lección 49 geografía bíblica

5/13/2018 Lección 49 Geografía Bíblica - slidepdf.com

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GEOGRAFÍA BÍBLICA

etivo

El estudio cuidadoso de la geografía histórica de las tierras bíblicas es importante por dosrazones:

1. Estas regiones han ejercido una inmensa influencia sobre nuestro mundo occidental. Nosolo en detalles como el alfabeto, la metalurgia, la astronomía, medicina, etcétera... sino másfundamentalmente en la herencia de la religión judío cristiana.

2. El estudio de la geografía es necesario para el entendimiento de la Biblia.

Países del Antiguo Testamento.

Egipto.

Situación Geográfica.

Región en el noroeste de África. Por la variación de sus limites en diferentes épocas, enocasiones se ha denominado Egipto solamente a la cuenca del Nilo, y a veces a las regionesáridas que se encuentran al este y al oeste de dicha cuenca. Hacia el este hasta el Mar Rojo,y hacia el oeste, a una distancia indeterminada cuyas fronteras con la región de Libia sonimprecisas. Naturalmente, el límite norte es el Mar Mediterráneo, al sur el límite se ha fijadoen distintos lugares, pero por lo general en una de las varias cataratas que forman el Nilo ensu descenso hacia el mar.

Características Físicas.

Toda la historia y economía de Egipto ha sido siempre dominada por el Nilo. Una vez al año aprincipios del verano, el río se desbordaba y tres meses después sus aguas volvían al nivelacostumbrado. Debido a esas inundaciones Egipto es una franja fértil en medio de una regióndesértica.

Características Históricas.

Debido a la enorme importancia que tuvo este territorio en todo el desarrollo histórico de

cercano oriente, era de esperarse que se mencionara repetidamente en la Biblia.

En épocas de escasez, Abrám recurrió a este país en busca de alimentos. Agar, la esclava deSara, era egipcia, y también lo era la mujer de Ismael. Una narración paralela sobre Isaacafirma que él también acudió a Egipto en época de escasez. José se estableció en estacomarca y años más tarde, toda su familia vivió allí durante un período de aproximadamente400 años hasta el éxodo del pueblo.

Salomón se casó con una princesa egipcia. Empero ya en tiempos de su hijo Roboám, elFaraón Sisac invadió Judá, y el reino quedó sometido a Egipto. Desde esa fecha esta naciónfue una potencia preponderante en Palestina hasta que el imperio Asirio puso fin a la

hegemonía Egipcia. Años más tarde Siria y Palestina cayeron ante el poder de Babilonia yesta marchó hacia Egipto subyugando el poderoso país y manteniendo en él sus fuerzas.

Con la caída de Babilonia los Persas se hicieron cargo de la situación en Egipto, por sólo 9años, hasta que Alejandro Magno entró en ese país como "libertador" en el año 323 A.C.(Alejandro fundó la ciudad de Alejandría). De allí en adelante Egipto fue primeramente unamonarquía helénica bajo los "tolomeos" y luego cayó bajo la bota de Roma y Bizancio.

Desde el siglo III D.C., Egipto fue un país predominantemente cristiano con su propia religión.

Ciudades Principales.

Menfis o Noph:



Antigua capital y metrópolis que no perdió su importancia hasta que Alejandro Magno fundaraAlejandría.

Zoán:

Capital de los hicsos, se hallaba cerca del límite oriental del Delta.

On o Heliópolis:

Pueblo sagrado de los egipcios se hallaba a 9 Km. al noroeste de Cairo.

Babilonia.

La civilización tuvo su origen en las llanuras de Sinar, que se extendía entre los ríos Tigris yEufrate, desde el punto donde más se acercan hasta las playas del Golfo Pérsico, conocidoposteriormente como Babilonia.


Región de límites imprecisos en el curso inferior de los ríos Tigris y Eufrate. Al este seencuentra la región montañosa de Elam, al oeste el desierto de Arabia. Los limites norte y sur son imprecisos.


Según la historia bíblica Nimrod fundó esta ciudad, conocida también como Babel producto ala construcción de la famosa torre donde se confundieron las leguas. Cuna del patriarcaAbraham que vivió en Ur, una de sus importantes ciudades.

Uno de sus reyes más famoso fue Hamurabi, cerca del 1595 A.C. Después fue atacada ytomada por los heteos pero esto no destruyó su hegemonía en el sur de Mesopotamia.

A principio del primer milenio A.C., al surgir el gran imperio asirio fue conquistada y unida aéste. En el año 608 A.C. desapareció el poder de los asirios y Babilonia llegó a ser capital delreino caldeo. Fue esta la época más gloriosa de su historia que terminó cuando en el 539 A.C.Ciro dirigió a los persas en la conquista del reino caldeo. Babilonia se rindió cuando AlejandroMagno conquistó el imperio persa.

En tiempos Neotestamentario Babilonia era sólo una pequeña población y poco despuésdesapareció completamente.

Su importancia desde el punto de vista bíblico, es mayor durante los tiempos deNabucodonosor. El esplendor de la ciudad en esa época era extraordinario, y por ello losescritores bíblicos la llaman "La admiración de toda la tierra". Este hábil gobernante construyólos famosos jardines colgantes, de reputación mundial, y edificó una maravillosa ciudad.

Asiria y Siria.

Asiria.


Se localiza al noroeste de Babilonia, limita al oeste con el desierto Sirio y al norte y este por los montes urartianos (armenios) y persas.


En sus comienzos Asur era apenas la capital de un pequeño distrito codiciado por susvecinos. Cuando esta ciudad perdió su importancia, la capital se traslado a Nínive, situada enla orilla izquierda del Tigris.

Con Salmanasar III ( 858-824 A.C.) comienza lo que se podría llamar el intenso períodobíblico de Asiria. Con este rey empiezan los dolores de cabeza para los reinos de Israel yJudá. En el año 853 A.C., Acab, rey de Israel, organiza una coalición contra Asiria, la cual



tiene buen éxito y termina con la derrota de Salmanasar III. Pero las siguientes intervencionesasirias iban a ser funestas para ambos reinos hebreos.

Con Tiglat-Pileser III, sigue el perjuicio de Israel y Judá. Salmanasar V y Sargón II sitian ydestruyen a Samaria y producen la ruina total de Israel en el 722 A.C. Después de estetriunfo, Sargón arremete contra Acaz y hace de Judá su tributario, de ahí en adelante, hasta lacaída de Nínive en el 612 A.C, en todo el cercano oriente se impone lo que podría llamarse la"paz asiria".

Siria.

Situación Geográfica:

Porción de tierra situada entre el Mediterráneo y el desierto de Arabia, al norte se encuentranlos Montes Tauros y la curva occidental del río Eufrate.


En la antigüedad esta unidad geográfica no constituyó una unidad política hasta el arribo de lamonarquía seléucida helenística, fundada por Seleuco I, (312-281 A.C.) quien gobernara unreino que se extendía desde el Asia Menor oriental y el norte de Siria, atravesando Babilonia yPersia hasta la frontera con la India. En el año 64 A.C. Pompeyo anexó toda la región paraRoma.

Su ciudad más importante fue Damasco conocida como "la perla del este", se dice que es laciudad más antigua del mundo que tiene una historia continua, la cual se extiende desde laépoca de Uz, (el nieto de Noé), hasta nuestros días. La ciudad, al igual que la llanuracircundante, debe su vida y prosperidad a los famosos ríos Abana y Farfar, de reputaciónbíblica, que se pierden en el desierto arenoso después de recorrer decenas y decenas deKilometros.

Fue en esta ciudad donde el Apóstol Pablo recibió la visión celestial que cambiócompletamente su vida.

Fenicia.


Larga y estrecha región situada en el extremo este del Mediterráneo, y que se extiende desdeese mar al oeste, hasta las estribaciones de los montes del Líbano al este. Sus limites norte ysur son, respectivamente, el río Oronte y el monte Carmelo.


Regada por varios ríos, entre ellos el Eleuteros, el Adonis y el Licos. Fenicia era una regiónfértil que producía cereales y frutas en gran abundancia. Su principal riqueza, sin embargoeran las maderas que se encontraban en las estribaciones del Líbano, y especialmente loscedros.

Hiram rey de Tiro suministró a David y a Salomón las maderas necesarias para sus grandesconstrucciones, como el templo. La riqueza de madera y el hecho de que su territorio siendolimitado por montañas y por vecinos poderosos, llevaron a los fenicios a dedicarse a lanavegación y al comercio.


Los fenicios se encontraban entre los opresores de Israel en el período de los jueces. Sinembargo, en tiempos de Salomón las relaciones entre éste y los habitantes de Feniciaparecen haber sido excelente. También se unieron a Salomón para establecer un puerto en elMar Rojo, y para tripular y navegar los lugares mercantes.

Después de la división del reino, hicieron alianza con Israel, y se apartaron de Judá, a cuyoshabitantes llegaron a vender como esclavos a los Idumeos.



El culto a Baal, que en Fenicia florecía se trataba de un culto de fertilidad. El dios tomabadiversos nombres en distintas localidades y junto a él había varias otras deidades, de lascuales las más importantes para la historia del A.T. son: Astoret, Dagón.

Aparte de la historia bíblica, Fenicia es importante para la historia general, porque se dice quefue allí donde se inventó el alfabeto. El alfabeto fenicio contaba con veintidós letras todasconsonantes, y parece que de ellos los griegos y otros pueblos tomaron el alfabeto.

Moab y Amón.

Moab.


Las fronteras de Moab al sureste y oeste son siempre fijas: El río Zared, el desierto y el Mar Muerto, al norte la frontera variaba desde el Armón hasta la terminación abrupta de la mesetaun poco al norte de Hesbón.


Moab era una meseta con una altura promedio de unos 900 metros. sobre el nivel del mar.Gran parte de su superficie era casi desértica. Sus ciclos de población se alternaban conperíodos de despoblación. Durante el tiempo de los profetas era una pequeña nación bastanteestable con un alto grado de civilización.


Los moabitas son descendientes de Lot. En tiempos de Moisés los moabitas, permitieron aIsrael pasar por su territorio y aun les ayudaron con comida, pero según Núm. 21, no lespermitieron transitar por la "Carretera del Rey" que atravesaba el territorio de sur a norte.Israel luego atacó y venció a los amorreos, entrando por el norte. Cuando Israel descansó enla llanura de Moab, el rey Balac procuró debilitarlo. Por fin la mayor parte de los Israelitascruzaron el Jordán y dejaron en territorio moabita a la tribu de Rubén.

En la época de los Jueces el rey Eglón invadió a Israel y como resultado de esto el pueblosirvió a los moabitas 18 años.

El rey David llevaba en sus venas sangre moabita, y Salomón hizo un templo para Quemos(dios moabita) cerca de Jerusalén.

Al extenderse el poder de Asiria Moab quedó como vasallo de ella y años mas tarde losárabes borraron su nombre de la historia.

Amón.


Tribu de pastores descendientes de Lot, que se estableció entre los ríos Jaboc y Arnón y quefinalmente ocupó solo el territorio encerrado en la gran curva del Jaboc.

Características Históricas:

Debido a la estrecha relación de los amonitas con Israel, Dios no permitió a Moisés atacarlos,pero ellos no recibieron con bien a sus hermanos Israelitas, y por tanto fueron excluidos deltemplo de Jerusalén. Esto provocó a partir de ese momento una relación muy agria entre elpueblo de Israel y Amón

Ezequiel profetizó su destrucción total.

La capital fue Raba-Amón. Para poder posesionarse de ella los amonitas tuvieron quedesplazar a los zomzomeos, una raza de gigantes. Después fueron vencidos por losamorreos, que le obligaron a desplazarse más al este hacia el desierto.



En el tiempo de los jueces Jefté salió en defensa contra las fuerzas amonitas que atacaron aIsrael y logró vencerlos. En los días de David existían muy buenas relaciones entre los dosreinos, hasta que Nahas murió y David escribió a su hijo tratando de consolidar las relacionesque habían existido en los días de su padre, pero sus intentos fracasaron.

Salomón tuvo mujeres amonitas que inclinaron su corazón hacia Milcon (Maloc), su dios, alque construyó un templo. Finalmente Judas Macabeo venció a los amonitas y los sometió

Edón.

Situación Geografía.

Tierra habitada por los descendientes de Esaú. Se extendía en forma rectangular, desde elMar Muerto y el Arroyo de Zered, en el norte hasta Elat y Ezión-Geber por el golfo de Acaba,en el sur, incluye ambos lados del Arabá.


Era tierra montañosa y quebrada. Parte del Arabá está bajo el nivel del mar y a sus lados haymontañas que tienen una altura de 1 500 metros. sobre el nivel del mar.


Antes de llegar los edomitas, esta tierra estaba habitada por los horeos.

Los edomitas eran agricultores y comerciantes. Atravesaban su tierra numerosas caravanas, alos que cobraban por pasaje y alojamiento. También les vendían el cobre e hierro que extraíande sus minas. Practicaban el politeísmo.

Después del éxodo Edom prohibió a los israelitas pasar por su tierra. Durante el reino de Saúlhubo guerra entre Israel y Edom. Más tarde David mató a 18,000 edomitas en el valle de la sal.Los profetas entre ellos Jeremías anunciaron el juicio de Dios sobre los moradores de estatierra. Después del cautiverio algunos edomitas se establecieron en el sur de Judá y allífundaron un territorio conocido como Idumea.

Judas Macabeo los destruyó y con la llegada del Imperio Romano Idumea y los edomitasdesaparecieron de la historia.

Herodes Antípates era de ascendencia edomita y se casó con Mariamne, nieta de JuanMacabeo.

Filistea.

Filistea es la tierra por la costa de Palestina, entre Jope y el riachuelo de Gase, a unos 10Kilometros al sur de Gaza. Esta llanura litoral se conoce también con el nombre de la Sefela.

Los filisteos, pueblos no semítico, de origen indoeuropeo, ocuparon la parte sur de la costa dePalestina. Forman parte de los llamados "Pueblos del Mar" que habitaban las islas y lascostas de mar Egeo, pero que fueron expulsados de sus territorios al producirse los grandesmovimientos migratorios ocurridos en el este del Mediterráneo y el sureste de Europa, durantela última parte del segundo milenio A.C.

Durante varios siglos asimilaron la gran cultura egeomicénica y al ser expulsados invadieron, junto con otros pueblos, a Egipto. De aquí fueron expulsados por Ramsés III, cerca del 1,180A.C.

De su religión sólo conocemos el nombre semítico de algunos de sus dioses. En Gaza yAsdod habían templos a Dagón, en Ascalón había uno a Astarte y en Ecrón uno a Baal-zebub. Los Filisteos eran conocidos por su fama de agoreros.

La historia de los filisteos puede dividirse en tres períodos:

a.) Desde su llegada a Palestina hasta ser derrotados por David.(1,188-965 A.C)



b.) Desde Salomón hasta el reinado de Acaz. (960-735 A.C.)

c.) Desde la dominación Asirio-Babilónica hasta la incorporación por los helenos. (735-586 A.C.)

En sentido general los filisteos eran un pueblo de cultura avanzada, tenían un ejército bienorganizado y armado.

Durante el período de los jueces gobernaron en Palestina, hasta la llegada de Samuel y Saúl,quienes lograron detener el avance de los filisteos, pero después de la muerte de Saúlvolvieron a dominar gran parte del territorio. Solo fueron expulsados del sur de Palestinadurante el reinado de David desde ese momento pasaron a desempeñar un papel muysecundario e iniciaron su decadencia.

Finalmente fueron asimilados, poco a poco, por los fenicios y por los puebloshelénicos.

Estos pueblos ocuparon paulatinamente los territorios y los filisteosdesaparecieron como entidad racial.

Palestina.

Situación Geográfica y Divisiones Naturales.

Palestina ha ejercido una inmensa influencia en la historia del mundo fuera deproporción con su tamaño y recursos naturales. Su prominente papel en ladeterminación de la vida religiosa del mundo moderno, es sorprendente.


Al norte se encontraban los montes Líbano, el sur llegaba hasta la ciudad deBeerseba, al este el Mar Muerto y al oese el Mediterráneo. Palestina eraconsiderada por muchos el centro de la "superficie terrestre". Por ella pasabanlas rutas que unían Europa, Asia y África.

Divisiones Naturales.

Palestina es un país pequeño, pero tiene una configuración muy variada. Sedistinguen cinco regiones físicas paralelas que con cierta modificación seextienden a lo largo del territorio, ellas son:

Llanura Marítima:

Se extiende por la costa Mediterránea como una franja estrecha que vadilatándose hacia el sur. Es de tierra ondulante y altamente productiva cuyaaltura oscila entre 45 y 75 m.

2. Sefela:

Regada por los torrentes Besor y Sorec, y de suelo muy apropiado para el cultivode olivos, uvas y granos, la sefela está formada por las ramificaciones de loscontrafuertes del altiplano de Judá. Sus ciudades fortificadas eran Laquis, Debir,Libna, Azeca y Betsemes. Era la histórica comarca de disputa entre los israelitasy los filisteos, y en una postrera época entre los greco-sirios y los macabeos.

3. Cordillera central o espinazo del país:

Es una continuación de la cordillera del Líbano que se extiende de norte a sur.,desde las faldas del Líbano hasta el desierto de Arabia. Esta región se subdivideen: Alta Galilea, Baja Galilea, La tierra montañosa de Samaria y Judá, y elNegeb.

4. Valle del Jordán:



Constituye la gran Falla Geológica, que se extiende desde Siria entre lascordilleras del Líbano y Antilíbano a través de Palestina hasta Ezión-Geber.Propiamente dicho, el término se aplica a aquella parte de la quiebra entre losmares Tiberia y Muerto, llamado por los árabes el "Ghor" que quiere decir "Hondonada". Por razones desconocidas se ha hundido la superficie de la tierraaquí para formar la depresión más profunda del mundo.

5. Altiplanicie Oriental:

Es la prolongación del Antilíbano. En su conjunto los montes de esta región sonmás uniformes, más pendientes y de mayor elevación que los de PalestinaOccidental, alcanzando una altura de 850 m. Las divisiones de esta región son:Basán, Galaad y Moab.


Puertos.

Los principales en orden de importancia fueron:

Jope:

Uno de los centros comerciales marítimos desde tiempos antiguos.

Aco:

Puerto de mar de Aser, llamado Tolemaida en los tiempos del N.T y Acra en laépoca de las cruzadas. Se halla a 40 Km. al sur de Tiro y a 13 Km. del Carmelo

Gaza:

Había un embarcadero cerca de la antigua población del mismo nombre.

Cesarea:

Puerto artificial entre Jope y Tiro, construido por Herodes el Grandey terminado a tiempo para llevar el evangelio al occidente.

Ríos.

Los ríos de Palestina forman dos vertientes: La del Mediterráneo; ladel Jordán.

Los principales son:

El Leontes, El Belus, El Cisón (después del Jordán es quizás el ríomás importante de Palestina), El Sorec, El Besor, El Sihor, ElJaboc.

El Jordán:

Único en su género, recorre 64 Km. desde Hasbany hasta el lagoMerom, cuyas aguas atraviesa, para luego seguir unos 24 Km.hasta el mar de Galilea, otro lago alimentado por él. Saliendo deallí su curso se hace tortuoso a medida que desciende la quebradaen una carrera veloz e impetuosa, entre multitud de meandros,innumerables caídas, cataratas y zig-zags, perdiendo profundidada medida que se acerca al Mar Muerto, en donde van a parar susaguas. La distancia en línea recta de su trayectoria de Hermón a sudesembocadura es de 215 Km., pero si se toma en cuenta susmúltiples sinuosidades llega a unos 320 Km.

