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Las constelaciones Familiares
Psicoterapeuta - Formador Mayo - 2014
Carlos Gavancho Terrazas
Fundamentos
Investigaciones que fundamentan las Constelaciones Familiares
Los campos mórficos: Según el bioquímico Rupert
Sheldrake estos campos, permiten la transmisión
de información entre organismos de la misma
especie sin mediar efectos espaciales y guardan
su memoria colectiva.
"Morfo viene de la palabra griega
morphe, que significa forma. Los
campos morfogenéticos son campos
de forma; campos, patrones o
estructuras de orden.
Estos campos organizan no solo los
campos de organismos vivos sino
también de cristales y moléculas.
Cada tipo de molécula, cada
proteína por ejemplo, tiene su propio
campo mórfico - un campo de
hemoglobina, un campo de insulina,
etc.
Se crea un campo de
información.
Esta comunicación
funciona con o sin el
conocimiento de los
hechos de los
representados.
familia
país
planeta
especie continente
Campo Mórfico
Los campos morfogenéticos o
campos mórficos llevan información,
no energía, y son utilizables a través
del espacio y del tiempo sin
perdida alguna de intensidad después de haber sido creados.
Son campos no físicos que
ejercen influencia sobre sistemas que presentan algún tipo de
organización inherente.
Según Sheldrake, una manera sencilla de
demostrar la existencia de los campos
Morfogenéticos es creando un nuevo campo
mórfico para luego observar su desarrollo.
Imágenes ocultas En estas 2 figuras hay una imagen oculta.
En teoría, debería ser mas sencillo identificar
la imagen oculta porque ha sido identificada
ya por miles de personas en experimentos
realizados por cadenas de televisión
europeas como la BBC o la ITV desde 1984.
La cuestión consiste en "sintonizar" con el
campo de información creado por miles de
europeos para visualizar la imagen oculta
en las figuras.
Experimentos
Observa las figuras durante un rato
y mira cuánto has tardado en ver la
imagen "oculta" o si no conseguiste
verla.
Puedes ver la imagen oculta
inmediatamente, tras unos minutos,
antes de una hora, al día siguiente,
tras unos meses o nunca…
El Dr. Rupert Sheldrake es un
biólogo y autor de más de 80
artículos en revistas científicas y
diez libros.
Él era miembro de Clare College,
Cambridge y miembro
investigador de la Royal Society.
De 2005-2010 fue Director del
Proyecto Perrott-Warrick,
financiado por el Trinity College
de la Universidad de Cambridge.
Es miembro del Instituto de
Ciencias Noetic, cerca de San
Francisco, y profesor visitante en
el Instituto de Posgrado en
Connecticut.
Otro Experimento Ratas en el laberinto
Consiste en enseñar a un
grupo de ratas un aprendizaje
determinado, por ejemplo, salir
de un laberinto, en un lugar
determinado, por ejemplo,
Londres, para luego observar
la habilidad de otras ratas en
otro lugar, por ejemplo, Nueva
York, para salir del laberinto.
Este experimento se ha
realizado ya en numerosas
ocasiones dando resultados
muy positivos.
Las Constelaciones sistémicas: un servicio a la vida
Bert Hellinger
• Fue miembro de una orden católica durante 25 años. Filosofía, Teología y Pedagogía.
• Misionero en Tanzania con tribus Zulues.
• Estudia psicoanálisis en viena.
• Estudia Dinámica de Grupos, terapia familiar sistémica, terapia Primal, Análisis transaccional, Hipnoterapia y PNL.
Terapia familiar
• Otras influencias.
• La terapia familiar, Psicodrama de Moreno, Virginia Satir, le aporta el concepto de “sistemas”, “vínculos entre los elementos del sistema”, los principios de “jerarquía”, la “función del síntoma”, la “escultura familiar”, Otros conceptos: El equilibrio entre dar y tomar”
• Estos conceptos nos ayudan a entender como en el sistema (familiar, de pareja, organizacional) se dan ciertas dinámicas que se van a reflejar en la constelación.
• De los Zulues aprendió el respeto, respetar a algo es un signo de afirmación: “asiento a ello tal y como es” “asiento a mi destino tal y como es, y a sus implicaciones tal y como ellos son”
De Milton Erickson y Boszormenyi Nagy
• De Erickson rescata la capacidad que tiene el cliente de hacerse cargo de sus dificultades con sus propios recursos, y en su propio tiempo, reconoce a la persona tal y como es y confía en su inconsciente como mejor amigo.
