LAS TRES GRANDES LAS TRES GRANDES LEYES SECRETASLEYES SECRETAS

Representan la doctrina Representan la doctrina esencial que expuso Nichiren esencial que expuso Nichiren

Daishonin para que toda la Daishonin para que toda la gente de Día Posterior de la gente de Día Posterior de la

Ley, lograra la Budeidad.Ley, lograra la Budeidad.

¿Cuáles son?¿Cuáles son?

El Objeto de Devoción de la enseñanza El Objeto de Devoción de la enseñanza esencial o Honmon no Jonzon.esencial o Honmon no Jonzon.

La invocación del daimoku de la La invocación del daimoku de la enseñanza esencial o Honmon no enseñanza esencial o Honmon no daimoku.daimoku.

El Supremo Santuario de la enseñanza El Supremo Santuario de la enseñanza esencial o Honmon no Kaidan.esencial o Honmon no Kaidan.

¿Por qué son “secretas”?¿Por qué son “secretas”?

Se denominan “secretas” porque estaban Se denominan “secretas” porque estaban implícitas en las profundidades del implícitas en las profundidades del capítulo Juryo (XVI) del Sutra del Loto y capítulo Juryo (XVI) del Sutra del Loto y permanecieron “escondidas” hasta que permanecieron “escondidas” hasta que Nichiren Daishonin las reveló para el Día Nichiren Daishonin las reveló para el Día Posterior de la ley .Posterior de la ley .

También son “secretas” porque También son “secretas” porque trascienden la comprensión de las trascienden la comprensión de las personas en general.personas en general.

¿Con qué las asociamos?¿Con qué las asociamos?

Las Tres Grandes Leyes Secretas se Las Tres Grandes Leyes Secretas se asocian con los tres tipos de asocian con los tres tipos de aprendizajes planteados en el aprendizajes planteados en el Budismo: Budismo:

1. Disciplina. 1. Disciplina. 2. Meditación.2. Meditación. 3. Sabiduría.3. Sabiduría.

1. La Disciplina1. La Disciplina

La Disciplina o el Precepto: Equivale al La Disciplina o el Precepto: Equivale al Supremo Santuario, por ser el lugar donde Supremo Santuario, por ser el lugar donde se entona el daimoku al objeto de se entona el daimoku al objeto de devoción.devoción.

Se refiere al Se refiere al acto de evitar la injusticia y acto de evitar la injusticia y detener el mal.detener el mal.

Estado de Vida llamado “Naturaleza de Estado de Vida llamado “Naturaleza de Buda” gracias al cual se establece un Buda” gracias al cual se establece un comportamiento correcto y una vida comportamiento correcto y una vida armoniosa y equilibrada.armoniosa y equilibrada.

2. La Meditación2. La Meditación

La meditación es el La meditación es el acto de serenar la acto de serenar la mentemente, previniendo la confusión, para , previniendo la confusión, para lograr discernimiento del verdadero lograr discernimiento del verdadero aspecto de la vida.aspecto de la vida.

En el Budismo de Nichiren Daishonin, la En el Budismo de Nichiren Daishonin, la meditación meditación equivale al Objeto de equivale al Objeto de Devoción, por ser la base para que las Devoción, por ser la base para que las personas comprendan la verdad, los personas comprendan la verdad, los objetivos de su vida y su misión por el objetivos de su vida y su misión por el kosen rufu.kosen rufu.

3. La Sabiduría3. La Sabiduría

La sabiduría es la La sabiduría es la mente que juzga mente que juzga correctamentecorrectamente la verdad de todos los la verdad de todos los fenómenos.fenómenos.

En el Budismo de Nichiren Daishonin, En el Budismo de Nichiren Daishonin, la sabiduría la sabiduría corresponde al daimoku, corresponde al daimoku, por ser el medio con el que se por ser el medio con el que se evidencia la fe, en forma de evidencia la fe, en forma de sabiduría.sabiduría.

¿Qué significa esta relación?¿Qué significa esta relación?

