las capillas del valle de elqui

8/4/2019 Las Capillas Del Valle de Elqui

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7 . .P lk1TO P _l Q ~ S A R I I F L a D ~ p ./3'''--I 1'.1 / IJ I" ii i n

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Centro Nacional de Conservaci6n y Restauraci6n I DIBAMArzobispado de La SerenaProyecto Puesta en Valor Arte Sacro Arquidiocesis de La Serena

Area de CapacitacionFinanciamiento Fundaci6n AndesCoordinaci6n Paula Valenzuela

Equipo Tecnico

Milkan Aymans Antrop61ogoAna Elisa Anselmo Especialista en Madera PolicromadaM6nica Bahamondez Ingeniero Civil, Especialista en Conservaci6n

Julieta Elizaga Conservadora e Historiadora del ArteJuan Manuel Martinez Historiador del Arte, Especialista en Iconografia Religiosa

Paloma Mujica Conservadora de PapelLina Nagel Historiadora del Arte, Especialista en Documentaci6n

Magdalena Pereira Historiadora

Dlseno Grafico R E D Arquitectura, Dlseno y [email protected]
mailto:[email protected]:[email protected]


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CENTRO NACIONAL DE CONSERVACION Y RESTAURACION / DIBAMPROYECTO PUESTA EN VALOR ARTE SACRO ARQUIDIOCESIS DE LA SERENA

Reseiia Historlcae IconograficaJu an Manuel Martinez

1SANTIAGO DE CHILE

JULIO DE 2.002.


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Acerca del AutorJUAN MANUEL MARTINEZ , rea liz6sus es tud ios acadern lcose n pedagog ia en H isto ria y Geog ra fia , e n la Unive rsid adMetropolitana de C iencias de la E ducaci6n. E ntre 1984 y1 988, cu rso la Lice ncia tu ra e n Teoria e H isto ria d el A rte , e nla Facultad de Artes de la U niversidad de C hile, dondeobtuvo la L icen cia tu ra en T eo ria e H isto ria d el A rte .Actualmente es candidato a Mag is te r en H is to ria de Americade la Universidad de Santiago de Chile. Desde 1994 esCurado r del Gab inete Nurn ls rnatlc o del Museo H is t6 ric oN acional y desde 1997 C urador de las coleccionespatrimonia les de d icho museo, perteneciente a la D irecc i6nd e B ib lio te ca s, A rch ivo s y Museos, d el M in iste rio d eEdu ca ci6 n. A p artir d e 1 997 e s P ro fe so r d e la Cate dra "A rteC olonial Americano ", en la Facultad de E studios delPatrimon io Cultu ra l, d e la Unive rs id ad In temac iona l SEK ,en Santiago y en el ario 2002, im plem ento el curso deIc onog ra fia para la m isma Univ ers id ad .E n 2000 particip6 en Madrid del sem inario "Fuentes delA rte V irre in al", o rgan iz ado por e l M in is te rio de Cultu raE spariol, D ura nte e l ario 2 00 1 re aliz6 u n p ro ye cto d ein vestig ac i6n patrimonia l s ob re e l "E studio lc onoq ra flc ode las colecciones de Arte relig ioso de los M useos de laD ire cci6 n d e B ib lio teca s, A rch ivos y Museos", d el cua l seesta p repa rando una pub lic ac i6 n.H a realizado diferentes publicaciones en tom e a laN um lsrnatlca, en el que resalta el "C ataloqo de MonedasChile na s", p ub lica ci6 n so bre la in ve stig aci6 n d e la scolecc iones del Banco Centra l de Ch ile y del Museo H is t6 ricoNaciona l, ade rnas de d ife rentes a rtic ulos espec ia liz adosapa re cidos en la Rev is ta "Meda l la s" . A ctualmen te traba jae n la in ve stig aci6 n lco no qra flca d e la co lecci6 n d e p in turay grabado del M useo H ist6rico N acional.

e-mail: [email protected]@oris.renib.c/
mailto:[email protected]:[email protected]/mailto:[email protected]/mailto:[email protected]


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,Indicelntroduccion, 5

Pob lamie nto d e lo s Valle s. 6Desarro llo Evangelizador e lconoqra fico , 10

San Antonio de B arraza. 14Nue stra Senora d el R osa rio d e Andaco llo . 16

La V irg en d el R os ario. 19E I N ino D ios de S otaquf. 22La Imag ineria Eu ropea. 24

Bibliograffa. 27


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Hesefia Hist6rica e lconoqrafica

Introducci6n"H ay abundancia de trig o s y legumbresy de las dernas frutas europeas; m as lasaceitunas exceden en bondad a todas lasdel reino. Las lucurnas, que solo aquelterre no prod uce, son muy electas. V ensemucha abundan cia d e m inas: la s de cobreson tan cop io sa s qu e, fu era d e a baste cera l re ino, son sufic ientes para p roveer todala m erid ional America; m uchas de oro ytam bien de plata y azogue" .

