le carnaval+mara dagostino
TRANSCRIPT
“Le carnaval en Sardaigne.”
Le mot « Carnaval » en sarde se dit "su Carraseccare" (Carra de seccare) qui signifie « viande crue à manger ».
Cette expression fait référence aux fêtes dionysiaques durant lesquelles les disciples de Dionysos dévoraient des caprins et des bovins pour se rappeler de Dionysos.
“Le Carnaval…”
La fête est régie par le principe de l'égalité, c'est à dire qu'il n'y a pas
de différence entre riches et pauvres, jeunes et vieux, hommes et femmes. Dans ce contexte, la crise sera effacée tous les jours et cette période de fête propose un monde magique et plein de joie.
“Le Carnaval.”
Le carnaval en Sardaigne a mille visages fascinants.
Et nous, les Sardes, nous aimons cette fête parce que nous nous amusons
beaucoup.
“Le Carnaval…”L'antique carnaval de la
« Barbaggia » avec ses masques
anthropomorphes et zoomorphes, et ses
vêtements en peaux de chèvre, en laine et ses
cloches - évoque des rites mystérieux, des
danses propitiatoires et une relation étroite entre l'homme et les animaux.
“Le Carnaval..”
Il y aussi le carnaval à cheval comme celui de Oristano "Sa Sartiglia », au cours duquel les cavaliers doivent centrer une étoile de métal en pleine course. Du succès de cette prouesse dépendait la qualité de la récolte.
“Sa Sartiglia”
“Sa Sartiglia..!”
« Su Componidori »:
un personnage très important pour le Carnaval de Oristano.
“Su Componidori.”
“Sa Carrela e Nanti.”Il y a aussi le carnaval de
Santu Lussurgiu ("Sa Carrela 'e Nanti») durant lequel les
cavaliers montrent
leur valeur, leur courage et leur
habileté, à travers des courses dangereuses
dans le centre du village.
“Sa Carrela e Nanti.”
Le courses
dangereuses.
“Le Carnaval dans les villages…”
• En Sardaigne chaque village a ses propres traditions et ses propres masques traditionnels et ils célèbrent cette fête avec des défilés, des banquets ou des danses sur les places. Aujourd'hui, le carnaval est une fête folklorique..
« Le défilés…”
“Danses sur la place…”
“Quand commence le Carnaval?”
En Sardaigne le carnaval commence traditionnellement avec la fête de saint Antonio Abate, le 17 Janvier et se termine le mercredi des Cendres. Les célébrations sont principalement concentrées entre jeudi et mardi gras. Le carnaval est la seule partie civile qui n'est pas liée à la liturgie catholique.
“Le feu de joie..”
Le soir du 16 janvier pour célébrer le saint et le début du carnaval, dans les différents villages de la Barbagia, on allume des feux de joie dans la rue. On chante et on danse les danses traditionnelles.
“Le feu de joie…”
Je vais maintenant décrire les principaux
Masques du Carnaval « barbaricino ».
“Le Carnaval à Ottana.”
Le Carnaval de Ottana est l'un des plus caractéristiques et intéressants de la Sardaigne. On ne connait pas l’origine et la signification de ses masques, mais ils ont été transmis à travers les siècles.
“Les masques de Ottana”Ils représentent un rite très
ancien : le culte de la fertilité.
Un autre sens fort ; dérivant d'un riche patrimoine de croyances sacrées liées aumonde pastoral; est celui du culte du “boe”, qui représente la relation entre l'animal et l'homme.
“Sos Merdules”
Les masques traditionnels de Ottana sont composés par :
Le merdules
I boes
e
Sa filonzana.
“Su merdule”
Ce sont des masques zoomorphes et anthropomorphes qui représentent le monde pastoral.
“Boes et Merdules”
Les merdules comme les boes sont habillés d’une peau de brebis; leur visage est couvert de masques réalisés en bois de poirier sauvage et ils sont appelés « sas Carazzas »
“Su merdule”
« Sos Boes » ont sur leurs épaules des sonnailles serrées en grappes, appelés « sas sonazzas » ou « su erru », « sos merdules », au contraire, n’ont pas de sonnailles.
“Su merdule”
« Sos merdules » ont un masque humain et le nom indique le maitre de « sos boes ».
“Su Boe”
« Sos Boes » ont un masque orné de gravures et de dessins, décorés à la main.
“Su boe”
« Su boe » représente l’animal qui se révolte contre son maître : d’abord son pas cadencé donne un rythme particulier aux sonnailles qu'il endosse.
“Su boe dans la foule.”
Ensuite « su boe » porte le désordre parmi la foule en se lançant
contre « su merdule », son maître, qui rétablit
l’ordre à l’aide d’un bâton « su mazzuccu » ou d’un fouet en cuir
« sa soca ».
“Su mazzuccu”
“Sa soca”
“Sa Filonzana”
« Sa Filonzana » est une figure femmine. Elle représente une femme triste qui file la laine. Son rôle dans ces rites est tres intéressant parce que la laine est synonyme de la vie.
S”’Affuente”
« S’Affuente » est un plat plaqué en cuivre, instrument de musique qui accompagne la danse traditionnelle de Ottana.