• De las lealtades invisibles de Nagy rescata el principio de que todos los miembros del sistema por igual tienen el derecho a pertenecer.
• Es una forma de ver lo que nos pasó o nos está pasando de una forma distinta
• Es observar que lugar ocupo en mi sistema familiar más grande, en mi familia de origen, en mi relación de pareja,
• Observar como son mis vínculo con mi profesión, mi trabajo, con el éxito o realización profesional.
¿Qué son las constelaciones familiares?
• Ver que lugar ocupo en la senda de la vida, y si estoy dispuesto en aceptar lo que me toca, tal como es, y desde allí iniciar un proceso de crecimiento personal.
• No es un sistema terapéutico únicamente, es una forma distinta de pensar.
¿Qué son las constelaciones familiares? ¿Qué son las constelaciones familiares?
• Constelación familiar no viene de “constelaciones o formaciones estelares” sino de Configuración
¿Qué son las constelaciones familiares?
Es un nuevo paradigma que se acopla a la
filosofía del constelador, y sus resultados vienen
de allí.
• Es un reflejo del constelador: lo fenomenológico y lo sistémico.
• No es teatro, no es psicodrama, no es terapia.
• Es un servicio a la vida. Reconocer que hay algo más grande y que estamos al servicio de la vida.
• El constelador se conecta a una energía. (Campo vibrante, campo mórfico)
¿Qué son las constelaciones familiares?
“todo sistema familiar acumula las vivencias de cada
uno de sus miembros como información importante.
Esta suma de experiencias es lo que en la mirada de
este abordaje llamamos ‘campo’.
Nosotros, como
miembros de un sistema
familiar llevamos todos
los códigos e
información del mismo y
en ese sentido podemos
decir que nuestra
identidad es
influenciada por el
campo”.
2. El enfoque fenomenológico, en observar los fenómenos obvios que están ocurriendo.
1. La comprensión sistémica y
Las Constelaciones Familiares tienen su base en dos
pilares:
papá
mamá
hijo
hijo
hija
Las relaciones con el mundo
Relaciones de pareja
Red familiar ampliada
Familia de origen
Se sigue un orden temporal
Ordenes del Amor
Resumen 1° parte
Todos pertenecemos a un sistema. Este
sistema se rige por una serie reglas o
principios explícitos, implícitos e inconscientes
El sistema se rige por tres ordenes:
1. Ley de pertenencia.
2. Ley de jerarquía y orden.
3. Ley de equilibrio entre el dar y tomar.
Se generan dos tipos de conciencia:
La consciencia sistémica (del grupo)
La conciencia individual.
Estas a su vez nos dan la “buena consciencia”
y la “mala consciencia”
Órdenes en los sistemas
La vinculación
Equilibrio entre dar y tomar
La jerarquía y el orden Familia
de origen
1. La Vinculación
• Así como un árbol no elige el lugar en el que crece así un niño se integra en el grupo de origen sin cuestionarlo uniéndose a él con una fuerza y una consecuencia únicamente comparables a una fijación.
• El niño vive esta vinculación como amor y como felicidad, independientemente de si en este grupo podrá desarrollarse favorablemente o no, y sin tener en cuenta quiénes y cómo son sus padres.
El que llega primero tiene más jerarquía.
Orden y jerarquía es válido para hermanos y parejas
previas
El niño sabe que
pertenece ahí y este
saber y este vínculo
son amor, un amor
primitivo o primario.
Esta vinculación es tan
profunda que el niño
incluso está dispuesto
a sacrificar su vida y su
felicidad por el bien
del vínculo.
Cuando un miembro de la familia queda excluido, olvidado o despreciado, el sistema familiar no lo tolera, porque su máxima es velar por su integridad
Como participamos en más de un sistema, experimentamos más
de una conciencia y más de una lealtad.
La Buena Conciencia y Mala Conciencia
No sólo vivimos lealtades en relación con diferentes sistemas, sino
también con diferentes individuos. Ser leal con la madre puede
querer decir ser desleal con el padre.
