Le personnage du vampire en littérature fantastique

Dans plusieurs civilisations antiques le sang est perçu comme principe de jeunesse éternelle, et l ’on retrouve le personnage du vampire.

Chine : Fantôme vampiresque

Grèce : Stryge (boit le sang et la chair des voyageurs perdus et des bébés).Égypte : On cache loin des vampires, dans une urne, les organes gorgés du sang (le siège de l ’âme) des morts.

Au Moyen Âge le christianisme règne sur l ’occident.

On croit au jugement dernier

Le clergé condamne les superstitions païennes

Circonstances historiques qui favorisent l ’émergence du vampire moderne

Les épidémies: croyance aux morts-vivants et aux démons comme châtiment de DieuCirculation d ’histoires populaires de vampiresdes pays de l ’Est

1ère histoire populaire de vampire à circuler

Le Vourdalak

Caractéristiques :

2. Il suce le sang des vivants3. S ’attaque à ses proches… 4. …leur transmet le mal (épidémie)

1. Un corps mort sort du tombeau

XVIIIe siècle

Essor de l ’esprit scientifique

Les légendes de vampires présentent des cautions pseudo-scientifiques

1ere apparition du crucifix comme protection

Fin XVIIIe-début XIXe siècle. Quand le personnage se fixe dans la tradition écrite, le

mythe est complet.

Le vampire est :

1. Le corps mort d ’un être humain

2. …qui survit de manière nocturne

3. …se nourrit du sang des vivants4. Un être damné

Pourquoi damné?

Parce qu ’essayer de transgresser la Mort est sacrilège pour une société croyante

En littérature fantastique, toutthème concernant cette

transgression est sanctionné parl ’horreur

Le vampire perd son âme pourgarder son corps

Au début du XIXe siècle, le vampire acquiert

une connotation romantiqueGrâce aux auteurs

John Williams PollidoryJoachim von ArnimBram Stoker (Dracula)

La séduction devient un thème dominant

La victime est celle qui cède à la tentation

Pour la société victorienneLe « séducteur dangereux » = crainte de la

sexualité et de ses effets

Le sexe dévore l ’âme

Il est source de contamination

Le don de soi cause la perte de l  ’énergie vitale

Messages sous-entendus d ’une société contraignante

Les limites du vampire

Croix, chapelet : Le sang versé par Dieu contre celui du démon

Pieu : Matériau sacré. Intermédiaire entre le monde céleste et l’enfer.

Miroir : reflet de l’âme. Donc prise de conscience de son état.

Lumière, feu de cierge: symbole de spiritualité. C’est l’esprit qui doit dévorer la matière.

Les années 1930

Lorsque le cinéma le récupère, la littérature l ’évacue...

Le vampire perd de son mordant

Retour dans la littérature populaire

Avec Salem, de Stephen King, le mythe s ’enracine dans le monde moderne américain.

Les signes religieux ne sont plus une arme suffisante.

Le combattant doit avoir la foi

Retour dans la littérature populaire (suite) Avec Anne Rice

Son vampire est l ’archétype d ’un :

Dandy doté de pouvoirs magiquesExistentialiste sans foi ni loi

Jouisseur avide de sensations et de connaissances intellectuelles

Du Vourdalak à Lestat, le statut du vampire en littérature à évolué de celui de démon à presque dieu.

Le lecteur s ’identifie maintenant à la créature fantastique plutôt qu ’à la victime.

Virginie di Giorgio, EDU 7492, UQAM, décembre 2000