lección 3.1 : organización judicial eclesiástica

¿Cuáles son los procesos de Nulidad del Matrimonio Canónico

1. Organización Judicial Eclesiástica

Licenciatura en Derecho Canónico

Mg. María Mercedes van der Ree


¿Cuáles son los procesos de Nulidad del Matrimonio Canónico?





Romano Pontífice

Obispo Diocesano

Curia Diocesana:Vicaria GeneralVicario Judicial

Tribunal Eclesiástico y

Jueces Eclesiásticos

Curia RomanaTribunales: Signatura

Apostólica, Rota Romana

El Romano Pontífice• El Romano Pontífice, llamado también el “Papa” o “Sumo Pontífice”, ejerce

sobre toda la Iglesia una potestad plena y suprema. El gobierna la Iglesia, y es la cabeza del Colegio de Obispos.

• Según el c. 331, el RP “tiene, en virtud de su función, una potestad ordinaria, que es suprema, plena, inmediata y universal en la Iglesia, y que siempre puede ejercer libremente”. • Ordinaria y propia: ejercida directamente y en nombre propio en virtud de su oficio.• Suprema: no está sujeta ni es inferior a ninguna otra potestad. Sus decisiones son

inapelables• Plena: no se limita ni se ejerce bajo el control de nadie• Inmediata: es recibida directamente de Jesucristo• Universal: sobre toda la Iglesia, en todas las materias.

(Ver J.T. Martín de Agar, Introducción al Derecho Canónico, Tecnos 2ª. Edicion, p. 99)




• Esto significa que, en materia judicial, el RP es el juez supremo de toda la Iglesia.

• Puede ejercer todas las funciones por sí mismo, pero normalmente se ayuda en la “Curia Romana”.

• Normalmente no ejerce la función judicial por sí mismo, sino a través de los Tribunales de la Iglesia: Principio de Desconcentración

• El Tribunal de la Rota Romana, es el Tribunal del Papa.




El Obispo DiocesanoLa Iglesia una, santa, católica y apostólica que Nuestro Señor Jesucristo fundó sobre Pedro y los Apóstoles, subsiste en cada una de las Iglesias Particulares, en unión con el RP. (c. 368)Al frente de cada Iglesia Particular está un Obispo Diocesano (c. 369). • Así como el RP tiene potestad suprema en toda la Iglesia universal, el Obispo

Diocesano la tiene en su diócesis. • La diócesis es una Iglesia particular, en la cual existe la Iglesia católica una y

única (c. 368)• El CVII define la diócesis como “una porción del pueblo de Dios, cuyo cuidado

pastoral se encomienda al Obispo con la cooperación del presbiterio, de manera que, unida a su pastor y congregada por él en el Espíritu Santo mediante el Evangelio y la Eucaristía, constituya una Iglesia particular, en la cual está presente y actúa la Iglesia de Cristo, una, santa, católica y apostólica” (ver Decreto Christus Dominus, CVII, citado por Martín de Agar, Introducción al Derecho Canónico, p. 103).




•Todos los Obispos en cuanto sucesores de los Apóstoles, son constituidos Pastores en la Iglesia, recibiendo con la consagración episcopal el oficio de santificar, de enseñar y de gobernar •Principio de Jerarquía: Quienes reciben el sacramento del orden, les es conferida la potestad sagrada, habilitándolos para representar a Cristo en cuanto Cabeza de su Iglesia, para ejercer en su nombre las funciones (munera o poderes) de Enseñar (el magisterio), Santificar (culto) y Regir (gobierno), al Pueblo de Dios. •El ejercicio de esta habilidad o capacidad ha de concretarse, para cada miembro de la jerarquía, según el encargo (oficio) que le sea conferido •En el caso de los Obispos, éstos han recibido este encargo u oficio (el Episcopado, ser Obispo de una diócesis), para una porción del Pueblo de Dios (su diócesis).




• c. 381, 1 “Al Obispo diocesano compete en la diócesis que se le ha confiado toda la potestad ordinaria, propia e inmediata que se requiere para el ejercicio de su función pastoral, exceptuadas aquellas causas que por el derecho o por decreto del Sumo Pontífice se reserven a la autoridad suprema o a otra autoridad eclesiástica”

• c. 391, 1 “Corresponde al Obispo diocesano gobernar la Iglesia particular que le está encomendada con potestad legislativa, ejecutiva y judicial, a tenor del derecho”.

• c. 391, 2 “El Obispo ejerce personalmente la potestad legislativa; la ejecutiva la ejerce por sí o por medio de los Vicarios generales o episcopales, conforme a la norma del derecho; la judicial, tanto personalmente como por medio del Vicario judicial y de los jueces, conforme a la norma del derecho”.




