las personas

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LAS PERSONAS. LAS PERSONAS. EN DERECHO, PERSONA DESIGNA A TODO SER CAPAZ DE TENER DERECHOS Y OBLIGACIONES. - PowerPoint PPT Presentation

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Diapositiva 1

LAS PERSONAS

LAS PERSONAS

EN DERECHO, PERSONA DESIGNA A TODO SER CAPAZ DE TENER DERECHOS Y OBLIGACIONES.

LA PALABRA PROVIENE DEL VERBO PERSONARE, QUE EN LATIN SIGNIFICA PRODUCIR SONIDO; PERSONA SE DENOMINABA LA MASCARA, COMPLEMENTADA CON UNA ESPECIE DE BOCINA CON LA FINALIDAD DE AUMENTAR LA VOZ USADA POR LOS ACTORES GRIEGOS Y ROMANOS. POR EXTENSION, EL TERMINO SE UTILIZO PARA DESIGNAR AL ACTOR Y TAMBIEN AL PERSONAJE QUE REPRESENTABA.

EN EL LENGUAJE JURIDICO SIRVIO PARA NOMBRAR AL SUJETO DEL DERECHO, AL TITULAR DE DERECHOS Y OBLIGACIONES. EN DERECHO ROMANO LA PERSONA PUEDE SER DE DOS CLASES: PERSONA FISICA Y PERSONA MORAL.LAS PERSONAS

PERSONA FISICA:

EN ROMA TODO SER HUMANO ERA CONSIDERADO COMO PERSONA. PARA TENER UNA PERSONALIDAD COMPLETA ERA NECESARIO REUNIR TRES ELEMENTOS O STATUS; ESTOS ERAN:

STATUS LIBERTATIS; SER LIBRE Y NO ESCLAVO STATUS CIVITATIS; SER CIUDADANO Y NO PEREGRINO STATUS FAMILIAE; SER JEFE DE FAMILIA Y NO ESTAR BAJO NINGUNA POTESTAD.

ESTOS TRES ESTADOS CONFIGURABAN LA IDEA DE PERSONA RECONOCIDA COMO TAL POR EL DERECHO.

LA PERDIDA DE ALGUNO DE ELLOS TRAIA COMO CONSECUENCIA UNA DISMINUCION EN LA PERSONALIDAD, UNA CAPITIS DEMINUTIO.

LAS PERSONAS

PERSONA FISICA:

LAS PERSONAS LIBRES PODIAN SER CIUDADANOS ROMANOS O PEREGRINOS SEGN POSEYERAN O NO LA CIUDADANIA ROMANA, SITUACION QUE DESPUES DE LA LIBERTAD ERA LAS MAS PARECIDA.

EN SUS INSTITUCIONES, GAYO EMPIEZA POR DECIRNOS QUE LOS HOMBRES PUEDEN SER LIBRES O ESCLAVOS; LOS PRIMEROS SERAN CONSIDERADOS COMO PERSONAS YLOS SEGUNDOS COMO COSAS, DIVISIN STA QUE TIENE COMO BASE LA POSESIN O LA PERDIDA DE LA LIBERTAD

LAS PERSONAS

PERSONA FISICA:

TODA PERSONA LIBRE PODIA SER INGENUO O LIBERTINO; SITUACIN QUE TENIA EN CUENTA EL HECHO DE QUE EL INDIVIDUO HUBIERA NACIDO LIBRE INGENUO O LA CIRCUNSTANCIA DE HABER SIDO ESCLAVO, LIBERTINO.

DENTRO DEL MATRIMONIO, LOS INGENUOS SEGUIAN LA CONDICION DEL PADRE, FUERA DE L LA CONDICION DE LA MADRE; PERO LA INGENUIDAD DEL HIJO NO IMPORTA EL HECHO DE QUE LOS PADRES SEAN INGENUOS O LIBERTINOS.