A lo nso d e G6ngo ra Marmole jo 1

________________________________'III1 .G6ngora Marmole jo "H is to ria d e Chile " c ap itu lo XX I c ita do p or Manue l Con ch a e n "C r6 nic a d e L a Sere na , d esdesu fu nd ac i6 n h as ta n ue stro s d la s, 1 54 9-1 87 0",(S an tia go 1 97 9}. p 1 95 .

M ap a d e Lo s V alles d el E lqu i, de l L im arf.F ray D ie go d e O can a.Rela ci6 n d el V ia je a Chile , 1 60 0.

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1 1 9 Cent ro Na ci on al d e Conser va cl on y Restauraci6nPoblamientode los Valles

Para los ojos del historiador Gongora Marmolejo, enel siglo XVI, los valles del Elquf y del Limarf no tenfannada que envidiarle a alqun paraje peninsular y no esde extrariarse que las caracterfsticas geograficas dellugar determinaron un poblamiento continuo, desdela prehistoria hasta la lIegada de los conquistadoresesparioles en el siglo XVI.Los primeros vestigios de ocupacion humana datande 14.000 aries a. de C., presentes en la quebradade Quereo al norte de los Vilos, posteriarmente elasentamiento de Huentelauquen, hacia e16.000 a.c.2da cuenta de los primeros pobladares de la zona.Poblamiento que continuo par grupos mas estables,como la cultura EI Molle, grupo de caracter agroalfarero de comienzos de la era cristiana, el cual seubico hasta el 700 d.c. en el valle del Elqui.Posteriormente los valles fueron hegemonizados porlos Diaguitas, grupo agro alfarero, que hacia el 1.000d.c. lIegaron de las planicies del actual territorioargentino y que logro extenderse hasta el valle delAconcaqua-.Bajo el dominic del Topa Inca Yupanqui, en 1470, sehacen presente la influencia del imperio incario,instalando colonias y pueblos mitimaes en la region4.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -. G rete Mostn y, "Preh is to ria de Ch ile ", Ed ito ria l Un iver sita ria , (Santia go 1980) . p .S4 .3. O p. cit. p.109 Y ss.4 . O p. c it. p .1 S4 .


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Resei ia H i st6 ri ca e l conoq raf lca

Los territorios, tanto del valle del E lqui y del L im arf seenmarcaban, anteriorm ente a la lIegada de lose spario le s, d en tro de la e sfe ra de in flu en cia y dom in iode l Tawantinsuyo.E I 26 de Agosto de 1549, dfa de Aposto l SanBarto lome, F ra nc isco d e Agu irre , re fun da la ciu da dde La Serena, fundada en 1544, la cual m arca elin ic io de la in flu en cia hispanica en la zona de losvalles. E I p oblam iento de la zona se verifica engenera l s ob re a sentam iento s y cac ic azgos, tam b iense estru ctu ra la disnibucion de mercedes de tierrasy encom iendas, en especia l despues delle van tamie nto in dfg en a en e l su r d el te rrito rio e n15995.C on la lIegada de los espario les, la lIam ada zona delNo rte Chico sutrlo un camb io dernoq ra tic o importa ntedebido al m ovim iento de poblaclon, ya que con elco ntin uo e sta ble cim ie nto d e lo s co nq uista do re s lapob lacion indfgena se trasladaba a zonas no ocupadaspor europeos, m ientras que desde la zona centra l delte rrito rio del Reino de Chile la pob la cio n in dfgena hufad e la e nc om ie nda 0 era tras ladada fo rzosa rnente ".A sf tenemos que: "Entre 1544 y 1549, los espafJo /eslogra ron somete r y encomendar a algunascomun idades de la comarca, fo rta /eci{mdose por med iod e la p rimer a fundaci6n de la ciudad de La Serena.Logra ron reac tiv ar la s faenas m iner as prehispanicas,que se desarro llaban en lugares como Andacollo yChigua/oco "7,------------------------------------~,... Ga brie l Gu ard a O .S .B ., "C ap illa s d el V alle d el E lq ui", (S an tia go 1 98 6), p .8 .6 . Ca rlo s Ru iz "Comun idades y Cac ic azgo s d e Choapa", e n "E stu dio s Colo nia le s I", c oo rd in ad or J ulio Retama lA vila , (S an tia go 2 00 0), p . 8 6.7 . C arlo s R uiz , o p. c it. p .8 6.


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I E Centro Nacional de Conservaci6n y Restauraci6nE sto confirm a la polftica de Felipe II, al concebir e lp ob lam iento de te rrito rio s como una fo rma de dom in io .E I d esa rro llo d e e sto s va lle s s e d ese nvu elve en fo rmalenta, tanto en su poblam iento, m arcado por unconstante aumento del rnestiza je", como en sue xp lo ta ci6 n m in era y e l d es arro llo d e s u a gricu ltu radiversif icada.A m ediados del s ig lo X VII, sequn 1 0 senala Se rg ioV illa lobos, en la zona de La S erena se trabajaban dosyacim ientos de cobre, los cuales tenfan escasaproduccion''.

