OS DEREITOS HUMANOSLeticia nº 14

Ana nº 17

Noa nº 20

ÍNDICE

1. A Declaración dos Dereitos Humanos: 1.1 Introducción 1.2 Historia 1.3 Artículos2. Características dos Dereitos Humanos3. Clases de Dereitos Humanos4. Fundamentación dos Dereitos Humanos:  4.1 Definición 4.2 Características 4.3 Clasificación5. Noticias destacadas.6. Bibliografía.

1. DECLARACIÓN DOS DEREITOS HUMANOS

1.1 INTRODUCCIÓN

A Declaración Universal dos Dereitos Humanos está basada no texto preparado pola Comisión de Dereitos Humanos de 1948.

Os dereitos humanos xorden polas guerras mundiales.

A Declaración Universal comprende dúas amplas categorías de dereitos:

1)Dereitos civiles e políticos 2) Dereitos económicos,

sociais e culturais

1.2 HISTORIA A Declaración dos DereitosHumanos foi creada polas

Nacións Unidas en 1948. Hoxe en día hai 192 países que son parte das Nacións

Unidas.Un comité de persoas encabezadas pola señora Eleanor Roosevelt, esposa de Franklin D. Roosevelt, o Presidente dos Estados Unidos de 1933-1945, escribiu un Documento especial que "declara" o dereito que todas as persoas en todo o mundo deberan ter: a Declaración Universal dos Dereitos Humanos.

Desde Babilonia, a idea dos dereitos humanos difundiuse rápidamente pola India, Grecia e por último a Roma.

Os documentos que afirman os dereitos individuais, como:

a Carta Magna (1215) a Petición do Dereito (1628) a Constitución de Estados Unidos (1787) a Declaración Francesa dos Dereitos do

Home e do Cidadán (1789) a Carta de Dereitos de Estados Unidos (1791) o Estes escritos son os precursores de moitos

dos documentos dos dereitos humanos da actualidade.

1.3 ARTÍCULOS

2. CARACTERÍSTICAS DOS DEREITOS HUMANOS Universais: Exténdense a todo o xénero humano en todo tempo e

lugar; polo tanto, non poden invocarse diferenzas culturais, sociais ou políticas como excusa para o seu descoñecemento ou aplicación parcial.

Inherentes: Porque son innatos a todos os seres humanos sen

destinción alguna, pois asúmese que nacemos con eles. Polo tanto, estos dereitos non dependen dun recoñecemento por parte do Estado.

Absolutos: Porque o seu respeto pódese reclamar indistintamente a

calquer persoa ou autoridade. Irrenunciables: Ningún individuo da especie humana pode renunciar a

poseelos.

Inalienables: Os dereitos humanos non poden nin deben

separarse da persoa e, en tal virtude, non poden transmitirse ou renunciar aos mesmos, baixo ningún título.

Inviolables: Porque ninguna persoa ou autoridade pode actuar

lexítimamente en contra de eles, salvo as xustas limitacións que poidan imporse de acordo coas esixencias do ben común da sociedade.

Imprescriptibles: Porque non se perden polo transcurso do tempo,

independentemente de se se fai uso de eles ou non.

Indisolubles: Porque forman un conxunto inseparábel de

dereitos. Todos deben ser exercidos no seu contido esencial, ao ter o mesmo grao de importancia.

Indivisibles: Porque non teñen xerarquia entre sí, é dicir, non se

permite pór uns por encima dos outros nin menos sacrificar un tipo de dereito en menoscabo doutro.

Irreversibles: Porque todo dereito formalmente recoñecido coma

inherente á persoa humana queda irrevocablemente integrado á categoría de dereito humano, categoría que no futuro non pode perderse.

Progresivos: Porque dado o carácter evolutivo dos dereitos, na historia

da humanidade, é posible que no futuro se extenda a categoría de dereito humano á outros dereitos que no pasado non se recoñeceron como tales ou aparezcan outros que no seu momento se vexan coma necesarios á dignidade humana, e, polo tanto, inherentes a toda persoa.

Obligatorios: Porque aínda que non exista lei que prevea condena pola

súa violación, toda persoa e incluso o Estado, debe respetarlos.

