libertação da teologia frente à secularização em juan luis segundo

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A “libertação da Teologia” em J.L. Segundo, frente à ambiguidade da religião Afonso Murad Simpósio Internacional de Filosofia, Teologia e Ciências da Religião – FAJE e PUC Minas

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Apresentação em seminário no Simpósio Internacional de Filosofia, Teologia e Ciências da Religião na FAJE e PUC Minas em torno do tema da Secularização

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Page 1: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

A “libertação da Teologia” em J.L. Segundo, frente à ambiguidade da

religião

Afonso Murad

Simpósio Internacional de Filosofia, Teologia e Ciências da Religião – FAJE e PUC Minas

Page 2: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Aspectos bio-bibliográficos de Juan Luis Segundo

Page 3: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Dados biográficos• Nasceu em Montevidéu, Uruguai em 1925• Formado em Ciências Médicas. • Em 1941 ingressa na Companhia de Jesus. Estuda

em seminários jesuítas na Argentina e na Faculdade de Teologia na Bélgica (onde encontrou Gustavo Gutiérrez).

• Ordenado em 1955.• Entre 1958 e 1963 , fez o doutorado na Faculdade

de Letras da Sorbonne. Tese: "Berdiaeff, una Reflexión cristiana sobre la persona".

Page 4: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Dados biográficos• Volta ao Uruguai. Profere cursos de formação para lideranças

cristãs sobre questões políticas, sociais e econômicas à luz da fé cristã, com outros pensadores.

• Um dos fundadores de Centro Pedro Fabro de Estudos Sociais e teológicos em 1965 (fechado pelos militares nos anos 70).

• Após o Concílio Vaticano II, organiza material didático sobre temas fundamentais da fé cristã -> coleção “Teologia Aberta para o leigo adulto”.

• Lecionou em vários países latino-americanos (Chile, Brasil, Argentina) e nas universidades de Harvard, Chicago e Birmingham.

• Obras traduzidas em francês, inglês, italiano e alemão.• Faleceu em 1996.

Page 5: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Um homem com múltiplas influências

• Literatura• Arte• Filosofia existencialista• Mestres da suspeita: Marx e Freud• Teologia de Karl Rahner• Visão evolutiva de Teillard de Chardin• Teoria sistêmica a partir da Física e da biologia

(Gregory Bateson)

Page 6: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

O contexto e os interlocutores• Origem no Uruguai: país latino-americano, com

população de grande influência da ilustração européia: ateísmo, espírito anticlerical, cultivo da cultura plural.

• Pouca presença indígena e afrodescendente.• Década de 70: sob regime militar.• Interlocutores privilegiados: cristãos e militantes

políticos de setores médios, empenhados na luta pela cidadania.

Page 7: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

O duplo horizonte de Segundo

• Modernidade (1ª ilustração): subjetividade, historicidade, espírito científico e antropocentrismo.

• Libertação (2ª ilustração): prática social transformadora.

-> Aqui reside a originalidade do teólogo.

Page 8: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

O percurso teológico pelos livros

• Da sociedade à Teologia e Concepção Cristã do homem (1970)

• Ação Pastoral latino-americana. Seus motivos ocultos (1972).

• Coleção “Teologia aberta para o leigo adulto” (1970-1977*): Igreja, Graça, Ideia de Deus, Sacramentos, Evolução e culpa.

• Massas e minorias (1973).• Libertação da Teologia (1978)• O homem de Hoje diante de Jesus de Nazaré (3 vol),

1985.• Teologia Aberta III (1984)

Page 9: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

O percurso teológico pelos livros• Teologia da Libertação. Resposta a Ratzinger

(1985).• O dogma que liberta (1989).• A história perdida e reencontrada de Jesus de

Nazaré (1991).• Que homem, que mundo, que Deus? (1991).• Outras obras posteriores.

Page 10: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Um teólogo conhecido no mundo

Veja alguns sites e blogs acerca do autor.

Page 11: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

http://juanluissegundosj.blogspot.com/

Page 12: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

(Atualmente desativado)

Page 13: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Página no Wikipedia em inglês e espanhol

Page 14: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

http://www.mediafire.com/?o5bho7st8bimj

Page 15: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Secularização

• Mudança cultural ampla, que modifica a relação entre a religião e a sociedade.

• A religião, a tradição e autoridade já não configuram de forma predominante os valores e as normas na sociedade -> emancipação e pluralismo.

• Questiona-se o uso social de símbolos religiosos.• A batalha dos extremos: a laicidade do Estado x

interesses corporativos das religiões.• Desenvolvem-se religiosidades deslocadas das

religiões ou em grande bricolagem.

Page 16: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Secularização na América Latina?• Não. Proliferam o movimento pentecostal e

outras iniciativas religiosas devocionais e mágicas. Apropriam-se de espaços midiáticos. Promovem eventos massivos.

• Sim. Cresce nas sociedades urbanizadas. Privatização da religião. Censo: aumento de pessoas “sem religião” e de múltipla pertença.

• Sim e não. Intensificação da crença (subjetiva) e indiferença religiosa coexistem em diferente intensidade.

Page 17: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Onde estaria o núcleo da questão?• Nas origens da Teologia da Libertação se

afirma que o problema não é o ateísmo (negação da existência de Deus), mas sim a idolatria (adoração aos deuses do sistema).