. , P , . eC E R M O V 1 1 J E L P ' ( V u'il I, II . II : II 11

II1 1

S erm 6n del P adre C ura - 609.F elip e Gua rn an P oma d e A ya la.N ue va C r6 nic a d el B ue n Gob ie rn o, 16 15 .

Segun este h is to riado r e illamado norte chico,con sus valle s transve rsales, hac fan; "en sustierras estrechas medianamente regadas porrios de escaso caudal, temperaturas que elencierro montafioso eleva de maneradesconsiderada en primavera y verano, lospastos y los cultivos rendfan generosamente ...Los suelos, pedregosos y delgados, quenunca sustentaron una vegetaci6n dense, noeran de gran fertilidad; pero las acequiasheredadas de la cultura diaguita e lncesice,y luego mejoradas, permitfan un riegoadecuado para lograr buenos ttutos't".Los valles producfan cordobanes, sebo yg ra sa , trigo , mafz , fru ta s q ue e ra n s eca da sal sol, se producfan vinos dulces que eranexportados a Charcas (ac tua lmen te Bo liv ia )11.11' __

S .Ga brie l G ua rd a O .S .B ., o p. c it. p . 1 1.9 . S erg io V illa lo bo s, "H is to ria d el P ue blo Chile no Torn o IV ", (S an tia go 1 99 9), p . 1 94 .10. O p. cit. p. 196.11.lbedem.


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Resei ia H i st6r ica e l conoq ra fl ca

A pesar de los inconvenientes naturales, como losterremotos y un constante asedio de piratas, los vallesse convirtieron en una unidad productiva para el Reinode Chile.En una carta del presidente de la Real AudienciaJoaqufn del Pino, el 22 de noviembre de 1800 algobernador de La Serena, se puede observar lapreocupacion por el valor del cobre en esa epoca:"S e s ab e corre la ve nta de cobres e n ese Part ido preciode seis y seis y med io pesos , y nece sita ndo el reya lguna cantidad 1 0 h ara u sted n ota rlo para qu e lo s qu equie ran hagan sus p ropues tas a esta superio ridad , enin te ligenc ia que se prefe rira n la s qu e o fre zca n masrebaja"12.La zona se revitaliza por los lavaderos de orodescubiertos en Andacollo como tam bien por laimportancia de los cultivos agrfcolas, determinandoel aumento de la poblacion. En 1786 los habitantesdel Corregimiento de Coquimbo lIegan a 15.000 y enla ciudad de La Serena, en 1798, la poblacionalcanzaba a 3.000 habitantest".Los valles siempre estuvieron ligados a la extraccionde la minerfa y el cultivo de la tierra, 1 0 que marco afines del perfodo colonial, un incremento econornicoque se via fortalecido por la fundacion de ciudades,resultado de la polftica de la Casa de Borbon, quecorresponde a su polftica de expansion y dominio delterritorio.________________________________'III12. Citado par Manuel Concha en op. cit. p.39.13. Informe de don Miguel Riveros Aguirre, citado por Manuel Concha en op. cit. p.55.


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iiiCent ro Nacional de Conser vaci 6n y Restauraci6nA comie nzo s d e la e poc a re pu blic an a, e n q ue la re gio nse convrtio en P ro vin cia de Coquimbo, ya e ra conoc id apor sus yacim ientos m ineros y su actividad agrfcola.A m ediados del s ig lo X IX se descubre y com ienza ae xp lo ta r lo s ya cim ie nto s d e T amaya, como a sf m ismo ,se continua con la explotacion de los yacim ientoshistoricos, como es el de A ndacollo.

DesarrolloEvangelizadore Iconog raflco"7 ' .P l k T T .O R _l Q S A R I I E f C I . O e Jj~--

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L os A rtific io s d el P in ta r - 6 71 .F elip e Guarn an Porn a d e A ya la .Nueva C r6nica del Buen Gobie rno,1615 .

Con e l p ro ce so de conqu is ta se estable cie ronce ntro s e va ngeliz ad ore s, q ue sig uie nd o elm ism o patron del resto de America,com enzaron con los fenornenos deencom ienda y m ercedes de tierra, quecrea ron es tancias donde se ed ifica ron capillasen torno al agrupam iento de indfgenas, losque se denom inaron pueblos de indios.En este amb ito las o rdenes re lig io sas tuvie ronun papel preponderante, ya que en susfundac iones requerfan o ra to rio s y cap illa s,c omo tam b ien casas de e je rc ic io s. E I s is temade evanqelizac ion estaba fn timamente ligadoa l domin ic de l te rrito rio , po r 1 0 que la p resenc iade las devociones a la V irgen del R osario 0de la M erced, dan cuenta de la tem pranaevanqeliz ac io n de dom in ic os y me rcedario s,com o tam bien la presencia de los santostu te la re s de la s re spec tiv as o rdenes .1" ___


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Reselia Hist6rica e lconoqrafica

