lema del mes: “ustedes están limpios por la palabra que les he … · 2019-03-21 · lectura...

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Valor del Mes:

RENOVACION

Lema del Mes:

“Ustedes están limpios por la Palabra

que les he dicho”(Juan 15, 3)

Plan de PastoralAbril 2019

Acción Significativa del Sector:

Caminata PenitencialVisita con el Cirio Pascual

Acción Significativa en la Familia:

Celebrar la pascua con un comida o cena familiar

Índice

Primera Parte:Lectura Orante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3Encuentros de Evangelización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4Caminata Penitencial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10Celebración 7 Dolores de la Virgen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15Meditaciones para Retiro Lunes, Martes y Miércoles Santo . . . . . . 21Adoración Eucarística Jueves Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34Visita a los Hogares con el Cirio Pascual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

Segunda Parte:Lecturas Diarias, Celebraciones Dominicales . . . . . . . . . . . . . . . . 46Triduo Pascual . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62

Colaboradores: Angela de León, Johnny y Sandra Martínez, Ivelisse I . Taveras, Comisión Nacional Animación Bíblica: (P . William Arias, Olga Chaim, Lea García . Lourdes Veloz, Carmen Fernández, Denny López, Juan Manuel Camacho), Hno . Pedro Acevedo, Pbro . José Luis Hernández, Pbro . Gregorio Santana, Pbro . Daniel Lorenzo Vargas Salazar (Arquidiócesis de Santo Domingo) .

Corrección: Ruth Nolasco Lamarche

Coordinadora: Eugenia López

Diagramación y Arte final: Jesús Pérez

Portadas: Hamlet Pérez

Para contacto Vicaría de Pastoral: Correo Electrónico: guiamensual .vipastoral@arzsd / guiamensual .vipastoral@gmail .comTeléfonos: 809-682-0815, 809-685-3141, Ext . 261-262, 809-221-3126Redes Sociales: www .facebook .com/vicariadepastoralsantodomingoImpresión: Editora Amigo del Hogar / Manuel María Valencia No . 4, Santo Domingo, D . N . / Teléfono: 809 .548 .759439

Lectura Orante

“Ustedes están limpios por la Palabra que les he dicho.”Juan 15, 3

La Renovación es una acción que produce un cambio en nuestras vidas, como discípulos de Jesús buscamos permanecer en una constante renovación del compromiso que hemos asumido .

Orientaciónes: Cada encuentro debe ser no más de 30 minutos buscando la participación de cada uno de los integrantes de la comunidad; iniciando con la gracia del Espíritu Santo para que con la lectura y reflexión de las Sagradas Escrituras nuestra voluntad sea movida a trabajar por la paz y el amor .

1. Lectura: Juan 15, 1-4 Se lee con toda actitud reverente en voz alta el texto a reflexionar y

posteriormente se relee de forma individual para identificar personajes y las acciones a través de los verbos y así nos lleven a una comprensión mayor . Preguntemos al texto

• ¿Qué mensaje se escucha en la lectura?__________________________

• ¿Quién está Predicando?______________________________________

• ¿Por qué Jesús invita a permanecer unidos a El? _____________________

• ¿A quién le habla?___________________________________________

• ¿Qué implica estar limpios por su Palabra?________________________

• Escribe la frase o palabra que más te hizo reflexionar________________ __________________________________________________________

2. Medita ¿Qué me dice personalmente el texto y cómo actualizo la Palabra,?

RenovaciónCuando conocemos al Señor, cuando hemos experimentado su presencia

nuestro propio ser exige una renovación, porque escuchar, leer su Palabra nos motiva para ser una persona nueva tanto en pensamientos como en accionar . Pero también implica que luego de conocer esa Palabra que me limpia, debo renovar de forma constante, es un reafirmar un compromiso, asimismo cuando de mi parte he roto esa unión, la renovación es la reanudación de la relación existente con mi Señor Jesucristo .

Estamos en un tiempo en donde es necesaria una renovación del Cristiano tanto el que permanece como el que se ha alejado, hoy Jesús te invita a permanecer junto a El y renovar tu ser .

Plan de Pastoral - Abril 2019

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3. Ora (Qué le respondo al Señor) Dios en su infinita bondad nos habla en las Sagradas Escrituras y ahora

el escucha lo que desde nuestro corazón sale para El .

4. Contempla y actúa (Qué inspira en mi vida la Palabra)• ¿Estoy consciente de que la renovación es importante como cristiano/a? • ¿He renovado mi compromiso con el Señor?• ¿Si caigo procuro buscar el perdón por medio de la Reconciliación? • ¿Reconozco que la Palabra de Dios me limpia y ayuda a permanecer en

su amor?• Propósito: Renovar mi fe buscando hacer siempre la voluntad del Padre .• Leer el evangelio diariamente, escribir la frase que más me ha

impactado y compartirlo en mi casa y trabajo .

5. Concluyamos con el Padre Nuestro, Ave María y el Gloria. Felices de saber que nuestro Padre celestial nos ama y perdona .

ENCUENTROS DE EVANGELIZACIÓN

PRIMER ENCUENTRO DE EVANGELIZACIÓNSemana del 31 de marzo al 6 de abril de 2019

“Ustedes ya están limpios por la Palabra que les he dicho” (Juan 15,3)

1. MOTIVACIONLlevamos en nuestro caminar cuaresmal , ya 5 semanas y hemos

recorrido un largo camino , tanto personal , como comunitario y se nos han propuesto una serie de actividades que nos han invitado a la renovación profunda de nuestras vidas, de nuestras actitudes, de nuestra manera de relacionarnos con los demás, de nuestras tareas apostólicas y sobre todo, del encuentro con el Señor , que nos invita a encontrarnos con EL, con su Palabra y a testimoniar el Evangelio y a vivir la dimensión misionera y en esa medida, ser capaces de atraer a otros, a otras y a agrandar así, la comunidad eclesial . La insistencia a renovarnos es pues, una tarea, un don y una bendición que el mismo Señor nos otorga

2. CANTO DE ENTRADA: Caminaré en presencia del Señor

3. ORACIONSeñor Jesús, fortalece nuestro caminar en este camino hacia la Pascua .

Ayúdanos a renovarnos, para que de esta manera avivemos el fuego interior que nos lleva hacia ti y nuestros hermanos y hermanas, para seguir fortaleciendo la tarea evangelizadora que se nos ha encomendado . Que el Espíritu de la conversión, sea la meta a alcanzar y de esa manera experimentar la fuerza de tu amor y de tu palabra . Amén

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Ustedes están limpios por la Palabra que les he dicho

4. ALGUNAS IDEAS A TENER EN CUENTARecordemos brevemente que hemos tenido toda una serie de materiales

que nos han propuesto para vivir de manera plena este tiempo cuaresmal, que se inició el miércoles de Ceniza (6 de marzo) y que la Guía Mensual, del mismo mes de marzo, nos lo propuso . Es necesario tener muy en cuenta que ciertamente es un privilegio y una exigencia, la vez, tantos materiales: Pregón de Cuaresma, la Acción Significativa del Sector (La celebración del Día Internacional de la Mujer - 8 de marzo), el Encuentro de Evangelización (11 al 16 de marzo), el Vía Crucis (Conversión y Fe), el Retiro de Cuaresma y las 24 Horas con el Señor (El 29 y 30 de marzo) .

No olvidemos también los comentarios que se nos ofrecen diariamente de la Palabra de Dios . Todos estos valiosos insumos, nos han ayudado a adentrarnos en lo que el Señor Jesús nos propone, que no es más que un itinerario de conversión y de vivencia de su Palabra .

Dispongamos, pues, nuestros corazones para seguir profundizando la propuesta de renovarnos en este camino cuaresmal . No olvidemos de poner en un lugar visible el valor del mes: RENOVACION y junto al lema, la Biblia, en un lugar que se destaque y junto a ella, poner flores y cirios, como una manera de resaltarla . Un paño morado, nos ayuda a visibilizar la cuaresma . Antes de la proclamación de la Palabra, sería bueno cantar una canción apropiada para el tiempo cuaresmal .

5. LECTURA BIBLICA: Leamos Juan 15, 1- 5; Juan 13, 10-11 . 1 Pedro 1,22-25 . Hebreos 10, 22-23 . Efesios 5, 25-27 .

5.1 MeditemosEste texto bíblico forma parte de un conjunto más amplio donde el

evangelista Juan, nos propone estar unidos a Jesús, para producir los frutos necesarios en nuestras vidas y ese fruto no es más que la salvación , de aquí, la necesidad de permanecer en comunión profunda con el Señor, para que todas nuestras acciones se traduzcan en buenos frutos que son los del Espíritu y los mismos son el gozo, el amor, la paz, la paciencia, la benignidad, la bondad, la fe, la mansedumbre y la templanza, como nos dice San Pablo, en la Carta a los Gálatas 5,22 y 23 .

El texto de Jn 15, 3 hace referencia a este poder sanador de la Palabra de Dios, siempre en referencia a la cultura hebrea , donde se hacía necesario la limpieza de la vid, antes de madurar y así es nuestra vida, necesita de su Palabra y de su acción salvífica, para que acontezca la acción del Espíritu, para que nos limpie de nuestros pecados y nos revele su amor, que es la salvación que ha de acontecer en todas las dimensiones de la nuestra vida y de la historia de la humanidad .

El Señor nos limpia mediante su Palabra como nos lo asegura San Pedro en su Carta, porque nos hace conocer la verdad que nos hace libres de toda atadura y maldad (Jn 8,32) . El Evangelio que es la palabra de Cristo Jesus es por tanto como una poda que purifica y limpia para hacer crecer la planta . La palabra de Dios se revela verdaderamente como una espada afilada y de doble hoja, en las manos del que la lleva (Apc . 1,16) .

“En este pasaje evangélico, el Señor me ofrece otro camino que recorrer detrás de Él y junto a Él: es un camino de purificación, de renovación, de resurrección y vida nueva: está oculto por el vocablo “podar”, pero puedo


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descubrirlo mejor, de iluminarlo gracias a su misma Palabra, que es la única maestra, la única guía segura .

El texto griego usa el término “purificar”, para indicar esta acción del viñador con sus vides; cierto, queda claro que Él poda, que corta con la espada afilada de su Palabra (Heb 4, 12) y que nos hace sangrar, a veces; pero es más cierto todavía, que permanece su amor, que solamente penetra, cada vez más y así nos purifica, nos refina . El Señor se sienta como lavandero para purificar, o es como uno que trabaja con el oro para hacer más resplandeciente y luminoso el oro que tiene en sus manos (cfr Mal 3, 3) .

Jesús trae consigo una purificación nueva, la prometida desde hace tanto tiempo por las Escrituras y esperada para los tiempos mesiánicos; no es una purificación que llega mediante el culto, mediante la observancia de la ley o sacrificios, purificación sola provisional, incompleta, temporal y figurada . Jesús realiza una purificación íntima, total, la del corazón y la conciencia, que cantaba Ezequiel: “Les purificaré de todos sus ídolos; les daré un corazón nuevo…Cuando yo los purifique de todas sus iniquidades, los haré habitar en sus ciudades y sus ruinas serán reconstruidas…(Ez 36, 25ss .33) . Leo también en Ef 5,26 y Tit 2, 14, muy buenos y grandes testigos, que me ayudan a entrar mejor dentro de la luz y la gracia de esta obra de salvación, de esta poda espiritual que el Padre cumple en mi” (Neptalí Díaz Villán CSsR Fuente: www .scalando .com) .

5.2 - Diálogo• ¿Qué significa que la Palabra de Dios purifica, limpia, poda?• ¿Qué sensación nos provoca el estar sucios? • ¿Cómo he sentido que la Palabra de Dios me purifica?• ¿Qué aspectos de mi vida necesitan de la limpieza y de la sanación que

se nos ofrece a través de su Palabra?• ¿Qué resoluciones podemos hacer para estar más limpios

espiritualmente en esta Cuaresma?

6. Oración en silencio durante 10 minutos dejando que la Palabra del Señor que hemos escuchado nos purifique y renueve por dentro.

7. Oración final.

Recemos despacio el Salmo 51 (50), 1-15Luego nos ponemos de rodillas y pedimos al Señor que nos purifique con

su Palabra . Los que quieran pueden hacer súplicas de perdón al Señor .Luego todos de pie se van colocando la Biblia sobre su cabeza para que

el Señor nos purifique interiormente .

Animémonos con estas palabras del Papa Francisco, en la parte final del Mensaje de Cuaresma 2019, que nos dice: “Queridos hermanos y hermanas, la “Cuaresma” del Hijo de Dios fue un entrar en el desierto de la creación para hacer que volviese a ser aquel jardín de la comunión con Dios que era antes del pecado original (cf. Mc 1,12-13; Is 51,3). Que nuestra Cuaresma suponga recorrer ese mismo camino, para llevar también la esperanza de Cristo a la creación, que «será liberada de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21). No dejemos transcurrir en vano este tiempo favorable.

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Pidamos a Dios que nos ayude a emprender un camino de verdadera conversión. Abandonemos el egoísmo, la mirada fija en nosotros mismos, y dirijámonos a la Pascua de Jesús; hagámonos prójimos de nuestros hermanos y hermanas que pasan dificultades, compartiendo con ellos nuestros bienes espirituales y materiales. Así, acogiendo en lo concreto de nuestra vida la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, atraeremos su fuerza transformadora también sobre la creación “.

8. Cantemos a María, la pura y limpia, madre nuestra y de la iglesia, para que Ella nos acompañe en este camino hacia la Pascua y la obtención de buenos frutos .

SEGUNDO ENCUENTRO DE EVANGELIZACIÓNSemana del 7 al 14 de abril de 2019

«La creación, expectante, está aguardando la manifestación de los hijos de Dios» (Rm 8,19)

1. MOTIVACIONNos encontramos en la celebración de la última semana del tiempo de

cuaresma y celebraremos el domingo 14 de abril, el Domingo de Ramos que nos introduce de manera solemne en la Semana Santa con el recuerdo de las Palmas y de la Pasión, de la entrada de Jesús en Jerusalén y la liturgia de la palabra que evoca la Pasión del Señor .

Al acercarnos a la fiesta de la Pascua en la que “la celebración de los misterios que nos dieron nueva vida, llegamos a ser con plenitud hijos de Dios» (cfr . Prefacio I de Cuaresma), es importante detenernos y escuchando el Mensaje del Papa Francisco en el que nos invita a una conversión de los pecados que cometemos contra la creación, que no son propios de los que tienen esa unión profunda con el Señor de la Vida y de la historia .

2. CANTO DE MOTIVACIÓN: Canto de los 3 jóvenes: Bendigamos a Dios cantemos en sus obras al Creador .

3. ORACIONSeñor Jesús, ayúdanos a escuchar los gemidos de la creación para que

se realice la plena libertad de los hijos de Dios desarrollando la comunión con la obra de tu Padre, cuidándola y desarrollándola más y más . Líbranos de toda acción que destruya la creación fruto de nuestro pecado y conviértenos en sus señores . Amén .

4 . Leamos Romanos 8, 18-27. ¿Cuáles son los gemidos de la creación?¿Cómo se manifiesta la libertad de los hijos de Dios para la creación?

5 . Meditación: En el primer encuentro, tomábamos conciencia de la necesidad de limpiar

nuestras vidas, para de esa manera obtener buenos frutos y la Salvación del Señor . En este encuentro insistimos ayudados por el Mensaje del Papa en nuestra relación con la creación que Dios nos ha regalado y que Jesucristo


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en su “Cuaresma” entró “en el desierto de la creación para hacer que volviese a ser aquel jardín de la comunión con Dios que era antes del pecado original (cf . Mc 1,12-13; Is 51,3)” (Mensaje no . 3) .

“Si el hombre vive como hijo de Dios, si vive como persona redimida, que se deja llevar por el Espíritu Santo (cf . Rm 8,14), y sabe reconocer y poner en práctica la ley de Dios, comenzando por la que está inscrita en su corazón y en la naturaleza, beneficia también a la creación, cooperando en su redención .

Por esto, la creación —dice san Pablo— desea ardientemente que se manifiesten los hijos de Dios, es decir, que cuantos gozan de la gracia del misterio pascual de Jesús disfruten plenamente de sus frutos, destinados a alcanzar su maduración completa en la redención del mismo cuerpo humano . Sin embargo, en este mundo la armonía generada por la redención está amenazada, hoy y siempre, por la fuerza negativa del pecado y de la muerte” (Mensaje no . 1) .

“Efectivamente, cuando no vivimos como hijos de Dios, a menudo tenemos comportamientos destructivos hacia el prójimo y las demás criaturas —y también hacia nosotros mismos—, al considerar, más o menos conscientemente, que podemos usarlos como nos plazca .

Entonces, domina la intemperancia (desenfreno) y eso lleva a un estilo de vida que viola los límites que nuestra condición humana y la naturaleza nos piden respetar, y se siguen los deseos incontrolados que en el libro de la Sabiduría se atribuyen a los impíos, o sea a quienes no tienen a Dios como punto de referencia de sus acciones, ni una esperanza para el futuro (cf . 2,1-11) . Si no anhelamos continuamente la Pascua, si no vivimos en el horizonte de la Resurrección, está claro que la lógica del todo y ya, del tener cada vez más acaba por imponerse .

Como sabemos, la causa de todo mal es el pecado, que desde su aparición entre los hombres interrumpió la comunión con Dios, con los demás y con la creación, a la cual estamos vinculados ante todo mediante nuestro cuerpo . El hecho de que se haya roto la comunión con Dios también ha dañado la relación armoniosa de los seres humanos con el ambiente en el que están llamados a vivir, de manera que el jardín se ha transformado en un desierto (cf . Gn 3,17-18) .

Se trata del pecado que lleva al hombre a considerarse el dios de la creación, a sentirse su dueño absoluto y a no usarla para el fin deseado por el Creador, sino para su propio interés, en detrimento de las criaturas y de los demás . Cuando se abandona la ley de Dios, la ley del amor, acaba triunfando la ley del más fuerte sobre el más débil . El pecado que anida en el corazón del hombre (cf . Mc 7,20-23) —y se manifiesta como avidez, afán por un bienestar desmedido, desinterés por el bien de los demás y a menudo también por el propio— lleva a la explotación de la creación, de las personas y del medio ambiente, según la codicia insaciable que considera todo deseo como un derecho y que antes o después acabará por destruir incluso a quien vive bajo su dominio” (Mensaje no . 2) .

“Por esto, la creación tiene la irrefrenable necesidad de que se manifiesten los hijos de Dios, aquellos que se han convertido en una “nueva creación”:

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«Si alguno está en Cristo, es una criatura nueva . Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo» (2 Co 5,17) . En efecto, manifestándose, también la creación puede “celebrar la Pascua”: abrirse a los cielos nuevos y a la tierra nueva (cf . Ap 21,1) . Y el camino hacia la Pascua nos llama precisamente a restaurar nuestro rostro y nuestro corazón de cristianos, mediante el arrepentimiento, la conversión y el perdón, para poder vivir toda la riqueza de la gracia del misterio pascual .

Esta “impaciencia”, esta expectación de la creación encontrará cumplimiento cuando se manifiesten los hijos de Dios, es decir cuando los cristianos y todos los hombres emprendan con decisión el “trabajo” que supone la conversión . Toda la creación está llamada a salir, junto con nosotros, «de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm8,21) . La Cuaresma es signo sacramental de esta conversión, es una llamada a los cristianos a encarnar más intensa y concretamente el misterio pascual en su vida personal, familiar y social, en particular, mediante el ayuno, la oración y la limosna” .

6. Revisémonos cómo hemos vivido esta Cuaresma como conversión a la comunión con la creación.Preguntémonos junto con el Papa Francisco: • ¿Hemos vivido el ayuno como un vencer la tentación de “devorarlo”

todo, para saciar nuestra avidez o ambición o deseos? ¿Hemos vivido la capacidad de sufrir por amor, de sacrificarnos que puede colmar el vacío de nuestro corazón?

• ¿Hemos orado renunciando a la idolatría y a la autosuficiencia de nuestro yo? ¿Nos hemos declarado necesitados del Señor y de su misericordia?

• ¿Hemos dado limosna para salir de la necedad de vivir y acumularlo todo para nosotros mismos, creyendo que así nos aseguramos un futuro que no nos pertenece? ¿Hemos vivido la alegría del proyecto que Dios ha puesto en la creación y en nuestro corazón, es decir amarle, amar a nuestros hermanos y al mundo entero, y encontrar en este amor la verdadera felicidad?

• ¿De qué manera el texto de hoy me invita a asumir una serie de actitudes en favor de la creación? ¿Qué haré a favor de la creación?

• ¿Qué actitudes he asumido durante la cuaresma, que ayudan a la liberación de la creación?

7. Oración final: Se colocan algunas plantas en medio del grupo o salen afuera para sentir más de cerca la creación .Nos ponemos de rodillas para pedir perdón por nuestros pecados contra

la creación, contra el medio ambiente, contra el aire, las plantas, el agua, los animales, etc .

Se termina con el Yo confieso . Luego se toman las plantas y se pasan de mano . Cada uno al tenerlas hace un compromiso con el cuidado, conservación y desarrollo de la creación . 8. Avisos y canto final.


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Caminata Penitencial

Renovemos nuestras vidas escuchando y meditando la Palabra al caminar

.«La creación, expectante, está aguardando la manifestación

de los hijos de Dios» (Rm 8,19)

0 . Orientaciones generales• Puede realizarse durante una caminata de medianoche

hasta el amanecer, toda una mañana o una tarde .• A ser posible puede organizarse la caminata por

grupos, sectores, comunidades, de modo que los momentos de oración puedan hacerse de manera más vivencial mientras se camina, y se deja para hacer todos juntos los momentos o paradas programados .

• De una parroquia a otra, a otro pueblo, a un Santuario, a la catedral, a la parroquia más pobre o lejana, a un parque ecológico o montaña… Importa que el destino ponga en todos el sentido del caminar o movilizarse como praxis penitencial .

• Dependiendo la distancia del recorrido se puede convenir en ir rezando el rosario o hacer el vía crucis .

• Formar equipos de logística y orden, animación musical, lectores…

1 . AmbientaciónHermanos y hermanas: Iniciamos nuestra caminata penitencial como una

experiencia de fe y conversión que nos alcance del Señor la gratificación de una verdadera renovación interior y exterior . Queremos ponernos bajo la dirección de su Espíritu para que nos conduzca en el caminar de nuestra vida a la verdad plena, que es Jesucristo, muerto y resucitado, Dios y hombre verdadero, que se ha encarnado, haciéndose uno de nosotros para darnos vida eterna por medio de su Palabra, que se vuelve orientación fundamental de nuestro modo de pensar y proceder en nuestros asuntos, que nos libera y renueva continuamente, acompañando nuestra existencia .

Acojamos la Palabra de Dios que nos hablará y nos alentará a lo largo de este camino penitencial . Iremos cantando, haciendo silencios, rezando, escuchando textos bíblicos y las sabias instrucciones del Papa Francisco para esta cuaresma .

2 . Inicio: + En el nombre del Padre, del hijo y del Espíritu Santo . Amén .• Canto al Espíritu Santo• Texto Bíblico: Romanos 8,18-29• Silencio• Mensaje del Papa

Si el hombre vive como hijo de Dios, si vive como persona redimida, que se deja llevar por el Espíritu Santo (cf . Rm 8,14), y sabe reconocer y poner en práctica la ley de Dios, comenzando por la que está inscrita en su

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• MeditaciónLa creación es la primera palabra que Dios nos dirige, nos habla de su

poder creador y de su inmenso amor . Todas las creaturas son un canto a su inteligencia y hermosuras eternas . Nosotros hoy somos invitados a escuchar el gemido de la creación y a poner a todo el mundo a la expectativa del acontecimiento que Jesús, que nos renueva a todos juntos con la creación . Demos gracias a Dios por todo lo creado .

• Oración: Se retoma el camino y mientras tanto un salmista canta o recita el Cántico de Daniel (3,57-88) . Todos contestan a cada estrofa: Bendecid al Señor .

• Canto: Caminaré en presencia del Señor .

3 . Primera parada: Jesús es la Palabra Encarnada• Texto Bíblico: Juan 1,9-18• Silencio• Mensaje del Papa

corazón y en la naturaleza, beneficia también a la creación, cooperando en su redención . Por esto, la creación —dice san Pablo— desea ardientemente que se manifiesten los hijos de Dios, es decir, que cuantos gozan de la gracia del misterio pascual de Jesús disfruten plenamente de sus frutos, destinados a alcanzar su maduración completa en la redención del mismo cuerpo humano . Cuando la caridad de Cristo transfigura la vida de los santos —espíritu, alma y cuerpo—, estos alaban a Dios y, con la oración, la contemplación y el arte hacen partícipes de ello también a las criaturas, como demuestra de forma admirable el “Cántico del hermano sol” de san Francisco de Asís (cf . Enc . Laudato si’, 87) . Sin embargo, en este mundo la armonía generada por la redención está amenazada, hoy y siempre, por la fuerza negativa del pecado y de la muerte . (Mensaje de cuaresma 2019) .

Efectivamente, cuando no vivimos como hijos de Dios, a menudo tenemos comportamientos destructivos hacia el prójimo y las demás criaturas —y también hacia nosotros mismos—, al considerar, más o menos conscientemente, que podemos usarlos como nos plazca . Entonces, domina la intemperancia y eso lleva a un estilo de vida que viola los límites que nuestra condición humana y la naturaleza nos piden respetar, y se siguen los deseos incontrolados que en el libro de la Sabiduría se atribuyen a los impíos, o sea a quienes no tienen a Dios como punto de referencia de sus acciones, ni una esperanza para el futuro (cf . 2,1-11) . Si no anhelamos continuamente la Pascua, si no vivimos en el horizonte de la Resurrección, está claro que la lógica del todo y ya, del tener cada vez más acaba por imponerse . (Mensaje de cuaresma 2019) .

• MeditaciónAcoger la Palabra es acoger a Dios mismo en la persona de su Hijo

Jesucristo, nos hace hijos de Dios y nos dispone para vivir la fraternidad con todos . Así la Palabra es nosotros un impulso renovador de nuestras relaciones con Dios, los seres humanos y la madre naturaleza .


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• Oración: Pidamos perdón por nuestras indiferencias frente a la Palabra . Mientras se camina se van haciendo súplicas de perdón espontáneamente y se va respondiendo Perdón Señor, perdón .

• Canto: Perdona a tu pueblo Señor

4 . Segunda parada: Caminemos con Jesús Palabra de Vida Eterna• Texto Bíblico: Juan 6,65-71• Silencio• Mensaje del Papa

Como sabemos, la causa de todo mal es el pecado, que desde su aparición entre los hombres interrumpió la comunión con Dios, con los demás y con la creación, a la cual estamos vinculados ante todo mediante nuestro cuerpo . El hecho de que se haya roto la comunión con Dios, también ha dañado la relación armoniosa de los seres humanos con el ambiente en el que están llamados a vivir, de manera que el jardín se ha transformado en un desierto (cf . Gn 3,17-18) . Se trata del pecado que lleva al hombre a considerarse el dios de la creación, a sentirse su dueño absoluto y a no usarla para el fin deseado por el Creador, sino para su propio interés, en detrimento de las criaturas y de los demás . (Mensaje de cuaresma 2019)

• MeditaciónLa confesión de fe de Pedro es la respuesta de toda la Iglesia que

examinada por el Señor siempre responde que sólo en Él hay palabras de vida eterna . La Palabra nos desafía a comprenderla mejor, nos desconcierta y nos desubica moviéndonos a nuevas comprensiones del querer de Dios, no someternos a esa novedad implica reducir a Dios a nuestras comprensiones, como les pasaba a los judíos que se resistían a una revelación nueva dada en Jesús .

• Oración: Coronilla a la Divina Misericordia .• Canto: Tu Palabra me da vida .

5. Tercera parada: Déjate alcanzar por la Palabra liberadora de Jesús• Texto Bíblico: Lucas 4,16, 22a• Silencio• Mensaje del Papa

Por esto, la creación tiene la irrefrenable necesidad de que se manifiesten los hijos de Dios, aquellos que se han convertido en una “nueva creación”: «Si alguno está en Cristo, es una criatura nueva . Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo» (2 Co 5,17) . En efecto, manifestándose, también la creación puede “celebrar la Pascua”: abrirse a los cielos nuevos y a la tierra nueva (cf . Ap 21,1) . Y el camino hacia la Pascua nos llama precisamente a restaurar nuestro rostro y nuestro corazón de cristianos, mediante el arrepentimiento, la conversión y el perdón, para poder vivir toda la riqueza de la gracia del misterio pascual .

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• MeditaciónLa liberación es el propósito del evangelio . Pero se trata de una liberación

radical en la que la fuerza del Espíritu nos renueva, haciendo nuevas todas las cosas . Todos nosotros hombres y mujeres de la Palabra, testigos y heraldos del evangelio estamos destinados a la misma obra liberadora de Jesús desterrando de nuestro pueblo toda injusticia, rompiendo con las componendas que corrompen y enferman .

• Oración: Salmo 22 (23): El Señor es mi pastor (Cantado) . • Canto: Protégeme Dios mío me refugio en Ti .

6. Cuarta parada: Jesús Palabra que renueva en el caminar • Texto Bíblico: Lucas 24,25-32• Silencio• Mensaje del Papa

Esta “impaciencia”, esta expectación de la creación encontrará cumplimiento cuando se manifiesten los hijos de Dios, es decir cuando los cristianos y todos los hombres emprendan con decisión el “trabajo” que supone la conversión . Toda la creación está llamada a salir, junto con nosotros, «de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21) . La Cuaresma es signo sacramental de esta conversión, es una llamada a los cristianos a encarnar más intensa y concretamente el misterio pascual en su vida personal, familiar y social, en particular, mediante el ayuno, la oración y la limosna . (Mensaje de cuaresma 2019) .

Ayunar, o sea aprender a cambiar nuestra actitud con los demás y con las criaturas: de la tentación de “devorarlo” todo, para saciar nuestra avidez, a la capacidad de sufrir por amor, que puede colmar el vacío de nuestro corazón . Orar para saber renunciar a la idolatría y a la autosuficiencia de nuestro yo, y declararnos necesitados del Señor y de su misericordia . Dar limosna para salir de la necedad de vivir y acumularlo todo para nosotros mismos, creyendo que así nos aseguramos un futuro que no nos pertenece . Y volver a encontrar así la alegría del proyecto que Dios ha puesto en la creación y en nuestro corazón, es decir amarle, amar a nuestros hermanos y al mundo entero, y encontrar en este amor la verdadera felicidad . (Mensaje de cuaresma 2019) .

• MeditaciónLas desilusiones de la vida, el fracaso de un diosito controlado por

nuestras ideas, las propias limitaciones humanas, nos ponen a refunfuñar y renegar de tantas cosas . En el camino de la vida la Palabra se acerca a nosotros con tantos rostros desconocidos que al hablarnos nos consuelan y llenan de un gozo y un ardor nuevo para seguir viendo el semblante de esa Palabra: Jesucristo .

• Oración. Cantar o rezar: Hazme un instrumento de tu paz .• Canto: Pueblo mío qué te he hecho (Improperios) .


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7 . Quinta parada: La Palabra, tiene una palabra para todo• Texto Bíblico: 2Timoteo 3,10-4,5 .• Silencio• Mensaje del Papa

Cuando se abandona la ley de Dios, la ley del amor, acaba triunfando la ley del más fuerte sobre el más débil . El pecado que anida en el corazón del hombre (cf . Mc 7,20-23) —y se manifiesta como avidez, afán por un bienestar desmedido, desinterés por el bien de los demás y a menudo también por el propio— lleva a la explotación de la creación, de las personas y del medio ambiente, según la codicia insaciable que considera todo deseo como un derecho y que antes o después acabará por destruir incluso a quien vive bajo su dominio . (Mensaje de cuaresma 2019) .

• MeditaciónNuestra renovación tiene que comenzar con la mente, con la manera

en cómo pensamos . Si cambia nuestra mentalidad nuestra vida será otra . Para que instaure en nosotros la ley suprema del amor es necesario que recurramos a la sabiduría abundante de la Palabra que nos ofrece lecciones para toda realidad humana enseñándonos novedades que nos actualizan ante Dios y los hombres .

• Oración: Caminemos y oremos en silencio meditando los grandes momentos en los que nos ha acompañado personalmente a cada uno la Palabra de Dios (5 minutos) .

• Canto: Este es día del Señor, este es el tiempo de la misericordia .

8 . Fin del camino: Abracemos y anunciemos la Palabra• Texto Bíblico: Romanos 10,8-18• Silencio• Mensaje del Papa

Queridos hermanos y hermanas, la “Cuaresma” del Hijo de Dios fue un entrar en el desierto de la creación para hacer que volviese a ser aquel jardín de la comunión con Dios que era antes del pecado original (cf . Mc 1,12-13; Is 51,3) . Que nuestra Cuaresma suponga recorrer ese mismo camino, para llevar también la esperanza de Cristo a la creación, que «será liberada de la esclavitud de la corrupción para entrar en la gloriosa libertad de los hijos de Dios» (Rm 8,21) . No dejemos transcurrir en vano este tiempo favorable . Pidamos a Dios que nos ayude a emprender un camino de verdadera conversión . Abandonemos el egoísmo, la mirada fija en nosotros mismos, y dirijámonos a la Pascua de Jesús; hagámonos prójimos de nuestros hermanos y hermanas que pasan dificultades, compartiendo con ellos nuestros bienes espirituales y materiales . Así, acogiendo en lo concreto de nuestra vida la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, atraeremos su fuerza transformadora también sobre la creación . (Mensaje de cuaresma 2019) .

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• MeditaciónHemos recorrido nuestra caminata penitencial meditando la Palabra

como realidad renovadora de nuestras vidas . También hemos escuchado y meditado con el Mensaje de cuaresma del Papa Francisco, en el que hace referencia a nuestra relación con la creación, con la naturaleza . Aunque no hemos reparado en ello, como punto o temática principal de nuestra caminata, todos de una manera o de otra hemos visto y sentido cómo está nuestra madre naturaleza, hemos notado la temperatura y el clima, el suelo, las plantas, los animales, las aguas, el cielo, los astros y hasta las agresiones a la naturaleza .

Recordemos, como meditamos al inicio de nuestra Caminata penitencial, que la creación es la primera palabra que Dios nos dirigió, sus obras hablan de Él como creador . Hagámonos heraldos del evangelio de la creación ejerciendo nuestra potestad real sobre todo lo creado con Jesucristo Señor y Rey del Universo . Evangelicemos, anunciemos esta Palabra siempre cerca, a flor de piel, en los labios y en el corazón, para que por la escucha sean muchos los llamados a la fe .

• Oración: Espontáneamente a partir de la experiencia de la Caminata penitencial qué tipo de súplica u oración le inspira elevar a Dios .

• Padre nuestro y Ave María• Canto: Dolorosa.

|Celebración Eucarística o Celebración de la Palabra | Laudes o Vísperas

Vienes de Dolores12 de Abril

Caminata de los 7 Dolores de la VirgenCon María hagamos del dolor una experiencia de renovación

AmbientaciónHoy viernes de Dolores queremos caminar con María

para hacer conciencia de la necesidad de renovación que todos y todas tenemos, al tiempo de la obligación y el compromiso con nosotros mismos de no resignarnos al dolor y al sufrimiento, antes bien encararlo y enfrentarlo porque el Dios de Jesucristo es el Señor de la vida, el amor, la ternura y la compasión, y por tanto nos quiere libres de dolores .

Al mismo tiempo sabemos que no podemos dejar de aprovechar el significado del dolor para volverlo una experiencia de renovación, cambio y grito a favor de la vida y la justicia .

Con María queremos sentirnos cerca de todos los que sufren . Sabemos la autoridad renovadora y liberadora de la Palabra de Dios, y en este día queremos invocar la fuerza poderosa del Evangelio, que no deja en lo, inútil ningún sufrimiento y lo resignifica volviéndolo redención, remedio y salud . En El nombre del Padre, del Hijo del Espíritu Santo . Amén.


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Primer Dolor

La profecía de Salomón, “Una espada traspasará tu corazón”.La inseguridad de la Seguridad social, espada letal del sistema de salud

Del Evangelio según san Lucas: “Simeón les bendijo y dijo a María, su madre: «Este está puesto para caída y elevación de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción, ¡y a ti misma una espada te atravesará el alma! A fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones .»” (Lc 2,34-35)

ReflexiónLos centros de salud privados en muchos casos son una vulgar estafa y

los públicos, revestidos de autogestión se privatizan para lo mismo, solo que contra el erario público . Nuestros asegurados en salud no tienen seguro nada, cuando la cobertura de servicios médicos, de laboratorio y medicamento son una olímpica burla al dolor de las familias dominicanas que no tienen en el tema de salud ninguna protección real . Todo se queda en las garras de las empresas y los entes regaladores son los regulados por el capital .