Anchura promedio: de 27 a 45 m. Profundidad: de 1.5 m a 3.5 m.



Montes.

Los montes más importantes son:

El Líbano:

Que quiere decir, blanco. Se halla al noroeste de Palestina. Deaquí son los famosos cedros.

Cuernos de Hatin o "Las Bienaventuranzas":

Al oese de Tiberia, aquí Jesús pronuncio su famoso "Sermón delMonte".

Tabor:

Grande y hermosa montaña ubicada al noreste de la llanura deEsdraelón.

Gilboa:

Constituye el ramal noreste del Monte Efraín.

Carmelo:

Aquí fueron escondidos los cien Profetas de la impiedad deJesabel y sustentados por Abdías.

Eval y Gerizim:

Montes de Samaria, están separados por vallesitos en cuyaentrada se encontraba la antigua Siquem. En estos montes serenovó el pacto, poco después de la conquista.

Sión y Moria:

Eminencias sobre las cuales estaba construida Jerusalén. El arcafue guardada en Sión hasta que Salomón la transfiriera al Temploque había construido sobre el Monte Moria.

De los Olivos:

Situado a 1.5 Km. al este de Jerusalén, de la cual está separadopor el valle de Cedrón.

Hermon:

Forma el limite noreste de Palestina.


Cerca del 2,300 A.C se hicieron presente los amorreos enPalestina y en el 1,900 A.C. entraron los cananeos. Llegaron otroscomo los horitas, jebuseos e hititas. Políticamente Palestina estabaformada por muchas ciudades-estados. En el siglo XIII y XII por lascostas entraron las gentes del mar, los filisteos y por el sur y el estelos israelitas.

Josué presentó dificultades para la conquista y al terminar losIsraelitas su campaña, aún quedaban sin conquistar Jebús, Ajalón,Saalbim y Gezer en el sur las ciudades amuralladas a los lados deEsdraelon, como también, Aco y Aczib en la costa Septentrional yBet-Semes y Bet- Anat en la alta Galilea.



Repartición de Palestina Entre las Doce Tribus:

Palestina fue repartida en forma desigual entre las doce tribus deIsrael. La región transjordánica fue cedida a las tribus aguerridas yricas en ganado. El resto de las tribus se ubicaron al occidente delJordán.

Tribus de Palestina Oriental: Rubén, Gad, Manasés

Tribus de Palestina Occidental: Simeón, Judá, Benjamín, Dan,Efraín, Manasés, Isacar, Aser, Zabulón, Neftalí.

El Reino Unido.

Después de la muerte de Josué, el pueblo de Israel se encontrabacomo una débil barquilla a punto de zozobrar. Nunca habíadescendido tanto en sus valores morales. Los escritores bíblicosllamaron a este período "el tiempo en que cada cual hacía lo quequería".

Esta situación y la influencia de las demás naciones, vinieron aimpulsar al pueblo a solicitar a Samuel, último juez de Israel, queles pusiera un rey que dirigiera la nación. Así comenzó lo queconocemos como la época de la Monarquía y el Reino Unido.

Saul, primer rey de Israel fue un gobernante incapaz, que se dejóllevar más bien por su propio instinto y por las presiones delpueblo. Esto lo llevó a ser desechado por Dios quien escogió a unhumilde pastor en Belén. El gran rey David. Este fue uno de losmejores gobernantes del pueblo. Bajo su reinado libró y aseguró aIsrael de todos sus enemigos. Conquistó Jerusalén y la convirtió encapital del reino. Muchos pueblos se sometieron a él y preparó elcamino de tal forma que su hijo Salomón reinara sin dificultades.

En el tiempo de Salomón el imperio alcanzó dimensiones tales queera el más grande de aquella época, extendiéndose desde ellindero meridional entre Israel y Egipto, hasta el curso superior delEúfrates al noreste. Fue tal su fama que la Biblia dice que todosprocuraban ver el rostro de este hombre. A él se le debe la obraarquitectónica y religiosa más sublime de aquellos tiempos enIsrael, el templo.

El reino dividido. Israel y Judá.

La causa fundamental de la división de los dos reinos fue elascenso de Roboam, hijo de Salomón al trono. El país se dividióentre el reino del norte o Israel y el reino del sur o Judá.

El reino del norte dirigido por Jeroboam I escogió como capital aSiguem, ciudad central y religiosa pero indefensa. Luego setrasladó a Tirsa y esta fue la capital hasta la fundación de Samaria.De los 20 reyes que tuvo la comunidad de Israel ninguno hizo lobueno ante los ojos del Señor. El más malo de todos fue Acad y sumujer Jesabel ya que introdujeron el culto a Baal en el pueblo.Entre los Profetas que condenaron se encontraba Elías, Eliseo,Amos, Oseas, etc.

La caída de Samaria y deportación del pueblo de Israel sucedió enel año 721 A.C. por Sargón II, en el año de su ascenso al trono, elpueblo fue transportado a las provincias de Mesopotamia, y Habór,comarca de Asiria al este del Eúfrates.

Reino de Judá:



Su primer rey fue Roboam. En sentido general sus reyes hicieron lobueno ante los ojos del Señor con la acepción de algunos entre loscuales se encontraban. Ocozias (el peor de los reyes de Judá)Atalía, Manasés, etc.

Los Profetas que ministraban en esta comarca fueron: Isaías,Miqueas, Sofonías, Jeremías, etc.

La caída de Jerusalén (capital de este reino) ocurrió en el año 587A.C. por Nabucodonosor rey de Babilonia.

Palestina en el N.T.

La Geografía política de Palestina en el N.T estaba formada por Circunscripciones, Monarquías y Provincias.

Para facilitar el estudio dividieremos los grupos de provincias endos partes:

Provincias al Oeste del Jordán.

Judea:

Era la más grande de Palestina, pues abarcaba el territorio queantiguamente correspondía a las tribus de Judá, Simeón, Dan, yBenjamín. Los Romanos pusieron como rey de Judá a Herodes.

Samaria:

Era la provincia central de Palestina, situada entre Judea y lacordillera del Carmelo. Los samaritanos tenían la reputación de ser gentes descontentas que sabían abrigar sentimientos de odio yvenganza. Existía una gran división entre judíos y samaritano puespara los judíos los samaritanos se habían mezclado con lasnaciones paganas y por eso no pertenecían al pueblo santo delSeñor, hasta que los expulsaron definitivamente del templo deDios.

Galilea:

La más Septentrional de las provincias occidentales, comprendetodos los territorios al norte de Samaria hasta el monte Líbano,extendiéndose de este a oese entre el mar Mediterráneo y Feniciay Mar de Galilea, se llamaba "Galilea de los Gentiles", en razón dehallarse poblada de fenicios, árabes, egipcios, sirios, etc.

Más tarde se establecieron allí algunos Judíos, entre los cuales seencontraba la familia Macabea y algunos patriotas que habíanseguido a Matatías. Fue pues entre aquella gente que nuestroSalvador encontró su mejor aceptación, sus primeros discípulos yagresivos misioneros.

Provincias al Este del Jordán:

Perea:

Designada en el N.T. como "la otra parte del Jordán", se aplicaba ala franja del terreno que se extendía a lo largo del Jordán desde unpoco al sur de Pella hasta Arnón.

Decápolis:

Decca: diez, y Polis: ciudad. No era un territorio preciso, por consiguiente no debe considerarse como una Jurisdicción Política.



En el sentido más limitado de la palabra se refiere a diez ciudadesgriegas bajo la protección del Gobernador de Siria.

La Marcha del Cristianismo al Occidente.

Sinopsis breve de los viajes de Pedro y Pablo.

Viajes de Felipe y de Pedro.

Estos viajes se iniciaron producto a la tempestad de persecuciónque se desencadenó sobre la Iglesia después de la muerte deEsteban.

Primeramente Felipe se dirigió a Samaria, donde tuvo un notableéxito entre los Samaritanos. Ellos sirvieron de puente entre losJudíos "Legítimos" y los gentiles, pues al admitir a los creyentes deesa raza mixta en el seno de la Iglesia, la puerta estaba abiertapara dar la bienvenida a los paganos.

De Samaria el Espíritu impulsó a Felipe a un punto solitario entreJerusalén y Gaza donde tuvo el memorable encuentro con elEtíope.

Después fue arrebatado por el Espíritu hacia Azoto, desde estelugar se fue a predicar el Evangelio en muchas de las ciudades dela llanura Marítima. Hasta llegar a Cesarea.

El Apóstol Pedro comenzó su obra en Lidia, donde curó alparalítico y realizó una obra misionera de gran valor para la Iglesia.

De ese lugar se encaminó a Jope, pues fue llamado urgentementecon motivo del fallecimiento de Dorcas y una vez más el poder delSeñor se manifestó a través de él pues logro resucitarla.

También recibió en esta ciudad la visión celestial donde el Señor lecomunicó el propósito de formar un nuevo pueblo compuesto degentiles y judíos que disfrutasen igualmente de la plenitud de lasalvación. Por último se dirige a Cesarea para cumplir con elmandato del Señor.

Viajes Misioneros de Pablo.

Primer viaje: Asia Menor vía Chipre.

La Iglesia de Antioquía separó a Pablo y a Bernabé para un nuevoministerio, acompañados de Juan, salieron al primer viaje misional(47-48 D.C.) del puerto de Seleucia hacia Chipre, donde ya sehabía fundado la Iglesia. Luego navegaron a Perge de Panfilia y deallí Juan regresó a Jerusalén. Haciendo una gran gira por Galaciaal sur, establecieron Iglesias en Antioquía de Pisidia, Iconio, Listray Derbe. Regresaron por las ciudades de Asia y volvieron aAntioquía de Siria donde informaron a la Iglesia. Su estrategiadurante esta misión en Asia fue predicar primero en las Sinagogasde cada ciudad, y cuando era necesario salían a predicar entre losgentiles. Así se añadían a la Iglesia muchos miembros más.

Algunos piensan que Pablo escribió Gálatas en este tiempo

Segundo viaje: Europa vía Asia Menor. (49-51 D.C)

El segundo viaje lo emprendió con el objeto de confirmar lasIglesias que habían establecido en el viaje anterior. En estaocasión se hizo acompañar de Silas, cuando llegaron a Listrainvitaron a Timoteo a unirse a ellos. Después de predicar en Frigiay Galacia del norte. llegaron a Troas, donde Pablo tuvo la visión del



varón Macedonio y donde se les juntó Lucas el médico.Atravesaron Macedonia y fundaron Iglesias en Filipos, Tesalónica,Berea, Atenas y Corinto. Desde Corinto Pablo escribió, 1 y 2 eTesalonicenses a la joven Iglesia donde había tenido un breve peroeficaz ministerio hacía pocos meses.

Después de un año y medio en Corinto, regresó a Antioquía deSiria pasando por Éfeso y Cesarea.

Tercer viaje: Éfeso y Macedonia.

A pesar de las Iglesias que fundó, de los convertidos quecongregó, de los milagros que obró y de las innumerables pruebasque soportó, Pablo no estaba dispuesto a dormir sobre suslaureles, y emprendió su tenaz viaje.

Comenzó volviendo a las regiones de Galacia y Frigia, dondeconfirmó a los discípulos y los instruyó respecto de la ofrenda.

Este tercer viaje misional (53-58 D.C.) tiene especial interés por elprolongado ministerio del Apóstol en Éfeso: "Todos lo que habitanen Asia, Judíos y Griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús..."Hech. 19:10.

Seguramente el alcance del ministerio de Pablo se extendió através de los que se convirtieron en este importante centrocomercial y cultural de la provincia de Asia.

Algunos creen que en esta ocasión escribió Filipénses y tal vezotras epístolas como las de Corintios y Romanos entre otras.

Viaje a Roma.

En Jerusalén Pablo fue apresado por los Judíos quienes estabancelosos por el ministerio que el gran Apóstol había realizado entrelos gentiles (58 D.C.), de allí fue trasladado a Cesarea dondepresentó su defensa ante el Gobernador Félix, ante su sucesor Festo y ante el rey Agripa. Al fin apeló al Emperador Romano. (58-60 D.C.)

Después de un viaje azaroso en el cual naufragó la nave en queviajaban, llegó a Melita donde los habitantes del lugar consideraban que era un "dios" por cuanto había escapado alveneno de una víbora. Por último llegó a la capital del Imperio ypermaneció prisionero durante dos años en una casa alquilada.Durante esta reclusión recibió visitas, pudiendo así continuar suministerio, en este lapso es probable que escribiera Efesios,Colosenses, Filemón y Filipenses. Hay una opinión de que Pablofue puesto en libertad y realizó visitas a otras ciudades comoColosa, Filipos, Nicópolis, Mileto, Creta, Troas, Éfeso. Finalmentefue nuevamente apresado por Nerón y decapitado. (67 D.C.)

Ciudades importantes en los viajes de Pablo.

1. Región de Galacia.

El antiguo reino ético de Galacia es ubicado al norte de la granmeseta interior de Asia Menor. Pablo en su primer viaje misioneropasó por este lugar donde fundó iglesias en algunas ciudadescomo Antioquía de Pisidia (en el corazón de Asia Menor) estaciudad dominaba las rutas comerciales entre Éfeso y el Oriente.Como cede del procónsul romano gozaba de muchos privilegios yera una ciudad de mucha importancia en la época de las visitas dePablo y Bernabé. Es por eso que el apóstol elige la región deGalacia como punto estratégico de su predicación, porque así



lograba conexión con muchos pueblos donde pensaba establecer iglesias.

2. Atenas.

Ciudad capital de Ática en Grecia situada en el golfo Sarónico a 74Km. de Corinto. Atenas era famosa por su devoción a los dioses yallí había abundancia de templos, estatuas y altares. Cuna degrandes filósofos como Platón, Aristóteles. De las tres grandesciudades universitarias: Atenas, Tarso y Alejandría, Atenas era lamás famosa. Filón el alejandrino dijo que los atenienses eranmentalmente los más penetrantes de todos los griegos.

En tiempos de Pablo era conocido el deseo que tenían losateniences de oir novedades, pero los pensadores se dividían endos escuelas de filosofía muy importantes: Estóicos y Epicúreos.Por su énfasis en la razón como la ley suprema de la vida y suenseñanza del panteísmo, el estoicismo, etc, no tenían mucho encomún con la doctrina de Pablo.

Cuando Pablo presentó su mensaje en medio del Areópago tuvomuy escaso éxito, no obstante cumplió con un deber que para élera más importante que la vida misma. A Pablo sólo le importabauna cosa, y esta era que todos oyeran el mensaje da la cruz.

3. Antioquía de Siria.

Ciudad situada sobre el río Orontes a 26 Km. del Mediterráneo.Tenía una situación geográfica ideal. Llegó a ser la tercera ciudadde todo el Imperio, Roma era la primera y Alejandría la segunda.Casas lujosas adornaban su calle principal (6 Km.) y losemperadores acostumbraban a contribuir a su belleza general.Aunque Antioquía tuvo fama de ciudad pagana, ocupó también unlugar prominente en la historia del cristianismo.

Antioquía recibió en impacto del mensaje evangélico poco despuésdel martirio de Esteban y fue allí donde por primera vez se predicóel evangelio a los paganos, y los creyentes fueron llamadoscristianos. Fue un centro muy importante de operacionesmisioneras de Pablo ya que sus características económicas ygeográficas permitían el desarrollo mundial del cristianismo.

Ciudades Importantes. (Continuación) Divisiones del tiempo.

4. Corinto.

Ciudad capital de la provincia romana de Acaya, en el territorio deGrecia.

Cuando Pablo llevó el evangelio allá en el año 51 D.C. encontróuna ciudad relativamente joven y sin manchas de las arraigadostradiciones socio-culturales que poseían a otras ciudades. Por tanto, los Corintos estaban más dispuestos a recibir nuevas ideas.Más siendo ciudad porteña, visitada continuamente por innumerables marinos que se encontraban lejos de sus hogares,Corinto llegó a ser un centro de inmoralidad a tal grado que lapalabra "corintizar" era sinónimo de fornicar.

La inmoralidad predominaba hasta en la religión. En el templo deAfrodita, la diosa del amor, se mantenían mil sacerdotisas quepracticaban la prostitución sagrada. La iglesia de Corinto llegó aser una de las principales fundadas por Pablo, pero éste no dejó decensurarles ya que la influencia maligna de la depravada ciudadquería penetrar en la iglesia cristiana.



5. Éfeso.

Ciudad del occidente de Asia Menor, y centro importante en lahistoria de la iglesia primitiva. Estaba situada entre Mileto yEsmirna.

Según hechos Pablo visitó Éfeso en dos ocasiones hacia fin de susegundo viaje misionero, cuando iba con prisa hacia Jerusalén.

Éfeso era el centro administrativo y religioso de la provincia romanade Asia. El templo de Diana, es considerado una de las sietemaravillas del mundo. Fueron impresionantes la superstición y elocultismo que florecían a la sombra del culto a esta diosa, cuyascaracterísticas eran semejantes a las de la diosa oriental de lafertilidad.

Producto del trabajo misionero de Pablo, y otros más, seconvirtieron tantas personas a Cristo, que los fabricantes de ídolosvieron en peligro su negocio, y provocaron el tremendo alborotorelatado en el libro de los Hechos.

Divisiones del Tiempo.

Divisiones del día.

Mañana, hasta las 10 de la mañana.

Mediodía, hasta las 2 de la tarde.

Tarde, hasta las 6 de la tarde.

Devociones de la Noche.

Primera Vigilia (Vela) hasta la media noche.

Vigilia del medio, hasta las 3 de la mañana.

Vigilia tercia, o de la mañana, hasta las 6 de la mañana

Los meses:

Eran meses lunares de 29 a 30 días alternativamente, arrojando354 días aproximadamente cada año. Para acomodar este añolunar de 354 días, al año solar de 365 días, se intercalaba un mesSupletorio cada tres o cuatro años. Este mes se llamaba Vedar oAdar-Segundo.

GEOGRAFIA BIBLICA

MUNDO ANTIGUO



Acad: Una de las cuatro ciudades babilónicas sobre las que reinó Nimrod (Gn10:10), situada en la tierra de Sinar, y que dio su nombre a la regiónadyacente. Probablemente llamada en lengua sumeria Agadé.

Arabá: Depresión geológica que atraviesa Palestina de norte a sur. Es ladepresión del Jordán y su continuación desde el mar Muerto hasta elMar Rojo. En la Biblia, Arabá designa casi exclusivamente lahondonada del Jordán ( Deut 1:7; Jos 18:8 ); hoy se llama asísolamente la depresión del mar Muerto.