A pesar de que la ciudad de La Serena tuvo unatemprana fundaci6n el 1544 y una segunda fundaci6nen 1549, con titulo de ciudad por Carlos V e11552, nofue obispado hasta mediados del siglo XIX. Par Bulade Gregorio XVI fue elevada al range de obispado en1841, con anterioridad a esa fecha dependfaeclesiasticarnente de Santiago.Su primera Iglesia Matriz consta en una real cedula,en que el Capitan general Alonso Garda Ram6nentrega al Cabildo el 2 de agosto de 160014. Diferentesintentos de construcci6n se yen abartados, tanto porlos terremotos 0 por las incursiones de los piratas.Finalmente la Iglesia que se construy6 fue dedicadaa San Bartolome, en 1741 es parcial mente concluidacomo se relata; "Se com pone de una sola nave, desetenta varas de largo por doce de ancho: tenIa sietealtares, co ra alto con un o rg ano ...u na med ia na torre a lla do dere cho ... "15.Posteriarmente, el procurador de la ciudad Jose MarfaArgandoria, dando cuenta de la Iglesia Matriz en1820 dice; "Que halla ndose e l Sefio r San Barto lomeen un estado nada competente a la d ig nid ad de patro ntitu la r de esta c iudad, es honor del p ueblo y pareceun deber de US. costearle una gala decentea comodada a l tra je de aposto l p eregrin o en que p ie nsoconstituirlo como menos ccetoso"t".

_________________________________114. Manuel Concha op. cit. p. 211.15. Idedem.16. Carta del 1 de febrero de 1820, citado par Manuel Concha en op. cit. p. 218.


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IE Cent ro Na ci on al d e Conser va ci 6n y Restauraci6nEn 1841 se demuele la antigua iglesia del siglo XVIII,para que la nueva Catedral fuera construida a partirde 1844, por el arquitecto frances Juan Herbage, laque se dedica el 5 de junio de 1848 a la SantfsimaVirgen del Socorro y al Apostol San Bartolome. Lasobras se concluyen el 15 de septiembre de 1856 bajoel mandato del obispo Justo Donoso!'. EI20 de agostode 1873 se aprueba el contrato que propone a JoseAntonio Dfaz para la construccion del altar dedicadoal patron de la ciudad, San Bartolome.En 1953, se realize una gran frastormaclon, retirandoleel estuco y decoraciones neoclasicas, 1 0 que motivela descontextualizacion de su estilo original, que dabacuenta del estilo imperante en las construccionesreligiosas en los valles, a mediados del siglo XIX.

Plaza de Armas y Catedral de la Serena.Grabado en madera.Recaredo S. Tomaro.Chile lIustrado, 1872.1" _

17. Monumentos Nacionales ,Ficha nurnero 112 (Santiago, 1998) p.224.


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Resei ia H i st6r ica e Iconogn l. fi ca

Otra de las Iglesias simb61icas de la ciudad es la deSan Agustin, en la que citamos una descripci6n de laiglesia y de sus im aqenes: "del S anto C risto, con unbusto de dos varas y med ia , teniendo a los lados unbusto del senor de la TU nica B lanca y o tro d el s en orAtado a la C olum na; del C arm en, con un busto de varatre s cu arta s; de S an ta R ita , d e u na va ra d e a lto , y a lo slados dos bustos, uno de S an M iguel, de vara y cuartade a lto , y el otro de S anta C atalina, de tres cuartas dealto; de N .S . de la C andelaria , B usto de una vara dealto, y el a ltar m ayor con una virgen del C arm entraba jada en e l Cuzco, teniendo a lrededo r 20 estampasde colores, con m as dos angeles a lo s leaos'!",En 10 que corresponde a la Iglesia de La Merced,construida en 1709, M anuel C oncha relataba en 187019;"N o h ac e a lg un os an os su c ie /o o ste ntab a, so bre to doen la parte que corresponde al presbiterio , una rtesonado exquis itamente traba jado , cub ie rto deperil/as torneadas que descendfan del centro desimetiico s d ib ujo s fo rmadas po r d ora das mold ura s ".refiriendose a un artesanado de estilo rnudejar.

En los valles, tanto del L imarf como del E lqui, nosencontram os con un sinnurnero de iglesias y capillas,cuyas fundaciones son del siglo XVII y XVIII, pero ensu totalidad re-construidas a partir de mediados delsiglo XIX . Lo que confirma dos momentos en laconstrucci6n de capillas e ig lesias que estanfntim am ente ligadas al desarrollo urbano de los vallesy otro con las riquezas m ineras en el siglo XIX ._________________________118. Informe de la visita de Fray Diego Salinas en marzo de 1726 a la iglesia de San Agustin, citado por Manuel

Concha en op. cit. pp. 236-237.19. Periodista y escritor de La Serena, quien publica en 1871 "Cr6nica de La Serena, desde su fundaci6n hastanuestros dlas, 1549-1870",(Santiago 1979). p. 244.


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1 1 9 Cent ro Na cio na l d e Con se rvac lo n y Restauraci6nSan Antoniode Barraza

Oe ta lle p ue rta d e a cceso la te ra l.Ig le sia S an Anto nio d el Mar.Barraza.

