D¡os, ño hagamos oídos sordos.Preparemos una muerte santa conuna vida llena de buenas obras.

Los cuatro del ataúd. Un santo muyfamoso de los últimos tiempos con-templó en una visión que al sitio don-de había un enorme grupo de gentellegaban cuatro hombres llevando unataúd , y acercándose a alguien le d¡-jeron. "acuéstese en este ataúd,puesnos mandaron llevarlo". El se opon íay decía que no quería mori r todavía,pero ellos lo obligaron a entrar en elataúd y se lo llevaror"l . El santo obser-vó bien para fijarse quien era. Hizo

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que un sacerdote Ie recomendara enesos días que se confesara,y así lohizo. D¡ez días después, subiendopor una escalera con otros tres lle-vando un enorme bulto de catres me-tál icos, Ios de adelante soltaron sinquerer los catres, éstos se vinieronescal era abajo y mataron al hombredel sueño. Menos mal que se habíaprepa rado con buena confesión. lma-ginemos: cuatro hombres misterio-sos vienen al sitio donde estamosahora. Se colocan frente a mí. Me pi-den que me acueste en el ataúd . ¿Es-toy preparado para partir hacia laeternidad? Si no estoy preparado,pues¡¡. . a prepararme! Porque tarde otemprano ésto me va a suceder. Yquizás mas pronto que tarde.

"Al bri llar un relámpago nacimos-y aun durasu fulgor cuando mori mos-tan corto es el vivir (Bécquer)

PoCaS palabras que hayan conver-tido a tantos pecadores, enfervori-zado a tantos t¡bios, y despertado a

tantos pere ZoSoS Como esta:"Muerte" (Millot)Un lente muy especial. Con el lentede la muerte, Cómo Se ven dedistintas las vanidades del mundoque tanto atraen a la gente: Rique-zas, honores, placeres, fama, como-didades! Desde los ciri os que rodeanun ataúd, se puede ver que solo nosllevamos al sepulcro un vestido paraque Se pudra allá con nuestro cuerpoyamarchito.De qué le podrán servir a un muertotodos los mas elegantes m ármolesde su tumba2 Nuevas generacionesvan llegando. A los que vivieron hacecien años en nuestro barrio Lquienlos recuerd a? Dentro de cien años

Lquien se acord aráde nosotros? Noshabremos ido tarnbién y nadie sabrá

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por aquíque existimos. Pero e! almaseguirá viviendo y estará recibiendosu salari o. nPara fos que hicieron elbien habrá gloria honory paz. Paralos que hicieron el mal, tristeza ycastigo vendrán'(S. B¡blia Roma-nos 2) Por eso san Francisco Javierrepetía a ia gente: "en el mundo nohay sino un solo bien: salvarse. Y unsolo mal: condenarse. Los males fí-sicos sufridos con paciencia traensalvaciól'l , y los bienes materi ales de-d¡cados solo al egoísmo traen con-denación".

Pri ncipios para recordar. La muertees un encuentro con e! amorosísimoPadre Celestial. Para una personabuena el día mas feltz de su vida noes el de su grado o de su éxito comer-cial o profesional, sino el día de sumuerte, porque es la fecha de su en-cuentro con el Dios que tanto le ama y

tan grandes premios le va a conceder(Brocardo)* La muerte repenti na está ahora demoda (Saravia)

Al hablar de la muerte hay que insistiren que ella eS Sumamente Segura pa-ra cada uno de nosotros. Porque esoeS lo que tanta gente no Cree, y la ventan lej an a. S¡endo algo tan seguro ytan decisivo no nos podemos dar el

luj o de no preparar ese momento.DeSgraciadamente muchos y mu-chas sabiendo que sí hay muerte yeternidad, viven como si ellas noexistieran. Es que saben que existe,pero no piensan en ello. Y eso eS

grave y dañoso (Salviano)

Por qué,a los cristianos les impre-siona Ia muerte? Por la eternidad.Porque después de ella solo hay dosclases. Ios que se salvan y los que se

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condenan. Es necesario preguntarsefrecuentemente: ¿Me salvaré? ¿Mecondenaré?. S¡ me salvo, todo estáganado. Si me Gondeno, todo estáperdido para siempre. Así que tengoque comportarme cada día, como sien este día me hubiera de mori r.(Kempis)

Jesús, José y Mari a, que estos nom-bres sean los que yo pronuncie almori r, para que llevando ese ramo deolivo en mis labios sea recibido en elArca de salvación del Paraíso Eterno(San Germán)

Santa Catalina al pens ar en lamuerte decía. "Seño[, no máspecados, no más pecados!"

El Patriarca Job pensaba: "Polvosoy, y en polvo rne habré de conver-tir", y esto lo llevaba adarl e mas im-

portancia a Io del espíritu que a Io delcuerpo.

San Carnilo se asomaba a las sepul-turas y decía: "S¡ los muertos volvie-ran a vivir Lqué no harían paraganarse un buen puesto en la vidaetern a? Y yo que aun vivo en esta tie-rra ¿qué haré para conseguir rni eter-na salvación?

Hechos para reflexionar. Un mu-chacho contaba: "Desde que un ca-mión estranguló a mi compañero decurso, yo pienso de Yez en cuando:

LYa le echarían gasolina al camiónque me va a matar a mi? -Y vivo engracia de D¡os, por si acaso.

* La muerte iguala a los cetros y a losazadones (Horacio)

El hermano de Tomas de Kempis

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construyó una casa muy hermosa yse gloriaba de que allíiba a vivir parasiempre. Pero su hermano Ie d¡j o: "Sucasa es bella pero tiene un defecto"-LCu ál? "Que tiene una puerta y porella tendrá que salir algún día, yamuerto, para el cementerio. -Y esedía no se llevará sino sus obras, lasbuenas para recibir premio y las m a-las para castigo. Todo lo demás ten-drá que dej arlo para otros en latie rra" .

Considerémonos ya muertos. Y si Ioestuviéramos Lqué desearíamos ha-ber hecho en Ia vid a? Pues a haCerlodesde ya(San Lorenzo Justiniano)

Hay un l¡bro que impresions,transfor a a quien lo !ee.

Su título es:,, P8fiP,tr.RÁC[ONi P,A ftLE tA

MUüRTf, Y IJh" ETtrRIVIDAD'U

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De San Alfonso.

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Capitulo 2

FINAL QUE GONVIENEPREPARAR BIEN

Una puerta hacia la etern¡dad.A una actriz de cine muy exitosa lepreg u ntaron los period ¡stas.

¿Ud. no siente vanid ad? y ella res-pond¡ó. "Mi remedio para no enor-gullecerme es pensar en la muerteque me espera y en el Juicio que lle-gará enseguida".

San Juan Bosco que llevó tantos jó-venes a la santidad les decía: "P¡en-sen cada noche: ¿Cuál será m¡ des-tino eterno si me muero en esta no-ch e? -No olviden nunca que en lahora de Ia muerte se cosecha todo loque se ha sembrado y cultivado en Iavid a,lo bueno y lo malo. Dichosos losque en el momento de Ia muerte se

encuentran con que han hecho mu-chas obras buenas en la vida. Ouéalegría tan intensa tendrán entonces.A la hora de la muerte se juzgan lascosas de manera muy distinta a comose juzgaban en medio de las pasio-nes de esta tierra. Lo importante no essaber cuando nos vamos a morir o co-mo, sino prepararnos con muchasbuenas obras para que a la hora fi nalno tengamos susto por la probablecondenac¡ón, sino gozo por el premioeterno que vamos a recibir. Al mori rsentiremos tristeza por haber perdidoel tiempo que habríamos podido em-plear en ganar premios para Ia eter-nidad. Y pensaremos: "r¡quezas, ho-nores, placeres ¿de qué me servi-rán? De nada me servirá lo que nohaya sino hecho para gloria de D¡os ybien del prój imo". Estas palabras tansabias de un gran santo merecen quelas recordemos de vezen cuando.

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Los tres amigos. Cuenta la fábulaque un hombre tenia tres amigos: lasr¡ quezas,los compañeros y sus bue-nas obras. Les pid¡ó que al morir leacornpañaran. Las r¡quezas Ie d¡j e-ron "!o acompañaremos hasta su últ¡-mo rnomento de vida". Los familiaresy amigos le añadieron: "nosotros loacornpañaremos hasta dej arlo en susepulcro en el cementeri o". Y lasobras buenas le prometieron:"Nosotras le acompañaremos hastael trono de la Justicia D¡vina paraobtener que se le conceda premiopara siempre en la eternidad". ¿Quérne enseña ráesta na rració n? .

Verdades esenciales. La muerte nosuele cambiar el rumbo de nuestra vi-da sino que lo dej a en su estado parasiempre: o una vida de buenas obras,y premio para siempre, o una vida lle-na de rnaldades y castigo eterno.

Hay que vivir en una perpetua prepa-ración para tener una santa muerte.Nuestra vida es una peregr¡ nacióJ1 .

Lo importante es llegar a un buendestino al fi nal del viaj e. Está en jue-go nuestro porvenir eterno. Afortuna-damente Cristo pagó por nuestrospecados y reza cada día por no-sotros. l

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Pecador: mire el desfi le que se lepresenta. Colóquese en la ori lla delcamino de la vida por donde pasanlos muertos. Cada tic tac del reioj pa-san dos cadáveres. Unos son niños,otros ióvenes, algunos adultos y mu-chos viej os.Y piense por un momento: Cuandouno de esos ataúdes lleve mi cad á-ver, ¿mi alma se sentirá bien prepa ra-da para rendirle cuentas al D¡vinoJuez? ¿Sí tendrá encendida su lám-para con el aceite de las buenas

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ob ras? ¿Aprovech aré el tiernpo que

todavía me queda en esta vida Paraprep ararme deb¡damente a darcuentas de mi comportamiento anteel Tri bunal Divino? Más me Preparo Y

mayor s erámi recompensa!

MODOS DE MORIRVoltaire el terri ble enemigo de la reli-gión, estando mori bundo exclamÓ:"Siento una mano que me lleva hastael tri bunal de D¡os. Veo el infiernoabierto. C¡érrenlo" Y expiró.

PaulUS, tremendo incrédulo, antesde mori r, después de estar tres díassin sentido, levantó la cabeza y dij o:

"Si h ay otro mundo" Y murió.

Un famoso fi lÓsofo pagano de la ant¡-guedad escri bió: "la muerte es lo masterri ble entre todas las cosas

terri bles" (Omnium terribl¡um, terri bi-lisima mors)En cambio para Santa Teresa lamuerte era algo delicioso: "Ven muer-te tan escondida- que no te sientave¡i¡- porque el placer de mori ¡-no vuelva adarme la vid a.

Domingo Savio, el santo adolescel'l-te muerto a los 15 años, eXclamabapoco ante de mori r: "Papá, papá, quecosas tan hermosas veo". Y despuésde muerto se apareció a su santoconfesor y le d¡j o. "Lo que más meconsoló a la hora de la muerte fue Iapresencia de la santísima Virgen.Recom¡éndeles a todos que la invo-quen con mucha fe".

Se muere como se ha vivido. Lamuerte es Ia cosecha de la vida, esrecoger Io gue se ha cultivado día pordia. Si se cultivó trigo de buenas

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obras y vida de santos pensamien-tos, se cosechará alegría, premio ypaz. S¡ se cultivaron espinas de m a-las obras y ctzañas de malas pala-bras, Ia cosecha será eso: espinas ycizaña.

La rnuerte es el eco de Ia vida. S¡ nose cultivaron buenas acciones habráque presentarse ante Dios con lasrnanos vacías, lo cual será muy Ia-mentable.

La rnuerte de quien no quiso conver-tirse es desastrosa porque es unamuerte etern a. Aunque lograra mori rcon una sonrisa en los labios, quienmuere sin hacer las paces con Dios,ya no volverá a sonreír iarnás" Encambio la muerte de quienes viven enpaz con nuestro Señor, amándolo yofreciéndole todo por El , aunquemueran en medio de terri bles dolores

desde el rnomento de su paso a laeternidad ya nadie logra rá bo rrar su

tra muerte? Se rnuere como se havivido! 'señor: que nuestra vida seaSanta Y nuestra rnuerte Sea el pasodefi nitivo hacia la felicidad gue notend ráfi n.

Las tres somrssas. Un viejo moriburl-do sonri ó tres veces, antes de mori r.Le preguntaron el por gué de sus son-risas y respondió: la primera sonrisafue al record ar que muchas veces re-nunc¡é a los placeres y deseos egoís-tas de esta tierra con tal de perrnane-Cer en buena amistad con D¡oS. LaSegunda me vino al pens ar cuantosdolores y sufrimientos pude ofrecercon Paciencia a Nuestro Señor pormis Pecados Y por los pecados del

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mundo. Y la tercera al record ar aque-lla promesa de Jesús: "A quien sedeclare mi amigo ante la gente deesta tierra, yo me declararésu ami-go ante el Padre Celestial y los án-geles del cielo". Nunca sentí ver-güenza al declararme amigo y se-guidor de Jesucristo. Ahora me podrépresentar tranquilo ante su santoTri bunal". D¡cho esto expiró.. ¡ ! r r ¡. r.

Oue también cada uno de nosotrospueda tener esas tres sonrisas antesde pasar a la eternidad.

Ouien se anota? San Teodosio, fa-moso abad, de la antigüedad, reun¡óatodos sus monj es aliededor de unatumba abierta y les d¡jo: "quién sesiente prepa rado pa raocu parl a? Anteel silencio general les añad¡ó: "Viva-mos de tal manera santamente, quecualquiera de nosotros que sea eldestinado para ocupar esta

sePultu ra, Pueda decir tranquil a-mente: "traté de prepararme to mejorposible , y ya no tengo ternor de dar elpaso hacia Ia eternidad". Y añadió:"algunos d¡cen que la idea de Iamuerte es una ¡dea triste. No. Esque no es Io mismo una idea seríaque una idea triste. La idea quehemos de mori r es una idea seria , ymerece tomarla seria mente",

Amarse a tiempo. Dice el arnableSan Francisco de Sales: siernpreestán mejor y prepa rados los que searmaron y prepararon antes det ata-que. No hay que hacerse ilusiones deque a la hora fi n al se va a arregl artodo. "Hacia el lado hacia el qu; elárbol esté ladeado, hacia ese ladocaerá", diCe Ia Sagrada Escritura. Lomej or Y mas prudente es irseladeando desde ah o(acada díahaciael lado de la eterna salvación. ¿y

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cómo lograrlo? Pues indepen dizár'l-

dose de los deseos exagerados de

oraciones, de favores hechos a los

demás, de silencios de palabrasinútiles que se iban a decir. De

de amabilidad con todos los que te-nemos que tratar; de lecturas p¡ado-

sas que ayuden a volverse mejor Y a

am ar a Nuestro Señor; de Pequeñosactos de amor a Dios, a la virgenSantísim a, a los ángeles y santos(Cuya amistad nos conviene grande-mente irnos ganando desde ahora).Muchos, al llegar al fi nal de su vida te-rrenal se convencen que esta vidatenía por fi n pr¡ ncipal ganar la vidaeterna. Lásti ma que esta convicción

solamente Ia hayan tenido al fi nal desus días. Teng ámosla nosotrosdesde ahora y tratemos de que cadajornada de nuestr?. existencia sea unganar premios para la eternidadfeliz".

Las dos almohadas. Añadía el san-to de Sales: "Hay que mori r entre dosalmohadas. la convicción fi rme deque por nuestros muchos pecadosmerecemos seri os y fuertes castigosde Dios , y la fi rme confi anza de queD¡os en su infi nita misericordia tend rácompasión de nosotros y nos dará laeterna salvación, por los méritos eintercesión de su queridísimo HijoJesucristo. Er^r la hora de la muertelo que daráalegriaserá el b¡en quehernos hecho. En cambio nuestrospecados solamente nos acarrearánangustias. A un mori bundo le oímosdecir: "Lo que mas me entristece es

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recordar todo el tiempo gue he per-d¡do ded¡cándome a lo que de nadame iba a servir para la eternidad."...,Preparémonos parar la muerte, peroparauna santa muerte, enviando G€l-

da día a la eternidad correos debuenas obras, Ias cuales nos esta-rán esperando en la puerta del cielopara nuestro premio eterno".

Separación momentánea para loscristianos Ia muerte no es una sepa-ración absoluta, sino una separaciónpor un poco de tiempo. No es comod¡ce una canción ranchera que can-tan los m ariachis en los funeral es:"Adiós, ad¡ós, ad¡ós para siempre,ad¡ós". No es un "ad¡ós para siem-pre". Es un "hasta luego", hasta vol-vernos a ver pronto en el Reino Eter-no. Por eso ante Ia rnuerte de losseres queridos no nos desespere-mos corno los que no tienen fe, sino

para siempre con todos nuestros se-res queridos en el cielo, p ara no vol-vernos a separar nunca jamás. Loscursill¡stas de cristiandad, cuando

Procesión de esperanzados que ca-

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minan hacia la Patria Eterna donde ladicha no tend rá nunca fi n y dondeestaremos con todos los seres quemas amamos en Ia tierra, si ellos ynosotros fuimos fi eles a los compro-rnisos de nuestra fe.La isla del tesoro y del destierro,Cuentan las leyendas que en unaciudad había la costumbre de que elque quisiera ser alcalde lo conse-guía con la condición de que al ter-minar el año de gobernar la ciudadaceptara ser desterrado a una islasolitaria donde tendría que mori r dehambre y de soledad. Pero en un añoeligieron a un hombre muy astuto, elcual en las noches fue enviando mon-tones de provisiones y de familiares yamigos hacia la isla desierta, y asícuando a él le tocó el turno de serdeste rrado allá encontró abundantealimento y buena compañía. Esto escomo un símbolo de lo que nos

espe ra a nosotros: terminado n uestrotiempo de vida en esta tie rratendremos que ir a otra vida dondenos estará esperando todo Io que pa-ra allá hayamos enviado. LQué ha-bremos despachado hacia la eterni-dad cuando nos llegue el momentode partir para allá? Muchas ayudas alos pobres? Miles de oraciones?Montones de lecturas piadosas? Untrato muy amable a todos los que nosrodeaban. Miles y miles de pequeñosfavores? Centenares de sufri mientosofrecidos con paciencia por amor aD¡os? El deber de cada día cumpl¡doa la perfecc¡ón? de todo esto va ade-pender en gran rnanera toda la fel¡-cidad que nos espera en el otro mun-do. Seamos inteligentes. Seamosprudentes. No dej emos un solo díasin mandar una remesa de oracionesy buenas obras a Ia patria donde ten-dremos que pasar la eternidad.

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Temerla o no temerla. Los f¡ lósofosestoicos decían que no había por quétemer a Ia muerte; que temerla erauna falta de personalidad. Pero unode ellos, el que mas pred¡caba acercano tenerle ningún temor, un día cuan-do estaba en gravísimo peligro denaufragar en una barca, era el quemas miedo a mori r demostraba entretodos los viaj eros. San Agustín excla-maba: "Que buen pred¡cador, peroque mal cumpl¡dor. Antes clamaba agr¡tos que era falta de personalidadsentir temor a la muerte, pero cuandovio que ella se le acercaba, ahísi queclamó a gr¡tos p¡diendo que todavíano llegara" Los santos en cambio te-nían temor a la muerte porque ¿quienes el que puede estar seguro y bienpreparado para rendir cuentas a D¡oscuando llegue el momento del DivinoJuicio? A la muerte hay que evitar mi-rarla con lentes de aumento, pero

tampoco hay que mirarla con lentesde d¡sminución. Por natural eza todosla tememos y Lcómo no temerla si lossantos y aún el santo de los santos,Jesucristo, tuvieron temor de ella?¿Cómo no temerla nosotros los peca-dores si el destino que nos espera asu llegada es eterno, para siempre?Este fi nal que nos espera para cuan-do llegue la muerte es lo que atemori-zaba a los santos. Algunos de ellos Iadeseaban, pero con el santo temor dequien desea las cortadas del bisturídel cirujano, pero teme también susconsecuencias. El temor de la rnuerteno debe ser tri ste sino un temor dul-ce, sant¡ficante, que nos lleve a viviruna vida santa para conseguir teneruna santa muerte y una eternidadfeltz(S.F de Sales )

Remedios de santos. Los mejoresespecialistas en preparar gente a

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tener una santa muerte son los san-tos. En el hermoso l¡bro F¡lotea, seencuentran estos remedios dadospor ellos:

l.Suplicar a menudo a D¡os que porlos méritos de Jesucristo nos conce-da una buena y santa muerte enamistad con EI.Z.Hacer actos de contri ción cada día,y de amor a D¡os. Esto prepara exce-Ientemente a pasar en paz conNuestro Señor de esta vida a la otra.3.Curnplir Io mejor posible los debe-res de cada día, porque según ellosse rán uestro prem io eterno.4.Evitar el pecado ya que este es elmas peligroso enemigo para la sal-vación5.Pensar frecuentemente que vamosa mori r pues ese pensamiento noslleva a evitar lo malo y a llenarnos debuenas obras.

