Las parábolas rabínicas

Robert C. Newman

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¿Qué son las parábolas?

• Del Webster’s Dictionary, 3a ed.– (1) Comparación, similitud– (2) Más específico, un cuento corto y ficticio

que ilustra una actitud moral o un principio religioso

• En el Nuevo Testamento: una categoría amplia de la figura retórica, de unas pocas palabras a una historia, que ilustra un punto general, por medio de la analogía.

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¿Qué son las parábolas?

• Normalmente las parábolas ilustran la existencia de dos niveles de significado:(1) la historia terrenal(2) el significado celestial

• Estos dos niveles por lo genera están conectados, por analogía, una similitud entre los dos niveles

• A veces están conectados por la historia de la "tierra" es un ejemplo concreto del “ sentido celestial".

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El uso de las Parábolas

• Las parábolas todavía se utilizan hoy, pero fueron mucho más comunes en tiempos de Jesús.

• La mayoría de las parábolas que tenemos del mundo antiguo, es de:– Jesús– El rabinos judíos

• Vamos a dar tres ejemplos de las parábolas de Jesús, luego un mayor número de las parábolas rabínicas.

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Las parábolas de Jesús

• Varios comentaristas han dado números diferentes para las parábolas de Jesús, ¿cuántos se registran en la Biblia?.

• Yo veo quizás 65, sin contar las parábolas “actuadas”.

• Veremos tres tipos diferentes.

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La parábola del sembrador

Mateo 13:3-9 (NVI) Y les dijo en parábolas muchas cosas como éstas: Un sembrador salió a sembrar. 4 Mientras iba esparciendo la semilla, una parte cayó junto al camino, y llegaron los pájaros y se la comieron. 5 Otra parte cayó en terreno pedregoso, sin mucha tierra. Esa semilla brotó pronto porque la tierra no era profunda; 6 pero cuando salió el sol, las plantas se marchitaron y, por no tener raíz, se secaron. 7 Otra parte de la semilla cayó entre espinos que, al crecer, la ahogaron. 8 Pero las otras semillas cayeron en buen terreno, en el que se dio una cosecha que rindió treinta, sesenta y hasta cien veces más de lo que se había sembrado. 9 El que tenga oídos, que oiga.

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La parábola de la oveja pérdida

Lucas15:3-7 (NVI) 3 Él entonces les contó esta parábola: 4 «Supongamos que uno de ustedes tiene cien ovejas y pierde una de ellas. ¿No deja las noventa y nueve en el campo, y va en busca de la oveja perdida hasta encontrarla? 5 Y cuando la encuentra, lleno de alegría la carga en los hombros 6 y vuelve a la casa. Al llegar, reúne a sus amigos y vecinos, y les dice: “Alégrense conmigo; ya encontré la oveja que se me había perdido.” 7 Les digo que así es también en el cielo: habrá más alegría por un solo pecador que se arrepienta, que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.»

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La parábola del rico necio

Lucas 12:16 (NVI) Entonces les contó esta parábola: —El terreno de un hombre rico le produjo una buena cosecha. 17 Así que se puso a pensar: “¿Qué voy a hacer? No tengo dónde almacenar mi cosecha.” 18 Por fin dijo: “Ya sé lo que voy a hacer: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes, donde pueda almacenar todo mi grano y mis bienes. 19 Y diré: Alma mía, ya tienes bastantes cosas buenas guardadas para muchos años. Descansa, come, bebe y goza de la vida.” 20 Pero Dios le dijo: “¡Necio! Esta misma noche te van a reclamar la vida. ¿Y quién se quedará con lo que has acumulado?” 21 »Así le sucede al que acumula riquezas para sí mismo, en vez de ser rico delante de Dios.

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Literatura rabínica

• La literatura rabínica es la materia escrita que ha sobrevivido de la tradición oral de los fariseos y de sus sucesores en los primeros siglos después de la época de Jesús.

• En el antiguo mundo grecorromano, se encuentra parábolas con frecuencia en la enseñanza de Jesús y la literatura rabínica, pero rara vez en otros lugares.

• Más de 1500 parábolas rabínicas sobreviven, aunque sólo 324 de estas fechan de antes de 200 d. C.

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Parábola del perro y del padre

Un filósofo preguntó R. Gamaliel: Está escrito en la Torá: EL SEÑOR TU DIOS ES UN FUEGO CONSUMIDOR Y DIOS CELOSO (Dt 4:24). Pero ¿por qué es tan celoso de sus fieles, en lugar de ser celoso del ídolo? Él dijo: Yo “parabolo” una parábola: ¿Cómo es este asunto? Es como un rey de carne y hueso que tenía un hijo, y el hijo crió un perro al cual adjunta el nombre de su padre, de modo que cada vez que tomó un juramento, exclamó: ¡Por la vida de este perro, mi padre! Cuando el rey lo oyó hablando así, ¿con quién está enojado – con su hijo o el perro? ¡Seguramente está enfadado con su hijo!