En esta perspectiva nos encon tramos con la Parroqu iade Barraza, que se ubica en 1 0 que fue unasentam iento de C hangos e Incas, e l prim er templofue constru ido en 1681, en calidad de V iceparroquiacon la advocaci6n de S an A ntonio del M ar ,Iuego quese desm embr6 de la parroquia de S otaqui.La ig lesia se destruy6 en 1690. U n ario despues,A ntonio Barraza, duerio de la hacienda, donde segenero el pueblo de B arraza, m anda a constru ir unanueva ig lesia, la cual perduro hasta 1794.E Itemplo actual data de 1795, la tarre es de mediadosdel s ig lo X IX , h oy es un M onumento N acional y poseeun rnuseo parroqu ia l-v ,P rima riamente fu e a te nd id a p as to ra l men te p or lo sD om inicos y en 1784 par la O rden de la Merced'". E staIg le sia o btie ne importa ncia p ar lo s d ato s q ue entre gael obispo A lday, quien en una vis ita pastora l en 1757,determ in6 un Teniente C ura para el m ineral de T alca,debido al crecim iento de la extracci6n m inera de oro,adernas traspas6 a la doctrina de M incha, los sitiosdel T otora l y Llau-Llau, para mejorar y focalizar laa tenci6n pasto ra l= .

17' _20. Monumen to s Naciona le s, fic ha n127,.p .254.2 1. G ab rie l G ua rd a, o p. cit. p . 6 8.2 2. S erg io P ena A . , "L a P arro qu ia d e San Anto nio d el Ma r d e Barra za (1 68 0-1 82 4)",( L a S ere na 1 99 4).p .2 6.


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Otro elemento impa rtante 1 0 entrega un infarme delarquitecto italiano Joaquin Toesca, que el 18 de juniode 1794, a petici6n del mayordomo Fernando Carballo,da cuenta : II De fa d is trib uc i6 n de fa p fa nta e idea defa fachada de su costado, podra V a . Exca. v en ir e nco no cim ie nto de fa se ncille z d e s u a rq uite ctu ra p orh ab erme apa rta do e nte ramente d e fa s cin co 6 rd en esy haber form ado un proyecto de puras ffneas queguardasen proporc i6n y armonfa con ef todo "23.En 1818 el poblado de Barraza fue elevado a Villa parlos servicios prestados par sus habitantes en la guerrade la Independencia, concretamente en la batalla deSalala 0 SOCOS24.En el siglo XVIII, existfa en la Parroquia de Barraza unaCofradfa en torno a la devoci6n par San Antonio dePadua. Esta Cofradla, mediante colectas yerogaciones, encargaron en 1736 al V irreina to del Peruesta imagen para ser colocada en el altar mayor25.No es de extrariar que esta advocaci6n presida estaiglesia, a pesar de no ser una localidad costera, ellatiene un contenido simb6lico, ya que el apelativo deel mar, de las iglesias dedicadas a San Antonio, sederiva a una escena milagrosa atribuida al Santo, enel cual una mujer lanza al mar su capucha paratranquilizar las olas, par eso en tormentas peligrosasen el mar se Ie invoca para aquietar las aguas.

Reser' ia H is t6 ric a e lconograftca

SanAntoniode Padua.Anonlrno c.1736.Iglesiade SanAnton iodelMary de la PurfsimaConcepcionde Barraza.Barraza,ValledelLimarf.

___________________________________'PI23.CitadoporEugenioPereiraSa lasen Histo riadelArtedelReinode Chile(Santiago,965)p. 228.24 .Se rgioPefiaA . enop.cit.p.79.25. Sequn constaen la "VisitadelObispoJuanBravoy Riveros",1736,Libro1 , de delunciones719-1801 ,oj.20ven elA chivoParroquiale Barraza,itadoporSergioPefiaA ., "LaParroquiaeSanAntoniodelMardeBarraza1680-1824)",(Laerena1994),p.30-31.


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iii Centro Nacional de Conservaci6n y Restauraci6nNuestra Senoradel Rosariode Andacollo

En la p rimera fa se d e la d orn in ac io n h is pa nica e n e stazona, A ndacollo figura com o un P ueblo de indiosencom endados, con doctrina en C oquim bo, seco nvirtio e n Parro qu ia e n 1580, atendida por losdom inicos de La S erena. La ig lesia matriz es de 1762,reconstru ida por el O bispo A lday cerca de 176026.

Nues tr a Seno ra del Rosa rio (Andaco llo ).G ra ba do d e Julio Rob iq ue t. R elo je ro d e L a Sere na .Impren ta l. em lere, Pa ris .

E I a ctual templo fue edificado en 1789,sus torres en 1855, la ca pilla la te ra l fu econstru id a en 1925 y el cam arfn en 1938.E I T emplo G ra nd e 0 basilica , fuein au gu ra do en 1893, diseriado por ela rquite cto Euseb io Chelli. Ambasedificac iones son , actual men temonumentos naclonales -" .S in duda constituye la devocion m asim portante de la region. Ya en el sig lo X IXse form a la C ofradfa de N uestra Senoradel Rosario de Andacollo , e l 9 de d ic iembrede 1873 se o rd ena por p arte d el Obis pa dode La Serena, que en terrenos de esaco fra dfa s e co nstru ya e l n ue vo templo ,debido al fervor por esta im agen28.