Un librito muy provechoso que mepuede preporor muy bien paro

obtener uno eternidod feliz,se litulo:

f,hPEQUf,NÍO SE^CR-f,TOGozoré leyendolo,

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Gapitulo 3

ALGO DE LO 6UAL ÜEPENDE

lnterrogantes benefi cioso ¡. A unjoven que no se decidía a abandonarun modo pecaminoso de vivir y a de-d¡ca!:se a una vida virtuosa, su direc-tor espiritual el aconsejó: "Medite an-te un crucifijo, ¿como desearía a lahora de la muerte haberme coJr-portado?". El joven ed¡tó en esto ycamb¡ó devida.

A otro le fue aconseja o: "imagíneseque está apunto de mori r y de darcuentas al juez D¡vino. ¿É,stará coJt-tento entonces de haber dejado aD¡os por ded¡carse a nonadas, aplacerespecaminoso y aamistadespeligrosas que de nada aprovech an?Por el contrario ¿qué ensará enton-ces de las buenas obras hechas y de

las oraciones recitadas y de las li-mosnas repart¡das y las buenas lec-turas?. Estas preguntas camb¡aronsu modo de sery de pensar.

Los consejos de un gran doctor.Uno de los l¡bros mas impresionantesque existen es el que escri b¡ó aquelgran doctor de la lglesia, llamado SanAlfonso de Ligorio, y que se t¡tula"Preparación para la muerte y laetern¡dad". Conmueve hasta a losmas insensibles. D¡cen que son maslos pecadores que se han convertidocon esa lectura, que las palabras quetiene ese l¡bro de 400 páginas. Sus333 ediciones en 200 años, el habersido traducido a todos los ¡d¡omasmas importantes del mundo y elseguir siendo en la actual¡dad unalectura pred¡lecta de quienes deseantransform ar su modo de vivir, sonseñales seguras del gran valor de

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esa joya de la literatura religiosa. Allíel gran doctor da los s¡guientesconsejos.a), P¡ense cada uno: " ¿Gu áles sonIas obras que tengo almacenadaspara la hora en que tendré que darlecuenta a D¡os de toda mivida?b). Recuerde que entonces no le se-rán de gozo y alegría los bienes quehaya dejado en la tierra sino las li-mosnas que haya dado, los favoresque hizo, las oraciones d¡chas,y lossufrimientos padec¡dos conpaciencia y amora D¡os.c). Solo dos cosas hay que temer:cometer pecado mortal y mori r enenemistad con Dios.d). EI recuerdo de que hemos de mo-ri r y dar cuentas de nuestro compor-tamiento es un 'ndespertador" quemantiene al alma alerta para hacer elbien y evitarel mal.e). El aspecto triste que pud¡era tener

la muerte se puede cambiar en alegrey animador si en vez de ser como elempleado perezoso que enterró eltalento, nos dedicamos como losotros dos empleados a hacerproducir lo mej or que podamosnuestros talentos para bien de losdemás y salvación del alr¡r a.f). Hay que trabaj ar y comportarsecomo si mañana tuviérarnos quemori r.g). Cada cual debe considerar comod¡chas para si mismo las palabras deJesús: "Hay que estar preparados,porque a la hora menos pensa da lle-gará el Hijo del hombre a tomar cuen-tas". Pensar que este aviso de estarpreparados puede ser el último avisoque D¡os nos está dando, pues yapuede EI estar llegando.

Pensarnientos luminosos. Al mori rllegarán temores por los extravíos'y

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pecados, por el tiempo perdido, porlas inspiraciones que no se quisieronSeguir etc.. pero Se Senttrá el

consuelo de pensar que se hizopenitencia por todo ello, se P¡dióperdón al Señor muchas veces Y seofrecieron limosnas y obras buenasportales faltas,Mirémoslo todo corno si nuestrocuerpo estuviera ya en el sepulcroy el alma empezando su eternidad.

¿Cómo desearemos que haYa sidoentonces nuestraj ornada d¡ari a? .

Pensar: ¿"no Seré yo esa h¡guerainfructuosa a la cual durante variosaños le ha pedido frutos de buenasobras el Señor y no los ha encon-trado?.

Seri a un loco proceder el de un via-jero que se d¡rige a su Patri a dondehabrá de pasar todo el resto de suexistencia ,y por el camino se gastara

todos sus tesoros en placeres ycompras inútiles. Y ¿no es eso lo quehace quien se ded¡ca a lo material yno a lo espiritu al?.Con la muerte todo lo material ysensual se acabará para ffií, y sola-mente me quedará como un preciosotesoro Io que haya hecho por rn¡ Diosy por mi alm a. Los santos dominaronsu sensual¡dad, su orgullo y avarici a,y ahora mucho tiempo después demuertos, son recordados con venera-ción en la tierra y su alma goza en elcielo. En cambio los que se ded¡carona darle gusto al egoísmo, a buscarplaceres sensuales, amontonarri quezas y tratar de conseguir hono-res, ahora casi nadie los recuerd a, ysu alm?.... ¿donde estará?Oh muerte, oh muertc, nunca mas tevayas de mi mente y de mi imagina-ción por que tu recuerdo me ayuda aevitar muchos males y a volvermemej or(SanAIfonso)

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Dos muertes rnuy d¡sti ntas. En lba-gué llegaron adonde los salesianos abuscar un sacerdote para que fuera aauxiliar a un ri co mori bundo. Por elcamino le inform.aron que el hombrenunca se confesaba y que había d¡-cho que si el sacerdote llegaba , él fi n-giríaque estaba muerto. Llegó el con-fesor. El hombre se hizo el muerto. Ypor mas que e[ padrecito el ofrecióperdonarl e los pecados y darl e la sa-grada comunión el otro no dio seña-Ies de vida. Sal¡ó el sacerdote y mien-tras baj aba las escaleras llegó co-rriendo la esposa del enfermo. "Pa-dre, vuelva que ya empezó a hablar".Vuelve rápidamente y el otro se haceotra vez el muerto. Cuando el sacer-dote va saliendo a la calle, llega algu¡-en llorando y le dice. "acaba de morir"

-Pudo rnorir confesado. Noquiso, )/ rnurió sin ser perdo-nado.,.¡,r..Mientras el Párroco iba a

volver asu casa llegan de un ranchitopobre a decirl e, "Que si puede ir aconfesar una ancianita". Vaenseguida. Al verlo la viej ita exclama:"que bueno el Corazón de Jesús. Eneste primer viernes vino avisitarmg't-Se confiesa. El sacer-dote le da la hostia que llevaba pa rael otro enfermo que no quisocomulg ar y la ancianita muere llenade felicidad, perdonada y reciéncomulgada. Dos muertes muyd¡stintas porque la vida de los doshabía sido muy distinta. Como se vivese muere. El uno )amás se confesó nicomulgó y tampoco Io hizo a la horade la muerte aunque le insistieron. Laotra siempre se confesó y comulgó ya la hora fi nal recib¡ó el perdón y elCuerpo Santísimo de Cristo. LCómomori remos nosotros?.Por qué tanto tern or? San Juan deDios estaba mori bundo y tenía mu-

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cho miedo a! Juicio de Dios.Entonces se Ie apareció NuestroSeñor y le d¡jo; Por qué tiene temorJu?h, si siempre hemos sidoamigos?. Es que lo importante Parala hora fi nal de lo muerte es haberamado a Dios y al prój imo Y habertenido por amigo a Nuestro D¡vinoJu ez. Señor: que a la hora de dej areste mundo, el saldo que Yo deje seaque no haya ni una sola persona quepueda estar amargada Por mi modode proceder, y en cambio seanmuchas las personas que estén muyagradecidas conmigo.

Sernejanzas. El p¡anista Alix al salirde un rnuseo donde había estado ob-Servando unas feas momias ant¡-guas, vio que por la calle estabandesfi lando las hermosas candidatasal desfi le de Mis Universo, Y Pen-só;"Así como Son las del museo, así

serán estas después"-¿Quéquedará de la belleza corporal? Soloel recuerdo. Pero la belleza del almapuede durar parasiempre ¡

E¡ mas viejo. S¡ alguien pregunta:"Quien es aquí el mas viejo?. Nonos apresuremos a responder,porque nos podremos equivocar. Elmas viejo es aquel al que menostiempo le falta para la muerte. ¿Acu ál de nuestro grupo será al que lefalta menos tiempo para que lellegue la muerte?. N¡nguno denosotros puede asegurar que no es elmas viej o. Lo im portante esprepararse bien para que ese pasodecisivo de la vida terrenal a Iaeternidad, no nos sorprenda malpreparados.

Los tres sab¡os. Un proverbio árabed¡ce :"H ay tres clases de sabios:

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10 EI que dej a el mundo rnaterial isticoy sensual, antes de que el mundo lodej e aé!.20 Ouien dej a un buen recuerdo des-pués de su muerte.30 Ouien se pone en amistad conDios, antes de presentarse a darlecuenta. Tratemos de permanecer aestos tres bellos grupos.

¿Qr¡é está haciendo el carpinterode Nazaret?Cuenta la tradición que una vezJuliano el terri ble perseguidor de loscri stianos le preguntó a un campe-sino: Oiga ¿qué está haciendo el talcarpintero de Nazaret? Y que elhumilde creyente le respond¡ó valien-temente: "El D¡vino Carpintero deNazaret está fabricando un ataúdpara el cuerpo de los que lo aman yotro para el cuerpo de los que loodian. Para llevarse luego al cielo el

alma de los que creen en EL ,y echara Ia condenación el alma de los que lodesprecian y atacarl "... -Qué granverdad dijo este buen católico. Elataúd está siendo preparado paracada uno de nosotros. Pero cuandonuestro ataúd venga a llevarnos Ladónde irá nuestra alrn a? Dios nosayude!

Alguien pasó antes que nosotros.En plena batalla el soldado bisoño tedij o al capitán:"siento miedo". y sujefe le responde."Colóquese aquí,después de mí que yo lo resguar-daré". Así lo hizo. Y el cuerpo delcapitán fue gravemente herido perola vida del soldado se salvó. Tambiénnuestro Cap¡tán Jesucristo pasóadelante, sufriendo el dolor de lamuerte antes que nosotros, pero consu presencia animadora nos infundevalor y nos recuerda que, como le

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sucedió a El, después de la muertevend rá también para nosotros laresurrecciór'l .

DOS CLASES DEMUERTELa Sagrada Escrituray la liturgia de laiglesia Católica han d¡vidido siemprelas muertes en dos clases: muerte"preciosa" y muerte "pésima". De lapri mera dice el salmo 11 . "Muchovale a los o/os del Señor la muertedelos que lo aman"De la otra d¡ce el Apocalipsis:'7os quese dedican a hacer el mal , tendrán lamuerte segundd, para caer en ellago que arde con fuego y azufre(Apoc.21 ,8)

Muerte preciosa fue la de JesÚs lacual aunque suced¡ó en medio de losmas atroces dolores y de impre-sionantes angustias, estaba acom-pañada de la satisfacción de haber

pagado los pecados del mundo yhaber cumpl¡do lo que el PadreCelestial Ie había encargado queh¡ciera, dijeray sufriera r

Muerte pésima la de Judas que de-jándose vencer por la desesperaciónpor haber vendido a su mej or amigo,terminó suici dándose, al colgarse deun árbol.

Muerte preciosa la de San José, quedespués de una vida llena de amor aD¡os y al prój imo, murió rodeado conla dulcisima compañía de Jesús yMaría.Muerte pésima la de HerodesAgri paque murió devorado por gusanosdespués de una vida ded¡cada a lavanidad y al orgullo (Hech.12).

Muerte preciosa la de SantaTeresita del Niño Jesús que exclamaal mori r: "No me arrep¡ento de

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haberme ded¡cado a amar a D¡os", yexpira con una amable sonrisa, yllena de esperanza de ir al ParaísoEntreno.Muerte pésirna la de los suicidas, lade los que mueren en las casas deprost¡tuc¡óJ'r, y los que muerenm atando o robando, o en pecadomortal y sin arrepentirse. Oué destinotan tenebroso el que les espera en laeternidad!La Sag rada escritu radice . "Dichosos/os que mueren en paz con el Señ or,Sus obras buenas se seg uirán",(Apoc.14)

No importa Io que digan |as notasmortuorias, ni los artículos de los pe-riódicos, ni el boato del entierro(Cuanta mentira y vanidad puede ha-ber cn todo esto!) Lo importante es sila m uerte f ue "preciosa" o"pésim?", si fue una entrada a lasalvación eterna o un inicio de su

eterna condenac¡ón. Preciosa simur¡ó en amistad con Dios, aunquejunto a su lecho no hayasino rniseriay soledad. Pésirna si murió enpecado mortal, aunque lo hayanatendido los mas famosos médicos ,ytodas las radiodifusoras y todos losperiód¡cos le ded¡quen grandesalabanzas. Lo importante es lo de pordentro, lo que hay en el alm a,

La espada colgante. Un santo con-templó en un visión que sobre la ca-bezade una persona colgaba una es-pada afi ladísim a, llamada "muerte',pendiente ya de un solo h¡lito, próxi-mo a reventarse, y los demonios gri-taban: "rómpase h¡lo, que ésta alñraes nuestra". El santo rezó por estaperson a. Logró que se confesa ra. Yla muerte demoró unos días rnas ycuando ella llegó ya el alma estabaen gracia de D¡os, l¡sta pa ra obtenerla eterna salvaciór'r. ¿Desea rá D¡os

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darme alguna lección con esteej emplo? Oue yo la reciba bien.

Gaminos variados. Hubo un santoque veía en la frente de cada personaun camino. Para unos el carnino eramuy largo. Les quedaba todavía mu-cho tiempo de vida en la tierra. Frentea otros el camino era muy corto. Eltiempo de vida que les quedaba eneste mundo era ya muy breve. ¿Ouéextensión tendrá el camino que mequeda por recorrer? Lo aprovech arébien? Dios mio, que si!

YO NO SE DONDE.YO NO SE CUANDOYO NO SE COMO.de cierto esque sí sé

EI libro que influyó en lo conversiónde Sonto Tereso de Jesús y de

muchos rnós se titulo:hAS g,ONIrf"f,S[O[YJf,S

Autobiogrofío de Son Agustín,Es uno lecturo que emociono y

tronsformo,

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EL JUICIO OUE NOSESPERA AL FINAL

Avisos importantes. La S. B¡bliad¡ce: "Los seres humanos tienen quemori r una so/a vez, tt luego lesvendrá el Juicio de Dios" (Hebr.9,27). Y "Habrá un Juicio sinmisericordia para quienes notuvieron mísericordia con losdemás" (Sant. 2,13). Y recuerdavarias veces que cada cual tend ráque presentarse ante el Juicio deD¡os paradarle cuenta de lo que htzo,de lo bueno y de lo malo, y recibir deEI, premio o castigo según su buenao malaconducta.

EI ejemplo del yanqui. Un papágr¡ ngo se dio cuenta que su hijo le

CAPITULO 4. estaba sacando dinero de su caj afuerte pues había logradoencontrarse por ahíun papelito con laclave o fórmula que permitía abri rla.EI muchacho se imaginaba que supapá no se estaba dando cuenta desus robos, y segu ía sa cándole d¡nerosemana por semana (Los jóvenesimaginan a veces a los mayores másingenuos de lo que en realidad son,por que no saben que la experienciade la vida los ha vuelto masavispados de Io que aparecen). perouna tarde cuando el muchacho llegóa la habitación donde estaba la cajafuerte y empezó aabri rla (tres vueltasde Ia cerradurahacia la derech a,doshacia la izquierd a, una más a taderech a. etc según la clave o fórmulaque tenía escrita en el papelito)empezó a sentir un rumorcito comode algo que sonaba en el techo. Mirócon susto para todos los lados pero

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nada vio. Sigu¡ó abriendo Ia caj a y elru¡dito continuaba. Volvió a mirarpara todos lados pero nada veía porallí. Al fi n abrió la puerta de la caj a yfue sacando. veinte dólares,cincuenta, doscientos... y con grannerviosismo volvía a mirar a todoslados pero nadie aparecía por al líquelo estuviera mirando. Cerró la puertay sal¡ó nervioso, con el d¡nero. Esanoche cuando su padre llegó deltrabaj o le d¡j o: "Pap¡, me da permisopara ir unos días con unos amigos ala costa a d¡vert¡rnos? -Claro que sí,h¡jo. ¿Necesita d¡nero? -No, no, losamigos costean todo -Cuandodespués de unos días el muchachoregresó del paseo, su papá le d¡jo:"He conseguido una película muyemocionante". LOuiere que laveamos?...si, si. Y le parece queinvitemos también a mi mamáy a mishermanas? -Por ahora veámosla los

dgs solos le dijo el papá -Y después sile parece las invitamos aellas.

La sorPresa. EmpezÓ la proyecciónde la película y apareció allí el jovenabri endo la caia fuerte... mirando atodos lados con susto y nervio-sismo...volviendo a mirar pa raaveriguar que era ese ru¡dito quésentía..¡ al fi n contando los b¡lletesque sacaba robándole al papá...ycerrando y Saliendo.., El muchachoestaba pál ido. -Papáque vergüe nza!Nunca imaginé que me hubieranpuesto una máquina f¡ lmador a.Ahora rne expl¡co a gué se debía eseruidito que yo sentía por ahí y meponía tan nervioso.

EI papá le d¡jo: -Quiere que llamemosa su mamá y sus hermanas a quevean la película?-No, jamás, de ningún modo.

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Y el buen papá le añadiÓ: -H¡jo, estaeS una lección que quise darle. Yo mehabía dado cuenta que me estabarobando y puse allí una máquina afi lmarle la película. Pero no olvideque la fi lmadora de D¡os fi Ima cadadía y a cada hora Ia Película denuestra vida y que esa Películaaparecerá el día del Juicio Y antemuchos espectadores.

¿Qué estará f¡ lmando? ¿Qué meenseñaráeste ej emplo? La fi lmadorade Dios está fabri cando la película demi vida para que sea expuesta el díadel Juicio. ¿Oué sentiré entonces?Alegría o verguenza? Si todo se va asaber, si nada hay oculto que no

llegue a saberse, LPor qué no

mejorar ya desde hoY miscom portam ientos? Afortu nadamentetodavía tengo t¡emPo Paraenmendarme.

Noticias serias. Debe ríamosrecord ar frecuentemente dos noticiasque nos da San Pablo. La primera esesta'. "Todos hemos decomparecer ante el tri bunal deDios, Cada uno de nosotras darácuenta de sí mismo a Dios" (Rom.14,10) Y la segunda noticia la da elapóstol en su carta a los Cori ntios:"Es necesario que todos seamospuesúos al descubierto anúe eltribunal de Crsto, para que cadacual reciba conforme a lo que hizodurante su vida mortal, el bien y elrnal". (Cor. 5,10).S¡ recordamos con más frecuenciaestas verdades tan importantes,seguramente que nuestro comporta-miento se volverá mucho mejor y Iasentencia que recibiremos al fi nal denuestra vida terrenal se rá desalvación y premio y no de conde-nación o castigo.

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I

Buena técnica. A la ContraloríaGene ral de la Nación llegó la queja deque los empleados de la alcaldía de

un munici pio se estaban robando el

dinero del erario público, y el día

menos pensado llegó un investigadordel alto gobierno y se dedicó a revisarminucioéamente todos los libros de

entradas y gastos y se pudocomprobar que sí era yerdad que los

empi eados estaban estafando al

gobierno. Todos se fueron a la cárcel.

El alcalde, el tesorero, el personeroetc, menos el secretario de la

alcald ía, porque aeste no le pud¡eron

comprobar ni el más rninimo robo.En premio fue encargado de la

alcal día municipal. Y cuando el

reportero de un periódico le preguntó

por qué no había robado y si nunca

había sentido deseo de robar,respondió: -"Tentación de robar sí me

llegó, pero siempre pensaba en esto:

¿Y si un día llega un investigador atomarnos cuentas?. Y este sanotemor me impidió aprop¡arme de loque no me pertenecía."...A cuantosde nosotros nos convendría pensarde vez en cuando: " ¿Y si en elmomento menos pensado tengoque presentarme ante el D¡vinoJuez a darle cuentas?" -Estepensamiento nos producirá un santotemor que nos l¡brará de muchasfal tas que a veces deseamoscometer, y que no nos conviene dening u na manera cometer.