• Pessoas e grupos podem ser muito “religiosas”, mas estarem distantes do Deus libertador de Jesus Cristo.

• O acesso ao Deus da Vida se daria a partir da ética (atuar na transformação social) e não no âmbito do segrado.

Page 18: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Passos do Método da Libertação da Teologia, conforme J.L. Segundo

1. Sensibilidade ética e compromisso social2. Levantar suspeita sobre a infiltração

ideológica na doutrina cristã.3. Voltar-se à Palavra de Deus e à Tradição

eclesial com novo olhar.4. Reelaborar o discurso teológico.

Page 19: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Circulo Hermenêutico da libertação da teologia

Postura ética

SuspeitaCiências

Humanas

Voltar a Jesus

Reelaborar

Page 20: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

A suspeita na base do método• J.L. Segundo levanta a suspeita contra a religião

que se considera detentora do Absoluto e isenta de qualquer elemento contingente e limitado -> totalitarismo religioso. Quais suspeitas?

- Existencial: busca de segurança.- Ideológica: a serviço das classes dominantes.- Antropológico: mutilação do humano.- Teológica: opõe às atitudes de Jesus.Para que? Desideologizar a fé e resgatar sua missão libertadora na história.

Page 21: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Teologia da Libertação e libertação da Teologia

Onde se diferencia a abordagem de Segundo, em relação aos outros teólogos(as) da libertação?

Page 22: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Método clássico da Teologia da Libertação

• Estar com os pobres, ouvir os apelos de Deus nos seus gritos (Gutierrez).

• Compreender a realidade estrutural: porque a pobreza existe e cresce? – Usar a Mediação sócio-analítica (MAS).

• Reler a Biblia e a Tradição eclesial em perspectiva social transformadora.

• Realizar ações individuais, comunitárias e eclesiais em favor da justiça e da nova sociedade.

Page 23: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Método da TdL

Ouvir os clamores de

Deus nos pobres

Analisar a sociedade

Ciências Sociais

Ler teologicamente

a realidade

Agir para mudar

Page 24: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Como se faz teologia?Seu processo de elaboração conforme J.B. Libanio

Matéria prima

Trabalho pré-

teológico

Elaboração teológica

Produto final

Page 25: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Matéria prima

Mediação hermenêutica pré-teológica

Mediação hermenêutica

teológica

Produto final

Page 26: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

A novidade da Teologia da libertação consistiria em...

• Resgatar a sabedoria dos pobres, negada desde o início da colonização.

• Tomar como “matéria prima” da teologia não somente os conteúdos religiosos, mas a realidade social de opressão – busca de libertação.

• Cultivar a espiritualidade encarnada: perceber os sinais e as ausências de Deus na realidade social.

• Redescobrir a dimensão social da fé a partir de Bíblia.• Utilizar as Ciências Sociais como mediação hermenêutica

pré-teológica.• Estimular a formação de Igreja-comunidade.• Favorecer o engajamento de cristãos em processos de

transformação social (práxis)

Page 27: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Outros teólogos de Libertação

• Ponto de partida: compromisso de cristãos com a mudança da sociedade.

• Ciências sociais como Mediação hermenêutica pré-teológica.

• Introduz-se no pensar teológico a prática transformadora.

• Igreja-comunidade CEBs e pastorais.

• Teologia na/para/pela/da práxis.• Crítica ao capitalismo e proposta de

nova sociedade.• Redescobrem-se muitos elementos

bíblicos para a espiritualidade.

• Protagonistas: os pobres

• Ponto de partida: compromisso com a humanização.

• Ciências humanas como MH pré-teológica

• Menos destaque à práxis e acento na compreensão.

• Igreja-comunidade como sal e luz, em diálogo.

• Crítica ao sistema com categoria originais.

• Redescoberta bíblica• Protagonistas: minorias

J.L. Segundo

Page 28: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Teologia em diálogo na sociedade plural

• Caráter didático e pedagógico dos livros e artigos de Juan Luis Segundo.

• Considera as questões existenciais e sociais de seus interlocutores (modernidade e libertação).

• Transita com conceitos de pensadores de várias áreas do saber.

• Antecipa a “teologia pública”.• O diálogo faz parte da elaboração teológica.

Page 29: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Conclusão aberta

• Tanto no conteúdo quanto no método, a “libertação da teologia” de Juan Luis Segundo dialoga com a sociedade secularizada.

• Ele não considera a religião como um fenômeno tranquilo. Ao contrário!

• Segundo se foca no significado de Jesus para homens e mulheres de hoje, a partir do horizonte de valores, atitudes e práticas sociais.

Page 30: Libertação da teologia frente à secularização em Juan Luis Segundo

Fonte

• Artigo: A Teologia inquieta de Juan Luis Segundo em Perspectiva Teológica

http://www.faje.edu.br/periodicos/index.php/perspectiva/article/viewFile/1189/1595

• Livro: Este cristianismo inquieto. Loyola.

Afonso Murad: professor na FAJE, teólogo, escritor e ambientalista. Bolsista de produtividade em pesquisa do CNPq.Blog: afonsomurad.blogspot.comRedes sociais: Afonso Murad