Que los tres preceptos para la iluminación están Que los tres preceptos para la iluminación están contenidos totalmente en las Tres Grandes Leyes contenidos totalmente en las Tres Grandes Leyes Secretas y juntos muestran la validez de este Secretas y juntos muestran la validez de este Budismo.Budismo.

Antes de pasar a definir cada una de las Tres Antes de pasar a definir cada una de las Tres Leyes Secretas, nos detendremos unos minutos Leyes Secretas, nos detendremos unos minutos en hechos históricos que nos afectan a todos.en hechos históricos que nos afectan a todos.

Se relacionan a la Secta Nikken y a su función, Se relacionan a la Secta Nikken y a su función, como manifestaciones del mal fundamental que como manifestaciones del mal fundamental que se atraviesa, para destruir el fluir del kosen rufu y se atraviesa, para destruir el fluir del kosen rufu y para impedir el avance natural de la Ley.para impedir el avance natural de la Ley.

Breve reseña HistóricaBreve reseña Histórica En 1992, Nikken Abe y la Nichiren Shoshu En 1992, Nikken Abe y la Nichiren Shoshu

excomulgaron al Presidente Ikeda y a todos los excomulgaron al Presidente Ikeda y a todos los miembros de la Soka Gakkai.miembros de la Soka Gakkai.

Negaron la entregan de Gojonzon Negaron la entregan de Gojonzon Impidieron el acceso al Dai GojonzonImpidieron el acceso al Dai Gojonzon Distorsionaron la enseñanza y la “ajustaron” a sus Distorsionaron la enseñanza y la “ajustaron” a sus

fines egocéntricos y autoritarios, traicionando el fines egocéntricos y autoritarios, traicionando el espíritu original de Nichiren Daishonin.espíritu original de Nichiren Daishonin.

Destruyeron el Shojondo, contruido en el 72 con la Destruyeron el Shojondo, contruido en el 72 con la donación sincera de millones de miembros.donación sincera de millones de miembros.

A través del Danto, se dispusieron a propagar su A través del Danto, se dispusieron a propagar su enseñanza, a través de la manipulación y del enseñanza, a través de la manipulación y del engaño, con el objetivo básico del beneficio engaño, con el objetivo básico del beneficio personal y no en función de la verdadera felicidad personal y no en función de la verdadera felicidad de la gente.de la gente.

Inicio de una nueva etapaInicio de una nueva etapa

En 1992, el prior del templo Joen-Ji, Sendo En 1992, el prior del templo Joen-Ji, Sendo Narita, se desvinculó del Templo Principal, Narita, se desvinculó del Templo Principal, indignado por la injustica cometida en indignado por la injustica cometida en contra de la Soka Gakkai.contra de la Soka Gakkai.

Narita ofreció a la Soka Gakkai la Narita ofreció a la Soka Gakkai la posibilidad de que los miembros tuvieran posibilidad de que los miembros tuvieran acceso a los “okatagui gojonzon” basados acceso a los “okatagui gojonzon” basados en un Gojonzon transcrito por el 26° Sumo en un Gojonzon transcrito por el 26° Sumo Prelado Nichikan Shonin, uno de los Prelado Nichikan Shonin, uno de los restauradores de la corriente pura de la restauradores de la corriente pura de la Escuela Fuji.Escuela Fuji.

19931993

Un grupo de Sacerdotes jóvenes, dedicados a la Un grupo de Sacerdotes jóvenes, dedicados a la reforma de la Nichiren Shoshu, expresaron su reforma de la Nichiren Shoshu, expresaron su apoyo a Sendo Narita.apoyo a Sendo Narita.

Alegaron que la Soka Gakkai era la única Alegaron que la Soka Gakkai era la única agrupación de creyentes que había heredado la agrupación de creyentes que había heredado la savia vital de la fe, y que trabajaban en unión savia vital de la fe, y que trabajaban en unión armoniosa para promover activamente el Kosen armoniosa para promover activamente el Kosen Rufu, según el mandato y voluntad de Nichiren Rufu, según el mandato y voluntad de Nichiren Daishonin.Daishonin.