OraciónMaría, madre de Dolores, tú que, si sabes de nuestros sinsabores,

de las madres y sus temores, de la ineficiencia pública que a causa de la corrupción a los pobres solo le quedan los clamores; cúbrenos con tu manto de consuelo y esperanza, para que, aunque el futuro se nos muestre adverso, nuestro compromiso y responsabilidad muevan a nuestros líderes empresariales, políticos, sociales y espirituales a desmarcarse y no seguirse dejando dominar con su silencio del flagelo de la corrupción . Amén . Padre Nuestro, Ave María, Gloria al Padre…

Canto: Dolorosa.

Segundo Dolor

La Huida a Egipto: No hay para donde huir, los accidentes de tránsito son una epidemia

Texto: Del Evangelio según san Mateo: “Después que [los magos] se retiraron,

el Ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: «Levántate, toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto; y estate allí hasta que yo te diga . Porque Herodes va a buscar al niño para matarle .» Él se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se retiró a Egipto; y estuvo allí hasta la muerte de Herodes; para que se cumpliera el oráculo del Señor por medio del profeta: De Egipto llamé a mi hijo . (Mt 2, 13-15)

ReflexiónCon María sufrimos la tragedia cotidiana de las muertes de nuestros hijos

y seres queridos a causa los accidentes de tránsito, que como una plaga se ha extendido por todo el país . La zonas turísticas engordan las cifras de 16


muerte, y hasta en la propia vivienda un accidente de tráfico se cobra vidas . Y no digamos de las disposiciones alegres de la Seguridad Interna que época de furor festivo se declara llave abierta para expendio de bebidas alcohólicas, siendo el alcohol un aditivo fatal en buena parte de los accidentes .

El país es la segunda potencia mundial en muertes por accidentes tránsito y el organismo regulador cree que el país es el polígono central del Distrito Nacional y que la medicina son el alto cilindraje de sus multas abusivas y selectivas . (Hagamos un minuto de silencio por las víctimas del tráfico vehicular en el país) . +Concédeles Señor el descanso eterno, y brille para ellos la luz eterna .

OraciónMadre del Carmen, protectora de automovilistas, conductores y

transportistas, ven en auxilio de nuestro pueblo en su caminar . Renueva nuestra mente para que respetemos en don de la vida personal y de los demás . Pedimos y suplicamos perdón por las veces en que hemos sido irresponsables e imprudentes en el uso de las vías de comunicación . Amén.Padre nuestro, Ave María, Gloria al Padre …

Canto: Ven con nosotros a caminar.

Tercer Dolor

La pérdida del Niño Jesús en Jerusalén El dolor de la daga de una educación cara y deficiente

Del evangelio según san Lucas: “Los padres [de Jesús] iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua . Cuando tuvo doce años, subieron ellos como de costumbre a la fiesta y, al volverse, pasados los días, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin saberlo sus padres . Pero creyendo que estaría en la caravana, hicieron un día de camino, y le buscaban entre los parientes y conocidos; pero al no encontrarle, se volvieron a Jerusalén en su busca . Al cabo de tres días, lo encontraron en el Templo sentado en medio de los maestros, escuchándolos y preguntándoles; todos los que le oían, estaban asombrados por su inteligencia y sus respuestas .

Cuando le vieron, quedaron sorprendidos, y su madre le dijo: «Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo, angustiados, te andábamos buscando .»

Él les dijo: «Y ¿por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre?» Pero ellos no comprendieron la respuesta que les dio . Bajó con ellos y vino a Nazaret, y vivía sujeto a ellos . Su madre conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón . Jesús progresaba en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres .” (Lc 2,41-52)

ReflexiónEl Niño Jesús “perdido” en el templo en medio de doctores, el dolor de la

madre le viene de no saber el paradero de su Hijo . Pero igual y tristísimo dolor es el de las madres dominicanas que no saben a dónde van a parar sus hijos perdidos en lo claro, confundidos y extraviados en la misma escuela que no alcanza a sacarlos de la ignorancia . República Dominicana sigue liderando


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el ranking de naciones con la peor y más deficiente educación . ¿A dónde irá a parar un pueblo sin la más elemental instrucción?

Pudiera parecer un tremendismo, pero solo basta con mirar el desorden mayúsculo que vive nuestra nación en el transporte, la deposición de la basura, el trato interpersonal, etc . Y lo grave de todo esto es lo cara que resulta esa educación malísima, disimulada con nuevos edificios, pantallas digitales, meriendas y el entretén del salario magisterial . Necesitamos una cruzada nacional por la calidad de la educación y el emplazamiento a contar con docentes verdaderamente competentes .

Oración Madre y Maestra en el dolor, también en la dulzura y la ternura, ven cubre

con tu manto a los hijos de esta patria mancillada de ignorancia vencible . Haz que todos seamos maestros y una buena influencia para nuestras generaciones más jóvenes . Haz de nuestra tierra un sembradío de sabiduría que renueve nuestra faz y cosechemos frutos de progreso, salud y bienestar social . Amén . Padre nuestro, Ave María, Gloria al Padre …

Canto: Madre afligida que penando vas

Cuarto Dolor

María encuentra a su Hijo camino del CalvarioLa Madre Iglesia herida por el extravío y la dejadez de su hijos

Texto Del Evangelio según san Lucas: “Le seguía una gran multitud del

pueblo y mujeres que se dolían y se lamentaban por él . Jesús, volviéndose a ellas, dijo: «Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien por ustedes y por sus hijos . Porque llegarán días en que se dirá: ¡Dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que no criaron!” (Lc 23,27-29) .

ReflexiónCalvario, calvario es el que vive la Iglesia en el mundo, herida por el

escándalo de los abusos a menores, el dolor por sus hijos e hijas perseguidos y masacrados a causa de la persecución y la violencia religiosa, la muerte y las heridas de tantos inocentes que no logra escandalizar a nadie .

La Iglesia como una Madre desea ardientemente tener sus hijos asegurados y unidos . Ella espera de los bautizados un mayor compromiso y entusiasmo en la misión evangelizadora que se vuelva bálsamo de consuelo ante tantos sufrimientos .

OraciónMaría, madre de la Iglesia, asístenos y danos tu protección y amparo .

Haz que nuestra Iglesia no encuentre otra seguridad que en tu Hijo y en los pobres . Que nuestros pastores sean la ternura de Dios que necesita el mundo, que sus religiosos y laicos irradien la alegría evangélica de quienes solo ponen su confianza en Dios . Amén. Padre nuestro, Ave María, Gloria al Padre …

Canto: Madre de los pobres

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Quinto Dolor

La muerte de Jesús en la cruz. El dolor de una ciudadanía dormida

Del evangelio según san Juan: “Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Clopás, y María Magdalena . Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo .» Luego dice al discípulo: «Ahí tienes a tu madre .» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa .

Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dice: «Tengo sed .» Había allí una vasija llena de vinagre . Sujetaron a una rama de hisopo una esponja empapada en vinagre y se la acercaron a la boca . Cuando tomó Jesús el vinagre, dijo: «Todo está cumplido .» E inclinando la cabeza entregó el espíritu . (Jn 19, 25-30)

Momento de silencio profundo

Reflexión El Monte Calvario se transformó en lugar de muerte, donde el Hombre es

sometido al total desprecio y desconsideración por la condición humana . El dolor de María es de la muerte de su Hijo, si dice que nunca un padre o una madre están listos para ver morir sus hijos .

Pero lo de nuestra sociedad no tiene madre, porque lastimosamente todo aquí aparentemente da lo mismo . Pareciera que nuestra ciudadanía estuviese dormida o medio muerta, porque nada la inmuta . Necesitamos el ejercicio de una nueva ciudadanía que gestione nuestra vida civil y exija sus derechos, y no deleguemos en actores sociales asalariados los grandes temas que nos incumben a todos y todas como sociedad civil . Sabemos que a los huérfanos pareciera que nadie los reclame, procure ni defienda, María Madre nuestra intercede por este pueblo dejado a su suerte ante el vaivén de oleajes malvados que corroen nuestra vida nacional .

OraciónMadre tu dolor en la cruz del Calvario es el dolor de la humanidad, es el dolor

de este pueblo, de esta nación a la que le son arrebatados sus hijos, vulnerados sus derechos y desafiada su supervivencia . Dale Madre a este pueblo tu valentía, tu coraje, para encarar a los verdugos y someter a los indultados e impunes al rigor de la ley y el respeto por la dignidad de las personas . Madre de Dolores, de sinsabores, no queremos mentoles, queremos el remedio renovador de la Palabra de tu Hijo que vive y reina, sirviendo amores, por los siglos de los siglos . Amén. Padre nuestro, Ave María, Gloria al Padre …

Cantos: Ved la cruz de salvación. Victoria. Al pecho llevo una cruz

Sexto Dolor

María recibe el Cuerpo de Jesús al ser bajado de la CruzEl dolor de la Madre Naturaleza herida por nuestras agresiones

Del evangelio según san Marcos: “Y ya al atardecer, como era la Preparación, es decir, la víspera del sábado, vino José de Arimatea, miembro


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respetable del Consejo, que esperaba también el Reino de Dios, y tuvo la valentía de entrar donde Pilato y pedirle el cuerpo de Jesús . Se extrañó Pilato de que ya estuviese muerto y, llamando al centurión, le preguntó si había muerto hacía tiempo . Informado por el centurión, concedió el cuerpo a José, quien, comprando una sábana, lo descolgó de la cruz, lo envolvió en la sábana y lo puso en un sepulcro que estaba excavado en roca; luego, hizo rodar una piedra sobre la entrada del sepulcro” (Mc 15, 42-46) .

Reflexión

El pecado que anida en el corazón del hombre (cf . Mc 7,20-23) —y se manifiesta como avidez, afán por un bienestar desmedido, desinterés por el bien de los demás y a menudo también por el propio— lleva a la explotación de la creación, de las personas y del medio ambiente, según la codicia insaciable que considera todo deseo como un derecho y que antes o después acabará por destruir incluso a quien vive bajo su dominio .

(Francisco, Mensaje de cuaresma 2019).

La naturaleza está herida y devastada por tantos crímenes ambientales contra nuestras reservas naturales, ríos, bosques, montañas, parques, animales, nada parece salvarse, solo se presagia que los bienes naturales son una mercancía más .

OraciónMaría, Esposa del Espíritu Santo, dile al Espíritu paráclito que venga en

nuestra ayuda, que se junten todas nuestras coyunturas y como una sola vara (Ez 37) nuestros pastores y líderes conduzcan a nuestro pueblo a vivir no solo unidos entre nosotros, sino también a vivir unidos al Padre, articulados en alianza de amor a Él y a todos los hombres . Que nuestra vida no se rompa y se articule con la vida Eterna, que anuncia con su muerte, tu Hijo Jesús . Y así también la creación entre en el descanso de tantos flagelos y dolores . Amén . Se hacen peticiones y se termina con Padre nuestro, Ave María, Gloria al Padre …

Canto: María música de Dios

Séptimo Dolor

Sepultura de JesúsEl crecimiento económico un puñal en el corazón de los pobres

Del evangelio según san Juan: “Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en vendas con los aromas, conforme a la costumbre judía de sepultar . En el lugar donde había sido crucificado había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el que nadie todavía había sido depositado .

Allí, pues, porque era el día de la Preparación de los judíos y el sepulcro estaba cerca, pusieron a Jesús” (Jn 19,40-42) .

ReflexiónJesús es sepultado es el dolor de nuestra Madre María, pero Jesús sigue

siendo igualmente sepultado por la grandioso, e igual injusto, crecimiento

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económico . Para nadie es cuestionable que nuestra economía es la que más ha crecido en América Latina . Las cifras se pueden corroborar fehacientemente, se produce muchísima riquezas . El tema es ¿para quién? ¿Quienes son los que se benefician?

Igualmente, de innegable es que la producción o generación de riquezas, aunque se calcula per cápita (por cabeza)no se distribuye per cápita, sino per capitibus (por los jefes). En otras palabras, la inmensa mayoría de este pueblo trabaja para que unos muy contados ciudadanos ostenten lo generado por todos . Bajo ese sistema somos un pueblo sepultado por la iniquidad instituida y legalizada . Es claro que la pobreza no es cuestión de recursos, sino de injusticias .

Oración Madre que tu alegría no se apague en mis penas . Que tus penas apaguen

las de mis días . Que tus días ya no sean mis días, sino tu eternidad . Que en mi llanto escuche tu canto . Y vencida la muerte y su espanto . En un abrazo me funda contigo y tu Hijo Santo . Amén. Padre nuestro, Ave María, Gloria al Padre.

Canto: Santa María de la esperanza

Retiros Semana Santa: Lunes, Martes y Miércoles Santo

Primer día del Retiro

Lunes Santo / Escucha de la Palabra

Orientaciones para el encuentro: Ambientar el espacio donde se realizará el encuentro, con imágenes de oídos, bocinas, notas musicales . Habilitar un lugar digno adornado con algunas flores, para colocar La Biblia . Se tienen semillas para distribuir entre los grupos .

Entronización de la Palabra: todos se ponen de pie y cantan algún himno alusivo a la Palabra, mientras dos participantes entran uno con una luz y otro con la Biblia, que con reverencia colocaran en el lugar que ya preparado para ella . A continuación, oran con el Salmo 119 (118), 97-112

DINAMICA: Proponemos al grupo un sencillo ejercicio: Durante un minuto, les pediremos a los integrantes del grupo que hagan silencio y que escuchen todos los sonidos que nos llegan . Pondremos atención primero a los más lejanos, para ir reconociendo a los más cercanos . Luego se puede generar un breve diálogo acerca de lo que oímos, proponemos para ello las siguientes interrogantes:

1 . ¿Qué sonidos reconocimos?2 . ¿Eran sonidos novedosos o eran sonidos habituales?3 . ¿Todos oímos lo mismo?4 . ¿Pusimos la atención en distintos sonidos?5 . ¿Nos costó mucho sostener el minuto de silencio? ¿Por qué?6 . ¿Qué nos llamó la atención de este ejercicio?


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Luego del diálogo les proponemos un nuevo minuto de silencio, pero esta vez pediremos poner nuestra atención al sonido de nuestra respiración primero, para escuchar finalmente el ritmo de nuestro corazón . Intentar que los pensamientos se acallen y que no nos distraigan del latido de nuestro corazón .

Nuevo diálogo sobre lo que nos significó la realización de este nuevo minuto de silencio:

1 . ¿Pudimos despejar los pensamientos que venían a nuestra mente?2 . ¿Logramos “escuchar” solamente a nuestro corazón?3 . ¿Qué sensaciones o sentimientos nos abordaron?

Primer Momento: ¿Que es escuchar? Significado del término “Escucha”

Hay una distinción que en nuestro lenguaje está normalmente aceptada entre “oír” y “escuchar”, que, aunque se refieren a ideas semejantes tienen matices diferentes . Si buscamos en el diccionario encontraremos que “oír” es percibir con los oídos y “escuchar” es prestar atención a lo que se oye . De allí que muchas veces se diga: - “¡me oyes, pero no me escuchas!” Es decir, escuchar, además de oír, exige la atención hacia lo que el otro dice .

Escuchar: (del latín auscultare) es aplicar el oído para oír . Oír significa percibir sonidos, independientemente de nuestra voluntad, mientras que escuchar significa querer oír, tener la voluntad y la disposición de oír.

Oír ocurre más allá de que queramos hacerlo o no, es un hecho físico, pero para escuchar es necesario que queramos hacerlo . Alguien puede oírnos sin escucharnos, pero no podrá escucharnos, sin oírnos . Para no escuchar, basta con no prestar atención, mientras que para no oír habría que taparse los oídos . Escuchar es por lo tanto prestar atención a lo que se oye . Aunque escuchar puede parecer fácil, a menudo es un trabajo duro . La escucha verdadera requiere darle a otra persona tu atención y posiblemente cambiar tus actitudes . Puede ser más difícil que realizar un trabajo físico .

En nuestra concepción evangélica, podemos agregar, que “escuchar”, significa no sólo poner la atención, sino aquellas disposiciones de apertura amorosa hacia el otro, de recibir, de acoger, de guardar lo que el otro dice y es . El escuchar, implica vaciarnos (de nuestras distracciones, de nuestro ego, de nuestras propias preocupaciones) para que el otro pueda “entrar” en nuestro interior .

¿Cuáles son los beneficios de escuchar, según la Biblia?, y ¿por qué deberíamos mejorar esta habilidad? El arte de escuchar se demuestra en la Biblia de diversas maneras: No sólo la humanidad escucha a Dios, sino que Dios también escucha a la humanidad .

A) Dios escucha al hombre: El hombre en su oración pide a Dios que le escuche, es decir, que acoja su ruego . Cuando Dios escucha, significa que El ha concedido algo (Gen 30,6; Jos 10,14) . Dios no escucha a los injustos ni a los pecadores (Is 1,15; Miq 3,4; Jn 9,31) . Pero oye al pobre, a la viuda y al huérfano, a los humildes, a los cautivos (Ex 22,22-26; Sal 10,17; 102,21) . Escucha a los justos, a los que son piadosos y hacen su voluntad (Sal 34,16 .18; Jn 9,31), pero sobre todo, escucha siempre a su Hijo Jesús (Jn11, 41-42) .

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B) El hombre debe escuchar a Dios . ¡Escuchen!, grita el profeta con la autoridad de Dios (Am 3,1; Jer 7,2) . ¡Escuchen!, repite el sabio en nombre de su experiencia (Prov 1,8) . ¡Escucha, Israel!, repite cada día el piadoso israelita (Dt 6,4) . ¡Escuchen!, repite a su vez Jesús mismo (Mc 4,3 .9) . Cuando el hombre escucha, saca las consecuencias de lo que ha oído (Jer . 26,4 ss .; Lc . 6:47); llega a la fe (Ro . 10:14); o acoge con docilidad la palabra de Dios; (Jer 7,2-3); como María modelo de oyente (Lc 2,19 .51) . Además se escucha uno al otro (Santiago 1:19) .

Ahora bien, según el sentido hebraico de la palabra “ escuchar”, no es sólo prestarle un oído atento, sino abrirle el corazón (Hch 16,14), ponerla en práctica (Mt 7,24ss) . Pero el hombre no quiere escuchar (Dt 18,16 .19), y en eso está su drama . Es sordo a las llamadas de Dios, sólo Dios puede abrir el oído; así en los tiempos mesiánicos oirán los sordos . Es lo que la voz del cielo proclama a los discípulos: “Este es mi Hijo muy amado, escuchadle” (Mt 17,5) .

¿Cuál es la primera puerta que Dios necesita que tú y yo abramos para que Él pueda entrar? Son los oídos, pero no todas las personas que tienen oídos escuchan . Las personas muchas veces oyen voces y muchos ruidos . Dios es consciente que hablar no garantiza ser escuchado . En varias ocasiones, los profetas, actuando como representantes de Dios instan a la gente a escuchar . La escucha no ocurre naturalmente, sino es el resultado de una elección consciente . La gente también puede tomar la decisión de no escuchar . Por lo que el arte de escuchar requiere de paciencia y flexibilidad . Cuando tenemos nuestros oídos abiertos para no sólo oír, sino para, además, escuchar la Voz de Dios, entonces, obedecemos Su Palabra .

El Papa Francisco señaló “que la escucha más importante con relación al Señor es “la escucha de la palabra de Jesús mismo, aquella palabra que ilumina y sostiene todo lo que somos y que hacemos” . Por eso ayuda invocar a “la Virgen María, Madre de la escucha y del servicio premuroso, nos enseñe a ser acogedores y hospitalarios hacia nuestros hermanos y nuestras hermanas” . (Ángelus dominical, el Papa Francisco) .

Segundo Momento: La Palabra nos Ilumina

a) Ahora leemos en el Antiguo Testamento el sentido de la escucha: Dt 6,4-9“Escucha, Israel: Yahveh nuestro Dios es el único Yahveh. Amarás a Yahveh

tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza. Queden en tu corazón estas palabras que yo te dicto hoy. Se la repetirás a tus hijos, les hablarás de ellas tanto si estás en casa como si vas de viaje, así acostado como levantado; las atarás a tu mano como una señal, y serán como una insignia entre tus ojos; las escribirás en las jambas de tu casa y en tus puertas.”

Preguntémonos: ¿A qué es invitado el pueblo de Israel? ¿Cuáles son las órdenes aquí dadas al pueblo de Israel? ¿Cuáles son los verbos principales?

Esta es tal vez la sección más importante, más conocida, y más usada del libro del Deuteronomio . Estos versículos siempre han sido conocidos en la tradición judía como «el Shema» (Escucha), es el credo del judaísmo, el texto y la oración más importante del Antiguo Testamento; encierra las


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verdades fundamentales de la religión de Israel . La recitan en todas sus fiestas, y momentos importantes de su vida; por la mañana y por la tarde . Aún se mantiene como la principal confesión de fe entre los judíos ya que les recuerda su identidad . Es considerado por Jesús como el primero y mayor mandamiento “Uno de los escribas le preguntó: « ¿Cuál es el primero de todos los mandamientos? Jesús le contestó: «El primero es: Escucha, Israel: El Señor, nuestro Dios, es el único Señor” (Mc 12, 28-29) .

El texto abre con un imperativo “Escucha Israel” . Dios invita a Israel para que escuche . Pero ¿Qué debe escuchar Israel? Es la invitación de Dios para que Israel escuche sus palabras, porque el problema es que Israel oye, pero no escucha realmente .

El Shema tiene un significado mucho más amplio, más profundo que “percibir el sonido” . Abarca toda una gama de ideas que incluye escuchar, tomar, hacer caso y responder con acción a lo que se ha escuchado . Contiene tres verbos en hebreo que se traducen de manera diversa al castellano:

A) Amar invita al pueblo de su Pacto a amarle, pero ese mandato del Dios único genera inmediatamente una pregunta ¿Cómo? ¿De qué forma quiere ser amado? La respuesta a estas preguntas, no se deja en el aire, Dios anhela que este amor sea una realidad y les dice cómo quiere ser amado; con todo el corazón, alma y fuerza .

En el Antiguo Testamento el corazón simboliza la voluntad, el razonamiento y la mente de cada persona . El amor no es una emoción del corazón sino una decisión tomada por el razonamiento . Amar es colocar la vida y los deseos en las manos de Dios, del Dios de Abraham, Isaac y Jacob, que es el Dios de toda la tierra, el único verdadero Dios .

La propuesta va encaminada en dos direcciones principalmente: en primer lugar el amor que pide Dios debía traducirse en fidelidad y obediencia, tendientes a la enseñanza y al testimonio público . b) Repetir: Cada nueva generación en Israel tenía que aprender estas

palabras, y cada padre por tanto repetirla a sus hijos para hacer de la Ley parte de la vida cotidiana, en el ámbito temporal –al levantarte, al acostarte– y en el espacial –en la casa y fuera de ella–, : “Debemos practicar la ley de Dios en nuestra vida privada (manos), nuestra vida familiar (los postes de tu casa) y social (puertas) . (Wrigt) .

c) Hablar: Estas palabras escuchadas, habladas y repetidas se convertirían en insignia, una manera simbólica de enfatizar el continuo recuerdo de la palabra . La comunidad judía del post-exilio tomo este mandamiento literalmente, el Shema y otros pasajes fueron escritos en pequeños rollos y colocados en cajitas atadas a los brazos los tephilim o filaterías o en los postes de las casas llamadas “mezuzah”

Este pasaje proporciona el tema central del Deuteronomio . Establece un patrón que nos ayuda a relacionar la Palabra de Dios con nuestra vida diaria . La lectura nos habla del mayor y primer mandamiento de la Ley . Por ello,empieza diciendo algo fundamental: ¡Escucha! Cuando Jesús fue interrogado acerca del mandamiento más importante, contestó con el Shemá (Mc 12, 28-34) .

Cristiano, escucha: eso es lo primero y lo que está en la base de toda nuestra fe y, de nuestra vida cristiana . La escucha, que lleva a la obediencia

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que es la primera actitud con que se puede rendir homenaje a Dios que nos dirige su Palabra (Véase: Dt 4, 1; 5, 1; 9, 1; 11, 13; 20, 3…) . No olvidemos la importancia de mantener estos dos mandamientos en nuestro corazón, teniéndolos presentes durante todos los momentos del día . La clave para enseñar a nuestros hijos a amar a Dios se describe simple y claramente en estos versículos . Si usted quiere que sus hijos sigan a Dios, debe hacer de Dios una parte de sus experiencias diarias . Debe enseñar a sus hijos con diligencia a ver a Dios en todos los aspectos de la vida .

Queden en tu memoria estas palabras Se trata de un aprendizaje, en constante crecimiento; por eso, la insistencia en “se las repetirás a tus hijos”, “les hablarás de ellas” en todo momento . A lo largo de todo el Deuteronomio se invitará al fiel a recordar las palabras de Yahvé, ser fiel es un llamado a la vida de discipulado-- la educación religiosa orientada a enseñar a vivir, no a informar . Dios enfatiza la importancia de que los padres enseñen la Palabra a sus hijos . Se aprende de una forma más efectiva en el ambiente amoroso de un hogar donde se ama a Dios .

¡Escucha a Dios, escucha su Palabra, bebe de sus consuelos, deja que te guíe por el buen camino, acepta la corrección, observa en tu vida el amor de Dios; y cuando reboses de agradecimiento a Dios por todo ello decídete por Él y solo por Él!

Leamos de nuevo: Deuteronomio 6, 4-9 . Meditemos la Palabra en silencio durante 20 minutos: Contestémonos en silencio estas preguntas:

• ¿Qué nos dice a nosotros hoy este texto? • ¿Escuchamos a Dios que nos sigue hablando? • ¿Amamos a Dios con todo nuestro ser? ¿Conocemos a profundidad

el designio amoroso de Dios? • ¿Les enseñamos a nuestros hijos a amar a Dios y a cumplir sus

mandamientos? Todo esto, ¿cómo y en qué medida?

Tercer momento: Trabajo con la Palabra:

“Dichosos sus ojos porque ven y sus oídos porque oyen . Yo les aseguro que muchos profetas desearon ver lo que ven ustedes y no lo vieron y oír lo que ustedes oyen y no lo oyeron” Mt . 13,16-17 . ¿Cómo escucharon a Jesús, los que vivieron con Él? ¿Cuáles eran las palabras que Él pronunciaba?

Invitamos a que en dos grupos puedan trabajar sobre cómo escuchar las palabras de su boca . Cada grupo recibirá una ficha sobre los oídos de los que escuchan y otra sobre las palabras de Jesús, sobre las que trabajarán y después pondrán en común .

Oído: ¿Quiénes escuchan a Jesús? ¿Cómo reaccionan?CITAS: Lc . 2, 8-20; Lc . 4, 16-30; Lc .10, 21-22; Mt .5, 1-12 . 7, 28-29; Jn .6,

59-69 . Las Palabras de Jesús: ¿Cuáles son las palabras de Jesús?, ¿Qué

enseña?, ¿Con quiénes habla?, ¿Con quiénes dialoga?CITAS: Mt .5, 3-12; Mt .7, 1-5; Mt .9, 10-13; Lc .11, 9-13; Lc .12, 37-53;

Lc .12, 22-34; Lc .15, 1-32; Jn .10, 1-18


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Reflexión personal: Iluminados por lo trabajado en la Palabra, proponemos un tiempo de reflexión personal, que podrá estar guiado por las siguientes preguntas: 1 . ¿Hacemos el espacio físico e interior para que Dios nos hable?2 . Además de la Palabra de Dios . . . ¿reconocemos la voz de Dios que nos

habla a través de otras personas y de otras circunstancias?3 . ¿Cuáles son los “ruidos” (dificultades, obstáculos) que no nos permiten

escuchar al Señor?4 . ¿Cómo podemos abrir y agudizar nuestros “oídos” para no vivir sordos a

las palabras de Jesús?

Canción: Escuchar tu palabra .

Cuarto momento: Oremos con la Palabra: Mateo 13, 1-23

Se forman pequeños grupos . Se lee Mateo 13,1-3 . Luego se deja un momento de silencio . Cada uno puede responder en silencio estas preguntas:

¿Soy un seguidor fiel de Jesús? ¿Quiero escuchar su Palabra, su enseñanza? ¿También escucho a otros maestros espirituales que pongo al mismo nivel de Jesús?

¿En el seguimiento a Jesús cuánto hago caso de su Palabra? ¿Es mi vida completa un fiel reflejo de la Palabra del Señor?

¿En qué momentos soy yo como el ejemplo de la semilla que cayó en el camino? ¿Atiendo y entiendo la Palabra del Señor? ¿Sigo con perseverancia lo que Jesús me pide? ¿Soy un seguidor serio? ¿O dejo que el maligno enemigo de Dios entre en mi mente y me arrebate esto que el Señor puso en mi vida?

Hasta qué punto soy como el segundo ejemplo: participo en retiros de conversión, me siento contento de escuchar la Palabra del Señor, pero llegan las pruebas y la persecución… ¿qué hago en esos momentos? ¿Soy de abandonar la fe? ¿Soy de dejar las prácticas de oración y vida de sacramentos, la vida comunitaria? Debo estar atento a esta advertencia del Señor . ¿Hasta qué punto, las preocupaciones mundanas y la seducción de la riqueza del tener y ambicionar ahogan la Palabra de Dios en mi vida y no la dejan crecer? ¿Soy uno de esos? ¿Qué podría hacer para no dejar crecer a los espinos en mi vida?

¿Siento acaso que soy atento a la siembra de la buena semilla de la Palabra? ¿Cuánto es el fruto que estoy dando? ¿Podría dar más? Luego, se comparte con todo el grupo lo reflexionado sobre su propia manera de escuchar la Palabra .

Se entona un canto con la Palabra . Se entregan semillas que se van pasando de mano en mano . Al tener las semillas cada uno manifiesta en forma de oración su disposición de cada uno para escuchar las Palabra de Dios . Se concluye cantando un himno a la Palabra como “Tu Palabra me da vida”

Segundo día de Retiro

Martes Santo / Meditar la Palabra de Dios

Introducción En el primer día de nuestro Retiro hemos compartido y reflexionado

sobre ESCUCHAR LA PALABRA . Hoy nos detendremos en el MEDITAR

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LA PALABRA atendiendo a la invitación del Señor a Josué: “No se aparte el libro de esta Ley de tus labios: medítalo día y noche; así procurarás obrar en todo conforme a lo que en él está escrito, y tendrás suerte y éxito en tus empresas .” (Jos 1, 8) .

Meditar es «reflexionar», es aquel musitar, rumiar, silencioso y secreto . La meditación es «una conversación dentro de la mente lo cual impulsa a hablar . Es el susurro íntimo del corazón . Es un ejercicio espiritual consistentes en una profunda y continua reflexión sobre algún tema de la Palabra de Dios .

Meditar es colocar la Biblia sobre el Libro de la Vida porque la Biblia es una ayuda, una luz nueva que nos permite volver a leer, escuchar y comprender en el Libro de la Vida y en nuestra realidad de hoy la Palabra de Dios . Por eso la Biblia nunca debe estar separada de la vida, de los acontecimientos, del medio ambiente en que vivimos .

Con la meditación de la Palabra clarificamos en nosotros el sentido de la vida . Romper el encanto de la ideología dominante y comunicar el Proyecto de Vida de Dios para toda la humanidad . Para leer y comprender esta experiencia vivida, tenemos que tener en cuenta 3 caminos indispensables para tener una lectura fiel y meditativa de la Biblia .

1.- La Realidad2.- El texto3.- La comunidad de Fe:

Debemos tener disponible el corazón, renovar los ojos, para ver con los ojos de Dios, Preparar los oídos para escuchar el llamado de Dios, Instruir la cabeza para pensar mejor y comprender los textos bíblicos y los hechos históricos .

Como dice el Documento de Aparecida: “Entre las muchas formas de acercarse a la Sagrada Escritura, hay una privilegiada a la que todos estamos invitados: la Lectio Divina o ejercicio de lectura orante de la Sagrada Escritura .” (No .249) . Por eso, en este Segundo día del Retiro dedicado a la meditación de la Palabra profundizaremos su significado y la practicaremos como un método de escuchar y meditar la Palabra que nos conduce al encuentro con Jesús-Maestro, al conocimiento del misterio de Jesús -Mesías, a la comunión con Jesús-Hijo de Dios y al testimonio de Jesús-Señor del Universo como le sucedió a Nicodemo y su ansia de vida eterna (Jn .3,1-21); a la Samaritana y su anhelo de culto verdadero (Jn .4,1-42); el ciego de Nacimiento y su deseo de luz interior (Jn .9) y Zaqueo y sus ganas de ser diferente (Lc .19, 1-10) .

La Lectio Divina tiene 4 pasos que son: • La Lectura • La Meditación• La Oración • La Contemplación

Descubramos qué es la Lectio Divina o Lectura orante de la Palabra. Es un auténtico momento de oración y de confrontación con la vida:

una actividad hecha en etapas destinadas a penetrar el misterio de Dios, poniéndose a la escucha y en dialogo con la Palabra .

”Es una lectura, individual o comunitaria, de un pasaje más o menos largo de la Escritura, acogida como Palabra de Dios, y que se desarrolla


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bajo la moción del Espíritu Santo en meditación, oración y contemplación .” (Comisión Bíblica del CVII) . Es más, leer a Dios que leer sobre Dios . Es una lectura de una página bíblica, realizada a la luz del Espíritu Santo, para que la Palabra se convierta en oración y transforme nuestra vida .

Por eso son 4 elementos: la Palabra, el Espíritu Santo, la oración y la vida . Cumpliendo estas condiciones la Biblia nos revela palabra sapiencial de la verdad, que ella esconde y que solo encuentra aquel que está dispuesto a buscarla con sencillez, fidelidad y amor .

Nos ayuda a descubrir cada libro, cada frase, dentro de la Biblia tiene su lugar y su función para revelarnos el proyecto de Dios en la actualidad . La fe en Jesucristo, vivo en la comunidad: Jesús es la clave principal en la interpretación de la Palabra . La fe en El nos ayuda a entender mejor la Biblia y la Biblia nos ayuda a entender mejor el significado de Jesús para la vida . Leemos la Biblia a partir de nuestra fe en Jesucristo, vivo en medio de nosotros . Veamos cada paso de la Lectio Divina

1 . La Lectura . Apropiar y respetar . Se trata de responder a la pregunta: ¿Qué dice el texto? Se trata de leer y releer el texto buscando lo que dice . Por eso, nos fijamos en la forma literaria, los personajes que intervienen, lo que dicen y lo que hacen . Buscamos cuál es el contexto social y el momento histórico y cuál es la situación económica, política y qué conocimiento e ideas sobre Dios tienen . Se trata de hacer una lectura más profunda .

2 . Meditación: Rumiar, dialogar . Se trata de responder a la pregunta: ¿Que me dice el texto? Se busca el mensaje que tiene ese texto para nuestra vida personal, comunitaria y social. Es buscar lo que Dios me y nos comunica a nosotros y a la sociedad. Se trata de hacer una meditación más exigente.

3 . La oración: Suplicar y alabar: Se trata de contestar a la pregunta:¿Que me (nos) hace decir el texto a Dios? Se hacen oraciones a Dios a partir de la Palabra leída y meditada . Pueden ser oraciones de acción de gracias, de alabanza, de petición de perdón y de intercesión . Se trata de hacer una oración más comprometida .

4. Contemplación: Se trata de un momento de profundo silencio, dejando que Dios nos hable en lo más profundo de nuestro ser y nos lleve a responder a la pregunta: ¿Qué hacer? Hagamos una práctica de la Lectio Divina con el texto de Lucas 19, 1-10

que nos refiere el encuentro de Jesucristo . Leamos el texto: Lucas 19, 1-10 . Se lee una vez . Se vuelve a leer otra

vez . Se vuelve a leer descubriendo los personajes . ¿Qué hacen? ¿Qué dicen? Meditemos el texto: Se comparte entre todos el mensaje o la enseñanza

que nos deja este encuentro de Zaqueo con Jesús y de Jesús con Zaqueo primero aplicándolo a su vida y luego a la comunidad y a la sociedad .

Oremos con el texto: Se tiene un momento de oración dando gracias al Señor, alabándole, pidiéndole perdón y pidiendo la gracia de una verdadera conversión .

Contemplemos al Señor: Se deja un rato de silencio largo para dejar que el Señor nos hable al corazón y nos indique qué debemos hacer .

Se concluye con el Padre Nuestro, Ave María y abrazo de la paz .

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Tercer Día del Retiro

Miércoles Santo / La Vivencia de la Palabra

Introducción:El camino que Jesús de Nazaret, el hijo de Dios nos enseñó es un camino

vivencial y práctico . En todo momento Jesús quiere que sus seguidores actúen y vivan el Reinado de Dios en medio del mundo . En el contexto de la parábola del Buen Samaritano, Jesús envía a practicar el amor al legista que le pregunta la importancia de los mandamientos (Lc 10, 25) .

Después de experimentar la respuesta de Jesús a través de la bella narración de servicio por parte del samaritano, Jesús le conmina: “vete y haz tu lo mismo” (Lc 10,37) . Para usar las palabras del artista guatemalteco Ricardo Arjona “Jesús es Verbo, no sustantivo hermanos míos” . El seguimiento al Maestro de Galilea se vive a diario y no con “falsas teorías”, conlleva compromiso y entrega . Conlleva actuar . El seguimiento de Cristo no es para personas pusilánimes sino más bien para hombres y mujeres llenos de pasión por el Reino .