B Aboda Zara 54b

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La parábola del vestíbulo

• R Jacob dijo: Este mundo es como el vestíbulo antes del mundo venidero. Prepárese en el vestíbulo para que entre en el salón de banquete. M Abot 4:16

• Note la parte terrena: vestíbulo y salón de banquetes, que son análogos a la parte del cielo: este mundo (nuestra vida en la tierra) y el mundo por venir (el cielo).

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Parábola del trabajador hábilUn rey tenía una viña por la que contrató a muchos trabajadores, de los cuales uno fue especialmente apto y hábil. ¿Qué hizo el rey? Tomó este trabajador de su trabajo, y caminó por el jardín, conversando con él. Cuando los trabajadores llegaron para su sueldo en la tarde, el obrero hábil también apareció entre ellos y recibió el salario de un día completo del rey. Los otros trabajadores estaban enojados con esto y dijo: "Hemos trabajado todo el día, mientras que este hombre ha trabajado por dos horas; ¿por qué el rey le diera el pago completo, como nos lo dio a nosotros?" El rey les dijo: "¿Por qué estás enfadados? Por su habilidad ha hecho más en las dos horas que ustedes todos han hecho el día entero". J Ber 2:5

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Parábola del día corto

El día es corto, y el trabajo es grande, y los obreros son lentas, y la recompensa es mucho, y el Maestro de la casa es urgente.M. Abot 2:15

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Parábola del compañero necio

Dice: UN SOLO HOMBRE HA PECADO, ¿Y VAS TÚ A ENOJARTE CON TODOS ELLOS? (Núm 16:22). R Simeón b Yohai enseñó: Una parábola. Es como los hombres que estaban sentados en un buque. Uno de ellos tomó un taladro y comenzó a taladrar debajo de su propio lugar. Sus compañeros de viaje le dijo: ¿Qué estás haciendo? Él les dijo: ¿Qué importancia tiene para ustedes, no estoy taladrando en mi propio lugar? Ellos dijeron: Porque el agua subirá e inundará la nave para todos nosotros. Lev R 4:6

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Parábola de los guardianes cojo y ciegoAntonino dijo al rabino: El cuerpo y el alma pueden liberarse de la misma sentencia. Así, el cuerpo puede alegar: El alma ha pecado, (la prueba es que) desde el día que me dejó mentira como una piedra muda, en la tumba. Y el alma puede decir: El cuerpo ha pecado, (la prueba es que) desde el día que salió de ella me vuelan en el aire como un pájaro. Dijo: Yo te “parabolo” una parábola: ¿Cómo es este asunto? Es como un rey de carne y hueso que tenía una hermosa huerta que contenía higos espléndidos. Y puso en ella dos guardianes, un cojo y el otro ciego. El cojo, dijo al ciego: Ya veo hermosos higos en la huerta. Ven y llévame a tu hombro, para que podamos adquirir y comer. Así que el cojo montó al ciego, los procuró y comió. Algún tiempo después, el dueño de la huerta y vino les dijo: ¿Dónde están los higos hermosos? El cojo le respondió: ¿Pues, tengo pies para caminar? El ciego respondió: ¿Pues, tengo ojos para ver? ¿Qué hizo? Colocó a los cojos a los ciegos y juzgó a los dos juntos como uno solo. Asimismo, el Santo, bendito sea, traerá el alma, la pondrá en el cuerpo, y los juzgará juntos. B Sanhedrín 91a Ab

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Algunas características en común

• Tanto las parábolas de Jesús como la de los rabinos comparten una cantidad de características que nos ayudan para entenderlas:– Ambas se basan en la analogía.– Ambas con frecuencias son “mini-dramas”– Ambas usan caricatura.– Tienen la tendencia de usar frases o

metáforas hechas del AT o de la cultura judía

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Se basan en la analogía

• La parábola del sembrador utiliza los distintos tipos de suelo para representar diversas recepciones al mensaje del evangelio.

• La parábola rabínica del vestíbulo utiliza la idea de meter a gente en sus vestimentas en el vestíbulo para representar nuestra preparación en esta vida para la vida venidera.

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Son “Mini-Dramas”

• Las parábolas de Jesús del hijo perdido, el siervo que no perdona, y los granjeros inquilinos tienen múltiples personajes, una trama, y un sorprendente final.