El método de un policía. EnAlemania un agente de policía ha¡deado un método que le haproducido muy buen efecto paralograr correg¡r a algunos borrachos.Cuando en una familia tienen unhombre que cada vez que seemborracha se vuelve furi oso y ataca

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contratodos, le avisan aeste policíayel llega con su máquin fi lmadora yempieza afi Imarle al pobre borrachíntodo lo que hace y d¡ce en plenaborrachera. Sus gr¡tos y gestos, susamen azas y los destrozos que vahaciendo. Después cuando el ebriose queda dormido se lo lleva para laestación de policía y al día siguientepara que lo dej en salir l¡bre tiene quever tres o cuatro veces Ia horri blepelícula de todas las burradas que élhtzo y dij o mientras estaba borracho.Esto les causa tanto asco y repulsiónque ya son bastantes los quedespués de contemplar el estado delocu ra al cu ál lleva la embriaguez, ydel cual nunca antes se habían dadocuenta, han dej ado de tomar. Ycuando yo vea al fi nal de mi vida lapelícula de toda mi existencia, eh lapresencia de m¡ Dios que me va ajuzgar LOUé sensación me

p rod u ci rá? Aleg ría, g ozo ysatisfacc¡ ó n? O, triste za, verg üe nza,asco y remordirniento? Ahora quetodavía puedo hacer que el resto dela fi lmación me produzca alegríay nodesilusión, pues.,.a tener unaactuación y conducta tal que no tengaq ue avergo nzarme cuando sepresente la película de mi vida pararecibir la cal¡f¡cación fi nall Dios meconceda tomar esto muy en seri o!

Las lagri mas de un monje santo.Narran las crónicas de la Edad Mediaque una vez durante una ceremoniareligiosa en una gran fiesta los coroscantaban muy hermosamente, laorquesta entonaba las mas bellasarmonías, los oradores impresio-naban con sus elocuentes sermonesy todos los que actuaban se lucían entan imponentes ceremonias. Elpueblo sonreía de alegría ante tanta

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pompa y bri llantezy todos en generalestaban muy contentos. Menos unmonj e santo que tenía visiones. É1,

allá en un apartado ri ncón llorabadesconsolado.Cuando Ie preguntaron lacausa de su llanto respondió. "es queyo ví que mientras los cantorescantaban por lucirse, los diablosechaban sus cantos en un costal parallevárselos, pues esos cantos nohabían sido entonados para alabar aD¡os sino para adquiri r fama ante lagente. Y mientras las orquestasentonaban sus himnos y los oradoresimpresionaban con su elocuencia ytodos los que actuaban bri llabanentre tanto esplendor, yo veía a losdemonios empacando todo eso quehacían y llevándoselo, por que lo quebuscaban rlos que allí actuaban noera dar gloria a D¡os sino aumentar suprop¡a vanidad"

-Qué lastima! Oué gran perdida! Yesto mismo nos puede suceder anosotros si en lo que hacemos ydecimos buscamos aparecer bienante los demás y ganarnos suaprecio y popularidad y se nos olvidaque todo lo que hacemos y decimosdebe buscar tener Gontento a D¡os ,ysolamente de Él espe rar larecompensa. Y en el día del Juicioveremos que nada de lo que hicimospor Nuestro Señor se qued ará sinrecibir un gran prernio, pero que loque hicimos por lucirnos,y aparecerse quedará como humo que se llevael viento, sin provecho ni premioalgul'lo. '

CADA CUAL RECIBIRÁ

SEGÚN LO OUE HAYA HECHO,LO BUENQ'Y LO MALO

(Son Poblo)

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Capitulo 5

LA SENTENCIA DE LA GUALNADIE SE VA A LIBRAR

Los santos ante esta noticia. SanC¡priano cuando ya Io iban amartirizdr, y a cortarl e la cabeza porpertenecer a nuestra santa religión,exclamó: "Ay de ffii, porque ya voya ser juzgadol'. San Jerónimomiraba el valle de Josafat dondesegún un profeta serán reunidas lasmultitudes para el Juicio F¡nal, ytemblaba de susto al pensar en lomanchada que había estado su alma.San Agustín se estremecía de pies acabeza al pensar en el Juicio. SanV¡ cente Ferrer que por veinte añosreco rr¡ ó a Europa convirtiendopecadores con sus im resionantessermones, eh su lecho de muerte

sentía un gran temor por el Juicio quese avecinaba.San Clemente, mori bundo exclama-ba: "Fui niño, después fuí joven.Luego fui adulto y más tarde viej o.Pero bueno, no fuí nunca iQué las-tima!"....Los santos se impresiona-ban ante las cuentas que tendríanqué darle al D¡vino Ju ez en el día delJuicio. Y nosotros tan pecadoresLSeguiremos tan tranqu¡losofendiendo a D¡os como si un día nonos fuera atomar estrictas cuentas?

Lo que impid¡ó un suicidio, Decíaun conductor de tren: "A veces mesiento tan cansado, tan aburrido, tandesesperado que me dan ganas delanzar el tren por un precipicio y quemuramos todos" -Un sacerdote lepreguntó: - ¿Y por qué no Io hahecho? -Pormiedo ala cárcel?-No, pues ya muerto no me podrían

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encarcelar. Lo que me detiene es elpensamiento del Juicio que meesperaen el Tri bunal de D¡os. De eseJuicio nunca me podré librar y loimportante es estar en ese momentolleno de buenas obras y no deactuaciones que me puedan atraer elCastigo y la Condenaciórl ... -Oj alá elpensamiento del Juicio que nos va ahacer el D¡vino Ju ezal fi nal de Ia vidanos lleve allenarnos de buenas obrasy a evitar todo lo que pueda d¡sgustara Nuestro Señor.

Buen ju ez. San Francisco de Salesde cía "Mi madre es extraordinaria-mente buena y bondadosa, pero sime pusieran a escoger entre Serjuzgado por D¡os, y ser juzgadorni mam á, preferi ría ser juzgadoDios porque su bondad Y

comprensión son infi nitas",

porporSU

Bella noticia. Jesús nos dijo: S¡ seded¡can a ayud ar a los necesitados,Yo les diré en el día del juicio fi nal.''VElVGA/V BEIVD,ITOS DE A/I IPADRE, POR QUE TODO EL BIEIVO UE LES HICIEROIV A LOSDEMAS, LO RECIBO YO COMO S/ME LO HUBIERA¡Ú HECHO A A/I IMISMO EAü PERSONA. VEIVGAAü AGOZAR PARA S/EMPRE DELREIIVO PREPARADO POR MIPADRE CELESTIAL" (Mt. 25,40)Ouiera D¡os que a cada uno denosotros nos d¡ga Cristo en la horafi nal, tan bellas palabras.

Hermosura. Cuando la Marná deSan Juan Bosco, Marg arita, gue erauna viej ita pobre, igno rante yarrugada, se le apareció a su hij o enuna vis¡ón, después de muerta, paracontarle que se había salvado, sepresentó llena de una belleza

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extraordinaria tal como el santo nohabía visto nada semej ante en latierra,y cantando a D¡os con una voztan hermosa y melodiosa como nadieen el mundo logra tenerla, y le d¡jo:"Aquí te espero. Diles a todos quebien vale la pena sufri r un poco en latierra con tal de gozar para siempreen el cielo". Es un mensaj e para cadauno de nosotros.

EN ESTA TIERRA,CONSEGUIRETVI OS

UN ETERNO GOZAR Existe un l¡bro que despiertamuy provechosamente Ia

conciencia. Se titula:,,f,LPf,CADQ,O

sus peligros y consecuencias

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Capitulo 6

UN DEFECTO AUE HACEMUCHO MAL:

LA MURMURACIÓN

El L¡bro de los Proverbios d¡ce que lalengua rnurmuradoraes como un pu-ñal de tres f¡ los. Con el uno hiere lafama de la persona de la cual se mur-mura. Con el otro hiere el oído que Iaescuch a. Y con el tercero hiere el al-ma que d¡ce la murmuración. Tri plemal, y muy d¡fícil de remediar des-pués.

De una se ora muy murmurador?,decía la gente por exagerar, que unaserpiente venenosa la mord¡ó en lalengua y urió envenenada¡¡¡. laserpiente.

Los santos insisten en esto: "del pró-jimo o se habla b¡en o no se habla".Donde no se puede hablar bien hayque callar.

Buen rernedio. El f¡ loso Saaved radecía. "Nadie murrnura delante dequien no le oye con agrado". Locual es como la repetición de aquelloque recomendaba el antiquísimo pro-verbio: "cuando oigamos hablar mal,pongamos un rostro tan tri ste que pa-rece que vamos a llorar. El otro enten-derá la lección y cambiará de tema".(Prov.25,23)

Un asunto muy oportuno. Un farno-so pred¡cador de retiros estaba oran-do acerca de qué temas debería tra-tar en su pred¡caciórí y fue aconsultara un veterano director de almas, elcual le d¡jo: "hábleles de esa granplaga que acaba y arruina tantos a y

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cultivos espirituales ,y se llama mur-muración. Ella mata la caridad enquien murmura y la buena fama dequien sufre la murmuración. Reco-m¡éndeles que repitan de vez encuando aquellas palabras del Salmo141 que d¡ce: "Se ñor Diosicolocales un freno en mis labíospara que mi lengua nose dedique adecir lo que hace daño a losdernás', -Recuérdeles Io que dijoJesús: ode toda palabra dañosaque diga una persona, tendrá quedarcuenta en el Juicio de Dios".-El pred¡cador se propuso insistirmucho en este tema en susserrnones y el b¡en que logróconseguir fue inmenso. Es quesiempre se cumpl¡rá lo que d¡ce elLibro Santo: "Todos pecamos con lalengua Y ¿quién es el que no d¡ce loque no debería decir?", Por esonunca sobra insistir en aquello que

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tanto recomendaba el ApóstolSantiago: "No rnurmuren unos deotros, hermanos, ¿Quién eres tupara juzgar atu prój imo? (Sant4).S, murmuramos de los demás ten-dremos qué dar cuenta de ello eldía del Juicio. El Divino Juez ya estaen las p uertas, está llegando a juzgar(Sant.5).

El terror de los santos hacia la mur-muración. Murmurar es decir lo maloque sabemos o imaginamos, de losdemás. Aunque ello sea cierto. Lossantos tenían gran temor a Iamurmuración porque sabían que sino se le pone remedio a tiempo, ellaacaba con la caridad.Uno de ellos decía "De lo malo quehay en casa no hablar y lo poco quese d¡ga sea al revés.

El santo Cura de Ars comentó un s

día con un sacerdote amigo suyo,que un fulano le hacíamuchos males.Pero después sint¡ó tan gran remordi-miento por haber d¡cho esto que leescri b¡ó una carta a su amigo,p¡d¡éndole perdón por el mal ejemploque le había dado y rogándole que anadie fuera a decir eso que habíaoído de é1. Nosotros si quisi éramosimitar ese ej emplo, tendríamosquizás que d¡rigir una circular a mu-chas personas p¡d¡éndoles perdónpor los juicios negativos que han es-cuchado de nuesttios labios. Pero loque no debemosi ;amás dej ar dehacer será record ar lo que decíaJesús. "Por úus palabras te salvaráso por úus palabras te condenarás(Mat.12,37)y repetir una y cien vecesaquella bellísima petición del Salmo19: "Señor: quetesean agradableslas palabras de mís labíos y /ospensa mientos de mi corazón".

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San Juan Bosco, una noche en uncorri llo de religiosos se quejó de algu-nas personas que lo hacían sufrir rnu-cho. Y al fi nal exclamó. "Oh, tengoque ir a confesarme, porque he ha-blado demasiado en esta'noche, y denadie se débe hablar mal". Y buscóun sacerdote y se confesó con é1. Esque él había contemplado en una vi-sión que a los campos de Ia lglesiallegaban gran cantidad de gallinashambrientas y se comían las sernillasy no dejaban producir buena cose-ch a. Y una voz del cielo le d¡j o: "Esasgallinas que destruyen la buena co-secha son las personas murmura-doras, de las cuales Ia Sagrada Es-critura d¡jo. "Sus lenguas tienen ve-neno como veneno de se rpientes"(Salmo 58,4) "Debajo de sus labioshay veneno de víboras" (Salmo 140)"Hay lenguas que tienen un venenomortífero" (Sant, 3,8) Oué terri ble

cuenta tendr n que darle a D¡osquienes se ded¡can a hablar mal deIos demás!

PIan satánico. Un gran santo vió ensueños que el demonio p¡ntaba frentedel nombre de cada person a, en uncuaderno, el plan que tenía para ha-cerle ofender a Dios. Y que delantede muchos y de muc ísimas p¡ntabaun puñal afi !ado, y una lengu a, y enfrente escri bía aquella frase de SanPablo: "I-os murmuradores, losque viven hablando en contra delos otros, son dignos de castigo, yno solo ellos sino los que les ca-laboran (Rom. 1,32) Y uno de loscastigos que recibirán será el que sequed ar, n muy atrás, a mitad en el ca-mino de la santidad, sin progresarverdaderamente. Hay que pedirlemuchas veces a D¡os: "Líbrame dejuzgar y condenar a los otros, así me

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veré l¡bre yo también de serjuzgado ycondenado porTi ". (Van Galen).

Buenas recomendaciones. El sim-pático apóstol juvenil Renato Pozzaescri b¡ó al fi nal de un mes en su d¡arioespiritual: "En este mes ni una solarnurmuración. Bendito sea D¡os".Oj alá podamos afi rmar algo parecidonosotros: en este mes y, en esteaño.... ni una sola murmuración. Ouébendición.¡.¡ oh D¡os!

La niña Jacinta, la que vió a laV¡ rgen en Fátima, en su últimaenfermed?d, a una tía que se Ieacercó a ped¡rl e un consej o le dij o:"No hable mal de nadie y huya delos que lo hacen".

Santo Tomás Moro decía. "Quienmurmura escri be los defectos de losdemás en placas de mármol paraque

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no Se borren ni Se olviden. Y lascualidades en letras en Ia arena, paraque se borren y se olvidenenseguida. Deberían Ser como uncolibrí que va de fl or en fl or buscandoperfumado néctar y llevandoprosperidad, y en cambio son comocucarrones que van de barro en barroy de est¡ércol en est¡ércol, buscandoSolamente lo que eS repugnante.Corno las moSCaS, no buscan laspartes Sanas, sino las úlceras paraposarse y fij ar su atención. Quélastim al En cambio qué bueno que decada uno de nosotros puedan decir:"no habla nunca mal de nadie" Ouefortuna!

Capitulo 7

LA PRIMERA GONDIGIONPA:RA §EG'UIR A GRISTO.

Cuando las gentes le decían a Jesúsque querían seguirlo, El les respon-día. "Quien desea seguirme queseniegue a si mismo, y que acepte sucruz de cada día (Mat.16,24).Negarse a si mismo es llevarse lacontraria en deseos y gustos quedeseaba satisfacer, y saber dominarsus palabras, sus pensarnientos ysus instintos de manera que no seofenda a Nuestro Señor. Es lo que sellama mortifi cación.

Ejemplos de mort¡f¡ caciones,Santa María Mazzarello decía: "Noes necesario hacer grandes mort¡f¡-caciones. Nuestro mej or sacrifi cio escornbatir y tratar de evitar esas faltasque mas cometemos".

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Lucia Ia que vio la V¡ rgen en Fátimaafi rmaba: "La mejor mortif¡caciónes esf orzarse por no pecar"

San Josemaría Escrivá aconsejaba:"Como mortifi cación. sonreír a quiennos importuna; dedicar tiempo a es-cuch ar a los demás... callar la pala-bra ofensiva que se queríadecir".

Santa Teresita contaba: "Mis peque-ñas mortifi caciones eran: callar cuall-do sentía deseos de responder a unapalabra ofensiva... no recostarmesobre el espaldar de la silla al estarsentada... hacer favores sin hacerlonotar. r ¡ mostrarme siempre alegre ysonreír aunque por dentro estuvierasufriendo... no defenderme cuandome regañaban sin causa".

Gausa de no curación. A uno de lossantos que han recibido de D¡os unmayor poder de sanación le preguntó

una enferm a: ¿Por qué no logrosanar? -y él Ie respondió: --porqueDios no estácontento con el modocon el gue usted mort¡fica suspasiones y malas inclinaciones. Sino se mortifi ca un poco mas, noSanarárr-Ella Ie hizocaso. Comen zóa dominar mas SuS inclinaciones pe-caminosas y SuS instintos y a tas po-cas semanas obtuvo la sanacióncorporal.

, Consejo de un libro farnoso. Entrelos libros de los últimos tiempos unode los que mas ediciones y lectoresha tenido en todo el mundo es el quese titula "CAMINO". Su lecturatransforma a los lectores. AIIídice susanto autor: "Me Preguntan qué con-Sejos o recuerdos les dejo a mis ami-gos y yo les digo: "oración, oración;trabajo, tt-1bajo y mort¡f¡ cación,mort¡ficación. EI mundo está lleno

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de gentes que por no mortifi car susoj os han tenido experi encias muymalas y dañosas como Ia que tuvo elrey David. Tenemos que record arsiempre que el corazón es un traidorque al pr¡ mer descuido nos hacealguna traición. Por eso hay quetenerle bien dominado y no dejarsellevar por sus antoj os".

La primera mortifi cación cada ma-ñana es levantarse en seguida sinconcederle ni un minuto a la pereza.Superar ese minuto heroico que esel de la levantada. Muchos por que-darse pereceando en la cama des-pués de la hora de Ia levantada tu-vieron entonces sus peores tenta-ciones y malos deseos. Si a cadamortifi cación le ponemos por fi n sal-var uF alma nos mortifi caremos con

imayor generosidad.

Los.dos Perros. A dos hombres lesregalaron a cada uno dos perros de tamisma raza, uno negro y otro blanco.EI pri mero de tos individúos se dedicóa alimentar bien al perro blanco y encambio al negro te proporcionabamenos alimento.Al cabo de un tiem-Po el Perro blanco dominaba porcompleto al negro. En cambio et otrohombre se dedicó aalimentar rnuchoal Perro negro Y al blanco no te pro-porcionaba el atimento suficiente ,yelfornido perro negro escla vizó y tira-nizÓ por compteto at débil y il acu-chento perro blanco. Esto mismo su-cede en las Personas humanas. Tb-dos tenemos dos fuerzas que pidenalimento: et cuerpo con sus pasionese instintos Y el alma con sus cuatida-des y virtudes. Ouien alimenta bien asu alma con buenas lecturas, sacra-mentos, oraciones y obras buenas ytrata de no darle al cuerpo más de to

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conveniente, Iogra que su espíritudomine al cuerpo y a sus pasiones, yviaj a tri unfante hacia Ia santidad ysalvación. En cambio quienes se de-dican a no negarl e nada al cuerpo: nialimentos, ni demasiado sueño, nimirar y oír cuanto se les antoj a, ni l¡-cores, ni excesivo descanso etc,y ala pobre alma sí le niegan buenaslecturas, sacramentos, oraciónbuenas obras etc. Lqué es !o que lessucede? Oue el cuerpo y el egoísmode sus pasiones y malas inclin a-ciones esclavizan a la voluntad y laempuj an hacia el abismo del vicio yde la perdición. Por eso es muyimportante repetirse de vez encuando Ia pregunta que una gransanta se hacía cada día: Lmi vida esde mort¡f¡cación o es solo desatisfacc¡ón?.

El caballito de San Francisco. Estesimpático santo narraba a sus fielesoYentes un ejernplo que aunque yaes muY conocido por nuestrosIectores quizás no sobra repetirloaquí. Les de cía que un campesinocompró un caballito pa ra llevar a sumujer del campo al pueblo en los díasde mercado. Y la pri mera semana seded¡có a darle al tat caballo todo elalimento que éste pedía y a nohacerlo trabaj ar nada. Y ¿qué suce-d¡Ó? Oue al síguiente doÑngo cuan-do la señoraquiso viajar en éihacia elPueblo, el animalejo se dedicó acorcovedr,la lanzó por et suelo y casila mata. Entonces ta semana siguierl-te el campesino yano le dió al caballosino el alimento estrictamente nece-sario y Io hizo trabaj ar bastante. y enel próximo domingo et corcel muy jui-cioso llevó a Ia seño ra hasta et pue-blo, sin corcove ar ni hacerle ningún

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daño... Y de ahí sacaba el santo estaenseñanza; el caballo es nuestrocuerpo. La señora que él debe llevares el alma. S¡ damos al cuerpo dema-siada comida y poco trabajo, se ded¡-ca a hacer d¡abluras y a causarle da-ños al alma. Pero si lo mortifi camosen el alimento y Io hacemos trabaj arfuerte, entonces sí llevará muy juicio-so nuestra alma hasta la patri a eter-na. Bella enseñanzay muy practica!.

Señal segura. San lgnacio de Loyolapara saber si alguien daba esperan-zas seguras de crecer en santidadpreguntaba. LEs persona de granmort¡f¡ caci on? S¡ sí lo era, confi abaen su perfeccionamiento. Si no erapersona que le gustara mortifi carse,no daba el santo muy fi rmes esperan-zas de que iba a progresar seria-mente en perfecc¡ón.

Af¡ rmaciones de grandes perso-nai€s, Santd Teresa decía: "Yo nocreo que llegue allperfección, quienno practica la mortificación".