En este retiro queremos acercarnos a dos momentos que la vivencia de la palabra genera en nuestra vida: la Palabra nos transforma y la Palabra nos envía a una entrega generosa .

Primer Momento: La Palabra nos transforma

Ambientación: En este primer momento del retiro reflexionaremos sobre la fuerza de la Palabra para transformar nuestras vidas . Sería bueno poder tomar un tiempo adecuado para mirar atrás en nuestra vida y discernir los momentos que hemos sido transformados con la Palabra del Señor . Y también revisar nuestro presente y ver qué necesita de transformación .

Canto: Bautízame Señor con tu Espíritu o Purifícame, lávame, restáurame, Señor.

Oración: Señor Jesús, tú que conoces los corazones de todos nosotros ayúdanos a vivir tu mensaje en medio de este mundo hostil y a veces egoísta que nos invita a apartarnos de tu camino y nos lleva por la senda del desamor . Transforma nuestros corazones para ser más entregados a tu Reino, aquí en este mundo, amándonos los unos a los otros como tú lo dispusiste .

Introducción Primer Momento: La profundización de la Palabra Revelada ahonda el conocimiento de la voluntad de Dios para cada uno de nosotros y produce una solidez en la vida de la persona que se abre a dicha Palabra . La Sagrada Escritura está minada de ejemplos de hombres y mujeres que abrieron su corazón al Señor y Él los llevó por el camino de la felicidad .

Un ejemplo claro de este encuentro personal y de profundización lo tenemos en Pablo de Tarso . En el camino a Damasco, Pablo entra en contacto verdadero con el Señor y es llamado a anunciar el Evangelio . Desde ese momento Pablo no tendrá miedo para ir a los diferentes rincones del imperio romano con el mensaje de Salvación . La entrega generosa al plan de Dios lo lleva hasta entregar su propia vida por el Evangelio . Un claro


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ejemplo de transformación personal . En Gálatas 2, 20 Pablo dirá “yo ya no vivo, pero Cristo vive en mí”.

La tarea de todo cristiano católico es llegar a decir junto con Pablo estas palabras . Más tarde en Gálatas 5, 13-26, Pablo nos hablará de la verdadera libertad del creyente . Es una libertad que deja de un lado las obras de la carne y da frutos abundantes en el Espíritu .

Escuchemos la Palabra: Gal 2,20 y Gal 5, 13-26.Una persona toma la Sagrada Escritura y lee los textos de una forma

pausada permitiendo que la Palabra vaya permeando en los corazones de todos . Una vez terminado de leer . Cada quien toma su biblia y una vez más por su propia cuenta lee los textos tomando nota de las frases y palabras que más le llaman la atención y le invitan a la transformación . Recordemos que estamos buscando vivir en Cristo como nos lo anuncia Pablo . Es prudente dejar unos 20 minutos para la escucha y la reflexión de la palabra .

Meditación

Meditemos con las palabras del Papa Francisco en su homilía en la Solemnidad de la Conversión de San Pablo, 25 enero de 2018 . Veamos cómo el convertirnos o transformarnos debe ser para buscar la comunión con los demás . Es un proceso de apertura, de salida, de búsqueda .

“San Pablo: una conversión que busca la comunión con los demásTambién San Pablo, cuya conversión se celebra hoy, ha vivido la fuerte

experiencia de la gracia, que lo llamó a convertirse, de perseguidor, apóstol de Cristo . La gracia de Dios lo ha empujado, incluso a él a buscar la comunión con otros cristianos, de repente, por primera vez en Damasco y luego en Jerusalén (Hch 9,19 .26-27) . Esta es nuestra experiencia como creyentes . A medida que crecemos en la vida espiritual, comprendemos cada vez más que la gracia nos llega junto a los demás y es para compartir con los demás .

De esta manera, cuando elevo mi acción de gracias a Dios por todo lo que ha hecho en mí, cuando le doy gracias a Dios por lo que ha hecho en mí, descubro que no canto solo porque otros hermanos y hermanas tienen el mismo canto de alabanza .

Las diversas confesiones cristianas han tenido esta experiencia . En este último siglo, hemos finalmente entendido que estamos juntos en las costas del Mar Rojo . En el Bautismo hemos sido salvados y el canto de alabanza agradecida, que cantan otros hermanos y hermanas, nos pertenece, porque también es nuestra . Cuando decimos que reconocemos el bautismo de cristianos de otras tradiciones, confesamos que ellos también han recibido el perdón del Señor y la gracia que obra en ellos . Y damos la bienvenida a su adoración como una auténtica expresión de alabanza por lo que Dios hace . Entonces deseamos rezar juntos, uniendo aún más nuestras voces . Y aun cuando las divergencias nos separan, reconocemos que pertenecemos al pueblo de los redimidos, a la misma familia de hermanos y hermanas amados por el único Padre” .

Compartamos estas preguntas

¿Qué cosas veo en mi vida y la vida de mi comunidad como obras de la carne? ¿Por qué ese cambio tan radical de San Pablo? ¿Mi vida puede ser

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transformada como la de Pablo? ¿En qué necesita transformación nuestra parroquia? ¿Necesitamos una conversión parroquial para poder vivir en Cristo, sí o no y por qué?

Canto: Canto alusivo a la conversión de Pablo .

Oración Grupal: Cada uno toma un fruto del Espíritu según presentados en el texto de Gálatas y hace una oración a partir de ello . Hacemos aquí también un compromiso grupal para vivir en el Espíritu dando frutos abundantes en nuestras comunidades de fe . Preparándonos en el Espíritu para participar de la Misión Bíblica Católica que estaremos celebrando en los próximos tres años .

Momento de contemplación: (15 minutos). Ahora frente al Señor y con el corazón desnudo cada uno vamos a ver las obras de la carne que tiene que ser transformadas para que podamos todos a una voz gritar con Pablo “No soy yo quien vive sino Cristo que vive en mí” .

Canto final . Canción de acción de gracias por el momento “Demos Gracias al Señor”

Segundo Momento: La Palabra nos envía a la entrega generosa

Ambientación: En este segundo momento del retiro reflexionaremos sobre el impulso de la Palabra en nuestra vida . Nos envía a compartir lo que hemos degustado y hemos recibido “gratis lo recibieron; denlo gratis” (Mt 10,8) .

Canto: Alma Misionera.

Oración: Señor Jesús, tú nos invitas a compartir con el hermano la Gracia que hemos recibido de tu Santo Espíritu . Ayúdanos a saber desprendernos de nosotros mismos para podernos entregar a la misión de tu Reino en medio de este mundo . Aleja de nosotros toda duda o miedo que nubla nuestros corazones . Irradia en nosotros la luz de tu Espíritu de valentía, de amor y de entrega para dar testimonio de tu Luz en el mundo .

Introducción Segundo Momento: Uno de los principales efectos de la Palabra de Dios en el discípulo misionero es suscitar la necesidad de llevar este tesoro que tenemos en nuestras manos a los demás . San Pablo nos dirá: “Pobre de mí si no anunciara el evangelio” (1Cor 9, 16) . Hay una cierta urgencia en las palabras de Pablo; quien se sabe encontrado por Cristo ve la urgencia de entregarse a su misión: anunciar el Reino . Este deseo de compartir la Palabra fortalece la fe del creyente y aumenta la perseverancia en el caminar de fe . El discípulo entregado a la misión no tiene miedo para salir y anunciar a Cristo, no teme en encontrarse con su realidad y con la realidad del otro . Vive sin miedo porque el Maestro nos dice: “No temas, pequeño rebaño, porque a vuestro Padre le ha parecido bien daros a vosotros el Reino” (Lc 12,32) . Esto solo se logra si contamos con corazones humildes y generosos . Corazones que quieren desprenderse para darse a los demás .


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El Maestro nos asegura que quien da generosamente, generosamente recibe . “Dad y se os dará: una medida buena, apretada, remecida, rebosante pondrán en el halda de vuestros vestidos” (Lc 6, 38) . Animémonos a darnos generosamente por el Reino .

Escuchemos la Palabra: 1Cor 9,16; Mc 16, 14-18 y Mc 10, 28-31Tres personas con sus biblias buscan cada uno de los pasajes y lo leen

en voz alta para todo el grupo . La lectura será pausada dejando que las palabras pronunciadas resuenen en lo más profundo de los corazones como si fuera el mismo Señor que las pronunciará . Después cada quien busca los pasajes y reflexiona con ellos . Escogiendo las palabras, frases e imágenes que le llaman la atención y le invitan a comprometerse .

Meditación: Meditemos el mensaje del Papa Francisco para la Jornada Mundial de las

Misiones de 2018, proclamado el 20 de mayo de 2018 en la Solemnidad de Pentecostés . El Papa se dirige a los jóvenes en estas palabras que resuenan para nosotros en el contexto de la misión Bíblica Católica en nuestro país .

Transmitir la fe hasta los confines de la tierraTambién vosotros, jóvenes, por el Bautismo sois miembros vivos de la

Iglesia, y juntos tenemos la misión de llevar a todos el Evangelio . Vosotros estáis abriéndoos a la vida . Crecer en la gracia de la fe, que se nos transmite en los sacramentos de la Iglesia, nos sumerge en una corriente de multitud de generaciones de testigos, donde la sabiduría del que tiene experiencia se convierte en testimonio y aliento para quien se abre al futuro . Y la novedad de los jóvenes se convierte, a su vez, en apoyo y esperanza para quien está cerca de la meta de su camino . En la convivencia entre los hombres de distintas edades, la misión de la Iglesia construye puentes inter-generacionales, en los cuales la fe en Dios y el amor al prójimo constituyen factores de unión profunda .

Esta transmisión de la fe, corazón de la misión de la Iglesia, se realiza por el “contagio” del amor, en el que la alegría y el entusiasmo expresan el descubrimiento del sentido y la plenitud de la vida . La propagación de la fe por atracción exige corazones abiertos, dilatados por el amor . No se puede poner límites al amor: fuerte como la muerte es el amor (cf . Ct 8,6) . Y esa expansión crea el encuentro, el testimonio, el anuncio; produce la participación en la caridad con todos los que están alejados de la fe y se muestran ante ella indiferentes, a veces opuestos y contrarios . Ambientes humanos, culturales y religiosos todavía ajenos al Evangelio de Jesús y a la presencia sacramental de la Iglesia representan las extremas periferias, “los confines de la tierra”, hacia donde sus discípulos misioneros son enviados, desde la Pascua de Jesús, con la certeza de tener siempre con ellos a su Señor (cf . Mt 28,20; Hch 1,8) . En esto consiste lo que llamamos missio ad gentes . La periferia más desolada de la humanidad necesitada de Cristo es la indiferencia hacia la fe o incluso el odio contra la plenitud divina de la vida . Cualquier pobreza material y espiritual, cualquier discriminación de hermanos y hermanas es siempre consecuencia del rechazo a Dios y a su amor .

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Los confines de la tierra, queridos jóvenes, son para vosotros hoy muy relativos y siempre fácilmente “navegables” . El mundo digital, las redes sociales que nos invaden y traspasan, difuminan fronteras, borran límites y distancias, reducen las diferencias . Parece todo al alcance de la mano, todo tan cercano e inmediato . Sin embargo, sin el don comprometido de nuestras vidas, podremos tener miles de contactos pero no estaremos nunca inmersos en una verdadera comunión de vida . La misión hasta los confines de la tierra exige el don de sí en la vocación que nos ha dado quien nos ha puesto en esta tierra (cf . Lc 9,23-25) . Me atrevería a decir que, para un joven que quiere seguir a Cristo, lo esencial es la búsqueda y la adhesión a la propia vocación .

Compartamos con estas preguntas¿Somos una comunidad en misión? ¿Nos dejamos enviar por Cristo a

las periferias de nuestra comunidad, los indiferentes? ¿Acogemos a los jóvenes como entes participativos de la misión de Cristo? ¿Salgo de mis esquemas mezquinos para anunciar a Cristo? ¿Dejo el miedo al rechazo para proclamar y testimoniar mi fe? ¿Soy un cristiano que solo recibe y no comparte (participo en cursos, talleres y programas, pero no los comparto en mi comunidad)?

Aquí sería un buen momento para hacer una radiografía comunitaria acerca del compromiso misionero . Compartir juntos los sueños y deseos para poder hacer de esta Misión Bíblica Católica un momento de encuentro con los más alejados e indiferentes; y a la vez una oportunidad para vivir el mandato del Señor de ir a anunciar la Buena Nueva .

Canto: Canto misionero .

Oración Grupal: Cada uno de los participantes hace un compromiso grupal a cumplir el mandato del Señor de anunciar la Buena Nueva con unas palabras parecidas a estas: Yo…………… me comprometo ante Dios y ustedes mis hermanos/as a dar generosamente la Gracia recibida a través de la Palabra del Señor para llevarla a los rincones de mi hogar, mi comunidad y parroquia. Qué el Espíritu del Señor me fortalezca para poder cumplir con esa misión que he recibido del Señor. Una vez hecho el compromiso todos juntos oran la oración que Jesús nos enseñó .

Momento de contemplación: (15 minutos). En este momento se expone el santísimo en la capilla o se entroniza una Sagrada Biblia y duramos un momento de contemplación del Señor hecho presente en la Eucaristía o en la Palabra Revelada . En oración respondemos todos al llamado de Cristo a anunciar la Buena Nueva con las palabras de Isaías: Aquí estoy: mándame .

Canto final: Pescador de hombres.


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Adoración Jueves SantoJesús, Palabra encarnada, Pan de Vida

“Ustedes están limpios por la Palabra que les he dicho” (Juan 15, 3)

Primer Momento: La inspiración obra del Espíritu SantoInvoquemos al Maestro interior

1. Canto al Señor presente en la Eucaristía

2. Oración inicialSeñor Jesús, tu Padre dispuso en su sabiduría revelarse a Sí mismo y dar

a conocer el misterio de su voluntad, a través tuyo, su Palabra encarnada mediante la cual los hombres, tienen acceso a El en el Espíritu Santo bajo cuya inspiración se escribieron los libros enteros del Antiguo y Nuevo Testamento con todas sus partes .

Hoy te acompañamos Jesús, en este momento de tu pasión y en tu camino hacia la cruz a la que llegaste por ser fiel a tu Padre, anunciando su sabiduría a su pueblo . Pero que tristemente viniste a tu casa y no te recibieron; prefirieron caminar en la oscuridad aunque visto tus obras y tus palabras llenas de vida . A nosotros nos corresponde comunicar tu Palabra en el tiempo de hoy . Muchos no nos entienden y rechazan tu amor . Por eso, necesitamos que nos fortalezcas por dentro y nos hagas fieles como Tú hasta el final . Amén .

3. Escuchemos la Palabra: 2 Timoteo 3,1-17.

4. Silencio (10 minutos).

5. Oración. A cada invocación respondemos: Sólo Tú tienes palabras de vida eterna pan de vida• Señor, luz de luz que hablaste por la ley y los profetas .• Fuerza divina que concebiste en el seno de María al Verbo Eterno .• Soplo de vida que llenaste de alegría la casa de Isabel y Zacarías .• Inteligencia infinita que inspiraste a María un cántico a la historia de la

salvación .• Espíritu de promesa que hiciste ver a Simeón y Ana al Mesías, Verbo

Encarnado .• Compañía eterna del Hijo al que condujiste del Jordán al desierto .• Luz y fulgor que del Nazareno hiciste el evangelizador poderoso con

signos y señales .• Sabiduría plena que al Hijo hiciste dar gracias al Padre por los pobres

y sencillos que acogieron su Palabra .• Fuego ardiente que hiciste nacer la iglesia en Pentecostés .• Moción divina que mueves a la fe a los que escuchan el Evangelio .• Espíritu Santo santificador de nuestras vidas .• Huésped de las almas puras y de nuestros templos corporales . • Autor de las Sagradas Escrituras .• Gracia que obra en los Sacramentos .

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6. Canto a la Eucaristía

7. Tu Palabra transforma el pan y el vino en tu Cuerpo y Sangre. Leamos Lucas 22, 14-20

8. Silencio (15 minutos).

9. Canto eucarístico

10. Oración con el Evangelio: (Jn, 6,53-60 .62-63) A cada versículo respondemos:

¿A quién iremos Señor, pan de vida, tú tienes palabras de vida eterna? (Jn 6,68) .Díceles Jesús: «En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne

del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros . El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le

resucitaré el último día . Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida . El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí, y yo en él . Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el

Padre, también el que me coma vivirá por mí . Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron vuestros

padres, y murieron; el que coma este pan vivirá para siempre .» Esto lo dijo enseñando en la sinagoga, en Cafarnaúm . Muchos de sus discípulos, al oírle, dijeron: «Es duro este lenguaje .

¿Quién puede escucharlo?» ¿Y cuando vean al Hijo del hombre subir adonde estaba antes? . . . «El espíritu es el que da vida; la carne no sirve para nada . Las palabras

que os he dicho son espíritu y son vida .»

11. Canto Eucarístico

12. Contemplemos la Palabra y la Eucaristía con amor: La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cristo, sobre todo en la Sagrada Liturgia . Siempre las ha considerado y considera, juntamente con la Sagrada Tradición, como la regla suprema de su fe, puesto que, inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles . (Dei verbum, 23) .

13. Silencio contemplativo (15 minutos).

14. Alabanzas. A cada invocación respondemos: Te adoramos Palabra Eterna del Padre• Descendiente de Abraham en quien se cumplen todas las promesas .• Hijo de David, Mesías anunciado por los profetas .• Verbo eteno encarnado en María .• Tu que de Niño eras maestro de doctores en el templo .• Hijo eterno a quien el Padre en el Jordán y el Tabor mandó a escuchar .• Palabra poderosa a quien la naturaleza y hasta los demonios le obedecen .


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• Palabra de salud que, a los ciegos, mudos, sordos y cojos sana .• Profeta eterno que a los extraviados corriges y a los perturbados

consuelas .• Voz de justicia de los pobres y atribulados .• Maestro bueno que a los que te escuchan haces tus amigos .• Evangelio perenne que a todos haces nuevos con la Buena Noticia de

tu presencia .• Palabra de vida que de los creyentes te haces alimento .

15. Canto eucarístico

Visitas con el Cirio Pascual

PresentaciónOfrecemos esta hermosa experiencia de la visita a los hogares con el

cirio pascual como expresión festiva de la Pascua y demostración pública de nuestra fe en el Resucitado y nuestro compromiso con la evangelización .

Se recomienda que cada sector tenga su propio cirio para encenderlo en sus encuentros dentro de pascua y para esta especial ocasión . Se propone una semana con las meditaciones y lecturas para cada día que se puede seguir repitiendo cuantas veces sea necesario a lo largo de toda la pascua, procurando llegar al mayor número de hogares posibles . En este año dedicado a la Palabra se busca destacar también la presencia de las Sagradas Escrituras en los hogares . De modo que hay que destacar junto al cirio pascual la Biblia . Prever que todos lleven pequeños cirios o velas en cada encuentro .

Primer día Jesús Resucitado es Palabra de Espíritu y vida

0. Ambientación: Preparar cantos alegres de resurrección, preparar un trono con flores para colocar el cirio, y un pequeño altar móvil para entronizar la Palabra, tener velas o velones disponibles .

1. Entronización del Cirio y la Palabra: El coordinador/a entrega el Cirio Pascual elevado a los anfitriones diciendo:

Coordinador: Reciban la luz de Cristo ResucitadoAnfitriones: Te recibimos Señor de la vidaTodos: ¡Cristo Resucitado con su Palabra nos renueva! ¡Aleluya, Aleluya!

Seguido de un canto de resurrección se procede a entronizar la Palabra .

2. Motivación: Jesús Resucitado es portador de una Palabra sustanciosa que tiene

su Espíritu y genera vida en su pueblo . Por eso junto con el cirio pascual queremos destacar que la luz de la fe que es Cristo nace del encuentro con Él por medio de su Palabra dadora de vida .

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3. Oración: (todos encienden sus luces del cirio para hacer la oración)Señor Jesús tu luz nos hace ver la luz, tu Palabra está llena de Espíritu

y vida, haznos discípulos tuyos, siempre a tu escucha para ser vivificados con la vida que no acaba y que Tú reinauguras con la alegría y la fiesta de la Pascua . Amén.

4. Texto Bíblico: Juan 6,44-47 .60-63 .

5. Reflexión: ¿Qué significa que las palabras de Jesús son Espíritu y vida? ¿Qué cosa produce la Palabra? ¿Puede contar una experiencia en la que hayas usado palabras de vida? ¿Qué es para ti tener vida?

Canto de Resurrección

6. Iluminación

El Apóstol [Juan] habla de oír, ver, tocar y contemplar (cf . 1,1) al Verbo de la Vida, porque la vida misma se manifestó en Cristo . Y nosotros, llamados a la comunión con Dios y entre nosotros, debemos ser anunciadores de este don . En esta perspectiva kerigmática, la Asamblea sinodal ha sido para la Iglesia y el mundo un testimonio de la belleza del encuentro con la Palabra de Dios en la comunión eclesial . Por tanto, exhorto a todos los fieles a reavivar el encuentro personal y comunitario con Cristo, Verbo de la Vida que se ha hecho visible, y a ser sus anunciadores para que el don de la vida divina, la comunión, se extienda cada vez más por todo el mundo . En efecto, participar en la vida de Dios, Trinidad de Amor, es alegría completa (cf . 1 Jn 1,4) . Y comunicar la alegría que se produce en el encuentro con la Persona de Cristo, Palabra de Dios presente en medio de nosotros, es un don y una tarea imprescindible para la Iglesia . En un mundo que considera con frecuencia a Dios como algo superfluo o extraño, confesamos con Pedro que sólo Él tiene «palabras de vida eterna» (Jn 6,68) . No hay prioridad más grande que esta: abrir de nuevo al hombre de hoy el acceso a Dios, al Dios que habla y nos comunica su amor para que tengamos vida abundante (cf . Jn 10,10) . (Benedito XVI, Verbum Domini, 2) .

Jesús es Palabra de vida porque junto con Él se nos da también el don del Espíritu . Los creyentes al escuchar e impregnase de la Palabra alcanzar a disfrutar de la concurrencia de las personas divinas en su propia vida: moviendo los afectos filiales al Padre, despertando una pasión por la obra del Hijo y haciendo del Espíritu su consejero y maestro interior .

7. Oración final (todos se colocan en torno al cirio)Con la Biblia pasando por las manos de todos, cada uno dice qué cosas

de la Palabra le genera vida y le da un beso . Padre nuestro, Ave María, saludo de paz.

8. Cantos pascuales9. Avisos10.Brindis


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Segundo día La Resurrección es la Palabra hecha luz





2. Motivación: Jesús es la luz del mundo y quienes se hacen sus discípulos son su

luz delante de los hombres . La renovación interior del creyente se nutre justamente de la Palabra de Dios que ilumina el interior de las conciencias para conocer más profundamente el designio de Dios y manifestarlo cual luz radiante y con nuevo esplendor .

3. Oración: (todos encienden sus luces del cirio para hacer la oración) . Señor Jesús que el fulgor de tu Palabra ilumine y renueve nuestras vidas

llenándolas de la fe en tus promesas, para que nuestros corazones llenos de ti inflamen de fuego divino a todos los hombres . Amén.

4. Texto Bíblico: Juan 9,1-11 | Mateo 5,14-16 .

5. Reflexión: ¿Cómo sigue siendo Jesús luz del mundo? ¿Qué cosas del mundo crees que son iluminadas por Cristo? ¿Cómo debemos nosotros iluminar el mundo? ¿Qué te parece la expresión luz en la calle y tiniebla en la casa?

6. Iluminación

Este silencio de la Palabra se manifiesta en su sentido auténtico y definitivo en el misterio luminoso de la resurrección . Cristo, Palabra de Dios encarnada, crucificada y resucitada, es Señor de todas las cosas; él es el Vencedor, el Pantocrátor, y ha recapitulado en sí para siempre todas las cosas (cf . Ef 1,10) . Cristo, por tanto, es «la luz del mundo» (Jn8,12), la luz que «brilla en la tiniebla» (Jn1,54) y que la tiniebla no ha derrotado (cf . Jn 1,5) . Aquí se comprende plenamente el sentido del Salmo 119: «Lámpara es tu palabra para mis pasos, luz en mi sendero» (v . 105); la Palabra que resucita es esta luz definitiva en nuestro camino . Los cristianos han sido conscientes desde el comienzo de que, en Cristo, la Palabra de Dios está presente como Persona . La Palabra de Dios es la luz verdadera que necesita el hombre . Sí, en la resurrección, el Hijo de Dios surge como luz del mundo . Ahora, viviendo con él y por él, podemos vivir en la luz . (Benedito XVI, Verbum Domini, 12) .

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La fiesta de la Resurrección está marcada por el simbolismo de la luz . El lucernario, el cirio pascual, las velas nos recuerdan que Jesucristo es la luz del mundo, que ha resucitado venciendo la oscuridad de la muerte, del mal y del pecado y desafiándonos por medio de su Palabra a vivir en la claridad de su presencia, el Reino de su luz admirable (Col 1,13) .

7. Oración final (todos se colocan en torno al cirio)Se toma el Cirio y se va pasando para que cada haga su compromiso de

ser luz y renovación para el mundo . A cada intervención respondemos: Con tu Palabra seremos luz del mundo, Aleluya, aleluya . Padre nuestro, Ave María, saludo de paz.

8. Cantos pascuales9. Avisos10.Brindis

Tercer día Palabra de Resurrección y alegría





2. Motivación: La alegría signo distintivo del estado de gracia, devuélveme la alegría de

la salvación canta el salmo 50, distingue estos días festivos de la Pascua . Resurrección es alegría y fiesta . El acontecimiento de la Palabra es siempre un momento de renovación que restaura la llamada a estar siempre alegres en el Señor Flp 4,4) .

Himno a la alegría (Escucha hermano la canción de la alegría)

3. Oración: (todos encienden sus luces del cirio para hacer la oración)Renueva en nosotros Señor los motivos de alegría, para que al mundo

no le falte nunca el aliento gozoso de los testigos de tu Palabra y tu Resurrección, para que llenos de gozo experimenten la alegría y belleza de creer en ti . Amén.

4. Texto Bíblico: Juan 15,7-15


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5. Reflexión: ¿Cuéntanos acerca de tu última alegría? ¿Cuándo podemos tener verdadera alegría? ¿Por qué el evangelio es un anuncio de alegría?

6. Iluminación

…el anuncio de la Palabra crea comunión y es fuente de alegría . Una alegría profunda que brota del corazón mismo de la vida trinitaria y que se nos comunica en el Hijo . Una alegría que es un don inefable que el mundo no puede dar . Se pueden organizar fiestas, pero no la alegría . Según la Escritura, la alegría es fruto del Espíritu Santo (cf . Ga 5,22), que nos permite entrar en la Palabra y hacer que la Palabra divina entre en nosotros trayendo frutos de vida eterna . Al anunciar con la fuerza del Espíritu Santo la Palabra de Dios, queremos también comunicar la fuente de la verdadera alegría, no de una alegría superficial y efímera, sino de aquella que brota del ser conscientes de que sólo el Señor Jesús tiene palabras de vida eterna (cf . Jn 6,68) . (Benedito XVI, Verbum Domini,123) .

La alegría verdadera es el evangelio mismo que llena plenitud la persona . El encuentro con Jesucristo es reivindicación del deseo del Creador que lo hizo todo bueno (Gn1), para bien provecho y felicidad del hombre (Sal 8) . Anunciar el Evangelio es anunciar el gozo, el júbilo de la vida que Dios viene a renovar por medio de su Palabra .

7. Oración final (todos se colocan en torno al cirio)

Cada uno recuerde una expresión o frase de la Biblia que le de alegría . A cada intervención respondemos: Gracias Jesús por renovar con tu palabra nuestra alegría. Padre nuestro, Ave María, saludo de paz.

8. Cantos pascuales9. Avisos10. Brindis

Cuarto día La paz, Palabra de la Resurrección





2. Motivación: Los relatos de la Resurrección destacan el temor inicial de los discípulos

ante la “incertidumbre” de la pasión y muerte de Jesús . La Resurrección

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disipa temores y es justamente su saludo de paz la palabra que remedia su angustia . Hoy por hoy recibimos malas noticias que nos transmiten desaliento y pesimismo . Jesús sigue visitando nuestros hogares con la buena noticia de su Palabra que transmite y genera paz . 3. Oración: (todos encienden sus luces del cirio para hacer la oración)

Maestro pacífico, príncipe de la paz, palabra eterna de armonía, amor, justicia, misericordia y reparación, llénanos de tu Palabra pacificadora y renueva nuestro compromiso con la paz familiar y social de nuestras gentes . Amén.

4. Texto Bíblico: Juan 20,19-23

5. Reflexión: ¿A qué le teme la gente hoy? ¿Cuál fue tu último susto? ¿Por qué Jesús transmite paz? ¿Cómo podemos usar la Palabra para lleva paz y consuelo a otros?

6. IluminaciónFieles a la obra de reconciliación consumada por Dios en Jesucristo,

crucificado y resucitado, los católicos y todos los hombres de buena voluntad han de comprometerse a dar ejemplo de reconciliación para construir una sociedad justa y pacífica .[335] Nunca olvidemos que «donde las palabras humanas son impotentes, porque prevalece el trágico estrépito de la violencia y de las armas, la fuerza profética de la Palabra de Dios actúa y nos repite que la paz es posible y que debemos ser instrumentos de reconciliación y de paz» . (Benedito XVI, Verbum Domini,102) .

La Palabra de Jesús es su persona misma, escucharla es renovar nuestro compromiso con un mundo más solidario y pacífico . La evangelización es fuerza de reconciliación y misericordia que repara los agravios y nos descubre sendas de justicia y de paz en Cristo Resucitado .

7. Oración final (todos se colocan en torno al cirio)Cada uno piense en las naciones o lugares que necesitan paz en estos

momentos . Luego se pide por esas intenciones . Reponderemos a cada plegaria: Jesús príncipe de la paz renuévanos con tu Palabra y tu Resurrección. Padre nuestro, Ave María, saludo de paz.


Quinto día La resurrección es pasión por la vida y por el evangelio




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2. Motivación: La Palabra es una fuerza vital que apasiona . Los discípulos testigos de

la Resurrección no pueden hacer otra cosa más que ser uno arrebatados de amor por la Palabra, testigos alegres y ardientes del Evangelio de Cristo Resucitado . Pidamos a Dios nos conceda un amor apasionado por Jesús que nos mueva a sentir pasión por las gentes .

3. Oración: (todos encienden sus luces del cirio para hacer la oración) Señor Jesús, maestro paciente y apasionado por las gentes, danos el

entusiasmo, el ardor y la valentía para anunciar con pasión la buena noticia de tu Palabra que renueva y da vida . Amén.

4. Texto Bíblico: Hechos 4,1-20

5. Reflexión: ¿Qué te parece la persona de Pedro en este texto que acabamos de escuchar? ¿De dónde le viene a Pedro esa pasión? ¿Te has apasionado con algo en la vida? ¿Te consideras un apasionado del evangelio? ¿Conoces a alguien que sea un apasionado de la Palabra de Dios?

6. IluminaciónPor eso, nuestro tiempo ha de ser cada día más el de una nueva escucha

de la Palabra de Dios y de una nueva evangelización . Redescubrir el puesto central de la Palabra divina en la vida cristiana nos hace reencontrar de nuevo así el sentido más profundo de lo que el Papa Juan Pablo II ha pedido con vigor: continuar la missio ad gentes y emprender con todas las fuerzas la nueva evangelización, sobre todo en aquellas naciones donde el Evangelio se ha olvidado o padece la indiferencia de cierta mayoría a causa de una difundida secularización . Que el Espíritu Santo despierte en los hombres hambre y sed de la Palabra de Dios y suscite entusiastas anunciadores y testigos del Evangelio .

A imitación del gran Apóstol de los Gentiles, que fue transformado después de haber oído la voz del Señor (cf . Hch 9,1-30), escuchemos también nosotros la divina Palabra, que siempre nos interpela personalmente aquí y ahora . Los Hechos de los Apóstoles nos dicen que el Espíritu Santo «apartó» a Pablo y Bernabé para que predicaran y difundieran la Buena Nueva (cf . 13,2) . Así, también hoy el Espíritu Santo llama incesantemente a oyentes y anunciadores convencidos y persuasivos de la Palabra del Señor . (Benedito XVI, Verbum Domini, 122) .

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La Palabra tiene una fuerza imperativa y en su tarea renovadora invade al testigo de tal manera que no puede otra cosa que anunciar el mensaje de salvación . Así resultan más que apropiadas las palabras del profeta Jeremías Se presentaban tus palabras, y yo las devoraba; era tu palabra para mí un gozo y alegría de corazón” (Jr 15,16) .

7. Oración final (todos se colocan en torno al cirio)Cantar el Magníficat . Padre nuestro, Ave María, saludo de paz.


Sexto día Jesús Resucitado, Palabra que renueva la mente





2. Motivación: La Resurrección es una invitación a la renovación profunda de nuestro

ser de modo que reproduzcamos en nosotros la imagen del nuevo hombre, Jesucristo . Para ser como Cristo nuestra mente debe ser renovada y la Palabra viene en nuestro auxilio para ser renovados en nuestro interior .

3. Oración: (todos encienden sus luces del cirio para hacer la oración) Canción: Renuévame Señor Jesús y/o Como la hierba.

4 . Texto Bíblico: Romanos 12,1-3 .

5 . Reflexión: ¿Qué te hace pensar eso de renovar la mente? ¿Crees que la mente determina lo que hacemos? ¿Crees que tu mentalidad ha cambiado? ¿Cuál es la mentalidad del mundo?

6. Iluminación

Es necesario, pues, redescubrir cada vez más la urgencia y la belleza de anunciar la Palabra para que llegue el Reino de Dios, predicado por Cristo mismo . Renovamos en este sentido la conciencia, tan familiar a los Padres de la Iglesia, de que el anuncio de la Palabra tiene como contenido


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Llamados a desarrollar la mente de Cristo (1Co 2,16), somos interpelados y cuestionados en nuestra manera de pensar . La renovación de la mente es la invitación constante de la conversión, de estarnos volviendo siempre a Dios para que la novedad de su Palabra ilumine las realidades de nuestras vidas con una nueva conciencia y sabiduría .

7. Oración final (todos se colocan en torno al cirio)Cada uno con la Biblia en sus manos hace una súplica pidiéndole a Jesús

que renueve su mente, y luego da un beso a la Palabra . Padre nuestro, Ave María, saludo de paz.


Séptimo día Palabra que renueva y confirma en el amor





2. Motivación:Pedro es examinado acerca de su amor por Jesús . Nosotros hoy somos

invitados a dejarnos renovar por su amor que examina nuestras respuestas a su invitación de seguirlo y anunciar su Palabra . Solo los que aman a Jesús son enviados por Él a ser sus testigos .

3. Oración: (todos encienden sus luces del cirio para hacer la oración) .Canto: La barca (Tú has venido a la orilla) .

el Reino de Dios (cf . Mc 1,14-15), que es la persona misma de Jesús (la Autobasileia), como recuerda sugestivamente Orígenes .[313] El Señor ofrece la salvación a los hombres de toda época . Todos nos damos cuenta de la necesidad de que la luz de Cristo ilumine todos los ámbitos de la humanidad: la familia, la escuela, la cultura, el trabajo, el tiempo libre y los otros sectores de la vida social .[314] No se trata de anunciar una palabra sólo de consuelo, sino que interpela, que llama a la conversión, que hace accesible el encuentro con Él, por el cual florece una humanidad nueva . (Benedito XVI, Verbum Domini, 93) .

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4. Texto Bíblico: Juan 21,15-19 .

5. Reflexión: ¿Qué te parece la triple pregunta de Jesús a Pedro? ¿Ves una relación entre la pregunta y la misión? ¿Cómo estás tú en tu examen de amor con el Señor? ¿A dónde sientes tú que te manda el Señor?

6. Iluminación«Dios es amor» (1 Jn 4,16), dice el mismo Apóstol en otro lugar, indicando

«la imagen cristiana de Dios y también la consiguiente imagen del hombre y de su camino» .[16] Dios se nos da a conocer como misterio de amor infinito en el que el Padre expresa desde la eternidad su Palabra en el Espíritu Santo . Por eso, el Verbo, que desde el principio está junto a Dios y es Dios, nos revela al mismo Dios en el diálogo de amor de las Personas divinas y nos invita a participar en él . Así pues, creados a imagen y semejanza de Dios amor, sólo podemos comprendernos a nosotros mismos en la acogida del Verbo y en la docilidad a la obra del Espíritu Santo . El enigma de la condición humana se esclarece definitivamente a la luz de la revelación realizada por el Verbo divino . (Benedito XVI, Verbum Domini, 6) .

Para ser discípulos de Jesús somos invitados al diálogo de amor profundo que se nos propone cada vez que tenemos ocasión de leer, escucha o meditar la Palabra . La interacción con el evangelio es verdadera escuela de amor en la que nuestro amor inicial por Jesús se va ensanchando y ahondando en las profundidades del amor divino, al tiempo que hace misión, envío a comunicar a otros la experiencia del amor de Dios en nuestras vidas .