• Asimismo, las parábolas rabínicas del Trabajador Hábil, el Compañero Necio y los Guardianes Ciego y Cojo.

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Caricatura

• El uso de la figura retórica “caricatura” se encuentra en las parábolas de Jesús y las rabínicas

• Considere las parábolas de Jesús sobre los Granjeros Inquilinos y la Cirujía del Ojo

• Considere las parábolas rabínicas de los Guardianes Ciego y Cojo y el Compañero Necio.

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Frases y metáforas hechas

• Las parábolas de Jesús y de los rabinos emplean frases y metáforas hechas– Dios representado por el Rey, Esposo o

Padre– Los seres humanos representados por

siervos– Israel representado como la esposa o el hijo– El mundo venidero como un banquete

• A veces una combinación de metáforas similares producen parábolas similares.

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Frases y metáforas hechas

• A veces una combinación de metáforas similares producen parábolas similares.

• Compare la parábola de Jesús sobre los Trabajadores en la Cosecha con la rabínica del Día Corto.

• Compare la parábola de Jesús sobre los Jornaleros con la rabínica del Trabajador Hábil.

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Trabajadores en la Cosecha/Día Corto

• Lucas10:2 (NIV) Es abundante la cosecha —les dijo—, pero son pocos los obreros. Pídanle, por tanto, al Señor de la cosecha que mande obreros a su campo.

• El día es corto, y el trabajo es grande, y los obreros son lentas, y la recompensa es mucho, y el Maestro de la casa es urgente.

M Abot 2:15

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Parábola de los jornaleros

Mateo 20:1 (NVI »Así mismo el reino de los cielos se parece a un propietario que salió de madrugada a contratar obreros para su viñedo. 2 Acordó darles la paga de un día de trabajo y los envió a su viñedo. 3 Cerca de las nueve de la mañana, salió y vio a otros que estaban desocupados en la plaza. 4 Les dijo: “Vayan también ustedes a trabajar en mi viñedo, y les pagaré lo que sea justo.” 5 Así que fueron. Salió de nuevo a eso del mediodía y a la media tarde, e hizo lo mismo. 6 Alrededor de las cinco de la tarde, salió y encontró a otros más que estaban sin trabajo. Les preguntó: “¿Por qué han estado aquí desocupados todo el día?” 7 “Porque nadie nos ha contratado”, contestaron. Él les dijo: “Vayan también ustedes a trabajar en mi viñedo.”

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Parábola de los jornaleros, cont.8 »Al atardecer, el dueño del viñedo le ordenó a su capataz: “Llama a los obreros y págales su jornal, comenzando por los últimos contratados hasta llegar a los primeros.” 9 Se presentaron los obreros que habían sido contratados cerca de las cinco de la tarde, y cada uno recibió la paga de un día. 10 Por eso cuando llegaron los que fueron contratados primero, esperaban que recibirían más. Pero cada uno de ellos recibió también la paga de un día. 11 Al recibirla, comenzaron a murmurar contra el propietario. 12 “Estos que fueron los últimos en ser contratados trabajaron una sola hora —dijeron—, y usted los ha tratado como a nosotros que hemos soportado el peso del trabajo y el calor del día.” 13 Pero él le contestó a uno de ellos: “Amigo, no estoy cometiendo ninguna injusticia contigo. ¿Acaso no aceptaste trabajar por esa paga? 14 Tómala y vete. Quiero darle al último obrero contratado lo mismo que te di a ti. 15 ¿Es que no tengo derecho a hacer lo que quiera con mi dinero? ¿O te da envidia de que yo sea generoso?”

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Parábola del Trabajador HábilUn rey tenía una viña por la que contrató a muchos trabajadores, de los cuales uno fue especialmente apto y hábil. ¿Qué hizo el rey? Tomó este trabajador de su trabajo, y caminó por el jardín, conversando con él. Cuando los trabajadores llegaron para su sueldo en la tarde, el obrero hábil también apareció entre ellos y recibió el salario de un día completo del rey. Los otros trabajadores estaban enojados con esto y dijo: "Hemos trabajado todo el día, mientras que este hombre ha trabajado por dos horas; ¿por qué el rey le diera el pago completo, como nos lo dio a nosotros?" El rey les dijo: "¿Por qué estás enfadados? Por su habilidad ha hecho más en las dos horas que ustedes todos han hecho el día entero". J Ber 2:5

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El Fin

Mateo 13:52 (NIV) …Todo maestro de la ley que ha sido instruido acerca del reino de los cielos es como el dueño de una casa, que de lo que tiene

guardado saca tesoros nuevos y viejos.

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