Clasificación de la Potestad de Régimen

Potestad Ordinaria: c. 131, 1º y 2º. • Aquella que emana y forma parte de un oficio o encargo, va

aneja de propio derecho. Esta puede ser propia o vicaria. • Propia: Va aneja al oficio. El Obispo Diocesano posee potestad

ordinaria propia en su diócesis. • Vicaria: se ejerce en lugar de otra persona que la posee en forma

propia. Por ejemplo, el Vicario la ejerce en lugar de su Obispo. Ejerce potestad ordinaria vicaria, el Vicario General, el Vicario Judicial, etc.




Potestad Delegada

•La potestad se confiere a una persona para un acto o actos determinados, o tiempo determinado, por un MANDATO. •No se confiere en virtud de un oficio.

La potestad que ejerce el RP y el Obispo diocesano es Potestad Ordinaria Propia, porque va aneja a su oficio.

La potestad que ejercen los Vicarios Judiciales es una Potestad Ordinaria Vicaria, porque la ejercen en lugar del Obispo diocesano.




•Funciones propias del Obispo como Pastor: Son tres, Enseñar, santificar y regir

•Maestro (enseñar): enseña y defiende verdades de fe.•Sacerdote (santificar): principal dispensador de divinos ministerios•Cabeza de su Iglesia (regir): potestad triple:

•potestad legislativa, ejecutiva y judicial. (c. 135)•Ejerce personalmente la potestad legislativa: solo el es el legislador de su diócesis. No se puede delegar.•Potestad Judicial: En general, juzga las causas que se le presenten, sea personalmente o mediante su Vicario Judicial y los otros jueces diocesanos (salvo en el proceso más breve).•Ejerce potestad ejecutiva por sí mismo o por medio de sus Vicarios, para cumplir las leyes.




• En materia judicial, vemos que cada fiel tiene al menos dos jueces naturales: el Romano Pontífice y el Obispo diocesano.

• El Romano Pontífice habitualmente renuncia al ejercicio de la potestad judicial en primera instancia. • No renuncia al derecho propio que tiene de intervenir personalmente en

cualquier causa, pero en primera instancia esto será excepcional. • La ley reserva a los tribunales de la Curia Romana juzgar en primera

instancia algunas materias o personas (tribunales apostólicos). Estas son llamadas “causas mayores”, ej. Jefes de Estado.

• En segunda instancia (apelación), cualquier fiel puede acceder a ser juzgado por un tribunal apostólico (Rota Romana).

(Ver Joaquin Llobell, Los Procesos Matrimoniales en la Iglesia, RIALP, pgs. 148-152)




• El Obispo Diocesano:c. 1419, 1 “En cada diócesis, y para todas las causas no exceptuadas expresamente por el derecho, el juez de primera instancia es el Obispo diocesano, que puede ejercer la potestad judicial por sí mismo o por medio de otros de acuerdo con los cánones que siguen”.

• Normalmente cada diócesis tiene su Tribunal, o se agrupan varias diócesis y se forma un Tribunal interdiocesano.

• El Obispo diocesano puede ejercer la potestad judicial por sí mismo (obligatorio en el caso del proceso más breve) o por medio de otros, es decir, su vicario judicial y los jueces del tribunal. • Todo Obispo diocesano tiene obligación de nombrar un vicario judicial con

potestad ordinaria de juzgar• El vicario judicial constituye un solo tribunal con el Obispo (c. 1420, 2)• El Obispo debe también nombrar jueces diocesanos (c. 1421)

• Clérigos o Laicos




Organización Judicial Eclesiástica en General:1) Tribunales de Primera Instancia (cc. 1419-1437)

• Diocesanos: Bajo un Obispo para su diócesis (c. 1419-1421)• Interdiocesanos: Varios Obispos diocesanos, con la aprobación de la Sede

Apostólica, pueden constituir de común acuerdo un tribunal único de primera instancia para sus diócesis. Pueden ser tribunales para todas las causas o para una clase determinada de causas (c. 1423)




Organización Judicial Eclesiástica en General2) Tribunales de Segunda Instancia (apelación) (cc. 1438-1441)• Son los tribunales de apelación ordinaria de los tribunales de primera instancia

a) Tribunales metropolitanos o arzobispales: de los tribunales de un Obispo sufragáneo (diocesano de primera instancia), se apela al Tribunal Metropolitano

b) Trbunales ordinarios del lugar designados por los Arzobispos con aprobación de la Santa Sede.

c) Tribunales de la Santa Sede.• De los tribunales de un Obispo sufragáneo (diócesano de primera instancia), se

apela al Tribunal Metropolitano• Pueden existir otros supuestos, sobretodo en lo relativo a los tribunales

interdiocesanos, en todo caso, el tribunal de apelación será aquél designado en forma estable para este fin.

• Todo fiel (rito latino) tiene el derecho de apelar al Tribunal de la Rota Romana, que es el Tribunal universal de apelación.