C!~ _2 6. B ole tln E cle sia sfic o, P ro vin cia d e Coquimbo , T omo 1844-1 90 7, n 03 7. p . 9 1.2 7. Dato s e ntre ga do s p or e l e qu ip o d e Con se rv ac i6 n y Res ta ura ci6 n, d el P ro ye cto P ue sta e n valo r d el A rte S ac ro ,

D i6 ce sis d e L a S ere na , e n tra ba jo s e n te rre no , e ne ro 2 00 2.2 8. B ole tln E cle sia sfic o, P ro vin cia d e Coquimbo , T omo 1844-1 90 7, p . 1 13 .


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Resei ia H i st6 ri ca e l conoq ra fl ca

R icardo Latchan en 1910 relata 1 0 masivo de estafiesta; "P rin cipia el movim ien to varios dfas ante s d e lafies ta . Los numerosos t renes ord inarios y extraordinariosque parten de La Serena, Coquimbo y Ovalle lIeganhasta e l P eticr: repleto s de ge nte, y lo s cam inos seven cubiertos de toda c/ase de vehfculos. P ero lainm ensa m ayorfa de los concurrentes van de unam anera m as m odesta. A caballo, en m ulas, en burro,en carre ta , 0 a pie, a veces atravesando largasd is tanc ias, sa/en con antic ip ac i6n para lIega r a t iempoa la g ran fie sta "29.Su advocaci6n se refiere a los m andatos del R eyFelipe IV , que en 1643 orden6 que todas las ciudadesque no tuvieran una advocaci6n titular tomaran unade la V irg en Ma rfa . E IOb ispo F ra y Gaspar de V illa rro el,coloca bajo la advocaci6n de la Virgen del R osariotres d octrin as , p arroq uia s, q ue e sta ba n en e llfm ite d esus di6cesis: C opiap6, H uasco y A ndacollo._______________________________n29. Boletin Eclesiastico, Provincia de Coquimbo, Tomo 1844-1907, p. 163.


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Centro Nacional de Conservaci6n y Restauraci6n

E sta ultim a tenfa como titu lar a S an M iguel A rcanqel,titu laridad que cam bi6 aillegar la nueva im agen de laV irg en . La p rim itiva imagen e ra de ta ll a e spanola y fu epatrana de La Serena, hasta la destrucci6n de laciudad realizada por los indfgenas, en los albores desu fundaci6n. Su devoci6n es anterior a 1550 y elprim er baile de chinos es de 1584.La actual im agen lIego de Lim a en 1676, encargadapor el P adre B ernardino A lvarez de Tobar, sequn serelata;" la hechura de bulto de la V irgen de N.S . delRosar io a costa de los indios, algunos devotos y delCura, a un costo de $ 24"30. Este encargo se debi6 ala ne cesid ad d el p ueb lo p or o bte ner una imagen dignade la V irg en31 .U no de los textos fundam entales para entender lah isto ria de la imagen, 1 0 encontram os en un libra delP adre P rin cipio de A lbas32, qu ien recog e la trad ici6ne historia sobre la devoci6n de esta im agen.Una descrip ci6 n del s ig lo XIX no s relata que la imagencorrespondfa a una estatua vara y media de alto;"...p erfe ctamente ta l/a da e n madera d e ce dro : u naimagen de ro stro p equeno , de tin te mo reno ...E Imantoes azul con ramos dorados y el vestido de un rosadosu av e co n flo ron es e sg ra fia do s, e n q ue se entre/azanlo s co lo re s n eg ro , ve rd e y colorado . .. . La estatua seasienta sobre un globo de form a elfp tica, ta l/ada en lam ism a madera del cuerpo de la efig ie . . "33

11 __30.Gabrie l Gu ard a, Cen tro s d e E va ng eliz ac i6 n e n Chile ,o p. c it. p 6 5.31.Monumen to s Nac io na le s d e Chile , F ic ha mimero 201(Santiago, 1998),. 404.32.Bo le tfn Ec le sia stico, P ro vin cia de Coqu imbo, Tomo 1844-1907,. 153.33.R ic ard o L atc ham en "L a F ie sta d e Andacollo y sus danzas", Santia go 1910.C ita do p or Roberto P ae z "Cultu ray Conmemora cio ne s e n u na C iu da d Nortin a: O valle , 1892"(La Serena 1992).. 51.