Participamos en diferentes sistemas y subsistemas, por ejemplo el
sistema extenso de mi familia de origen, la familia nuclear con
mis padres y hermanos, y mi familia actual, la que he formado
con mi pareja.
Ocurre por ejemplo con padres separados cuando
uno de los cónyuges no aprueba el contacto del hijo
con el otro cónyuge. En este caso el hijo se sentirá con
buena conciencia respecto al cónyuge con el que
esté en este momento y con mala conciencia
respecto al otro.
Haga lo que haga el hijo, siempre se sentirá desleal
con uno de ellos.
Necesidad de Dar
La única manera de devolver lo que
recibimos es vivir plenamente cualquier
cosa que hagamos
2.
•Una relación tiene más
posibilidades cuando se da
y se recibe.
•Si uno da más que el otro,
la relación se deteriora.
•La compensación es para
lo "bueno“ y lo "malo".
El equilibrio entre dar y tomar
• En todos los sistemas vivos existe una continua compensación de tendencias antagónicas.
• La necesidad de un equilibrio entre dar y tomar hace posible el intercambio en los sistemas humanos.
Esta interacción se
inicia y se mantiene por
el hecho de tomar y de
dar, regulándose por la
necesidad de todos los
miembros de un
sistema de llegar a un
equilibrio justo. En cuanto esto se consigue, una relación puede darse
por acabada…y puede empezar otra vez.
Desequilibrio entre dar y tomar
Dar sin tomar
Tener derecho a algo es una sensación agradable,
y por ser una sensación tan agradable a algunos les
gusta conservarla. Prefieren conservar la
reivindicación, en vez de permitir que otros les den
algo.
Pero si alguien da sin tomar,
al cabo de un tiempo, los
demás tampoco quieren
aceptar nada de él. Es
decir, se trata de una
actitud hostil para cualquier
relación,
ya que aquél que pretenda dar sin recibir, se aferra a su
superioridad y, de esta manera, niega la igualdad a los
demás.
Negarse a tomar
Algunas personas se sienten mejores negándose a
tomar. En un caso así, no están obligados a nada .
Sus vidas sin embargo sólo funcionan al mínimo y
esto da un vacío y descontento a sus vidas.
En primer lugar se niegan a tomar a sus padres, y
más adelante, esta actitud se traspasa a otras
relaciones y a las cosas buenas de este mundo.
Aceptarlos como son, sin juicios. Agradeciendo la
vida que nos dieron: haciendo algo bueno con ella.
Sin inmiscuirnos en su relación: somos los pequeños.
Respetando y valorando las raíces de cada uno de
ellos:
De allí venimos. Transmitiendo la vida: ya sea a
través de nuestros propios hijos o con nuestros
proyectos.
El que llega primero tiene
más jerarquía.
Respeto a los que
llegaron primero al
sistema.
Nos reconcilia con nuestro
orden.
Es fundamental saber y reconocer quien llega
Primero y quien después.
Esto aplica principalmente para los hermanos y
parejas previas.
En los sistemas organizacionales significa reconocer
a los fundadores, personal más antiguo, productos
o servicios primigenios.
Orden en la familia: Explicado sucintamente: que los
padres sean padres y sólo padres y por tanto los grandes,
que los hijos sean hijos y sólo hijos y por tanto los
pequeños, y que el marido sea marido y la esposa sea
esposa, y además que los padres dan y los hijos toman
Por ejemplo, si una madre rechaza de algún modo a su propia
madre e internamente dice “lo que viene de ella no es bueno, no
lo tomo” su hija se verá llevada a representar a dicha madre, con
lo cual de adulta tendrá dificultades en sus relaciones de pareja
porque al no sentirse hija de su madre no ha podido desarrollarse
como mujer.
"Cuando algo ocurre una vez, es una incidencia. Si ocurre dos veces, es una coincidencia. Pero si ocurre tres veces, es una pauta".
Ámbitos de aplicación
Ámbitos de aplicación
empresa
familia
escuela
salud
pareja
Sobre la pareja
REGLAS PARA LAS PAREJAS
SIN TI ME IRÍA BIEN
SIN TI NO PODRIA VIVIR
SOMOS DOS ADULTOS QUE NOS SOSTENEMOS SOBRE NUESTROS
PIES NO DOS NIÑOS BUSCANDO A SUS PADRES.
