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LE ORIGINI DEL MONACHESIMO EGITTO, IV secolo

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LE ORIGINI DEL MONACHESIMOEGITTO, IV secolo

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Ipotesi recenti

Recenti indagini storiche sulle origini del monachesimo hanno portato a individuare nel IV secolo il momento di diffusione di questa pratica, alla fine delle persecuzioni contro i cristiani. Il processo fu piuttosto rapido e originale

Per l’Egitto è possibile utilizzare un numero sterminato di papiri e ostraca, oltre alle fonti letterarie: contributo prezioso per la ricerca

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IL DESERTO È IL LUOGO SIMBOLICO DELLE TENTAZIONI DA COMBATTERE

Pluralità di cause per l’inizio della pratica monastica

ragioni spirituali

ricerca di un senso e di una pratica cristiana differenti

ragioni sociali e politiche

ricostituzione di famiglie e comunità entro logiche differenti (solidarietà, condivisione)

ragioni economiche

fuga dalla povertà e dall’oppressione fiscale

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Chi è il monaco?

Il MONACO è il nuovo martire: la sua vita è testimonianza di fede senza la radicalità della morte

Il monaco (monos) è colui che ricerca l’unità di corpo e spirito, di una vita vissuta in armonia con l’Altro

Il monaco è colui che pratica un esercizio ascetico per tornare a uno stato di purezza

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I monachesimi

• Da subito si distinguono forme differenti di pratica monastica:

l’anacoretismo, praticato in solitudine

le forme semi- anacoretiche: in piccoli gruppi

il cenobitismo: la vita di comunità

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La comunità monastica

• La forma che avrà più successo sarà quella delle comunità o famiglie monastiche, rappresentate dai monasteri e dalle laure che riempiono il deserto egiziano

• Le regole sono fondamentali per l’armonia della comunità

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Lavorare e pregare

Già nel IV secolo i monaci pregano e lavorano: intrecciano cestini, coltivano le terre, pascolano gli animali, producono oggetti

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La direzione spirituale

Centrale è il rapporto tra maestro e discepolo: i monaci progrediscono nel loro cammino grazie all’ascolto della parola e al sostegno di chi è abba, padre, anziano

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• Il monachesimo si diffonde nell’Oriente e nell’Occidente cristiano

• In Egitto resta, fino ai nostri giorni, una pratica cristiana molto diffusa

• I monasteri si ri-organizzano nei secoli e contribuiscono a conservare la cultura cristiana

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IL DESERTO DIVENNE UNA CITTÀ... POPOLATA DA TUNICHE NERE