San Juan de la Cruzenseñaba: ,,S¡alguien d¡ce que se puede ser santosin mortificarse, no hry que creerleaunque haga milagros". 'I

"Muchas Personas se quedaronestancadas sin progresar enperfecciÓ¡ porque no fueron capacesde mortificar su amor propio'-t-susensualidad (San Maxim¡liano t(ojbe).

En la Sagrada Escritu rase insiste enque Ia verdadera Sab¡duría o santi-dad se consigue dominándose a símismo en palabras y en obras.

"Muchas santidades se quedaronfrustradas por falta de mortiFicación.El no frenarel amordesordenaOá a s¡

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mismo y a sus pasiones, dej a en mi-

tad de camino (Santo Tomás de

Aquino) .

Aunque yo tuviera puesto ya un ple

en la puerta del cielo, s¡ dej o de

m o rt¡fi ca rm e, tod av ía pod récondenarme (San vicente de Paul).

pensemos: "En el día del Juicio, de-

lante de Dios , LPodremos repetir esa

frase o conversación que hoy deci-

mos tan tranquilamente? (S. J- M.

Escrivá).

La mortifi cación parece al pri ncipio

algo doloroso, pero después notare-

mos que le trae al alma una tranquili-dad y unos progresos tan admirables,que no nos arrepentiremos nunca de

habernos mortifi cado en el hablar,

comer, mirar, y en no darl es gusto alos sentidos e inclinaciones (San

Juan Bosco)

E,VSEÑANZAS DE ITN GRANDOCTOR, Entre los santos masapreciados por sus enseñanzas tanútiles para llegar a la santidad,sobresale San Juan de la Cruz,declarado Doctor de la lglesia por elSumo Pontífi ce, Este famoso doctorinsistía muchísimo en la importanciade las mortificaciones para lograrllegar a la perfección. Estas sonalgunas de sus enseñanzas:

"Oh si supieran las personascuanto pierden y cuantas ayudascelestiales desperdician, cuando nose mortifican y permiten a su cuerpoque se dej e llevar por niñerías, y seded¡can a permitirl e a la sensual¡dadgozar de cuantos gustos materialesse le ocurren!".

Los goces sensuales son migaiasgue caen de la mesa de D¡os.,LPara

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qué andar buscando como perritoshambri entos que caigan al suelo esasmigaj as, las cuales no sacian nunca,sabiendo que si somos capaces dehacer el sacrifi cio de renunciar aellas, podremos sentarnos a la mesacon los h¡jos de Dios a gozar de losmanja res espi ritu ales? .

Los apetitos sensuales son comoniños inquietos que nuncá se con-tentan y siempre están p¡diendo. Sise les da lo que p¡den, la pobre almaestará siempre agotada buscandocómo darles nuevas satisfacciones,sin que ellos se declaren saciados ja-más. Son vas¡j as rotas que con nadase llenarl . Son como los que tienenfi ebre: que en ninguna posición sesienten bien y siempre p¡den que loscambien de posic¡ón. Son como el

sed¡ento que abre la boca para que leentre el aire y en vez de calmar Ia sed

lo que consigue es que la garganta seles reseque mas.Quien deja aD¡os ybusca la criatura, nunca se sacia nie ncuentra ve rdadera satisfacc¡ón .

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MIREN:

SE VAN AL INFIERNOPORQUE NO HAY AUIEN

RECE NI HAGA SACRIFICIOSPOR ELLOS,

(Lo v¡ rgen srno. En Fótimoel I3 de iulio de I gtTl

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':: ,l'' . ' t.

Pa ra quien desea dom ar susinstintos sensuales aprovecha

mucho la lectura del bello l¡britot¡tulado:

CAPITULO 8

UNA BATALL.A SIN LA CUALNO HAYVICTORIAS

Buena respuesta. Un hombre fuedesde muy lejos a consultar a SanJosé Cafasso, que era un sacerdotefamoso porque sus consej os trans-formaban a los que los que los reci-bían, La pregunta que le hizo fue las¡guiente: " LQué debo hacer paraIograr dominar mis pasiones ?" -Larespuesta del santo fue: "Dornínelaspor medio de la mort¡ficación."Y leañad¡ó: "la mortifi cación lo que buscaes fast¡d¡ar un poco el cuerpo paraque este no se dedique a fast¡d¡ar alalm a. La rnortifi cación es ara biende si mismo, para mantener el equili-bri o de los afectos, para dominar lasmalas inclinaciones. Yo no le reco-miendo mortifi caciones e ipecialessino que soporte los defectos de las

"f,L ANÁOB sentimental, suscualidades y peligros".

Por Sálesman.

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personas sin quejarse ni d¡scutir; queaguante con paciencia el frío y el ca-lor. Y la alimentación tal cual Ia pre-senten. Buenísima mortifi cación escallar las palabras indebidas que sequerían decir, dorninar los oj os paraque la vista no se ded¡que a mirar Iogue hace daño al alma levantarse dela mesa con un poquito de hambre. Yhacer en cada momento Io que hayque hacer, y hacerlo bien hecho y poramor a D¡os". r. Yo, he estud¡ado de-tenidamente esta respuesta del san-to sacerdote y me parece perfecta(Don Bosco ).

RAZON MUY ESPECIAL, Un noviciole preguntaba al santo fundador desu comunidad: "Padre, Lpor qué cier-tas personitas después de tantosaños de rezar y de proponerse sermej ores no logran llegar a lasantidad?" -y el fundador le respond¡ó

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dando un profundo suspi-ro:"Porque no saben mort¡f¡ carse, Esque si el grano de trigo no caetierra y no muere, se quedaproducir fruto. La gente Ie tienemiedo a la mortifi cación. Pero a lamortifi cación por Cristo y por lasantidad, porque cuando es porconseguir d¡nero o fama o salud, ahísi están d¡spuestos a trabaj ar 18horas d¡arias, a ayunar y a despo-jarse de muchas satisfaccionesmateriales. Lastima que por Cri sto yppr Ia santidad no seamos capacesde hacer las mortifi caciones que losmundanos hacen por conseguiréxitos materiales que no se podránllevar para la eternidad"! -Al oir estasanta respuesta, también el novicio

ta

suspiró de emoción.

UNA PODA PROVECHOSA. Cuan-do la mata de uva ha dado una gran

ensin

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cosech a, el agricultor toma unas tij e-ras y la poda sin compasión, quitárl-dole hoj as y ramas hasta dej arlaconvert¡da en un feo esqueleto. ¿Porqué este rnodo tan duro de tratar auna planta que le d¡ó tan sabrososfrutos? Paraque ella no malgaste susenergías en hojas y ramas inútilessino que las concentre en las raíces yen el tallo, y así cuando llegue eltiempo de la próxirna cosecha puedaproducir abundantes y agradablesfrutos. Así hay que hacer con nuestrocuerpo y nuestro espíritu: siqueremos que produzcan buenacosecha de frutos para la eternidademplear las tijeras de la mort¡f¡ -cación y cortar sin compasión todapalabra inút¡l o dañosa, todopensamiento que no conviene, todoexceso en el comer, beber, dormir odescansar. Todo luj o y vanidad en elvestir, todo gasto inútil (siendo que

hay tanto pobre sufriendo hambre yescasez y necesitando de nuestraayuda), toda pérdida de tiempo odernostración de orgullo. S¡ así lohacernos, nuest ra cosecha depremios para la vida eterna se rá muyabundante.

Un secreto infernal. Na rra tahistoria que un santo contempló envisión una reunión de demoniosgue d¡scutían cual seríael modo maspráctico de llevar rnuchas alrnas alinfi erno. Unos proponían una cosa yotros una diferente y no se poníande acuerdo. Al fi n un diablito masmarrullero que todos los demáspropuso: "convenzamos a la gentepara que no se mort¡fi quen ennada, ni en el comer, ni en el mirar, nien el dormir, ni en el descans ar, ni enlos gastos inÚtiles, ni en las vanida-des, ni en lo sensual, ni en el orgu-

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llo"....Y d¡ce el santo que al oír estaproposic¡ón, todos los d¡ablos dieronun gran aplauso y estuvieron deacuerdo en que si logran convencer ala gente para que no se mortifique,lograrán llenar mas fácilmente depecadores el infi erno (MB. de DB).

' "nsaje

desde el cielo. La Vi r-I

Un mensajgen Mana en una apari ción enFátima en julio de 1917 aparecia muytriste al ver el gran numero de almasde creyentes que caían al infierno yexclamaba "Miren cuantos pecado-res se condenan porque no hay quienoré y haga sacrifi cios por ellos" Yañadía este bello consejo: "Cuandohagan algún sacrifi cio digan: "OhJesús, es por tu amo[, y, por laconversión de los pecadores".

HASTA LAS FIERAS. En los circosdejan un día por semana a las fi eras

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sin ningún alimento sólido, para quese les regule la d¡gestión, y ese diade ayuno les resulta muy provechosopara la salud . ¿Por qué no hacer algoparecido con nuestro cuerpó?Déjarl e de vez en cuando con unpoco de hambre, gue esto puede serÚt¡l Para la salud corporal y sobretodo parala salud del alm a.

Felicitación celestial. Santa Ber-nardita al oír que la Santísima V¡ rgenen sus aP ari ciones de Lourdesrepetía siernpre que eS necesari ohacer penitencia por los pecadores,se dedicó un día a refregarse la ca racon unas matas de espinas. LaV¡ rgen M aría sonrió de satisfaccióncomo d¡ciendo que eS ne6esariomortifi car al cuerpo si no queremosque éste esclavice al alma. Estasantica decía a la gente: "la mortifica-ción y los sacrificios ag radan rnuchoa Nuestro Señor. Péro et mejor

sacrifi cio es el que recomendaba

ciones, fatigas y afl icciones que nos

sucedan di ariarnente'r.

U NOS ZAPATOS MUY ESPECIALES.En una visión le fue mostrado a San

Juan Bosco el camino para lograr lle-gar ala santidad y al cielo. Era un ca-mino acolchonado de rosas, las

cuales tenían muchas espinas. El

santo trató de caminar por allípero no

le fue posible. Las muchas esp¡nas

Se lo impedíarl . Entonces una VoZ

celestial le d¡j o: "use estos zapatos",y le presentó unas botas que teníaneste letrero ''IVIORTIFIGAG!Ó N" : Se

colocó esas botas y ahora sí pudo

transitar l¡bremente por el carninoque lleva a la perfección. La voz del

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cielo le añad¡ó: las espinas son lasantipatías y simpatías, los afectossensuales, la gula, el orgullo, lapereza. Las botas son el mortifi carseen los afectos sens¡bles, eo el comer,beber, dormir, en el mirar y pens ar.Cuanto rnas se mortifi que unapersona, tanto mas subirá hacia laperfección".

EI ejemplo de los musulmanes. Al-go que impresiona a los católicosque van a Egipto es el verlaexactitudcon la que los niños musulmanes ob-servan el ayuno los días en que se Ioprescri be su relig¡ón. Un día en unensayo para un desfi le de gimnasiaen el colegio Salesiano de EI Cairo,después de trotary marcharvaria ho-ras con el sol abrasador de 35 gra-dos, el profesor d¡ó la orden a losalumnos para que los que quisieranfueran a tom ar algún refresco. Todos

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Ios católicos corri eron a tomar jugoso gaseosas o agua cristal, pero de losniños rnusulmanes (que eran la ma-yoría) ni uno solo fue a tomar nada,aunque la sed era abrasadora, puesaquel era un día de ayuno de su re-ligión y en esas fecha desde que saleel sol hasta que se oculta no se pue-de ni comer ni beber nada. Qué ejem-plo nos dan los de otras religiones!Nos dej aremos ganar de ellos engenerosidad pa racon D¡os?

La franja de honor. En la aparicióngloriosa que el joven SANTODOMINGO SAVIO hizo después demuerto a su d¡rector espiritual sepresentó vestido de una blanquí-sirna túnica y con una franj a roj a ensu cintura, El sacerdote le preguntóqué signifi caba ese rnodo de vestir yel angelical joven le respond¡ó: "Latúnica blanca s¡gnifi ca la inocencia

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que logré conservar. Y la franja rojarepresenta las mort¡ficaciones quetuve que hacer pa ra no pecar y iascuales me l¡braron de cometer tantasfaltas". Y el buen d¡rector decía: "S¡Domingo Savio no se hubieramortificado en el mirar, en et comer,en el Pensar y en el hablar y ob rar,nunca habría podido llegar a [a santi-dad- La mortifi cación produceperfecc¡ón". Y hace evitar muchospecados".

¿PARA O UÉ MORTIHCARS E?a) Para imitar a Jesucristo cu ya vidafue un continuo mortificarse en el co-mer, en el beber, en el Sufri r humilla-ciones, trabaios pesados, dolores ytortu ras.

c) Para pagarle a D¡os las deudasque le tenemos por tantos Pecadosque hemos cometido

d) Para sanarnos y fortifi carnos,espiritualmente, pues tenemos unainclinación muy grande hacia elpecado y una propensión terri blehacia las recaídas. La mortifi caciónnos consigue aumento de fu erza devoluntad y d¡sminuciÓn del ataque delas pasiones.

E) Para conseguir la conversión delos pecadores, pues Ia mortifi caciónofrecida por amor de D¡os logra quemuchos que andaban extraviados lo-gren volver al camino de la salvaciÓl'l .

F) Para prevenirnos de futuras caí-das. Auien no se abstiene de Ioque es licito tarnpoco será caqazde obtenerse de lo que es ilícito.

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Pero quien se sabe mortifi cár, tendrámucha mayor fuerza de voluntad pa-ra resistir a las tentaciones y malasinclinaciones. Las grandes victoriascontra el pecado vienen preced¡dasde peq ueñas victorias cont ran uestras i ncl i naciones.

g) Para poder evitar los siete peca-dos capitales: orgullo, avaricia, ¡rd,impureza, gula, pereza, envidia. To-dos estos pecados están d¡r¡gidospor un jefe el "egoísmo" pero este esvencido por la mortificación¡(Tanquerey).

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¿Al guien desea dominar suspasiones y malas inclinaciones?Gonsiga y lea el form¡dable l¡bro* ML goNrutsAT'f, f,SPIBITUAW

P rog resa rá ad m i rablemente,

Capitulo IMI PERSONAJEINOLVIDABLE.

Cuando en el año 2.000 se celebró elAño Santo Universal , el Jub¡leo, oalegre celebración, muchas perso-nas no sabían a quien se le estabafestej ando este aniversario. Era nadamenos que al mismo JESUCRISTOen su cumpleaños No 2.000 Ahoramismo el error mas dañoso para mu-chísima gente consiste en no sabernada o casi nada acerca del perso-naje mas famoso y amable quehaya existido sobre Ia tierra, elD¡vino Redentor, Por eso convienerecordar algunos datos acerca de tansimpático amigo y bienhechor.

Bella defi nic¡óI1 . La Sagrada B¡bliadice: "Dios es amor", Esta resulta

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ser la mas precios defi nición que sehaya hecho acerca de NuestroSeñor. YJesús es ese D¡osrr.rrarnor,hecho hombre.

Dos maneras de manifestarse, Elamor de Jesús hacia no otros semanifi esta de dos maneras:

la. Declarándose nuestro amigo:"Ya na /os llamo servidores slno ami-gos. No me eligieron Uds. a Mi, slnoque yo /os elegí a Uds" -Y en verdadque Cristo ha sido y serásiernpre y entodas partes y con todos, "el amigoque nunca falla." Millones de cre-yentes en todos los siglos y lugareshan hecho el ensayo de buscar y coJl-servar Ia amistad con Jesucristo y losresultados que han obtenido y obtie-nen son sencillamente prod¡giosos.

Segunda manera de dernostrar suamor:Sacrif¡cándose por nosotros. Elmismo lo decía: 'No hay amor r??asgrande que el de quien sabe dar lavida por sus amigo,s', S¡ El fuecapaz de derrarnar hasta la últimagota de su sangre y mori r por salvar-nos ¿no es justo entonces quenosotros vivamos llenos de amor y degrat¡tud hacia El y que nos ded¡que-mos a pagarl e amorcon amor?

UNA CONDICIÓN. Cristo decía:nUds. serán mís arnigossihacen loque yo /es mando," Esa es lacondición. Por eso conviene record arde vez en cuando los mandatos deJesús que están en el evangelio yaveri gu ar qué tanto los estamoscumpl¡endo, parasaber así, cual es elgrado de amistad que tenemos conEl. Por ej . "Todo el bien que desean

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que los demás les hagan a Uds.háganlo UdS. a ellos". "No juzguen yno Serán juzgados. No condenen Y no

Serán condenadosrr-r'Dén y Se les

dará". Ouien desea Ser ,el pri ncipal,nágase servidor de todos los demás"etc.

GRAVE FALLA. Decía el Padre Vec-chi superior de una gran comunidadreligiosa, que una gravísima falla dela actualidad consiste en que a lagente no se Ie habla sufl ciente'rnente acerca de Jesucristo, o no

se les presenta debidamente supersonalidad, y entonces JesÚs no

suscita la admiración que deberíaSuscitar. Nosotros debe ríamos imitaren esto alos 12Apóstoles, Ios cualesdespués de recibir al Espíritu Santoen Pentecostés, el tema pri ncipal delque hablaban siempre y con granemoción y entusiaSmo, era la

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excelencia de la persona de Jesús,de su doctri na y de sus obras.S¡guiendo las expl¡caciones del mo-derno escritor Masariegos, recorde-mos algunos hechos de la vida deNuestro Redentor, que pueden au-mentar nuestro cari ño hacia El.

EL RETORNO A NAZARET. Pocodespués de haber empezado su ma-gisteri o públ¡co d¡spuso Jesús retor-nar por unos días al pueblecito dondese había criado, Nazaret. Allí habíadej ado gratos recuerdos entre todaesa gente. Y su Santa Madre M ariagozaba de una piadosa veneraciónen el vecindario. Allí en Ia soledad y elsilencio, Jesús había dej ado unmontón de años, vividos sobretodoen presencia de su Padre Celestial.

Muchos corrieron a salud arlo y arecord arl e histori as vividas. Ahora

los que llegaban de la capital decíanque hacía ver a los ciegos y hablar alos mudos, y que predicabamaravillosamente. Y en realidad Ioveían tan d¡stinto. Parecía que elPadre de D¡os le había conced¡douna sab¡du ría y unos poderescelestial es.

Aquel sábado, día de fiesta para losisraelitas, no faltó nadie a Ia sinagogaal rezo de los salmos. Jesús se colo-có allí en el sitio en que siempre secolocaba para rezar. Y se ded¡có ahacer !o que hacía siempre: hacerlotodo biell .

Ante los nazarenos no estaba un pro-feta mas. Estaba el Profeta por exce-lencia, el confidente de D¡os, al que elPoderoso le confió sus secretos paraque nos los transmitieraa nosotros y leconcedió sus poderes sobrenatu ral es.

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Al pri ncipio todos admiraban las pa-labras de gracia que salían de suboca' Pero JesÚs se atrevió adecir-Ies que EI era et enviado por el cielopara cumplir lo que habían anunciadolos profetas Y ahí si estalló Iareacción.

Nazaret contra Jesús. Cristo era elgran profeta ,Y como todos los profe-tas iba a qued ar incomprendido. SusPaisanos no veían en El sino al ,,hUode José". No tenían ojor iá ra ver alHUo de D¡os, to sent ían tán sencillo,tan descoryPlicado, que tes costabacreer que fuera el HUo del A¡tísirno.Sus os vendados por Ia igno ranciano sabían pedirle qüe les concedierala luzP.ara poder entender aquel mis-terio. Verdad gue tenían loi=ojos delcuerPo clavados en Jesús, pero sucora ón Y lgt ojos de su aima esta-ban en mil ruindades de la vida.

tido de Payaso.

La reacción. Lo echaron del pueblo'

Fueron sus paisanos los Pri meros

que quisieron matarlo. Era como un

ensayo en aquel monte de Nazaret

de la muerte que le darían en otro

monte, el Calvári o. Pero ¿era de ver-

dad el pri mer intento de rn atarlo? No.ya lo había intentado antes Herodes.pero ni él ni ellos pudieron hacerlo

por entonces. La vida se la iban a

hritar no cuando a sus enemigo.§ se

les antoj ara, sino que El la daría

volunta ri'amente en "la Hora" en que

el paár" Dios había decretado qug

esto ir.edie ra. Por eso se abrió

124 125

camino milagrosamente entre ellos, yse alejó. Pelear contra Cristo es salirperdiendo siempre. Ser sus amigoses señal segura de victori a .

JESÚS Y LA PECADORA. LO hANinvitado almorzar a casa de un orgll-lloso fariseo. Jesús acepta parateneroportunidad de hablar allí a los co-mensales acerca del Reino de loscielos. Pero aparece una intrusa queno habíasido invitada. Una pecadoraque tiene muy malafama entre todosaguellos pecadores clientes suyosentre los cuales hay Iobos d¡sfraza-dos con p¡el de oveja. Aquella pobremuj er quería cambiar de vida y no leimportaba lo que iban a decir esos fa-riseos, sepulcros blanqueados, debuena apariencia externa pero podri-dos por dentro. Ella tenía el corazóncansado de pecado. EI peso de susculpas Ja esclavizaba y sofocaba.