Babilonia: Capital del imperio babilonio; los textos del AT la mencionan por vez primera en Gn 10:10 con otras tres localidades que marcan elcomienzo del reino de Nimrod.Es en Babilonia que tuvo lugar la empresa de la torre de Babel y luegola confusión de lenguas ( Gn 11:1-9). Bajo el rey Hammurabi, laciudad pasó a ser capital del reino, y se transformó en el centro políticoy religioso.Alcanzó el apogeo de su gloria en el siglo IV AC bajo Nabucodonosor,que la desarrolló en gran manera, e hizo de ella la mas grande yhermosa capital de su imperio. Se hizo famoso por sus terrazas y jardines colgantes. Herodoto, alrededor del 443 AC, afirmaba queBabilonia, que había visitado, era un cuadrado, que medía 120 estadiosde lado ( unos 23 Km de lado ).Una muralla ( Jer 51:58 ) o mas bien una doble fortificación, rodeaba laciudad ( Herodoto 1:181). En el exterior se extendía un foso ancho y profundo. Estaba prohibido construir casas entre las dos murallas.Estos muros tenían 23 metros de ancho y 92 metros de alto. Por elcontorno de la ciudad, a lo largo de su muralla interior, había grancantidad de huertos y jardines, y de campos, contados dentro de lasuperficie de la ciudad, pero poco habitados.Tenia un centenar de puertas, 25 por lado. De esas puertas nacían las puertas las grandes calles perpendiculares que cortaban a la ciudad encuadros uniformes. El Éufrates dividía la ciudad en dos partes. Grandesmuelles flanqueaban las riberas del río.En definitiva, todas las dimensiones de la ciudad eran formidables.En el 520-519 y 514 entró en decadencia. Darío la venció dos veces ySeleuco Nicátor conquistó la ciudad en el 312 ac y la destruyó. Con losmateriales construyó Seleucia, la nueva capital, a orillas del Tigris. Las profecías de la Biblia sobre Babilonia se han cumplido de una manera

precisa ( Is 13; 14:1-23; 21:1-10; 46:1-2; 47:1-3; Jer 1 y 51 ). En Jer 51:37 se afirmó que Babilonia vendría a ser un montón de ruinas, yesto es literalmente lo que ha venido a ser. Las ruinas comienzan 5 Km



antes del pueblo de Hillah y se extienden al norte otros 5 Km. y aloeste otros 3 Km.El legado arqueológico de Babilonia es importante : era una naciónmuy instruida, hay tablas de geografía, de matemáticas, registros decontratos, etc. La astronomía estaba muy ligada a la astrología( Is 47:13 ). Invocaban al “espíritu del cielo” y al “espíritu de la tierra”,y se transformó en la peor clase de idolatría y sus dioses parecen haber sido legión.En su momento de mayor apogeo conquistó todo el valle fértil y vencióa los egipcios, persiguiéndolos hasta su país en el 605 AC. Pero Nabucodonosor tuvo que volver por la muerte de su padre. Se apoderódos veces de Jerusalén y la arrasó. Su hijo estableció a Joaquín comorey títere en lo que quedó de Judá. A los pocos años accedió al trono Nabónido, que colocó a Belsasar ( Daniel ) como regente.Luego de la dominación de Ciro, Alejandro Magno la conquistó, losseleúcidas desde el 312 AC hasta el 171 AC. Los partos dominaron elterritorio del 171 AC hasta el 226 DC, para perderlo en manos de lossasánidas que lo mantuvieron hasta la conquista de los árabesmusulmanes.

Cades-barnea: Mencionada por primera vez en relación con la batalla de los reyes, enla que Lot fue cautivo ( Gn 14:7 ).

Canaan: Geográficamente, este nombre no fue dado inicialmente mas que a lacosta baja de Palestina, para distinguirla de la región montañosa vecina(Nm 13:29, Jos 11:3). Mas tarde, esta designación llegó a comprender el valle del Jordán, y finalmente toda la Palestina al oeste del río.Canaán vino a ser uno de los nombres mas corrientes para designar el país que habitaban los hebreos, por mucho que en realidad noocupaban mas que la zona montañosa de Palestina y el valle delJordán, y solo una insignificante sección de la costa marítima ( Gn11:31, Nm 13:2 ).Después de la muerte de Moisés, los hebreos, acaudillados por Josué,conquistaron Canaán. Esta conquista fue larga, ya que ninguna ciudadhizo paz con Israel, a excepción de los gabaonitas (11:18,19comp 9:17)El tiempo aproximado es de 6 a 8 años.Una vez conquistado, la división del territorio se realizó parte en Gilgaly parte en Silo.

Cedar: El segundo de los hijos de Israel, como también de sus descendientes;

la tribu de nómadas o beduinos que habitaban una región al norte deArabia ( Gn 25:13, Ez 27:21, Jer 49:28 ), y que fue célebre por susmanadas de borregos y sus camellos, por sus tiendas de campaña, susarqueros y sus telas ( Sal 120:5, Cant 1:5, Is 21:16 ). Algunos erannómadas; otros habitaban en aldeas ( Jer 49:28, Ez 42:11). Sus grandesriquezas quedan confirmadas por las crónicas de la campaña del reyasirio Assurbanipal.

Damasco : Ciudad de Siria, en una meseta regada por los ríos Abana y Farfar ( 2 R 5:12 ), región que forma un vasto oasis y donde convergen las rutas deEgipto, Arabia y Bagdad. En muy antigua ( Gn 14:15 ). Conquistada

por David ( 2 S 8:5,6), fue recobrada por un súbdito del rey vencido,quien fundo el nuevo reino de Siria (1 R 11:23,24 ).

Elam: Un hijo de Sem ( Gn 10:22 ). La región habitada por sus descendientes,después llamada Persia y situada al oriente del Tigris y de Babilonia.Su capital fue Susán o Susa. Fue el asiento de un imperio antiquísimo(Gn 14:1-11). Entre 3100 y 2400 AC estuvo bajo la dominación deBabilonia, pero Elam la conquistó en el siglo XII AC. Luego quedaronsubyugados bajos los reinados de los descendientes de Nabucodonosor.Los elamitas prestaron servicio militar a los asirios en la invasión deJudá. ( Is 22:6 ). Con la captura de Nínive por los babilonios y la caída

del Imperio Asirio, Elam se unió a Media para capturar babilonia ( Is21:2). Mas tarde fue una provincia, y Susa la capital del imperio Persa( Dn 8:2). Los elamitas se opusieron a la reconstrucción del templo y



de la ciudad de Jerusalén ( Esd 4:9 ), sin embargo algunos elamitas judíos estuvieron presentes en Jerusalén.

Fenicia : Estrecha franja de territorio limitada en el Mediterráneo al oeste, lascumbres del Líbano al este, y sus ramificaciones al sur. La ciudad deArvad era probablemente su limite septentrional. Los judíos no echarona los fenicios ni de Aco ni de Akzib ( Jue 1:31 ). En la época de Cristo,Fenicia llegaba a Dor, a 26 Km del Carmelo. Las ciudades principalesfueron Tiro, Sidón, Biblos y Arvad. Los fenicios salieron de las costasdel golfo pérsico, pasaron a Siria, estableciéndose en la costa marítimade Canaán, donde sufrieron la influencia de los cananeos.El territorio tenia buenos puertos naturales y una inagotable cantidadde madera, con la que emprendieron la construcción de navíos. Selanzaron entonces a comerciar con las regiones mediterráneas masalejadas e implantaron colonias en lugares conveniente para su tráfico,como por ejemplo :Cartago, luego destruida por los romanos.Jesús recorrió esa zona ( Mt 15:21, Mr 7:24, 31). Algunos cristianos serefugiaron allí ( Hch 11:19) y Pablo y Bernabé la atravesaron ( 15:3).

Gosen: La zona de Egipto en la que se asentaron los israelitas. Recibefrecuentemente el nombre de “Tierra de Gosén” y también el de la“Tierra de Rameses”. El rey de Egipto ordenó a José que asentara a su padre y sus hermanos en lo mejor de la tierra. Se hallaba en el delta del Nilo, a pocos Km. al noroeste de On ( Gn 45:10, 46:28, 29, 34, 47:1,4,6,11, 27; 50:8; Ex 8:22, 9:26 ).

Hititas : Llamados también Heteos. Durante muchos años, los estudiosos se preocuparon solo de los imperios babilonio y egipcio. Pero con eldescubrimiento de Carquemis en 1871, se llegó a reconocer el papel delos hititas como un tercer gran imperio oriental, que floreció en el AsiaMenor entre 1400 y 700 AC.En la Biblia, su nombre aparece, entre singular y plural, 47 veces en elAT. En tanto que el nombre Het, de significado similar, se encuentra14 veces. . En la extensa confederación de estos pueblos, es posibleque ambos términos no se relacionen siempre con el mismo grupo. Losheteos son frecuentemente mencionados en la lista de pueblos quemoraban en Canaán antes de su conquista por los israelitas ( Gn 15:20;Ex 3:8, Deut 7:1, 20:17, Jos 3:10, 11:3, 24:11 ). Abraham ( Gn 23:10),Esaú ( Gn 26:34), El pueblo de Israel ( Jue 3:5,6), David ( 1º S 26:6, 2ºS 11:2-27), Salomón ( 1 R 11:1 ) tuvieron diferentes contactos o

relaciones con este pueblo. Los hebreos conocían su país (Jos 1 :4). En2º R 7:6 son nombrados al lado de los egipcios, lo que demuestra laimportancia que tenían.El imperio hitita de Asia Menor se fundó de las migraciones ocurridas por la conquista de Josué. Luego de unos 50 años, algunos pueblosindoeuropeos los conquistaron y tomaron su civilización y cultura. Estese llamó Imperio Antiguo, y duró hasta que Asiria lo tomó.Luego se formo el Imperio Nuevo que guerreó contra Asirios yEgipcios y hacia el año 700 aC, fue invadido por los Pueblos del Mar,su capital Boghazkoi, fue tomada y el imperio se derrumbó.

Horeos: Moradores del monte de Seir. Llamados también hijos de Seir ( Gn36:20 ). Quedorlaomer y sus aliados los vencieron en Gn 14:6, Erandirigidos por jefes de clanes ( Gn 36:29, 30 ). Mas tarde, losdescendientes de Esaú los exterminaron ( Deut 2:12, 22).

Madian Región que ocuparon los madianitas al norte del desierto de Arabia,cerca del golfo de Acaba. Madián estaba limitando al noroeste por Edom. Sus límites han variado a lo largo de la historia, peroaproximadamente era de unos 280 Km de norte a sur. En la época deléxodo, Madián controlaba las tierras de pastos al este de Orbe, en la península de Sinaí ( Ex 3:1 ). Su territorio limitaba con Moab y con el

reino de los amorreos, de quienes eran vasallos o aliados ( Jos 13:21 ).Vencidos en el valle de Jezreel, huyeron al oriente ( Jue 6-8, 9:17, Sal83:9-12, Is 9:3, 10:26 ), cuando fueron vencidos por Gedeón.



Después de esto no son mas nombrado en la Biblia, salvo en algúnrecordatorio ( Is 60:6, Hab 3:7 ).

Ninive : Capital del imperio de Asiria. Era una gran ciudad que ocupaba laconfluencia entre el rio Tigris y el río Gran Zab.( Gn 10:11, 12, Jon1:2, 3:3 ).En un sentido mas propio, Nínive era la ciudad que estaba a43 Km al norte de esta confluencia, sobre la ribera izquierda del Tigris.Los babilonios fundaron esta ciudad ( Gn 10:11), su dios era Ishtar, alcual le edificaron un templo en el 2400 a C.Azur, a 85 Km. Fue la sede del gobierno al comienzo, pero luegoSalmanasar construyó un palacio en Ninive ( 1280-1260 AC ) y fue sucapital. Ninive a su vez era el centro literario. En el año 650 AC Assurbanipalcreo una gran biblioteca de tablillas. Llamada la ciudad “sanguinaria” por Nahum ( Nah 3:1), ya que usó la mas feroz crueldad contra susenemigos. En el año 625 AC empezó su decadencia, y en 612 AC losaliados de Nebopolasar, rey babilonio que se habia independizado deAsiria, atacaron la ciudad y la destruyeron, ayudados por una repentinacrecida del Tigris. La devestación fue tan grande que después de laépoca romana y griega se la consideró un mito, hasta que en 1850fueron encontradas sus ruinas. Alli se confirmó que Ninive en realidadera un gran conglomerado de varias ciudades : Ninive, Calah, Resen,Rehoboth-Hir, Yarimdja y Dur-Sharrukin, confirmando plenamente loque está escrito en Jonas 3:3.

Sidón : Antigua ciudad cananea ( Gn 10:15, 19 ) sobre el litoral, a unos 35 Kmal norte de Tiro. En el siglo XV AC Sidón estaba a Egipto. Homero datestimonio de su importancia, ya que la nombra varias veces, peronunca menciona a Tiro. Homero la utiliza como sinónimo de Fenicios.Sidón era el límite septentrional de los cananeos (10:19) Su territoriose acercaba a Zabulón (49:13) y estaba limitado al sur por Aser.

Siria : País de Asia.Sus límites han variado según las diferentes circunstanciashistóricas. En la época del AT comprendía la mayor parte de lasregiones que en la antigüedad llevaban el nombre de Aram y Canaán.Pero se pueden distinguir : 1) La Siria de Damasco ( 2º S 8:5-6), 2) LaSiria de Soba . 3) La Siria de Bet-rehob (10:6-8) y la de Aram – naharaim o “Mesopotamia” (Gn 24:10). Se mencionan sirios de masallá del Eufrates (2º S 10:16-19).El país es montañoso en general. Al oeste, dos cadenas de montañas,

cercanas entre sí, corren paralelas a la costa desde la región de Tirohasta Antioquia.Los primeros ocupantes del país parecen haber sido camitas (Gn 10:6,15-18). Por aquella época, la única ciudad mencionada en la Biblia esDamasco ( 14:15, 15:2). Israel entró por primera vez en conficto conlos sirios en la época de David, que venció a Hadad-ezer, rey de Soba,a los sirios de Damasco (2º S 8:3-13), los de Bet-rehob (10:6) asi comolos del otro lado del Eufrates (16-19).Salomón mantuvo ese dominio ( 1º R 4:21), a excepción de Damasco,estado independiente regido por Rezón ( 11:23-25). Luego de laseparación de los reinos de Juda e Israel, los reyes sirios guerrearon

contra los reyes del norte y contra los de Judá.Siria luego quedó anexada al imperio asirio, luego paso a manos de los babilonios y después de los persas. En el 333 se sometió sin luchar aAlejandro Magno. Cuando Alejandro murio, Siria encabezó por primera vez un gran reino, bajo Seleuco Nicator, que contruyoAntioquia en el 300 AC. Fue perdiendo terreno y en el 200 AC volvióa ser solo Siria. En el 64 AC fue conquistada por los romanos.

Tamar: Lugar en el extremo oriental de la frontera meridional de Palestina, enla división profética de Ez 47:19, 48:28. Tamar se halla al sur del Mar Muerto. Fue una de las ciudades construidas por Salomón ( 1º R 9:18).

Tiro: Ciudad fenicia cuyo origen se pierde en la más remota antigüedad. (Is23: 5-18 ). Según los datos bíblicos, la fundación de Tiro es posterior a



la de Sidón, aunque la sobrepasó en importancia. Un texto de Herodoto permite situar la fundación de Tiro alrededor del 2750 AC (Herodoto2:44). Los historiadores y geógrafos de la antigüedad afirman que laciudad se hallaba sobre el continente. Para protegerse de los invasores,fue trasladada a una isla rocosa separada de la ciudad antigua por un brazo de mar. De ahí proviene el nombre de Tiro : roca. Los autoresantiguos hacen frecuentemente alusión a su posición en medio de lasaguas. ( Ez 26:17; 27:32). La ciudad continental recibió el nombre dePalaetyrus : la antigua Tiro. Los textos sagrados que mencionansimultáneamente a Tiro y a Sidón sitúan a Tiro antes que a Sidon.

VIAJES DE ABRAHAM



GazaUna de las cinco ciudades reales de los filisteos. De gran antigüedad, esmencionada ya en Gn 10:19 como el límite de los cananeos. Gaza era unaestación de caravanas que iban y volvían de Egipto; su estratégica situación alsur de Canaán le dio una gran importancia comercial. Fue tomada a su vez por Cambises, por Alejandro Magno, y por los Ptolomeos; en el siglo XII denuestra era fue conquistada por los templarios. Pasó a se capital de su provincia dentro del imperio turco, y luego de su derrota en la 1º guerramundial pasó a ser parte de Egipto. Pero en 1967, en la guerra de los seis dias,los israelitas la tomaron.

Hamat Distrito y ciudad al norte de Siria. Los hamateos son ya mencionados en Gn10:18. Se hallaba al norte del Líbano y del Antilíbano, pero es posible que seextendiera mas al Sur, ya que el límite norte de Israel es descrito como “desdedonde entran en Hamat” (1º R 8:65). Toi, el rey de Hamat, felicito a David por la derrota de Hadad-ezer, su enemigo común ( 2º S 8:9,10). Estaba a mas de150 Km al norte de Dan, pero vino a ser tributaria bajo Salomón, queconstruyó allí ciudades de aprovisionamiento (2º Cristo 8:4). Parece que a lamuerte de Salomón recuperó la independencia, porque fue reconquistada por Jeroboam II (2º R 14:28). Después cayó en manos de los asirios (Jer 52:9,27).Esta mencionado en la futura repartición de la tierra (Ez 47:16,17,20, 48:1,Am 6:14, Zac 9:2).

HaránAntigua ciudad de Mesopotamia a la que se dirigieron Taré y su familia al partir de Ur de los caldeos. Allí vivió Abraham hasta la muerte de su padre.Allí también se establecieron los descendientes de Nacor, el hermano deAbraham (Gn 24:10). Este nombre aparece en Gn 11:31, 32, 28:10; 29:4; Is37:12, Ez 27:23, y varios mas. Es un distrito situado entre el río Habor y elEufrates. Es posible que recibiera este nombre debido a las rutas de caravanasde Siria, Asiria y Babilonia que pasaban por allí.

HebrónCiudad del pais montañoso de Judá ( Jos 15:48, 54), llamada originalmenteQuiriat-Arba. Fue edificada siete años antes que Zoan-Tanis, ciudad de Egipto(Nm 13:22); existía, pues, antes que Abraham, quien residió un tiempo en las proximidades de Hebron, en el encinar de Mamre (Gn 13:18, 35:27). Allimurió Sara; Abraham compró la cueva de Macpela a los heteos que habíaentonces en Hebrón. ( Gn 23:2-20). Isaac y Jacob habitaron cierto tiempo allí(Gn 35:27, 37:14).

SiquemImportante ciudad fortificada ( Gn 33:18) cerca del monte Gerizim (Jue 9:7)en la región accidentada de Efraín ( Jos 20:7). Abraham acampó cerca de allí

(Gn 12:6). Jacob, al volver a Canaán, encontró una tribu de heveos morandoallí (34:2) y les compró un terreno donde luego sería sepultado José ( Jos24:32).Las tribus de Israel se reunieron solemnemente para escuchar la lectura de laLey de Jehová (Jos 8:30) y luego vino a ser ciudad de refugio, asignada a loslevitas (20:7, 21:21). En Siquem convocó Josué a Israel para escuchar lasúltimas exhortaciones ( 24:1).En la época de los jueces, se construyó un templo a Baal-Beerit . Y cuandollegó la división, las 10 tribus rechazaron a Roboam y proclamaron aJeroboam como rey de Israel. ( 1º R12:1-19). Siquem fue su capital durantecierto tiempo ( vs 25). Sobrevivió a la caída del reino del norte (Jer 41:5) y

vino a ser la principal ciudad de los samaritanos ( Ant 11:8,6).En la actualidad se llama Naplusa y se halla a unos 50 km al norte de Jerusalény a 9 km al sudeste de Samaria, en un valle limitado por el monte Ebal y elmonte Gerizim.