7. Oración final (todos se colocan en torno al cirio)Cada uno con el Cirio en la mano hace una confesión

de amor a Jesús Resucitado . Todos contestamos: Te alabamos Jesús Resucitado, Palabra del Amor Eterno . Padre nuestro, Ave María, saludo de paz.



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Lecturas Dominicales y Diarias Abril 2019Las lecturas están tomadas del Calendario Litúrgico de la Conferencia

del Episcopado Dominicano 2019

1 Feria de Cuaresma

Lunes Morado

Lectura del libro de Isaías 65,17-21Así dice el Señor: «Miren, yo voy a crear un nuevo cielo y una nueva

tierra: de lo pasado ni habrá recuerdo ni vendrá pensamiento, sino que habrá gozo y alegría perpetua por lo que voy a crear . Miren, voy a transformar a Jerusalén en alegría, y su pueblo en gozo .

Me alegraré de Jerusalén y me gozaré de mi pueblo, ya no se oirá en ella ni llanto ni gemido; ya no habrá allí niños malogrados, ni adultos que no colmen sus años, pues será joven quien muera a los cien años, y el que no los alcance se tendrá por maldito . Construirán casas y las habitarán, plantarán viñas y comerán los frutos» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 29,2.4.5-6.11-12a.13bR/. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado

Te ensalzaré, Señor, porque me has librado, no has dejado que mis enemigos se rían de mí . Señor, sacaste mi vida del abismo, me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa . R/ .

Tañen para el Señor, fieles suyos, celebren el recuerdo de su nombre santo; su cólera dura un instante; su bondad, de por vida; al atardecer nos visita el llanto; por la mañana, el júbilo . R/ .

Escucha, Señor, y ten piedad de mí; Señor, socórreme . Cambiaste mi luto en danzas . Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 4,43-54En aquel tiempo, salió Jesús de Samaria para Galilea . Jesús mismo

había atestiguado: «Un profeta no es estimado en su propia patria» .Cuando llegó a Galilea, los galileos lo recibieron bien, porque habían

visto todo lo que había hecho en Jerusalén durante la fiesta, pues también ellos habían ido a la fiesta . Fue Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino .

Había un funcionario real que tenía un hijo enfermo en Cafarnaún . Oyendo que Jesús había llegado de Judea a Galilea, fue a verlo, y le pedía que bajase a curar a su hijo que estaba muriéndose . Jesús le dijo: «Si no ven signos y prodigios, no creen» .

El funcionario insiste: «Señor, baja antes de que se muera mi niño» . Jesús le contesta: «Anda, tu hijo vive» .

El hombre creyó en la palabra de Jesús y se puso en camino . Iba ya bajando, cuando sus criados vinieron a su encuentro diciéndole que su hijo vivía . Él le preguntó a qué hora había empezado la mejoría . Y le contestaron: «Ayer a la hora séptima lo dejó la fiebre» .

El padre cayó en la cuenta de que esa era la hora en que Jesús le había dicho: «Tu hijo vive» . Y creyó él con toda su familia . Este segundo signo lo hizo Jesús al llegar de Judea a Galilea . Palabra del Señor.

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MeditaciónDe vuelta a Galilea, Jesús recibe a un funcionario del Rey que trae una

petición; quería que Jesús fuera para curar a su hijo . Jesús contesta: “Si no ven signos y prodigios, no creen” . ¿Por qué Jesús contesta de este modo? El funcionario creería sólo si Jesús fuera con él, a su casa . En el fondo, es la actitud normal de todos nosotros . No nos damos cuenta de que nos falta fe .

Jesús responde: “Vete, que tu hijo vive .” Tanto en la primera como en la segunda respuesta, Jesús pide fe, mucha fe . Sin ver ninguna señal, sin ver ningún prodigio, el hombre cree en la palabra de Jesús y vuelve a casa . Este es el verdadero milagro de la fe: creer sin otra garantía que no sea la Palabra de Jesús . El ideal es creer en la Palabra de Jesús, aún sin ver ( . Jn 20,29) .

Cuando el hombre se iba hacia su casa, los empleados fueron a su encuentro para decirle que el hijo estaba curado . Él pregunta la hora y descubre que aconteció exactamente en la hora en que Jesús había dicho: “Tu hijo vive .” Así que tuvo la confirmación de su fe .

Hermanos y hermanas, la Palabra, provoca, invita a escuchar, a hacer caso a las orientaciones del Maestro . En este sentido, estamos llamados a creer en el poder de la palabra, en la fuerza curativa de la Palabra . Es im-portante, porque la confianza en esa Palabra nos garantiza la recuperación del desaliento, de la impotencia, de la indiferencia . Digámosle a Jesús que baje a nuestra casa y nos consiga la salud del cuerpo y del alma .

2 Feria de Cuaresma

Martes Morado

Lectura de la profecía de Ezequiel 47,1-9.12En aquellos días, el ángel me hizo volver a la entrada del templo del

Señor . Del zaguán del templo manaba agua hacia el este —el templo miraba al este— . El agua bajaba por el lado derecho del templo, al sur del altar . Me hizo salir por el pórtico septentrional y me llevó por fuera hasta el pórtico exterior que mira al este . El agua corría por el lado derecho .

El hombre que llevaba el cordel en la mano salió hacia el este, midió quinientos metros y me hizo atravesar el agua, que me llegaba hasta los tobillos . Midió otros quinientos metros y me hizo atravesar el agua, que me llegaba hasta las rodillas . Midió todavía otros quinientos metros y me hizo atravesar el agua, que me llegaba hasta la cintura . Midió otros quinientos metros: era ya un torrente que no se podía vadear, sino cruzar a nado . Entonces me dijo:«¿Has visto, hijo de hombre?» Después me condujo por la ribera del torrente .

Al volver vi en ambas riberas del torrente una gran arboleda . Me dijo: «Estas aguas fluyen hacia la zona oriental, descienden hacia la estepa y desembocan en el mar de la Sal, cuando hayan entrado en él, sus aguas serán saneadas . Todo ser viviente que se agita, allí donde desemboque la corriente, tendrá vida; y habrá peces en abundancia . Porque apenas estas aguas hayan llegado hasta allí, habrán saneado el mar y habrá vida allí donde llegue el torrente .

En ambas riberas del torrente crecerá toda clase de árboles frutales; no se marchitarán sus hojas ni se acabarán sus frutos; darán nuevos frutos


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cada mes, porque las aguas del torrente fluyen del santuario; su fruto será comestible y sus hojas medicinales» . Palabra de Dios

Salmo Responsorial: 45,2-3.5-6.8-9R/. El Señor de los ejércitos está con nosotros, nuestro alcázar es el

Dios de JacobDios es nuestro refugio y nuestra fuerza, poderoso defensor en el peligro .

Por eso no tememos, aunque tiemble la tierra, y los montes se desplomen en el mar . R/ .

El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios, el Altísimo consagra su morada . Teniendo a Dios en medio, no vacila; Dios la socorre al despuntar la aurora . R/ .

El Señor del universo está con nosotros, nuestro alcázar es el Dios de Jacob . Vengan a ver las obras del Señor, las maravillas que hace en la tierra . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 5,1-16En aquel tiempo, se celebraba una fiesta de los judíos, y Jesús subió a

Jerusalén . Hay en Jerusalén, junto a la Puerta de las Ovejas, una piscina que llama en hebreo Betesda . Esta tiene cinco soportales, y allí estaban echados muchos enfermos, ciegos, cojos, paralíticos .

Estaba también allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo . Jesús, al verlo echado, y sabiendo que ya llevaba mucho tiempo, le dice: «¿Quieres quedar sano?» .

El enfermo le contestó: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se remueve el agua; para cuando llego yo, otro se me ha adelantado» . Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y echa a andar» . Y al momento el hombre quedó sano, tomó su camilla y echó a andar .

Aquel día era sábado, y los judíos dijeron al hombre que había quedado sano: «Hoy es sábado, y no se puede llevar la camilla» . Él les contestó: El que me ha curado es quien me ha dicho: “Toma tu camilla y echa a andar”» .

Ellos le preguntaron: «¿Quién es el que te ha dicho que tomes la camilla y eches a andar?» . Pero el que había quedado sano no sabía quién era, porque Jesús, a causa del gentío que había en aquel sitio, se había alejado . Más tarde lo encuentra Jesús en el templo y le dice: «Mira, has quedado sano; no peques más, no sea que te ocurra algo peor» . Se marchó aquel hombre y dijo a los judíos que era Jesús quien lo había sanado . Por esto los judíos perseguían a Jesús, porque hacía tales cosas en sábado . Palabra del Señor.

Meditación

En ocasión de una fiesta de los judíos, Jesús va a Jerusalén . Había allí, cerca del Templo, una piscina porque en aquel tiempo, el culto en el Templo exigía el uso de mucha agua para los numerosos animales que se sacrificaban, sobre todo en las grandes fiestas . Al lado del Templo, había diversas cisternas con más de un millar de litros de agua . Y allí cerca, gracias a la abundancia de agua, había un balneario público, donde los enfermos se aglomeraban a la espera de ayuda o de curación .

Decían que un ángel removía las aguas y el primero que bajara después del movimiento del ángel quedaría curado . Y en esta situación

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Jesús encuentra a los enfermos . Allí había un paralítico tenía 38 años a la espera de alguien que le ayudara a bajar al agua . Ante esta situación , Jesús no observa la ley del sábado y se ocupa del paralítico diciendo: “¡Toma tu camilla y anda!” El hombre agarra su camilla y se va .

Llegan unos fariseos y critican al hombre por cargar su camilla . A ellos no les importa el hombre, su bienestar, sino la observancia del sábado, el cumplimiento de la Ley . A Jesús sí que le importa el hombre y expresa su solidaridad , y mostrará que la enfermedad no tiene nada que ver con el pecado . En aquel tiempo, la gente decía: “¡La enfermedad es el castigo de Dios! Si tiene parálisis, es señal de que Dios no está contigo .”

Jesús no cura a este hombre para que crea o para que lo siga, sino para ayudarle . Quería que el hombre pudiera experimentar un poco de amor mediante su ayuda . El Maestro no se comporta como muchos de nosotros, que a veces damos para que nos devuelvan .

Luego, al ir al Templo en medio de la multitud, Jesús encuentra a la misma persona y le dice: “¡Mira, has recobrado la salud! ¡No peques más para que no te suceda algo peor!” El hombre va a decir a los judíos que Jesús era quien le había curado y ellos persiguen a Jesús porque hace tales cosas en el día de sábado .

3 Feria de Cuaresma

Miércoles Morado

Lectura del libro de Isaías 49,8-15Así dice el Señor: «En tiempo de gracia te he respondido, en día

propicio te he auxiliado; te he defendido y constituido alianza del pueblo, para restaurar el país, para repartir heredades desoladas, para decir a los cautivos: “Salgan”, a los que están en tinieblas: “Vengan a la luz” .

Aun por los caminos pastarán, tendrán praderas en todas las dunas; no pasarán hambre ni sed, no les hará daño el bochorno ni el sol; porque los conduce el compasivo y los guía a manantiales de agua . Convertiré mis montes en caminos, y mis senderos se nivelarán .

Mírenlos de lejos, mírenlos, del Norte y del Poniente, y los otros de la tie-rra de Sin . Exulta, cielo; alégrate, tierra; rompan a cantar, montañas, porque el Señor consuela a su pueblo y se compadece de los desamparados» .

Sión decía: «Me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado» . ¿Puede una madre olvidar al niño que amamanta, no conmoverse por el hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvidara, yo no te olvidaré . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 144,8-9.13cd-14.17-18R/. El Señor es clemente y misericordioso

El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad; el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas . R/ .

El Señor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones . El Señor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan . R/.

El Señor es justo en todos sus caminos, es bondadoso en todas sus acciones . Cerca está el Señor de los que lo invocan, de los que lo invocan sinceramente . R/ .


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Lectura del santo evangelio según san Juan 5,17-30En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: «Mi Padre sigue actuando, y yo

también actúo» . Por eso los judíos tenían más ganas de matarlo: porque no sólo quebrantaba el sábado, sino también llamaba a Dios Padre suyo, haciéndose igual a Dios .

Jesús tomó la palabra y les dijo: «En verdad, en verdad les digo: el Hijo no puede hacer nada por su cuenta sino lo que viere hacer al Padre . Lo que hace éste, eso mismo hace también el Hijo, pues el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él hace, y le mostrará obras mayores que esta, para su asombro . Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a los que quiere .

Porque el Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado al Hijo todo el juicio, para que todos honren al Hijo como honran al Padre . El que no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió . En verdad, en verdad les digo: quien escucha mi palabra y cree al que me envió posee la vida eterna y no incurre en juicio, sino que ha pasado ya de la muerte a la vida .

En verdad, en verdad les digo: llega la hora, y ya está aquí, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que hayan oído vivirán . Porque, igual que el Padre tiene vida en sí mismo, así ha dado también al Hijo tener vida en sí mismo . Y le ha dado potestad de juzgar, porque es el Hijo del hombre .

No les sorprenda esto, porque viene la hora en que los que están en el sepulcro oirán su voz: los que hayan hecho el bien saldrán a una resurrección de vida; los que hayan hecho el mal, a una resurrección de juicio . Yo no puedo hacer nada por mí mismo; según le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió» . Palabra del Señor.

Meditación

Jesús explica el significado profundo de la curación del paralítico que encontramos en la lectura del evangelio de ayer . Recordemos que los judíos empezaron a criticarlo por haber hecho aquello en sábado . Hoy encontramos la respuesta de Jesús: “Mi Padre sigue actuando, y yo también actúo” . Actuar es trabajar . Los judíos enseñaban que en el día de sábado no se podía trabajar, pues Dios mismo descansó y no trabajó en el séptimo día de la creación (Ex 20,8-11) . Jesús dice que el Padre sigue trabajando, sin cesar, día y noche, sustentando el universo y a todos nosotros . Jesús colabora con el Padre dando continuidad a la obra de la creación . La reacción de los judíos fue violenta . Querían matarle por dos motivos: por negar el sentido del sábado, y por considerarse igual a Dios .

Estos versículos revelan algo del misterio de la relación entre Jesús y el Padre . Jesús, el hijo, vive en atención permanente ante el Padre . Jesús es el reflejo del Padre . La gran preocupación del Padre es vencer la muerte y hacer vivir . La curación del paralítico fue una manera de sacar aquel hombre de la muerte y hacerlo vivir . Es una manera de dar continuidad a la obra creadora del Padre .

Lo decisivo en la vida es la manera en que nos colocamos ante el Creador . El Creador se hace presente para nosotros en Jesús . En Jesús habita la plenitud de la divinidad (cfr . Col 1,19) . Por esto, expresamos nuestra postura ante Dios Creador en la manera en que nos definimos ante Jesús . Allí donde Él se hace presente, la vida renace . Él se hace presente mediante la Palabra

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de Jesús . Quien escucha la palabra de Jesús como enviado de Dios ya está resucitado . Ya recibió el toque vivificador que lo lleva más allá de la muerte . Ya pasó de la muerte a la vida . La curación del paralítico es la prueba de ello .

4 Feria de Cuaresma

Jueves Morado

Lectura del libro del Éxodo 32,7-14En aquellos días, el Señor dijo a Moisés: «Anda, baja de la montaña,

que se ha pervertido tu pueblo, el que tú sacaste de Egipto . Pronto se han desviado del camino que yo les había señalado . Se han hecho un becerro de metal, se postran ante él, le ofrecen sacrificios y proclaman: “Este es tu Dios, Israel, el que te sacó de Egipto”» . Y el Señor añadió a Moisés: «Veo que este pueblo es un pueblo de dura cerviz . Por eso, déjame: mi ira se va a encender contra ellos hasta consumirlos . Y de ti haré un gran pueblo» .

Entonces Moisés suplicó al Señor, su Dios: «¿Por qué, Señor, se va a encender tu ira contra tu pueblo, que tú sacaste de Egipto, con gran poder y mano robusta? ¿Por qué han de decir los egipcios: “Con mala intención los sacó, para hacerlos morir en las montañas y exterminarlos de la superficie de la tierra”? Aleja el incendio de tu ira, arrepiéntete de la amenaza contra tu pueblo . Acuérdate de tus siervos, Abrahán, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo: “Multiplicaré su descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta tierra de que he hablado se la daré a su descendencia para que la posea por siempre”» .

Entonces se arrepintió el Señor de la amenaza que había pronunciado contra su pueblo . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 105,19-20.21-22.23R/. Acuérdate de nosotros, por amor a tu pueblo

En Horeb se hicieron un becerro, adoraron un ídolo de fundición; cambiaron su gloria por la imagen de un toro que come hierba . R/ .

Se olvidaron de Dios, su salvador, que había hecho prodigios en Egipto, maravillas en la tierra de Cam, portentos junto al mar Rojo . R/ .

Dios hablaba ya de aniquilarlos; pero Moisés, su elegido, se puso en la brecha frente a él, para apartar su cólera del exterminio . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 5,31-47En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: «Si yo doy testimonio de mí

mismo, mi testimonio no es verdadero . Hay otro que da testimonio de mí, y sé que es verdadero el testimonio que da de mí .

Ustedes enviaron mensajeros a Juan, y él ha dado testimonio en favor de la verdad . No es que yo dependa del testimonio de un hombre; si digo esto es para que ustedes se salven . Juan era la lámpara que ardía y brillaba, y ustedes quisieron gozar un instante de su luz .

Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: las obras que el Padre me ha concedido llevar a cabo, esas obras que hago dan testimonio de mí: que el Padre me ha enviado . Y el Padre que me envió, él mismo ha dado testimonio de mí . Nunca han escuchado su voz, ni visto su rostro, y su palabra no habita en ustedes, porque al que él envió no le creen .


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Estudian las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues ellas están dando testimonio de mí, ¡y no quieren venir a mí para tener vida! No recibo gloria de los hombres; además, les conozco y sé que el amor de Dios no está en ustedes . Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibieron; si otro viene en nombre propio, a ese sí lo recibirían .

¿Cómo podrán creer ustedes, que aceptan gloria unos de otros y no buscan la gloria que viene del único Dios? No piensen que yo les voy a acusar ante el Padre, hay uno que les acusa: Moisés, en quien tienen su esperanza . Si creyeran a Moisés, me creerían a mí, porque de mí escribió él . Pero, si no creen en sus escritos, ¿cómo van a creer en mis palabras?» . Palabra del Señor.

Meditación

Juan es un buen intérprete de las palabras de Jesús . Un buen intérprete debe tener una doble fidelidad . Fidelidad a las palabras de aquel que habla, y fidelidad al lenguaje de aquel que escucha . En el Evangelio de Juan, las palabras de Jesús no son transmitidas materialmente al pie de la letra, sino que son traducidas y transpuestas al lenguaje de la gente de las comunidades cristianas del final del primer siglo en Asia Menor . Por este motivo, las reflexiones del Evangelio de Juan no son siempre fáciles de entender . Pues en ellas se juntan las palabras de Jesús y las palabras del evangelista que refleja el lenguaje de fe de las comunidades de Asia Menor . Por esto mismo, no basta el estudio erudito o científico de las palabras para poder captar el sentido pleno y profundo de las palabras de Jesús . Es necesario tener en nosotros también una vivencia de la fe .

Aquí vale repetir lo que Juan Cassiano dijo respecto del descubrimiento del sentido pleno y profundo de los salmos: “Instruidos por aquello que sentimos, no percibimos el texto como algo que solamente oímos, sino como algo que experimentamos y tocamos con nuestras manos; no como una historia extraña e inaudita, sino como algo que damos a luz desde lo más profundo de nuestro corazón, como si fueran sentimientos que forman parte de nuestro ser . Repitámoslo: no es la lectura lo que nos hace penetrar en el sentido de las palabras, sino la propia experiencia adquirida anteriormente en la vida de cada día” (Collationes X,11) . La vida ilumina el texto, el texto ilumina la vida . Si, a veces, el texto no nos dice nada, no es por falta de estudio ni por falta de oración, sino sencillamente por falta de profundidad en nuestra vida .

Juan Bautista también dio testimonio respecto de Jesús y lo presentó a la multitud como el enviado de Dios que debía venir a este mundo (Jn 1,29 .33-34; 3,28-34) . Por esto, aunque por muy importante que sea el testimonio de Juan, Jesús no depende de él . Él tiene un testimonio a su favor que es mayor que el testimonio de Juan, a saber, las obras que el Padre realiza por medio de él (Jn 14,10-11) .

Jesús había dicho: “Quien es de Dios oye las palabras de Dios” (Jn 8,47) . Los judíos que acusan a Jesús no tienen la mente abierta para Dios . Por ello, no consiguen percibir el testimonio del Padre que les llega a través de Jesús . Los judíos dicen tener fe en las escrituras, pero en realidad no creen en ellas . Ellos se dicen fieles a la Escritura y a Moisés y, por ello, condenan a Jesús . En realidad, Moisés y la escritura hablan respecto de Jesús y piden creer en él .

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5 Feria de Cuaresma

Viernes Morado

Lectura del libro de la Sabiduría 2,1a.12-22Se decían los impíos, razonando equivocadamente: «Acechemos al

justo, que nos resulta fastidioso: se opone a nuestro modo de actuar, nos reprocha las faltas contra la ley y nos reprende contra la educación recibida; presume de conocer a Dios y se llama a sí mismo hijo de Dios .

Es un reproche contra nuestros criterios, su sola presencia nos resulta insoportable . Lleva una vida distinta de todos los demás y va por caminos diferentes . Nos considera moneda falsa y nos esquiva como a impuros .

Proclama dichosa el destino de los justos, y presume de tener por padre a Dios . Veamos si es verdad lo que dice, comprobando cómo es su muerte . Si el justo es hijo de Dios, él lo auxiliará y lo librará de las manos de sus enemigos . Lo someteremos a ultrajes y torturas, para conocer su temple y comprobar su resistencia . Lo condenaremos a muerte ignominiosa, pues, según dice, Dios lo salvará» .

Así discurren, pero se equivocan, pues los ciega su maldad . Desconocen los misterios de Dios, no esperan el premio de la santidad, ni creen en la recompensa de una vida intachable . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 33,17-18.19-20,21.23R/. El Señor está cerca de los atribulados

El Señor se enfrenta con los malhechores, para borrar de la tierra su memoria . Cuando uno grita, el Señor lo escucha y lo libra de sus angustias . R/ .

El Señor está cerca de los atribulados, salva a los abatidos . Aunque el justo sufra muchos males, de todos lo libra el Señor . R/ .

Él cuida de todos sus huesos, y ni uno solo se quebrará . El Señor redime a sus siervos, no será castigado quien se acoge a él . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 7,1-2.10.25-30En aquel tiempo, recorría Jesús Galilea, pues no quería andar por Judea

porque los judíos trataban de matarlo . Se acercaba la fiesta judía de las Tiendas . Una vez que sus hermanos se hubieron marchado a la fiesta, entonces subió él también, no abiertamente, sino a escondidas .

Entonces algunos que eran de Jerusalén dijeron: «¿No es este el que intentan matar? Pues miren cómo habla abiertamente, y no le dicen nada . ¿Será que los jefes se han convencido de que este es el Mesías? Pero es-te sabemos de dónde viene, mientras que el Mesías, cuando llegue, nadie sabrá de dónde viene» . Entonces Jesús, mientras enseñaba en el templo, gritó: «A mí me conocen, y conocen de dónde vengo . Sin embargo, yo no vengo por mi cuenta, sino que el Verdadero es el que me envía; a ese uste-des no lo conocen; yo lo conozco, porque procedo de él y él me ha enviado» .

Entonces intentaban agarrarlo; pero nadie le pudo echar mano, porque todavía no había llegado su hora . Palabra del Señor.

Meditación

A lo largo de los capítulos que van del 1 al 12 del Evangelio de Juan va mostrando la progresiva revelación que Jesús hace de sí mismo a los


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discípulos y a la gente . Al mismo tiempo, va creciendo la cerrazón y la oposición de las autoridades contra Jesús hasta el punto de decidir su condena y su muerte (Jn 11,45-54) . El capítulo 7, que meditamos en el evangelio de hoy, es una especie de parada en medio del camino . Ya hace prever cómo será el desenlace final .

El evangelio de hoy nos dice que Jesús se dirigió más de una vez a Jerusalén, pero no públicamente sino a escondidas, pues en Judea los judíos querían matarle . Está en Jerusalén y habla públicamente a las personas que quieren oírle . La gente queda confundida . Sabe que quieren matar a Jesús y que él anda suelto ante la mirada de todos . Pero ¿cómo es que Jesús puede ser el mesías? Todos saben que él viene de Nazaret, pero del mesías, nadie sabe el origen .

Jesús habla de su origen . ¿De dónde soy? No vino por voluntad propia, vino para obedecer a una vocación . “Pero yo no he venido por mi cuenta; sino que es veraz el que me ha enviado; pero ustedes no le conocen . Yo le conozco, porque vengo de Él y Él es quien me ha enviado .”

Querían tomar a Jesús, pero nadie le pone la mano encima “porque todavía no había llegado su hora” . Los que determinan la hora y el rumbo de los acontecimientos no son los que ostentan el poder, sino que es Jesús mismo . Es él quien determina la hora (Jn 2,4; 4,23; 8,20; 12 .23 .27; 13,1; 17,1) . Y en la cruz, Jesús es quien determina hasta la hora de su muerte (Jn 19,29-30) .

Hay que pensar que a Jesús querían matarlo porque había hecho obras buenas sin sujetarse a la Ley por la Ley misma, sino que realizaba obras en beneficio de los necesitados, aunque chocaran con la Ley . Podemos decir que la misma vida de Jesús es un testimonio que bien podría ser imitado por nosotros que a veces somos tan legalistas .

6 Feria de Cuaresma

Sábado Morado

Lectura del libro de Jeremías 11,18-20El Señor me instruyó, y comprendí, me explicó todas sus intrigas . Yo,

como manso cordero, era llevado al matadero; desconocía los planes que estaban urdiendo contra mí: «Talemos el árbol en su lozanía, arranquémoslo de la tierra de los vivos, que jamás se pronuncie su nombre» . Señor del universo, que juzgas rectamente, que examinas las entrañas y el corazón, deja que yo pueda ver cómo te vengas de ellos, pues a ti he confiado mi causa . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 7,2-3.9bc-10.11-12R/. Señor, Dios. mío, a ti me acojo

Señor, Dios mío, a ti me acojo, líbrame de mis perseguidores y sálvame; que no me atrapen como leones y me desgarren sin remedio . R/ .

Júzgame, Señor, según mi justicia, según la inocencia que hay en mí . Cese la maldad de los culpables, y apoya tú al inocente, tú que sondeas el corazón y las entrañas, tú, el Dios justo . R/ .

Mi escudo es Dios, que salva a los rectos de corazón . Dios es un juez justo, Dios amenaza cada día . R/ .

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Lectura del santo evangelio según san Juan 7,40-53En aquel tiempo, algunos de entre la gente, que habían oído los discursos de

Jesús, decían: «Este es de verdad el profeta» . Otros decían: «Este es el Mesías» . Pero otros decían: «¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? ¿No dice la Escritura que el Mesías vendrá del linaje de David, y de Belén, el pueblo de David?» .

Y así surgió entre la gente una discordia por su causa . Algunos querían prenderlo, pero nadie le puso la mano encima . Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y estos les dijeron: «¿Por qué no lo han traído?» . Los guardias respondieron: «Jamás ha hablado nadie como ese hombre» . Los fariseos les replicaron: «También ustedes se han dejado embaucar? ¿Hay algún jefe o fariseo que haya creído en él? Esa gente que no entiende de la ley son unos malditos» .

Nicodemo, el que había ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les dijo: «¿Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y averiguar lo que ha hecho?» . Ellos le replicaron: «¿También tú eres galileo? Estudia y verás que de Galilea no salen profetas» . Y se volvieron cada uno a su casa . Palabra del Señor.

Meditación

Ya nos hemos referido a la progresiva revelación de Jesús y de la crecien-te oposición en torno a su persona y a su ministerio . La reacción de la gente es de lo más variada . Algunos dicen: es un profeta . Otros: es el Mesías, el Cristo . Otros rebaten: no puede ser, porque el mesías vendrá de Belén y éste viene de Galilea . Estas diversas ideas sobre el Mesías producen división y disputas . Los fariseos querían detenerle y darle muerte, pero no lo hicieron . Probablemente, porque tenían miedo de la multitud (Mc 14,2) .

Basándose en las Escrituras, aseguran que no podía ser el Mesías, porque sabían que era de Nazaret, y el profeta decía que el Mesías vendría de Belén, la ciudad de David . Esto les hace oponerse a Cristo, a sus enseñanzas, y se apoyan en las prescripciones de la ley que seguían muy al pie de la letra . Nicodemo les exhorta a interrogarlo y a conocerlo antes de rechazarlo . Igualmente, nosotros podemos estar disponibles a la acción de Dios, para que Él ilumine a las demás personas por nuestro medio .

Anteriormente, los fariseos habían enviado a guardias para detenerle (Jn 7,32) . Pero habían vuelto sin Jesús, ya que se habían quedado impresionados por su manera de hablar: “Jamás un hombre ha hablado como habla ese hombre” . Los fariseos reaccionaron: Se habían dejado embaucar porque no conocían la Ley como ellos .

Ante esta situación, Nicodemo habla defendiendo a Jesús: “¿Acaso nuestra Ley juzga a un hombre sin haberle oído antes y sin saber lo que hace?” La reacción de los otros es de escarnio: “¿También tú eres de Galilea? ¡Indaga y verás que de Galilea no sale ningún profeta!” Muchas veces nos apoyamos con lo que se ha hecho siempre, y no aceptamos lo nuevo si no está de acuerdo con nuestras ideas .

Es importante que nos preguntemos nosotros acerca de nuestra postura: ¿Yo, qué creo de Jesús? ¿Qué niveles de aceptación tiene en mi vida?


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7 V Domingo de Cuaresma. Colecta del Sacrificio

Primera Semana Liturgia de las Horas. Colecta del Sacrificio. Morado

Tu Palabra nos limpia y no nos condena

Orientaciones para la Celebración: Se coloca el lema del mes y el título de este Domingo en lugar visible . Se puede dramatizar el Evangelio . En el Acto Penitencial pedir perdón por las veces que condenamos a otros sin misericordia: por sólo mirar lo malo del mundo y de las personas sin ver lo nuevo que Dios hace surgir y por las veces que nos quedamos mirando nuestro pasado en vez de correr hacia delante . En las ofrendas se presentan algunos con piedras que las dejan delante del altar como signo de no juzgar y tener misericordia; una mujer vestida de color oscuro avergonzada y uno vestido de Jesús que la levante y le dice: “Yo tampoco te condeno . Vete en paz y no peques más”

Monición de Entrada:Queridos hermanos y hermanas en Cristo: Iniciamos en este Quinto

Domingo de Cuaresma el mes de Abril dedicado a la renovación de nuestra mente y de nuestro corazón con el lema: “Ustedes están limpios por la Palabra que les he dicho” (Jn 15,3) .

La escucha atenta de la Palabra es la que realiza algo nuevo en nosotros, la que nos renueva y nos transforma al anular nuestro pasado de pecado, al limpiarnos con su misericordia . Es Él que con su Palabra nos dice: “yo no te condeno” y hace surgir en nuestras mentes y en nuestros corazones una decisión tan grande por el que todo lo consideramos basura con tal de ganarlo a Él .

Dispongámonos a escuchar su Palabra misericordiosa y a dejarnos transformar para dar los frutos nuevos que Él espera de nosotros . Hagamos fiesta en la Eucaristía agradeciendo y bendiciendo al Padre por su gran misericordia manifestada en su Hijo Jesucristo, a quien recibimos cantando al llegar a nosotros a través de su ministro para presidir esta Celebración .

Oración ColectaTe rogamos, Señor Dios nuestro, que tu gracia nos ayude, para que

vivamos siempre de aquel mismo amor que movió a tu Hijo a entregarse a la muerte por la salvación del mundo . Por nuestro Señor Jesucristo.

Primera Lectura: Isaías 43,16-21Hoy, tal como lo hizo Isaías con los que regresaban del destierro, el Señor

nos anima a descubrir lo nuevo que está brotando para nosotros . Dejemos de mirar el pasado y pongamos nuestra atención a la Palabra que nos limpia y nos renueva . Escuchemos.

Lectura del libro de IsaíasEsto dice el Señor, que abrió camino en el mar y una senda en las aguas

impetuosas; que sacó a batalla carros y caballos, la tropa y los héroes: caían para no levantarse, se apagaron como mecha que se extingue . «No recuerden lo de antaño, no piensen en lo antiguo; miren que realizo algo

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nuevo; ya está brotando, ¿no lo notan? Abriré un camino por el desierto, corrientes en el yermo .

Me glorificarán las bestias salvajes, chacales y avestruces, porque pondré agua en el desierto, corrientes en la estepa, para dar de beber a mi pueblo elegido, a este pueblo que me he formado para que proclame mi alabanza» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 125,1-2ab.2cd-3.4-5.6R/. El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres

Cuando el Señor hizo volver a los cautivos de Sión, nos parecía soñar: la boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares . R/ .

Hasta los gentiles decían: «El Señor ha estado grande con ellos .» El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres . R/ .

Recoge, Señor a nuestros cautivos como los torrentes del Negueb . Los que sembraban con lágrimas cosechan entre cantares . R/ .

Al ir, iba llorando, llevando la semilla; al volver, vuelve cantando, trayendo sus gavillas . R/ .

Segunda Lectura: Filipenses 3,8-14El que como Pablo, ha sido limpiado por Cristo con su Palabra, todo lo

considera basura con tal de ganar a Cristo y ya no mira atrás, sino que corre hacia la meta que es Jesucristo, dejándose renovar constantemente por Él hasta llegar a su perfección . Escuchemos.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los FilipensesHermanos: Todo lo considero pérdida comparado con la excelencia

del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor . Por él lo perdí todo, y todo lo considero basura con tal de ganar a Cristo y ser hallado en él, no con una justicia mía, la de la ley, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios y se apoya en la fe .

Todo para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección, y la comunión con sus padecimientos, muriendo su misma muerte, con la esperanza de llegar a la resurrección de entre los muertos . No es que ya haya conseguido o que ya sea perfecto: yo lo persigo, a ver si lo alcanzo como yo he sido alcanzado por Cristo .

Hermanos, yo no pienso haber conseguido el premio . Sólo busco una cosa: olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome hacia lo que está por delante, corro hacia la meta, hacía el premio, al cual me llama Dios desde arriba en Cristo Jesús . Palabra de Dios.

Evangelio: Juan 8,1-11La palabra que Jesús dirige a esta mujer adúltera con gran misericordia

es la que la limpia de todo pecado y la libera de la condena a la muerte. Del mismo modo, nosotros estamos llamados como Jesús y con su palabra a perdonar más que a condenar a los demás, a mirar nuestra condición de pecadores y a tener misericordia. Escuchemos

Lectura del santo evangelio según san JuanEn aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos . Al amanecer se

presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y, sentándose, les enseñaba .


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Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron: - «Maestro, esta mujer ha sido sor-prendida en flagrante adulterio . La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?» . Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo . Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo .

Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: - «El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra» . E inclinándose otra vez, siguió escri-biendo . Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos . Y quedó solo Jesús, con la mujer en medio, que seguía allí delante .

Jesús se incorporó y le preguntó: - «Mujer, ¿dónde están tus acusadores?; ¿ninguno te ha condenado?» . Ella contestó: - «Ninguno, Señor» . Jesús dijo: - «Tampoco yo te condeno . Anda, y en adelante no peques más» . Palabra del Señor.

Oración de los FielesEl que preside: Confiados en el amor misericordioso del Padre

presentemos nuestras necesidades diciendo: Padre, remuévanos y límpianos con tu Palabra.

1. Por la Iglesia y sus pastores, en especial el Papa Francisco, para que renovados en espíritu, muestren a todos el rostro amable y misericordioso de Dios . Oremos.

2. Por los gobernantes de las naciones, en especial los de nuestro país, para que hagan surgir lo nuevo del Reino de Dios en ellas, como la justicia, la transparencia y la atención a los problemas que afectan sus ciudadanos . Oremos.

3. Por los enfermos y quienes están sufriendo por cualquier motivo, para que experimenten la presencia y misericordia de Dios a través de nuestra solidaridad con ellos . Oremos.

4. Por todos nosotros, aquí presentes, para que vivamos intensamente este tiempo de renovación espiritual, siendo misericordiosos como Jesús y dejando atrás nuestro pasado corramos hacia Él con decisión y amor . Oremos.

5. Por los más alejados de Dios, los que están sumidos en vicios, los que practican la violencia intrafamiliar y los que han perdido toda esperan-za, para que encuentren en Cristo la meta a alcanzar . Oremos.

Quien preside: Escucha Padre misericordioso nuestras súplicas . Danos un corazón misericordioso para acoger al pecador y ayudarlo para que, arrepentido de su pecado, pueda renovar su mente y su espíritu . Haz que corramos hacia tu Hijo estimando basura todo lo que nos aparta de Ti y de Él . Por Jesucristo Nuestro Señor.