SIN TI TAMBIEN ME IRIA BIEN, PERO LE ALEGRA EL CORAZÓN
QUE SEA CONTIGO Y QUE ESTEMOS JUNTOS
JOAN GARRIGA
REGLA N° 2
TE QUIERO POR TI MISMO
BUENO, A PESAR DE TI MISMO
REGLA N° 3
HAZME FELIZ
SIENTO EL DESEO ESPONTÁNEO DE QUE SEAS FELIZ
REGLA N° 4
QUIERO UNA PAREJA
MEJOR ME PREPARO PARA SER UNA PAREJA
Que hace que una relación sea difícil. Que se esperen
grandes emociones. Esto es una necesidad infantil.
No haber tomado a los padres (lo que viene de los padres
incluyendo lo difícil. Dejar el destino de los ancestros para no
repetirlos
Tiene que ver con las lealtades a sus propios sistemas de
origen. El equilibrio entre el dar y el tomar es muy frágil.
Hijos anteriores de un lado, o ninguno del otro.
Lo que no puede ser cambiado habrá que luchar para ser
integrado.
Se debe tratar que no sean demasiado diferentes.
Porque la convivencia y la compatibilidad son más
difíciles. Existen códigos intrasistémicos difíciles de manejar.
El ser humano está en busca de vínculos significativos,
y no hay una vivencia más honda que el amor a los padres.
El primer vínculo que vive el niño es con sus padres,
el niño siente el vínculo como pertenencia, como amor,
y por ese amor es capaz de sacrificar hasta su propia vida.
De adultos volvemos a sentir ese vínculo y esa pertenencia
con la pareja.
Y la pareja busca compañía, “en las buenas y en las malas”
Este es un vínculo de confianza y un vínculo de tranquilidad.
Cuando ya no somos capaces de confiar y esperar que el
Otro quiere lo bueno para nosotros.
Tiene que ver con la confianza que el otro velará por
nosotros aun sabiendo que en algún momento no lo hará.
Cuando se cruza la línea, ya no hay vuelta atrás
Esto es más fácil cuando se trata de los hijos, existe en cada
Padre el deseo espontáneo de que los hijos sean felices
pero no siempre es así en relación a la pareja.
Es como decirle a la pareja “te quiero a ti, y todo aquello
que a ti te mueve, sea a donde eso te lleve, aunque eso
no sea tan bueno para mi”.
La pareja no está pensada para hacernos felices, la pareja
Está pensada para ser acompañados, y sobre todo para
que la vida prospere.
La pareja nos da:
•Pertenencia.
•Prosperidad de la vida.
•Acompañamiento.
•Crecimiento.
La pareja es principio
y el origen de la vida
El rol del constelador
ACTITUDES
DEL
CONSTELADOR
SIN INTENCIÓN
SIN AMOR ARTIFICIAL
SIN MEMORIA
SIN JUICIOS
SIN MIEDO
El rol del representante
Dinámicas de enfermedad
Los integrantes de
una familia están
unidos por estrechos
lazos de amor y
lealtad.
Cuando un miembro del
sistema quiere reducir el
sufrimiento de otro, esta
persona trae infelicidad a su
propia vida; todo esto a
consecuencia de un amor mal
entendido en donde se está
dispuesto a darlo todo para
compensar al otro miembro
• Identificación.
• Parentificación.
• Doble transferencia.
• Reivindicación.
• Exclusión.
• Expiación.
• Retribución.
Implicaciones
sistémicas
Arrogación
Compensación
negativa
“Yo lo hago por ti”
Sobre la constelación
Requisitos para constelar
¿Lo necesitas?
“Yo quiero”
¿En que te ayuda?
Diversos niveles de la Comunicación
Pasos de la constelación:
1. Estar totalmente centrado.
2. El constelador se pone al servicio de la persona
que constela.
3. Se pregunta por el “tema” o si se siente, decir una
frase que necesite en ese momento la persona.
4. Luego que la persona dice su tema, el constelador
guía a la persona, a que elija a un representante
para él, para su tema.
• “¿Puedo constelar dos veces a la misma persona?” “¿puedo constelar varias veces un mismo tema?, “¿cada cuánto se tiene que constelar?” “¿a quién puedo constelar?”