ZoanCiudad egipcia al este del Delta, sobre la rama tanítica del Nilo. Zoan yaexistía en la época de la IV dinastía. Fue capital de Egipto de los primerosreyes. Los hicsos también la fortificaron y la hicieron su capital. Después de laexpulsión de los hicsos, fue descuidada, pero luego la restauró Seti I. Fuellamada también Tanis y Avaris, y se transformo en el centro de culto del diosegipcio Seth. Ramses II la siguió reconstruyendo, y Moisés y el Faraón delÉxodo se encontraron allí ( Sal 78:12,43). En la época de Isaías y de Ezequielfue tomada por los asirios ( Is 19:11, 13, Ez 30:14).Los griegos le dieron el nombre de Tanis.

Ur Ciudad natal de Abraham ( Gn 11:28, 31, 15:7, Neh 9:7), situada en Sumer, pais mas tarde llamado Babilonia, que finalmente sería dominado por loscaldeos. Actualmente llamada Tell al Muqayyar, en la baja babilonia, sobre laribera del eufrates.Fueron descubiertas sus ruinas en 1854 y continuaron en 1918.Era una ciudad próspera y grande, gran centro comercial y puerto de mar delgolfo pérsico. Desde entonces, la deposición de materiales en el golfo la hadejado lejos de la costa. Fueron encontrados muchos tesoros, pero tambiéncostumbres tétricas : en algunas tumbas fueron encontrados muchos siervosasesinados ritualmente para ser colocados en posición de servicio y acompañar a los reyes en sus tumbas. Eso da una indicación del penoso estado en queestaba sumido el mundo idólatra de Ur, y que Abraham tuvo que abandonar.Esto ocurrió cuando Ur pertenecía al nuevo Imperio sumerio-acadio.Su civilización era avanzada y se encontraron máquinas de dividir ymultiplicar, y tablas con resoluciones de raíces cuadradas y cúbicas. Esto le daluz a la decisión que tuvo que tomar al abandonar toda la seguridad y mediosnaturales humanos de Ur para dirigirse a dar el paso de fe siguiendo el llamadode Dios .

EGIPTO Y SINAI



Baal- ZefonLugar de los límites de Egipto, cerca del golfo de Suez. Los israelitasacamparon en sus cercanías antes de cruzar el mar Rojo. (Ex 14:2,9; Nm 33:7 )

Beerseba “Pozo del Juramento”. Este nombre fue dado al lugar en que Abraham

y Abimelec pactaron no hostigarse mutuamente, confirmando el pactocon juramento. Vino después a ser la morada de Abraham e Isaac, quetambién cavó allí un pozo. Una ciudad lleva también este nombre (Gn21:14, 31-33, 22:19, 26:23, 33, 28:10).

Cades-Barnea Fue una de las etapas de los israelitas. Estuvieron allí detenidos durante bastante tiempo. De allí salieron los doce espías a reconocer la tierra deCanaán. Después de pasar 38 días recorriendo la tierra, volvieron aCades, y Miriam murió allí. Fue allí también donde Moisés golpeó laroca cuando el pueblo murmuró ante la falta de agua. El agua entoncescomo “aguas de contienda” y “las aguas de la rencillas en Cades” ( Ez

47:19; 48:28 ). Estaba en el desierto de Parán, en el extremo meridionalde la tierra de Canaán, desde donde Josué atacó a sus moradores, yvino a formar parte del límite de la posesión de Judá. ( Nm 13:26, 20:1-22; 32:8; Deut 1:2, 19.46.9:23, 32:51 ).

Desierto deParán

Región desértica en el sur de Canaán y al oeste de Edom. Allí morabaIsmael ( Gn 21:21), y en esa región se hallaba Cades, desde donde losisraelitas mandaron a los doce espías, y allí se volvieron a encontrar alfinal de su peregrinación ( Nm 10:12, 12:16, 13:3,26, Deut 1:1). Davidtambién se refugió un tiempo en su desierto ( 1 S 25:1, 1º R 11:18). Enla actualidad recibe el nombre de et Tih, y se halla entre Cades y el

Sinaí.Desierto de Sin o

Zin

Desierto que cruzaron los israelitas al dirigirse a Elim y del mar Rojo aRefidim y al monte Sinaí ( Ex 16:1, 17:1, Nm 33:11,12) . Es posibleque se trate de Debbet er-Ramleh, extensión arenosa en el interior de la península de Sinaí, al pie de Jebel et-Tih.

Desierto de Shur Localidad del desierto, al sur de Palestina, más exactamente al sur deBeer-Lahai-Roi, y al este de Egipto ( Gn 16:7, 25:18). Sur o Sur, queno ha sido identificada, se hallaba seguramente en relación con lasfortalezas de la frontera egipcia. La localidad dio su nombre al desierto

que los israelitas recorrieron durante tres dias, inmediatamente despuésde cruzar el Mar Rojo ( Ex 15:22). Este páramo recibe en ocasiones elnombre de desierto de Etam ( Nm 33:8 ).



Dibon Ciudad al norte del Arnón, conquistada y destruida por los israelitas deGad ( Nm 21:30, 32:34) y por eso llamada también Dibón-Gad(33:45,46): Después pasó a Rubén ( Jos 13:9, 17) y mas tarde a losmoabitas ( Is 15:2, Jer 48:18, 22). Existen ruinas con el mismo nombrey en ellas se descubrió la famosa Piedra Moabita.

Elim. Su nombre significa “árboles grandes”. Segundo lugar donde pararonlos israelitas en el desierto ( Ex 15:27).

Ezion-Geber

(Elat)

Uno de los campamentos de los hijos de Israel, cerca de la cabecera delgolfo de Akaba. Allí tenía Salomón una flota de navíos y allí serompieron los de Josafat ( Nm 33:35, 36, Dt 2:8, 1º R 9:26; 22:48; 2ºCr 8:17; 20:36 ). Muy cercana a Elat, se identifica con ésta últimadesde la época de Uzías. No se halla ningún rastro de Ezión Geber enla línea costera actual. Sin embargo puede ser que se encuentren a unos22 Km de la actual costa del golfo de Akaba.

Gaza Los anaceos moraban allí, pero Judá conquistó Gaza y sus ejidos ( Jos11:22, Jue 1:8 ).

Hazerot Etapa de los israelitas en el desierto ( Nm 11:35,12:16, 33:17, 18, Deut1:1). Fue el lugar donde murmuraron Miriam y Aarón contra Moisés.

HebrónHoham rey de Hebron fue uno de los aliados de Adonisedec rey deJerusalén, fue vencido y ejecutado ( Jos 10:1,27). Josué y sus tropas seapoderaron de Hebron, destruyéndola completamente y dando muerte atodos sus habitantes, que estaban bajo anatema ( vs 36-39). Después deesta primera expedición, es evidente que los supervivientes volvieron aconstruir la ciudad y fortificarla, pero Caleb la reconquistó ( Jue1:10,19,20, Jos 15:13-19). Hebrón, pasó luego a ser una ciudad derefugio ( Jos 20:7, 21:10-12) y luego fue capital del reinado de Daviden los primeros 7 años.

JerusalénSi la Salem de Melquisedec se corresponde con la Jerusalén, según laopinión tradicional, esta ciudad es nombrada por primera vez en laépoca de Abraham ( Gn 14:18).Cuando los israelitas penetraron en Canaán, el rey cananeo deJerusalén fue derrotado, con sus aliados, por Josué en Gabaón y en la bajada de Bet-horón ( Jos 10:10). Sin embargo no se lanzaron contra

Jerusalén; fue atribuida a la tribu de Benjamín. Estando en los confinesde Judá, la ciudadela dominaba parte de los territorios de las dos tribus(Jos 15:8, 18:28).

Mara Fuentes de aguas amargas en el desierto de Sur, en el camino a Sinaí.Tres días o más después de haber atravesado el mar Rojo, los israelitasacamparon en Mara. La mala calidad del agua los hizo murmurar contra Moisés. Con una cierta madera, que Dios les ordenó arrojar aesas aguas, las volvieron dulces ( Ex 15:23-26; Nm 33:8,9). Por logeneral, se identifica Mara con Ain Hawarah, a unos 75 Km de Suez,y a pocos Km. del Mar Rojo, del que Mara está separado por unacadena de colinas. El pozo es mucho mas grande en el fondo que a

nivel de tierra. Al ser el suelo rico en sodio, el agua es salina y amarga.

Migdol Campamento de los israelitas cuando huían de Egipto; estaba cerca delMar Rojo ( comp. Ex 15:4, 22, Deut 11:4); delante de Pi-hahirot y deBaal Zefón ( Ex 14:2, Nm 33:7), posiblemente torre de atalaya.

Monte Nebo Uno de los picos de los montes de Abarim, frente a Jericó ( Nm 33:47,Deut 32:49 ) y aparentemente, la cumbre de la cadena del Pisga (Deut34:1). Localización probable : el Jebel en Neba, a 13 Km. al este de ladesembocadura del Jordán. De hecho, especialmente desde la alturallamada Ras Siaghah, se puede ver en los días claros la cadena del

Hermón, a cuyo pie se extendía Dan. Se ven también las alturas de Neftalí, las colinas de Efraín y de Judá; mas allá del Carmelo el azuldel mediterráneo; la depresión meridional, el Mar Muerto y el Valle del



Jordán.

Monte Sinaí Monte que recibe también el nombre de Monte de Orbe. Los israelitasllegaron a este lugar en el tercer mes después de su salida de Egipto,cuando habieron pasado por Mara, Elim., y seguido un trecho de lacosta del mar Rojo ( Ex 19:1). Pasando por el monte Seir había oncedías de marcha desde Horeb a Cades-barnea ( Deut 1:2). Al pie deSinaí se extendía una región desértica, donde el pueblo levantó sustiendas ( Ex 19:2). El monte estaba tan cerca que se podía tocar ( vs12).Y su cima se levantaba sobre el campamento ( vs 16,18,20). Eldecálogo fue promulgado sobre este monte, a cuyo pie fue ratificado el pacto que hacía de Israel una nación de la que Jehová sería el rey, Laúnica mención bíblica posterior de alguien que subieron a esta cima serefiere a Elías, que huía de la ira de Jezabel ( 1º R 19:8 ).

PitónJunto a Ramesés, una de las dos ciudades-granero que los esclavosisraelitas construyeron en Egipto para Faraón ( Ex 1.11). Luego deinvaestigaciones se encontraron las reconstrucciones realizadas por Ramses II. Sus muros medían 2, 75 mts de espesor, estan hechas deladrillos bastos unidos con mortero. Estas murallas encierran un buennúmero de locales a los cuales solo se podían acceder desde arriba.

Rameses ( soan ) Ciudad de la parte mas fértil de Egipto ( Gn 47:11) del distrito deGosen ( vs6). Faraón ordenó a José que instalara a su flia en esa región.Los hicsos la hicieron su capital. Ramses II la reconstruyó cuando losegipcios retomaron el poder. Identificada actualmente como San el-Hagar.

Tofel Uno de los campamentos de los israelitas en el desierto ( Deut 1:1).Robinson y otros arqueólogos la identifican con Tafileh, a 22 Km. alsureste del extremo suroriental del mar Muerto.

CONQUISTA DE LA TIERRA PROMETIDA POR JOSUÉ



Ai Ciudad-estado cananea. Abraham la conoció, porque plantó su tienda“teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente” (Gn 12:8). Fueconquistada por Josué, después de una derrota a causa del pecado deAcán, mediante una estratagema. Fue incendiada, y convertida en unmontón de ruinas ( Jos 7:2-5; 8:1-29; 10:1,2). Se hallaba cerca de Bet-el, en la heredad de Benjamín, y evidentemente fue reconstruida, porque es encontrada en Esd 2:28, Neh 7:32. Es probable que Ajat, enIs 10:28 y Hai de Neh 10:31 sean la misma, por los lugares que semencionan junto a ellas. En este distrito se hallan ruinas esparcidas alo largo de una estrecha cumbre, y existe una depresión entre lasrocosas alturas, muy apropiada para la emboscada como la planeóJosué.

Bet-el “Casa de Dios” – Ciudad de Palestina, al oeste de Hai, al sur de Silo(Gn 12:8, Jue 21:19), cerca de Micmas (1ºS 13:2). Al entrar enPalestina, y después, Abraham plantó su tienda cerca de Bet-el ( Gn13:3). Los cananeos la llamaban Luz; pero Jacob dio el nombre de Bet-el a un lugar muy próximo a Luz donde durmió sobre el suelo durantesu huida de Esaú, y donde tuvo una visión de Dios. Erigió allí una piedra que le había servido de cabezal, para marcar el lugar ( Gn28:19ss, 31:13). Eran dos lugares distintos ( Jos 16:2), pero el nombrede Bet-el llegó a suplantar el de Luz para designar a todo el conjunto.Al volver de Padan-Aram, Jacob fue a Bet-el y levantó un altar,confirmando el nombre dado a ese lugar. ( Gn 35:1-15, Os 12:5). Loshabitantes de esta ciudad ayudaron a los de Hai durante el segundoataque de Josué ( Jos 8:9,12,17). Mas tarde, Josué y los israelitas seapoderaron de Bet-el y mataron al rey (12:9,16). Esta población fueasignada a Benjamín, y se hallaba en el límite norte de la Tribu ( Jos16:2, 18:13,22). Los hombres de Efraín entraron y pasaron a cuchillo atodos sus habitantes cananeos, cuando se estaban instalandorecientemente en los territorios conquistados ( Jue 1:22-25); al final, laciudad quedó de hecho en poder de los efrainitas (1º Cr 7:28).El arca del pacto fue sacada de Silo y llevada a Bet-el (Jue 20:1,27).Los hombres de Israel acudían allí para consultar a Jehová, ylevantaron allí un altar provisional, ofreciendo sacrificios sobre él(18:26). Bet-el fue luego uno de los lugares donde Samuel recorríaejerciendo su ministerio y allí se presentaban las ofrendas a Dios ( 1ºS7:16, 10:3). Allí Jeroboam, cuando se dividió la nación, puso uno desus becerros que Israel adoró. Luego de ese caso fue llamada Bet-aveno “ casa de iniquidad”. Amós, a causa de su predicación, se sintió

amenazado ( Am 7:10-13). Josías destruyó sus altares ( 2º R 23:4,15ss)Las ruinas actuales son llamadas Beitin, y se encuentran a 18 Km. alnorte de Jerusalén.

Gabaón Capital de los heveos, situadas a 8 Km. al noroeste de Jerusalén, sobreel camino a Jope. Fue después una ciudad levítica dentro del territorio benjaminita ( Jos 21:17). Los gabaonitas, valiéndose del engaño,lograron un tratado con Josué y los ancianos de Israel ( Jos 9), queluego de descubierto el engaño, tuvieron que respetar.Allí estuvo el Tabernáculo varios años ( 1º Cristo 16:39). Gabaón fueescenario de la victoria de David sobre los filisteos ( 1º Cristo 14:16) ymuchos otros sucesos ( 2º S 21:1-9, 1º R 3:5-15)

Gilgal “Circulo de piedra” ( Jos 4:20). Primer campamento de Israel despuésde cruzar el Jordán. ( Jos 4:19, 5:2-9). Parece que Josué tuvo un cuartelgeneral allí para quebrantar la fuerza de los cananeos en la batalla dellago Merom ( Jos 14:6, Jue 2:1). Se consideró como lugar sagrado (1ºS10:8, 11:14, 13:7-14, 15:12, 21-23). Los que permanecieron fieles aDavid lo encontraron allí después de la rebelión de Absalón ( 2º S19:12, 40). En el siglo VIII AC fue un santuario idólatra ( Os 4:15, Am5:5).

Jebus ( Jerusalén ) Después de la muerte de Josué, durante la guerra que las diversas tribus

mantuvieron con los cananeos que vivían dentro de sus fronteras, Judáatacó a Jerusalén, tomándola e incendiándola ( Jue 1:8) pero parece queno pudo tomar la ciudadela; tampoco lo consiguió Benjamín ( vs 21).



Esta es la razón de que la ciudad reconstruida siguiera estandocontrolada por la fortaleza jebusea, y que sus moradores tambienfueran jebuseos.

Jericó Importante ciudad del valle del Jordán ( Deut 34:1,3), en la riberaoccidental del río, a unos 8 Km. de la costa septentrional del mar Muerto, y aprox. a 27 Km. de Jerusalén. Jericó se halla en la parteinferior de la cuesta que conduce a la montañosa meseta de Judá. Laciudad era conocida como la ciudad de las palmeras ( Deut 34:3, Jue3:13), la primera mención en las escrituras se da en relación alcampamento de los israelitas en Sitim ( Nm 22:1; 26:3).Jericó se hallaba a 240 mts por debajo del nivel del mar. Sus rosas eranconsideradas extremadamente bellas. La situación de Jericó, ciudadmuy fortificada, le daba el dominio del bajo Jordán y de los pasos quellevaban que llevaban a los montes occidentales; la única manera deque los israelitas pudieran avanzar al interior de Canaán era tomando laciudad. La historia es bien conocida y se halla relatada en Josué cap 6,ocurrida aprox en 1403 AC. Fue asignada a Benjamín y se hallaba en ellímite con Efraín ( Jos 16:1,7,18:12,21). Eglón, rey de Moab, hizo allísu residencia en la época que oprimió a los israelitas (Jue 3:13).

Monte Nebo Uno de los picos de los montes de Abarim, frente a Jericó ( Nm 33:47,Deut 32:49 ) y aparentemente, la cumbre de la cadena del Pisga (Deut34:1). Localización probable : el Jebel en Neba, a 13 Km. al este de ladesembocadura del Jordán.

Rio Jordán Es la corriente de agua mas importante de Palestina. Tiene variasfuentes : en Cesarea de Filipos, en la antigua Dan, debajo del pueblo deHasbeya. Nace en el lago Huleh, llega hasta el mar de Galilea, ysaliendo de ese mar, recorre un camino sinuoso hasta el Mar Muerto, por mas de 100 Km. Casi todo su curso se ubica bajo el nivel del mar.Antes de la llegada de los romanos el rio carecía de puentes, y solo esvadeable todo el año por arriba de la desembocadura del Jaboc. ( Gn32:10, 33:18).Josué atravesó a pie enjuto el Jordán ( Jos 3:1.17, 4:1-24, Sal 114:3,5)David lo cruzó huyendo de Absalón y volviendo a recobrar el reino(2ºS 17:22, 24, 19:15-18). Elías y Eliseo lo cruzaron en formamilagrosa (2º R 2:8-9,14). Allí Naamán logró la curación de la letra (2ºR 5:13) y Juan el Bautista comenzó su ministerio allí (Mt 3:6, 13-17) yCristo fue bautizado allí.

SiloCiudad al norte de Bet-el, al sur de Lebona, al este de la ruta principal,

comunicando Bet-el con Siquem ( Jue 21:19), hallándose en Efraín. Seidentifica con Seilún, a unos 16 Km. al nor-nordeste de Bet-el.Bajo el mando de Josué los israelitas levantaron un Tabernáculo allí(Jos 18:1) y echaron suerte sobre las tierras de Canaán. En la época delos Jueces los israelitas festejaban una fiesta anual en Silo en honor aJehová. ( Jue 21:19, 1º S 1:3). En la época de Elí y durante la infanciade Samuel, el arca siguió estando allí.(18:31, 1ºS 1:9, 24, 2:14, 22, 3:3)La toma del arca fue la demostración de que Dios había abandonado aIsrael ( Jer 7:12, 14, 26:6, 9) y cuando fue devuelta no volvió a esaciudad.