Oue ríal evantar el vuelo y Jesús le iba

aayud ar ahacerlo'

Dios ante el pecado tiene dos acti-

tudes: perdón y castigo. La pecadora

prefi ¡ó recibir ia pri rnera actitud. Es-

taba rodeada de iariseos alos cuales

Jesús no les ca ía nada bierl . En la

mesa no había puesto sino para los

hombres, pero en el suelo si podía

arrodillarse ella. Aquel ambiente se

mejoró, se llenó de perfume y el alrna

de la mujer también. Ivuchos de

aquellos comensales tenían el alma

tan manchada como la de ella, la

pe cado ra, pero no todos tenían como

ella el deseo sincero de converti rse y

obtener el Perdón'

Aquella mujer con cada beso que les

daba a los pies de Jesús, quería pa-

gar ros besos de pe cado que había

repartido. eue ríacarnbi ar de rumbo.

Y afortunadamente para salvar peca-dores fue que Jesús vino al rnundo;para sanar a los que tenemos el almaenferm a.

Pero S¡món el invitador se puso ajuzgar y a conden ar dentro de supensamiento. Hasta había imag¡-nado que Jesús era un profeta yahora resultaba que ese tal profetaprobablemente no sabia quéclasecita de muj er era esa que Ieestaba besando los pies. Pero paraesa gentecita es que El vino almu ndo, p ara los extraviados,manchados, derrotados por elpecado. Estas gentes serán los queamarán más, porque se les ha per-donado mas.

La respuesta inesperada. Jesús d¡-jo a la mujer lo que nadie esperaba:"Tus pecados quedan perdona-

126127

dos" y añade una expl¡cación: "se le

órrdona mucho porque demuestrai"ucho amor". Esa muj er ya no nece-

sita ríabusc ar amores sensuales que

l, dej rrrían llo rando de hastío llena de

am argu ra y desilusiÓn, Ya no

necesitaba d'edicarse aabrazar y be-

,r, (ydüáoarse luego suspirando de

derrota en la soletad) Hqbía sido

muy p"cado ra, pero la salvó el tener

fe en Jesús.

Vete en pa*, Fue la ulti ma frase de

Jesús antes de despedirse de ella.

oj átaque nos d¡ga tambien siemPre

eso mismo a nósotros. D¡gamosle

muchas veces: "Te amo mucho, Je'sús, porque me has perdonadomucho". Érobablemente mientras el

Señor decía estas palabras repetía

en su interior su ag radecida exclama'ción: ,'Te alabo Padre, porque has re-

velado estas cosas alos hurnildes". Y

recordaba que los peores problemas

no son los que están enfrente de no-sotros sino los que llevamos dentrode nuestro corazón y el mej or ilu-minador es EI; pero que si no le corl-fi amos nuestros problemas, estos sequedan bloqueados, sin soluc¡ól'l .

JESÚS Y EL PARALITICO. LEllevaron un paral ítico, el cual al nopoderl o hacer entrar por la puerta dela casa, porque estaba llena degente, lo hicieron descender por unhueco que abrieron en el techo deaquella habitación donde El estabapredicando. Los que llevaban alparal ítico creían que Jesús podíacu rarlo , y por eso obtuvieron elmilagro. El repetía siempre: "Segunsea tu fe., así serán las cosas que tesucederán". (Creo yo que Jesústiene la solución para misproblemas? Oj alá que sí crea en eso.Mife puede obtener maravillas).

128129

Lo pr¡ mero que miró Jesús fue la fe delos que llevaban al enfermo. Luegomiró los pecados del enfermo, y Iedij o una frase que oj alá nos la d¡ga milveces a cada uno de nosotros: "Tu§pecados quedan pe¡'donadc)s".Ese es el ofi cio de EL Para eso ha ve-nido al mundo.EI milagro" Los escri bas y fariseosno sabían ni creían que el que teníandelante era el Hij o de Dios enviadopara perdonar nuestros pecados. YEI para probar que sítiene poder paraperdon ?r, curó instantáneamente alparal ítico, sin medicina, sin masajes,sin operaciones quirúrgicas. Con unasola frase. Así de sencillo! Así degrande y prodigioso! Y el paral íticoempezó a andar ligero y alegre.Había recibido la curación del cuerpoy le habían sido perdonados lospecados del alma! Oue mejor lepodríasuceder?

Y JesÚs segu íacallado, humilde, dul-ce, sereno, obrador de milagros rna-ravillosos en favor de todoJ los queconfiaban en su poder y en su bon-dad,Era lo que faltaba ala humanidad pa-ra sercompletal

Iarnas un hornbreha habfado corno

Ia este hornbre.7,46)

130 131

San Alfonso escri b¡ó un libro que

emo6iona a quienes lo leen.Su título es:

,,PRÁCTT'[gA Df,t AÑruO& AJf,S[JERISTO"

Capitulo 10

EL HOMBRE MASEXTRAORDINARIO OUE HAEXISTIDO EN ESTE MUNDO.

La experiencia de un escritor,El famoso Juan Papini, aguerrido pe-riod¡sta y popular escritor italiano, de-silusionado de todo lo mundano ymaterial, únicamente encontró paz yconsuelo en amar a Jesucristo y tra-tar de hacerl o am ar y apreciar porotras personas. El andaba rep¡tieJl-do: "Solo Jesús tiene la soluciónpara nuestros problemas rnoralesy espirituales. El es el hombre masextraordinario que ha existido en estemundo, y al mismo tiempo es el Hij ode D¡os y D¡os verdadero". Y se hizoeste propósito: tengo que trabaj arpor hacerlo am ar y conocer por mu-chos, Para ello escri b¡ó su muy popu-lar "V¡da de Cristo". Y repetía: "Tengo

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mas obedecido". Desde Su conver-sión a los 35 años, hasta su muerteen 1956 a los 75 años, Papini sededicó a estudiar y tratar de hacerconocer a Jesús, A sus amigos lesdecía: "Nada temamos tanto Como el

necesidad de Ti oh Cristo. Si Tú nosayudas, todo lo demás vendrá Porañadidura".

Recordemos pues algunos hechosde la Vida del Redentor, que Puedencontri buir aque lo amemos y estime-mOS Un pOCO mas. SigamOS Ia narra-ción del escritor Masariego.

134 135

LATEMPESTAD EN EL MARJesús dio a los apóstoles una ordenque los hizo estremecer: había queatravesar el M ar de Galilea de no-che. Ellos tenían experiencias tene-brosas acerca de un viaj e como ese.Amigos y pari entes se habían arri es-gando a hacerlo y no habían regresa-do, o sus cuerpos habían vuelto a Iaori lla en forma de cadáveres arro-lados allípor las furiosas olas. Es queese pequeño mar tiene tempestadesviolentísimas a causa de los furiososvientos que descienden veloces delos montes cercanos y elevan olasterri bles que hunden sin compasiónlas barcas que encuentren por sucamino. Pero a pesar de todos estospeligros los buenos discípulos obe-decieron y entraron con sus embar-cación m ar adentro. Y suced¡ó lo quetenía que suceder: estalló la pavo-rosa tempestad. Y para colmo demales, el Divino Maestro estaba tan

problem a. Es que también estandocerca de Cristo se pueden sentir te-mibles peligros. Porque como dice

pertaron al Maestro d'iciéndole: "So-córrenoS,Señor, que Perecemos".Erael grito de los que no consiguen el

control de la situación. ¿No te importaque nos hundamos?".También junto a JESÚS existen peli-gros de hundirse entre las olas Y aratos tiene uno que enfrentarse a loimposible. Y no queda mas remedio

que despertar al Maestro. El es el pro-tector del déb¡1, el salvador de lo queestaba perdido, el que llena de vidacuando hay amenazas de muerte.

El prodigio. Cuando los miedos delcorazón se levantan como una olaernbravecida y con la oración sacu-d¡mos al Señor, El despierta y vieneen nuestra ayuda. Esto fue precisa-mente lo que sucedió en aquellosmomentos, Jesús se levantó y majes-tuoso mandó al mar: "Ouédate quie-t0", y' este quedó tan quieto como elpavimento de una autopista. Luegodij o al viento; "Cállate" y este se callóy se aquietó como un ni o regañado.Es !o que Jesús s¡gue haciendosiempre. Sigue rep¡tiendo cada día:cál late "Quédate quieto", al huracán

i

dellas d¡fi cultades y a las olas de lasl.pasiones. Calma la natural eza para

defender al ser humano !

136 137

Y se hiuü una Sran calma Aquellosveteranos mari neros sabían muy bienque una tempestad en el mar dura almenos seis horas para calmarse, yahora en menos de un minuto la veíantotalmente cal mada. Es que Jesúsnunca falla a quienes creen en El.Siempre trae calma y paza los que re-curren con fe y confi anza a su poder ybondad. El concede mayor paz que laque traen los calmantes y las distrac-ciones. Oh Jesús: danos una fe quesea mucho más fuerte que nuestrasmas embravecidas olas y tempesta-des!.¿Qr¡ien es este? Aquellos rudos gali-leos se quedaron boguiabiertos y sepreguntaban: ¿Pero quien será esteal cual hasta el viento y el mar leobedecen? Señor: que yo me admiretambién de tus poderes inmensos ydel gran deseo que tienes deayudarme a solucion ar mis situa-ciones d¡fíciles.

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"l'riste real¡dad. He leído muchos Ii-bros acerca de cómo solucionar pro-blemas,y lo más grave que he encon-trado en varios de ellos es que a susautores no se les ocurre que Io rnejor63s siempre recurri r a Dios. Y enton-ces las soluciones que ellos propo-nen se quedan sin producir verd a-deros efectos, porque Io que D¡os nosoluciona se queda sin soluc¡ón. S¡no se cuenta con Jesús no se conse-guirán las verdaderas soluciones quenecesitamos.

* * * * ** * ** ** *** ** * * * *** * ** *** rt * * * * * :t ** * ** ?k

***LA HEMORROíSA. Pobre muj er.Doce años derramando sangre de suúlcera gástri ca. Cada día mas pobre,más enferma y más desilusionada.Gastó todo su tiempo y su d¡nero enmédicos y recetas y cada día iba demal en peor.

La ¡dea salvadora. AI fi n se le ocurrióuna corazonada: ir donde Jesús ytocar con toda la fe Ia orla de su man-to. Sentía en su corazón la idea deque para D¡os los déb¡les son suspreferidos y los mas impotentes, sonlos más amados. Y se fue en buscadel Divino Maestro,

Le habían hablado muy bien de Je-sús. Le habían d¡cho que era compa-sivo, paciente, amable, muy genero-so y con poderes inmensos. Y creyóque no hacía falta que le d¡j era nada.Oue bastaría tocar con fe su mantosanto.

El resultado que los médicos nohabían podido conseguir en unadocena de años, ahora lo lograríaJesús en medio minuto. EIIa fuedonde Jesús y consiguló instan-láneamente su curación. El Maestro

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siente que un poder de curación sal¡óde El ,y pregunta quien lo ha tocado.Los ojos del Maestro se encuentrancon los oj os de la que le tocó la orladel manto. Temblorosa y llena detemor Ie cuenta todo lo que hasuced¡do, dando testirnonio en pu-bl¡co del gran poder del profeta deNazaret. Jesús, lleno de bondad ladespide con estas solas palabras:"Tu fe te ha salvado". Y seguramen-te que ella se propuso desde ese mo-mento: "Ahora iré a los médicos yenfermeros que no pud¡eron cu rarmey les diré que hay alguien mas pode-roso que todos los médicos y medici-nas del mundo y que su nombre esJESÚS.* * * ** ** * * * * * *** * ** * * * ** ** * Js* ** * * * * rk* * * * **

***MARTA Y MARIA. Hubo una casadonde Jesús se sentía bien atendidoy muy amado y estimado. Era Ia casade Lázaro, Marta y M aría en Betania.

Oj aláque el hogarde cada uno de no-sotros se pud¡era llamar también "Be-tania", porque allíse siente el DivinoMaestro muy amado y estimado. ElSeñor nos conceda el gran favor deque nuestra casa sea un hogar dearnigos de Jesús.

Diferencia entre dos mujeres. Nohay amistad sin detalles. Y en Beta-nia había detalles de cari ño para Je-sús, pero de d¡stintas maneras,según el temperamento de cada cual.María amaba mucho a Jesús porqueEI le había perdonado mucho, ydeseaba aprender Io mas posible desus sagrados labios. Ella no teníamucho afán por lo externo y'material.Le interesaba mas lo espiritual yd¡vino. A M arta en cambio leinteresaba mas que el Maestro sesentara a comer en su mesa, que elsentarse ella a sus pies a recibir sus

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Palabras de Vida Eterna. Ladominaron sus nervios y le h¡zo elreclamo: "Maestro dígale a mihermana que me ayude un poco enlos ofi cios de la casa". y es que aM aría no le interesaban tanto lascosas y los oficios de su casa, cornoaquel que había llegado a su casa.Oueríaoírle habtar. fratar de amistadcon aquel que Sabemos que nosama.

JesÚs recibió dos llamadas: la unade Marta, pidiéndole que te diera or-den a su hermana de que le ayud araen los oficios. Y Ia otra de M aría guele invitaba a que le habla ra de Dios yde la eternidad. Y al Maestro le gustóY le Pareció mas irnportante lasegunda llamad a.

La mejor parte. Y dijo: "Marta, Martate Preocupas por muchas cosas se-

cundarias. Solo una es necesaria".Es que El desea que cada persona

sepa escoger bien entre lo secun-

dari o y lo que en verdad en impor-

tante pa ra la vida etern a. Y Marta

terminó sentada a los pies de JesÚs,

escuchándole sus enseñanzas, aun-que la comida se retardara un poco y

las habitaciones no qued aran tan

perfectamente arreg ladas po r aho ra -

Jesús quiere enseñar a todas las

almas "Martas" que viven preocupa-das por mil cosas exteriores, a no

complicarse tanto la vida y dedicarsea lo esencial que es lo espiritual. En

verdad que M aría había escogido lamejor parte. No queríadividir su cora'zónentre Dios y las cri aturas, entre loesp¡ritual y lo materi al Ella sí que

pod ía repetir la antigua copla: "En

cosas que se mueren he puesto el

corazón y solo he logrado cosechar

desilus¡ón". Y se propuso dedicarse acultivar la semilla de la conversiónque había recibido al oír el evangeliode Jesús y Marta la supo imitar en es-to tamb¡én.Ahora nos toca a nosotros seguir tanbuen ej emplo y no dedicar tanto tiem-po y preocupación solamente a lomateri al que pronto se acaba, sinosobretodo a lo espiritual que durarápara siempre. El Divino Maestro nosayude a conseguir este buen pro-pósito!.

SOLO UNA COSAES NECESARIA:

SALV\R ELALMA

144 145

Pa ra evitar rabietas Y cólerasdañosas e innecesari as, todosdeberíamos leer el hermoso

l¡bro titulado:*,NO Sf, DI§GUST'E POR

Pf,A,Uf,ANMgffi'''Es de esta misma colección.

Capitulo 11

UNA ENEMIGA AUE NOSPUEDE I-IACER MUCHO DANO

Estadística cruel. Al preguntar a lasgentes de nuestros países cual es laf al ta que mas frecuentementecometen, responden: "E¡ estallar enarrebatos de ira y el mal genio".Parece que ésta sea la enfermedadesp¡ritual mas extendida en nuestrotiempo y una de las que mayoresdaños hacen a las personas, a loshogares y a la sociedad. Es una muydañina epidemia, es como un SIDAespiritual. Los poetas d¡cen. "Losseres humanos somos muy frágiles.Podemos despertar con una canciónen los labios, y terminar el díaaullando de rab¡a". Y de estadeb¡lidad ¿quién logra l¡brarse? Parapoder vencerla leamos las Iíneas que

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siguen. Recordemos que

una ira momentánea Puedede pasar después días Yllenos de amarguras.

repri mirlibrarnossemanas

DEFlNlcloN. La ira es un movi-miento y sentimiento en contra de un

mal presente que rech azamos. Es un

querer alej ar lo que creemos quq nos

ofende. Es una pasión que tiende a

vengarse o castigar aquien ha hechouna ofensa, y a rechazar y oponerseaalgo que parece que nos ofende. Es

un querer alej ar lo que Creemos que

nos hiere ini ustamente-

I-AS GAUSAS. La pri ncipal causa de

la ira, indignaciÓn o enoj o, es una in-justicia que creemos se nos está

haciendo. Es considerarse victi ma de

una inj usticia. Puede Ser Una oposi-ción que le hacen a un Proyecto que

habíamos hecho o una idea u opinión

que nosotros tenemos, a una ordenque hemos dado , a un plan que tenía-mos o un deseo que deseábamosrealizar.

Su origen pri ncipal es el amor pro-pio. Muchas veces la cólera estallaporque la persona sie te que de-muestran desprecio hacia ella o ha-cia sus opiniones, gustos, órdenes odeseos. Cuanto más convencido es-tá uno de sus propios éritos y deque sí tiene razón en Io que opina ydesea, y cuanto más amor prop¡o ymas orgullo tiene, tanto más se en-coleriza ante la oposición que le ha-cen a sus planes y opinio es y ante eldesprecio que le demuestran.Cuántos excesos de cólera suscitanuestro arnor prop¡o con quéfacilidad se subleva ante el despreciorecibido. EI sentir que no nosreconocen nuestro valor, nos hiere en

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lo mas vivo. Quien se cree maselevado siente mas el desprecio quele hacen. La convicción de quesornos personas importantes nosvuelve quisquillosos e irasc¡bles enextrerno.La oposición a un proyecto que ha-bíamos planeado suscita ira y enoj o.La desobed¡encia a una orden quehemos dado, hace estallar en cóleraporque vemos en ello una especie dedesprecio a nuestra person a. El amorpropio excitado es causa de muchascóleras.

DESCRIPGIÓT.¡ DE ESTE MAL. LAira estalla tan espontáneamente quemuchas veces no espera paraobrar aque la voluntad dé Ia orden; se ade-lanta a ésta y traspasa el limite de lopermitido (Porque la emoción corre amucha rnayorvelocidad que Ia razón)Mientras en Ia memoria dure el re-

cuerdo de Ia ofensa recibida, puededurar Ia cólera y el peligro de estallaren ira violenta. En la boca se atro-pellan las palabras incoherentes yofensivas. a presencia de la per-sona o del obj eto que produj o el dis-gusto enardece y enciende mas lacólera. Quien se dej a dominar por laira, olvida toda prudencia en sus pa-labras y obras, y no d¡stingue entre loque se puede hacer y decir, y lo queno se puede ni se debe hacer, y co-mete una seri e de indiscreciones queluego tendráqué lamentar por muchotiempo. Por eso conviene record arfrecuentemente que al reprlmir unaira mornentánea nos estarnos li-brando de pasar después muchosdías amargados.

Sabiendo que cuando se está de malgenio es muy d¡fícil pensar con cari-dad y tratar debidamente a los de-

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más, debemos esforzarnos por man-tener la calma.

LO OUE DIGE I.A BIBLIA ACERCADE ESTETEMALa Sagrada Escritura habla muchasveces acerca de la ira,y esas ense-ñanzas son extraordinariamente pro-vechosas. Recordemos algunas deellas:

"Quien pronto se enoja hará locuras.Pero el reflexivo se esfu erza por noimpacientarse (Proverbios 1 4 .17)

Luego enseguida el necio manifiestasu cólera. Pero el sabio d¡simula lasofensas (Prov. 12, 16)

No te apresures aenoj arte, porque lafrecuente ira es prop¡a de personasimperfectas (Eclesiástico 7,1 0)

La ua y el vivir disgustándose por

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todo , acorta la vid a, trae vej ezPrematura y hace daño a la saiud(Eclesiástico, 30,20)

Aunque nos llegue la ira, tratemos deno pecar acausa de ella (Efesios 4)

Todo creyente debe ser tardo pa raairarse. La cólera del ser humano noobra la justicia de D¡os (Santiago 1, 1g)

DESCRIPCIÓN DE SAN BASIL¡OEn el año 350 el gran sabio yfundador de las pr¡ meras comuni-dades religiosas, San Basilio, escri-b¡ó una descri pción de la personaencolerizad a, que hoy, después detantos siglos, sigue cumpliéndose ala letra. Dice así: "por la ira laslenguas se vuelven desenfrenadas yla boca agresiva, maldiciente yofensiva. Para quien se deja vencerpor la cólera no hay canas respeta-

bles, ni parentesco, n¡ benefi ciosrecibidos, ni ninguna otra dignidadque le merezca respeto. La ira esuna especie de locuYa pasajera.Ouienes se dej an llevar de la ira sehacen males a ellos mismos, comoles sucede a los vasos de vidri o queson lanzados contra una muralla:ellos son los que salen perdiendo.