3) Tribunales de la Sede Apostólica (Santa Sede) (cc. 1442-1445)• Son

• El Romano Pontífice, • El Tribunal de la Rota Romana• El Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica

a) El Romano Pontífice• El Romano Pontífice, como hemos visto, es el juez supremo de

todo el orbe católico. (c. 1442. • Dicta sus sentencias bien sea personalmente o por medio de los

Tribunales ordinarios de la Sede Apostólica, o a través de los jueces en los que delega (c. 1442)




La Rota Romana (c. 1444)• Es el tribunal ordinario constituido por el Romano Pontífice para recibir apelaciones (c. 1443)• Tiene competencia universal, y en materia matrimonial, es normalmente el tribunal de

tercera instancia para las decisiones. • En ciertos casos, la parte decide apelar la decisión de primera instancia a la Rota Romana, la

cual la oirá en segunda instancia. • El Tribunal de la RR se rige por su propia ley, son las normas del 18 de abril de 1994,

aprobadas por JPII, la cual tiene dos reformas:• MP Quaerit Semper, 30 de agosto de 2011, por BXVI: atribuye competencia a la RR para tratar los

procesos de disolución de matrimonio rato y no consumado y las causas de nulidad de la sagrada ordenación (modifica la Const. Apost. Pastor Bonus)

• Rescripto de BXVI 11 febrero 2013, concediendo facultades especiales al Decano de la Rota Romana por un trienio

• En diciembre del 2015, el Papa Francisco emitió un Rescripto en ocasión de la reforma al proceso de declaración de nulidad del matrimonio, Rescripto “Ex Audientia SS.mi. Sobre el cumplimiento y la observancia de la nueva ley del proceso matrimonial, que toca algunos aspectos de la Rota Romana




c. 1444: “1. La Rota Romana juzga:1º en segunda instancia, las causas sentenciadas por tribunales ordinarios de primera instancia y que hayan sido elevadas a la Santa Sede por apelación legítima2º en tercera u ulterior instancia, las causas ya juzgadas por la misma Rota Romana o por cualquier otro tribunal, a no ser que hayan pasado a cosa juzgada.2. Este tribunal juzga también en primera instancia las causas previstas en el c. 1405,3, así como otras que el Romano Pontífice, tanto motu proprio como a instancia de parte, hubiera avocado a su tribunal y encomendado a la Rota Romana; y, si en el rescripto de comisión no se indica otra cosa, la Rota juzga esas causas también en segunda y ulterior instancia.”




El Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica (c. 1445) • Se rige por el c. 1445; los nn. 121-125 de la Const. Pastor Bonus; y su

lex propia, el MP Antiqua Ordinatione de BXVI 21 junio del 2008.• Es un Tribunal que se divide por competencias: tiene competencia en

materia judicial, en materia administrativa y en materia contencioso-administrativa

• No se trata propiamente de un tribunal de apelación• Para lo que nos ocupa, en materia judicial, entre otros, la Signatura

Apostólica, tiene competencia sobre los recursos en las causas sobre el estado de las personas que la Rota Romana se niega a admitir a nuevo examen.

• También, nos interesa que la Signatura Apostólica es la que confiere la prórroga de competencia de los tribunales




• En general, la Signatura Apostólica ejerce un mecanismo de control sobre los tribunales diocesanos e interdiocesanos

• c. 1445, 3 “Corresponde también a este Supremo Tribunal: 1º vigilar sobre la recta administración de la justicia y determinar que se proceda contra los abogados o procuradores, si es necesario; 2º prorrogar la competencia de los tribunales;3º fomentar y aprobar la erección de los tribunales a los que se refieren los cc. 1423 y 1439”.




Flujograma del Instancias o Grados:




Tribunal Diocesano o Interdiocesano de Primera Instancia

Apelación (Segunda Instancia)

Tribunal de la Rota Romana (Tercera

Instancia y ulterior instancia)

En Resumen:• En materia matrimonial, en lo referente a los procesos de declaración

de nulidad de un matrimonio canónico, lo usual es que se dicte una sentencia de primera instancia en un tribunal diocesano o interdiocesano.

• En caso que ésta sentencia sea apelada, la apelación será escuchada en el tribunal de segunda instancia correspondiente al tribunal de primera instancia que dictó la sentencia.

• En ciertos casos, los fieles no apelan al tribunal de segunda instancia establecido, sino al Tribunal de la Rota Romana.




Organización Judicial

Eclesiástica en el Perú




Mapa División Eclesiástica en Perú




Tribunalesde

Eclesiásticos en Perú




Tribunales Eclesiásticos en el Perú




Tribunalesde

Primera Instancia




TribunalInterdiocesanode Lima




Tribunal Interdiocesano de Arequipa




Tribunal de Trujillo




Tribunal de Cusco




Tribunal de Piura




Tribunal de Cajamarca




Tribunal de Chiclayo




Tribunales de

Apelación




Tribunales de Apelación




Fin




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