Sitim Importante campamento israelita en los campos de Moab, al este delJordán, frente a Jericó ( Nm 22:1, 25:1): Después de la derrota deSehón y de Og, los israelitas transportaron el campamento del Pisga alos montea Abarim. Levantaron sus tiendas en Sitim ( 21:20, 22:1,33:47, 48), sobre una meseta. El campamento se extendía por 5 Km.desde Bet-jesimot hasta Abel-Sitim ( 33:49 comp 23:28).En Sitim, Balaam intento maldecir al pueblo, pero no lo logró. Sinembargo consiguió que pecara, desenfrenándose. Alli tuvo lugar elsegundo censo. También se nombró a Josué sucesor de Moisés.Allí Israel fue exhortado a aniquilar a los pueblos que le habíaninducido a pecar.

Después de la muerte del caudillo, Josué envió desde allí a dos espíasque exploraran la situación en Jericó. ( Jos 2). Una vez concluida lamisión, ordenó levantar el campamento para cruzar el Jordán.



FILISTEA EN EPOCA DE LOS JUECES

AscalónUna de las 5 ciudades reales de los filisteos, cató en suerte a Judá, quetomó Ascalón y sus costas ( Jue 1:18), pero sin someterla realmente, porque seguía estando en manos de los filisteos cuando Sansón diomuerte a 30 hombres de la ciudad ( Jue 14:19).

Asdod Ciudad-estado anaquita ( Jos 11:22), desde el siglo XII AC, Filistea.

Gat Una de las cinco ciudades reales de los filisteos ( Jos 13:3, Jue 3:3, 1º S

6:17, 7:14, 17:52). Era famosa como residencia de los anaceos, ultimosdescendientes de una raza de gigantes ( Jos 11:22 comp con Nm 13:33,Deut 10:11). Es probable que tanto Goliat como los otros soldadosgogantes pertenecieran a esa raza ( 1º S 17:4, 2º S 21:15-22; 1º Cristo20_4-8). David recurrió a Aquis, rey de Gat, cuando falló su fe en la protección de Dios ( 1 º S 27:2-4, comp. 21:10,12). Cuando llegó a reytomó Gat y sus ciudades, arrebatándoloas de las manos de los filisteos.Uzías destruyó sus muros ( 1º Cristo 18:1, 2º Cristo 26:6). Después deMiqueas 1:1 no se oye ya de Gat entre las cuidades de los filisteos( comp. Con Sof 2:4, Zac 9:5,6). Puede que estuviera postrada en ruinas.Su identificación mas probable es Tell es Safi donde se hallan extensasruinas y cisternas cavadas en las rocas. Vigilaba la entrada del valle deEla.



GazaAl llegar a la época de Sansón, los filisteos la habían vuelto aconquistar; Sansón fue hecho prisionero allí (Jue 16:21). Después,Salomón se apoderó de ella (1º R 4:24). Ezequías volvió a tomarla ( 2º R 18:8). Posteriormente, el rey de Egipto la atacó ( Jer 47:1,5). Al haber sido una fortaleza filistea, los profetas anunciaron juicio sobre ella (Am1:6,7; Sof 2:4, Zac 9:5).

HebrónAbsalón proclamó desde allí su rebelión contra David (2º S 15:7-10).Hebron, durante el cautiverio, cayó en manos de los edomitas, queocuparon el sur de Judá, y Judas Macabeo la reconquistó.En el NT no se hace mención de Hebron. La ciudad fue arrasada en el 69DC. Fue reconstruida y ahora es llamada el-Halil.

Jerusalén Después de la muerte de Josué, durante la guerra que las diversas tribusmantuvieron con los cananeos que vivían dentro de sus fronteras, Judáatacó a Jerusalén, tomándola e incendiándola ( Jue 1:8) pero parece queno pudo tomar la ciudadela; tampoco lo consiguió Benjamín ( vs 21).Esta es la razón de que la ciudad reconstruida siguiera estando controlada por la fortaleza jebusea, y que sus moradores tambien fueran jebuseos.

Jope Antigua ciudad fortificada y puerto de mar, atribuida a la tribu de Dan(Jos 19:46). Se halla a 55 Km. de la ciudad de Jerusalén.

ISRAEL EN LA EPOCA DE SAMUEL

AscalónSiguió perteneciendo a los filisteos ( 1º S 6:17, 2º S 1:20). Esta ciudad fue

objeto de amenazas divinas ( Jer 25:20, 47:5,7; Am 1:8, Zac 9:5) y el residuode Judá morará allí ( Sof 2:4,7).En tiempos mas recientes, fue dominado por los cruzados, y dentro de susmuros tenía su corte Ricardo III de Inglaterra, el llamado “ Corazon deLeón”.Ascalón estaba situada en la costa, a mitad de camino entre Gaza y Asdod.Los israelitas la volvieron a fundar en 1949, cerca de las ruinas de la viejaciudad.

Azoto Ver Asdod.Era famoso su santuario del dios Dagón ( 1º S 5:2-5), en cuyo templo fue

mantenida en cautividad el arca ( 1 S 5:1-8, 6:17). Ozías destruyó susmurallas ( 2º Cro 26:6). El año 711 AC, Sargón la ocupó( Is 20:1). Según unrelato de Herodoto, el faraón Psammético la sitió hacia el 620 AC por



espacio de 29 años. Destruida por los macabeos, Asdodfue reconstruida por el general romano Gabinio. Según Hch 8:40, Felipe predicó en ella. Laactual Asdod yace a unos 7 km al norte de la antigua población. En laactualidad es el segundo puerto de Israel.

Beerseba Pasó a formar parte de la herencia de Simeón ( Jos 19:1,2); después delestablecimiento de los israelitas en la tierra, se menciona constantementecomo la frontera meridional de la tierra, asi como Dan es mencionada comoel límite septentrional; asi, decir “ de Dan a Beerseba” era dar expresión a latotalidad del territorio, incluso en los días de Salomón ( 1º R 4:25).

Belén Ciudad de Judá, también llamada Belén de Judá ( Jue 17:7-9). Esmencionada por vez primera en relación con la muerte y sepultura de Raquel( Gn 35.19). La historia de Rut tiene relación con Isaí el belenita, por lo queevidentemente fue el lugar del nacimiento del rey David ( 1º S 16:4, 17:12,15).Fue también el lugar de nacimiento del Señor Jesús.Originalmente se llamaba Efrata ( Gn 35:16, 19, 48:7, Rut 4:11, Sal 132:6).Está situada a unos 10 Km. al sur de Jerusalén, sobre una estrecha serraníaque tiene su inicio en la parte central. Tiene terrazas donde se cultivaolivares y viñedos. Su nombre árabe es Beit Lahm.

Cesarea Estaba situada en las laderas del Monte Hermón. Allí Pedro declaró queJesús era el Mesías ( Mt 16:13-17).

Damasco Fue capital de varios reyes que entraron en alianzas y contraalianzas conJudá e Israel. ( 1 R 15:18,20, 20:34; 2 R 8:8-15, 16:5 ). Sometida por el reyasirio Salmanasar ( 842 AC ) a tributo, fue capturada por Tiglat-Pileser ( 734AC), aliado del rey de Judá (2 R 16:1-9, Is 7:1). Después estuvosucesivamente sujeta a babilonios, persas y macedonios.

Dan Ciudad antes llamada Lesem, conquistada por la tribu de Dan y llamada por ellos así ( Jue 1:34,35; Jos 19:47). Situada en un fértil valle cerca del Líbano,en el extremo norte ( Jue 20:1, 1º Cro 21:2). Ahí puso Jeroboam uno de sus becerros con que las tribus del norte adoraron a sus dioses (1º R 12:29 ).

GazaSalomón se apoderó de ella (1º R 4:24). Ezequías volvió a tomarla ( 2º R 18:8). Posteriormente, el rey de Egipto la atacó ( Jer 47:1,5). Al haber sidouna fortaleza filistea, los profetas anunciaron juicio sobre ella (Am 1:6,7; Sof 2:4, Zac 9:5).

Hebrón Absalón proclamó desde allí su rebelión contra David (2º S 15:7-10).

Hebron, durante el cautiverio, cayó en manos de los edomitas, que ocuparonel sur de Judá, y Judas Macabeo la reconquistó.En el NT no se hace mención de Hebron. La ciudad fue arrasada en el 69DC. Fue reconstruida y ahora es llamada el-Halil.

Jerusalén David, volviendo del campo de batalla, de vencer a Goliat, pasó por aquí ydejó la cabeza del filisteo (1º S 17:54).

Jope Recibía la madera enviada desde Tiro para la construcción del Templo deSalomón ( 2º Cro 2:16). Desde este puerto embarcó Jonás para dirigirse aTarsis (Jon 1:3), intentando escapar de Dios. Fue puerto de recepción de la

madera para la reconstrucción del Templo. ( Esd 3:7).Allí el apóstol Pedro resucito a Tabita y se hospedó en la casa de un talSimón el curtidor ( Hch 9:36-42, 43 ) y fue encontrado por los siervos deCornelio para que vaya a predicarle el evangelio.Hoy se llama Jafa, y se halla sobre el mediterráneo. Es un puerto importantede Israel de 400.000 hab.

Monte Carmelo “parque”: cordillera de unos 22 Km. de largo, que termina en un promontorio que se introduce en el Mar mediterráneo ( Jer 46:18).Constituye el límite sur de la bahía de San Juan de Acre y corre al este-noroeste del valle de Esdraelón. Antiguamente debió ser notable por su

vegetación ( Is 33:9, Cant 7:5). El suceso mas famoso que ocurrió ahí fue elencuentro de Elías con los adoradores de Baal ( 1º R 18:17-46).Hoy se llamaJebel Kurmul .



Monte Ebal Monte de Efraín desde el que se proclamaron las maldiciones que caeríansobre Israel si desobedecía al Señor. En este monte se levantaron grandes piedras encaladas, sobre las que se había escrito la ley. Así, la ley y lamaldición quedaron unidas en la misma montaña ( Deut 11:29, 27:4, 13); pero junto con estas piedras, Josué también erigió un altar a Jehová Dios deIsrael, antes de que se proclamaran las bendiciones desde el monte Gerizim ylas maldiciones desde el monte Ebal. Ambos montes están separados por unvalle muy estrecho, y se puede oír con mucha claridad de un monte a otro. Elmonte Ebal tiene una altura de 930 mts sobre el nivel del mar.

Monte Gerizim Montaña que forma el flanco sur del valle donde floreció la antigua Siquem,actual Nablus. El monte Gerizim se eleva a 868 mts sobre el nivel del mar.Cuando los israelitas conquistaron la Palestina central, Josué llevó al puebloa ese lugar, y repartiendo la mitad de las tribus en Gerizim y la otra mitad enEbal, hizo que repitieran las bendiciones y las maldiciones de la ley ( Deut11:29, 27:12, 13). En ese mismo lugar

Monte Hermón “Monte sagrado”. Monte llamado Sirión por los sidonios, y Selir por losamorreos ( Deut 3:8,9); este último nombre designaba especialmente una parte de la cadena ( 1º Cro 5:23). En ocasiones, el Hermón era llamado“Monte de Sión” (Deut 4:48): Bajo Moisés y Josué, esta cumbre constituía ellímite nororiental de las conquistas de Israel ( Deut 3:8,9; Jos 11:3, 17;12:1;13:5, 11; 1º Cristo 5:23). La poesía hebrea lo asocia con el Monte Tabor (Sal89:13), Sión (Sal 133:3), Líbano (Cant 4:8), pero el Hermón sobrepasa atodos. Situado en el extremo sur de la cadena del Antilíbano, se eleva a masde 2800 mts de altura. Desde su cumbre, que se divisa desde numerososlugares de Palestina, se ve una maravillosa panorámica. La cima estacoronada de nieves perpetuas. La transfiguración de nuestro Señor se produjo probablemente en una de las zonas retiradas, mas bien que en lacumbre de la montaña.

Monte Líbano Cadenas de montes nevados ( Jer 18:14), de la que parten en todasdirecciones sierras menos elevadas (Os 14:5). Sus valles debían su granfertilidad a sus numerosos cursos de agua. La zona baja estaba cubiertas deviñedos ( vs 6,7), pero los montes mismos eran famosos por sus bosques degigantescos cedros: Abundaban también los cipreses y los enebros (1º R 5:6-10; 2º R 19:23; Is 40:16; 60:13, Zac 11:1). Leones y leopardos infestabanestos bosques (2º R 14:9, Cant 4:8), Los árboles abatidos proveían maderos para la construcción de palacios y edificios religiosos. Salomón los hacíatransportar por mar, en balsas, para el Templo de Jerusalén ( 2º Cro 2:8-9,16)

Los fenicios también lo suministraron para la reconstrucción del Templo(Ez 27:5, Esd 3:7). El rey de Asiria tomó de esa madera para sus máquinasde guerra ( Is 14:8; 37:24, Ez 31:16), y los egipcios se sirvieron también enabundancia de esta madera. Esos magníficos bosques se transformaron enalgunos bosquecillos.Es de formación calcárea, y se compone de dos cadenas paralelas que seextienden de norte a sur. El valle intermedio recibe el nombre de Valle deBeca y tiene una longitud de unos 160 Km.

Monte Tabor Monte en los confines de Isacar y Zabulón ( Jos 19.22). El Tabor, aunquemenos considerable que el Hermón, tiene sin embargo su importancia ( Jer

46:18, Sal 89:13). Los hombres de Isacar y de Zabulón se reunieron allíantes de atacar a Sísara. ( Jue 4:6, 12, 14): Este monte calcáreo, que en laactualidad recibe el nombre de Jebel-et-Tur, tiene una altura de 562 mtssobre la llanura de Jezreel, a 19 Km. del Monte Gilboa, y a 9 Km. del lagode Genesaret.

Qumran Es la desembocadura de un Wadi ( Wai Qumran) donde se han encontradouno de los descubrimientos mas trascendentales para el estudio de la Biblia :los rollos llamados “del Mar Muerto”, ocurrido en 1946/47.

Sarepta Ciudad dependiente de Sidón ( 1º R 17:9, Lc 4:26, Ant 8:13 ). Habiéndose

secado el arroyo de Querit, Elías se dirigió a Sarepta, siguiendo la orden deDios. A pesar del hambre reinante, una viuda de Sarepta dio hospitalidad al profeta. Esta mujer fue recompensada ( 1 º R 17:8-24). Abdías predijo que



Sarepta caería en poder de Israel ( Abd 20 ). El nombre de la ciudad se ha perpetuado en el de Surafend, pueblo sobre una colina, cerca del mar, a unos22 Km. al norte de Tiro y a 13 Km. de Sidón. La ciudad antigua está al piede la colina, a la orilla del río, y sus ruinas se extienden por 1,5 Km.

SicarCiudad de Samaria, cerca del terreno donde Jacob dio a su hijo José, no lejosdel pozo de Jacob (Jn 4:5 comp Gn 48:22). Se cree que estaba sobre elemplazamiento del pueblo de Askar, sobre la ladera oriental del monte Ebal,a unos 3 Km. al este-noreste de Naplusa ( la antigua Siquem) y a 1 Km. del pozo de Jacob.

Sidon En la época de los jueces, los sidonios oprimieron a los israelitas (10:12).Baal era su principal dios (1º R 16:31), pero el culto mas extendido era el deAstarté, diosa de la fertilidad (1º R 11:5, 33; 2º R 23:13). Et-Baal, rey deSidón, fue el padre de Jezabel. (1º R 16:31). El profeta Isaías anunció un juicio sobre la ciudad, cuyos moradores se verían obligados a huir a Quitim(Chipre) (Is 23:12). Sidón estuvo sometida a Tiro, y en el 701 AC se sometióa los asirios. Esarhadón la destruyó en el 677 AC. Ezequiel también profetizó contra Sidón (Ez 28:20-24), lo mismo que Joel ( Jl 3:4-6). En el526 AC Sidón se rindió ante Cambises, hijo de Ciro, rey de Persia. En el 333AC pasó bajo el dominio de los griegos de Alejandro Magno y en el 64 ACcayó bajo los romanos. Hubo sidonios que se dirigieron a Galilea paraescuchar de Jesús y ver sus milagros (Mr 3:8, Lc 6:17). El Señor fue hastaallí y quizás haya entrado a la ciudad (Mr 7:24, 31, Mt 15:21).

Tiro Era una ciudad fuerte en los tiempos de Josué ( Jos 19:29 ), situada en lafrontera con Aser. No fue asignada a ninguna tribu de Israel.

LOS REINOS DE ISRAEL Y JUDA( SALOMÓN Y LA DIVISIÓN DE LAS TRIBUS )



Amonitas Nombre de los descendientes de Ben-ammi, el hijo menor de Lot ccon suhija menor, nacido en una cueva de un monte cerca de Zoar, a pocos Km. alnorte de Hesbón. Sus descendientes eran vecinos de Israel al oriente, entre elArnón el Jaboc, y tuvieron mucha relación con la historia de Israel. Dioshabía ordenado que no tocara a los amonitas; la tierra de ellos no podía ser poseída por Israel ( Deut 2:19, 37). Dios la había dado a los hijos de Amón.La capital de ellos era Rabat-amón, que fuera quizás su única ciudad, puestoque era una nación nómada. A ninguna de esta nación se debía permitir laentrada en la congregación de Israel hasta la décima generación, esto es,nunca ( Deut 23:3, Neh 13:1). Juntamente con Amalec, ayudaron al rey deMoab contra Israel, y Jericó cayó en poder de ellos ( Jue 3:13). Israel sirvió asus dioses, y Dios entregó a las tribus de ambas riberas del Jordán para quesirvieran a los amonitas. Al clamar por liberación, Jehová envió a Jefte, quelos venció. En los primeros días del rey Saúl, asediaron a Jabes-Galaad, peroSaúl los hizo huir en desbandada ( 1º S 11:1-11, 12:12).Sobi, rey de Rabá, trajo provisiones cuando David huía de Absalón ( 2º S17:27), y Selec, amonita, es contado dentro de los 30 valientes de David ( 2ºS 23:37). Salomón amó a algunas de sus mujeres, y Roboam, su sucesor,fue hijo de una de ellas ( 1º R 14:21, 31). Hostigaron a Israel con suertediversa hasta los días de Joaquín ( 2º R 24:2).Ellos aborrecieron el nombre de Israel y quisieron borrar su nombre, junto alos Moabitas ( Sal 83:4-8). Sin embargo, los judíos “mezclaron el linajesanto” con esta nación ( Esd 9:1,2; Neh 13:23-25).Cuando el rey del norte, en un día futuro, entre en la tierra gloriosa, Edom,Moab y Amón escaparán de su mano ( Dn 11:41); son reservados para quesean sometidos por Israel, a quien habían seducido y perseguido en el pasado(Is 9:14).

Beerseba Se menciona constantemente como la frontera meridional de la tierra, asicomo Dan es mencionada como el límite septentrional; asi, decir “ de Dan aBeerseba” era dar expresión a la totalidad del territorio, incluso en los díasde Salomón ( 1º R 4:25).

Belén Está situada a unos 10 Km. al sur de Jerusalén, sobre una estrecha serraníaque tiene su inicio en la parte central. Tiene terrazas donde se cultivaolivares y viñedos. Su nombre árabe es Beit Lahm.

Bet-San “casa de reposo” – Antigua ciudad a 7 Km. al oeste del Jordán. Asignada aManases, parece que quedó en poder de los cananeos ( Jue 1:27, Jos 17:11-16) Los filisteos colgaron allí el cuerpo y las armas de Saúl ( 1º S 31:10, 1º

Cro 10:10). En tiempos de Jeremías los escitas se apoderaron de ella y lallamaron Scitopolis, y mas tarde, formó parte de Decápolis (las 10 ciudades).