3. CLASES DE DEREITOS HUMANOS

Dereito á vida: Comprende básicamente a prohibición absoluta

dirixida ao Estado e aos particulares de dispoñer da vida humana e, por conseguinte, supón para éstos o deber positivo de asegurar que o respeto á vida física sea o presuposto constitutivo esencial da comunidade.

Dereito á liberdade de cultos: É un dereito fundamental que se refire á opción

de cada ser humano de elixir libremente a súa relixión, de non elixir ningunha, o de non creer ou validar a existencia dun Deus e poder exercer dita crenza públicamente, sen ser víctima de opresión, discriminación ou intento de cambiala.

Dereito á liberdade de expresión: É un dereito fundamental sinalado nas

consticuións dos sistemas democráticos. De ela deriva a liberdade de imprenta chamada liberdade de prensa.

O dereito á libertade de expresión é definido coma un medio para a libre difusión das ideas, e así concebiuse durante a Ilustración.

Dereito á liberdade académica: A libertade de ensinar e debatir sen verse limitado

por doctrinas instituidas, a liberdade de levar a cabo investigacións e difundir e publicar os resultados das mismas, a liberdade de expresar libremente a propia opinión sobre a institución ou o sistema no que se traballa, a liberdade ante a censura institucional e a liberdade de participar en órganos profesionais ou organización académicas representativas.

Dereito á liberdade de prensa:

É a existencia de garantías coas que os cidadáns teñen o dereito de organizarse para a edición de medios de comunicación nos que os contidos non estén controlados polos poderes do Estado.

Dereito á igualdade: É aquel que fai alusión

ao dereito inherente que teñen todos os seres humanos de ser iguais ante a lei.

4. FUNDAMENTACIÓN DOS DEREITOS HUMANOS 4.1 DEFINICIÓN

Enténdese por fundamento dos Dereitos Humanos a realidade ou realidades de carácter social ou intersubxectivo, que proporcionan aos Dereitos Humanos a consistencia necesaria para que poidan ser recoñecidos, respectados e promovidos no seu conxunto, de forma indivisible e interdependente, e poidan proxectarse cara a un desenvolvemento sempre aberto e perfectible. Esa realidade non é outra que o valor social fundamental da dignidade da persoa humana.

4.2 CARACTERÍSTICAS O fundamento dos Dereitos Humanos ten natureza

valorativa coas necesidades basicas que constitúen o obxecto dos Dereitos Humanos e cos demais valores sociais fundamentais:

- xustiza - igualdade - paz - vida - seguridade - felicidade Concepto formal, significado e contido varía dunhas

culturas a outras e dunhas épocas a outras.

É un concepto histórico.

4.3 CLASIFICACIÓN

• 1. FUNDAMENTACIÓN ETICO-XURIDICA O IUSFILOSOFICA:

cuxo estudo corresponde á filosofia do Dereito.

• 2. FUNDAMENTACIÓN XURIDICO-POSITIVA:

cuxo estudo corresponde á ciencia xurídica.

• 3. FUNDAMENTACIÓN XURIDICO-POLITICA: cuxo estudo corresponde á filosofía política.

5. NOTICIAS DESTACADAS

Amnistía Internacional denuncia que en España se vulneran los Derechos Humanos

Día de los derechos humanos en un país donde se violan

Informe anual de Derechos Humanos 2012: ¿Cómo estamos en Chile?

La remilitarización del país profundiza la violación a los derechos humanos

IFAI pide información sobre servidores de INM que violaron derechos humanos

BIBLIOGRAFÍA http://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/dh-car

acteristicas.html

http://www.cubaencuentro.com/derechos-humanos/clasificacion-y-caracteristicas/caracteristicas

http://derecho.laguia2000.com/parte-general/caracteristicas-de-los-derechos-humanos

http://www.derechos.us/humanos/ninos/mujer/tipos_de_derechos_humanos/

http://www.un.org/es/documents/udhr/ http://derechoshumanosugma.blogspot.es/1212468780 http://losderechosdeloshumanos.blogspot.com.es/2008/

01/caractersticas-de-los-derechos-humanos.html

http://fongdcam.org/?s=derechos+humanos&allsite=yes