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Rese li a H is t6 ri ca e l co nogr af tc a

Segun e l h is to ria do r lo ca l J uan Ram6n Ram ire z, hac ia1828 la V irgen sufri6 trans fo rmac iones, como ta rnbienpor influencia de las m onjas del Buen P astor, que en1886 retocaron la cara de la V irgen, b lanqueando sucolo r mo reno tradic iona l. La Vi rgen delRosarioEn A lg arro bito , lo ca lid ad ce rc an a a laciudad de La Serena, se form 6 unaca pilla d ed ica da a Nue stra Senora d elRosa rio , en 1 0 que fue o rig in al menteun pueblo de indios en Cutun, conD octrina en C oquimbo. A lrededor de1750 fue atendida por Los D om inicosdel convento de La S erena, 1 0 quemotiv6 el in ici6 de su advocaci6n. F ueparroquia en 175734. Se traslad6 porla inundaci6n del rio a su actualublcaclon=. La im agen fueposib lemente encargada a Lim a,s equ n e l P . B ia s Hern an de z a p rin cip iode sig lo X IX . La devoci6n de la virgenes esenc ia lmente dom in ic a y suprincipal virtud es ser una V irgen de laM isericordia. As! e l 5 de enero de1867, se facult6 al cura de C utunP re sb fte ro Juan Sampo, II bendiga yco lo que la p rime r a p ie dra d e la IglesiaParroqu ia l de A/garrob ito "36.

V ir gen del Rosa rio .Anonlrno , s ig lo XV II I.Pa rroqu ia de A lga rrob it o.A lga rrob it o, Va lle de l E lqu i.

_______________________________________'mI3 4. Gabrie l Gu ard a, o p.c it. p .6 4.3 5. Gabrie l Gu ard a," L as cap illa s d el V alle d el E lq ui" o p. c it . . p .2 6.3 6. B ole tfn E cle sla stlc o o p. C it. P 1 63 .


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1 1 9 Centr o Naci ona l de Conser vaci6n y Rest au raci6nEn la Ifnea de devocion m ariana del rosario,encontram os en la Iglesia de San Isidro, una VirgenM arfa de bulto, de madera policrom ada con un ninoJesus en sus brazos, con ojos de vidrio, de fines delXVIII 0 principios del X IX. En torno a ella se generauna devocion por el rosario, quedando comprobadoel 17 de febrero de 1876, cuando el Obispo de LaSerena decreta para la capilla de San Isidro; "...queconcedamos p ara las m isas cantadas que allf tambiense ce/ebran todos los dom ingos del ana p or la cofradfadel Rosa rio ... "37.Los encargos de lrnaqenes al Virreinato del P eru sonimportantes en los siglos XVII Y XVIII, es el caso de laim agen de Nuestra S enora de Andacollo y la del SanAntonio en B arraza. Ambos encargos sufragados porcofradfas, que dan cuenta de la orqanizacioneclesiastica y social de la epoca colonial.E I gran impulso que s ignific o la constru cc ion de nuevasiglesias en estos valles en el siglo X IX , se verifica porsu patron estilfstico, basado en el neoclasico, estilode moda en la epoca. A 1 0 que se suma que variosde sus retablos fueron fabricados en Europa, com o1 0 atestigua el retablo de la Iglesia de R apel, en elValle del Lim arf, donde la aparece una inscripcion ella parte posterior del hornacina central "FERNANDOHOLTZ - PINTOR - ALEMAN DE HAM BURGO - 55ANOS - PINTANDO Y DORADONTE-ALTARd.Me.d.Ene y Febr. E L ANO 1871- MY MEMORIA ARAPEL"38.B'~~ ~ __

3 7. C ita do p or E ug en io P ere ira S ala s, e n o p. c it. p . 2 27 .38. P rin cip io d e A lb as .H is to ria d e la Imagen y e l S an tu ario d e Nue stra S enora d e Andacollo ", (S an tia go , 1 94 4).


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Resef ia H i st6 ri ca e l conoq raf ica

Uno de los elementos de la piedad de la epoca quedaestablecida con la noticia entregada par el BoletfnEclesiastico de la zona39 sobre la capilla de Diaguitas,donde el 16 de enero de 1869, dos aries despues desu construcci6n, se da cuenta sobre la erecci6ncan6nica de la "C ofradfa d e Nuestra S eno ra de lRosario", Devoci6n ampliamente extendida en losvalles, como 1 0 podemos ver en el caso de la capillade San Isidro, donde se procede a "so/emnizar la sfiestas de l pa tron San Isidro y de la San tfs ima V irg ende l Rosario "40,

V ir gen del Rosa rio .Anonirno , S ig lo XV II I.Ig le sia de San Is id ro .San Is id ro , Va lle del E lqui.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - _ I Q I I9. U n texto escrito en 1943 por el P adre P rincipio de A lbas cm f "H istoria de la Im agen y e l Santuar io de Nues tr aS enora d e Andacollo ", (S an tia go , 1 94 4). E I P ad re P rin cip io d e A lb as , fu e p erte ne clo a la Conqre qa clo n d elos M isioneros de M aria, orden a cargo del S antuario desde 1900.40 . D on J ua n R amon Ram ire z, c ita do p or P rin cip io d e A lb as , o p. c it. p .S 4.


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l I B Cent ro Nac io na l d e Conser va ci 6n y Restauraci6nEI Nino Diosde Sotaqui

O tra s d e la s de vo cio ne s re leva nte s e s la d el N in o D io sde S otaquf, de gran popularidad a mediados del s ig loX IX , com o se puede ver en las lim osnas de la cajasp ara la s o fre nd a s; "Gada tre s 0 cuatro veces af ano,o antes, s i fue ra necesario , se abrira fa ca ja y se recojerafa fimosna que en ella se encomrere .. "41.La im agen es de origen quitena, 1 0 que nos entregan otic ias so bre e l c omercio e ntre Quito y Ch ile , b ienentrado el sig lo X IX .