La Soka Gakkai podía entonces ser catalogada La Soka Gakkai podía entonces ser catalogada como “el tesoro del sacerdote” y por tanto estaba como “el tesoro del sacerdote” y por tanto estaba calificada para entregar el Gojonzon.calificada para entregar el Gojonzon.

Nitatsu ShoninNitatsu Shonin Recordaron las palabras del anterior Sumo Recordaron las palabras del anterior Sumo

Prelado Nitatsu Shonin quien llamó a la Prelado Nitatsu Shonin quien llamó a la Soka Gakkai, “La Gran Orden Budista de Soka Gakkai, “La Gran Orden Budista de Unión Arminiosa que heredó el mandato Unión Arminiosa que heredó el mandato del Buda y que asumió sobre sus hombros del Buda y que asumió sobre sus hombros la responsabilidad de lograr el kosen rufu.”la responsabilidad de lograr el kosen rufu.”

Agregaron también que ya que Nikken Agregaron también que ya que Nikken había perdido la savia vital de la fe que lo había perdido la savia vital de la fe que lo unía al Budismo Original de Nichiren unía al Budismo Original de Nichiren Daishonin, ya no estaba calificado para Daishonin, ya no estaba calificado para conferir el Gojonzon.conferir el Gojonzon.

¿Dónde practicamos?¿Dónde practicamos? Este punto lo aclara el Daishonin en Este punto lo aclara el Daishonin en

muchos de sus escritos.muchos de sus escritos. ““El lugar de la práctica es la morada de los El lugar de la práctica es la morada de los

seres vivientes de los 10 mundos”. Ongui seres vivientes de los 10 mundos”. Ongui KudenKuden

““Cualquier lugar donde Nichiren enfrenta Cualquier lugar donde Nichiren enfrenta persecución, es la Tierra el Buda”. persecución, es la Tierra el Buda”. Gosho.“Persecución de Tatsunokuchi”.Gosho.“Persecución de Tatsunokuchi”.

Dondequiera que usted more y practique Dondequiera que usted more y practique el vehículo único, ese lugar será la capital el vehículo único, ese lugar será la capital de la Luz Eternamente Tranquila”. Gosho de la Luz Eternamente Tranquila”. Gosho “Carta a Sairenmbo”“Carta a Sairenmbo”

Definición de Las Tres Grandes Definición de Las Tres Grandes Leyes SecretasLeyes Secretas

Bajo estas premisas, y ya ubicados Bajo estas premisas, y ya ubicados en el tiempo de hoy, podemos ver en en el tiempo de hoy, podemos ver en un contexto más claro, qué son las un contexto más claro, qué son las Tres grandes Leyes Secretas.Tres grandes Leyes Secretas.

1. El Objeto de Devoción o 1. El Objeto de Devoción o GojonzonGojonzon

Go = Supremo y Jonzon = Objeto Go = Supremo y Jonzon = Objeto Fundamental de veneración.Fundamental de veneración.

Es la incorporación de Nam Miojo Rengue Es la incorporación de Nam Miojo Rengue Kyo en forma de diagrama y se refiere al Kyo en forma de diagrama y se refiere al Dai Gojonzon inscrito por Nichiren Dai Gojonzon inscrito por Nichiren Daishonin el 12 de Octubre de 1279.Daishonin el 12 de Octubre de 1279.

Es la inscripción de la vida misma del Buda Es la inscripción de la vida misma del Buda Original del Tiempo sin Comienzo.Original del Tiempo sin Comienzo.

En él está incorporada la Eterna Ley En él está incorporada la Eterna Ley Mística. La Ley fundamental que atraviesa Mística. La Ley fundamental que atraviesa tanto el cosmos como la vida.tanto el cosmos como la vida.

GojonzonGojonzon

Posibilita a toda la gente al logro de Posibilita a toda la gente al logro de la Budeidad en el Día Posterior de la la Budeidad en el Día Posterior de la Ley.Ley.