Oración sobre las ofrendasEscúchanos, Dios todopoderoso, tú que nos has iniciado en la fe cristiana,

y purifícanos por la acción de este sacrificio . Por Jesucristo nuestro Señor .

Oración después de la comuniónTe pedimos, Dios todopoderoso, que nos cuentes siempre entre los

miembros de Cristo, cuyo Cuerpo y Sangre hemos comulgado . Por Jesucristo nuestro Señor.

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8 Feria de Cuaresma

Lunes Morado

Lectura del libro de Daniel 13,1-9.15-17.19-30.33-62En aquellos días, vivía en Babilonia un hombre llamado Joaquín, casado

con Susana, hija de Jelcías, mujer muy bella y temerosa del Señor . Sus padres eran justos y habían educado a su hija según la ley de Moisés . Joaquín era muy rico y tenía un jardín junto a su casa; y como era el más respetado de todos, los judíos solían reunirse allí .

Aquel año fueron designados jueces dos ancianos del pueblo, de esos que el Señor denuncia diciendo: «En Babilonia la maldad ha brotado de los viejos jueces, que pasan por guías del pueblo» . Solían ir a casa de Joaquín, y los que tenían pleitos que resolver acudían a ellos .

A mediodía, cuando la gente se marchaba, Susana salía a pasear por el jardín de su marido . Los dos ancianos la veían a diario, cuando salía a pasear, y sintieron deseos de ella . Pervirtieron sus pensamientos y desviaron los ojos para no mirar al cielo, ni acordarse de sus justas leyes .

Sucedió que, mientras aguardaban ellos el día conveniente, salió ella como los tres días anteriores sola con dos criadas, y tuvo ganas de bañarse en el jardín, porque hacía mucho calor . No había allí nadie, excepto los dos ancianos escondidos y acechándola . Susana dijo a las criadas: «Tráiganme el perfume y las cremas y cierren la puerta del jardín mientras me baño» .

Apenas salieron las criadas, se levantaron los dos ancianos, corrieron hacia ella y le dijeron:«Las puertas del jardín están cerradas, nadie nos ve, y nosotros sentimos deseos de ti; así que consiente y acuéstate con nosotros . Si no, daremos testimonio contra ti diciendo que un joven estaba contigo y que por eso habías despachado a las criadas» .

Susana lanzó un gemido y dijo: «No tengo salida: si hago eso, mereceré la muerte; si no lo hago, no escaparé de sus manos . Pero prefiero no hacerlo y caer en sus manos antes que pecar delante del Señor» .

Susana se puso a gritar, y los dos ancianos, por su parte, se pusieron también a gritar contra ella . Uno de ellos fue corriendo y abrió la puerta del jardín . Al oír los gritos en el jardín, la servidumbre vino corriendo por la puerta lateral a ver qué le había pasado . Cuando los ancianos contaron su historia, los criados quedaron abochornados, porque Susana nunca había dado que hablar .

Al día siguiente, cuando la gente vino a casa de Joaquín, su marido, vinieron también los dos ancianos con el propósito criminal de hacer morir a Susana . En presencia del pueblo ordenaron: «Vayan a buscar a Susana, hija de Jelcías, mujer de Joaquín» . Fueron a buscarla, y vino ella con sus padres, hijos y parientes . Toda su familia y cuantos la veían lloraban . Entonces los dos ancianos se levantaron en medio de la asamblea y pusieron las manos sobre la cabeza de Susana . Ella, llorando, levantó la vista al cielo, porque su corazón confiaba en el Señor .

Los ancianos declararon: «Mientras paseábamos nosotros solos por el jardín, salió esta con dos criadas, cerró la puerta del jardín y despidió a las criadas . Entonces se le acercó un joven que estaba escondido y se acostó con ella .

Nosotros estábamos en un rincón del jardín y, al ver aquella maldad, corrimos hacia ellos . Los vimos abrazados, pero no pudimos sujetar al joven, porque era más fuerte que nosotros, y, abriendo la puerta, salió corriendo .


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En cambio, a esta le echamos mano y le preguntamos quién era el joven, pero no quiso decírnoslo . Damos testimonio de ello» . Como eran ancianos del pueblo y jueces, la asamblea los creyó y la condenó a muerte .

Susana dijo gritando: «Dios eterno, que ves lo escondido, que lo sabes todo antes de que suceda, tú sabes que han dado falso testimonio contra mí, y ahora tengo que morir, siendo inocente de lo que su maldad ha inventado contra mí» . Y el Señor escuchó su voz .

Mientras la llevaban para ejecutarla, Dios suscitó el espíritu santo en un muchacho llamado Daniel; y este dio una gran voz: «Yo soy inocente de la sangre de esta» . Toda la gente se volvió a mirarlo, y le preguntaron: «Qué es lo que estás diciendo?» . Él, plantado en medio de ellos, les contestó: «Pero ¿están locos, hijos de Israel? ¿Conque, sin discutir la causa ni conocer la verdad condenan a una hija de Israel? Vuelvan al tribunal, porque esos han dado falso testimonio contra ella» .

La gente volvió a toda prisa, y los ancianos le dijeron: «Ven, siéntate con nosotros e infórmanos, porque Dios mismo te ha dado la ancianidad» . Daniel les dijo: «Sepárenlos lejos uno del otro, que los voy a interrogar» .

Cuando estuvieron separados el uno del otro, él llamó a uno de ellos y le dijo: «¡Envejecido en días y en crímenes! Ahora vuelven tus pecados pasados, cuando dabas sentencias injustas condenando inocentes y absolviendo culpables, contra el mandato del Señor: “No matarás al inocente ni al justo” . Ahora, puesto que tú la viste, dime debajo de qué árbol los viste abrazados» . Él contestó: «Debajo de una acacia» . Respondió Daniel: «Tu calumnia se vuelve contra ti . Un ángel de Dios ha recibido ya la sentencia divina y te va a partir por medio» .

Lo apartó, mandó traer al otro y le dijo: «Hijo de Canaán, y no de Judá! La belleza te sedujo y la pasión pervirtió tu corazón . Lo mismo hacían con las mujeres israelitas, y ellas por miedo se acostaban con ustedes; pero una mujer judía no ha tolerado su maldad . Ahora dime: ¿bajo qué árbol los sorprendiste abrazados?» . Él contestó: «Debajo de una encina» . Replicó Daniel: «Tu calumnia también se vuelve contra ti . el ángel de Dios aguarda con la espada para dividirte por medio . Y así acabará con ustedes» .

Entonces toda la asamblea se puso a gritar bendiciendo a Dios, que salva a los que esperan en él . Se alzaron contra los dos ancianos, a quienes Daniel había dejado convictos de falso testimonio por su propia confesión, e hicieron con ellos lo mismo que ellos habían tramado contra el prójimo . Les aplicaron la ley de Moisés y los ajusticiaron . Aquel día se salvó una vida inocente . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 22,1-3a.3b-4.5.6R/. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo

El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas . R/ .

Me guía por el sendero justo, por el honor de su nombre . Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan . R/ .

Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mí copa rebosa . R/ .

Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término . R/ .

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Lectura del santo Evangelio según san Juan 8, 12-20En aquel tiempo, Jesús habló a los fariseos, diciendo: «Yo soy la luz del

mundo; el que me sigue no camina en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida» .Le dijeron los fariseos: «Tú das testimonio de ti mismo; tu testimonio no

es verdadero» . Jesús les contestó: «Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde he venido y adónde voy; en cambio, ustedes no saben de dónde vengo ni adónde voy . Ustedes juzgan según la carne; yo no juzgo a nadie; y, si juzgo yo, mi juicio es legítimo, porque no estoy yo solo, ¡sino yo y e! que me ha enviado, el Padre; y en su ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero . Yo doy testimonio de mí mismo, y además da testimonio de mí el que me ha enviado, el Padre» .

Ellos le preguntaban: «Dónde está tu Padre?» . Jesús contestó: «Ni me conocen a mí ni a mi Padre; si me conocieran a mí, conocerían también a mi Padre» . Jesús tuvo esta conversación junto al arca de las ofrendas, cuando enseñaba en el templo . Y nadie le echó mano, porque todavía no había llegado su hora . Palabra del Señor.

Meditación

En el evangelio de hoy Jesús se presenta como la luz del mundo, y, ¿usted sabe lo que significa eso? Esto significa que Jesús es como el sol que ilumina, lo que da a entender que sin esa luz andaríamos en la oscuridad .

Hay mucha gente que vive en un mundo de mentiras, engaños . Esos, evidentemente, no están en la luz y se encuentran sometidos a un régimen de apariencias o de ilusiones . Esas personas por andar en la oscuridad no conocen la verdad, Jesucristo, que en realidad hace libres . Posiblemente mucha gente que causa daños, lo hace sin darse cuenta de lo que está haciendo, pues carece de una sana visión que le permita reconocer sus errores . Nuestra tarea es, si estamos en plena facultad, si estamos iluminados, es ayudar a que esas personas descubran su verdadera situación poniéndose bajo el sol, Jesucristo, que alumbra y da seguridad .

Recordemos que en la teología de San Juan la oscuridad es todo el amplio espacio dominado por Satanás, el padre de la mentira, el engañador por excelencia . La situación en la que cae el hombre pecador es de desolación y hasta desesperación por carecer de una correcta orientación . El pecado nos debilita, casi paraliza, para acceder a la felicidad . Por tanto, son válidas las palabras del Maestro: “Yo soy la luz del mundo” y provocan en nosotros la conciencia de que también somos una pequeña lámpara, llamados a colocarnos sobre la mesa para alumbrar a un mundo con tanta gente destrozada que busca sostén y fortaleza para sobrevivir a sus crisis .

La luz del mundo tiene que imponerse a toda esa oscuridad que cubre tantos ambientes y que va degradando a jóvenes, a hombres y mujeres con poca ilusión y ganas de vivir . Debe desaparecer ese paño tenebroso que encierra y está aniquilando a numerosas personas que han huido de Jesús y han terminado refugiándose en el alcohol, las drogas, la prostitución, la hooka, el dinero, la fama, etc . Esos que llevan una vida miserable, que caen en el sinsentido y la pérdida del gusto por la vida, requieren que nosotros les tendamos una mano para su recuperación, y eso sólo será posible desde nuestra íntima convicción de que Jesús podrá hacerlo si encuentra alguna apertura del corazón .


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La Cuaresma es un tiempo privilegiado para intentar algunas acciones que motiven al cambio . Hagamos algo, salgamos de nuestros templos y escuchemos la voz del Maestro que nos invita a llevar la Buena Noticia y empecemos a sumar nuevos discípulos de Jesús . Es así como contribuimos a devolver la alegría a tantos corazones rotos y a tantos rostros con lágrimas .

9 Feria de Cuaresma

Martes Morado

Lectura del libro de los Números 21,4-9En aquellos días, desde el monte Hor se encaminaron los hebreos hacia

el mar Rojo, rodeando el territorio de Edón . El pueblo se cansó de caminar y habló contra Dios y contra Moisés: «¿Por qué nos has sacado de Egipto para morir en el desierto? No tenemos ni pan ni agua, y nos da náuseas ese pan sin sustancia» .

El Señor envió contra el pueblo serpientes abrasadoras, que los mordían, y murieron muchos de Israel . Entonces el pueblo acudió a Moisés, diciendo: «Hemos pecado hablando contra el Señor y contra ti; reza al Señor para que aparte de nosotros las serpientes» .

Moisés rezó al Señor por el pueblo y el Señor le respondió: «Haz una serpiente abrasadora y colócala en un estandarte: los mordidos de serpientes quedarán sanos al mirarla» . Moisés hizo una serpiente de bronce y la colocó en un estandarte . Cuando una serpiente mordía a alguien, este miraba a la serpiente de bronce y salvaba la vida . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 101,2-3.16-18.19-21R/. Señor, escucha mi oración, que mi grito llegue hasta ti

Señor, escucha mi oración, que mi grito llegue hasta ti; no me escondas tu rostro el día de la desgracia . Inclina tu oído hacia mí; cuando te invoco, escúchame enseguida . R/ .

Los gentiles temerán tu nombre, los reyes del mundo, tu gloria . Cuando el Señor reconstruya Sión y aparezca en su gloria, y se vuelva a las súplicas de los indefensos, y no desprecie sus peticiones . R/ .

Quede esto escrito para la generación futura, y el pueblo que será creado alabará al Señor . Que el Señor ha mirado desde su excelso santuario, desde el cielo se ha fijado en la tierra, para escuchar los gemidos de los cautivos y librar a los condenados a muerte . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 8,21-30En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: «Yo me voy y me buscarán, y

morirán por su pecado . Donde yo voy no pueden venir ustedes» . Y los judíos comentaban: «¿Será que va a suicidarse, y por eso dice:

“Donde yo voy no pueden venir ustedes”?» . Y él les dijo: «Ustedes son de aquí abajo, yo soy de allá arriba: ustedes son de este mundo, yo no soy de este mundo . Con razón les he dicho que morirán en sus pecados: pues, si no creen que Yo soy, morirán en sus pecados» . Ellos le decían: «¿Quién eres tú?» . Jesús les contestó: «Lo que les estoy diciendo desde el principio . Podría decir y condenar muchas cosas en ustedes; pero el que me ha enviado es veraz, y yo comunico al mundo lo que he aprendido de él» .

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Ellos no comprendieron que les hablaba del Padre . Y entonces dijo Jesús: «Cuando levanten en alto al Hijo del hombre, sabrán que “Yo soy”, y que no hago nada por mi cuenta, sino que hablo como el Padre me ha enseñado . El que me envió está conmigo, no me ha dejado solo; porque yo hago siempre lo que le agrada» . Cuando les exponía esto, muchos creyeron en él . Palabra del Señor.

Meditación

Jesús se encuentra hoy con los fariseos . Quieren saber quién es Jesús . Ellos lo critican por dar testimonio de sí mismo . Jesús responde diciendo que él no habla a partir de sí mismo, sino siempre a partir del Padre y en nombre del Padre (Jn 8,14-19) . Sabemos que Jesús vivió de la Voluntad del Padre, de quien se sabía enviado .

Pero, hay una frase en el diálogo que bien merece nuestra atención: “Yo me voy y ustedes me buscarán, y morirán en su pecado .” Ellos buscan a Jesús, pero no lo encuentran porque lo buscan con criterios equivocados . Ellos viven en el pecado y van a morir en el pecado . Vivir en el pecado quiere decir vivir alejado de Dios . Dios es diferente a como ellos se lo imaginan . Por esto no son capaces de reconocer la presencia de Dios en Jesús .

Los fariseos se orientan en todo según los criterios de este mundo: “¡Ustedes son de este mundo, yo no soy de este mundo!” El marco de referencias que orienta a Jesús en todo lo que dice es el mundo de arriba, esto es, Dios, el Padre, y la misión que recibió del Padre . El marco de referencia de los fariseos es el mundo de aquí abajo, sin apertura, cerrado en sus propios criterios . Por esto, viven en el pecado . Vivir en el pecado es no tener la mirada de Jesús sobre la vida . La mirada de Jesús es totalmente abierta para Dios hasta el punto de que Dios está en él en toda su plenitud (Col 1,19) . YO SOY es la afirmación con que Dios se presenta a Moisés en el momento de liberar a su pueblo de la opresión de Egipto (Ex 3,13-14) . Es la expresión máxima de la certeza absoluta de que Dios está en medio de nosotros a través de Jesús .

Los fariseos no entienden que Jesús, en todo lo que dice y hace, es expresión del Padre . Lo comprenderán sólo después que hayan levantado al Hijo del Hombre . “Entonces sabrán que YO SOY” . La palabra levantar tiene un doble sentido de levantar sobre la Cruz y ser levantado a la derecha del Padre . La Buena Nueva de la muerte y de la resurrección revelará quién es Jesús, y ellos sabrán que Jesús es la presencia de Dios en medio de nosotros . El fundamento de esta certeza de nuestra fe es doble: de un lado, la certeza de que el Padre está siempre con Jesús y nunca le deja solo y, por otro lado, la total y radical obediencia de Jesús al Padre, por la que él se convierte en total transparencia del Padre para nosotros .

10 Feria de Cuaresma

Miércoles Morado

Lectura de la profecía de Daniel 3,14-20.91-92.95En aquellos días, el rey Nabucodonosor dijo: «¿Es cierto, Sidrac, Misac

y Abdénago, que no temen a mis dioses ni adoran la estatua de oro que he erigido? Miren: si al oír tocar la trompa, la flauta, la cítara, el laúd, el arpa, la


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vihuela y todos los demás instrumentos, están dispuestos a postrarse adorando la estatua que he hecho, háganlo; pero si no la adoran, serán arrojados inmediatamente al horno encendido, y ¿qué dios les librará de mis manos?» .

Sidrac, Misac y Abdénago contestaron al rey Nabucodonosor: «A eso no tenemos por qué responderte . Si nuestro Dios a quien veneramos puede librarnos del horno encendido, nos librará, oh rey, de tus manos . Y aunque no lo hiciera, que te conste, majestad, que no veneramos a tus dioses ni adoramos la estatua de oro que has erigido» .

Entonces Nabucodonosor, furioso contra Sidrac, Misac y Abdénago, y con el rostro desencajado por la rabia, mandó encender el horno siete veces más fuerte que de costumbre, y ordenó a sus soldados más robustos que atasen a Sidrac, Misac y Abdénago y los echasen en el horno encendido .

Entonces el rey Nabucodonosor se alarmó, se levantó y preguntó, estupefacto, a sus consejeros: «¿No eran tres los hombres que atamos y echamos al horno?» . Le respondieron: «Así es, majestad» . Preguntó: «Entonces, ¿cómo es que veo cuatro hombres, sin atar, paseando por el fuego sin sufrir daño alguno? Y el cuarto parece un ser divino» .

Nabucodonosor, entonces, dijo: «Bendito sea el Dios de Sidrac, Misac y Abdénago, que envió un ángel a salvar a sus siervos, que, confiando en él, desobedecieron el decreto real y entregaron sus cuerpos antes que venerar y adorar a otros dioses fuera del suyo» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Cántico de Daniel 3,52.53.54.55.56R/. A ti gloria y alabanza por los siglos

Bendito eres, Señor, Dios de nuestros padres . A ti gloria y alabanza por los siglos . Bendito tu nombre, santo y glorioso, a él gloria y alabanza por los siglos . R/ .

Bendito eres en el templo de tu santa gloria . A ti gloria y alabanza por los siglos . Bendito eres sobre el trono de tu reino . R/ .

Bendito eres tú, que sentado sobre querubines sondeas los abismos . A ti gloria y alabanza por los siglos . Bendito eres en la bóveda del cielo . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 8,31-42En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos que habían creído en él: «Si

permanecen en mi palabra, serán de verdad discípulos míos; conocerán la verdad, y la verdad los hará libres» .

Le replicaron: «Somos linaje de Abrahán y nunca hemos sido esclavos de nadie . ¿Cómo dices tú: “¿Serán libres”?» .

Jesús les contestó: «En verdad, en verdad les digo: todo el que comete pecado es esclavo . El esclavo no se queda en la casa para siempre, el hijo se queda para siempre . Y si el Hijo los hace libres, serán realmente libres . Ya sé que son linaje de Abrahán; sin embargo, tratan de matarme, porque mi palabra no cala en ustedes . Yo hablo de lo que he visto junto a mi Padre, pero ustedes hacen lo que le han oído a su padre» .

Ellos replicaron: «Nuestro padre es Abrahán» . Jesús les dijo: «Si fueran hijos de Abrahán, harían lo que hizo Abrahán . Sin embargo, tratan de matarme a mí, que les he hablado de la verdad que le escuché a Dios; y eso no lo hizo Abrahán . Ustedes hacen lo que hace su padre» .

Le replicaron: «Nosotros no somos hijos de prostitución; tenemos un solo padre: Dios» . Jesús les contestó: «Si Dios fuera su padre, me amarían

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porque yo salí de Dios, y he venido . Pues no he venido por mi cuenta, sino que él me envió» . Palabra del Señor.

Meditación

En el evangelio de hoy sigue la reflexión sobre el capítulo 8 de Juan . Como en círculos concéntricos, Juan profundiza en el misterio de Dios que envuelve a la persona de Jesús . Juan trata de ayudar las comunidades a comprender cómo Jesús se sitúa en el conjunto de la historia del Pueblo de Dios . Jesús manifiesta a los judíos: “Si se mantienen en mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos, y conocerán la verdad y la verdad les hará libres . Ser discípulo de Jesús es lo mismo que abrirse a Dios . Las palabras de Jesús son en realidad palabra de Dios . Comunican la verdad, porque dan a conocer las cosas como son a los ojos de Dios y no a los ojos de los fariseos . Más tarde, durante la última Cena, Jesús enseñará lo mismo a los discípulos .

¿Qué quiere decir ser hijo e hija de Abrahán? La reacción de los judíos es inmediata: «Nosotros somos descendencia de Abrahán y nunca hemos sido esclavos de nadie . ¿Cómo dices tú: Les haré libres?” Jesús insiste: «Todo el que comete pecado es un esclavo . Y el esclavo no se queda en casa para siempre; mientras el hijo se queda para siempre . Si el Hijo les da la libertad, serán realmente libres .” Jesús es el hijo y vive en la casa del Padre . El esclavo no vive en la casa del Padre . Vivir fuera de la casa, fuera de Dios quiere decir vivir en el pecado . Si aceptaran la palabra de Jesús podrían llegar a ser hijos y alcanzar la libertad . No serían esclavos . Y Jesús continúa: “Ya sé que son descendencia de Abrahán; pero tratan de matarme, porque mi palabra no prende en ustedes .” Inmediatamente aparece bien clara la distinción: “Yo hablo lo que he visto junto a mi Padre; y ustedes hacen lo que han oído a su padre” . Jesús les niega el derecho a decir que son hijos de Abrahán, porque sus obras afirman lo contrario .

Usando palabras diversas, Jesús repite la misma verdad: “Aquel que pertenece a Dios escucha las palabras de Dios” . El origen de esta afirma-ción viene de Jeremías quien dice: “Pondré mi ley en su interior, la escribiré en sus corazones . Entonces yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo . Ya no tendrán que enseñarse mutuamente, diciéndose el uno al otro: ‘Conozcan a Yahvé’ . Pues me conocerán todos, del más grande al más humilde . Porque yo habré perdonado su culpa y no me acordaré más de su pecado” (Jer 31,33-34) . Pero ellos no se abrieron a esta nueva experiencia de Dios, y por esto no reconocieron a Jesús como enviado del Padre .

Hoy nos preguntamos: ¿Cuál es el nivel de conocimiento que tenemos de Jesús? Si le conocemos, ¿por qué no escuchamos su palabra?


Jueves Morado o Rojo

Se puede hacer la conmemoración de San Estanislao de Cracovia, obispo y mártir

Lectura del libro del Génesis 17,3-9En aquellos días, Abrán cayó rostro en tierra y Dios le habló así: «Por mi parte,

esta es mi alianza contigo: serás padre de muchedumbre de pueblos . Ya no te


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llamarás Abrán, sino Abrahán, porque te hago padre de muchedumbre de pueblos . Te haré fecundo sobremanera: sacaré pueblos de ti, y reyes nacerán de ti .

Mantendré mi alianza contigo y con tu descendencia en futuras generaciones, como alianza perpetua . Seré tu Dios y el de tus descendientes futuros . Les daré a ti y a tu descendencia futura la tierra en que peregrinas, la tierra de Canaán, como posesión perpetua, y seré su Dios» .

El Señor añadió a Abrahán: «Por tu parte, guarda mi alianza, tú y tus descendientes en sucesivas generaciones» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 104,4-5.6-7.8-9R/. El Señor se acuerda de su alianza eternamente

Recurran al Señor y a su poder, busquen continuamente su rostro . Recuerden las maravillas que hizo, sus prodigios, las sentencias de su boca . R/ .

¡Estirpe de Abrahán, su siervo; hijos de Jacob, su elegido! El Señor es nuestro Dios, él gobierna toda la tierra . R/ .

Se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra dada, por mil gene-raciones; de la alianza sellada con Abrahán, del juramento hecho a Isaac . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 8,51-59En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: «En verdad, en verdad les digo:

quien guarda mi palabra no verá la muerte para siempre» . Los judíos le dijeron: «Ahora vemos claro que estás endemoniado;

Abrahán murió, los profetas también, ¿y tú dices: “Quien guarde mi palabra no gustará la muerte para siempre”? ¿Eres tú más que nuestro padre Abrahán, que murió? También los profetas murieron, ¿por quién te tienes?» .

Jesús contestó: «Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada . El que me glorifica es mi Padre, de quien ustedes dicen: “Es nuestro Dios”, aunque no lo conocen . Yo sí lo conozco, y si dijera “No lo conozco” sería, como ustedes, un embustero; pero yo lo conozco y guardo su palabra . Abrahán, su padre, saltaba de gozo pensando ver mi día; lo vio, y se llenó de alegría» .

Los judíos le dijeron: «No tienes todavía cincuenta años, ¿y has visto a Abrahán?» . Jesús les dijo: «En verdad, en verdad les digo: antes de que naciera Abrahán existo, yo» . Entonces cogieron piedras para tirárselas, pero Jesús se escondió y salió del templo . Palabra del Señor.

Meditación

En el evangelio de hoy sigue la reflexión sobre el capítulo 8 de Juan . Juan profundiza en el misterio de Dios que envuelve a la persona de Jesús, trata de ayudar las comunidades a comprender cómo Jesús se sitúa en el conjunto de la historia del Pueblo de Dios . Las ayuda a percibir la diferencia que hay entre Jesús y los judíos, y también entre los judíos y los demás: todos somos hijos e hijas de Abrahán .

Jesús manifiesta a los judíos: “Si se mantienen en mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos, y conocerán la verdad y la verdad les hará libres” . Ser discípulo de Jesús es lo mismo que abrirse a Dios . Las palabras de Jesús son en realidad palabra de Dios . Comunican la verdad, porque dan a conocer las cosas como son a los ojos de Dios y no a los ojos de los fariseos . Más tarde, durante la última Cena, Jesús enseñará lo mismo a los discípulos .

¿Qué quiere decir ser hijo e hija de Abrahán? La reacción de los judíos es inmediata: «Nosotros somos descendencia de Abrahán y nunca hemos

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sido esclavos de nadie . ¿Cómo dices tú: Les haré libres?” Jesús insiste haciendo una distinción entre hijo y esclavo y dice: «Todo el que comete pecado es un esclavo . Y el esclavo no se queda en casa para siempre; mientras el hijo se queda para siempre . Si, pues, el Hijo les da la libertad, serán realmente libres .” Jesús es el hijo y vive en la casa del Padre . El esclavo no vive en la casa del Padre . Vivir fuera de la casa, fuera de Dios quiere decir vivir en el pecado . Si aceptaran la palabra de Jesús podrían llegar a ser hijos y alcanzar la libertad . No serían esclavos . Y Jesús continúa: “Ya sé que son descendencia de Abrahán; pero tratan de matarme, porque mi palabra no prende en ustedes .” Jesús les niega el derecho a decir que son hijos de Abrahán, porque sus obras afirman lo contrario .

Usando palabras diversas, Jesús repite la misma verdad: “Aquel que pertenece a Dios escucha las palabras de Dios” . El origen de esta afirmación viene de Jeremías quien dice: “Pondré mi ley en su interior, la escribiré en sus corazones . Entonces yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo . Ya no tendrán que enseñarse mutuamente, diciéndose el uno al otro: ‘Conozcan a Yahvé’ . Pues me conocerán todos, del más grande al más humilde . Porque yo habré perdonado su culpa y no me acordaré más de su pecado” (Jer 31,33-34) . Pero ellos no se abrieron a esta nueva experiencia de Dios, y por esto no reconocieron a Jesús como enviado del Padre .

Hoy nos preguntamos: ¿Cuál es el nivel de conocimiento que tenemos de Jesús? Si le conocemos, ¿por qué no escuchamos su palabra?

12 Viernes de Dolores

Viernes Morado

Lectura del libro de Jeremías 20,10-13Oía el cuchicheo de la gente: «“Pavor-en-torno”, delátenlo, vamos

a delatarlo» . Mis amigos acechaban mi traspié: «A ver si, engañado, lo sometemos y podemos vengarnos de él» .

Pero el Señor es mi fuerte defensor: me persiguen, pero tropiezan impotentes . Acabarán avergonzados de su fracaso, con sonrojo eterno que no se olvidará . Señor del universo, que examinas al honrado y sondeas las entrañas y el corazón, ¡que yo vea tu venganza sobre ellos, pues te he encomendado mi causa! Canten al Señor, alaben al Señor, que libera la vida del pobre de manos de los impios . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 17,2-3a.3bc-4.5-6.7R/. En el peligro invoqué al Señor, y me escuchó

Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza; Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador . R/ .

Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío, mi fuerza salvadora, mi baluarte . Invoco al Señor de mi alabanza y quedo libre de mis enemigos . R/ .

Me cercaban olas mortales, torrentes destructores me aterraban, me envolvían las redes del abismo, me alcanzaban los lazos de la muerte . R/ .

En el peligro invoqué al Señor, grité a mi Dios: desde su templo él escuchó mi voz, y mi grito llegó a sus oídos . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 10,31-42En aquel tiempo, los judíos agarraron piedras para apedrear a Jesús .

El les replicó: «Les he hecho ver muchas obras buenas por encargo de mi


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Padre: ¿por cuál de ellas me apedrean?» . Los judíos le contestaron: «No te apedreamos por una obra buena, sino por una blasfemia: porque tú, siendo un hombre, te haces Dios» .

Jesús les replicó: «¿No está escrito en su ley: “Yo les digo: son dioses”? Si la Escritura llama dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios, y no puede fallar la Escritura, a quien el Padre consagró y envió al mundo, ¿dicen ustedes: “¡Blasfema!” Porque he dicho: “Soy Hijo de Dios”? Si no hago las obras de mi Padre, no me crean, pero si las hago, aunque no me crean a mí, crean a las obras, para que comprendan y sepan que el Padre está en mí, y yo en el Padre» .

Intentaron de nuevo detenerlo, pero se les escabulló de las manos . Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde antes había bautizado Juan, y se quedó allí . Muchos acudieron a él y decían: «Juan no hizo ningún signo; pero todo lo que Juan dijo de este era verdad» . Y muchos creyeron en él allí . Palabra del Señor.

Meditación

Estamos cerca de la Semana Santa, en la que conmemoramos y actualizamos la Pasión, la Muerte y la Resurrección de Jesús . Desde la cuarta semana de cuaresma, los textos cotidianos de los evangelios están sacados casi exclusivamente del Evangelio de Juan, dos capítulos que acentúan la tensión dramática entre, de un lado la revelación progresiva que Jesús hace del misterio del Padre que lo llena totalmente y, por otro, la cerrazón progresiva de parte de los judíos que se vuelven cada vez más impenetrables al mensaje de Jesús . Lo trágico de esta cerrazón es que se hace en nombre de la fidelidad a Dios . Rechazan a Jesús en nombre de Dios .

Esta manera que Juan tiene de presentar el conflicto entre Jesús y las autoridades religiosas no es sólo algo que aconteció en el pasado . Es un espejo de lo que acontece hoy . Algunas personas se transforman en bombas vivas y matan a los otros en nombre de Jesús . Asimismo en nombre de Jesús, nosotros los miembros de las tres religiones del Dios de Abrahán: judíos, cristianos y musulmanes, nos condenamos y nos enfrentamos mutuamente, a lo largo de la historia . La cuaresma es un tiempo importante para pararse y preguntarse cuál es la imagen de Dios que habita en mi ser .

Jesús vuelve a hablar de las obras que hace y que son revelación del Padre . “Si no hago las obras del Padre no me crean . Pero si las hago, aunque a mí no me crean, crean por las obras, y así sabrán y conocerán que el Padre está en mí y yo en el Padre” .

Quieren matarle, pero él se escapa de sus manos . No hay ninguna señal de conversión . Su muerte está decretada, pero su hora no ha llegado todavía . Jesús sale y atraviesa el Jordán para el lugar donde Juan había sido bautizado . La gente reconoce en Jesús a aquel que Juan había anunciado .

No basta encontrar a Jesús para creer en Él, no basta leer la Biblia, el Evangelio, eso es importante pero no basta . No basta ni siquiera presenciar un milagro . Muchas personas estuvieron en estrecho contacto con Jesús y no le creyeron; es más, también lo despreciaron y condenaron . Y yo me pregunto: ¿por qué, esto? ¿No fueron atraídos por el Padre? No . Esto sucedió

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porque su corazón estaba cerrado a la acción del Espíritu de Dios . Y si tú tienes el corazón cerrado, la fe no entra . Dios Padre siempre nos atrae hacia Jesús . Somos nosotros quienes abrimos nuestro corazón o lo cerramos .


Sábado Morado23ºAniversario de la muerte de Mons. Hugo Eduardo Polanco

Brito, Obispo emérito de Nuestra Señora de la Altagracia

Lectura de la profecía de Ezequiel 37,21-28Esto dice el Señor Dios: «Recogeré a los hijos de Israel de entre las

naciones adonde han ido, los reuniré de todas partes para llevarlos a su tierra . Los haré una sola nación en mi tierra, en los montes de Israel . Un solo rey reinará sobre todos ellos . Ya no serán dos naciones ni volverán a dividirse en dos reinos .

No volverán a contaminarse con sus ídolos, sus acciones detestables y todas sus transgresiones . Los liberaré de los lugares donde habitan y en los cuales pecaron . Los purificaré; ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios .

Mi siervo David será su rey, el único pastor de todos ellos . Caminarán según mis preceptos, cumplirán mis prescripciones y las pondrán en práctica . Habitarán en la tierra que yo di a mi siervo Jacob, en la que habitaron sus padres: allí habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre, y mi siervo David será su príncipe para siempre .

Haré con ellos una alianza de paz, una alianza eterna . Los estableceré, los multiplicaré y pondré entre ellos mi santuario para siempre; tendré mi morada junto a ellos, yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo . Y reconocerán las naciones que yo soy el Señor que consagra Israel, cuando esté mi santuario en medio de ellos para siempre» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: Jeremias 31,10.11-12ab.13R/. El Señor nos guardará como un pastor a su rebaño

Escuchen pueblos, la palabra del Señor, anúncienla a las islas remotas: «El que dispersó a Israel lo reunirá, lo guardará como un pastor a su rebaño . R/ .

Porque el Señor redimió a Jacob, lo rescató de una mano más fuerte» . Vendrán con aclamaciones a la altura de Sión, afluirán hacia los bienes del Señor . R/ .

Entonces se alegrará la doncella en la danza, gozarán los jóvenes y los viejos; convertiré su tristeza en gozo, los alegraré y aliviaré sus penas . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 11,45-57En aquel tiempo, muchos judíos que habían venido a casa de María, al

ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él . Pero algunos acudieron a los fariseos y les contaron lo que había hecho Jesús .

Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron el Sanedrín y dijeron: «¿Qué hacemos? Este hombre hace muchos signos . Si lo dejamos seguir, todos creerán en él, y vendrán los romanos y nos destruirán el lugar santo y la nación» .

Uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo: «Ustedes no entienden ni palabra; no comprenden que les conviene que uno muera


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por el pueblo, y que no perezca la nación entera» . Esto no lo dijo por propio impulso, sino que, por ser sumo sacerdote aquel año, habló proféticamente, anunciando que Jesús iba a morir por la nación; y no solo por la nación, sino también para reunir a los hijos de Dios dispersos .

Y aquel día decidieron darle muerte . Por eso Jesús ya no andaba públicamente entre los judíos, sino que se retiró a la región vecina al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y pasaba allí el tiempo con los discípulos . Se acercaba la Pascua de los judíos, y muchos de aquella región subían a Jerusalén, antes de la Pascua, para purificarse . Buscaban a Jesús y, estando en el templo, se preguntaban: «¿Qué les parece? ¿Vendrá a la fiesta?» .

Los sumos sacerdotes y fariseos habían mandado que el que se enterase de dónde estaba les avisara para prenderlo . Palabra del Señor.

Meditación

El evangelio de hoy nos relata la parte final del largo episodio de la resurrección de Lázaro en Betania, en la casa de Marta y María (Juan 11,1-56) . La resurrección de Lázaro es la séptima señal (milagro) de Jesús en el evangelio de Juan y es también el punto decisivo de la revelación que viene haciendo de Dios y de sí mismo .

La pequeña comunidad de Betania, en la que a Jesús le gustaba hospedarse, refleja la situación y el estilo de vida de las pequeñas comunidades del Discípulo Amado al final del primer siglo en Asia Menor . Eran comunidades de gente pobre . El episodio de la resurrección de Lázaro comunicaba esta certeza: Jesús trae vida para la comunidad de los pobres . Jesús es fuente de vida para todos los que creen en él .