“Sos thurpos.”
« Sos turphos » sont les masques traditionnels de orotelli.
“Sos thurpos”
• Le mythe de « sos thurpos » est un mythe lié à l'agriculture et à l'élevage. C'est une pièce de théâtre sur la relation entre l'homme et les animaux.Il n'y a pas d'identification de
l'homme ou l'animal.
“Les masques de Orotelli”
Pendant le défilé, « sos thurpos » se jettent sur le public.
Ils se comportent comme les animaux ( sor boes), et a la fin il capturent "sa tenta" qui est une personne qu'ils connaissent bien.
« Les vêtements »
Les vêtements de sos thurpos :
le visage peint en noir avec de la suie de liège : « zizziveddu»
le capuchon : « Su cuccuttu »
Un long manteau : « su Gabbanu »
Le pantalon en velours
Les bottes en cuirs : « sos cambales »
“Sor Mamuthones”
I Mamuthones peut-être les masques les plus
populaires de la Sardaigne.
“Sor Mamuthones”
« Issohadores » et « Mamuthones » ont plusieurs interprétations : leur performance peut célébrer la victoire des bergers dans la “Barbagia”.
“Sos Mamuthones”
Rite totémique de su boe.
Les rites de fertilité ou les cultes de Dionisos.
“Sor Mamuthones”
Les vêtements du Mamuthone sont aujourd'hui : la veste de velours sombre, la « mastruca » (manteau en peau de mouton caractéristique des bergers sardes) , les chaussures en cuir tanné appelé « sos hòsinzos »; un masque noir anthropomorphe, et un foulard sur la tête pour les femmes :
« mucadore ».
“Sos Mamuthones”
Sur le dos des « Mamuthones », liés par une série de lanières en cuir avec un système complexe d'ancorage, il y a un lourd trousseau de cloches.
“Sos Issohadores”
« Su Issohadores » habillé avec le costume traditionel.
“Sos mamuthones”
Les Masques sont: noirs pour « sos boes » et blancs pour « sos issohadores ». Les masques de « sos mamuthones » sont faits en bois:de noyer, de poirier sauvage ou de châtaignier.
Comment défilent « sos Mamuthones »?
« Sos Mamuthones » défilent d'une façon particulière et très caracteristique. Le groupe danse avec un rythme très précis.
“Sos Mamuthones”
“Sos Mamuthones” sont divisés en deux rangés parallèles. Ils exécutent des petits pas rythmés .
“Sos Mamuthones”
Puis ils donnent un grand coup d'épaules à « sa carriga » et..
Ils tournent d'abord à gauche et puis à droite..
“Sos Issohadores”
« Sos Issohadores » capturent avec une longue corde les femmes pour la bonne chance et pour la fertilité.
“Sos Mamuthones”
« Sos Mamuthones » ne parlent jamais quand ils défilent parce que durant ce moment ils représentent des animaux.
“Sos Issohadores”
« Sos Issohadores » parlent et font la cour aux femmes plus jolie.
“Su Bundu”
• « Su Bundu » est le masque traditionnel de Orani.
“Su Bundu”
« Su Bundu » porte les habits du paysan: un long manteau , le pantalon en velours, « sos gambales », des chaussures en cuir et enfin …
“Su Bundu”
Ils portent un masque en liège avec des cornes. Ainsi qu'un nez énorme, le bouc et les moustaches..
“Su Bundu”
“Sos Maimones”
• « Sos Maimones » sont les masques de Oniferi.
“Mascara a gattu e Maimone”
« Sa Mascara a gattu » et « Su Mainone » sont les masques de sarule.
“Mascara a gattu e Maimone”
• « Sa Maschera a gattu » endosse deux “jupes” du costume traditionel à l'envers (« sas duas oddes »)..
“Sas Mascheras a Gattu”
• Sur la tête ils portent un tissu blanc qui est maintenu par le caracteristique voile noir qui leur couvre le visage… C'est le symbole de la mort.
“Sa Maschera a gattu”
• Pendant le defilé ils dansent le danse typique de Sarule.
“Sa Maschera a gattu”
“Sos Tumbarinos”
« Sos Tumbarinos » sont les masques de Gavoi.
“Sos tumbarinos”
Pendant le carnaval ils jouent des tambours faits avec de la peau de chèvre ou de mouton.
“Sos Tumbarinos”
Les autres instruments sont:
« Su pippiolu » (le fifre)
« Su triangulu » (le triangle)
“Sos Tumbarinos”
• Leurs origines dérivent des rites dionysiaques.
“Urthos e Bottudos”
« Urthos » et « Bottudos » sont les masques de fonni. « S’urthu » représente l’animal. Il porte une peau de mouton et une cloche. Il a le visage peint en noir.
“Urthos e Bottudos”
• « Sos Bottudos » sont les hommes avec le capuchon qui tiennent à distance « sos Urthos ».
« Urthos e Bottudos”
• Ils représentent le bien et le mal et la lutte entre l'homme et l'animal.
• « S’Urthu » essaye de s'enfuir et il grimpe sur les arbres.