Está fundamentado en el principio de Está fundamentado en el principio de “unidad de persona y ley” que “unidad de persona y ley” que prueba su supremacía sobre todas prueba su supremacía sobre todas las otras formas de devoción.las otras formas de devoción.

El Gojonzon en términos de la El Gojonzon en términos de la PersonaPersona

En términos de la persona, el Supremo En términos de la persona, el Supremo Objeto de Devoción es Nichiren Daishonin, Objeto de Devoción es Nichiren Daishonin, quien posee las tres virtudes de Padre, quien posee las tres virtudes de Padre, Maestro y Soberano, y sembró la semilla Maestro y Soberano, y sembró la semilla del Estado de Buda en las personas del del Estado de Buda en las personas del Día Posterior de la Ley.Día Posterior de la Ley.

Ongui Kuden: El Objeto de Devoción es la Ongui Kuden: El Objeto de Devoción es la vida misma del devoto del Sutra del Loto”.vida misma del devoto del Sutra del Loto”.

El GojonzonEl Gojonzonen términos de la Leyen términos de la Ley

Desde el punto de vista de la Ley, el Desde el punto de vista de la Ley, el Supremo Objeto de veneración es Supremo Objeto de veneración es Nam Miojo Rengue Kyo de Ichinen Nam Miojo Rengue Kyo de Ichinen Sanzen, la realidad fundamental que Sanzen, la realidad fundamental que comprende los tres mil estados comprende los tres mil estados potenciales en un solo momento de potenciales en un solo momento de existencia.existencia.

Son dos pero no son dosSon dos pero no son dos

La persona y la ley no están separadas.La persona y la ley no están separadas. Las dos son “una”.Las dos son “una”. El Supremo Objeto de Devoción manifiesta la El Supremo Objeto de Devoción manifiesta la

Unidad de Persona y Ley.Unidad de Persona y Ley. El Gojonzon es la base de la Tres Grandes Leyes El Gojonzon es la base de la Tres Grandes Leyes

Secretas, porque la invocación del daimoku está Secretas, porque la invocación del daimoku está dirigida a él y el supremo santuario se construye dirigida a él y el supremo santuario se construye para consagrarlo.para consagrarlo.

El Gojonzon corporifica la vida del Buda Original y El Gojonzon corporifica la vida del Buda Original y la Ley de Nam Miojo Rengue Kyo.la Ley de Nam Miojo Rengue Kyo.

Más sobre el GojonzonMás sobre el Gojonzon El Gojonzon instalado en nuestros hogares El Gojonzon instalado en nuestros hogares

es exactamente igual al Dai Gojonzon en es exactamente igual al Dai Gojonzon en lo que respecta a su cualidad básica: lo que respecta a su cualidad básica: Nichiren Daishonin inscribió el Gojonzon Nichiren Daishonin inscribió el Gojonzon para toda la humanidad.para toda la humanidad.

Tener fe en el “Dai Gojonzon” es orar y Tener fe en el “Dai Gojonzon” es orar y esforzarse por la propagación del esforzarse por la propagación del Budismo.Budismo.

Los Gojonzons entronizados en nuestros Los Gojonzons entronizados en nuestros hogares son transcripciones del dai hogares son transcripciones del dai Gojonzon y son lo mismo en lo que Gojonzon y son lo mismo en lo que respecta a su poder benéfico.respecta a su poder benéfico.

Principio de la “Dispersión del Principio de la “Dispersión del Cuerpo del Buda”Cuerpo del Buda”

Se explica en el Sutra de los significados Se explica en el Sutra de los significados infinitos y dice que el Buda “esparció” su infinitos y dice que el Buda “esparció” su cuerpo en muchas direcciones, a fin de cuerpo en muchas direcciones, a fin de conducir a todos los seres vivientes conducir a todos los seres vivientes por por igual, hacia la Iluminación.igual, hacia la Iluminación.

