8/18/2019 Las Modalidades de La Fuerza Interior Según La Escuela Yang

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Si bien se encuentran aquí, como en la escuela Chen, las ocho fuerzas interiores encorrespondencia con los ocho movimientos de base del Taijiquan, la clasicación de laescuela Yang es ms detallada!Chen Yanlin, uno de los raros autores de obras de esta escuela, distingue veinticincoformas de fuerza interior"

#! $a fuerza que adhiere %chantiejing&,

'! $a fuerza que escucha %tingjing&,(! $a fuerza que comprende %dongjing&,)! $a fuerza que evita %zoujing&,*! $a fuerza que transforma %huajing&,+! $a fuerza que atrae %injung&,-! $a fuerza que toma %najing&,.! $a fuerza que brota %fajing&,/! $a fuerza que pide prestado %jiejing&,#0!$a fuerza que abre %1aijing&,##!$a fuerza que cierra %23ing&,#'!$a fuerza que levanta %tijing&,#(!$a fuerza que hunde %chenjing&,

#)!$a fuerza que para %pengjing&,#*!$a fuerza que tira hacia atrs %$4jing&,#+!$a fuerza que empuja hacia adelante %jijing&,#-!$a fuerza que rechaza %anjing&,#.!$a fuerza que tuerce %caijing&,#/!$a fuerza que tuerce hacia abajo %liejing&,'0!$a fuerza del codo %zhoujing&,'#!$a fuerza del hombro %1ao1ing&,''!$a fuerza que corta %caijing&,'(!$a fuerza larga %changjing&,')!$a fuerza de la barrena %zuanjing& '*!$a fuerza que traspasa el vacío %ling1ongjing&!

$as tres primeras fuerzas enumeradas constituen la primera abertura, clave delconocimiento del otro, que permite desarrollar luego ciertas cualidades especícas de lafuerza interior! 5ara conocer al otro ha que seguirlo desarrollar el órgano de lasensación" conviene adquirir una sensibilidad fuera de lo com6n!

2n efecto, los novicios tiene las manos 7como trozos de madera8, dicen los maestros! 2simportante entonces desarrollar primero la sensibilidad de las manos, de los brazos,luego de todo el cuerpo de toda la piel! 2l calor que aparece en esta toma de concienciaaguda de las manos del cuerpo signica que los traectos del hlito se liberan dentrodel cuerpo!

$os maestros consideran a este fenómeno como la manifestación tangible de la fuerzainterior llamada 7fuerza que adhiere8 %chantiejing&! 2sta fuerza, desarrollada anada enlos ejercicios de a dos, presenta analogías con lo que llamamos en 9ccidente el7magnetismo7de un individuo!

2n efecto, en los ejercicios de a dos, esta fuerza no designa 6nicamente el hecho deadherir al adversario sino tambi:n la capacidad de atraerlo hacerlo salir de su centro degravedad! 2n este caso, el lazo entre los dos adversarios benecia a aquel que adhiere!

$a fuerza que escucha %tingjing&! 2n el desarrollo de esta fuerza, la percepción no sólo de

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su cuerpo sino tambi:n del adversario el espacio en el que uno se mueve, se ana cadavez ms, hasta que el aire se siente como agua" el mínimo desplazamiento de aire sevuelve perceptible!

5or ejemplo, en el tuishou 7empuje de manos8, cuando los adversarios estn en contactopor las manos o por los antebrazos, este 6nico punto de contacto debe alcanzar parapercibir los movimientos del cuerpo entero del otro, pues el mínimo movimiento de un

m6sculo revela el movimiento general del todo el cuerpo su dirección, a que el mínimodesplazamiento de una parte del cuerpo implica a la totalidad de :ste 6ltimo!

;sí, un practicante bien entrenado es capaz de adivinar, a partir de este 6nico punto decontacto, la intención del adversario antes de que se concrete en un movimiento,pudiendo así anticipar su ataque en una fracción de segundo! ;dems, a veces elentrenamiento se efect6a con los ojos cerrados para no ser perturbado por el mundoeracias a este procedimiento, es posible que aunque haispartido despu:s que :l, llegu:is antes!

ui:n es capaz de actuar así comprende la estrategia de lo directo de lo indirecto!8$a transformación implica una ruptura de la fuerza del adversario! Dientras este 6ltimoemite una fuerza, el bo

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otro puede operarse la transformación!

5ara ello es necesario conformarse al ritmo del adversario espiar el instante en que suantigua energía llega al agotamiento la nueva a6n no ha nacido! 2s entonces cuandoha que actuar para vencerlo!

5ara no ser atrapado en esta falta, en el entrenamiento se insiste en la necesidad de

ejecutar movimientos ligados e interrumpidos!

$a fuerza que atrae %injing&! Si el arte del combate consiste esencialmente endefenderse en vez de atacar, tambi:n es posible orientar en su favor el ataque deladversario, e incluso provocarlo" se es entonces el amo del combate de su desenlace!5ara ello el bo

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dicho de otra manera, su fuerza penetra girando! Se considera que este m:todo hiere losórganos internos del adversario, altera o perturba su energía interior! 2sta fuerza seemite especialmente en algunos puntos vulnerables del cuerpo!$a fuerza que traspasa el vacío %ling1ongjing&! Iepresenta el ideal ms elevado al que elhombre puede aspirar en el combate! 2l bo