• No hay reglas
• La única regla es que si hay una pregunta, me tengo que conectar para ver cuál es la respuesta
• En las constelaciones no hay un temario, tampoco hay quien dice quién puede y quién no puede ser constelador.
• Aquí hay el principio de cada quién es responsable de sus actos
Así cada persona vive una
multitud de conflictos de
lealtades y de conciencias
porque tiene varias
relaciones y pertenece a
diferentes sistemas: la familia,
el equipo del trabajo, los
amigos, etc.
En su intento de no ser desleal con sus familia, algunas
personas se niegan la posibilidad de vivir una vida
más feliz que ellos.
Dinámica de las constelaciones
Las constelaciones tienen dos contextos:
1. Supervivencia: Si aciento a la vida como es.
Acepto incondicionalmente mi vida, acepto incondicionalmente a mis padres. Digo: Si. Doy gracias a ello.
2. Desarrollo personal
Todavía no está claro como operan o funcionan
las constelaciones.
Dinámica de la constelación (No es el procedimiento)
Las personas participantes se colocan formando
una ronda o círculo, configurando asi una gestalt.
En este campo, el consultante, posiciona a sus
Representantes, según un orden, que sólo para él
tiene sentido.
Lo primero a observar son las miradas y la
posición de cada representante.
Dinámica de la constelación (No es el procedimiento)
El constelador preguntará a cada representante
como se siente o cómo está.
Estos sentimientos o emociones no son los del
representante sino de la persona a la que está
sirviendo o representando.
¿Qué es lo que se observa?
Dinámica de la constelación (No es el procedimiento)
•Los representantes que están dentro del campo.
•Personas que están observando la constelación.
•El cliente que constela.
•El terapeuta que dirige la constelación.
El aprendizaje es para todos los presentes, cada
uno a su propia necesidad.
¿Qué es lo que cambia?
Dinámica de la constelación (No es el procedimiento)
•La imagen interna que tiene el cliente de su sistema
familiar. Sus vínculos en su sistema.
•Esta imagen va variando a medida que se hacen
cambios en el lugar que ocupan en la constelación:
“delante de”, “detrás de”, “al costado de”. Cuando
el consultante logra este cambio de imagen,
cambia el sistema.
RESUMEN
Campos de forma, patrones o estructuras de orden. Transmiten información entre organismos de la misma especie, a través del tiempo y el espacio.
Campos Morfogenéticos
Existe una tendencia de
llegar a un equilibrio entre el
dar y el tomar, entre la
ganancia y la pérdida. Esta
necesidad actúa como una
tendencia a la
compensación en la
fatalidad y en la prosperidad.
El equilibrio entre el dar y el tomar
Que es lo que genera el sufrimiento
El sistema no tolera las
exclusiones. Se excluye
cuando alguien es “no
reconocido” y se le niega la
pertenencia. Se produce cuando
en la familia se les apartó o
porque murieron y ya no son
recordados, entonces alguien del
sistema reclama para si, asumir su
reconocimiento, siguiendo el
patrón del excluido.
¿Cuáles son los Objetivos?
Ordenar u organizar el sistema familiar del paciente o consultante
¿Cómo ? Observando, reconociendo, asintiendo.
¿Qué se mira? Lo que fue como fue. Lo que es, como es. Dando lugar a todos, especialmente a los que fueron excluidos.
¿Qué es Constelar?
Significa representar a la familia del consultante, para
Que este mire, observe y tome conciencia de lo que ha
sucedido en ese sistema, sea esto lo que sea
• Es un nuevo paradigma, que es una técnica, que se acopla a la filosofía del constelador, y sus resultados vienen de allí.
• Es un reflejo del constelador: lo fenomenológico y lo sistémico.
• No es teatro, no es psicodrama, no es terapia.
Es un servicio a la
vida. Reconocer que
hay algo más grande y
que estamos al servicio
de la vida.
El constelador se
conecta a una energía.
(Campo vibrante,
campo mórfico)
Con el modo de pensar sistémico abordamos
la realidad de forma que el individuo pierde
preponderancia en favor de una
observación e intervención dirigida al
contexto, lo interactivo y lo relacional.
ú ó
Videos de Constelaciones conducidas por Bert Hellinger
Bibliografía recomendada
• Ordenes del amor.
• Aunque me cueste la vida.