"Que espectáculo tan tniste el deuna persona dominada por la ira.El rostro pál ido o muy enroj ecido.El aliento resopla con violencia.El corazón palpita agran velocidad.A causa de la tempestad interior, Iavoz resulta áspera y fuerte, las pala-bras impetuosas salen casi a manerade vómito, la mirada se torna feroz;las manos se levantan contra el ad-versario y fácilmente se llena de he-ridas a otros o se llena uno de eltas.Triste retrato. Y puede haber sido el

154155

de muchas horasOj alá esto no sejamás.De los estallidosSeñor. Amén

de nuestra vida!repitie ra nunca

de ira Iíb ranos

REIKI EDICS CONTRA LA IRA

a) Pedir a Dios rnansedumbre, pa-ciencia Y bue.! genio. R.p"iir muchasveceq Y ojalá cada día, esta bellaoración: "Jesús manso y humilde decorazÓrl , haz nuestro corazón serne-iPnte al tu}o". Jesús prometió ,,MiPadre da ráel buen espriitu aquien selo pida". Y gué mejor espíritu que elde Ia rnansedumbre y la paciencia ?.La gente no tiene mas pacienc ia,porque no pide mas paciencia.

b) Pl'ever las ocasiones. El antiguorefrán de cía: "sotdado avisado nomuere en guerra", con lo cuat quer ía

enseñar que quien se prepara paralos peligros que Ie van a llegar, podráesquivarlos mas fácilmente. Si sabe-mos que en tal o cual ocasión, o contal person a, o en determinado sitiovamos a estallar en cólera, estare-mos preparados y nos esforzaremospara no dejarnos vencer por el malgenio, y si éste nos llega no demos-trarl o.

c) Meditar en la paciencia y en lamansedumbre de Gristo. Los san-tos miraban un crucifij o y se sentíanmovidos a imitar a Jesús en su in-mensa paciencia que Io IIevó a no de-volver mal por mal ni maldición pormald¡ción y a rezar por los que Io tra-taban mal ,y a callar en los momentosen los que era ofendido. Mas iras yenoj os ha evitado el meditar en la vi-da, enseñanzas, pasión y muerte deJesús, que todas las demásenseñanzas de Ios pslcólogos.

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D) Gallaren los momentos de cóle-ra ' Si callamos en un momento de iraevitaremos pa ra después muchashoras de tristez a, pero si hablamoscuando estamos encole rizados nosestamos Prepa rando muchas horasamargas para mas tarde.Ouien dice todo lo que quiere, ten-drá que oír lo que no uiere. cr;las.palabras dichas en momentos demal genio sucede como con lasbebidas alcohóticas pa rael tomador:acePtada la primefa ya no es ca pazde detenerse y sigu'e con muchasmas. JesÚs de cía que de toda pála-bra indebida_gue Oiga una personatendr que darle cuenta a Dios enel día del Juicio. Y las palabras quese dicen cuando se esia con cóle rason indebidas, dañosas, y soto traenmales. Recordemos siempre aquéllabellísima frase det amable San Fran-cisco de Sales: "lvlas vale gue se d¡-ga de t¡ que no te encole rizas nul.t-

ca y no que digan que solo te encole-rizas por razones graves".

e) Evitar el demasiado cansancioo preocupac¡ón. Persona cansada espersona malgeniada. Quien se preo-cupa mas de la cuenta o no descansaa tiempo, desgasta sus nervios y losque le tratan son los quq salen pa-gando, por sus estamp¡das de ira.

flLeer !¡bros que ayuden a tenerbuen genio. Este consej o es de pr¡-merísima importancia. L¡bros como''NO SE DISGUSTE POR PEOUE-ÑECES", "Cien fórmulas para llegaral éxito". "COMO VENCER LA DE-PRESIÓN'' O ''COMO GANAR AMI-GOS" o "Secretos para tri unfar en Iavid a" (todos de la misma colección deeste l¡bro que estamos leyendo) hantransformado el carácter de centena-res de miles de personas que bendi-e

158159

cen a D¡os Por haberl es inspiradoestas lecturas tan táciles, tan amenasY tan Provechosas. La lectura de unl¡bro de estos puede traer aleg ría ybuen genio y hacer evitar la ira,

auE LOS auE NOSVEAN OBRAR Y NOS

OIGAN HABLAR,PUEDAN DECIR:"sE NOTA auE

HAN LEÍNO LAVIDADE IESUCRISTO"

(san losernaria Escri vá)

leer el librito:ungosÁo goNogMB Y sAgdh&pBovf,guo Df,tPBoPno

160

T'f,NÁPf,RA]Ñ/tf,INJTO"

GAPITULO 12

TÉCNICA ES.PECIAL OUETRANSFORMA LAS

PERSONAS

Un poeta escri b¡ó: "Portera de micasa es mi conciencia.Durmiose un día.Y los vicios robaron el alma mía."Paraevitareste robo tan dañosovamos a record ar un método que halogrado la transformación de millonesde personas en el mundo entero. '

l

E¡ métcdo de un sab¡o famoso.Cuenta Franklin (el ¡nventor del pa-rarayos, año 1750) en su muy cono-cida autobiografía, que a él de jovenle impresionó profundarnente el sa-ber que el famosísimo sabio de la an-tigüedad, Pitágoras (inventor de Ia ta-bla de multiplicar y que viv¡ó 550 años

antes de Cristo) no aceptaba jamáscomo d¡scípulo aquien no hicierad¡a-ri amente un examen de concienciapara conocer sus progresos o retro-cesos en su adelanto espiritual (Dis-cípulo es el que quiere ser como sumaestro e imitarlo en sus virtudes,Alumno es en cambio el que soloq u iere aprender conoci mientos).

Buena imitación. Desde entoncesFranklin se propuso examinar día pordía su conciencia para saber si enverdad progresaba en algo o siseguía siempre con sus mismosdefectos o se estaba volviendo peor.D¡buj ó unas columnas de DEBE YHABER en un papel y allí anotabacada día un signo + S¡ habíaprogresado algo en lo que se habíapropuesto correg¡r, conseguir omej orar. Y un signo - si no habíahecho nada al respecto y dos signos

162163

-- si había cometido alguna falta eneso en que queríaprogresar,

riencia. Dice Fran-imero que logró

Ia miseria y o"o,,,9JrT?ffi:H" 3:;muy grandes y nos traicionán alprimer descuidó de nuestra parte,pero que si no se cansa uno de luchary de proponerse ser mejor, po"t apoco irá.mejorando "n sucomportamiento, casi sin árr."cuenta. y en adelante durant" ü0,su vida recomendó a la gente elhacer diariamente el examen deconciencia, como un método infaliblepar.a lggrar progresar en laperfección.

Otro imitador. Rockefeller, (añof 850) que salió de ta miseria hastallegara serer mas grrno" mirrónáriá

de su tiempo, IeyÓ la experi enciaanterior hecha por Franklin, y sepropuso emplear unos minutos cadadía a examinar su conciencia y a

analizar sus errores y a tratar decorregirlos.Pronto se convenc¡ó de que no haypersonaj e por grande que sea (ex-cepto Jesucristo) que no cometaeq u ivocaciones frecuentemente, pe-ro que haciendo examen, y averi-guando las causas de los errores yesf orzándose por corregirse, se lograaprender buenas lecciones de lasmisrnas equivocaciones e ir progre-sando poco a poco en el modo decomportarse.

Un examen hecho entre todos.En una parroquia existía un zapateromuy colaborador con el párroco, peroque jamás se confesaba, pues su ex-cusa era el afi rmar: " Yo no tengo pe-cados..,y ¿entonces de que me voy a

confesar o corregir?" -Y siempre re-pet'ía Io rnismo cu ndo el sacerdote lerecomendaba que examina rasu co'l-ciencia e hicie rauna buena confesiónPara obtener el perdón de sus peca-dos' Entonces el párroco dispusorecurri r a una estratagem a. Un do-f ingo antes de Ia misa-i nvitó al zapa-tero a que subiera a una escate ra aquitar el Polvo a un nicho que habíaen la parte de arriba de Ia páred pa racolocar la estatua de un santo. ycuando el hombre estaba allá en elnicho, el sacerdote retiró la escale raydljo a los fieles: "tes presento elnuevo santo de la Parroquia. EsDon Ti moteo. El dicb que no hacometido ningún pecado y por totanto no neceslta confesarse porquesu conciencia no Ie remuerde de ña-da? .¿Están ustedes de acuerdo enque Io declaremos santo ?.

Entonces tas gentes em pezaron a

164 165

protestar. -Padre, ese señor medebe varias facturas de mercado y nome las q iere pagar, 'dij o untendero -Cada sábado llegaborracho a I casa e insulta y golpeaa todos

-exclamó su esposa -Ensu vocabulario emplea palabras

malsonantes-dijo un vecino. Y ya¡ban a seguir los demás con Ia lista detodas las faltas que el pobre cometíafrecuentemente, cuando el amigosacerdote le d¡j o:-Don T¡ moteo, yaentre todos le h¡cieron el examende conciencia. Ahora basta con quese arrep¡enta de sus pecados y yodesde aquíle daré la absoluc¡órl .

Si a nosotros nos hicieran en públ¡coel examen de conciencia todos ,losque viven a nuestro alrededor, ¿Ouéd¡rían? Pues eso es lo gue debemosipreguntarnos cada día y cada noche,iparaver de qué debemos corregirnosy en qué deberíamos progresar.

Y oj alá hacer ese examen ahora,antes de que llegue el día del JuicioFinal, Porque entonces ya no habrátiemPo Pa ra corregirnos y enmen-darnos, Y nuestra vergüe iza puedeserdemasiado grande.

I-a voz de uR Cardenal. MonseñorTarancón, granMadrid, afi rmauna persona debesu retiro mensu al, si quiere progresarverdaderamente en su vidaespiritual, lo pr¡ ncipalísimo y que nose Puede dei ar de hacer por nihgunacausa es el exam( n de concienciaacerca de los adelantos o retro-cesos que tuvo en ese mes encuanto a la virtud que se haProPuesto conseguir o respecto aldefecto que deseáevita ry corregir. S¡este examen no se hace, el ñetiroMensual qued ará coj o, defectuoso ysin efecto pa raprogresar.

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Es que nuestras malas inclinacionesson tan traicioneras que sin un serio

examen siquiera mensual, cuandomenos pensemos nos habránproporcionado muy dolorosasderrotas.

La respuesta de un sabño. PregYrl-taron á Bíos, uno de los siete sabiosoe Grecia, qué era lo pri m ro que

había que hacer para prg.-gresar en

perrecci ón.y él respondió: "lo pri rngtoque hay que tratar de conseg.glryLaracrecer en perfección es CONOCER-§r A sl MlsMo. Y es lo mas difícilpa ra muchas Personas¡ Lf qV , que

conocer cuales son las cualidadeg y

defectos que se tienen, las propiasposibilidades y pelig.ros, los aspectosiuertes y los débiles",.

y esto rnismo era lo gue recordaba el

gran letrero qu-e había en el famosísi-ño templo de Apolo en Delfos, adon-de iban tantos miles de personas a

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pedir consejos. Decía así."goNócETE AT¡ MlsMo". Esto quees de vital importancia se iráconsiguiendo poco a poco con elexamen de conciencia frecuente ydetenido.

San Bernardo repetía: "nunca serásverdaderamente sabio si no tecoRoces b¡en a t¡ mismo. Aunquesepas todas las demás ciencias, si note conoces a ti mismo, nunca tendrásla verdadera sab¡d u r ía"

LAS CONGLUSIONES DE I.JN

ESCRITOROg Mandino fue al fi nal del siglo vein-te uno de los escritores mas exitososdel mundo. Libros suyos como "Elmejor vendedor del mundo" y el "Te-soro mas grande del mundo"se ven-d¡eron por millones de ejemplares yfueron traducidos a los mas d¡versos¡d¡omas. Pues bieJl , este conocido

autor dej ó redactada la siguiente BX-periencia personal: "sería una ver-dadera lástima no tomarme untiempo cada noche antes de acostar-me para analizar las cosas buenasque he hecho en este día. Tengo queexaminar con r¡gor los pensamientos,palabras, obras y omisiones del día,para averi gu ar qué defectos y fal lashubo en ellos, y hacer planes demejoría para el futuro. Porque todotendráun pago en la eternidad.Tengo que hacerme estas pregun-tas: ¿Qué debilidad he domirl adohoy? ¿Aqué pasión me he opuesto?¿A qué tentación he resistido? ¿Có-mo he tratado en este día a quieneshan venido a ped¡rme favores? ¿cómo ha sido mi rostro en esta jornad a:

amable placentero animador? o masbien hosco, frío, desanimador, ale-

lante? ¿Será que hoy expresé miopinión de una manera hiriente, hu-

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millante (lo cual nunca hace bien), Seme olvida que existen verdades queno se pueden decir en ciertos mo-mentos? ¿pude hoy hacer algún bieny no lo hice? Lo que hice, LLo podríahaber hecho mej or? ¿he experi men-tado Ia alegría de hacer bien y conamor los deberes que tengo querealizar? -Y después de responderestas preguntas tengo que propo-nerme lo siguiente: pensaré conmayor atención en los medios queme puedan servir para progresary enlos problemas y peligros que se mepuedan presentar. Me observaré arni mismo como Io haría mi peorenemigo, para encontrar qué fal lastengo y tratar de enmendarlas,Mañana tengo que ser mejor que hoy.No puedo detenerme en el camino dela perfección rporque en esto, eldetenerse es echar para atrás. Yonací paratener un modo de comporta

miento mucho mej or de el que hetenido hasta ahora. Dios me ilumine yme fortalezca y no permita jamás queme desanime en el empeño debuscar la perfecc¡ón, no con el fi n

miserable de aparecer bien ante losdemás o de encontrar mi propiasatisfacc¡ón, sino con el subl¡me fi n

de agradarle siempre y en todo a EL.

172173

Existe un libro pequeño ero queimPresiona mucho a quien to lee.

Su titulo es:CO,ññ O Hi,e C,,MR [J_IVÁ

ts [J f, N]IA C,O,.NII F,f,S [ ÓAT

Gapitr¡lo l3

OUÉ MÉTODOS SEGUIR PARASACAR PROVECHO DE UNATECNICA TAN PROVEGHOSA

Opiniones de los grandesformadores.

San lgnacio de Loyola (año 550)el fundador de los Padres Jesuitas,gran formador de personalidades,extendió por todas partes la prácticade examinarse cada día Ia concienciapara aver¡ guar en qué se está progre-sando y en qué es necesario corre-girse. Y a sus d¡scípulos los d¡spen-saba de cualquier otra practica de de-voción a causa de largos viaj es etc,menos del examen. El fue el propa-gador de los Ej ercicios o Retiros Es-pirituales que tan numerosas conver-siones han conseguido en el mundo

entero en mas de cuatro siglos. Y enlos Retiros le concedía rn ayor impor-tancia a hacer el examen de conci en-cia que a oír sermones o hacer medi-taciórl . Lo cual es mucho decir! .

JAGOT, célebre formador de univer-sitarios y autor de libros de famamund¡al (año 1970) que tenía quedictar sus conferencias en grandesteatros o a campo abierto porquetodos los universitarios querían ir aescuch arlo, repetía a sus oyentes:"Si algunos de Uds. son católicos,oigan Ia recomendación que ¡es do y:¿quie-ren progresar en peffección ydejar muchos defectos? Pues:practiquen día por día el exarnen deConcienCia, tal como lo enseñabalgnacio de Lo-yota, porque éstemétodo ha demos-trado en todo elmundo Y Por varios si-glos unaeficacia impresionante para

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Y sus alumnos exclamaban: "S¡ lo d¡-jo el profe Jagot, póngale la fi rma"Con fazón los obispos de todo elmundo, reunidos en el Concilio Vati-cano en 1965 enviaron esta comuni-cación. Uno de los medios rnasefi caces que existen para conse-guir la sant¡dad es e! examen deconciencia".

COMO HACER ELEXAMEN.Los fi lósofos gr¡egos y romanos de laantigüedad aconsejaban a sus d¡scí-pulos: "Cada día pregúntese: ¿quéhice hoy? ¿Cómo lo h¡ce? ¿qué dejéde hacer?.

El método lgnaciano. San lgnaciode Loyola, el gran Maestro del arte deexaminarse la conciencia, aconsejahacer el examen de la s¡guiente m a-nera.

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1o' lmaginarse estar ante el D¡vinoJu éz,como Io estaremos un día, paradarle cuenta de lo que hemos hecho,dicho, pensado y evitado.

2', Darle gracias a D¡os por algunode sus favores. Así no se nosquedará ningÚn día sin senagradecidos con N'uestro Señor y ooipens aremos solamente en loinegativo de la vid a, sino tarnbién enlo positivo y agradable.

,

3o Ped¡rle al Espíritu Santo qL¡e nosilumine pa ra saber qué Ie ha d¡sgus-tado a Dios en nuestro comporta-miento Y en qué desea El gue noscorrijamos. Cuando el Divino Espíritunos ilumina nos sucede como en una,habitación cuando entran los rayosrdel sol: se ven en el aire los polvillos yipequeñitas basuras que antes noiveíamos,

40 Exarninarse acerca de.a) Cómo se ha hecho Ia oraciónb) Cu ántos pequeños actos de amorse han hecho durante el díac) Cómo han sido nuestros pensa-rnientos, palabras, y obras desde Iaúftima vezque hicimos examen?d) Oué tal ha sido el trato que hemosdado a los superiores, compañeros einferiores en este lapso de tiempo?e) Hemos sabido mortificar la imagi-nación, la vista, la lengua, Ios afectosdel corazón, la gula, Ia pereza, el or-gullo?f) Estarnos consiguiendo una verd a-dera l¡bertad acerca de lo que los de-más p¡ensen y opinen de nosotros, otodavía vivimos pendientes del ¿quédirán? y buscando aparecer bien an-te los dernás?.

5o. Arrepentirse de las faltas co-met¡das. Para eso record ar los la

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padecimientos de Jesús en Ia cruz,ypensar que hemos ofendido aun ami-go que tanto se sacrificó por noso-tros. Pensar en los castigos que lospecados tendrán en esta vida y en laotra, y senti r temor a segu ir cornet¡én-dolos. Y record ar que cada pecadoque cometemos nos d¡sminuye nues-tra gloria en el cielo.

6(,. Hacer un propósito claro y pre-ciso. No contentarse con decir "No lovuelvo a hacer", porque esas genera-I¡dades no sirven para nada. Así co-mo el andar d¡ciendo "me arrepientode todo lo malo que hice", no consi-gue la enmienda, sino el decir: "mearrep¡ento de esto y esto y esto", lomismo sucede con el propósito. Debeser determinado: "Voy a hacer esto yesto. Voy a evitar aquello. Voy a huirde tal y tal ocasión".!rr y no hacer mu-chos propósitos al tiempo porque

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i

entonces nos sucede que por abar-car mucho no obtenemos nada. Po-quitos propósitos y bien precisos, yasísi lograremos adelantar algo cadadía.

l.iN DEFECTO Y tlNA VIRTUD. Sanlgnacio, 'Frankl in, Jagot y muchosmás , aconsejan que cada cierto tiem-po elij amos una virtud o cualidad quequeremosadquiri roaumentar,yundefecto que deseamos atacar y co-rreg¡r, y que cada día nos pregunte-mos: ¿Oué hice hoy por adelantar enesta virtud? Oué esfuerzos estoy ha-ciendo por evitar este defecto?... Elformidable l¡bro Imitación de Cristodice: "S¡ cada año te logras l¡braÍ deun defecto, llegarás a la santidad".

TRES ESPEJOS PARA MIRAR. AIexaminar, f¡jémonos en tresimágenes:

comportamiento: ¿qué me diría?Pensarl o bien, porque probable-mente algo no le está gustandomucho a El , y desea que nos corri-jamos. LOUé será? Cristo. ilumí-nanos porfavor!

UNAPREGUNTAMUYIMPORTANTE.San Francisco de Sales decía "AI ha-cer el examen de conciencia es nece-sario preguntarse siempre : ¿Guálesfueron las causas para que yo hayacometido esta falta? Será que me ex-puse a la ocas¡ón? O que no recé losuficiente o que me creí más fuertede lo que en verdad soy?.S¡ no aver¡guamos las causas denuestras faltas, para atacarlas porahí, nos sucederá como a quien quitauna telaraña pero no mata la araña.Pronto Ia telaraña volverá a aparecerpor ahí.