Dan Ciudad antes llamada Lesem, conquistada por la tribu de Dan y llamada por ellos así ( Jue 1:34,35; Jos 19:47). Situada en un fértil valle cerca del Líbano,en el extremo norte ( Jue 20:1, 1º Cro 21:2). Ahí puso Jeroboam uno de sus becerros con que las tribus del norte adoraron a sus dioses (1º R 12:29 ).

Edomitas Nombre dado a los descendientes de Edom ( Gn 36;1-19) y a todos los quese incorporaron a ellos . Tan pronto como Jacob regresó de Mesopotamia,Esaú ocupó la tierra de Edom ( Gn 32;3, Deut 2:4,5). Al principio se

gobernaban por medio de jefes de tribu, pero al surgir la monarquía hebrea,fueron gobernados por reyes ( Gn 36:31-39). Saúl peleó contra los edomitasy Davis puso guarniciones en Edom después de conquistar el país (1º Cro18:13). Los edomitas ayudaron a Israel y a Judá en su lucha contra el rey deMoab, pero se rebelaron bajo el reinado de Jeroboam. Joram no pudodominarlos (2º R 8:20-22); Amasías lo logró en el valle de la sal y tomoSela, la capital (2º R 14:7, 2º Cro 25:11,12).



HebrónAbsalón proclamó desde allí su rebelión contra David (2º S 15:7-10).Hebron, durante el cautiverio, cayó en manos de los edomitas, que ocuparonel sur de Judá, y Judas Macabeo la reconquistó.En el NT no se hace mención de Hebron. La ciudad fue arrasada en el 69DC. Fue reconstruida y ahora es llamada el-Halil.

Jericó Josué la maldijo, y su maldición se cumplió en la familia de Hiel de Bet-el (1º R 16:34). Durante el ministerio de Eliseo había una comunidad de profetas allí (2ºR2:5). En Jericó fueron puestos en libertad los hombres deJudá que habían sido hechos prisioneros por Peka, rey de Israel ( 2º Cro28:15). Los caldeos se apoderaron de Sedequías cerca de Jericó ( 2º R 25:5,Jer 39:5, 52:8)Luego del exilio, algunos de sus habitantes ayudaron a reconstruir los muroscon Nehemías ( Neh 3:2).En la época de los Macabeos sus muros fueron levantados ( 1º Mac 9:50). Alcomienzo del reinado de Herodes, los romanos la saquearon (Antigüedadesde Josefo 16:5,2,17:13) pero luego Herodes la embelleció.

Jerusalén Los israelitas se sentían avergonzados de que hubiera, en el mismo centro desu país, una fortaleza extranjera (Jos 15:63, Jue 1:21, 19:11, 12). Pero así semantuvo la situación hasta la llegada de David al reino. Al venir a ser reysobre todo Israel, David pudo hacer uso de la unidad, entusiasmo yobediencia del pueblo, así como la rivalidad existente entre Judá yBenjamín. Dirigió sus fuerzas contra la ciudad, y a pesar de las burlas de susmoradores, que creían que nunca serían vencidos, David se apoderó de laciudad (2º S 5:6 ss).

Mar muerto Nombre dado a la masa de agua salada que la Biblia llama mar Salado ( Gn14:3, Nm 34:12, Deut 3:17, Jos 3:16) y mar de Arabá ( Deut 3:17, Jos 3:16)y mar oriental ( Ez 47:18, Jol 2:20, Zac 14:8). Se halla situado en la profunda depresión que cruza Palestina de norte a sur. El jordán aporta lamayor parte de sus aguas. La mayor profundidad es de 6 mts, dondesupuestamente debe estar Sodoma y Gomorra. No se conoce en sus aguasningún tipo de vida orgánica, pero en el Milenio habrá nuevamente peces( Ez 47:6-12)

Meguido Es una localidad palestina de gran importancia estratégica. Dominaba lallanura de Esdraelón y la llanura de Sarón. Cuando se realizaronexcavaciones, se encontraron restos de 20 ciudades sucesivas.Cuando Josué entró en el país, Meguido estaba gobernada por un rey

cananeo que fue muerto ( Jos 12:21). Rodeada por territorio de la tribu deIsacar, fue sin embargo asignada a Manases, que no echó de ella a loscananeos ( 17:11, Jue 1:27, 1º Cro 7:29). Dotada de unas murallas de piedrade 4 mts.Salomón mejoró sus fortificaciones ( 9:15-19, 10:26). Allí también murióOcozías, rey de Judá, que había huido allí después de ser herido ( 2º R 9:27).El rey Josías fue muerto en la llanura vecina, durante la batalla con Necao(23:29, 2º Cro 35:22).

MoabitasLos descendientes de Moab, hijo de Lot. Estaban muy estrechamenterelacionados con los amonitas ( Gn 19:37, 38). Ya muy numerosos para la

época del cruce del Mar Rojo ( Ex 15:15), los Moabitas se extendían desdela llanura de Hesbón hasta el wadi Seil el-Kerahi, en el extremo meridionaldel mar muerto. Ellos destruyeron a los habitantes primitivos de esa zona( Deut 2:10,11, 19-21 comp con Gn 14:5) y tomaron su lugar. Luedo Sehón,el rey amorreos. tomó las tierras de los pastos del norte del Arnón a losmoabitas. Luego les rehusaron el paso del pueblo de Dios (Jue 11:17 compDeut 23:4). Jehová prohibió a los israelitas que los atacaran, por su grado de parentesco.El rey de Moab pidió a Balaam que maldijera a los israelitas ( Nm 22-24, Jos24:9). Jehová ordenó a Israel que excluyera de su asamblea a los moabitas,el pueblo no debía asociarse con ellos ( Deut 23:3-6, Neh 13:1). En el último

campamento antes de cruzar el Jordán, en las llanuras de Moab ( Jos 3:1),mujeres moabitas y amonitas sedujeron a los israelitas a la impureza y a laidolatría ( Nm 25, Os 9:10).



Al comienzo de la época de los Jueces, Eglón, Rey de Moab , invadióCanaán, haciendo de Jericó su capital y oprimiendo a los israelitas de lameseta durante 18 años, siendo después asesinado por Aod (Jue 3:12-30).Rut fue moabita y fue la bisabuela de David ( Rut 1:22, 4:3, Mt 1:5-16). Saúlluchó contra los moabitas ( 1º S 14:47) y David los venció, los sometió atributo y dio muerte a muchos de ellos ( 2º S 8:2,12, 1º Cro 18:2,11).Sometidos a Omri, se sublevaron después de la muerte de Acab. Ni Ocozíasni Joram pudieron vencerlos ( 2º R 1:1, 3:4-27).Los profetas denunciaron duramente a Moab, tipo de los enemigos del reinode Dios ( Is 15; 16; 25:10; Jer 9:26, 25:21, 27:3, 48, Ez 25:8-11, Am 2:1,2,Sof 2:8-11). Nabucodonosor los sometió y dejroan de tener un papelimportante como nación.

Rabá “grande” – ciudad principal de los amonitas situada en el valle, como a 35Km. al este del Jordán, 22 Km. y medio al nordeste de Hesbón y 30 Km. alsudeste de Ramot de Galaad. Hoy es llamada Es-salt. Al conseguir suindependencia, se gloriaron en la desolación de los reinos de Israel y Judá ymaltrataron a los que cayeron en su poder . Por eso se predijeron juiciosseveros contra Rabá (Am 1:13-15, Jer 49:1-3, Ez 25:1-5).Alli se abastecían las caravanas de agua antes de cruzar el desierto deArabia. Conservo su importancia hasta el siglo IV, en el que fue asiento deuna iglesia cristiana.

Ramot de Galaad Llamada tambien Mizpa. Ciudad de Galaad, al este del Jordán ( Jue 10:17,11:11). Se trata sin duda de Mizpa de Galaad ( 11:29).Situada en los confines de Gad ( Jos 13:26), asignada a los levitas ( 21:38),fue declarada ciudad de refugio ( Deut 4:43, Jos 20:8). Alli residió Jefte( Jue 11:34). Israelitas y sirios se disputaron esa ciudad ( 1ª R 22:3, 2º R 8:28). Judas Macabeos la atacó e incendió ( 1º Mac 5:35).

SamariaLa capital del las 10 tribus durante la mayor parte de la historia del reino delnorte; fue edificada por Omri sobre una colina que adquirió por dos talentosde plata de un hombre llamado “ Semer”. La ciudad dominaba un fuertevalle (Is 28:1). Allí residieron y fueron sepultados los sucesivos soberanos( 1º R 16:28, 29, 20:43, 22:10, 37, etc). Sus muros detuvieron al rey Ben-Adad II, rey de Siria, y una segunda vez librada milagrosamente ( 2º R 6:8-7:20).Desde el mismo comienzo de su historia, Samaría fue una ciudad llena deidolatría. Acab fue el que abrió el camino a los cultos paganos al hacer untemplo a Baal ( 1º R 16:32). Fueron combatidos por Elías. Eliseo y Oseas

vivieron en esta ciudad: ellos y muchos otros predijeron su castigo (Is 7:9,8:4, Jer 31:5, Ez 16:46, 51,53, 55, 23:33; Os 8:5,6, 13:16, Am 3:12, Mi 1:5-9).La ciudad cayó bajó un juicio catastrófico. Los asirios, bajo el reinado deSalmanasar V, asediaron la ciudad en 724 AC y cayó a inicios del 721 AC.El conquistador deportó a los israelitas y puso en lugar de ellos a babiloniosy otros extranjeros.

Siló Ahias, profeta de Silo, predijo allí la futura realeza de Jeroboam y su esposafue a preguntar allí por la vida de su hijo que estaba gravemente enfermo( 1ºR14:2,4).Siguió estando habitada en la época de Jeremías ( Jer 41:5) y

durante los imperios griego, romano y bizantino.

Tiro Hiram, rey de Tiro mantuvo relaciones amistosas con David y Salomón ( 2ºS 5:11, 1º R 5:1, 1º Cr 14:1, 2º Cr 2:3-16 ) . Los mercaderes tirios erancomparables a príncipes ( Is 23:8 ).A pesar de su pacífico espíritu, Tiro sufrió los rigores de la guerra. Hacia elaño 724 AC, Salmanasar V, rey de Asiria, recibió la sumisión de la ciudadcontinental y asedió la parte marítima, pero no se pudo apoderar de ella. Susucesor, Sargón, logró tomarla. En ese momento las relaciones entre Tiro eIsrael ya no eran amistosas, debido a la influencia de Jezabel, y los tiriosentregaron a los judíos a los edomitas (Am 1:9), haber robado sus bienes, y

vendido a israelitas como esclavos a los griegos (Joel 3:5,6). En el 664 ACfue vencida por Assurbanipal. Jeremías profetizó que Nabucodonosor, rey deBabilonia se apoderaría de Tiro ( Jer 27:1-11). El profeta Ezequiel hizo una



célebre profecía contra Tiro ( Ez 26:1- 28:19, 29:18-20). Estas prediccionestienen que ver, justamente con el asedio de Nabucodonosor, que luego de 13años ( 585 al 573 AC). Probablemente haya tomado las dos ciudades, perolos tirios consiguieron proteger sus riquezas y ponerlas a salvo por medio delmar. ( Ez 29:18-20).

MINISTERIO DE JESUS

BelénEs una vez llamada Belén Efrata, esto es, el fructífero, porque el Señor de Israel iba a proceder de allí ( Mi 5:2, Lc 2:4,15, Jn 7:42 ). Esta profecía llevó a Herodes a masacrar a los pequeños de Belén y suscontornos ( Mt 2:16,18).

Betsaida “casa de pesca”. Ciudad de Galilea de donde eran Felipe, Andrés y

Pedro ( Jn 1:44, 12:21) y contra la que el Señr Jesús pronunció un ¡ay!Por cuanto no se había arrepentido ante Sus poderosas obras ( Mt 11:21,Lc 10:13). Después que el Señor hubiera alimentado a los 5.000 al este



del Jordán, envió a Sus discípulos a Betsaida, en la costa occidental ( Mr 6:45). Estaba cerca de la costa al oeste del mar de Galilea, en el mismodistrito que Capernaum y Corazín.

Caná Nombre del lugar : Caná de Galilea. Nombrada solamente en Juan ( 2:1,11, bodas de Caná 4:46, 21:2 ). Se discute sobre su ubicación exacta.

Capernaum “ciudad de Nahum” o “ciudad de consuelo”. Se encontraba sobre elnoroeste del lago de Galilea, en la región de Zabulón y Neftalí ( Mt 4:13-16, comp. Lc 4:31; Jn 6:17-24). Era lugar de residencia de un recaudador de impuestos (Mr 2:1, 14) e indudablemente había una guarniciónromana ( Mt 8:5-13, Lc 7:1-10). Al comienzo de su ministerio, procedente de Nazaret, Jesús fue a Capernaum, e hizo de esta ciudad sucuartel general con tanta frecuencia, que vino a ser llamada “su ciudad”(Mt 9:1, comp. Mr 2:1). Allí fue que sanó de parálisis al servidor delcenturión ( Mr 8:5-13, Lc 7:1-10); de fiebre a la suegra de Pedro ( Mt8:14-17, Mr 1:29,31). Jesús también sanó alli a un endemoniado ( Mr 1:21-28, Lc 4:31-37); un paralítico por 4 hombres ( Mr 2:1-13, comp. Mt9:1-8) y a un gran número de enfermos ( Mt 8.16,17; Mr 1:32-34, Lc4:23, 40,41). El discurso recogido en Jn 6:24-71 fue pronunciado en lasinagoga de la ciudad o en algún lugar cerca ( Mr 9:33-50). Fue tambiénen Capernaum que Jesús llamó a Mateo mientras éste estaba cobrandoimpuestos ( Mt 9:9-13, Mr 2:14-17, Lc 5:27-32).A pesar de las enseñanzas y de las obras de Jesús, sus habitantes no searrepintieron. El Señor anunció la ruina total de la ciudad ( Mt 11:23, 24,Lc 10:15), que efectivamente se cumplió. El AT no menciona aCapernaum, siendo posible que no existiera hasta después de lacautividad.Por lo general se sitúa a la ciudad en Tell Hum, a 4 km. de ladesembocadura del Jordán en el lago.

Cesarea de Filipo Ciudad que Felipe el tetrarca agrandó y cambió de nombre en honor alemperador romano. Estaba situada en las laderas del Monte Hermón. AllíPedro declaró que Jesús era el Mesías ( Mt 16:13-17)

Cesarea marítima Ciudad portuaria de Judea que Herodes el Grande construyó a 40 Km. alnoroeste de Samaria, en honor a Augusto Cesar; llegó a ser la capitalromana de Palestina.

Corazin Ciudad en la que el Señor efectuó algunas de sus poderosas obras, y

sobre la que se pronunció un ¡ay! ( Mt 11.21, Lc 10:13). Junto a Betsaiday Capernaum, eran una serie de ciudades que se encontraban cerca delmar de Galilea. Identificadas actualmente con las ruinas de Kezareh.

Emaús “ aguas calientes” ( hoy Amonas). Una aldea a unos 30 Km. al oeste deJerusalén ( Lc 24:13, 29, 33). Jerónimo la sitúa donde empiezan aelevarse las montañas de Judá. Tito acampó allí cuando destruyóJerusalén . En el siglo III pasó a llamarse Nicópolis.

Jericó Una ciudad usada como parte de la historia del Buen Samaritano ( Lc10:30). La curación del ciego Bartimeo y de su compañero tuvo lugar en

el camino de Jericó ( Mt 20:29, Lc 18:35). Zaqueo también moraba enJericó ( Lc 19:1-2).Se encuentra a 240 mts por debajo del nivel del mar, y posee un climatropical.



JerusalénEn la época de Cristo Jerusalén tenía al norte dos murallas y prontoadquirió una tercera. Josefo atribuye la primera a David, a Salomón y alos reyes que les sucedieron. La segunda muralla protegía al norte y el principal sector comercial de la ciudad.Además de las fortificaciones ya nombradas, había numerosos edificiosimportantes : ante todo, el Templo. Al oeste del Templo, se levantaba lacasa del Concilio, que era probablemente donde se reunía el Sanedrín.Algo mas al oeste, se encontraba el gimnasio, este establecimiento eraaborrecido por los judíos, porque fomentaba el paganismo griego. El

palacio de los Hasmoneos, que recordaba el heroísmo de los macabeos,que dominaba el gimnasio y, mas allá del valle, miraba al santuario. Un poco mas allá, al norte del Templo y al este de la torre Antonia, sehallaban las aguas curativas del estanque de Betesda. Mas al oeste, en eldistrito situado frente al Templo, se levantaba el magnífico palacio de

Herodes, con sus inexpugnables torres. Esta era la residencia de los procuradores que visitaban Jerusalén. Al sureste de la ciudad se hallabanla piscina de Siloé y en sus cercanías, los sepulcros de los reyes. Elinmenso anfiteatro de Herodes el Grande debía hallarse por esos lugares(ant 15:8, 1). Otros edificios eran : la casa del sumo sacerdote ( Mt 26:3),la casa de los registros (Guerras 2:17, 6:6) y el palacio de la reina Elenade Adiabense.

Magdala “Torre”. Ciudad situada, según el Talmud, sobre la costa occidental delmar de Genesaret, cerca de Tiberíades, a menos de un camino de sábado(alrededor de 1 Km.) del lago. Los vestigios de Magdala se hallan en laaldea de el-Medidel, a 5 Km. al norte de Tiberíades.

Masada “Peñas firmes”. Fortaleza construida durante el tiempo de los Macabeos,cerca de la ribera occidental del Mar Muerto, a unos 25 Km. a vuelo de pájaro al sur de Engadí. Herodes el grande agrandó y reformó estafortaleza, que constituyó uno de los puntos militares principales de sudominio. Fue el último reducto de los judíos en la guerra que acabó conla vida nacional de los judíos ( 66-73 DC).

Nazareth Ciudad de Galilea ( Mt 2:23) donde moraban José y María ( Lc 2:39).Allí se crió Jesús ( 4.16) y allí pasó la mayor parte de Su vida ( Mr 1:9);ésta es la razón de que reciba el nombre de “Jesús de Nazareth” ( Mt21:11, Mr 1:24). Sus conciudadanos lo estimaban ( Lc 2:52, 4:16), sinembargo, rechazaron dos veces su ministerio (4:28-31 comp Mt 4:13,13:54-58; Mr 6:1-6). Nazaret, que se elevaba sobre una colina ( Lc 4:29)

debía ser una población pequeña y de poca importancia o bien ser deorigen reciente, por cuanto no es mencionada en el AT ni en losapócrifos, ni siquiera en Josefo. En nuestros días sigue llamándose en- Nasirah y se encuentra en un vallecito de la baja Galilea, ligeramente alnorte de la gran llanura de Esdraelón, a unos 24 Km. al oeste-sudoeste deTiberias y a unos 140 Km. de Jerusalén.En 1973 contaba con 18000 hab., árabes cristianos en su mayor parte. Elvalle donde se sitúa es pequeño, y esta rodeado de montes calcáreos y dehuertos de higueras.

QumramEs la desembocadura de un Wadi ( Wai Qumran) donde se han

encontrado uno de los descubrimientos mas trascendentales para elestudio de la Biblia : los rollos llamados “del Mar Muerto”, ocurrido en1946/47.