• Eres uno de nosotros
• Felicidad Dual
• Bert Hellinger
• Stephan Hausner
• Marianne Franke- Gricksch
• Gunthard Weber
¡Gracias por su atención!!!
Glosario de Términos
Implicación: Consiste en que un integrante del sistema se
adjudica los sentimientos, actitudes y/o patrones de vida de
un ancestro.
Arrogación: Cuando un descendiente toma algo que no le
pertenece o corresponde, apropiándose el derecho o la
responsabilidad de otra persona.
Identificación: La persona hace suyos los sentimientos y el
lugar de otro miembro del sistema. Por ejemplo, una hija se
enfada con su padre debido a que su madre le transmite el
enojo que esta siente hacia él.
Parentificación: Los más jóvenes toman el lugar de los ancestros,
máximo dos generaciones atrás. Por ejemplo, el hijo mayor toma
el lugar del padre y se hace cargo de sus hermanos.
Doble Transferencia: Cuando se transfieren el sujeto y el objeto,
tal como cuando un descendiente tiene sentimientos de un
antepasado y lo manifiesta hacia alguien exterior a la familia.
Por ejemplo, una nieta se enoja con su esposo al transferir el
enojo de su abuela con su abuelo.
Reivindicación: Búsqueda de culpables. Se pretende hacer
justicia donde los antepasados fueron despojados o vulnerados.
Exclusión: Un pospuesto se arroga el derecho de un miembro
excluido del sistema tomando su lugar. Por ejemplo, un nieto
toma el lugar de un abuelo excluido por su padre.
Compensación negativa: Un individuo pondrá su destino en el de
algún antepasado para sentir que va de acuerdo al sistema. La
acción se antepondrá al sufrimiento y la inconformidad.
Expiación: Adjudicarse los problemas de otros y pagar por ellos. Un
ejemplo claro de esto son aquellas personas que presentan
enfermedades que involucran varios órganos como puede ser la
diabetes mellitus, hipertensión, SIDA, etc.
Retribución: Librarse de todo tipo de responsabilidad a cambio de
otorgar cosas a cambio de algún beneficio, un ejemplo de esto
es, una madre que abandona a su hija con los abuelos para
conseguir su libertad.
Sentimientos de tipo primario: Estos son los que tienen que ver con
lo que ocurre en ese preciso instante, dando fuerza y generando
una acción. Son simples y ya que alcanzan rápidamente su
objetivo tienen poca duración. La persona que presenta estos
sentimientos es fuerte. Un ejemplo de este sentimiento, puede ser
el dolor por una separación.
Sentimientos de tipo secundario: Impiden la acción, absorben la
energía y generan duda en el individuo. Las personas que se
presentan como víctimas, y tienen pensamientos como: " los
demás no me quieren", " siempre pasa lo mismo", etc. Son
sentimientos que se exageran y dramatizan, estos sentimientos
pretenden que el individuo no haga nada, son muy duraderos.
Un ejemplo, puede ser el sentimiento de venganza.
Sistémicamente adoptados: Son aquellos por los que una persona
está fuera de sí, y los demás no pueden hacer nada por ella ya
que son ajenos y que se percibe que no corresponden con la
situación actual dela persona.
Meta- sentimientos: Estos se presentan sin emoción, más bien
son una fuerza, como el valor, la humildad, etc. La sabiduría es
un conjunto de todos estos meta- sentimientos, la cual marca un
actuar sabiendo lo que se tiene que hacer y lo que no. Se
adquiere mediante el esfuerzo y la experiencia.
Constelación individual: Este tipo de terapia, trabaja con
muñecos terapéuticos que representan a los miembros de la
familia. Esta sesión sólo se desarrolla con el constelador y el
constelante, y es una ventaja para las personas a las que les
cuesta trabajo abrirse ante otras.
Constelaciones en grupo: En esta técnica el constelante expone
su tema a los demás miembros del grupo y los demás individuos
representan a los otros integrantes de la familia.
Derecho a la pertenencia: Todos los miembros de un sistema
familiar tienen los mismos derechos de pertenecer a él, lo que
implica también comprometerse a conservarlo y renovarlo.
Cuando en la familia no existe un equilibrio entre lo que los
miembros toman y reciben se genera un disgusto y sentimientos
de culpa. Este intercambio crea vínculos mutuos.