182 183

Otras preguntas. Conviene pregun-tarse: ¿Cuál es i pasión o deféctodominante? Cual es la causa de rnispeores tristezas y derrotas espiritua-les? Oué voy hacer en concreto pa raderrotar tan terrible enernigo de mialma?

oué será lo que Dios mas desea queyo refor e en mi vida? ¿si me muri e-ra esta noche qué sería Io que noquisiera haber hecho o d¡ch o? ¿euées lo que me ocasiona mas remordi-miento, mas críticas de los demás yrnas contrariedades? ¿Lo bueno guehice lo Podría haber hecho rnej or?¿Cuál es el pecado que mas tengoque repetir en mis confesiones?¿Qué estoy haciendo por el bien deIos demás ¿Qué voy a hacer deahora en adelante por evitar lo mal o?s¡ mi examen no consigue algunaenmiend en mi vida, o está mal

hecho o me falta fu erza de voluntad ono tengo verdadero deseo deagradar mas a D¡os. Y todo eso esdemasiado grave para que no mealarme, y para que no me esmere porconseguirlo.

GRAVES ERRORES.El error mas grande que podemoscometer es seguir practicando nues-tras equivocaciones sin tratar de evi-tarl as. Lo mas grave no es cometererrores, lo grave es no tratar deevitarlos en adelante. '

S¡ el enemigo del alma logra que de-jemos el examen de conciencta, des-pués logrará hacer contra nosotrostodo lo que quiera. Por eso los santosrepiten: "de todas tus ocupacio-nes quizás ningula puede ser masútily provechosa Que el examen deconciencia. S¡ Io no haces pagarás

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con ceguera espiritual y dureza decorazóny te seguirás dando "Gentifi -cados de buena conducta" mien-tras D¡os y tus prój imos y tu ángel dela guarda no estarán en nada satisfe-chos de tu modo de comportarte, ytendrás que repetir lo que decía elemperador ruso Pedro el Grande: "heIogrado reform ar muchas cosas enmi nación, pero no he logrado refor-marme a mí mismo y cualquier ata-que de pasiones e derrota".

lPagina oculta" Algunos tienen susdefectos escritos en la ultima páginadel l¡bro de su vida, y a esa páginajamás llegan con el exarnen deconciencia y se les quedan sincorregirlos y aborrecerl os.

Corno el olor. Con nuestros defectossucede como con el mal olor que cier-tas personas despiden de su boc?,de sus pies o de sus axilas: todos lo

notaJl , menos ellas. Si e! examen deconciencia no los desenmascara, sequed arán siempre sin ser reconoci-dos y corregidos.

Peligro omercial. Un hombre teníaun negocio en el cual le estaban ro-bando sin que el se d¡era cuenta. Co-rno nunca hacía inventarios ni cuen-tas exactas de entradas y sal¡d?s,cuando menos pensó su negocioquebró. Eso les sucede a tantísimaspersonas: nunca se examinan, y poreso caen en un necio optimismocreyénd se mas ricas de virtudes delo que en realidad son, y cuando me-nos piensan se habrán arruinadoespiritualmente,¿Cómo se podrá corregir defectosque no se conocen o se conocenmal? Y ¿cómo podremos conocernuestros defectos y fal las si no ded¡-camos algún tiempo vez en cuandoparaexa inar nuestra vid a?

Pa ra quien desea saber muchosdatos lnteresantes acerca del

D¡vino Espíritu Ie recomendarnosco n s"l

lil l,L tfil, ;l I f'ci o so

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186

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187

Capitulo 14

UN COLABORADORADMIRABLE Y FORMIDABLE.

Al simpático Cardenal Suenens lepreguntaron: ¿por qué es tan opti-mista respecto al futuro de !a lglesia?Y t:espond¡ó: "Porque creo en el Es-píritu Santo, el cual acompaña y d¡ri-ge siempre a nuestra:Santa lglesia".

Y es que Jesús antés de sepa rarsevis¡blemente de sus d¡scípulos hizoesta solemne promesa: "No los de-jaré solos ni huérfanos. Ped¡ré alPadre y El les envi ará el Abogado,el Gonsolador, el Espíritu Santo"(JN 14).

GRAN REGALO. EI Espíritu Santo esun regalo que D¡os nos hace pormedio de su H¡jo. Según San Lucas el

18B 189

Divino Espíritu es una verdadera"Fuerza de Dios" que nos capacitapara hacer obras por el Reino deD¡os. Es Alguien tan importante queen los pr¡ meros 12 capítulos de tosHechos de los Apóstoles se habla 3Tveces del Espíritu Santo y de ahí enadelante 1B veces. En la vida cristia-na el podEr estásiempre relacionadocon una person a,la Tercera Personade la Santísima Tri nidad, el DivinoEspíritu. Y es que Jesús prometió:"Cuando reciban elEsp íritu Santo se-rán investidos del poder de to alto"(Luc.24)

LAS AYUDAS OUE NOS TRAEESTE GRAN GOLABORADOR.Amor mutuo. Lo que mas llama laatención de los verdaderos devotosdel Espíritu Santo es su común un¡ón,su fraternidad, el salirse de su propioegoísmo para buscar el bien de los

demás. Se convencen de que debenamarse unos a otros y ayudarse mu-tuamente. En los verdaderos devotosdel Divino Espíritu síse cumple aque-llo del salmo: 'Mirad que bueno yagradablees vivirlos hermanos ensanta uniótT', y lo que cuenta SanLucas de la pr¡ mera comunidad decreyentes: "Todos tenían un so/o co-razón, unos mismos senti mienfos ycompartían /os bienes con /osdemás" (Luc. 4,32) Mr. Ur¡ be,

Oye y responde. Cuando le rezamosd¡ciendo: "Ven Espíritu Santo, Ilenalos corazones de tus fi eles. Sana Io

que está enfermo. Fortalece lo queestá déb¡l. Calienta lo que es frío etc,El seguramente nos responde, por-que según d¡ce san Pablo: "S¡€JTI-pre está interced¡endo por noso-tros" ( Rom. B)

190 191

Transformación i rn pres ion a nteEl Espíritu Santo hizo de unos pusilá-nimes y cobardes apóstoles unos va-lerosos proclamadores de la fe, queya no huye on ni se ocultaron ni secallaron por miedo. Pedro que en lanoche de las tres negaciones, anteuna simple sirvienta juró que noconocía a Cristo, después de querecib¡ó el Espíritu Santo se atrevió adeclarar públicamente ante el SumoSacerdote y el Senado en pleno queCristo es nuestra única espe ranza, yaunque seriamente amen azado porellos, siguió predicando la resurrec-ción de JesÚs. Los once apóstotesque en la noche del Jueves Santo hu-yeron todos despavoridos al ver quellevaban preso a Jesús, después dePentecostés aunque habían sidocruelmente azotados por hablar delSalvador, se fueron muy contentos aanunciar a todos le resurrección de

Jesucristo. Y esto mismo sigue suce-diendo hoy en todo el mundo a quiense encomienda con fe al D¡vinoEspíritu. Su transformación resultaverd ad eramente i m presion ante .

Experiencla de un apóstol.EI Padre Hurtado popularísimo após-tol de Chile, escri b¡ó: "antes yo en mi

vida activa no me acordaba muchode D¡os, pero de pronto me llegó ladebilidad, el cansancio ,la oscuridad,el no poder mas, entonces síque merefug¡é en Ia oración e invocación al

Espíritu Santo,y El me fue devolvien-do poco a poco la fortaleza. En mi

agotamiento clamé al D¡vino Espírituy El me traj o la calma y me enseñó ano mtrar tanto a las olas que me gol-pean, cuanto a la mano de D¡os queme sostiene".

Bello regalo. Decía San Bernardo:

192 193

"El Espíritu Santo concede constan-cia y valor a quienes se ded¡can alapostolado y a las obras buenas; traefortaleza a los que se sienten débiles;produce en nosotros arrepentimientoy odio y asco al pecado; nos enseña arezar bien; cuando alguÍen está fríoen la p¡edad le concede fervor, y aquienes se hallan helados y aneste-siados en su iniquidad les concedecontrición y deseo de volversemejores, y propósito de mejorar suconducta, porque de nada les serviríapedir perdón de sus maldades si notuvieran propósito y deseo deenmendarse".

Camb¡os provechosos. D¡cen lossantos que a las personas que rezancon fe al D¡vino Espíritu se les alej anmuchos dañosos y tristes recuerdosdel pasado; se ven libres de pens a-m ientos asustadores y atormentado-

res acerca del futuro; ven el presente

no como algo amargo e inútil sino co-

mo una ooasión de ganar premios

pa ra el cielo, sufri endo y trabaj ando

por extender el Reino de D¡os Y

siendo amables y generosos en el

trato con todos, y se les ocurren

atrevidos y muy provechosos proyec-

tos pa rahacer bien alas almas.

FRUTOS FORMIDABLES.San pablo en su carta a los Gálatas

(5 ,22) trae la lista de los frutos que

obtieñen los fieles que reciben el Es-

píritu santo. Recordemos algunos:

G ozo: porque nos hace olvidar o no

record ar con amargura las penas del

pasado, nos permite mirar, con

confi an za y fe lo que pueda sucederen el futuro y no? hace ver lo presente

como una ocasión de ganar rnéritospa rala eternidad, y las penas que nos

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van llegando las vuelve arnablescomo fuentes de bendiciones de D¡osy las hace mas agradables que elsatisfacer Ias propias pasiones.

PAZ, aun en medio de difi cultades.Así como Satanás lo que busca esllenarnos de tristezas, de afanes, deinquietudes y de amargura, el DivinoEspíritu busca |lenarnos de Ia santapaz que se consigue teniendo amis-tad con D¡os. Pazque proviene de sa-berque un D¡os amabilísimo nos amay nos cuida y que todo Io que sucede,aun Io mas amargo, sucede para biende los que aman a Nuestro Señor.

BONDAD, Es la cualidad que nos en-seña a dar in regañar; a no chocarcon nad¡e; a atraer hacia la religiónpor el modo amable de tratar. Es locontrario a la amargura, a Ia aspe-reza, a la sequedad y frialdad en eltrato

BENIGNIDAD. Es una cualidad que

consiste en no solo am ar alos demás

sino en esfo rzarse por hacerles el

mayor bien posible. Benignidad es un

deseo de hacer el bien y un gusto es-

pecial por hacerlo. Los santos reci-

bieron este regalo en gran contidad,

del Espíritu Santo.

tTJIANSEDUIíBRE: es una capacidad

de resistir el mal sin reaccionar con

violencia. Es lo contrario a la ira lacual consiste en acudir violentamen-te adefender un derecho cuando al-

guien se opone o trata de impedir loque nos habíarnos propuesto. Jesu-

cristo se manifestó contrario a la ira y

nos envía al Espíritu Santo para que

seamos capaces de dominarla. Je-

sús prornetió que los mansos posee-

rán la tierra, Y es que la mansedum-bre posee la infi nita efi cacia de ganarlos co razones, así como la ira los

196

alej a. La cólera obtiene victoriasráp¡das, pero pasaj eras, que des-pués no son de ut¡l¡dad. En cambio Iamansedumbre va conquistando pocoa poco la buena voluntad de losdemás. La ira dej a una semilla deodio, de rencor y de antipatía en losotros, pero la mansedumbre obtienesimpatía, c?ri ño y aprecio, Qué granregalo nos hace el Espíritu Santocuando nos concede Ia manse-dumbre! Pero ¿en verdad se laped ¡ rnos frecuente me nte?

DOMINIO DE SI MISMO. CASTIDAD.Este es otro de los grandes regalosque según San Pablo (Gal. 5,22) con-cede el Espíritu Santo a sus verdade-ros devotos. Consiste en moderar laconcupiscencia o inclinación hacia losensual. Ouien se dej a llevar por suspasiones se convierte en escl avo, ehun pobre servidor de sus instintos. En

eso siempre será mas feliz quien

menos deseos sensuales tiene oacepta. y el Espíritu Santo, si le roga-mos, f10s concederá la virtud de latempla nza que consiste en saber do-min ar la gula y la sensualidad. oj alátenga El miseri cordia de nosotros ynos conceda tan gran regalo, porquelos ataques de las pasiones sensua-les son terri bles y nunca dej an de lle-garnos.

EN RESUMEN: los frutos del EspÍrituSanto son: tres hacia Dios: fe, ale-gria, y paz. Tres para el Pró¡imo:ámabílidad, bondad y benignidad.TreS pa Ía nosotros misfnos:mansedumbre, c?stidad Y dominio desi mismo. Nosotros nunca dei aremosde tener deseos de pecar, Pero elD¡vino Espíritu, si confiamos en El,

nunca dej ará de concedernos estaspoderosas defensas para resistir a

los ataques del mal.

198 199

Y ¿QUE DEBEMOS HACER POREL ESPíRITU SANTO?Llamarlo. Para obtener favores pe-queños bastan poquitas y pequeñasoraciones, pero para obtener favoresgrandes se necesitan muchas y fer-vorosas plegarias. Cuanto mas y me-jor invoquemos al Espíntu Santo,mas respuestas suyas vamos a con-seguir. ¿Cuántas veces le rezamos?¿Con cuánta fe? De eso depende enmucho el modo como El responderáa nuestra oracióu. El error de muchaspersonas consiste en que Ie rezanmuy poquito al Espíritu Santo y pocole p¡den santidad.

No entristecerlo. Es un mandato deSan Pablo: "No entristezcan al Es-píritu Santo". Nosotros debemosesmerarnos no solamente por no en-tristecerlo con nuestros malos com-portamientos, sino por alegrarlo con

nuestro buen modo de obrar, pensary hablar. Cuanto mas inclinados nossintamos aobrar el mal y mas débilesnos sintamos paraobrar el bien, tantomas debemos pedir la poderosa ayu-da del Espíritu Divino. Es necesariopedirle perdón frecuentemente porlas muchas veces que lo hemos en-tristecido (Pio Xll)

Creeren su presencia.Yconfiaren su poder,El quiere emplearnos para llevar susmensajes a otras personas. Pongá-monos asu d¡sposición. Es necesari opedirl e que venga a nosotros y queno se alej e de nosotros. Nuestrascapacidades son extremadamentereducidas, pero el Espíritu Santo nospuede dar lo que a nosotros nos falta.

El error de algunos consiste en con-fi ar en que les bastan sus propias

200 201

fuerzas para luchar contra el pecado,y su prop¡a sab¡duría para resolversus problemas, Y no bastarl . Es ne-cesario convencernos de que depen-demos del Espíritu Santo para podercrecer y progresar esp¡ritualmente.S¡ nó, lucharemos sin energía Gontrael egoísmo, contra la carne, y los ins-tintos y las pasiones, y seremos ven-cidos y derrotados tristemente, por-que sin Espíritu Santo carecemos dela energ ía sufi ciente y de la sabidurianecesari a. Pero si creemos en !a pre-sencia y el poder del Divino Espíritu,s¡gamos adelante aunque nos sin-tamos déb¡les e inadecuados. A ve-ces necesitaremos fu erzas e ilumina-ciones especiales, pero El estarápronto a concedérnoslas si le ped¡-mos con fe y hurn¡ldad. Satanásenfoca toda su art¡llería paradesanimarnos y llenarnos dedepresión, pero si cumpl¡mos lo que

recomendó Jesús: "Orar sin cesar",veremos que el D¡vino Espíritu tienebajo su control la obra que tenemosque hacer, y cuanto mas confi emosen El, mas evidente aparecerá, supodery su interyención (W. Graham)

Preparémonos con mucha oracióny estemos seguros de que llegará eldía en que el Espíritu Santo vendráacolmarnos de bendiciones y de ayu-das celestiales. Digámosle: "Ven Es-píritu D¡vino y vuelve otraveza repar-tir entre nosotros los dones que re-part¡ste en el pr¡ mer Pentecostés.Concédenos los dones que aun notenemos, y perfecciona los que yanos has dado." r Y a Jesús digámos-le: "Te pedimos que cumplas Io queprometiste: que no nos dej arías huér-fanos y que nos enviarías tu SantoEspíritu a consolarnos, guiarnos ydefendernos" (P. Garcia Herreros).

2A2

afavorde los demás (Mr Uri be)

203 ,

PELIGROS. EI Espíritu Santo viene anosotros, pues Io ha prometido Jesu-cristo, Pero tenemos el peligro de de-Jarlo inactivo al no obedecer las ilumi-naciones y buenas ideas que EI nosconcede, y de alej arlo con nuestramalavida, con el pecado. De esto nosl¡bre el Señor! A veces nos emborra-chamos de actividad y se nos olvidainvocar al Espíritu Santo, y nuestroapostolado se queda estéri L Un pe-cado muy grave contra el EspírituD¡vino es no creer que EI es capazdetransformarnos y de transform ar elmundo. Puede ser que nos lleguenbuenas ideas, pero sin ayuda delD¡vino Espíritu no seremos capacesde traducirl as en buenas obras yrealizaciones. No basta creer que ELes poderoso y que está presente. Esnecesario creer que El quiereutilizarnos para su plan de salvación

204 205

¿Quiere conocer datosimpresionantes acerca de lo que elEspíritu santo puede obrar en una

person a? Consiga y lea:h& VTD,Jh Df,L P,*D.Rfi, PXO

por Sálesman.Le va á irnpresionar.

Capítulo 15

LO MEJOR OUE PODEMOSOFRECER A DIOS

Muchos y muchas no se interesanpor la Misa y la Eu caristia, y hasta letienen fastid¡o, porque no se les ha'bla de ella. Y al preguntarl es por quéno frecuentan mas el Santo Sacrificioresponden: Es que nadie nos ha mo'tivado ni entusiasmado acerca de Ioimportante que es partic¡par en esto".Las siguientes paginas tienen por fi n

evitar esta grave y dañosa fal la.Tesoro no apreciado, Con la Euca-ristía, con la Santa Misa, sucede co-mo con el mayor diamante queexiste en el mundo, del cual se narraque un campesino lo encontró inj er-tado entre una p¡edra, e ignorando eltesoro que allíhabía, colocó la p¡edracomo tranca de Ia puerta de su casita

206 207

campestre. Llegó un viajero y al notarque aquella piedra tenía un brillo es-pecial se Ia compró por d¡ez dólares(V con esta venta Ie pareció al campe-sino que había hecho un gran nego-cio). El viaj ero vend¡ó la piedra a unjoyero en cien dólares (V al venderlase imaginó que la había vendido su-premamente bien). El joyero la h¡zoexaminar, y allí encontraron un pre-cioso y enorme d¡amante. Lo pulierony él lo vend¡ó al Banco Nacional de supaís en varios millones de dólares. Lograve para los dos pr¡ meros que seencontraron con la p¡edra fue que nodescubri eron el maravilloso tesoroque ella contenía. Algo parecidosucede con la Eucaristía. Lamayoríade las personas no imaginanla ganancias infi nitas que se obtienenal asistir a una Santa Misa y losgrandes e inmensos bienes que vana conseguir al recibir la SagradaComun¡ón.

S¡ sup¡eran! D¡cen los santos que sila gente sup¡era Io que ganan aSiS-

tiendo a una Misa y los bienes mara-villosos que obtienen recibiendo laSagrada Comunión habría que colo-car regimientos de soldados y pol¡-cías en las puertas de los templosporque serían tan grandes lasmultitudes que acudirían a part¡c¡paren la Eucari stía que no cabrían enningún templo.

Una Misa uy especial. En el año200 1 el Papa Juan Pablo Il canonizóo declaró Santo al Padre Pío, el quetenia las cinco heridas de Gristo. LaMisa de este santo sacerdote capu-chino era muy especial. Duraba horay media o dos horas y hasta tres, peronadie se aburría asistiendo a ella. Alpr¡ ncipio de Ia misa procedía de ma-nera igual a los demás sacerdotes,pero al llegar a la Consagración y ala

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elevación de la hostia, parecía queestuvi ra viendo al lnvisible, por-que no sentía correr el tiernpo. Diezminutos, media hora, una hora y elpiadoso celebrante eguía allí ha-blando con Jesucrist y oyéndolo aEl. Cuando a las cuatro y media de lamadrugada abrían las puertas deltemplo, el gentío estaba allí aguar-dando y se lanzaban todos a velozcarrera (v hasta pasando por encimade las bancas) para tom ar puesto lomas cerca posible al altar y muchosrecién llegados, al salir exclamaban:"Hoy he asistido por pr¡ mera vez auna misa que me ha impresionadohasta el fondo del alm a". Si anosotros nos concediera D¡os comoal Padre Pío el poder ver lo invisible,se nos pasarían las horas como sifuera un minuto, cuando vamos a unaEucaristía. Ahora tenemos que"creer sin ver", pero el premio que

nos espera por cada misa bienparticipada será mas valioso que

cualquier diamante del mundo.

¿Por qué vale tanto? Alguien Podríapreguntar: ¿Cuál es la razÓn Paraque la Santa Misa tenga un valor es-piritual tan grand e? Las razones sonestas:

a) Porque en la misa Jesús ora Pornosotros, y una palabra de Jesústrae rnas favores del cielo que un mi-llón de palabras nuestras.

b) Porque cada rnisa borra rnuchospecados. Si nuestros pecados Sonveniales los borra, y si son mortalesnos consigue arrepenti miento paraobtener luego por la confesión el per-dón de todos ellos.

c) Porque la misa d¡sminuye mucho

210 21 1

las penas que íbamos a tener quesufri r por nuestras maldades. Por esoSan Juan de Ávila y varios santosmas, antes de mori r Io último quepedían era: "misas, muchas misaspor mi alma". Y la lglesia Católicasiempre ha recomendado que comoseñal de afecto y grat¡tud hacianuestros difuntos, ofrezcamos misaspor su eterno descanso.

d) Porque el Santo Sacrificio nos¡¡bra de castigos que nos iban allegar a causa de nuestros pecados.Por eso en un famoso cuadro quehay en Roma se representa a unángel listo a traer castigos de Diossobre los pecadores de Ia tierra, perono puede descargar esos castigosporque en ese momento hay unsacerdote elevando la Santa Hostiaen la misa, ¡ntercediendo por lospecadores.