Samaria En el año 332 o 331 AC Alejandro Magno, tomó la ciudad, echó a los babilonios y extranjeros hacia Siquem, y puso en su lugar a sirios-macedonios. Hacia el 108 AC Juan Hircano la asedió. La ciudad aguantóun año, pero luego se tuvo que rendir por hambre. El vencedor la arrasó, pero en la época de Alejandro Janneo volvió a ser habitada. Herodes elGrande la volvió a fortificar, la reconstruyó y la llamó la Sebasté, enhonor al emperador.

Sicar Ciudad de Samaria, cerca del terreno donde Jacob dio a su hijo José, nolejos del pozo de Jacob (Jn 4:5 comp Gn 48:22). Se cree que estaba sobre



el emplazamiento del pueblo de Askar, sobre la ladera oriental del monteEbal, a unos 3 Km. al este-noreste de Naplusa ( la antigua Siquem) y a 1Km. del pozo de Jacob.

EL IMPERIO ROMANO

AlejandríaCiudad construida por Alejandro Magno para que fuera la capital de suimperio occidental. Fundada el 332 AC, fue acabada por los Ptolomeos, queaumentaron su riqueza y esplendor. Llegó a ser muy populosa yeminentemente comercial y cultural. Famosa era su biblioteca. Fue allí quese llevó a cabo la traducción de la Septuaginta ( LXX), el AT en griego. Seidentifica con la moderna ciudad del nombre, en la costa mediterránea deEgipto.

Antioquia Ciudad situada junto al río Orontes al pie del monte Silpio, en la fértil

Cilicia hoy enclavada en Siria. La ciudad está a unos 480 Km. de Jerusalény casi a 30 del Mediterráneo. Esta importante población estaba en el crucede los intereses comerciales y de las civilizaciones del Antiguo Oriente, altener acceso fácilmente a las comunicaciones marítimas y estar emplazadaen el cruce de importantes vías terrestres. Fue construida el año 300 AC.Bajo los romanos prosperó bastante, llegando a ser conocida como la “reinadel Este”, y fue la tercera población del imperio, después de Roma yAlejandría. En la época del NT sus moradores eran griegos, romanos, siriosy judíos. Sus habitantes gozaban de mala fama debido a las ritos que secelebraban en el templo de Apolo.La numerosa colonia judía, formada de gente adinerada, conoció al

evangelio poco después de la muerte de Esteban ( Hch 11.19); y fue precisamente allí donde primero se predicó el mensaje cristiano a los paganos y donde los seguidores de Cristo recibieron el nombre de cristianos(Hch 11:26). Visitada primero por Bernabé ( Hch 11.22s), luego por Bernabé y Pablko ( 11:25), Antioquia fue punto de partida y de retorno delos dos primeros viajes misioneros ( 13:1-3, 14:26-28; 15:40s, 18:22). Fue punto de apoyo de la actividad misionera de la primitiva Iglesia ( hch 13:1-3, 14:26-28; 15:35-40; 18:22). También en tiempos pos-bíblicos es ciudadimportante dentro del cristianismo.

Cirene Importante ciudad colonial griega situada en África del Norte, en una de las

cinco ciudades llamadas Pentápolis. Se cree que haya sido fundada por losdorios en 632 AC. Simón, el que ayudó a Jesús con la cruz, parece que era judío cireneo ( ( Mt 27:32). Los cireneos se reunían con otros en una



sinagoga en Jerusalén; algunos fueron predicadores; y uno era miembro prominente de la iglesia de Antioquia ( Hch 6:9, 11:20 y 13:1).

Damasco Existía en ella una numerosa colonia judía y jugó un importante papel en laconversión de Pablo ( Hch 9:2, 3,10,24,25 ); en esa época la ciudad estaba bajo el dominio de Aretas , rey de la Arabia Petrea (2º Co 11:32)

Efeso Ciudad de Lidia, en la costa occidental de Asia Menor, a mitad de caminoentre Mileto al sur y Esmirna al norte. Efeso estaba situada en laencrucijada de caminos comerciales naturales, sobre la arteria principal queiba a Roma a oriente. Poseía el célebre templo de Diana, que representaba auna diosa madre cuyo torso estaba cubierto de pechos.En el siglo IV AC los jonios se apoderaron de la ciudad, y luego fue lacapital de la confederación jónica. Los romanos la tomaron en el 190 AC.Tiberio la reconstruyó en el 29 DC después del terremoto.

EspañaLas minas de oro y plata de España eran ya famosas entre los antiguos ( 1ºMac 8:3). La Tarsis bíblica se identifica en el antiguo territorio de Tartesos,al sur de España, cerca de Gibraltar ( Herodoto 4:152). Los fenicios,atraídos por las riquezas minerales de la región, fundaron una colonia. Lanaves de Tarsis eran modelos especialmente preparados para largastravesias ( Sal 48:7, Is 2:16, 23:1,14; 60:9, Ez 27:25).

Galacia Distrito central del Asia Menor, limitada al norte por Bitinia, Paflagonia yel Ponto, al este por el Ponto y Capadocia, Licaonia y Frigia y al oeste por Frigia y Bitinia. El nombre de Galacia proviene de que algunas tribus galas,que habían invadido Macedonia y Grecia (278 –277 AC), penetraron en elAsia Menor, y recibieron esas tierras por servicios entregados en una guerraen Bitinia. Pesinonte, Ancira y Tavium eran las principales ciudades.En el 189 AC los romanos sometieron a los gálatas, que sin embargomantuvieron su autogobierno. Bajo el rey Amintas el territorio se expandióhacia el sur, incluyendo parte Frigia, Pisidia, Licaonia y Isauria.Pablo evangelizó esa zona en el primer y segundo viaje misionero ( Hch13,14, 16:6).

Galia La actual zona de Francia, habitada por tribus bárbaras llamadas Godos,visigodos y ostrogodos, que a su vez provenían de la actual Alemania.Fueron conquistados por los romanos luego de muchas luchas.

Grecia Este pequeño y famoso país del sureste de Europa, Javán para los hebreos,aparece en la tabla de las naciones ( Gn 10:2, 4 comp con 1º Cro 1:5, 7, Is

66:19).Ese reino se mantuvo independiente hasta aproximadamente el 500 AC,cuando los persas por medio de Dario y de Jerjes, intentaron dominarlos pero sin resultado. Pero luego de esa victoria, Atenas y Esparta comenzarona guerrear para obtener la supremacía de toda la zona, quedando debilitados.Fue entonces cuando los macedonios los invadieron. Filipos II muere yaccede al poder Alejandro Magno que invade todo el mundo conocido hastala India. Pero Alejandro muere sin hijos, y sus generales se dividen elimperio en 4 partes que empiezan a guerrear entre ellos. Esta situación esaprovechada por los romanos, que vencen a los griegos en el 146 AC,transformándose en la provincia de Acaya.

Italia En el siglo V AC, este término geográfico designaba tan sólo una pequeña parte del extremo meridional de la península italiana. Poco a poco se fueaplicando a mayores extensiones; en el siglo I de nuestra era ya tenía elsentido que se le da actualmente.Aquila y Priscila vivieron cierto tiempo allí ( Hch 18:2). Pabló apelo aCesar y se dirigió allí ( Hch 27:1,6).

Jerusalén Luego de recibir los ataques de Pompeyo ( 63 AC), Craso ( 54 AC),Herodes el Grande (37 AC) que igualmente embelleció la ciudad, losromanos atacaron Jerusalén en el 70 DC bajo el mando de Tito, después de

haber destruido o incendiado, durante el asedio, el Templo y casi toda laciudad. El general romano demolió las murallas, excepto una parte de lalínea occidental y las torres de Hippicus, Fasael y Mariamne.



Macedoni a

País ubicado al norte de Grecia. Fue un gran imperio pero cayó endecadencia y los romanos la tomaron en el año 168 AC, y en el 142 AC setransformó en provincia romana.

Roma Según la tradición, ciudad fundada en el 753 AC. Con el tiempo pasó a ser capital del imperio romano, especialmente después de la segunda guerra púnica (contra los cartagineses). Allí era donde se producían las rivalidades políticas entre senadores y emperadores.En el año 190 AC vencen a los sirios, y toman el protectorado de variasciudades de Asia Menor. Hacia el año 100 AC poseían casi toda España, elsur de Francia, toda la península de Italia, Dalmacia, Grecia, la zonaoccidental de Asia Menor y Creta.En el año 63 AC Pompeyo se apoderó de Judea. Luego tomaron la Galias.En el año 60 DC se forma un triunvirato con Cesar, Pompeyo y Craso.Cesar venció a Pompeyo y Craso muere en batalla, quedando Cesar comoemperador. Sin embargo, fue asesinado en el 44 AC. Se desencadenó unanueva guerra civil, de la salió vencedor Octavio en el 31 AC. Bajo estereinado nació Cristo, y fue crucificado bajo el de Tiberio.

Tarso Capital de Cilicia, en Asia Oriental, sobre las dos orillas del río Cnido, a 19Km. del Mediterráneo. Hacia el año 833 AC, Salmanasar, nombra estaciudad. En el año 64 AC, vino a ser residencia del gobernador romano de lanueva provincia de Cilicia. Marco Antonio otorgó a Tarso los privilegios deciudad libre y la eximió de impuestos. Las escuelas de Tarso rivalizabancon las de Atenas y Alejandría. Ciudad natal de apóstol Pablo ( Hch 21:39,22:3). Volvió a visitarla después de su conversión ( Hch 9:30, 11:25).

Tiro En el 332 A C Alejandro Magno, después de un asedio de 7 meses, tomo laciudad realizando un puente desde la zona continental hasta la islamarítima. Eso significo la desaparición de la parte continental, de la cual seusaron todos los escombros, y la formación de una playa que actualmente esusada por pescadores.

1º VIAJE MISIONERO DE PABLO



AntioquiaAntioquia fue punto de partida y de retorno de los dos primerosviajes misioneros ( 13:1-3, 14:26-28; 15:40s, 18:22). Fue punto deapoyo de la actividad misionera de la primitiva Iglesia ( hch 13:1-3,14:26-28; 15:35-40; 18:22). También en tiempos pos-bíblicos esciudad importante dentro del cristianismo.

Antioquia de Pisidia Ciudad fronteriza entre Frigia y Pisidia; al principio fue misionadacon éxito ( Hch 13:14-49 comp Hch 13:50); era sede del procónsulromano. La iglesia primitiva se componía principalmente degentiles.

Capadocia Provincia de Asia Menor, limitada, al norte por el Ponto; al sur, por Cilicia, Siria y Armenia; al oeste, por Licaonia, Famosa por su trigoy caballos; sus habitantes eran incultos y de poca moral. En el díade Pentecostés habia capadocios ( Hch 2:9 ).

Creta Gran isla a casi mitad de camino entre Siria y Malta, y al sureste deGrecia. Se identifica con la Caftor del AT, de donde procedían losfilisteos ( Jer 47:4, Am 9:7). Los romanos conquistaron Creta entreel 68 y 66 AC. Muchos judíos se instalaron en ella ( Hch 2:11, 1ºMac 15:19-23). El cristianismo se introdujo tempranamente en ella.Tito se quedó en Creta encargado por Pablo de poner las cosas enorden, y de neutralizar las enseñanzas de los judaizantes ( Tito1:5,10,14). Los cretenses fueron famosos arqueros, pero sus vicioslos hicieron proverbialmente famosos (Tito 1:12).

DerbeCiudad de Galacia, al sureste de Licaonia, visitada por Pablo en sustres viajes. Ahí o en Listra, conoció a Timoteo ( Hch 14:6-20; 16:1-3; 18:23). Gayo era de ahí ( Hch 20:4). Se ha identificado con dos poblaciones al sureste de Listra, al pie del monte Hadji Baba.

Iconio Ciudad de Asia Menor. Jenofonte la describe como la últimaciudad de Frigia que hallaba el viajero que se dirigía hacia el este(Anabase 1:2, 19). Bajo el dominio de los griegos y romanos,Iconio fue la capital de Licaonia. Se hallaba en un paraje fértil de lameseta licaiona, mayormente carente de agua. Bernabé y Pablovisitaron Iconio durante su primer viaje misionero, deteniéndoseallí al ir y al volver (Hech 13:51, 14:1-6, 19-22 comp 16:2, 2º Ti3:11). Actualmente se llama Konya.

Listra Ciudad de Licaonia, colonia romana. Pablo sanó en Listra a un paralítico; los habitantes quisieron ofrecer al apóstol un homenajecomo si fuera un dios, y después, al rehusar, lo lapidaron,



dejándolo por muerto ( Hch 14:6, 21; 2º Ti 3:11). Es en Listra, o enDerbe, que Pablo volvió a encontrarse con Timoteo ( Hch 16:1,2).

Pafos Ciudad al suroeste de la isla de Chipre, que hoy recibe el nombrede Kuklia, cercana al cabo Zephyrium. Se distinguía entre laantigua y nueva Pafos: ésta última era un puerto de mar a unos 16Km. al noroeste, y que era la capital de la provincia romana deChipre, y residencia del procónsul. La antigua Pafos tenía uncelebre templo dedicado al culto de Astarté, que los griegostransformaron en un templo de Afrodita ( Homero, Odisea VIII,362). El apóstol Pablo visitó Pafos ( Hch 13:6-13) El nombremoderno de Pafos es Baffo.

Perge Ciudad que los romanos elevaron al rango de capital de Panfilia, sehallaba sobre la ribera derecha del río Cestro, y a 12 Km. de sudesembocadura. Pablo, acompañado de Bernabé, anunció elevangelio durante el primer viaje misionero, tanto en la ida comoen la vuelta ( Hch 13:13,14, 14:25). Cerca de allí se hallaba uncélebre templo dedicado a la Artemisa asiática, llamada “ reina dePerge”.

Salamina Ciudad marítima, al este o sureste de la isla de Chipre. Según latradición, su fundador fue Teucer, llegado de la isla griega deSalamina, situado frente a la Ática. La Salamina de Chipre teníasinagogas en las que Pablo predicó durante su primer viajemisionero ( Hch 13:4,5). Su nombre es Famagusta.

Tarso Ciudad natal de apóstol Pablo ( Hch 21:39, 22:3). Volvió a visitarladespués de su conversión ( Hch 9:30, 11:25).


AnfípolisCiudad de la macedonia oriental, casi rodeada por el río Estrimón, de ahísu nombre, que significa “alrededor de la ciudad”. Pablo y Silas pasaron por ella camino a Filipos ( Hch 17:1). Fue fundada por los atenienses en elsiglo V antes de Cristo .

Atenas La principal ciudad de la Ática, y la capital de la erudición y del artegriego. La ciudad estaba totalmente entregada a la idolatría, y la gente pasaba tiempo buscando novedades. Pablo se dedicó a la obra en Atenas



mientras esperaba a Silas y Timoteo, tratando de razonar con los judíos ensu sinagoga y a diario en el mercado. Unos filósofos le llevaron a la colinade Marte, donde dio su memorable discurso a educados pero paganosoyentes. Hubo un cierto fruto de todas esas labores (Hch 17:15-22; 18:1, 1ºTs 3:1). Atenas era una ciudad antigua, y experimentó muchos cambios ydiferentes formas de gobierno. Se rindió al general romano Sulla en el 86AC, y quedó así integrada en el imperio romano. Fue asediada por losgodos el 267 DC y fue tomada por Alarico, rey de los visigodos el 396 DC.

Berea Ciudad de Macedonia, a 80 Km. al oeste de Tesalónica, y a 38 Km. delmar, en la vertiente norte de los montes del Olimpo. Los judíos de allí sonalabados por su nobleza al buscar en la escrituras si ciertamente eran asílas cosas que Pablo les anunciaba, y como resultado de lo cual muchoscreyeron ( Hch 17:10, 13, 20:4). Sópater era de allí. Se llama ahora KaraVerria.

CorintoCiudad sobre el canal que divide el istmo del mismo nombre, en ladivisoria entre el Peloponeso y la Hélade. Era el capital de la provincia deAcaya. Pablo visitó la ciudad fundada por Julio César un siglo después dela caída de una Corinto anterior en la misma localidad. Era un gran centrode tráfico comercial en la ruta de Roma hacia Oriente. Era también muyrica e inmoral. En su primera visita Pablo se detuvo allí dieciocho meses(52-53 DC) y desde allí escribió las dos epístolas a los Tesalonicences. Allícreció una iglesia, a la que Pablo escribió dos epístolas.Volvió a visitar Corinto en el 58 DC, permaneciendo allí tres meses ( Hch20:2,3), escribiendo entonces la Epístola a los Romanos. Los judíostramaron un complot contra su vida, y dejó entonces la ciudad ( Hch 18:1,11, 19:1; 1º Co 1:2, 2º Co 1:1, 23, 2º Ti 4:20). En los tiempos de Pablotenía de 700.000 a 800.000 habitantes de los cuales 400.000 eran esclavos.

Efeso Residían en Efeso numerosos judíos con ciudadanía romana y manteníanuna sinagoga ( Hch 18:19, 19:17, Ant 14:10,11 y 13 ). Al finalizar susegundo viaje misionero, Pablo, de camino a Jerusalén, y predicó en susinagoga. Dejó a Aquila y Priscila en esta ciudad, para que ellos prosiguieran con la obra ( Hch 18:18-21).

Filipos Ciudad de Tracia, en la Macedonia oriental. Anteriormente llamadaKrenides, Filipo II, el padre de Alejandro Magno, la conquistó,fotificándola y dando un nombre ( 356 AC). Fue la primera ciudad deEuropa visitada por Pablo ( 52 DC). Su predicación tuvo como resultado la

conversión de Lidia y otros. Al echar de una joven un espíritu de pitón, seocasionó un tumulto; Pablo y Silas fueron azotados y echados a la carcel;esto llevó a la conversión del carcelero ( Hch 16:12-40). Pablo volvió avisitar esta ciudad poco después ( Hch 20:6). Filipos se hallaba en elinterior, a unos 16 Km al noroeste de Neápolis. Una cadena de montesseparaban ambas ciudades; para ir de una o ora se tenía que cruzar un puerto de montaña de 487 mt sobre el nivel del mar.La ciudad se llama hoy Caballa, y todo lo que queda de la ciudad antiguason ruinas.

Tesalónica Ciudad situada sobre el golfo que se llamaba Termaico, y en la actual golfo

de Salónica. Cesandro, uno de los sucesores de Alejandro Magno lecambió su anterior nombre (Therme) y la hizo capital de uno de los cuatrodistritos. Con los romanos fue una ciudad libre en el 42 AC, y susgobernantes eran llamados politarcas ( Hch 17:6) .Pablo predicó en la sinagoga. Sus convertidos formaron una iglesia ( 1-13,comp. Fil 4:16), Aristarco y Segundo compañeros de Pablo eran de allí.(Hch 20:4, 27:2) y en la actualidad se llama Salónica.

Troas Puerto de Asia Menor, en la costa noroccidental de Misia. Pablo tuvo allíla visión de unvarón macedonio que le pedía ayuda (Hch 16:8-11, 2º Co2:12). Al volver de su tercer viaje misionero, el apóstol se quedó siete días

en Troas (Hch 20:6). Durante una de sus estancias, dejó un capote y pergaminos en la casa de Carpo ( 2º Ti 4.13). Troas, próspera ciudadmarítima, centro de comunicaciones entre Macedonia y Asia Menor, se



hallaba a 24 Km de la antigua Illión ( Troya) y sus ruinas estan enEsquistambul.