UNA VEZ OBTENIDA LA LIBERTAD, EL ANTIGUO ESCLAVO SE CONVIERTE EN LIBERTO EN RELACION CON SU ANTIGUO AMO O PATRONO, Y SU NUEVA CONDICION EN LA SOCIEDAD SERA LA DE LIBERTINO.

LAS PERSONAS

PERSONA FISICA:

OTRA CLASIFICACIN QUE CONSIDERA AL INDIVIDUO DENTRO DE LA FAMILIA ES LA DE SUI IURIS Y ALIENI IURIS. LOS PRIMEROS ERAN LOS QUE NO DEPENDAN DE NADIE; LOS SEGUNDOS, LOS SUJETOS A LA POTESTAD DE OTRA PERSONA. INDEPENDIENTEMENTE DE LO SEALADO, LOS SUI IURIS EN ALGUNOS CASOS PODRIAN ENCONTRASE IMPEDIDOS PARA REALIZAR DE MANERA DIRECTA EL EJERCICIO DE SUS DERECHOS, YA FUEREN POR RAZONES DE EDAD, DE SEXO O BIEN POR SUFRIR ALTERACIONES EN SUS FACULTADES MENTALES. ESTAS PERSONAS, SIENDO SUI IURIS ESTARAN SUJETAS AL REGIMEN DE TUTELA O DE CURATELA SEGN LAS CIRCUNSTANCIAS

LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA

LA ESCLAVITUD ES UNA INSTITUCIN COMN A TODOS LOS PUEBLOS ANTIGUOS , Y COMO TAL ROMA NO CONSTITUY UNA EXCEPCIN AL PRINCIPIO.

EN UN PRINCIPIO LOS ESCLAVOS ERAN POCO NUMEROSOS EN ROMA Y PERTENECAN CASI SIEMPRE A POBLACIONES ITLICAS CONTRA LAS CUALES ROMA HABA COMBATIDO. LA ESCLAVITUD ES LA INSTITUCION JURIDICA POR LA CUALUN INDIVIDUO SE ENCONTRABA EN CALIDAD DE UNA COSA PERTENECIENTE A OTRO, QUIEN PODIA DISPONER DE L LIBREMENTE COMO SI SE TRATARA DE CUALQUIER OBJETO DE SU PATRIMONO

LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA

LA SITUACIN CAMBI PROFUNDAMENTE HACIA FINES DE LA REPBLICA. EL NMERO DE ESCLAVOS AUMENT, Y SIENDO EN SU MAYORA EXTRANJEROS CAUTIVOS, SE LOS MANTENA ALEJADOS DE LA CASA FAMILIAR, HACINDOLOS TRABAJAR EN LOS CAMPOS DE SUS DUEOS. LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA

EN EL MBITO DE LA FAMILIA ROMANA SE PRODUCA TODO LO NECESARIO PARA LA VIDA DE STA. EL MAYOR ORGULLO Y TAMBIN LA ECONOMA BIEN ENTENDIDA DE UN ROMANO RICO, ESTRIBABA EN NO TENER QUE COMPRAR NADA FUERA, DE NO TENER NADA QUE PEDIR AL COMERCIO, OBTENINDOLO TODO DE SUS TIERRAS Y DE TRABAJO DE SUS ESCLAVOS. NO COMPRA NADA, DECA CON ADMIRACIN UN CONVIDADO DE TRIMALCIN: TODO LO QUE CONSUME LO ELABORA EN SU CASA. LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA

EN EL MBITO DE LA FAMILIA ROMANA SE PRODUCA TODO LO NECESARIO PARA LA VIDA DE STA. EL MAYOR ORGULLO Y TAMBIN LA ECONOMA BIEN ENTENDIDA DE UN ROMANO RICO, ESTRIBABA EN NO TENER QUE COMPRAR NADA FUERA, DE NO TENER NADA QUE PEDIR AL COMERCIO, OBTENINDOLO TODO DE SUS TIERRAS Y DE TRABAJO DE SUS ESCLAVOS. NO COMPRA NADA, DECA CON ADMIRACIN UN CONVIDADO DE TRIMALCIN: TODO LO QUE CONSUME LO ELABORA EN SU CASA. LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA

LOS ESCLAVOS NO PUEDEN SER PARTE DE UNA RELACION JURIDICA NI TENER PATRIMONIO ACTIVAMENTE: EN NINGUN SENTIDO; PROPIEDADES O CREDITOS.NO PODIAN CONTRAER MATRIMONIO Y ESTABLECER POR LO TANTO, UN VERDADERO VINCULO FAMILIAR, NI PUEDE COMPARECER ANTE LOS TRIBUNALES COMO DEMANDANTE O DEMANDADO TODO PROCESO ESTABLECIDO EN SU CONTRA SERA NULO.LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA.

ES EL DERECHO EL QUE DESPOJA DE CAPACIDAD JURIDICA AL ESCLAVO; ESTE CONSERVA SU PERSONALIDAD NATURAL QUE DE HECHO LE PERMITE COMPORTARSE EN LA VIDA COMO LOS HOMBRES LIBRES, ASI SUS RELACIONES MARITALES DAN ORIGEN A UNA FILIACIN NATURAL.NO GOZA DEL DERECHO DE PROPIEDAD NI EL DE POSESIN.

LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA.

POR SER UN SER HUMANODOTADO DE INTELIGENCIA ESTA CAPACITADO PARA CELEBRAR DE HECHO NEGOCIOS JURIDICOS Y ADMINISTRAR LOS BIENES DEL AMO Y TAMBIEN PUEDE LLEGAR A COMETER DELITOS; PERO SU OOBLIGACIN EN RELACION CON SUS ACTOS SERA UNICAMENTE NATURALITER, O SEA , SIN QUE PUEDA SER DEMANDADA JUDICIALMENTE.

LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA.

ESTA DEGRADACIN JURIDICA DEL ESCLAVO SE DA AUN EN LA EPOCA JUSTINIANEA, SIN EMBARGO, POCO A POCO SE VAN DICTANDO MEDIDAS TENDIENTES A SU PROTECCIN PARA DEFENDERLO DE LOS ABUSOS Y LA CRUELDAD DEL AMO, ASI SE VAN ESTABLECIENDO UNA SERIE DE DERECHOS PARA MEJORAR SU SITUACIN; UNA LEY PRETONIA DE LA EPOCA DEL EMPERADOR ADRIANO PROHIBE QUE SE ENVIE A LOS ESCLAVOS A LUCHAR EN EL CIRCO, SALVO QUE SU SITUACIN SE DERIVE DE UNA CONDENA.LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA.

LA LEY CORNELIA DE SICARIIS CONDENA A DEPORTACIN O PENA DE MUERTE A QUIEN MATASE A UN ESCLAVO YA FUESE PROPIO O AJENO.LA ESCLAVITUD TIENE SU ORIGEN EN LAS GUERRAS; EL VENCEDOR OBTIEN TODOS LOS DERECHOS SOBRE EL VENCIDO.

LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

LOS ESCLAVOS EN ROMA.

SON DOS LAS FUENTES O CAUSAS POR LAS QUE SE PUEDE SER ESCLAVO:1.- POR NACIMIENTO2.- O POR CIRCUNSTANCIAS POSTERIORES AL NACIMIENTO.

LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

CAUSAS DE LA ESCLAVITUD:

EN LA EPOCA PRECLASICA Y SEGN LA LEY DE LAS XII TABLAS LAS CAUSAS DE LA ESCLAVITUD SON:

NO HABERSE INSCRITO EN EL CENSO CORRESPONDIENTEDESERTAR DEL EJERCITOPOR DELITOPOR NO PAGAR A LOS ACREEDORESLAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

CAUSAS DE LA ESCLAVITUD:

EN LA EPOCA CLASICA DEL DERECHO SON TAMBIEN CUATRO LAS FUENTES DE ESTA INSTITUCIN:

A).- EN AQUELLOS CASOS EN QUE UN HOMBRE LIBRE, EN COMPLICIDAD CON OTRO, SE HACIA VENDER COMO ESCLAVO PARA LUEGO RECLAMAR SU LIBERTAD, OBTENIENDO ASI UNA VENTAJA ECONOMICA ATRAVS DEL ENGAO.LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

CAUSAS DE LA ESCLAVITUD:

B).-CUANDO EXISTIA UNA SENTENCIA DICTADA COMO CONSECUENCIA DE HABER INCURRIDO EN UN DELITO QUE LO CONDENARA A LAS BESTIAS, AL CIRCO O A LAS MINAS. A ESTOS ESCLAVOS SE LES LLAMABA SERVI POENAE, QUE SIGNIFICA ESCLAVO DE SU PROPIO DELITO.LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

CAUSAS DE LA ESCLAVITUD:

C).-POR APLICACIN DEL SENADOCONSULTO CLAUDIANO DEL AO 52, EL CUAL ESTABLECE QUE TODA MUJER LIBREQUE TUVIESE RELACIONES SEXUALES CON UN ESCLAVO AJENO, EXISTIENDO DE POR MEDIO LA PROHIBICIN DEL DUEO CAERIA EN ESCLAVITUD.

D).- EL LIBERTO QUE COMETIA INGRATITUD HACIA SU ANTIGUO AMO.LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

EN LA EPOCA DEL PRINCIPIADO SE INTRODUJO LA COSTUMBRE DEL PECULIO; ESTO ES, SE LE DABAN BIENES EN ADMINISTRACIN Y CON LAS GANANCIAS OBTENIDAS PODIAN INCLUSO COMPRAR SU LIBERTAD. TAMBIEN SE LE PODIA DEJAR UN PECULIO EN EL TESTAMENTO OTORGANDOLE CONJUNTAMENTE LA LIBERTAD.LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

EN CONCLUSION, LA SITUACION DEL ESCLAVO DENTRO DE LA VIDA ROMANA PUEDE SER RESUMIDA EN LOS SIGUIENTES PUNTOS:1.- EL ESCLAVO NO TIENE NINGUN DERECHO DE CARCTER POLITICO.2.- NO PUEDE CONTRAER MATRIMONIO, Y LA UNION DE CARCTER MARITAL QUE CELEBRE, CONTUBERNIO, SOLO PRODUCIRA LA CREACIN DE UN PARENTESCO NATURAL; ES DECIR, DE CONSANGUINIDAD.3.- NO PUEDE TENER PROPIEDAD ALGUNA; LO QUE ADQUIERA SERA EN NOMBRE DEL AMO Y PARA EL AMO.

LAS PERSONAS

STATUS LIBERTATIS:

4.- NO SE OBLIGABA CIVILMENTE POR LAS RELACIONES DE CARCTER CONTRACTUAL QUE LLEGASE A CELEBRAR.

5.- NO PUEDE OBRAR EN JUSTICIA NI PARA SI NI PARA NINGUN OTRO.

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LA MANUMISION

LAS PERSONAS

LA MANUMISINEL ACTO POR EL CUAL EL ESCLAVO OBTIENE SU LIBERTAD SE LLAMA MANUMISIN. ESTA ES UNA INSTITUCION DEL DERECHO DE GENTES ACEPTA Y REGULADA POR EL DERECHO CIVIL QUE LA LIMITA A DETERMINADAS FORMALIDADES SIN LAS CUALES EL ESCLAVO NO PODIA SER LIBRE SEGN EL DERECHOPARA QUE LA MANUMISION SURTA TODOS SUS EFECTOS SON NECESARIAS DOS CONDICIONES1.- QUE FUERA CON LA VOLUNTAD DEL PROPIETARIO2.- QUE SE EFECTUAR DE FORMA SOLEMNE.

AL ACTO DE LIBERAR A UN ESCLAVO SE LE LLAMA MANUMISIN.