Después de la resurrección de Lázaro (Jn 11,1-44), viene la descripción de la repercusión de esta señal en medio de la gente . La gente estaba dividida . “Muchos judíos, que habían ido a casa de María y que vieron lo que Jesús hizo, creyeron en él” . Pero otros “fueron donde los fariseos y contaron lo que Jesús había hecho .” Estos últimos le denunciaron . Para poder entender esta reacción negativa de una parte de la población, es preciso tener en cuenta que la mitad de la población de Jerusalén dependía en todo del Templo para poder vivir y sobrevivir . Por ello, difícilmente irían a apoyar a un desconocido profeta de Galilea que criticaba el Templo y las autoridades .

La noticia de la resurrección de Lázaro hizo crecer la popularidad de Jesús . Por esto, los líderes religiosos convocan el consejo, el sanedrín, la máxima autoridad, para discernir qué hacer . Pues, “este hombre realiza muchos signos . Si le dejamos que siga así, todos creerán en él y vendrán los romanos y destruirán nuestro Lugar Santo y nuestra nación .” Ellos temían a los romanos . De hecho, el pasado, desde la invasión romana en el 64 antes de Cristo hasta la época de Jesús, había ya mostrado varias veces que los romanos reprimían con toda la violencia cualquier intento de rebelión popular (Hechos 5,35-37) .

En el caso de Jesús, la reacción romana podía llevar a la pérdida de la posición privilegiada de los sacerdotes . Por eso, Caifás, el sumo sacerdote, decide: “Es mejor que un solo hombre muera por el pueblo, y no que la nación entera perezca” . Y el evangelista hace un comentario: “Caifás no lo dijo por su propia cuenta, sino que, como era sumo sacerdote aquel año,

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profetizó que Jesús iba a morir por la nación - y no sólo por la nación, sino también para reunir en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos .”

Así, a partir de este momento, los líderes, preocupados por el crecimiento del liderazgo de Jesús, deciden matar a Jesús . ¿Y nosotros que? ¿Cuán fuerte es nuestra fe en Jesús y en la resurrección?

14 Domingo de Ramos en la Pasión del Señor

II Semana Liturgia de las Horas Rojo

Algunas orientaciones para la Celebración: Se adorna el Templo con abundantes Ramos / Todos los sectores saldrán

para reunirse en un lugar previamente preparado para el inicio y la bendición de los Ramos / Todos los sectores llevan un letrero con su nombre para la procesión / Se prepara todo lo de la liturgia: los lectores que van a proclamar / Equipo de sonido, el coro prepara cantos adecuados / la procesión: agua bendita, la Cruz, incienso / Organizar bien la procesión hacia la Parroquia donde se llegará aclamando ¡Hosanna en el cielo!

Monición de EntradaBuenos días hermanos y hermanas . Sean bienvenidos a la solemne

celebración del Domingo de Ramos y de esta manera iniciamos la Semana Santa, que nos conduce a la Gran fiesta de la Pascua .

Jesús, habiendo asumido la condición humana es condenado a muerte, padece, sufre y muere en la Cruz, pero Dios nuestro Padre lo resucitó, para que viva siempre y así sea nuestro Señor y Rey .

Después de habernos preparado desde el principio de la cuaresma con nuestra penitencia, obras de caridad y la oración, hoy nos reunimos para iniciar unidos con la iglesia, la celebración anual de los misterios de la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo, Misterios que empezaron con la entrada de Jesús a Jerusalén .

Proclamemos la victoria del Señor, acompañemos con fe y devoción a nuestro Salvador en su entrada triunfal a la Ciudad Santa, para que, participando ahora de su cruz, podamos participar un día de su gloriosa resurrección y de su vida . Que esta Eucaristía nos ayude verdaderamente a vivir en profundidad este misterio que celebramos .

Oremos: Acrecienta, Señor, la fe de los que en Ti esperan y escucha las plegarias

de los que a ti acuden, para que quienes alzamos hoy los ramos en honor de Cristo victorioso, permanezcamos en Él dando fruto abundante de buenas obras . Por nuestro Señor Jesucristo.

(Se rocía con agua bendita los ramos en silencio)

EVANGELIO+ Lectura del santo Evangelio según san Lucas 19, 28-40En aquel tiempo, Jesús echó a andar delante, subiendo hacia Jerusalén .

Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles: —«Vayan a la aldea de enfrente; al entrar, encontrarán un borrico atado, que nadie ha montado todavía .


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Desátenlo y tráiganlo . Y si alguien les pregunta: “¿Por qué lo desatan?”, contéstenle: “El Señor lo necesita” .» Ellos fueron y lo encontraron como les había dicho . Mientras desataban el borrico, los dueños les preguntaron: “¿Por qué desatan el borrico?”

Ellos contestaron: — «El Señor lo necesita .» Se lo llevaron a Jesús, lo aparejaron con sus mantos y le ayudaron a montar . Según iba avanzando, la gente alfombraba el camino con los mantos . Y, cuando se acercaba ya la bajada del monte de los Olivos, la masa de los discípulos entusiasmados, se pusieron a alabar a Dios a gritos, por todos los milagros que habían visto, diciendo: —«¡Bendito el que viene como rey, en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en lo alto .»

Algunos fariseos de entre la gente le dijeron: —«Maestro, reprende a tus discípulos .» Él replicó: —«Les digo que, si éstos callan, gritarán las piedras .» Palabra del Señor.

Breve homilía

Procesión con los ramos:El que preside dice: Como la muchedumbre que aclamaba a Jesús,

acompañemos también nosotros con júbilo al Señor.- Se inicia la procesión con este orden: el que lleva el incienso va delante,

el que lleva la Cruz adornada con ramos en medio de dos ministros con velas encendidas, luego el sacerdote con el diácono y los ministros y a continuación todos los fieles cantando . - Cantos apropiados: Salmos 23; 46, himnos Cristo Rey, himnos de alabanza a Cristo .

Llegada al Templo:Al llegar a la Parroquia, el celebrante llamará a cada sector y los invitará a

que expresen su aclamación al Señor . Luego, les preguntará sobre su deseo de seguir adelante con su compromiso como Sector, con estas palabras:

Párroco o el que preside: Levanten los ramos todos los coordinadores de sectores y respondan estas preguntas:

• ¿Están dispuestos a seguir animando sus sectores promoviendo en ellos la Nueva Evangelización?

• ¿Están dispuestos a coordinar y promover las diferentes actividades parroquiales de nuestro Plan de Pastoral en sus sectores?

• ¿Están dispuestos a trabajar unidos a su párroco, a los demás sectores, a las diferentes Comisiones Pastorales y a trabajar en conjunto para que el Evangelio llegue a todos y a todas? ¿Están dispuestos a realizar la Misión Bíblica en sus Sectores?

Párroco o quien preside: Levanten sus ramos, ahora, todos los que forman los diferentes sectores . (Si quiere puede llamarlos por su nombre) . Les pregunto:

• ¿Están dispuestos a seguir participando en las diferentes actividades del Sector para unirnos más en el Señor y entre nosotros?

• ¿Están dispuestos a realizar la Misión Biblica Católica en su Sector?• ¿Están dispuestos a realizar las acciones significativas de

evangelización en sus familias y en su sector?• ¿Están dispuestos a participar de la Eucaristía de los Domingos?

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Párroco: El Señor les bendiga y les conceda ser fieles hasta el final . Que todos y todas seamos en cada sector ramos vivos que aclaman al Señor y formemos su pueblo santo . Amén.

Oración colectaDios Todopoderoso y eterno, tú quisiste que nuestro salvador se hiciese

hombre y muriese en la cruz, para mostrar al género humano el ejemplo de una vida sumisa a tu voluntad; concédenos que las enseñanzas de su pasión nos sirvan de testimonio, y que un día participemos en su gloriosa resurrección . Por nuestro Señor Jesucristo.

Segundo momento: Liturgia de la Palabra

Primera Lectura: Isaías 50, 4-7El Profeta Isaías, en el tercer cántico del Siervo de Yahvé, nos hace ver

que el siervo del Señor es un hombre fiel a Dios, que mantiene su lealtad sin protestar ni oponer resistencia confiando en que no será defraudado . Es también nuestro camino y nuestra seguridad ya que sólo en la obediencia a la Palabra del Padre está nuestra victoria . Escuchemos.

Lectura del libro de IsaíasEl Señor Dios me ha dado una lengua de discípulo; para saber decir al

abatido una palabra de aliento . Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los discípulos .

El Señor Dios me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás . Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no escondí el rostro ante ultrajes ni salivazos .

El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 21, 2a.8-9.17-18a.19-20.23-24R/. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Al verme, se burlan de mí, hacen visajes, menean la cabeza: «Acudió al Señor, que lo ponga a salvo; que lo libre si tanto lo quiere» . R/ .

Me acorrala una jauría de mastines, me cerca una banda de malhechores; me taladran las manos y los pies, puedo contar mis huesos . R/ .

Se reparten mi ropa, echan a suertes mi túnica . Pero tú, Señor, no te quedes lejos; fuerza mía, ven corriendo a ayudarme . R/ .

Contaré tu fama a mis hermanos, en medio de la asamblea te alabaré . «Los que temen al Señor, alábenlo; linaje de Jacob, glorifíquenlo; témanle, linaje de Israel» . R/ .

Segunda Lectura: Filipenses 2,6-11Sólo si hacemos como Jesús, saldremos victoriosos, quien por obediencia

a la Palabra del Padre se humilló a sí mismo y le fue dada su gloria y el Nombre sobre todo nombre . Escuchemos.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los FilipensesCristo Jesús, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser

igual a Dios; al contrario, se despojó de sí mismo tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres .


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Y así, reconocido como hombre por su presencia, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz .

Por eso Dios lo exaltó sobre todo y le concedió el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. Palabra de Dios.

Versículo antes del Evangelio Flp 2, 8-9Cristo, por nosotros, se sometió incluso a la muerte, y una muerte de

cruz . Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo- Nombre .

Evangelio: Lucas 22,14-23,56Dispongamos nuestros corazones y nuestra mente para escuchar el relato

de la Pasión en la que Jesús con su Palabra y su Sangre derramada nos purifica y renueva la humanidad entera como Cordero Pascual y manifiesta la misericordia extrema del Padre con nosotros . Escuchemos de pie la Proclamación de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas .

Oración de los FielesEl que preside: Estamos necesitados de la salvación traída por Cristo,

por eso con toda confianza presentamos nuestras oraciones de petición . A cada invocación responderemos: “Por la Pasión de tu Hijo, escúchanos, Padre”.

1. Por la Iglesia, para que se purifique por la sangre de Cristo y sea obediente del Padre y espacio donde se viva el servicio, la misericordia, la paz y fraternidad . Oremos.

2. Por nuestros gobernantes, para que como Jesús sean fieles a Dios, promuevan la paz, trabajen con entrega total por el bien de todos, especialmente de los más necesitados, aunque les cueste sacrificios y sufrimientos . Oremos.

3. Por todos los que en este momento participan de la pasión de Cristo por cualquier tipo de sufrimiento, para que descubran el poder salvador de sus dolores unidos a los de Cristo y para que les ayudemos a superarlos con nuestra solidaridad y compromiso . Oremos.

4. Por nosotros que hemos vitoreado al Señor con palmas y cantos, como nuestro Rey y que nos disponemos a celebrar la Pascua, para que por su Pasión y Muerte lleguemos a la gloria de la Resurrección . Oremos.

El que preside: Escucha Padre Santo nuestras oraciones . Haznos tus siervos para que, como Jesús, sepamos darnos por entero a Ti y a nuestros hermanos y así seamos portadores de tu reconciliación en esta tierra . Por Jesucristo, nuestro Señor.

Oración sobre las ofrendasPor la pasión de tu Hijo sé propicio a tu pueblo, Señor, y concédenos, por

esta celebración que actualiza el único sacrificio de Jesucristo, la misericordia que no merecen nuestros pecados . Por Jesucristo, nuestro Señor.

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Oración después de la comuniónFortalecidos con tan santos misterios, te dirigimos esta súplica, Señor: del

mismo modo que la muerte de tu Hijo nos ha hecho esperar lo que nuestra fe nos promete, que su resurrección nos alcance la plena posesión de lo que anhelamos . Por Jesucristo, nuestro Señor.

15 Lunes Santo

Lunes Morado

Lectura del libro de Isaías 42,1-7Así dice el Señor: «Miren a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en

quien me complazco . He puesto mi espíritu sobre él, manifestará la justicia a las naciones . No gritará, no clamará, no voceará por las calles . La caña cascada no la quebrará, la mecha vacilante no la apagará . Manifestará la justicia con verdad . No vacilará ni se quebrará, hasta implantar la justicia en el país . En su ley esperan las islas .

Asi dice el Señor, Dios, que creó y desplegó los cielos, consolidó la tierra con su vegetación, da el respiro al pueblo que la habita y el aliento a quienes caminan por ella: «Yo, el Señor, te he llamado en mi justicia, te cogí de la mano, te he formado y te he hecho alianza de un pueblo, luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la cárcel, de la prisión a los que habitan en tinieblas» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 26,1.2.3.13-14R/. El Señor es mi luz y mi salvación

El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién temeré? . El Señor es la defensa de mí vida, ¿quién me hará temblar? R/ .

Cuando me asaltan los malvados para devorar mi carne, ellos, enemigos y adversarios, tropiezan y caen . R/ .

Si un ejército acampa contra mí, mi corazón no tiembla; si me declaran la guerra, me siento tranquilo . R/ .

Espero gozar de la dicha del Señor en el país de la vida . Espera en el Señor, sé valiente, ten ánimo, espera en el Señor . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 12,1-11Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro,

a quien había resucitado de entre los muertos . Allí le ofrecieron una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa . María tomó una libra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera . Y la casa se llenó de la fragancia del perfume .

Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice: «¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres?» . Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa, se llevaba de lo que iban echando .

Jesús dijo: - «Déjala; lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tienen siempre con ustedes, pero a mí no siempre me tienen» . Una muchedumbre de judíos se enteró de que estaba allí y


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fueron, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los muertos . Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús . Palabra del Señor.

Meditación

Estamos entrando en la Semana Santa . La liturgia de hoy coloca ante nosotros el comienzo del capítulo 12 del evangelio de Juan, que enlaza el Libro de las Señales (cc 1-11) y el Libro de la Glorificación (cc .13-21) . Al final del “Libro de las Señales”, aparece con claridad la tensión entre Jesús y las autoridades religiosas de la época (Jn 10,19-21 .39) y el peligro que Jesús corre . Varias veces tratarán de matarle (Jn 10,31; 11,8 .53; 12,10) . Tanto es así que Jesús se ve obligado a llevar una vida clandestina, pues podían detenerle en cualquier momento (Jn 10,40; 11,54) .

Jesús, perseguido por los judíos, va a Betania . Seis días antes de pascua, Jesús va a Betania en casa de sus amigas Marta y María y de Lázaro . Quieren matarle (Jn 11,50) . Pero aún sabiendo que estaban detrás de Jesús, María, Marta y Lázaro reciben a Jesús en casa y le ofrecen comida . Acoger a una persona perseguida y ofrecerle comida es peligroso . Pero el amor hace superar el miedo .

Durante la comida, María unge los pies de Jesús con medio litro de perfume de nardo puro (Lc 7,36-50) . Era un perfume caro, muy caro . Inmediatamente, seca los pies a Jesús con sus cabellos . En todo este episodio, María no habla . Sólo actúa . El gesto lleno de simbolismo habla de por sí . Lavando los pies, María se convierte en servidora . Jesús repetirá ese mismo gesto en la última cena (Jn 13,5) .

Judas critica el gesto de María . Afirma que es un desperdicio . ¡De hecho, trescientos denarios era el salario de trescientos días! ¡Así que el salario de casi un año entero fue gastado de una sola vez! Judas expresa que el dinero habría que darlo a los pobres . El evangelista comenta que Judas no tenía ninguna preocupación por los pobres, sino que era un ladrón . Tenía la bolsa común y robaba dinero . Según sus intereses egoístas, Judas piensa sólo en el dinero . Por esto no percibe lo que estaba pasando en el corazón de María . Jesús conoce el corazón y defiende a María .

Y Jesús añade después: “Porque pobres siempre tendrán entre ustedes .” ¿Quién de los dos vivía más cerca de Jesús: ¿Judas o María? Como discípulo, Judas convivía con Jesús desde hacía casi tres años . Formaba parte del grupo . Pero la convivencia sin amor no nos hace conocer . Impide ver . Judas era ciego . Mucha gente convive con Jesús y hasta lo alaba con el canto, pero no le conoce de verdad, ni le revela .

16 Martes Santo

Martes Morado

Lectura del libro de Isaías 49,1-6Escúchenme, islas; atiendan, pueblos lejanos: El Señor me llamó desde

el vientre materno, de las entrañas de mi madre, y pronunció mi nombre . Hizo de mi boca una espada afilada, me escondió en la sombra de su mano;

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me hizo flecha bruñida, me guardó en su aljaba y me dijo: - «Tú eres mi siervo, Israel, por medio de ti me glorificaré» .

Y yo pensaba: «En vano me he cansado, en viento y en nada he gastado mis fuerzas» . En realidad, el Señor defendía mi causa, mi recompensa la custodiaba Dios . Y ahora dice el Señor, el que me formó desde el vientre como siervo suyo, para que le devolviese a Jacob, para que le reuniera a Israel; he sido glorificado a los ojos de Dios . Y mi Dios era mi fuerza:

- «Es poco que seas mi siervo para restablecer las tribus de Jacob y traer de vuelta a los supervivientes de Israel . Te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 70,1-2.3-4a.5-6ab.15.17R/. Mi boca contará tu salvación, Señor

A ti, Señor, me acojo: no quede yo derrotado para siempre; tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo, inclina a mí tu oído, y sálvame . R/ .

Sé tú mi roca de refugio, el alcázar donde me salve, porque mi peña y mi alcázar eres tú . Dios mío, líbrame de la mano perversa . R/ .

Porque tú, Señor, fuiste mi esperanza y mi confianza, Señor, desde mi juventud . En el vientre materno ya me apoyaba en ti, en el seno tú me sostenías . R/ .

Mi boca contará tu justicia, y todo el día tu salvación . Dios mío, me instruiste desde mi juventud, y hasta hoy relato tus maravillas . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 13,21-33.36-38En aquel tiempo, estando Jesús a la mesa con sus discípulos, se turbó

en su espíritu y dio testimonio diciendo: - «En verdad, en verdad les digo: uno de ustedes me va a entregar» . Los discípulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía .

Uno de ellos, el que Jesús amaba, estaba reclinado a la mesa en el seno de Jesús . Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por quién lo decía . Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó: - «Señor, ¿quién es?» . Le contestó Jesús: - «Aquel a quien yo le dé este trozo de pan untado» . Y, untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote .

Detrás del pan, entró en él Satanás . Entonces Jesús le dijo: - «Lo que vas hacer, hazlo pronto» . Ninguno de los comensales entendió a qué se refería . Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres . Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente . Era de noche .

Cuando salió, dijo Jesús: - «Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él . Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará . Hijitos, me queda poco de estar con ustedes . Me buscarán, pero lo que dije a los judíos se lo digo ahora a ustedes: “Donde yo voy, ustedes no pueden ir”»

Simón Pedro le dijo: - «Señor, ¿a dónde vas?» . Jesús le respondió: - «Adonde yo voy no me puedes seguir ahora, me seguirás más tarde» . Pedro replicó: - «Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Daré mi vida por ti» . Jesús le contestó: - «¿Con que darás tu vida por mí? En verdad, en verdad te digo: no cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces» . Palabra del Señor.


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Meditación

Estamos en el segundo día de la Semana Santa . Los textos del evangelio de estos días nos ponen frente a los hechos que llevarán a la detención y a la condena de Jesús . Después de haber lavado los pies de los discípulos y de haber hablado de la obligación que tenemos de lavarnos los pies unos a otros, Jesús se conmueve profundamente . Mientras él estaba haciendo aquel gesto de total entrega de sí mismo, a su lado un discípulo estaba tramando cómo traicionarlo . Jesús expresa su conmoción y dice: “En verdad les digo: uno de ustedes me entregará” No dice: “Judas me entregará”, sino “uno de ustedes” . Alguien del círculo de amistad será el traidor .

Y Jesús dice a Judas: “¡Lo que vas a hacer, hazlo pronto!” Judas tenía una bolsa común . Era el encargado de comprar las cosas y de dar limosna a los pobres . Por eso, nadie percibió nada de especial en el gesto y en la palabra de Jesús . En esta descripción del anuncio de la traición ésta es una evocación del salmo en el que el salmista se queja del amigo que lo traicionó: “Hasta mi amigo seguro, en el que yo confiaba, que mi pan compartía, me trata con desprecio” (Sal 41,10; cf . Sal 55,13-15) . Judas percibe que Jesús estaba enterado de todo . Sin embargo, no vuelve atrás, y se mantiene en la decisión de traicionar a Jesús . Juan dice que Satanás entró en él . Judas se levantó y se fue . Juan comenta: “Era de noche” . Era la oscuridad .

Junto con la traición de Judas, el evangelio trae también la negación de Pedro . Pedro dice que está dispuesto a dar la vida por Jesús . Pero Jesús le llama a la realidad: “¿Que darás tu vida por mí? En verdad, en verdad te digo: no cantará el gallo antes que tú me hayas negado tres veces” (Mc 14,30 .

Jesús, traicionado y negado, no buscó la venganza ni anidó en su corazón el rencor, simplemente lo sufrió y se convirtió en ejemplo para nosotros, que esta semana tenemos que reflexionar sobre nuestras relaciones con los demás y descubrir lo que oculta nuestro corazón .

17 Miércoles Santo

Miércoles Morado

Lectura del libro de Isaías 50,4-9aMi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido

una palabra de aliento . Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los iniciados . El Señor me abrió el oído; yo no resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me apaleaban, las mejillas a los que mesaban mi barba; no me tapé el rostro ante ultrajes ni salivazos . El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; por eso endurecí el rostro como pedernal, sabiendo que no quedaría defraudado . Tengo cerca a mi defensor, ¿quién pleiteará contra mí? Comparezcamos juntos . ¿Quién tiene algo contra mí? Que se me acerque . Miren, el Señor me ayuda, ¿quién me condenará? Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 68,8-10.21-22.31.33-34R/. Señor, que me escuche tu gran bondad en el día de tu favor

Por ti he aguantado afrentas, la vergüenza cubrió mi rostro . Soy un extraño para mis hermanos, un extranjero para los hijos de mi madre; porque

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me devora el celo de tu templo, y las afrentas con que te afrentan caen sobre mí . R/ .

La afrenta me destroza el corazón, y desfallezco . Espero compasión, y no la hay; consoladores, y no los encuentro . En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre . R/ .

Alabaré el nombre de Dios con cantos, proclamaré su grandeza con acción de gracias . Mírenlo, los humildes, y alégrense, bendigan al Señor . Que el Señor escucha a sus pobres, no desprecia a sus cautivos . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Mateo 26,14-25En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los

sumos sacerdotes y les propuso: «¿Qué están dispuestos a darme, si se lo entrego?» Ellos se ajustaron con él en treinta monedas . Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo .

El primer día de los Ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron: «¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?» Él contestó: «Vayan a la ciudad, a casa de Fulano, y díganle: “El Maestro dice: Mi momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos .”»

Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua . Al atardecer se puso a la mesa con los Doce . Mientras comían dijo: «Les aseguro que uno de ustedes me va a entregar .»

Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro: «¿Soy yo acaso, Señor?» Él respondió: «El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar . El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay del que va a entregar al Hijo del hombre!; más le valdría no haber nacido .» Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar: «¿Soy yo acaso, Maestro?» Él respondió: «Tú lo has dicho .» Palabra del Señor.

Meditación

Ayer el evangelio habló de la traición de Judas y de la negación de Pedro . Hoy nos habla de nuevo de la traición de Judas . A pesar de la convivencia, nadie de entre ellos se queda para tomar la defensa de Jesús . Judas lo traiciona, Pedro lo niega, todos huyen . Mateo cuenta esto, no para criticar o condenar, sino para indicar que la acogida y el amor de Jesús superan la derrota y el fracaso de los discípulos .

A causa de las frecuentes persecuciones, muchos se sentían desanimados y habían abandonado la comunidad, preguntándose: “¿Será posible volver? ¿Será posible que Dios nos acoge y perdona?” Mateo responde sugiriendo que nosotros podemos romper con Jesús, pero que Jesús nunca rompe con nosotros . Su amor es mayor que nuestra infidelidad . Este es un mensaje muy importante que recibimos del evangelio durante la Semana Santa .

A pesar de que Judas está haciendo las cosas en secreto, Jesús está sabiendo . Sin embargo, trata de confraternizar con el círculo de amigos del que Judas forma parte . Estando todos reunidos por última vez, Jesús anuncia quién es el traidor . Es “aquel que ha metido conmigo la mano en el plato” . Esta manera de anunciar la traición acentúa el contraste . Para los judíos la comunión en la mesa, colocar juntos la mano en el mismo plato,


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era la máxima expresión de amistad, de intimidad y de confianza . Mateo sugiere así que, a pesar de que la traición esté llevada a cabo por alguien muy amigo, ¡el amor de Jesús es mayor que la traición!

Lo que llama la atención es la manera en que Mateo describe estos hechos . Entre la traición y la negación coloca la institución de la Eucaristía (Mt 26,26-29): De este modo, destaca para todos nosotros la increíble gratuidad del amor de Jesús, que supera la traición, la negación y la huida de los amigos . Su amor no depende de lo que los demás hacen por él .

Triduo Pascual

18 Misa Vespertina en la Cena del Señor

Jueves Blanco

Renuévanos, Señor, con tu Palabra y con tu Eucaristía

Orientaciones para esta celebración: Resaltar el Lema del día . Todo debe estar preparado con esmero, con

alegría para la gran fiesta Última Cena del Señor . Para el lavatorio de los pies tener presente las 12 personas elegidas de la comunidad, tener poncheras, agua y toallas para el lavatorio de los pies y para el que preside se lave las manos / disponer de vasos sagrados / tener bien preparado el monumento / Tomar en cuenta que es el día de la institución del sacerdocio ministerial por lo que puede haber un gesto de cariño a los Presbíteros de la Parroquia .

Se reciben los óleos y el Santo Crisma que deben ir en la procesión de inicio de la celebración, llevados preferiblemente por personas del Consejo Parroquial / Durante el Gloria donde sea posible puede hacerse sonar las campanas y/o campanillas que no se tocan hasta el gloria de la Vigilia Pascual .

Donde se prepara el Monumento a Jesús Eucaristía debe hacerse con sencillez y en el que se destaque el Pan Eucaristía, evitando que los adornos distraigan el tener los ojos fijos en Jesús . Este momento de adoración tiene como finalidad acompañar a Jesús en su camino a la cruz .

Monición de entrada:Hermanos y hermanas: nos reunimos en esta noche memorable en que

entramos en la celebración de los días Santos, el Triduo Pascual, para celebrar lo que Jesús vivió en la cena de despedida con los discípulos reunidos en el Cenáculo en la víspera de la pasión, regalándonos el don de la Eucaristía, el Sacramento por excelencia, el don del Ministerio Sacerdotal y el mandato del amor fraterno .

Todas las lecturas de este día evocan la entrega de Jesús, que se hace pan partido y compartido para todos, que cumple con el viejo rito de la antigua pascua ofrece su cuerpo en lugar del cordero y proclama el mandamiento del amor .

Hoy acogemos con gozo los Santos Óleos de los Catecúmenos y de los Enfermos que significan y comunican a Jesucristo, fuerza en el camino hacia el bautismo o en la enfermedad . También recibimos el Santo Crisma consagrado por nuestro Obispo en la Misa Crismal en la Catedral, que significa y comunica el Espíritu Santo .

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Con el lema: “Ustedes están limpios, por la palabra que les he dicho “(Juan 15,3) celebramos como Iglesia que se renueva y vive los grandes Misterios de nuestra salvación, como signo de gratitud por estos dones .

Con el canto de entrada aclamemos a Jesucristo en la persona del Ministro que llega a presidir nuestra Celebración .

Canto de entrada y procesión

Recepción de los Óleos:Luego el Sacerdote que preside introduce la liturgia con éstas o

semejantes palabras:

Hermanos: en esta noche santa estamos reunidos para iniciar la celebración del Triduo pascual . Unidos con la Iglesia en todo el mundo, con-memoramos la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo .

En la Misa Crismal nuestro Obispo, reunido con su Iglesia Local, bendijo los Óleos y consagró el Santo Crisma que usaremos en los Sacramentos, por medio de los cuales Él continúa su tarea santificadora que inició con su muerte y resurrección dándonos el perdón, la sanación, la nueva vida y el don de su Espíritu .

Cada año se renuevan el Santo Crisma y los Santos Óleos antes de la Noche Santa porque cada Pascua que celebramos es nueva y en ella renace la Iglesia .

Presentación a la comunidadCuando la persona que lleva las vasijas enseña el óleo, lo levanta . Él

sacerdote lo presenta con algunas palabras . Luego, la asamblea canta: “Bendito seas por siempre Señor” o “Demos gracias a Dios”

Sacerdote o un ministro dice: Óleo de los EnfermosÉste es el Óleo de los Enfermos, bendecido por nuestro Obispo para

sanar el cuerpo, la mente y el espíritu . Los que sean ungidos con este óleo, experimentarán la compasión de Cristo y su amor salvador .

Sacerdote o un ministro dice: Óleo de los CatecúmenosÉste es el Óleo de los Catecúmenos, bendecido por nuestro Obispo para

la unción de los que se preparan para el bautismo . Los ungidos con este óleo son fortalecidos por el Espíritu Santo para resistir el poder de Satanás y del mal en todas sus formas, cuando van a sumergirse en las aguas salvadoras del bautismo .

Sacerdote o un ministro dice: Santo CrismaÉste es el Santo Crisma, óleo perfumado, consagrado por nuestro Obispo .

Será usado para ungir a los bautizados después del bautismo, a los que serán confirmados y también en la ordenación de los obispos y sacerdotes; en los altares e Iglesias en el rito de su dedicación y para los cálices . Todos y todo los que serán ungidos con este óleo pasan a ser propiedad exclusiva del Señor y están llamados a ser signos y testigos del amor y de la fidelidad de Dios .


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Todos dan un aplauso como signo de acogida a Jesucristo presente en estos signos sacramentales. Se pueden colocar en una mesa cercana a la fuente bautismal, o en su repositorio habitual. La Eucaristía continúa con el canto del “Gloria”.

Oración ColectaSeñor Dios nuestro, nos has convocado hoy (esta noche) para celebrar

aquella misma memorable Cena en la que tu Hijo, antes de entregarse a la muerte, confió a la Iglesia el banquete de su amor, el sacrificio nuevo de la alianza eterna; te pedimos que la celebración de estos santos misterios nos lleve a alcanzar plenitud de amor y de vida . Por nuestro Señor Jesucristo.

Primera Lectura: Exodo 12, 1-8, 11-14 La Primera Pascua realizada por Dios con su pueblo se hace memorial

a través de la cena pascual antes de la salida de Egipto y que los israelitas celebran anualmente con gran alegría . Esta Cena Pascual Judía es anuncio de la nueva y definitiva pascua que realizó por nosotros y que celebramos en cada Eucaristía . Escuchemos.

Lectura del libro del ÉxodoEn aquellos días, dijo el Señor a Moisés y a Aarón en tierra de Egipto:

«Este mes será para ustedes el principal de los meses; será para ustedes el primer mes del año . Digan a toda la asamblea de Israel: “El diez de este mes cada uno procurará un animal para su familia, uno por casa . Si la familia es demasiado pequeña para comérselo, que se junte con el vecino de casa, hasta completar el número de personas; y cada uno comerá su parte hasta terminarlo . Será un animal sin defecto, macho, de un año, cordero o cabrito . Lo guardarán hasta el día catorce del mes, y toda la asamblea de Israel lo matará al atardecer . Tomarán la sangre y rociarán las dos jambas y el dintel de la casa donde lo hayan comido . Esa noche comerán la carne, asada a fuego, con panes sin fermentar y verduras amargas . Y lo comerán así: la cintura ceñida, las sandalias en los pies, un bastón en la mano; y se lo comerán a toda prisa, porque es la Pascua, el paso del Señor . Esta noche pasaré por todo el país de Egipto, dando muerte a todos sus primogénitos, de hombres y de animales; y haré justicia de todos los dioses de Egipto . Yo soy el Señor . La sangre será su señal en las casas donde estén: cuando vea la sangre, pasaré de largo; no los tocará la plaga exterminadora, cuando yo pase hiriendo a Egipto . Este día será para ustedes memorable, en él celebrarán la fiesta al Señor, ley perpetua para todas las generaciones .”» Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 115,12-13.15-16bc.17-18R/. El cáliz de la bendición es comunión con la sangre de Cristo

¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me ha hecho? Alzaré la copa de la salvación, invocando su nombre . R/ .

Mucho le cuesta al Señor la muerte de sus fieles . Señor, yo soy tu siervo, hijo de tu esclava; rompiste mis cadenas . R/ .

Te ofreceré un sacrificio de alabanza, invocando tu nombre, Señor . Cumpliré al Señor mis votos en presencia de todo el pueblo . R/ .

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Segunda Lectura: I Corintios 11, 23-26En este día especial hacemos memoria de la institución de la Eucaristía

en la que se actualiza lo que sucedió aquel día de su muerte y de su resurrec-ción por las palabras de Jesús y la acción del Espíritu Santo . Escuchemos.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los CorintiosYo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez les he

transmitido: Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes . Hagan esto en memoria mía .» Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: «Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; hagan esto cada vez que lo beban, en memoria mía .» Por eso, cada vez que coman de este pan y beban del cáliz, proclamarán la muerte del Señor, hasta que vuelva . Palabra de Dios.

Versículo antes del evangelio Jn 13.34

Les doy un mandamiento nuevo –dice el Señor-: que se amen unos a otros, como yo les he amado.

Evangelio: Juan 13, 1-15 Siguiendo la tradición judía, Jesús celebra la Pascua con sus amigos

la víspera de su Pasión y Muerte, dejándonos instituidos el don supremo de la Eucaristía, el Ministerio Sacerdotal y con el gesto del lavatorio los pies establece el mandato del amor fraterno que se vuelve servicio especialmente a los más pobres . Con su Palabra y su ejemplo Él nos limpia de una mentalidad de poder, de jefatura y nos hace capaces de lavar los pies a los demás como Él lo hizo . Aclamando con el canto al Maestro y Señor nos disponemos a escucharlo .

Lectura del santo evangelio según san JuanAntes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora

de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo . Estaban cenando, ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara, y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido .

Llegó a Simón Pedro, y éste le dijo: «Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?» Jesús le replicó: «Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde .» Pedro le dijo: «No me lavarás los pies jamás .»

Jesús le contestó: «Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo .» Simón Pedro le dijo: «Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza .» Jesús le dijo: «Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio . También ustedes están limpios, aunque no todos .»

Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: «No todos están limpios .» Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo: «¿Comprenden lo que he hecho con ustedes?


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Ustedes me llaman “el Maestro” y “el Señor”, y dicen bien, porque lo soy . Pues si yo, el Maestro y el Señor, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a otros; les he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con ustedes, ustedes también lo hagan .» Palabra del Señor.

Monición antes del lavatorio de los piesEn estos momentos, queridos hermanos, como una expresión máxima

del amor de Cristo, damos inicio al rito del lavatorio de los pies . El Sacerdote, como lo hizo Jesús con sus discípulos, imitando ese gesto de humildad y servicio, lo hará con doce personas de nuestra comunidad . Con este gesto Jesús nos enseñó que tenemos que amarnos los uno a los otros y servirnos sin ningún aire de grandeza y orgullo . Mientras, con espíritu alegre y en actitud reflexiva, escuchamos al coro entonar un canto apropiado .

Oración de los Fieles

Quien preside: En este día de tu amor hasta el extremo, manifestado por tu Hijo Jesús, te presentamos nuestras súplicas diciendo: Que sigamos el ejemplo de tu Hijo Jesús.

1. Por el Papa, Francisco nuestros Obispos y Sacerdotes y Diáconos, para que renovados en mente y espíritu en esta pascua vivan su ministerio sacerdotal, como servicio incansable y humilde, imitando a Jesús que lavó los pies a sus discípulos . Oremos.

2. Por los gobernantes de todas las Naciones para que sean verdaderos servidores de sus pueblos y se esfuercen por trabajar siempre a favor de la justicia, la paz y la renovación de las instituciones para mejor servicio a la sociedad . Oremos.

3. Por los enfermos y por todos los que sufren, para que se abran a la palabra de Dios, escuchando y meditándola, para que en ella alcancen fortaleza y la paz del Señor . Oremos.

4. Por nuestros sacerdotes para que habiendo renovado su compromiso reciban la fortaleza, para continuar el trabajo pastoral y les acompañe siempre la bendición del Señor . Oremos.

5. Por los jóvenes, para que sepan responder con generosidad a la llamada del Señor a seguirle en la vida sacerdotal . Oremos.

6. Por nosotros, que compartimos el pan de la palabra y de la Eucaristía, para que nos dejemos lavar los pies por Jesús y estemos dispuestos a compartir los bienes de este mundo con los más pobres que nosotros . Oremos.