ApoloniaCiudad en la provincia griega de Macedonia, parte del imperio romanosituada cerca de Anfípolis en la vía Yacia en el camino romano aTesalónica. La ciudad recibió su nombre en honor de Apolo, dios griego yromano del sol. Pablo pasó por Apolonia en su segundo viaje misionero(Hch 17:1).

Asón Puerto marítimo de Misia, al oeste de Asia Menor, en la costa septentrionaldel golfo de Adramicio, a unos 32 Km de Troas ( Hch 20:13,14). Unaojeada al mapa muestra que Pablo pudo llegar ran pronto andando, deTroas a Asos, como yendo en barco. Este lugar está ahora totalmenteasolado, pero sus ruinas están bien conservadas, algunas de granito. Nolejos se levanta la ciudad de Beiram.

Cesarea Allí vivieron Cornelio el centurión romano ( Hch 10) y Felipe elevangelista ( Hch 8:40, 21:8) . Pablo estuvo dos años preso en Cesarea(Hch 23:31-26:32). Hoy se llama Caiseri.

Efeso En la época del tercer viaje, Pablo estuvo trabajando 2 años y meses. Dejóla ciudad después del motín provocado por Demetrio, el platero fabricantede templecillos de plata ( Hch 19 comp 1º Co 15:32, 16:8, 2º Ti 1:1-18).Pablo dejó a Timoteo en Efeso, a fin que impidiera que la iglesia quedarácorrompida por las falsas doctrinas ( 1 º Ti 1:3). Mas tarde, no pudiendo pasar por Efeso al volver de Europa, Pablo llamó a los ancianos de Éfeso a

Mileto ( Hch 20:15-17). Tíquico, portavoz de la epístola a los Efesios, fuedespués enviado a Éfeso ( Ef 1:1, 6:21, 2º Ti 4:12)

Esmirna “Mirra”. Esta ciudad, de gran antigüedad, se elevaba sobre la costaoccidental de Asia Menor. Perteneció a la federación jónica. Hacia el 580ACC fue destruida y permaneció en ruinas unos 200 años. AlejandroMagno planeó su reconstrucción, que sus sucesores inmediatos llevaron acabo sobre otro emplazamiento, La nueva Esmirna vino a ser una granciudad comercial, manteniendo su preponderancia en la época romana. Laciudad vino a ser parte de la provincia de Asia, que los romanosanexionaron en el 133 AC y organizaron entre el 129 y 126 AC.

La Iglesia de Esmirna es la segunda de las 7 iglesias de Asia Menor, a lasque se dirige el apóstol Juan en el Apocalipsis. Policarpo, obispo deEsmirna, sufrió allí el martirio. En el año 178 DC un terremoto destruyo la



ciudad, que fue rapidamente reconstruida. Situada sobre un magnífico puerto natural, y sobre una importante vía de comunicación. Esmirna erauna ciudad ideal para el comercio.

Jerusalén En esta ciudad ocurrieron dos hechos importantes con respecto alministerio de Pablo : 1) La conferencia de Jerusalén, debido al conflictocon los judaizantes ( Hch 15:1,5, Ga 2:1-10, Hch 16:6-29), y donde sedecidió no exigirles mas a los gentiles de lo que el evangelio les solicitabay liberándolos de las exigencia de la Ley. 2) Debido a la oposición quetenía por su ministerio a los gentiles y la desconfianza existente, Pablo pidió a las iglesias de la gentilidad que probaran su lealtad mediante elenvío de una generosa ofrenda a los cristianos pobres de Judea.Los hermanos en Jerusalén le dieron buena acogida a Pablo y a suscolaboradores que, al día siguiente, visitaron a Jacobo, el hermano delSeñor y a los demás ancianos de la iglesia. Allí los ancianos le propusierona Pablo que diera muestras de que cumplía la Ley de Moisés para acallar las acusaciones de los judaizantes. Esta acción no tuvo un buen fin. AL ver a Pablo en el Templo, lo acusaron algunos judíos de Asia y amotinaron al populacho, siendo salvado por el tribuno de la compañía de la guarniciónromana, Claudio Lisias. Allí, luego de ser sometido a interrogatorio yluego de descubrirse un complot, fue enviado a Roma.

Macedonia Durante su segundo viaje misionero, Pablo vio en sueños a un macedonioque le suplicaba que anunciara el Evangelio en su país. El apóstol sedirigió allí; predicando el evangelio por primera vez en Europa, pasó por Neápolis, Filipos, Anfípolis, Tesalónica, Berea ( Hch 16:9 – 17:14).Cuando Pablo abandonó esos lugares, Silas y Timoteo prosiguieron suobra (17:14, 15, 18:5). Posteriormente, Pablo visitó las mismas regiones(19:21, 22, 20:1-3 comp 2º Co 2:13, 7:5, 1º Ti 1:3). Los macedonios Gayoy Aristarco, entonces compañeros de Pablo, estuvieron en peligro a causade él en un motín en Efeso (Hch 19:29). Segundo, también macedonio, fueuno de los que ayudaron a Pablo en Troas, haciendo una última visita aFilipos, de donde embarcó para ir a Jerusalén. Los conversos macedoniosle dieron dinero para los cristianos pobres de Jerusalén ( Ro 15:26). Semostraron sumamente generoso hacia el mismo Pablo ( 2º Co 8:1-5),especialmente los de Filipos ( Fil 4:15).

MiletoPuerto marítimo donde Pablo se detuvo ( Hch 20:15). De allí, el apóstolhizo llamar a los ancianos de Éfeso, para despedirse de ellos de unamanera solemne ( vs 17-38). En 2º Ti 4:20 dice el apóstol que había dejado

enfermo a Trófimo allí. Esta importante ciudad de Jonia se hallabaalrededor de 60 Km. al sur de Éfeso, en los confines de la Caria y sobre laribera meridional de la bahía de Latmus en la que desembocaba elMenandro. En esta ciudad nacieron los filósofos Tales, Demócrito yAnaximandro. Había allí un célebre templo dedicado a Apolo y unmagnífico teatro.

Mitilene Ciudad situada entre Asón y Quío (Hch 20:13-15). Capital de la isla griegallamada en el pasado Lesbos, en el mar Egeo. Ciudad natal de Alceo el poeta y de Pitacos, uno de los siete sabios de Grecia. En la actualidad todala isla se llama Mitilene.

Neapolis “ciudad nueva”. Puerto marítimo de la ciudad de Filipos; primer lugar deEuropa al que arribo Pablo en su misión (Hch 16:11). El nombre de Neápolis se sobreentiende en Hch 20:6. Este puerto estaba situado sobre ungolfo a 16 Km. al este-sureste de Filipos. En la actualidad tiene el nombrede Kavala.

Pérgamo La ciudad mas importante de Misia, a 5 Km. al norte del río Caicos, y a 24Km. del mar Egeo. Había sido la capital de un opulento reino, muchos decuyos reyes llevaron el nombre de Atalo, alrededor del año 200 AC. AtaloIII entregó sus bienes a los romanos, a cambio de la libertad de Pérgamo y

sus alrededores. Los romanos la transformaron en una provincia de Asia( 129-126 AC ) de la que Pérgamo fue su capital. Marco Antonio donó aCleopatra 200.000 volúmenes de la biblioteca de Pérgamo que fueron a



engrosar la de Alejandría. En la ciudad había un templo dedicado a Atenea.En la época romana se edificó sobre la acrópolis un templo consagrado aAugusto. En el exterior de la ciudad había un templo a Asklepios(esculapio), dios de la medicina, que atraía a las multitudes.Pérgamo es la tercera iglesia de las siete de Asia. En la actualidad estaciudad se llama Bergama.

Rodas Isla del mediterráneo; Rodas se halla frente a la costa de Caria, al surestede Asia menor. Mide 72 Km. de largo y 32 Km. de ancho. Hay abundanciade naranjos y limoneros. Hallándose en una encrucijada marítima, la islavino a ser un importante centro comercial, tan importante como Alejandríay Cartago. Pablo tocó el puerto de Rodas durante su último retorno aPalestina ( Hch 21:1).

TiroCristo visito esos lugares ( Mt 15:21-28, Mr 7:24-31) y se formó luego unacomunidad cristiana que fue visitada por Pablo ( Hch 21:3-6).

Tolemaida Ciudad llamada así en honor a Ptolomeo Filadelfo ( 285-246 AC). Este erael nombre que tenía en los tiempos de Pablo. En la actualidad se llamaAgo, pero cambió varias veces de nombre : Acasaf ( Jos 11:1,12:20, 19:25)y San Juan de Acre. Se encuentra a 40 Km al sur de Tiro, y es clave parala entrada a Galilea, siendo puerto marítimo y terminal de las rutascomerciales.En esta ciudad surgió pronto una comunidad cristiana. Pablo pasó un díacon los hermanos allí durante su último viaje a Jerusalén ( Hch 21:7).Luego fue sede de un episcopado cristiano.

PABLO ES ENVIADO A ROMA



CesareaPablo estuvo dos años preso allí ( Hch 23:31-26:32). Hoy se llama Caiseri.

Creta Creta es una gran isla a casi mitad de camino entre Siria y Malta, y alsureste de Grecia. Tito se quedó en Creta encargado por Pablo de poner lascosas en orden, y de neutralizar las enseñanzas de los judaizantes ( Tito1:5,10,14). Los cretenses fueron famosos arqueros, pero sus vicios loshicieron proverbialmente famosos (Tito 1:12).

JerusalénDespués de Tito : Bajo el emperador Adriano, los romanos emprendieron lareconstrucción de Jerusalén como ciudad pagana, que mantenían frente ycontra los judíos; esta parece haber sido la causa principal de la revuelta judía dirigida por Bar-Kokeba, entre el 132-135 DC. El alzamiento fueaplastado y se finalizó la construcción de la ciudad, quedándole prohibido elingreso a los judíos bajo pena de muerte.

Mira Ciudad de Licia. Pablo, prisionero y de camino a Roma, cambio de nave enese puerto ( Hch 27:5,6). La ciudad, una de las mas importante de Licia, sehallaba a tres kilómetros de la costa. Estaba construida sobre unosacantilados y a sus alrededores, en la entrada de una gran garganta que seintroduce en la región montañosa del interior. El nombre moderno de laciudad es Dembra.

Regio Ciudad marítima de origen griego al suroeste de Italia, frente a Sicilia. Lanave que llevaba a Pablo a Roma tocó este puerto ( Hch 28:13). Su nombremoderno es Reggio de Calabria.

Roma Los límites del imperio en la época de Augusto eran el Rhin, el Danubio, elEufrates, el desierto de Africa, el Atlántico y el mar del Norte. Claudioconquistó Gran Bretaña. Trajano cruzó el Eufrates y así llegó a poseer prácticamente todo el mundo civilizado conocido.Al principio, la existencia del imperio romano fue muy favorable para ladifusión del Evangelio. Durante mas de dos siglos, el orden estable yenérgico establecido por Roma aseguró la paz y la prosperidad. Laexcelentes carreteras romanas, la supresión de la piratería y el bandidaje, yel desarrollo del tráfico marítimo y terrestre, el conocimiento del griego enOriente y del latín en occidente, todo ello ofrecía unas posibilidades quehasta entonces nunca se habían dado. En la época de los hechos y de lasepístolas, los funcionarios romanos mostraban una actitud de indulgenciahacía los cristianos. Pero las persecuciones comenzaron ya bajo Nerón, que

acusó a los cristianos del incendio de Roma. Empezaron a ser consideradoscomo traidores y peligrosos para la estabilidad del Estado, porque rehusaban participar del culto al emperador. Al final del siglo I DC Domiciano hizoencarcelar y dar muerte a multitudes de cristianos.

Sidón Antigua ciudad cananea ( Gn 10:15,19) a unos 35 Km al norte de Tiro.Pablo visitó a los cristianos allí (Hch 27:3).La moderna Sidón, llamada Saida, se halla en el moderno estado del Líbano.Esta protegida por una muralla del lado de tierra, y dominada por unaciudadela al este.

Siracusa Célebre ciudad sobre la costa oriental de Sicilia. La nave que viajaba Pablo prisionero se detuvo tres dias en esta ciudad ( hch 28:12).

Tres Tabernas Estación de posta sobre la vía Apia, a unos 16 Km. del Foro de Apio, y a 43Km de Roma. Al dirigirse de Puteoli a Roma, Pablo fue recibido por cristianos allí ( Hch 28:15).

EXPANSION DE LA IGLESIA



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AlejandriaAparece en el NT como lugar de nacimiento de Apolos, compañerode Pablo ( Hch 18:24); y como puerto de matrícula de naves (Hch27:6; 28:11). La tradición afirma que fue Marcos el primero enintroducir el cristianismo en Alejandría.

Antioquia de Pisidia Ciudad fronteriza entre Frigia y Pisidia; al principio fue misionadacon éxito ( Hch 13:14-49 comp Hch 13:50); era sede del procónsulromano. La iglesia primitiva se componía principalmente degentiles.

Atenas Unos filósofos le llevaron a la colina de Marte, donde dio sumemorable discurso a educados pero paganos oyentes. Hubo uncierto fruto de todas esas labores (Hch 17:15-22; 18:1, 1º Ts 3:1).Atenas era una ciudad antigua, y experimentó muchos cambios ydiferentes formas de gobierno. Se rindió al general romano Sulla enel 86 AC, y quedó así integrada en el imperio romano. Fue asediada por los godos el 267 DC y fue tomada por Alarico, rey de losvisigodos ( cristianizados superficialmente ) el 396 DC.

Chipre Isla montañosa situada en el nordeste del Mar Mediterráneo yantiguamente famosa por sus minas de cobre, en un tiempoarrendadas a Herodes el Grande ( Ant de Josefo 16:4,5). Sus primitivos habitantes descendían de Quitim, rama de la raza griega(Gn10:4), pero después fue colonizada por egipcios. Existían allínumerosos grupos de judíos ( Hch 4:36). Antes del martirio deEsteban, ya había cristianos de Cipro, y durante la persecución quesiguió, muchos de ellos volvieron a la isla predicando el evangelio(Hch 11:19,20). Fue visitada por Bernabé y Pablo ( Hch 13:4) ymas tarde por Bernabé y Marcos (15:39).

CireneLos cireneos se reunían con otros en una sinagoga en Jerusalén;algunos fueron predicadores; y uno era miembro prominente de laiglesia de Antioquia ( Hch 6:9, 11:20 y 13:1).

Colosas Ciudad sobre el río Lico en Frigia, Asia Menor ( Col 1:2). Pareceque Pablo no había todavía visitado la ciudad cuando escribió sucarta a la iglesia allí ( comp. 1:7,2:1); pero puede que lo hicieradespués en sus viajes, o desde Efeso. Esperaba poder visitarlos pronto ( Flm 22), porque allí vivían Filemón y Onésimo ( Col 4:9).Colosas había sido una ciudad importante, y vió su decadencia conel surgimiento de Hierápolis y Laodicea.



Creta Tito se quedó en Creta encargado por Pablo de poner las cosas enorden, y de neutralizar las enseñanzas de los judaizantes ( Tito1:5,10,14).

Efeso La iglesia de Éfeso es una de las 7 iglesias de Asia a las que sedirigieron las cartas de Apocalipsis de Juan ( Ap 1:11, 2:1-7). Segúnla tradición, el apóstol Juan pasó los últimos años de su vida enÉfeso.

España En el NT, Pablo expresa su deseo de dirigirse a España ( Ro 15:24,28). Hay evidencias extrabíblicas del cumplimiento del deseo dePablo. Clemente de Roma, que escribía en Italia hacia el 96 DC,dice que Pablo “visitó los límites de occidente”. En el fragmento deMuratori, redactado alrededor del 170 DC, se afirma igualmenteque el apóstol estuvo en España. En este caso, Pablo visitó Españadespués de su primer cautiverio romano registrado en Hechos.

Filipos Fue la primera ciudad de Europa visitada por Pablo ( 52 DC). Su predicación tuvo como resultado la conversión de Lidia y otros. Alechar de una joven un espíritu de pitón, se ocasionó un tumulto;Pablo y Silas fueron azotados y echados a la carcel; esto llevó a laconversión del carcelero ( Hch 16:12-40). Pablo volvió a visitar estaciudad poco después ( Hch 20:6).

Jope “belleza”. Antigua ciudad fortificada y puerto de mar, atribuida a latribu de Dan ( Jos 19:46). Se halla a 55 Km. de Jerusalén.Allí el apóstol Pedro resucitó a Tabita, y moró cierto tiempo en lacasa de un curtidor llamado Simón (Hch 9:36-42, 43). Allí fueron a buscarlo los siervos de Cornelio desde Cesarea ( 10:5-48). Hoy sellama Jafa, y se halla sobre el mediterráneo, sobre una colina de 35mts de altura. Tiene unos 400.000 habitantes.

MaltaIsla del Mediterráneo, al suroeste de la punta mas meridional deSicilia. En Hch 28:1 la nave que conduce a Pablo a Roma encalla enMelita, es decir, en Malta. Aún cuando los habitantes ( Hch 28:2-4 barbaroi) eran subditos de Roma desde el 218 AC y ciudadanosdesde César, su lengua propia era fenicia, y por consiguiente, fácilde entender para Pablo.Ésta se hallaba gobernada por un princeps municipii, al que Hech28:7 da el nombre de Publio.

Patmos Isla a la que fue desterrado el apóstol Juan a causa de la palabra deDios y del testimonio dado de Jesucristo. Eb Patmos el Señor dio aJuan las visiones relatadas en Apocalipsis ( Ap 1:9). Esta pequeñaisla del mar de Archipel forma parte de las Esporadas, y en laactualidad recibe el nombre de Patino. Se encuentra a lo largo de lacosta suroccidental de Asia Menor, a unos 48 Km al sur de Samos.La mayor parte de la isla está sin cultivo.

Pisidia Región de Asia Menor. Sus límites eran : al norte, Frigia; al sur ,Licia y Panfilia; al este, Licaonia; al oeste, Caria; al este, la frontera

iba a lo largo de Isauria, sin estar muy precisada. Pisidia era una parte de la provincia romana de Galacia. Los montes Taurus lacruzaban. Sus habitantes eran tan belicosos que ni los persas ni losromanos pudieron nunca someterlos del todo. Pablo anunció elEvangelio en su capital, Antioquia de Pisidia ( Hch 13:14).

Rodas Isla del mediterráneo; Rodas se halla frente a la costa de Caria, alsureste de Asia menor. Mide 72 Km. de largo y 32 Km. de ancho.Pablo tocó el puerto de Rodas durante su último retorno a Palestina( Hch 21:1).

Roma En los primeros dos siglos y medio las persecuciones se fueronsucediendo, con algunos períodos de calma. Esto contribuyó adetener el proceso de corrupción que había invadido la iglesia



cristiana, como podemos leer en los escritos de los “Padres de laIglesia”, como había predicho Pablo en Hch 20:28-31.Otro beneficio fue que el firme testimonio de los mártires cristianosllevó a mas personas a interesarse en el cristianismo.

Siracusa Célebre ciudad sobre la costa oriental de Sicilia. La nave queviajaba Pablo prisionero se detuvo tres dias en esta ciudad ( hch28:12).

Tesalónica Pablo predicó en la sinagoga. Sus convertidos formaron una iglesia(1-13, comp. Fil 4:16), Aristarco y Segundo compañeros de Pabloeran de allí.(Hch 20:4, 27:2) y en la actualidad se llama Salónica.

lección 49 geografía bíblica

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