El Gojonzon ha sido “reproducido” como El Gojonzon ha sido “reproducido” como se ha hecho, para que los creyentes se ha hecho, para que los creyentes puedan disfrutar de su beneficio donde puedan disfrutar de su beneficio donde quiera que ellos practiquen.quiera que ellos practiquen.

El Daimoku del Budismo de la El Daimoku del Budismo de la Enseñanza EsencialEnseñanza Esencial

El Nam Miojo Rengue Kyo, que es el El Nam Miojo Rengue Kyo, que es el Daimoku del Budismo Ortodoxo, es el Daimoku del Budismo Ortodoxo, es el nombre del Buda original del Tiempo sin nombre del Buda original del Tiempo sin Comienzo y está contenido en el Comienzo y está contenido en el Gojonzon.Gojonzon.

Desde nuestra posición de “mortales Desde nuestra posición de “mortales comunes”, significa invocar nam Miojo comunes”, significa invocar nam Miojo Rengue Kyo (daimoku de práctica) con fe Rengue Kyo (daimoku de práctica) con fe (daimoku de fe) en el objeto de Devoción (daimoku de fe) en el objeto de Devoción del Budisnmo Ortodoxo.del Budisnmo Ortodoxo.

Esencia de la Práctica y de la Esencia de la Práctica y de la OraciónOración

Nichiren Daishonin definió este acto como Nichiren Daishonin definió este acto como la esencia de la práctica para todas las la esencia de la práctica para todas las personas de Día Posterior de la Ley.personas de Día Posterior de la Ley.

Una oración de fe indica la recitación Una oración de fe indica la recitación personal de Nam Miojo Rengue Kyo, que personal de Nam Miojo Rengue Kyo, que es la recitación diaria del Gongyo y del es la recitación diaria del Gongyo y del daimoku.daimoku.

Una oración de práctica, es el acto de Una oración de práctica, es el acto de hablarle a otras personas de la práctica hablarle a otras personas de la práctica budista (shakubuku).budista (shakubuku).

La verdadera oración mantiene un La verdadera oración mantiene un correcto equilibrio entre la fe y la Práctica,correcto equilibrio entre la fe y la Práctica,

El Supremo Santuario de la El Supremo Santuario de la Enseñanza EsencialEnseñanza Esencial

Es el lugar donde se entroniza el Objeto de Es el lugar donde se entroniza el Objeto de Devoción del Budismo de Nichiren Devoción del Budismo de Nichiren Daishonin y es donde se invoca el Daishonin y es donde se invoca el Daimoku.Daimoku.

Se refiere tanto al sitio donde se entronizó Se refiere tanto al sitio donde se entronizó el Dai Gojonzon inscrito por Nichiren el Dai Gojonzon inscrito por Nichiren (santuario “oficial”) como a los lugares (santuario “oficial”) como a los lugares donde están instalados los demás donde están instalados los demás Gojonzons o santuarios “particulares”.Gojonzons o santuarios “particulares”.

ConclusiónConclusión

Quien quiera que tenga fe en este Quien quiera que tenga fe en este Gojonzon y entone Nam Miojo Rengue Kyo, Gojonzon y entone Nam Miojo Rengue Kyo, puede obtener el gran beneficio de lograr puede obtener el gran beneficio de lograr la iluminación en esta existencia, sin fallar.la iluminación en esta existencia, sin fallar.

Como discípulos de Nichiren Daishonin (y Como discípulos de Nichiren Daishonin (y de Ikeda Sensei), nos queda a nosotros la de Ikeda Sensei), nos queda a nosotros la misión de luchar para que la fluidez de la misión de luchar para que la fluidez de la ley nunca se pierda y para que hagamos ley nunca se pierda y para que hagamos realidad en gran suelo del logro del Kosen realidad en gran suelo del logro del Kosen Rufu Mundial.Rufu Mundial.

BibliografìaBibliografìa Campaña de Estudio I. Las Tres Grandes Campaña de Estudio I. Las Tres Grandes

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