Quien preside: Acoge nuestras súplicas que te hemos presentado . Ayúdanos a celebrar la Eucaristía de modo que nos volvamos servidores de los hermanos como Jesús con sencillez y verdadero amor . Bendice a nuestros presbíteros en su día y que sean siempre verdaderos servidores tuyos y de tu pueblo . Por Jesucristo nuestro Señor .

Oración sobre las ofrendasConcédenos, Señor, participar dignamente en estos santos misterios,

pues cada vez que celebramos este memorial de la muerte de tu Hijo, se realiza la obra de nuestra redención . Por Jesucristo, nuestro Señor.

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Oración después de la comuniónConcédenos, Dios Todopoderoso, que la Cena de tu Hijo, que nos

alimenta en el tiempo, llegue a saciarnos un día en la eternidad de tu reino . Por Jesucristo, nuestro Señor.

Procesión hacia el monumento. Concluida la Eucaristía se realiza la procesión hacia el monumento y terminada ésta se retiran del Altar los manteles y las flores y se cubren las cruces e imágenes que haya en la Iglesia .

Adoración Eucarística. Se organizan turnos para adorar al Señor presente en la Eucaristía, acompañando al Señor en su Pasión .

Nota: Quienes se retiran lo hacen en silencio . Hoy no se termina la Celebración, sino que se continúa mañana Viernes Santo .

19 Viernes Santo de la Pasión del Señor

Viernes Rojo

Por tu sangre derramada en la cruz hemos sido lavados y renovados

Algunas orientaciones: Hoy la liturgia se centra en la Cruz . La que usemos hoy deberá ser grande y después de besarla, la colocaremos en un lugar visible; el templo debe estar sin flores, las imágenes tapadas con paños morados, el altar vacío, sin manteles ni velas, el Sagrario debe estar vacío . Recordemos que todo comienza en silencio . Entre los avisos del final de la celebración debemos hacer la invitación al acto de mañana por la mañana, en el cual acompañaremos a María en su soledad y tristeza .

La Iglesia hoy no Celebra la Eucaristía, sino la Liturgia de la palabra que contiene cuatro partes: lecturas de la Palabra de Dios, oración de los fieles, veneración de la Cruz y la distribución de la comunión reservada anoche, que nos dispondrá para celebrar mañana el memorial de Jesucristo, muerto y resucitado en la Solemne Vigilia Pascual .

Empezaremos esta celebración postrándonos, arrodillándonos en presencia de Dios . Es momento de tomar conciencia de que Jesucristo murió en la cruz por ti y por mí y de renovar nuestro compromiso ante el crucificado de escuchar y meditar cada una de sus palabras en esta hora suprema .

Entrada en silencio: el que preside se postra y todos se ponen de rodillas .

Primera Lectura: Isaías 52,13-53,12 El profeta Isaías en este poema nos describe todo el sufrimiento que

debe soportar el siervo de Dios fiel y obediente a su padre . Sólo si somos obedientes al Señor, cumpliendo su palabra, seremos renovados en la fe y gozaremos de la alegría de la resurrección . Escuchemos.


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Lectura del libro de IsaíasMiren, mi siervo tendrá éxito, subirá y crecerá mucho . Como muchos se

espantaron de él, porque desfigurado no parecía hombre, ni tenía aspecto humano, así asombrará a muchos pueblos, ante él los reyes cerrarán la boca, al ver algo inenarrable y contemplar algo inaudito . ¿Quién creyó nuestro anuncio? ¿A quién se reveló el brazo del Señor? Creció en su presencia como brote, como raíz en tierra árida, sin figura, sin belleza . Lo vimos sin aspecto atrayente, despreciado y evitado de los hombres, como un hombre de dolores, acostumbrado a sufrimientos, ante el cual se ocultan los rostros, despreciado y desestimado . Él soportó nuestros sufrimientos y aguantó nuestros dolores; nosotros lo estimamos leproso, herido de Dios y humillado, pero él fue traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes . Nuestro castigo saludable cayó sobre él, sus cicatrices nos curaron . Todos errábamos como ovejas, cada uno siguiendo su camino; y el Señor cargó sobre él todos nuestros crímenes .

Maltratado, voluntariamente se humillaba y no abría la boca; como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca . Sin defensa, sin justicia, se lo llevaron, ¿quién meditó en su destino? Lo arrancaron de la tierra de los vivos, por los pecados de mi pueblo lo hirieron . Le dieron sepultura con los malvados, y una tumba con los malhechores, aunque no había cometido crímenes ni hubo engaño en su boca .

El Señor quiso triturarlo con el sufrimiento, y entregar su vida como expiación; verá su descendencia, prolongará sus años, lo que el Señor quiere prosperará por su mano . Por los trabajos de su alma verá la luz, el justo se saciará de conocimiento . Mi siervo justificará a muchos, porque cargó con los crímenes de ellos . Le daré una multitud como parte, y tendrá como despojo una muchedumbre . Porque expuso su vida a la muerte y fue contado entre los pecadores, él tomó el pecado de muchos e intercedió por los pecadores . Palabra de Dios .

Salmo Responsorial: 30, 2,6.12-13.15-16.17R/. Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu

A ti, Señor, me acojo: no quede yo nunca defraudado; tú, que eres justo, ponme a salvo . A tus manos encomiendo mi espíritu: tú, el Dios leal, me librarás . R/ .

Soy la burla de todos mis enemigos, la irrisión de mis vecinos, el espanto de mis conocidos; me ven por la calle, y escapan de mí . Me han olvidado como a un muerto, me han desechado como a un cacharro inútil . R/ .

Pero yo confío en ti, Señor, te digo: «Tú eres mi Dios .» En tu mano están mis azares; líbrame de los enemigos que me persiguen . R/ .

Haz brillar tu rostro sobre tu siervo, sálvame por tu misericordia . Sean fuertes y valientes de corazón, los que esperan en el Señor . R/ .

Segunda Lectura: Hebreos 4, 14-16; 5, 7-9 Cristo nuestro sumo Sacerdote que asumiendo la condición humana

pasó por todos los sufrimientos, ofreció su Sacrificio por nosotros y nos abrió el camino hacia la salvación . Siendo obediente como Él y cumpliendo la Voluntad del Padre seremos renovados en mente y espíritu . Escuchemos.

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Lectura de la carta a los HebreosMantengamos la confesión de la fe, ya que tenemos un sumo sacerdote

grande, que ha atravesado el cielo, Jesús, Hijo de Dios . No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como nosotros, menos en el pecado .

Por eso, acerquémonos con seguridad al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos auxilie oportunamente . Cristo, en los días de su vida mortal, a gritos y con lágrimas, presentó oraciones y súplicas al que podía salvarlo de la muerte, cuando en su angustia fue escuchado . Él, a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a obedecer . Y, llevado a la consumación, se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvación eterna . Palabra de Dios.

Evangelio: Juan 18, 1-19.42. Ahora escucharemos y meditaremos el relato de la pasión y muerte

de Cristo según San Juan . Fijemos toda nuestra atención en Jesucristo y dejémonos empapar de su amor para entender ese sacrificio que Él voluntariamente asumió por nuestra salvación . Escuchemos la palabra de vida eterna que nos limpia y renueva .

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Juan

Introducción a la Oración Universal:Hoy, ante Jesús que da la vida por la humanidad entera, nuestra oración

debe ser más intensa, para que a todos llegue la salvación que nace de la cruz . Y dejémonos tocar el corazón por la pasión que viven tantos hermanos y hermanas en todo el mundo . Unámonos, pues, ahora, en oración para que el fruto de la salvación alcanzada por Cristo en la cruz llegue a toda la humanidad .

(Quien preside inicia desde el Misal o el Libro de la Sede la Oración Universal, especial para hoy) .

Introducción antes de la veneración de la cruz:Para los cristianos, la cruz es el instrumento elegido por Cristo para

nuestra salvación . Es el signo del amigo que entrega su vida por aquel que ama . Desde la Cruz Cristo es proclamado Redentor y Salvador . Recibamos ahora, en medio de nuestra asamblea, la cruz de Jesucristo . En él está nuestra salvación, nuestra vida, nuestra resurrección . Dispongámonos a adorar a nuestro Salvador, porque él ha muerto para darnos vida .

Después del beso o un gesto de veneración a la Cruz, como signo de solidaridad con nuestros hermanos cristianos que viven en Tierra Santa, de Jerusalén y sus alrededores, que viven en situación social, económica y política muy difícil , haremos nuestro aporte para que unido al de tantos católicos sea un apoyo para aliviar sus necesidades .

Monición antes de la comunión Nos disponemos a participar de la comunión, que es participar en la

victoria de Cristo sobre la muerte como discípulo y misionero que escucha, medita y vive la palabra para una experiencia de conversión y renovación


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permanente . Recibiremos a Cristo que nos da la fuerza y nos ayuda en nuestro caminar hacia el Padre, hacia la Pascua .

20 Sábado en la Noche

Vigilia de la Pascua de la Resurrección del Señor Blanco

Aleluya el Señor resucitó y nosotros con Él

Algunas orientaciones para esta celebración: La liturgia de esta noche contiene cuatro partes: Primera parte el

Lucernario o liturgia de la luz, que iniciaremos con la bendición del fuego, y termina con el cantico del Pregón Pascual. Segunda parte la liturgia de la palabra con la proclamación de las siete lecturas del Antiguo Testamento y dos del Nuevo Testamento. La Tercera parte de la celebración es la Lliturgia Bautismal en la que serán bautizados nuestros catecúmenos (si lo hay) y renovación de nuestras promesas bautismales y la cuarta parte es la Liturgia Eucarística.

Se comienza la Vigilia Pascual fuera de la Iglesia para allí hacer la Liturgia de la Luz -preparar bien el cirio pascual, que debe ser nuevo, bien adornado y preparar el porta cirio. Preparar el fuego en el lugar donde se va a dar inicio a la vigilia, para desde ahí salir en procesión con la luz hacia el templo. Que todos lleven sus velones o velas para encender. Preparar bien el pregón pascual.

Preparar bien el programa para los lectores, para que las lecturas sean bien proclamadas, sus moniciones y cantados los salmos. Destacar el canto del gloria, tocar la campana, crear un ambiente de fiesta. Si hay bautismos preparar bien el signo del agua en lugar destacado y adornado . Enfatizar la Renovación de las Promesas Bautismales. Preparar los vasos sagrados suficientes para la comunión bajo las dos especies. Al final de la celebración se puede tener un momento de compartir.

PRIMERA PARTE: EL LUCERNARIOSe inicia en silencio alrededor del fuego . Quien preside hace la monición

propia que está en el Misal o en el Libro de la Sede . Bendición del fuego e inicio de la procesión con el Cirio Pascual

Canto del Pregón Pascual

SEGUNDA PARTE: LITURGIA DE LA PALABRA: Cada lectura lleva su monición, su salmo cantado preferiblemente y su

oración .Primera Lectura: Génesis 1,1-31;2 1-2 / Salmo 103, 1-2ª .5-6,10 .12 .13-

14 .24 y 35´ ó Salmo 32,4-5 .6-7 .12-13 .20 y 22

Oración del Celebrante

Segunda Lectura: Génesis 22,1-18 . / Salmo 15,5 .8 .9-10 .11 . / Oración del Celebrante .

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Tercera Lectura: Éxodo 14,15--15,1 . / Responsorial . Éxodo 15,1-2 .3-4,5-6 .17-18 / Oración del Celebrante .

Cuarta Lectura: Isaías 54,5-14 . / Salmo 29,2 .4 .5-6 .11 .12ª y 13b . / Oración del Celebrante .

Quinta Lectura: Isaías 55,1-11 . / Salmo Isaías 12, 2-3, 4bcd .5-6 . / Oración del Celebrante .

Sexta Lectura: Baruc 3,9-15 .32-4,4 . / Salmo 18, 8 .9 .10 .11 . / Oración del Celebrante .

Septima Lectura: Ezequiel 36,16-28 . / Salmo 41,3 .5bcd;42, 3 .4 o salmo 50,12-13 .14-15 .18-19 . / Oración del Celebrante .

Terminada esta oración se encienden los cirios del altar y se canta el Gloria . Luego el celebrante procede a la Oración Colecta . Terminada la oración nos sentamos .

Lectura: Romanos 6, 3-11Acabada la lectura todos se levantan, y el sacerdote entona

solemnemente el Aleluya que repiten todos . Salmo Responsorial: 117, 1-2 .16ab-17 .22-23: Este es el día en que actuó el Señor .

R/ Aleluya, Aleluya, Aleluya . / Evangelio: Lucas 24, 1-12 . / Homilía

TERCERA PARTE: LITURGIA BAUTISMALLetanía de los Santos. / Promesas Bautismales. / Bautismo de los elegidos

CUARTA PARTE: LITURGIA EUCARÍSTICASe sigue la Eucaristía como de costumbre . Se puede tener al terminar

una fiesta de gran alegría . Se invita a todos a celebrar en sus casas con gran alegría esta Pascua con una comida buena y abundante .

21 Domingo de Pascua en la Resurrección del Señor

Domingo Blanco

Con su Resurrección nos ha hecho hombres y mujeres nuevos.

Algunas orientaciones: Los signos de hoy son el Cirio Pascual y el Agua Bautismal . Es importante

recordar que las personas que asisten a la celebración de hoy generalmente no vinieron a la Vigilia Pascual, por lo que es bueno que ellos experimenten el gozo de la resurrección . Se hace la aspersión del agua y se destaca la renovación de las promesas bautismales . Hacer un compartir a la salida de la celebración . Invitar para que en cada familia se encienda un cirio con la biblia abierta . Motivar para las visitas con el Cirio en los sectores . Se tiene un brindis al final .


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Monición ambiental. Feliz pascua de Resurrección. Cristo el Señor ha Resucitado para

darnos vida -UN APLAUSO PARA EL SEÑOR RESUCITADO- y con ese espíritu festivo que nos renueva damos inicio a esta gran celebración de hoy domingo de Resurrección, animados con el lema “Ustedes están limpios por la palabra que les he dicho”( Juan 13,3) .

Las lecturas de hoy tienen como elemento común la alegría y el gozo de la resurrección de Jesús; es el milagro del comienzo de una vida nueva, del triunfo de la vida sobre la muerte, la victoria del amor . Es el punto inicial del tiempo de Pascua que empieza en la Vigilia, comprende la Cincuentena Pascual y concluye, después de siete semanas, en Pentecostés .

El misterio pascual, es decir la muerte y resurrección de Jesús, es el contenido básico y la verdad fundamental de la fe Cristiana, la piedra angular de todo el edificio, la columna vertebral de toda la revelación y del proyecto salvífico de Dios .

Hoy tenemos agua nueva para el bautismo, que es principio de una vida nueva para quien lo recibe en nombre de Jesús y un fuego nuevo el del Cirio Pascual que iluminará nuestro caminar hacia la plenitud del Reino de Dios . Con el gozo que nos da la resurrección y la paz que Él nos ha dejado, lo recibimos cantando a través de su ministro que preside esta celebración .

Oración colectaSeñor Dios, que en este día nos has abierto las puertas de la vida por

medio de tu Hijo, vencedor de la muerte, concede a los que celebramos la solemnidad de la resurrección de Jesucristo, ser renovados por tu Espíritu, para resucitar en el reino de la luz y de la vida . Por nuestro Señor Jesucristo.

LITURGIA DE LA PALABRA

Primera Lectura: Hechos 10, 34.37-43Como Pedro, renovados por Jesús Resucitado proclamemos con alegría,

valentía y con obras de amor que Él vive y tiene poder para dar vida a todo el que crea en Él . Escuchemos

Lectura del libro de los Hechos de los ApóstolesEn aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: «Ustedes conocen lo que

sucedió en toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicó Juan . Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él .

Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en la tierra de los judíos y en Jerusalén . A este lo mataron, colgándolo de un madero . Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió la gracia de manifestarse, no a todo el pueblo, sino a los testigos designados por Dios: a nosotros, que hemos comido y bebido con él después de su resurrección de entre los muertos .

Nos encargó predicar al pueblo, dando solemne testimonio de que Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos . De él dan testimonio todos los profetas: que todos los que creen en él reciben, por su nombre, el perdón de los pecados» . Palabra de Dios.

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Salmo Responsorial: 117,1-2.16ab-17.22-23R/. Éste es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y

nuestro gozoDen gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia .

Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia . R/ .«La diestra del Señor es poderosa, la diestra del Señor es excelsa» . No

he de morir, viviré para contar las hazañas del Señor . R/ .La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular . Es

el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente . R/ .

Segunda Lectura: Colosenses 3, 1-4 San Pablo nos recuerda que los que resucitamos con Cristo muestran

una mente y un corazón renovados por la resurrección decididos a vivir de la Palabra . Escuchemos.

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los ColosensesHermanos: Si han resucitado con Cristo, busquen los bienes de allá

arriba, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios; aspiren a los bienes de arriba, no a los de la tierra . Porque han muerto; y su vida está con Cristo escondida en Dios . Cuando aparezca Cristo, vida de ustedes, entonces también ustedes aparecerán gloriosos, juntamente con él . Palabra de Dios.

Secuencia cantadaOfrezcan los cristianos ofrendas de alabanza a gloria de la Víctima

propicia de la Pascua . Cordero sin pecado que a las ovejas salva, a Dios y a los culpables unió con nueva alianza .

Lucharon vida y muerte en singular batalla, y, muerto el que es la Vida, triunfante se levanta .

«¿Qué has visto de camino, María, ¿en la mañana?» «A mi Señor glorioso, la tumba abandonada, los ángeles testigos, sudarios y mortaja . ¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza! Vengan a Galilea, allí el Señor aguarda; allí verán los suyos la gloria de la Pascua .»

Primicia de los muertos, sabemos por tu gracia que estás resucitado; la muerte en ti no manda . Rey vencedor, apiádate de la miseria humana y da a tus fieles parte en tu victoria santa .

ALELUYA 1 Cor5, 7b-8ªHa sido inmolada muestra victima pascual: Así, pues, celebremos

la Pascua en el Señor.

Evangelio: Juan.20,1-9La Iglesia proclama hoy con gran alegría, que la muerte ha sido vencida

en Jesús que ha resucitado de entre los muertos, el sepulcro está vacío, Él vive para siempre . Ya podemos ser hombres y mujeres renovados por Él y revestidos de Él . Aclamemos con el canto al Señor Resucitado que se nos manifiesta en este santo Evangelio .

Lectura del santo evangelio según san JuanEl primer día de la semana, María la Magdalena fue al sepulcro al

amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro .


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Echó a correr y fue donde estaban Simón Pedro y el otro discípulo, a quien Jesús amaba, y les dijo: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto» .

Salieron Pedro y el otro discípulo camino del sepulcro . Los dos corrían juntos, pero el otro discípulo corría más que Pedro; se adelantó y llegó primero al sepulcro; e, inclinándose, vio los lienzos tendidos; pero no entró .

Llegó también Simón Pedro detrás de él y entró en el sepulcro: vio los lienzos tendidos y el sudario con que le habían cubierto la cabeza, no con los lienzos, sino enrollado en un sitio aparte .

Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro; vio y creyó . Pues hasta entonces no habían entendido la Escritura: que él había de resucitar de entre los muertos . Palabra del Señor.

RENOVACIÓN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES.Después de la homilía quien preside siguiendo el texto de la Vigilia

Pascual invita a todos a renovar las promesas bautismales . Se hace la aspersión con el agua bautismal

Oración de los FielesEl que preside: Llenos de alegría invoquemos al Padre diciendo: Padre,

danos vida en abundancia

1. Por el Papa Francisco, los Obispos, Sacerdotes, Diáconos, consagrados y consagradas, Laicos y Laicas comprometidos, para que Jesús resucitado les llene de fortaleza y santidad . Oremos.

2. Por los que gobiernan las Naciones, para que iluminados por Cristo trabajen por la paz, la fraternidad y la justicia en todos los pueblos de la tierra . Oremos.

3. Por la humanidad que sufre, especialmente los pobres, enfermos, abandonados, para que el Señor Resucitado, encienda en ellos la luz de la esperanza y experimenten su presencia a través de nuestra solidaridad . Oremos.

4. Por nosotros que participamos de esta Eucaristía, hoy día del Señor, para que renacidos del agua y del Espíritu, proclamemos con valentía y alegría la Buena Nueva de la Resurrección del Señor . Oremos.

5. Por nuestros sectores parroquiales que hoy recibirán el Cirio pascual como signo de Jesús resucitado y que visitará en esta cincuentena pascual nuestros hogares, para que unidos a la palabra de Dios llegue a todos los hogares, especialmente a los enfermos y los indiferentes . Oremos.

6. Por todos los que en este tiempo de Pascua reciben los sacramentos de Iniciación Cristiana, para que al recibirlos puedan experimentar el gozo que produce el don de la paz . Oremos.

7. Por nuestros hermanos difuntos, para que resucitados con Cristo ya estén en paz disfrutando de la presencia del padre . Oremos.

El que preside: Escucha nuestras súplicas que te presentamos llenos de alegría deseando que el Resucitado haga surgir en nosotros una gran fiesta que se manifieste en el amor fraterno que llene de vida a todo nuestro pueblo . Por Jesucristo nuestro Señor.

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Oración sobre las ofrendasRebosantes de gozo pascual, celebramos, Señor, estos sacramentos

en los que tan maravillosamente ha renacido y se alimenta tu Iglesia . Por Jesucristo, nuestro Señor.

Oración después de la comuniónProtege, Señor, a tu Iglesia con amor paternal, para que, renovada ya

por los sacramentos pascuales, llegue a la gloria de la resurrección . Por Jesucristo, nuestro Señor.

VIVAMOS INTENSAMENTE LA OCTAVA DE PASCUALa Octava de Pascua: son los días que siguen al primer Domingo

de Resurrección . Todos los días de la Octava de Pascua para la liturgia constituyen como un mismo día con el Domingo de Resurrección . Sigue la alegría sana y profunda, se omiten todas las celebraciones del Santoral . Son días privilegiados, se equiparán a las Solemnidades del Señor y tienen misa propia, por tanto sugerimos que se elija un horario adecuado para todos, porque todos debemos participar . Es la semana del compartir fruto de la Resurrección del Señor .

Tiempo Pascual“La celebración de la Pascua se continúa durante el tiempo Pascual .

Los cincuenta días que van del Domingo de Resurrección al Domingo de Pentecostés se celebran con alegría, como un solo día festivo, más aún, como el “gran Domingo” . (Carta Circular de la Congregación para el Culto Divino sobre la preparación y celebración de las fiestas Pascuales del 16 de Enero del 1988, no . 100) .

Como se podrá notar en estas semanas más que reflexionar sobre temas, lo que interesa es que celebremos con gozo la Victoria del Resucitado . De ahí que la temática que se presenta es propiamente festiva . En la Pascua, es celebrando que aprendemos y crecemos en la fe . Buena y fecunda Pascua para cada uno y para todos de modo que salgamos renovados en el espíritu y en la mente .

22 Lunes de la Octava de Pascua

Lunes Blanco

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 2,14.22-33El día de Pentecostés, Pedro, poniéndose en pie junto con los Once, levantó

su voz y con toda solemnidad declaró: «Judíos y vecinos todos de Jerusalén, entérense bien y escuchen atentamente mis palabras . Israelitas, escuchen estas palabras: a Jesús el Nazareno, varón acreditado por Dios ante ustedes con milagros, prodigios y signos que Dios realizó por medio de él, como ustedes saben, a este, entregado conforme el plan que Dios tenía establecido y provisto, lo mataron, clavándolo a una cruz por manos de hombres inicuos .

Pero Dios lo resucitó, librándolo de los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que esta lo retuviera bajo su dominio, pues David dice, refiriéndose a él: “Veía siempre al Señor delante de mí, pues está a mi derecha para que no vacile . Por eso se me alegró el corazón, exultó mi lengua, y hasta mi carne descansará esperanzada .


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Porque no me abandonarás en el lugar de los muertos, ni dejarás que tu Santo experimente corrupción . Me has enseñado senderos de vida, me saciarás de gozo con tu rostro” .

Hermanos, permítanme hablarles con franqueza: el patriarca David murió y lo enterraron, y su sepulcro está entre nosotros hasta el día de hoy . Pero como era profeta y sabía que Dios “le había jurado con juramento sentar en su trono a un descendiente suyo, previéndolo, habló de la resurrección del Mesías cuando dijo que “no lo abandonará en el lugar de los muertos” y que “su carne no experimentará corrupción” .

A este Jesús lo resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos . Exaltado, pues, por la diestra de Dios y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, lo he derramado . Esto es lo que están viendo y oyendo» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 15,1b-2a y 5.7-8 9-10.11R/. Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti

Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti . Yo digo al Señor: «Tú eres mi Dios» . El Señor es el lote de mi heredad y mi copa, mi suerte está en tu mano . R/ .

Bendeciré al Señor que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente . Tengo siempre presente al Señor, con él a mi derecha no vacilaré . R/ .

Por eso se me alegra el corazón, se gozan mis entrañas, y mi carne descansa esperanzada . Porque no me abandonarás en la región de los muertos ni dejarás a tu fiel ver la corrupción . R/ .

Me enseñarás el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia, de alegría perpetua a tu derecha . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Mateo 28,8-15En aquel tiempo, las mujeres se marcharon a toda prisa del sepulcro;

impresionadas y llenas de alegría corrieron a anunciarlo a los discípulos . De pronto, Jesús salió al encuentro y les dijo: «Alégrense» . Ellas se

acercaron, le abrazaron los pies y se postraron ante él . Jesús les dijo: «No teman: vayan a comunicar a mis hermanos que vayan a Galilea; allí me verán» .

Mientras las mujeres iban de camino, algunos de la guardia fueron a la ciudad y comunicaron a los sumos sacerdotes todo lo ocurrido . Ellos, reunidos con los ancianos, llegaron a un acuerdo y dieron a los soldados una fuerte suma, encargándoles: «Digan que sus discípulos fueron de noche y robaron el cuerpo mientras ustedes dormían . Y si esto llega a oídos del gobernador, nosotros nos lo ganaremos y les sacaremos de apuros» .

Ellos tomaron el dinero y obraron conforme a las instrucciones . Y esta historia se ha ido difundiendo entre los judíos hasta hoy . Palabra del Señor.

Meditación

El evangelio de hoy describe la experiencia de resurrección de las discípulas de Jesús . Al comienzo de su evangelio, al presentar a Jesús, Mateo había dicho que Jesús es el Emmanuel, Dios con nosotros . Ahora, al final, él comunica y amplía la misma certeza de fe, pues proclama

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que Jesús resucitó y que estará siempre con nosotros, hasta el final de los tiempos . Esta verdad es muchas veces contestada . No faltan las oposiciones . Los enemigos, los jefes de los judíos, se defienden contra la Buena Nueva de la resurrección y mandan decir que el cuerpo fue robado por los discípulos . Todo esto acontece hoy . Por un lado, el esfuerzo de tanta buena gente para vivir y testimoniar la resurrección . Por otro, gente que combate la resurrección y la vida .

En el evangelio de Mateo, la verdad de la resurrección de Jesús se cuenta a través de un lenguaje simbólico, que revela el sentido escondido de los acontecimientos . Mateo habla de un temblor de tierra, de relámpagos y ángeles que anuncian la victoria de Jesús sobre la muerte . Es el lenguaje apocalíptico, ¡muy común en aquella época, para anunciar que, finalmente, el mundo fue transformado por el poder de Dios!

En la madrugada del domingo, el primer día de la semana, dos mujeres fueron al sepulcro, María Magdalena y María de Santiago, llamada la otra María . De repente, la tierra tembló y un ángel apareció como un relámpago . Los guardas que estaban vigilando la tumba se desmayaron . Las mujeres se quedaron con miedo, pero el ángel las reanimó, anunciando la victoria de Jesús sobre la muerte y enviándolas a que reunieran a los discípulos de Jesús en Galilea . Y en Galilea podrían verle de nuevo . Allí, donde todo empezó, acontecerá la gran revelación del Resucitado .

La misma oposición que Jesús encontró en vida, aparece ahora después de su resurrección . Los jefes de los sacerdotes se reunieron y dieron dinero a los guardias . Tienen que apoyar la mentira de que los discípulos robaron el cuerpo de Jesús . Los jefes rechazan y luchan contra la Buena Nueva de la Resurrección . Prefieren creer que todo fue una invención de los discípulos y discípulas de Jesús .

La presencia de las mujeres en la muerte, en el entierro y en la resurrección de Jesús es significativa . Testimoniaron la muerte de Jesús . (Mt 27,54-56) . En el momento del entierro, se quedaron sentadas ante el sepulcro y por tanto pudieron decir cuál era el lugar donde fue colocado el cuerpo de Jesús . Ahora, el domingo de madrugada, están de nuevo allí . Saben que aquel sepulcro vacío ¡es realmente el sepulcro de Jesús! La profunda experiencia de la muerte y de la resurrección que hicieron les transforma la vida . Ellas mismas resucitarán y se volverán testigos cualificados en las comunidades cristianas . Por esto, reciben la orden de anunciar: “¡Jesús está vivo!” ¡Resucitó!”

23 Martes de la Octava de Pascua

Martes Blanco

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 2,36-41El día de Pentecostés, decía Pedro a los judíos: «Con toda seguridad

conozca toda la casa de Israel que al mismo Jesús, a quien ustedes crucificaron, Dios lo ha constituido Señor y Mesías» .

Al oir esto preguntaron a Pedro y a los demás apóstoles: «¿Qué tenemos que hacer, hermanos?» . Pedro les contestó: «Conviértanse y sea bautizado cada uno de ustedes en el nombre de Jesús, el Mesías, para perdón de sus


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pecados, y recibiràn el don del Espíritu Santo . Porque la promesa vale para ustedes y para sus hijos, y para los que están lejos, para cuantos llamare así el Señor Dios nuestro» .

Con estas y otras muchas razones dio testimonio y los exhortaba diciendo: «Sálvense de esta generación perversa» . Los que aceptaron sus palabras se bautizaron, y aquel día fueron agregadas unas tres mil personas . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 32,4-5.18-19.20.22R/. La misericordia del Señor llena la tierra

La palabra del Señor es sincera, y todas sus acciones son leales; él ama la justicia y el derecho, y su misericordia llena la tierra . R/ .

Los ojos del Señor están puestos en quien lo teme, en los que esperan su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre . R/ .

Nosotros aguardamos al Señor: él es nuestro auxilio y escudo . Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 20,11-18En aquel tiempo, estaba María fuera, junto al sepulcro, llorando . Mientras

lloraba, se asomó al sepulcro y vio dos ángeles vestidos de blanco, sentados, uno a la cabecera y otro a los pies, donde había estado el cuerpo de Jesús .

Ellos le preguntan: «Mujer, ¿por qué lloras?» . Ella contesta: «Porque se han llevado a mi Señor y no sé dónde lo han puesto» . Dicho esto, se vuelve y ve a Jesús, de pie, pero no sabía que era Jesús .

Jesús le dice: «Mujer, ¿por qué lloras?» . Ella, tomándolo por el hortelano, le contesta: «Señor, si tú te lo has llevado, dime dónde lo has puesto y yo lo recogeré» . Jesús le dice: «¡María!» . Ella se vuelve y le dice . «¡Rabbuní!», que significa: «¡Maestro!» . Jesús le dice: «No me retengas, que todavía no he subido al Padre . Pero, anda, ve a mis hermanos y diles: “Subo al Padre mío y Padre de ustedes, al Dios mío y Dios de ustedes”» .

María la Magdalena fue y anunció a los discípulos: «He visto al Señor y ha dicho esto» . Palabra del Señor.

Meditación

En estos días la liturgia recuerda varios encuentros que Jesús tuvo después de su resurrección: con María Magdalena y las demás mujeres que fueron al sepulcro de madrugada, el día que siguió al sábado; con los Apóstoles, reunidos incrédulos en el Cenáculo; con Tomás y los demás discípulos . Estas diferentes apariciones de Jesús constituyen también para nosotros una invitación a profundizar el mensaje fundamental de la Pascua; nos estimulan a recorrer el itinerario espiritual de quienes se encontraron con Cristo y lo reconocieron en esos primeros días después de los acontecimientos pascuales .

El evangelista Juan narra que Pedro y él mismo, al oír la noticia que les dio María Magdalena, corrieron hacia el sepulcro (Jn 20, 3 ss) . Y ¿qué decir de María Magdalena? Llorando, permanece junto a la tumba vacía con el único deseo de saber a dónde han llevado a su Maestro . Lo vuelve a encontrar y lo reconoce cuando la llama por su nombre (Jn 20, 11-

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18) . También nosotros, si buscamos al Señor con sencillez y sinceridad de corazón, lo encontraremos, más aún, será él quien saldrá a nuestro encuentro; se dejará reconocer, nos llamará por nuestro nombre, es decir, nos hará entrar en la intimidad de su amor…

Queridos hermanos y hermanas, también nosotros, como María Magdalena, Tomás y los demás discípulos, estamos llamados a ser testigos de la muerte y la resurrección de Cristo . No podemos guardar para nosotros la gran noticia . Debemos llevarla al mundo entero: “Hemos visto al Señor” (Jn 20, 24) .

La alegría de estos días se renueva de modo especial el domingo, día dedicado al recuerdo de la resurrección del Señor . En él, que es como la “pequeña Pascua” de cada semana, la asamblea litúrgica reunida para la santa misa proclama en el Credo que Jesús resucitó el tercer día, añadiendo que esperamos “la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro” . Así se indica que el acontecimiento de la muerte y resurrección de Jesús constituye el centro de nuestra fe y sobre este anuncio se funda y crece la Iglesia .

Las narraciones evangélicas, que refieren las apariciones del Resucitado, concluyen por lo general con la invitación a superar cualquier incertidumbre, a confrontar el acontecimiento con las Escrituras, a anunciar que Jesús, más allá de la muerte, es el eterno viviente, fuente de vida nueva para todos los que creen . Así acontece, por ejemplo, en el caso de María Magdalena, que descubre el sepulcro abierto y vacío, e inmediatamente teme que se hayan llevado el cuerpo del Señor . El Señor entonces la llama por su nombre y en ese momento se produce en ella un cambio profundo: el desconsuelo y la desorientación se transforman en alegría y entusiasmo . Con prontitud va donde los Apóstoles y les anuncia: “He visto al Señor”

Hermanos, es hora de ponernos en camino . ¡Adelante! Salgamos a comunicar la Buena Noticia: “Jesús ha resucitado”

24 Miércoles de la Octava de Pascua

Miércoles Blanco

26º Aniversario de la Dedicaciòn de la Catedral de Santiago.

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 3,1-10En aquellos días, Pedro y Juan subían al tempo, a la oración de la hora

nona, cuando vieron traer a cuestas a un lisiado de nacimiento . Solían colocarlo todos los días en la puerta del templo llamada Hermosa, para que pidiera limosna a los que entraban . Al ver entrar en el templo a Pedro y a Juan, les pidió limosna . Pedro, con Juan a su lado, se quedó mirándolo y le dijo: «Míranos» . Clavó los ojos en ellos, esperando que le darían algo . Pero Pedro le dijo: «No tengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo Nazareno, levántate y anda» .

Y agarrándolo de la mano derecha lo incorporó . Al instante se le fortalecieron los pies y los tobillos, se puso en pie de un salto, echó a andar y entró con ellos en el templo por su pie, dando brincos y alabando a Dios .


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Todo el pueblo lo vio andando y alabando a Dios, y, al caer en la cuenta de que era el mismo que pedía limosna sentado en la puerta Hermosa del templo, quedaron estupefactos y desconcertados ante lo que le había sucedido . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 104,1-2.3-4.6-7.8-9R/. Que se alegren los que buscan al Señor

Den gracias al Señor, invoquen su nombre, den a conocer sus hazañas todos los pueblos . Cántenle al son de instrumentos, hablen de sus maravillas . R/ .

Gloríense de su nombre santo, que se alegren los que buscan al Señor . Recurran al Señor y a su poder, busquen continuamente su rostro . R/ .

¡Estirpe de Abrahán, su siervo; hijos de Jacob, su elegido! El Señor es nuestro Dios, Él gobierna toda la tierra . R/ .

Se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra dada, por mil generaciones; de la alianza sellada con Abrahán, del juramento hecho a Isaac . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Lucas 24,13-35Aquel mismo día, el primero de la semana, dos de los discípulos de Jesús

iban caminando a una aldea llamada Emaús, distante unas dos leguas de Jerusalén; iban conversando entre ellos de todo lo que había sucedido . Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos . Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo .

Él les dijo: «¿Qué conversación es esa que traen mientras van de camino?» . Ellos se detuvieron con aire entristecido . Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le respondió: «¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que no sabe lo que ha pasado estos días?» . Él les dijo:«¿Qué» .

Ellos le contestaron: «Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; cómo lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron . Nosotros esperábamos que él iba a liberar a Israel, pero, con todo esto, ya estamos en el tercer día desde que esto sucedió . Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado, pues habiendo ido muy de mañana al sepulcro, y no habiendo encontrado su cuerpo, vinieron diciendo que incluso habían visto una aparición de ángeles, que dicen que está vivo . Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron» .

Entonces él les dijo: «¡Qué necios y torpes son para creer lo que dijeron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera esto y entrara así en su gloria» . Y, comenzado por Moisés y siguiendo por todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras .

Llegaron cerca de la aldea adonde iban y él simuló que iba a seguir caminando; pero ellos lo apremiaron, diciendo: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída» .

Y entró para quedarse con ellos . Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando . A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron . Pero él desapareció de su vista . Y se dijeron el uno al otro: «¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?» .

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Y, levantándose en aquel momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo: «Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón» . Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan . Palabra del Señor.

Meditación

El evangelio de hoy nos trae el episodio de Jesús con los discípulos de Emaús . Este relato, exclusivo de Lucas, presenta a dos discípulos que han perdido la fe en Jesús por el escándalo de la cruz (Lc 24,21) . Jesús se les hace el encontradizo en su camino y les explica las Escrituras . Ellos lo reconocen en el gesto de partir el pan .

Lucas es el único autor del Nuevo Testamento que habla explícitamente del Mesías sufriente (Lc 24,46; Hch 3,18; 17,3; 26,23) . Este título como tal no se encuentra en el Antiguo Testamento ni en la literatura judía anterior al período del Nuevo Testamento . El tema se encuentra ya en Mc 8,31-33, pero allí no aparece todavía el título del Mesías .

La narración de Jesús a los discípulos de Emaús trata de ser una respuesta a estas preguntas angustiantes que a veces nos hacemos ante el límite de la vida . Lucas quiere enseñar a las comunidades cómo interpretar la Escritura para poder redescubrir la presencia de Jesús en la vida .

Las fuerzas de la muerte, la cruz, habían matado en ellos la esperanza . Era la situación de mucha gente en tiempo de Lucas y sigue siendo la situación de mucha gente hoy . Jesús se acerca y camina con ellos, escucha, habla y pregunta: “¿De qué están hablando?” La ideología dominante, esto es, la propaganda del gobierno y de la religión oficial de la época, les impedía ver . “Nosotros esperábamos que sería él el que iba a liberar…, pero . . .” . ¿Cuál es hoy la conversación del pueblo que sufre?

Los dos recobran valor y vuelven a Jerusalén . Ahora ha cambiado todo . Si Jesús está vivo, entonces en él y con él hay un poder más fuerte que el poder que le mató . Esta experiencia ¡los hace resucitar! ¡Realmente todo cambió!! ¡Valor, en vez de miedo! ¡Retorno, en vez de ida! ¡Fe, en vez de falta de fe! Esperanza, ¡en vez de desesperación! Libertad, en vez de opresión! En una palabra: ¡vida, en vez de muerte! ¡En vez de la mala noticia de la muerte de Jesús, la Buena Nueva de su Resurrección! ¡Los dos experimentarán la vida, y vida en abundancia! (Jn 10,10) . ¡Señal del Espíritu de Jesús actuando en ellos!

25 Jueves de la Octava de Pascua

Viernes Blanco6o. Aniversario de Ordenación episcopal de Mons.

Andrés Napoleón Romero Cárdenas, Obispo de Barahona

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 3,11-26En aquellos días, mientras el paralítico curado seguía aún con Pedro y

Juan, todo el pueblo, asombrado, acudió corriendo al pórtico llamado de Salomón, donde estaban ellos .


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Al verlo, Pedro dirigió la palabra a la gente: «Israelitas, ¿por qué se admiran de esto? ¿Por qué nos miran como si hubiéramos hecho andar a este con nuestro propio poder o virtud? El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, al que ustedes entregaron y de quien renegaron ante Pilato, cuando había decidido soltarlo . Ustedes renegaron del Santo y del Justo, y pidieron el indulto de un asesino; mataron al autor de la vida, pero Dios lo resucitó de entre los muertos, y nosotros somos testigos de ello .

Por la fe en su nombre, este, que ustedes ven aquí y conocen, ha recobrado el vigor por medio de su nombre; la fe que viene por medio de él, le ha restituido completamente la salud, a la vista de todos ustedes . Ahora bien, hermanos, sé que lo hicieron por ignorancia, al igual que sus autoridades; pero Dios cumplió de esta manera lo que había predicho por los profetas, que su Mesías tenía que padecer .

Por tanto, arrepiéntanse y conviértanse, para que se borren sus pecados; para que vengan tiempos de consuelo de parte de Dios, y envíe a Jesús, el Mesías que les estaba destinado, al que debe recibir el cielo hasta el tiempo de la restauración universal, de la que Dios habló desde antiguo por boca de sus santos profetas .

Moisés dijo: “El Señor Dios de ustedes hará surgir de entre sus hermanos un profeta como yo: escuchen todo lo que les diga; y quien no escuche a ese profeta será excluido del pueblo” . Y, desde Samuel en adelante, todos los profetas que hablaron anunciaron también estos días .

Ustedes son los hijos de los profetas, los hijos de la alianza que hizo Dios con sus padres, cuando le dijo a Abrahán: “En tu descendencia serán bendecidas todas las familias de la tierra” . Dios resucitó a su Siervo y se lo envía en primer lugar a que les traiga la bendición, apartándolos a cada uno de sus pecados» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 8,2a.5.6-7.8-9R/. Señor, Dios nuestro ¡que admirable es tu nombre en toda la tierra!

Señor, dueño nuestro ¡que admirable es tu nombre en toda la tierra! ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él, el ser humano, para darle poder? R/.

Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad, le diste el mando sobre las obras de tus manos . Todo lo sometiste bajo sus pies . R/.

Rebaños de ovejas y toros, y hasta las bestias del campo, las aves del cielo, los peces del mar, que trazan sendas por el mar . R/.

Lectura del santo evangelio según san Lucas 24,35-48En aquel tiempo, los discípulos de Jesús contaron lo que les había pasado

por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan . Estaban hablando de estas cosas, cuando él se presentó en medio de ellos y les dice: «Paz a ustedes» .

Pero ellos, aterrorizados y llenos de miedo, creían ver un espíritu . Y él les dijo: «¿Por qué se alarman?, ¿por qué surgen dudas en su corazón? Miren mis manos y mis pies: soy yo en persona . Pálpenme y dense cuenta de que un espíritu no tiene carne y huesos, como ven que yo tengo» .

Dicho esto, les mostró las manos y los pies . Pero como no acababan de creer por la alegría, y seguían atónitos, les dijo: «¿Tienen ahí algo de comer?» . Ellos le ofrecieron un trozo de pez asado . Él lo tomó y comió delante

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de ellos . les dijo: «Esto es lo que les dije mientras estaba con ustedes: que era necesario que se cumpliera todo lo escrito en la Ley de Moisés y en los Profetas y Salmos acerca de mí» .

Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras . Y les dijo: «Así está escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se proclamará la conversión para el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén . Ustedes son testigos de esto» . Palabra del Señor.

Meditación

De retorno a Jerusalén, los dos discípulos encontraron a la comunidad reunida y comunicaron la experiencia que tuvieron . Narran lo que aconteció por el camino y cómo reconocieron a Jesús en la fracción del pan . La comunidad reunida les comunica, a su vez, cómo Jesús se apareció a Pedro . Fue un compartir mutuo de la experiencia de resurrección .

La aparición de Jesús causa espanto en los discípulos . En este momento, Jesús se hace presente en medio de ellos y dice: “¡La Paz esté con ustedes!” Es el saludo más frecuente de Jesús: “¡La Paz esté con ustedes!” (Jn 14,27; 16,33; 20,19 .21 .26) . Pero los discípulos, viendo a Jesús, quedan con miedo . No reconocen a Jesús . Delante de ellos está el Jesús real, pero ellos se imaginan que están viendo un espíritu, un fantasma .

Jesús los ayuda a superar el miedo y la incredulidad . Les muestra las manos y los pies, diciendo: “¡Soy yo!”, y manda palpar el cuerpo, diciendo: “Porque un espíritu no tiene carne y huesos como ven que yo tengo .” Jesús muestra las manos y los pies, porque en ellos están las marcas de los clavos (Jn 20,25-27) . Cristo resucitado es Jesús de Nazaret, el mismo que fue muerto en la Cruz, y no un Cristo fantasma como imaginaban los discípulos viéndolo . Él mandó palpar el cuerpo, porque la resurrección es resurrección de la persona toda, cuerpo y alma .

Lucas dice que por causa de tanta alegría ellos no podían creer . Jesús pide que le den algo para comer . Ellos le dieron un pedazo de pescado y él comió delante de ellos, para ayudarlos a superar la duda .

Al final, una afirmación que quedó para siempre en la mente de aquellos hombres: “Ustedes son testigos de esto” . En esta orden final está la misión de las comunidades cristianas: ser testigos de la resurrección, para que quede manifiesto el amor de Dios que nos acoge y nos perdona, y querer que vivamos en comunidad como hijos e hijas suyos, hermanos y hermanas unos de otros . Ser testigos del amor de Dios revelado en Jesús es nuestra misión, es mi misión . Debemos tenerlo presente, estamos llamados a ser testigos de la resurrección de Jesús, ¿cómo lo hacemos?

26 Viernes de la Octava de Pascua

Viernes Blanco

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 4,1-12En aquellos días, mientras Pedro y Juan hablaban al pueblo, después

de que el paralítico fuese sanado, se les presentaron los sacerdotes, el jefe


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de la guardia del templo y los saduceos, indignados de que enseñaran al pueblo y anunciaran la resurrección de los muertos por el poder de Jesús . Los apresaron y los metieron en la cárcel hasta el día siguiente, pues ya era tarde . Muchos de los que habían oído el discurso creyeron; eran unos cinco mil hombres .

Al día siguiente, se reunieron en Jerusalén los jefes del pueblo, los ancianos y los escribas, junto con el sumo sacerdote Anás, y con Caifás y Alejandro, y los demás que eran familia de sumos sacerdotes . Hicieron comparecer en medio de ellos a Pedro y a Juan y se pusieron a interrogarlos:

«¿Con qué poder o en nombre de quién han hecho eso ustedes?» . Entonces Pedro, lleno de Espíritu Santo, les dijo: «Jefes del pueblo y ancianos: Porque le hemos hecho un favor a un enfermo, nos interrogan hoy para averiguar qué poder ha curado a ese hombre; quede bien claro y a todo Israel que ha sido el nombre de Jesucristo el Nazareno, a quien ustedes crucificaron y a quien Dios resucitó de entre los muertos; por este Nombre, se presenta éste sano ante ustedes . Él es “la piedra que desecharon ustedes, los arquitectos, y que se ha convertido en piedra angular”; no hay salvación en ningún otro, pues bajo el cielo no se ha dado a los hombres otro nombre por el que debamos salvarnos» . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 117,1-2.4.22-24.25-27aR/. La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra

angularDen gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia .

Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia . Digan los fieles del Señor: eterna es su misericordia . R/.

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular . Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente . Éste es el día que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo . R/.

Señor, danos la salvación; Señor, danos prosperidad . Bendito el que viene en nombre del Señor, los bendecimos desde la casa del Señor; el Señor es Dios, él nos ilumina . R/.

Lectura del santo evangelio según san Juan 21,1-14En aquel tiempo, Jesús se apareció otra vez a los discípulos junto al lago

de Tiberíades . Y se apareció de esta manera: Estaban juntos Simón Pedro, Tomás, apodado el Mellizo; Natanael, el de Caná de Galilea; los Zebedeos y otros dos discípulos suyos .

Simón Pedro les dice: «Me voy a pescar» . Ellos contestan: «Vamos también nosotros contigo» .

Salieron y se embarcaron; y aquella noche no cogieron nada . Estaba ya amaneciendo, cuando Jesús se presentó en la orilla; pero los discípulos no sabían que era Jesús . Jesús les dice: «Muchachos, ¿tienen pescado?» . Ellos contestaron: «No» . Él les dice: «Echen la red a la derecha de la barca y encontraran» . La echaron, y no podían sacarla, por la multitud de peces .

Y aquel discípulo a quien Jesús amaba le dice a Pedro: «Es el Señor» . Al oír que era el Señor, Simón Pedro, que estaba desnudo, se ató la túnica y se echó al agua . Los demás discípulos se acercaron en la barca, porque

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no distaba de tierra más que unos cien metros, remolcando la red con los peces . Al saltar a tierra, ven unas brasas con un pescado puesto encima y pan .

Jesús les dice: «Traigan de los peces que acaban de coger» . Simón Pedro subió a la barca y arrastró hasta la orilla la red repleta de peces grandes: ciento cincuenta y tres . Y aunque eran tantos, no se rompió la red .

Jesús les dice: «Vamos, almuercen . Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle quién era, porque sabían bien que era el Señor . Jesús se acerca, toma el pan y se lo da, y lo mismo el pescado . Esta fue la tercera vez que Jesús se apareció a los discípulos después de resucitar de entre los muertos . Palabra del Señor.

Meditación

Jesús estaba a orillas del mar, pero ellos no le reconocieron . Y Jesús pregunta: “Muchachos, ¿no tienen nada que comer?” Respondieron: “¡No!” En la respuesta negativa reconocieron que la noche había sido frustrante y que no pescaron nada . Ellos habían sido llamados a ser pescadores de hombres (Mc 1,17; Lc 5,10), y volvieron a ser pescadores de peces . Pero algo había cambiado en sus vidas . La experiencia de tres años con Jesús produce en ellos un cambio irreversible . Ya no era posible volver atrás como si nada hubiera acontecido, como si nada hubiese cambiado .

Lancen la red al lado derecho del barco y los van a encontrar . Ellos hicieron algo que, probablemente, nunca hubiesen hecho en su vida . Cinco pescadores experimentados obedecen a un extraño que manda hacer algo que contrasta con su experiencia . Jesús, aquella persona desconocida que estaba en la playa, mandó que echasen la red por el lado derecho del barco . Ellos obedecieron, echaron la red, y fue un resultado inesperado . ¡La red se llenó de peces! ¿Cómo explicar esta sorpresa fuera de cualquier previsión? El discípulo amado dice: “¡Es el Señor!” Esta intuición lo aclara todo . Pedro se tira al agua para llegar más deprisa cerca de Jesús . Los otros discípulos fueron detrás con el barco arrastrando la red llena de peces .

Pedro mostró su humildad al obedecer a quien, por no ser hombre de mar, bien se podría pensar que poco o nada sabía de aquel trabajo en el que, él, Simón, había conseguido tanta experiencia y un gran saber . Sin embargo, se fía del Señor, tiene más confianza en la palabra de Jesús que en sus años de brega .

Esta obediencia, esta confianza en las palabras de Jesús fue la última preparación de Pedro para recibir su llamamiento definitivo . Parece como si el Señor hubiera dispuesto su llamada después de un acto de obediencia y de confianza plena .

Los que están destinados a ser pescadores de hombres están invitados a dejarlo todo para seguir a Cristo . Para trabajar plenamente, con todas sus fuerzas, en la obra de la salvación de la humanidad es necesario renunciar a todo lo demás, aceptar el que todo su haber sea Cristo . La vocación reclama el desprendimiento completo del mundo para alcanzar el apego total al Salvador .


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27 Sábado de la Octava de Pascua

Sábado Blanco

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 4,13-21En aquellos días, los jefes del pueblo, los ancianos y los escribas, viendo

la seguridad de Pedro y Juan, y notando que eran hombres sin letras ni instrucción, estaban sorprendidos . Reconocían que habían sido compañeros de Jesús, pero, viendo de pie junto a ellos al hombre que había sido curado, no encontraban respuesta . Les mandaron salir fuera del Sanedrín y se pusieron a deliberar entre ellos, diciendo:

«¿Qué haremos con estos hombres? Es evidente que todo Jerusalén conoce el milagro realizado por ellos, no podemos negarlo; pero, para evitar que se siga divulgando, les prohibiremos con amenazas que vuelvan a hablar a nadie de ese nombre» .

Y habiéndolos llamado, les prohibieron severamente predicar y enseñar en el nombre de Jesús . Pero Pedro y Juan les replicaron diciendo:

«¿Es justo ante Dios que les obedezcamos a ustedes más que a él? Juzguen ustedes . Por nuestra parte no podemos menos que contar lo que hemos visto y oído» .

Pero ellos, repitiendo la prohibición, los soltaron, sin encontrar la manera de castigarlos a causa del pueblo, porque todos daban gloria a Dios por lo sucedido . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 117,1.14-15.16-18.19-21R/. Te doy gracias, Señor, porque me escuchaste

Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia . El Señor es mi fuerza y mi energía, él es mi salvación . Escuchen: hay cantos de victoria en las tiendas de los justos R/ .

«La diestra del Señor es poderosa . La diestra del Señor es excelsa» . No he de morir, viviré para contar las hazañas del Señor . Me castigó, me castigó el Señor, pero no me entregó a la muerte . R/ .

Ábranme las puertas del triunfo, y entraré para dar gracias al Señor . Esta es la puerta del Señor: los vencedores entrarán por ella . Te doy gracias porque me escuchaste y fuiste mi salvación . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Marcos 16,9-15Jesús, resucitado al amanecer del primer día de la semana, se apareció

primero a María Magdalena, de la que había echado siete demonios . Ella fue a anunciárselo a sus compañeros, que estaban de duelo y llorando . Ellos, al oírle decir que estaba vivo y que lo había visto, no la creyeron .

Después se apareció en figura de otro a dos de ellos que iban caminando al campo . También ellos fueron a anunciarlo a los demás, pero no los creyeron . Por último, se apareció Jesús a los Once, cuando estaban a la mesa, y les echó en cara su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que lo habían visto resucitado .

Y les dijo: «Vayan al mundo entero y proclamen el Evangelio a toda la creación» . Palabra del Señor.

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Meditación

El evangelio de hoy forma parte de una unidad literaria más amplia (Mc 16,9-20) que trae una lista o un resumen de diversas apariciones de Jesús: Jesús aparece a María Magdalena, pero los discípulos no aceptan su testimonio (Mc 16,9-11); Jesús aparece a los dos discípulos, pero los demás no creen en el testimonio de ellos (Mc 16,12-13); Jesús aparece a los Once, critica la falta de fe y les ordena que anuncien la Buena Nueva a todos (Mc 16,14-18); Jesús sube al cielo y sigue cooperando con los discípulos (Mc 16,19-20) .

La fuerza del relato recae en la incredulidad de los discípulos a quienes el Señor reprocha no haber dado fe a quienes lo habían visto . Es una clara amonestación a los creyentes que vendrían después para que crean a los testigos de la resurrección al Señor .

Por otra parte, la comunidad debe tener claro que las apariciones están ligadas a la reconstrucción de la conciencia personal y grupal . Esta recuperación de la conciencia se da cuando se sale de la crisis que se experimenta por dudas y temores, y se siente que Jesús está vivo y nos está llamando a reconstruir la vida en torno a un proyecto comunitario .

Es importante también cómo la comunidad reconstruye su conciencia y vuelve nuevamente a la alegría de poder tener esperanzas . Ya reconstruidos, y con la experiencia de haber vivido desde dentro el proceso de la conversión, serán capaces de anunciar la Buena Nueva .

Un seguidor de Jesús traspasa los límites del espacio y del tiempo porque empieza a vivir en clave de resurrección . El mandato de ir al mundo entero inaugura en nosotros un talante de apertura universal . La resurrección elimina todas las barreras étnicas, culturales, económicas, religiosas que los hombres hemos construido .

La buena noticia que -ayer ellos, y hoy nosotros- tenemos que anunciar es que Jesús llevaba razón, que su vida no fue un sinsentido, que su camino fue un verdadero camino que “si uno quiere salvar su vida, la perderá; y que, en cambio, el que pierda su vida por Jesús y por la buena noticia, la salvará (Mc 8,35)” . Lo sabemos de sobra, pero hay que llevarlo a la práctica cada día .

Comencemos esta experiencia que se inicia con una verdadera renovación de nuestras vidas y que se prolonga en el accionar de cada día dando verdadero testimonio de nuestra esperanza .

28 Segundo Domingo de Pascua

Segunda Semana Liturgia de las Horas Blanco

Día de la Divina Misericordia

Señor mío y Dios mío renuévanos con tu misericordia

Orientaciones para la Celebración: Colocar una imagen de Jesús, Divina Misericordia . Adornar todo el lugar

con flores y adornos festivos . Destacar el Credo en esta Celebración que puede hacerse con preguntas como en la Vigilia Pascual . Felicitarse por


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haber creído en el Señor . Se pueden presentar en las ofrendas una lámpara encendida como signo de la fe viva; una paloma como signo de la paz; una túnica blanca como signo de la renovación que ha hecho el Resucitado en nuestras vidas . Se tiene un brindis al final .

Monición de EntradaHermanos y hermanas: En este Segundo Domingo de Pascua, dedicado

a Jesús Misericordioso y a su Misericordia Divina, llenos de alegría continuamos celebrando a Jesucristo, nuestra Pascua, confesando con nuestros labios que Jesús es el Señor que en su infinita misericordia nos ha limpiado con su Palabra, con su sangre y con su resurrección .

Hoy, cada uno de nosotros está invitado a reafirmar su fe en Jesucristo diciéndole con todas las fuerzas de nuestro corazón como le dijo Tomás: “Señor mío y Dios mío” y reconocerlo junto a nuestros hermanos que Él es el Viviente, el principio y el fin y el que tiene las llaves de la muerte .

También, estamos convocados a ser misioneros de Jesús como lo fueron los primeros apóstoles y discípulos que con gran entusiasmo y convencimiento proclamaban que Jesús está vivo . Nuestra confesión de fe ante el mundo hará que muchos “crean que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengan vida en su nombre” .

Con esta fe y esta alegría, y la esperanza de una vida renovada en Cristo Jesús, recibamos cantando al Señor que llega a nuestra Celebración para presidirla a través de su ministro .

Oración colectaDios de misericordia infinita, que reafirmas la fe de tu pueblo con el

retorno anual de las fiestas Pascuales, acrecienta en nosotros los dones de tu gracia, para que comprendamos mejor la inestimable riqueza del bautismo que nos ha purificado, del espíritu que nos ha hecho renacer y de la sangre que nos ha redimido . Por nuestro Señor Jesucristo .

LITURGIA DE LA PALABRA

Primera Lectura: Hechos 5,12-16La proclamación de Jesucristo muerto y resucitado de Pedro y de los

otros apóstoles, acompañada de signos, provoca la fe en quienes le oían . Del mismo modo pasa cuando con alegría y valentía confesamos nuestra fe en el Señor donde quiera que vivimos . Escuchemos

Lectura del libro de los Hechos de los ApóstolesLos apóstoles hacían muchos signos y prodigios en medio del pueblo .

Los fieles se reunían de común acuerdo en el pórtico de Salomón; los demás no se atrevían a juntárseles, aunque la gente se hacía lenguas de ellos; más aún, crecía el número de los creyentes, hombres y mujeres, que se adherían al Señor . La gente sacaba los enfermos a la calle, y los ponía en catres y camillas, para que, al pasar Pedro, su sombra, por lo menos, cayera sobre alguno . Mucha gente de los alrededores acudía a Jerusalén, llevando a enfermos y poseídos de espíritu inmundo, y todos se curaban . Palabra de Dios.

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Salmo Responsorial: 117,2-4.22-24.25-27aR/. Den gracias al Señor porque es bueno, porque es eterna su

misericordia

Diga la casa de Israel: eterna es su misericordia . Diga la casa de Aarón: eterna es su misericordia .

Digan los fieles del Señor: eterna es su misericordia . R/ .La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular Es el

Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente . Éste es el día en que actuó el Señor: sea nuestra alegría y nuestro gozo . R/ .

Señor, danos la salvación; Señor, danos prosperidad . Bendito el que viene en nombre del Señor, los bendecimos desde la casa del Señor; el Señor es Dios, él nos ilumina . R/ .

Segunda Lectura: Apocalipsis 1,9-11a.12-13.17-19Estamos llamados también nosotros a confesar nuestra fe en Jesucristo

que consiste en declarar que Él es el primero y el último, el que tiene las llaves de la muerte y del más allá y aquel que puede dar vida en abundancia tal como el mismo Jesús se le diera a conocer a Juan . Escuchemos .

Lectura del libro del ApocalipsisYo, Juan, su hermano y compañero en la tribulación, en el reino y en

la constancia en Jesús, estaba desterrado en la isla de Patmos, por haber predicado la palabra de Dios, y haber dado testimonio de Jesús . Un domingo caí en éxtasis y oí a mis espaldas una voz potente que decía: «Lo que veas escríbelo en un libro, y envíaselo a las siete Iglesias de Asia .» Me volví a ver quién me hablaba, y, al volverme, vi siete candelabros de oro, y en medio de ellos una figura humana, vestida de larga túnica, con un cinturón de oro a la altura del pecho . Al verlo, caí a sus pies como muerto . Él puso la mano derecha sobre mí y dijo: «No temas: Yo soy el primero y el último, yo soy el que vive . Estaba muerto y, ya ves, vivo por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y del abismo . Escribe, pues, lo que veas: lo que está sucediendo y lo que ha de suceder más tarde .» Palabra de Dios.

Evangelio: Juan 20,19-31Los que hemos sido renovados al habernos encontrado con el Señor

Resucitado experimentamos la paz y el perdón misericordioso que El adquirió para nosotros como le ocurrió a los primeros discípulos . Sólo nos pide la fe que nos lleve a proclamarlo como “Señor mío y Dios mío” en todo momento y lugar . Aclamemos con el canto al Señor cuya Palabra nos renovará interiormente .

Lectura del santo evangelio según san JuanAl anochecer de aquel día, el primero de la semana, estaban los discípulos

en una casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos . Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo: «Paz a Ustedes .» Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado . Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor .

Jesús repitió: «Paz a Ustedes . Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo .» Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo: «Reciban


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el Espíritu Santo; ¡a quienes les perdonen los pecados! quedan perdonados; a quienes se los retengan, les quedan retenidos .»

Tomás, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús . Y los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor .» Pero él les contestó: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo .»

A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tomás con ellos . Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz a Ustedes .» Luego dijo a Tomás: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente .»

Contestó Tomás: «¡Señor Mío y Dios Mío!» Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que crean sin haber visto .»

Muchos otros signos, que no están escritos en este libro, hizo Jesús a la vista de los discípulos . Éstos se han escrito para que crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo tengan vida en su nombre. Palabra del Señor.

Oración de los fieles El que preside: Padre te presentamos llenos de confianza nuestras

súplicas diciéndote: Padre, muéstranos tu misericordia. 1 . Por la Iglesia, para que siendo testigo fiel de la resurrección y

misericordia de Jesús, impulse a las comunidades a confesar y afianzar su fe en Él y así irradie al mundo entero la alegría de la Pascua . Oremos.

2 . Por los que nos gobiernan, para que tengan un corazón misericordioso como el tuyo, se conmuevan y actúen ante los gritos de sus pueblos por justicia, igualdad y paz . Oremos.

3 . Por los más pobres que nosotros, para que experimenten el consuelo del Señor Resucitado a través de nuestras muestras de amor a ellos . Oremos.

4 . Por nosotros que estamos celebrando la resurrección del Señor, para que la misericordia del Padre, nos fortalezca y podamos con nuestro testimonio y apostolado, ser signos visibles del Reino de Dios . Oremos .

5 . Por los que no creen en Dios ni en su Hijo, para que reciban el don de la fe y puedan confesar que Jesús es el Señor . Oremos .

6 . Por todos aquellos que en esta Pascua han recibido y recibirán los sacramentos de iniciación cristiana, para que creciendo en la fe y en el amor de Cristo manifiesten su misericordia y una vida renovada en Él . Oremos.

7 . Por todos los jóvenes, para que sigan las huellas del Redentor respondiendo a su llamada y haya un aumento en las vocaciones a la vida religiosa y sacerdotal . Oremos.

El que preside: Padre, recibe nuestras oraciones y haz que la confesión de nuestra fe se muestre en signos de misericordia hacia nuestros hermanos . Por Jesucristo nuestro Señor .

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Oración sobre las ofrendasRecibe, Señor, las ofrendas que (junto con los recién bautizados) te

presentamos, y haz que, renovados por la fe y el bautismo, consigamos la eterna bienaventuranza . Por Jesucristo, nuestro Señor.

Oración después de la comuniónConcédenos, Dios todopoderoso, que la fuerza del sacramento Pascual,

que hemos recibido, persevere siempre en nosotros . Por Jesucristo, nuestro Señor.

29 Memoria Obligatoria: Santa Catalina de Siena, Virgen y Doctora de la Iglesia

Lunes Blanco

Lectura del Libro de los Hechos de los apóstoles 4,23-31En aquellos días, puestos en libertad, Pedro y Juan volvieron al grupo

de los suyos y les contaron lo que les habían dicho los sumos sacerdotes y los ancianos . Al oírlo, todos juntos invocaron a Dios en voz alta: «Señor, tú hiciste el cielo, la tierra, el mar y todo lo que contienen; tú inspiraste a tu siervo, nuestro padre David, para que dijera: “¿Por qué se amotinan las naciones, y los pueblos planean un fracaso? Se alían los reyes de la tierra, los príncipes conspiran contra el Señor y contra su Mesías .” Así fue: en esta ciudad se aliaron Herodes y Poncio Pilato con los gentiles y el pueblo de Israel contra tu santo siervo Jesús, tu Ungido, para realizar cuanto tu poder y tu voluntad habían determinado . Ahora, Señor, mira cómo nos amenazan, y da a tus siervos valentía para anunciar tu palabra; mientras tu brazo realiza curaciones, signos y prodigios, por el nombre de tu santo siervo Jesús .»

Al terminar la oración, tembló el lugar donde estaban reunidos, los llenó a todos el Espíritu Santo, y anunciaban con valentía la palabra de Dios . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 2, 1-3.4-5.6-7.8-9R/. Dichosos los que se refugian en ti, Señor

¿Por qué se amotinan las naciones, y los pueblos planean un fracaso? Se alían los reyes de la tierra, los príncipes conspiran contra el Señor y contra su Mesías: «Rompamos sus coyundas, sacudamos su yugo» . R/ .

El que habita en el cielo sonríe, el Señor se burla de ellos . Luego les habla con ira, los espanta con su cólera: «Yo mismo he establecido a mi rey en Sión, mi monte santo .» R/ .

Voy a proclamar el decreto del Señor; él me ha dicho: «Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy . Pídemelo, te daré en herencia las naciones, en posesión, los confines de la tierra; los gobernarás con cetro de hierro, los quebrarás como jarro de loza .» R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 3,1-8Había un fariseo llamado Nicodemo, jefe judío . Éste fue a ver a Jesús

de noche y le dijo: «Rabí, sabemos que has venido de parte de Dios, como maestro, porque nadie puede hacer los signos que tú haces si Dios no está


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con él .» Jesús le contestó: «Te lo aseguro, el que no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios .»

Nicodemo le pregunta: «¿Cómo puede nacer un hombre, siendo viejo? ¿Acaso puede por segunda vez entrar en el vientre de su madre y nacer?»

Jesús le contestó: «Te lo aseguro, el que no nazca de agua y de Espíritu no puede entrar en el reino de Dios . Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es espíritu . No te extrañes de que te haya dicho: “Tienes que nacer de nuevo”; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va . Así es todo el que ha nacido del Espíritu .» Palabra del Señor.

Meditación

El evangelio de hoy nos trae una parte de la conversación de Jesús con Nicodemo . Era una persona que tenía una cierta posición social . Tenía liderazgo entre los judíos y formaba parte del supremo tribunal llamado Sanedrín .

Nicodemo había oído hablar de señales, de las cosas maravillosas que Jesús hacía y quedó impresionado . Él quiere conversar con Jesús para poder entender mejor . Jesús lo hace reflexionar sobre la única manera que alguien tiene para poder entender las cosas de Dios es ¡nacer de nuevo!

Hoy acontece lo mismo . Las señales que Jesús hace pueden despertar a la persona e interesarle . Pueden engendrar curiosidad, pero no engendran la entrega, en la fe . No hacen ver el Reino de Dios presente en Jesús . Por esto es necesario dar un paso más . ¿Cuál es este paso? “Tienes que nacer de nuevo!” Aquel que trata de comprender a Jesús sólo a partir de sus propios argumentos, no consigue entenderlo . Jesús es más grande . Tendrá que abrir del todo su mano . Tendrá que dejar de lado sus propias certezas y seguridades y entregarse totalmente . Tendrá que escoger entre, de un lado, guardar la seguridad que le viene de la religión organizada con sus leyes y tradiciones y, de otro, lanzarse a la aventura del Espíritu que Jesús le propone . nacer de lo alto, nacer del espíritu .

Jesús explica lo que quiere decir nacer de lo alto, o nacer de nuevo, y “nacer del agua y del Espíritu” . Aquí tenemos una alusión muy clara al bautismo . A través de la conversación de Jesús con Nicodemo, el evangelista nos convida a hacer una revisión de nuestro bautismo . Recuerda las siguientes palabras de Jesús: “Lo que nace de la carne es carne, lo que nace del Espíritu es Espíritu” . Carne significa aquello que nace sólo de nuestras ideas . Lo que nace de nosotros tiene nuestra medida . No podemos quedarnos en eso .

30 Feria o Memoria Libre: San Pio V, Papa

Martes Blanco

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 4,32-37EL grupo de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma: nadie

llamaba suyo propio nada de lo que tenía, pues lo poseían todo en común .

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Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con mucho valor . Y se los miraba a todos con mucho agrado . Entre ellos no había necesitados, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero de lo vendido y lo ponían a los pies de los apóstoles; luego se distribuía a cada uno según lo que necesitaba .

José, a quien los apóstoles apellidaron Bernabé, que significa hijo de la consolación, que era levita y natural de Chipre, tenía un campo y lo vendió; llevó el dinero y lo puso a disposición de los apóstoles . Palabra de Dios.

Salmo Responsorial: 92,1ab.1c-2.5R/. El Señor reina, vestido de majestad

El Señor reina, vestido de majestad; el Señor, vestido y ceñido de poder . R/ .

Así está firme el orbe y no vacila . Tu trono está firme desde siempre, y tú eres eterno . R/ .

Tus mandatos son fieles y seguros; la santidad es el adorno de tu casa, Señor, por días sin término . R/ .

Lectura del santo evangelio según san Juan 3,5a.7b-15En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: «Tienes que nacer de nuevo; el

viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni adónde va . Así es todo el que ha nacido del Espíritu» .

Nicodemo le preguntó: «¿Cómo puede suceder eso?» . Le contestó Jesús: «¿Tú eres maestro en Israel, y no lo entiendes? En verdad, en verdad te digo: hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero ustedes no reciben nuestro testimonio . Si les hablo de las cosas terrenas y no me creen, ¿cómo creerían si les hablo de las cosas celestiales? Nadie ha subido al cielo sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre .

Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en él tenga vida eterna» . Palabra del Señor.

Meditación

El evangelio de hoy es una continuación de la conversación de Jesús con Nicodemo . Nicodemo había oído hablar de las cosas que Jesús hacía, se había quedado impresionado y quería hablar con Jesús para poder entender mejor .

Cuando los evangelistas recuerdan las palabras de Jesús, tienen bien presentes los problemas de las comunidades para quienes escriben . Las preguntas de Nicodemo a Jesús son un espejo de las preguntas de las comunidades de Asia Menor del final del siglo primero . Por esto, las respuestas de Jesús a Nicodemo son, al mismo tiempo, una respuesta para los problemas de aquellas comunidades .

Muy probablemente, el relato de la conversación entre Jesús y Nicodemo formaba parte de la catequesis bautismal, pues allí se dice que las personas han de renacer del agua y del espíritu (Jn 3,6) .

Nacer de lo alto, nacer de nuevo, nacer del Espíritu . En griego, la misma palabra significa de nuevo y de lo alto . Jesús había dicho: “Quien no nace


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del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios” (Jn 3,5) . Y añadió: “Lo que nace de la carne es carne . Lo que nace del Espíritu es Espíritu” (Jn 3,6) . Aquí, carne significa aquello que nace solamente de nuestras ideas . Lo que nace de nosotros tiene nuestro tamaño . Nacer del Espíritu es ¡otra cosa! Y Jesús vuelve a afirmar otra vez lo que había dicho antes: que nacer de lo alto (de nuevo)” . O sea, deben renacer del Espíritu que viene de lo alto .

Y explica que el Espíritu es como el viento . Tanto en hebraico como en griego, se usa la misma palabra para decir espíritu y viento . Jesús dice: “El viento sopla donde quiere, y oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va . Así es todo el que nace del Espíritu .” El viento tiene, dentro de sí, un rumbo, una dirección . Nosotros percibimos la dirección del viento, por ejemplo, el viento del Norte o el viento del Sur, pero no conocemos ni controlamos la causa a partir de la cual el viento se mueve en una u otra dirección . Así es el Espíritu . “Nadie es dueño del Espíritu” (Ecl 8,8) . Lo que más caracteriza el viento, el Espíritu, es la libertad . El viento, el Espíritu, es libre, no puede ser controlado . Actúa sobre los otros y nadie consigue actuar sobre él . Su origen es misterio, su destino es misterio .” ¿Cómo puede ocurrir esto?”

Hagamos lo posible que se opere en nosotros este nuevo nacimiento y dejemos a un lado lo que es de la carne y lo que condena a vivir en la esclavitud .

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lema del mes: “ustedes están limpios por la palabra que les he … · 2019-03-21 · lectura...

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