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L’età comunale in Italia
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Premessa
In Italia la letteratura in volgare nasce nel 1200, in un contesto che non è più quello feudale e frammentato della Francia, ma quello delle città organizzate in Comuni, dei mercanti
I valori della società cortese devono essere rielaborati e riadattati per diventare funzionali al nuovo contesto storico e alla nuova classe sociale emergente: la borghesia cittadina.
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1. La situazione politica nell’Italia del Duecento e del Trecento
Italia del Centro-Nord: rete di città politicamente autonome rette da ordinamenti di tipo repubblicano: i Comuni.
L’autorità imperiale decade: fallimento dei tentativi del Barbarossa di sottomettere i comuni del Nord, falliranno anche i tentativi di Federico II.
Tensioni fra una città e l’altra (particolarismo municipale) e tensioni interne alle singole città (lotte fra fazioni)
Debolezza dell’Italia nei confronti di Stati, come la Francia, in cui nascono monarchie nazionali.
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Italia del Centro-Sud: Stato della Chiesa, monarchia di tipo teocratico.
Contribuisce a creare conflittualità in Italia per i ripetuti scontri con l’autorità imperiale. Prima metà del Duecento: conflitto con Federico II. Bonifacio VIII mira ad impadronirsi della Toscana intervenendo negli scontri fra Guelfi Bianchi e Neri a Firenze
Dal 1309 al 1377 il Papato si trasferisce ad Avignone: periodo di grossa crisi
Lotta contro le eresie: patarini e catari
Nascita degli ordini dei Dominicani(Inquisizione) e dei Francescani.
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Italia del Sud:
•Monarchie: prima i Normanni, poi gli Svevi: Federico II daranno vita ad uno stato centralistico e lontano dal modello feudale,
•poi Angioini a Napoli (dal 1266) e Aragonesi in Sicilia (dal 1283), con un ritorno alle strutture feudali
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2. Il Comune
Dopo il Mille le città rifioriscono con la ripresa dei commerci
Le città sentono il bisogno di dotarsi di forme di autogoverno: nasce il Comune
I cittadini si riuniscono in assemblea: Arengo o Parlamento
Hanno molto peso politico le Arti, corporazioni di di mestiere, in seguito suddivise fra Arti maggiori e Arti minori
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La conflittualità dentro i Comuni è molto alta
Lotte fra Guelfi e Ghibellini: conflitto fra fautori del Papato e dell’Impero ma anche tra interessi locali e fra ceto popolare e ceto aristocratico
Dal Trecento il Comune va in crisi: ne approfittano politici ambiziosi che prendono il potere in città
Passaggio dal Comune alla Signoria
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Alla crisi politica si unisce quella economica:
A Firenze le banche non riescono più a riscuotere i grandi crediti presso i sovrani stranieri
E alla crisi economica, si aggiunge il calo demografico:
Nel 1348 scoppia una terribile epidemia di peste che falcidia la popolazione europea, specialmente quella delle città
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3. Economia e società
Età feudale:
Economia chiusa, scambi limitati, non circola il denaro
Struttura sociale statica, assenza di mobilità sociale
Età comunale:
Economia aperta, scambio di merci anche a lunghe distanze, circolazione del denaro e della ricchezza
Struttura sociale dinamica, ritorno di una relativa mobilità sociale che riguarda soprattutto il ceto mercantile
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Il mercante
Il denaro viene reinvestito: crescita
Nascita (a Firenze) dell’attività bancaria
Il mercante può diventare un vero e proprio imprenditore
Il mercante può diventare proprietario terriero: mentalità diversa dall’aristocrazia feudale
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La città
Grande espansione delle cerchie murarie fino alla peste del 1348
Struttura sociale:
•Magnati
•Il clero
•Le professioni
•Popolo grasso
•Popolo minuto
•Lavoratori salariati a giornata
•I poveri
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•Magnati: sono definiti così i nobili che vivono in città
•Il clero, sia secolare che regolare
•Le professioni: giudici, notai, medici, speziali, insegnanti; rappresentano il ceto politico e intellettuale
•Popolo grasso: alta borghesia, rappresentanti della Arti Maggiori
•Popolo minuto: il popolo dei mestieri meno redditizi, delle Arti Mezzane e Minori
•Lavoratori salariati a giornata
•I poveri
Nel Duecento si assiste allo scontro fra i magnati e il popolo grasso, che termina con una fusione fra le due classi
Nel Trecento si avrà invece lo scontro fra questa nuova classe (magnati + popolo grasso) e le Arti minori.
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4. La mentalità
Si afferma una mentalità dinamica: la realtà si può modificare e l’uomo è il principale fattore di questa trasformazione.
Nuova fiducia nella forza dell’uomo e nel valore dell’individuo
Rivalutazione della vita terrena e volontà di superare i limiti imposti dalla tradizione alle conoscenze;
Rivalutazione della sfera mondana (saeculum) e della natura
La nuova classe egemone eredita e rielabora i valori della vecchia: fusione di valori borghesi e cortesi
Alla liberalità si sostituisce il valore della masserizia: oculata amministrazione dei beni, rifiuto dello sperpero
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5. Centri di produzione della cultura
•La Chiesa: produzione di una letteratura religiosa in volgare
•La scuola: bisogno di istruzione della classe mercantile; nelle città nascono le prime scuole laiche
•L’Università
•La corte: tra il 1230 e il 1250 si forma una scuola poetica alla corte di Federico II, la scuola siciliana, i cui poeti sono tutti funzionari di corte
•Dal ‘300, con le Signorie, si formeranno le corti dei signori, con caratteristiche urbane
Nelle città strade piazze e mercati sono luoghi di diffusione di cultura orale: qui i giullari e i canterini fanno i loro spettacoli e le recitazioni dei cantari cavallereschi