AAUÉCOMPARAN LOSSANTOS EN LA EUCAR¡STIA? .

Numerosos santos y escritores sa-grados y la Santa lglesia en sus cate-cismos, afi rman que cada misa es larepetición del sacrifi cio de Jesúsen el Calvario y la renovación de laUltima Gena de Jesús. Y que part¡-c¡par con devoción en la Eu caristíavale tanto como si hub¡érarnos acom-pañado con amor a Cristo el V¡ernesSanto en el Calvario, o como si hub¡é-ramos part¡c¡pado en su Ultima Cenadel Jueves Santo. Osea que una M¡-sa tiene un valor espiritual tan inmen-so que ninguna otra acción se le pue-de igualar en esta tierra, Por eso queGuanta mayor fe tiene un católico,tanto mayor aprecio y cari ño sientepor el Santo Sacrifi clo. Con razón elConcilio Tri dentino recomendaba aIos sacerdotes que recuerden fre-cuentemente al pueblo lo mucho quevale el Santo Sacrifi cio de la Misa.

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Consecuencias. Teniendo Ia Misaun valor tan extraordinario, causauna honda pena ver el desconoci-miento que aun entre católicospiadosos se tiene de tan augusto sa-crificio,y de ahí que Ia oigan con tanpoquita devoción y tan escasos fru-tos, cuando deberían salir deltemplo transformados y llenos deamor a Cristo, como la V¡ rgen y SanJuan y las santas mujeres cuandoasistieron al sacrificio de Jesús en elCalvari o. De cada creyente deberíapoderse decir, lo que un discípulo dij ode San Juan Bosco: "Después decada misa salía encendido en fuegode amor a D¡os y al prój imo, el cual leacompañaba todo el día". Oué granseguridad de haber obtenido elperdón de las propias culpas tend ría-mos si hub¡éramos acompañado conamor el Viernes Santo a Jesús en suPasión y Muerte en el Calvario! Pues

eso mismo es lo que conseguimosparticipando con feryor en una misa,porque ella es la repetición delsacrifi cio de Cristo en la cruz.

OU É HACER DU RANTE LA MISA?Podemos llevar a la Misa una mul-t¡tud de peti iones: aquella personaenferm a, aquel que no tiene empleo,el que acaba de mori r; los acon-tecimientos que parece rebasarnosy superarnos. A veces llevamos elcorazón lleno de alegria y necesi-tamos cantar, gritar, agradecer es-te agradable gozo que sentimos, lapaz que renació en el hogar, el em-pleo que tanto se deseaba y que seha logrado conseguir, la situacióneconómica que se ha mejorado, uhprogreso e convers¡ón, el hij o quevino a tal hogar. En la Misa damosgracias por estas alegrías gue ilu-minan nuestra vida y cantamos y

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rezamos con todo el corazón. Enotras ocasiones tropezamos condifi cultades que nos dej an desarm a-dos y por las cuales estamos decep-cionados. No entendemos por qué hasuced¡do eso. Teníamos una gran es-peranza y se ha desvanec¡do. Hayque humillarse, renunciar a nuestrosproyectos, redescubri r el sentido delsufri miento y su valor. Necesitamosiluminación , fu erza, áni mo y alegría.Y vamos a la misa a pedir lasayudas del cielo que más nosestán haciendo falta.

Algunas veces nos sentimos tan pe-cadores, tan manchados, tan recaí-dos en nuestras antiguas fal tas y laMisa nos sirve de excelente mediopara pedir perdón por tantas cul-pas y tratar de pagarl e a D¡os las deu-das que le tenemos a causa de nues-tras maldades.

Hay días en los que necesitamosencontrarnos personalrnente conGristo para convencernos mas Y

mas de que El es un amigo fi el enquien podemos confi ar plenamente.Y Vamos a la Misa y col'nulgamos.Y entonces nos damos cuenta de queen verdad EI está con nosotros todoslos días hasta el fi n del mundo Y quecumple siempre aquella promesaque hizo diciendo: "Yo nunca teabandonaré".

Pero hayfechas que somos unos ver-daderos estúpidos. Vamos al templopero no se nos ocurre decir nada ynos sentimos incapaces de rezar. Es-tamos sentados en una banca sinsentir nada, mientras los demáscantan y rezan'r. Pero allíestamos y elSeñor com prende nuestra presencia.Lo que no podemos expresar y ofre-cer hoy, lo podremos otro día. Cada

uno de nosotros es una nota de laS¡nfonía que Cristo ofrece al Pa-dre, y hasta nos puede suceder queyendo sin gana a la Eucari stía, Iuegonos llenemos de fervor, porque allíestá el que es fuente de todo fervor yde toda alegría: Jesucristo, y todacelebración de la Santa Misa es unencuentro amoroso con El.

TES'TIMON IOS DE ALG U NOSSANTOS.SANTA MI\TILDE preguntó en visióna Nuestro Señor. ¿Qué debo hacerpara obtener una santa muerte?. YJesús le respondió: Participar devo-tamente en la Santa Misa.

SAN LEONARDO cuenta que un fer-voroso creyente dej ó escrito en su li-breta de recuerdos'. "Lo que mas meconsuela al fi nal de la vida es habermandado celebrar muchas misas y

21 6 217

haber asistido frecuentemente al San-to Sacrificio".

SAN BERNARDO vio que durante laMisa los ángeles suben y baj an juntoal altar llevando nuestras oraciones ytrayendo ayudas del cielo.

UNA SANTA contempló en visión uncampo lleno de malezas y fi eras y sele dijo que eran su familia y sus ami-gos. Se ded¡có a ofrecer misas porellos y meses después contempló envisión que esos campos se habíanllenado de hermosas fl ores y agrada-bles frutos. Estaba llegando la con-versión de esas personas.

FAVORES OUE SE GONSIGUEN.Hay favores que no se obtienen sinocon la Santa Misa.El Concilio Tridentino d¡ce que IaM isa obtiene arrepenti m iento

propósito de enmienda y conversión.¿Qué ejor se pod ríaofrecer por lospecados propios y aienos que el San-to Sacrificio de la Misa? ¿Oué otromedio Puede haber mejor p ara corl-seguir grandes fayores del cielo, dr"Ia Sagrada Eucaris tía? ¿ComoPodríamos darle gracias de mejormanera a DioS por sus inmensosbeneficios que ofreciéndole Ia Euca-ristía, cuyo nombre significa "Sacri-ficios pa radar g racias,'i.

LASVISITAS

21 B21 9

San lgnacio de Loyola pasaba

horas -ante el Sagrari o. En sus

últimos años veían que cuando esta-

ba ante el Santísimo Sacramento le

resplandec íael rostro.

San Francisco Javier después de

sus grandes predicaciones Pasabavari aé horas cada noche en adora-

ción ante el sagrario.

San Francisco de Reg¡s si encon-

traba ce rrada la puerta del templo se

quedaba allífuera adorando aJesÚs

Sacramentado.

san Francisco de Asís, y San Juan

Vi aney y el Padre Pío íban frecuen-

temente a arrodillarse ante el Santí-

sirno Sa crarnento a contarl e a Jesús

sus penas y dudas y a recibir de El

sus inspiraciones y consuelos.

A San Luis Gonzaga y a SantaMagdalena de Pazzi s tuvieron queproh¡birles sus directores espiri-tuales que hicieran demasiadasvisitas al Santísimo, porque su masgrande gozo era visitar a Jesucristoen el Sagrario.

Hagamos nosotros también la expe-riencia y veremos el gran fruto espiri-tual que conseguimos visitando alSantísimo. E¡ tiempo que empleemosrezando ante Jesús en el Sagrarioserá el mas provechoso de nuestravida (San Alfonso)

L Queremos recibir favores?V¡sitemos a Jesús en el Santísimo

Sacramento.¿Queremos mas favores?

V¡sitemoslo mas.¿Queremos muchos favores del Señ or?

Visitemoslo muchas veces en elaltar del templo (SJ. Bosco).

220221

Existe un libro que entusiasmaenormemente Por la Santa

l\Xisa y ayuda a esti marl a Ycornprenoerla mas. Se titula:

*, g,\-flNÑf XÑfOT[g[A5 ACf,tsCA Dfl

Gapitulo 16

LA REINA TVIAS SIMPATICADEL UNIVERSO.

San Juan en el Apocalipsis cuentaque él contempló en el cielo en unavisión a "una mujer vestida de sol,rodeada por doce estrellas y con Ialuna bajo sus pies". La lglesiacatólica ha creído que allí estabarepresentada la Vi rgen María, la cualtiene todo el resplandor celestial quele concede el Sol de Justicia que esD¡os ,y la rodean reverentes los doceapóstoles y bajo sus pies tiene la lunay toda la tierra, de la cual ha sidodecla rada Reina U n iversal .

PATRONA DE LA VIRGIN IDAD.A María la llamamos n'Santísima

Vi r-gelt" con lo cual queremos decir quees la mas santa de todas las vírgenes

222

tA SJhIVT'A Ñd[§Jh",

223

que han existido y existirán en Iatierra. Se llama "VirgeJ'I " aquien no hatenido ninguna relación sexual".

Grave difi cultad. Oue difícil es servirgen en pensamiento, palabras yobras en toda ocasión! Solo una in-mensa gracia de D¡os puede con-Geder este gran favor. Y M aría Santí-sima ha demostrado durante muchoss¡glos y en los mas d¡versos paísesque EIla está encargada por NuestroSeñor de obtener para sus mejoresdevotos el exquisito privilegio de po-der conserva r lasanta pu re za.

La V¡ rginidad es una opción valerosapor el Amor Divino antes que por lascreaturas humanas que atraen.

La V¡ rginidad hay que tenerla no soloen lo físico sino también en la mente,en el espíritu, en la imaginaciór^l , en eldeseo. Oh V¡ rgen Purísima: pídele al

santo D¡os quevor a los que temos en Ti .

nos conceda este fa-suplicamos y confia_

'Üolno el Arca. cuenta la sagradaEscritu ra que cuando el Arca de IaAlianza (en la cual estaba el m aná ylas tabla de la ley) fue llevada por tresmeses a casa de Obededón, Dios Ieconcedió muchas bendicione aél y

a toda su familia.Algo parecido suce-dió cuando M aríafué aestar tres me-ses en casa de Zacarías e tsabet. Lasmejores bendiciones llegaron enton-ces a los dos ancianos y a su h,itoJuan Bautista. Tarnbién entre noso-tros cuando por Ia devoción y el cari-ño hacemos que M aríavenga anues-tra casa, todo allí se llena Oe favoresdivi nos' Hagamos la prueba y vere-mos efectos admirables. Es que aho-fa la Presencia de Dios no es táen elArca de Alian za(que yadesapareció)

22422s

sino en M aríaque nos trae a Jesús, y

con El todas las bendiciones y ayu-

das del cielo.

LAOPINION DEPOETAS Y LITERATOSOuien tiene verdadera devoción a laVirgen M aría posee una patente ouna certifi cación que dice: "seguridad

bondad. Tu nombre es escudodefensor contra los dardos y ataquesdel infi erno. Tu eres la estrella que

226 227

y en mi corazon y muera pronuncián-dolo con fe y amor (Uldarico Urrutia ).

Patrona de todos. A Ia Vi rgen M aríala invocan los pecadores como surefugio, las vírgenes como su pro-tectcra, los sacerdotes como su ilu-minadora, los pobres como su bien-hechora, los enfermos y tristes co-mo su consoladora. A Ella confía ellabrador sus cosechas, el comer-ciante sus ventas, el soldado suspeligros, el viajero el feliztérmino desu viaj e, el pr¡sionero su libertad, elpecador su eterna salvación. M aríaencend¡ó en amor de Dios el corazónde los apóstoles, llenó de valor lavoluntad de los mártires, iluminó lainteligencia de los defensores de lareligión, guió la pluma de los escri -tores religiosos. EIla es el terror delos demonios y ha obtenido y obten-drá siempre grandes tri unfos para Ialglesia ( l. MuñazManrique).

Buena madre, María Santísima pa-sea su mirada protectora por nues-tras ciudades, aldeas y veredas, yElla será la que en el último día nossonreirá al llegar al cielo. Oh M aríaconcédenos el amor puro del apóstolSan Juan, el amor generoso de SanPedro y el amor ardoroso de San Pa-blo Apóstol. Alaba alma míaa María,y cuanto hay en mi, bendiga su santonombre (M r. Go nzalez Arbelaez).

Mirada santa. La mirada de la Vi rgenen su sagrada imagen mueve el almade quien la contempla y su mirada pa-rece hablarle al alma devota para de-cirle: "No temas yo sé lo que teatormenta y lo que necesitas. Con-fía en M¡ y vencerás" Y cuando unomenos p¡ensa se le emociona elcorazón y quiere seguirle rezando yla Vi rgen ilumina, consuela, anima;las dulzuras de su amor maternal

suavizan y sanan las heridas dequien se le acerca adolorido (Mr. Bo-tero ).

Súplica: M aría Madre quer¡d a,Vi rgen bendita: mucho tengo querecordar de tu amor y de tus favores ytambién del amor que he sentidosiempre por T¡ . Desde mis primerosaños te confié rnis afanes y muchasveces te conté mis pesares yfrecuentemente he pod¡do narrar losfavores que me has concedido.0uisiera estrenar siempre unnuevo y mas grande amor f¡ lialhacia T¡. Cuando se quiebre estevaso de barro que es rni cuerpomortal, cuando el Señor me dé la or-den de partir hacia la eternidad, quetu poder me protej a y de tu mano va-ya hacia la presencia de tu amadísi-mo H¡jo, m¡ Juezy m¡ Salvador(Mr. Escobar Velez).

228 229

EXPERIENGIA DE PERSONAJ ESDecía un periodista: "Mi madre meenseñó a amar a la V¡ rgen ,y cuandootras lecturas o personas me invitana perder la fe, ffie acuerdo del amorde la V¡rgen que me enseñó mi ma-dre,y sigo creyendo"

Manzonifamoso escritor italiano , al ira estudiar a la Universidad de Paris,allá perdió la fe. Pero su madre Ie ha-bía recornendado tanto la devocióna la Santísima Vi rgen, que él decíadespués: "EI amora mi madre terrenay el amor a mi Madre Celestial meproporcionaron Ia paz que el mundono pudo darme ni quitarme".

Paul Claudel, premio Nobel de medi-cin a, era un incrédulo ,y cuenta así suconvers¡ón: "Un 25 de diciembre,siendo rnuy desdichado entré al tem-plo de Nuestra Señora de Pari s, maspor curi osidad que por devoción y allíestaban cantando el bellísimo himno

compuesto por Ia Santísima V¡ rgengue d¡ce. "El Señor h¡zo en mímarav¡llas, gloria al Señor"!.Desaparecieron entonces todas misdudas. Me dí cuenta de que Dios meamaba y si EI me ama ya nada tengoque temer... Por medio de la MadreSantísim a, el Señor me habíadevuelto a Ia fe".

Copée. poeta y académico francésescri b¡ó. "El sufrimiento y la devo-ción a la Vi rgen Maríame volvierona D¡os. Ouizás nunca rne hubieraatrevido a volver a la verdadera fe sino hubiera sido porque me llegaronfuertes padecimientos y porque en mifamilia me recomendaron mucho ladevoción ala Madre de D¡os".

LOS POETASYLAVIRGENOue en tus brazos pueda yo expirarM aría, con tu nombre exhalando el al-ma mía (Mr.José M. Carrasquilla).

230 231

Conságral e a l\4aríatoda el almasi quieres hallar la verdadera calma

(Silveri a Espin sa ).

A mi rnadre le oíla dulce avemaríaCon ella supe vencer a Ia contrariasuerteOue d¡ciendo esta oración e en-cuentre un díacuando venga por mí la hermanam uerte (Alonso Robledo).

Contempla oh Madre las penas queme aneganY oye también mi etición vibranteYa que al trono de Dios tus ruegoslleganComo una o n¡potencia supl¡cante

(N icolás Bayona Posada).

LOSARTISTAS.Shubert y Gounod escri bieron in-mortales n'Avemarias" que hoy seescuchan con gusto en todo elmundo.

Gluck autor de rnuchas sinfonías re-zaba d¡ariamente su rosario y lo lla-maba "mi inspirador",

Haydin famosísimo maestro de Bee-thoven, escri bía: "Cuando me falta lainspiración rezo varias avemarías yIa inspiración me llega". Y suscomposiciones musicales siguengustando en todo el mundo todavía.

Mozart Desde muy niño rezaba el ro-sari o cada día y en é¡ pedía a IaV¡ rgen que le concedieraéxito en suscomposiciones y representaciones.Su éxito fue completo y extraordi-nario.

232 233

Fray Angelico pintaba de rod¡llas yrezando, los cuadros,de la v¡ rgen yElla le dio una especial d ulzura a susd¡bujos que hoy después de varios si-glos son admirados por art¡stas de to-dos los países.

Montalembert célebre oradorlico, antes de subir a la tri bunanunciar sus famosos d¡scursosmentarios, rezaba el rosario,éxito era fulminante.

cató-a pro-parla-YSU

Wilikrod, Jefe de los parl amentarioscatólicos alemanes , rezaba el rosariopaseándose por los pasillos del p ar-lamento antes de sus intervenciolles.Y obtuvo grandes tri unfos en favor dela relig¡ó11 .

¿Qué mé d¡rán a mi estos ej emplostan hermosos?

Para saber rnuy interesantedatos acerca de la Madre de D¡os

conviene leer el hermoso libro:,T PMQUf,NA f,N gllgtoPf,

ID [AÑilARNA§IA"

De esta misma colección.234

235

COMIITDAMOS:

Pf,PIT'AS DE OBO:Un l¡brito de 224 pág¡nas

con 13 temas de una gran actualidad.Lectura muy agradable y provechosa.

NO D[J[ Dil ÜONSIGUIB YLflf,B ilST[ Hf,NMÜSO LIBBTTO:

Pf,PITAS DE PTATA;Son 19 cap¡tulos que proporcionanenseñanzas de enorme provecho

para sus lectores.

236

_t"

237

INDIGEPág-

Prólogo 3

Capítulo 1: Un destino del quenadie se puede l¡brar.r.rr,¡!!rr., r! r !¡, ¡, .....7

Capítulo2: Final que convieneprepa rar bien ¡ r r. ¡. ¡ ¡ r ¡. ¡ ¡ ¡ r !: r r r r r ¡ ¡. t r r ¡ ¡ r ! ¡ ¡ r r 24

Capítulo 3: Algo de lo cual dependetoda eternidad.. ¡ ! ¡. r. ¡. ! 44

Capítulo 4: Eljuicio que nosesperaal final ..rr¡rtr.r!¡ ¡rrr¡,rrr¡.¡¡r¡rrr!.!. ..62

Capítulo 5: La sentencia de laque nadie se vaa l¡bral:...¡!.¡r.¡¡.¡ 74

Capítulo 6.mucho mal

Un defecto que haceBO

Capítulo 7: La pr¡ meracondiciónpara seguir a Cristo,¡r¡ !r,rr¡.,.¡rr¡¡¡,!!!,..89

Capítulo B: Una batalla sin la cualno hay victorias .r¡rr¡¡rr¡¡ r¡¡¡¡¡¡¡..¡¡¡r¡r,.r¡r. 1 03

238 239

Capítulo 9. M¡ personajeinolvidabler r r ! r . !. . . ¡ r ¡ ¡ r ..... ¡ t ¡. r ¡ ... ¡. . ¡ . - ... ¡ . .117

Capítulo 10: El hombre masextraordinario que ha existidoen este mundo rr.rr¡.,¡r,r.¡r rrr.rr 133

Capítulo 11 . Una enemiga quenos puede hacer mucho daño .¡,..¡¡..... 147

Capítulo 12: Técnica especialque transforma las personas .. ¡ ¡ ¡. ¡. ¡ ¡...1 61

Capítulo 13: Qué métodosseg u i r p arasacar provechode una técnica tan provechosa......¡..¡ .174

Capítulo 14: Un colaboradoradmi rable y formidable ....¡.¡.¡..¡........ ..188

Capítulo 15: Lo mejorquepodemos ofrecer aDios ¡. ¡r..,..r ¡.... ¡.....206

Capítulo 16: La Reina mássim pática del Universo .,..,.!r.¡ ¡.,. ¡ !. ¡.. ...223

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