N in o Jesus d e Sota qu f.An6nimo. c. 1860.San tuar io de Sotaqu f.Sotaqu f. Valle del L ima rf.

li _41. Bole tfn Ecle sia stlco, P ro vin cia de Coqu imbo, Tomo 1844-1907, p. 154-155.


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Hesena H is t6r ica e Iconog ra fi ca

La ig lesia de S otaquf, en el valle del L im arf, comenz6sus funciones en 1630, fue declarada parroquia de lanueva V illa en 1790, cuya construcci6n se realiz6 enadobe42. Tuvo ju risd icc i6 n s obre lo s cu ra to s, d esd eAndacollo has ta Combarbala ,E I a ntiguo templo fue destruido par el terremoto del30 de marzo de 1796 y fue reconstrufdo par el parrocoJose Antonio de Godoma r. Segun la s in ve stig ac io nesd e Eugen io Pere ira Sala s: "E n el altar m ayor Iuce lain te resante ta lla del N ino, traba jada , segun la tradic ion,a com ienzos del s ig lo XV III, aunque la rea/idad h is to ricala ubica alrededor de 1860"43.La imagen del N in o J es us, s ig ue la p ostu ra h isp an ic a,e spec ffic amente andalu za , del C ris to bendic ie ndo depie, com o rey del m undo. E ste tipo de im agen se hizomuy popula r en America, espec ia lmen te las fabricadasen los ta lleres de Q uito.A pesar que el actual tem plo fue construfdo en 1946,la devoci6n como fiesta popular se ha manifestadodesde com ienzos del sig lo X IX . Ya que en esta epocase hizo mas evidente las peregrinaciones y los bailesd e Chin os , tra sp asa ndo en popu la rid ad la s fro nte ra sde la regi6n.

________________________________'III42. Gabriel Guarda, op. cit. p.148.43. Eugenio Pereira Salas,op. Cit. p. 228.


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1 1 9 Centro Nacional de Conservaci6n y Restauraci6nLa ImagineriaEuropea

No solo en los Valles se logra expresar la piedad,tarnbien las ciudades son testigos de su importancia,como es el caso de Ovalle en la ;"F ie sta s de Curpus .E Ijueves tuvo lugar esta fiesta con toda so/emnidaden nues tra Ig les ia Parroqu ia l. La m isa la ca nto e l d ie strop ro feso r don Pedro Te lmo Barahona , desempenandosep rimo rosamen te . E I sermon 1 0 p redico e l p re sb fte rosenor Gabr ie l Co rtes, manifestando sus sob resa lientesdotes de orador sagrado. C onclufda la m ise, sali6 lap rocesion del Santfs imo , reco rriendo las cua tro cuadrasde la plaza. C om o es de costum bre, habfa en cadauna de las cuatro esquinas de la plaza un lujoso altar,p repa rado por lo as fam ilia s partic ula re s", noticiaaparecida en el diario EITamaya del 19 de junio de189244 .A fines del siglo XIX, las ciudades del Norte chicocelebraron con gran euforia el IVCentenario deldescubrimiento de America, 1 0 que motiv6 laconstrucci6n y remodelaci6n de iglesias. Como es elcaso de Ovalle y Montegrande, en el caso de estaultima se trajeron irnaqenes espafiolas, queactual mente figuran en el retablo mayor.

RI~ __44 .Citado par Roberto Paez en op. cit. . p. 38.


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Resei ia H i st6 ri ca e l conoq ra t loa

Se importa ro n irn aq enes d esd e Euro pa ,e sp ecffic amen te d es de Cata lu ria , d on de e xisti6 u naimpo rtante industria de lrnaqenes re lig io sas; " E /bercetone Ram6n Amadeu puso en B arce/ona ta llerpara figuras de Nacim iento , y fu eg o e n O /o t, d on de seorigin6 ese 'importa nte cen tro de fabric ac i6 n deimeqenes , q ue h a ve nid o in un da nd o a Espana , hastab ien entrado e/ s ig /o XX '.. "45.En el caso especifico de la ig lesia de D iaguitas,despues de su inauguraci6n en 1867, se insta lan unaserie de irnaqenes de caracter europeo, com o es elS an J ose y el N ino, obra firm ada por el escultora ustrfa co a ve cin da do en F ra ncia Ig na z Ralff.

San Jose y e l N in o Jesus .Ignaz Ra tt i, Pa ris .S eg un da m ita d de l s ig lo X IX .Ig les ia de D iaguitas .=_-==-:"'_==""""'_--' Diaguitas , Va lle de l E lqu i.

_________________________________'III45. Juan P lazao la , "His to ria y Sen tid o del A rte C ris tia no , (Madr id , 1996).p.880.


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1 1 9 Centro Nacional de Conservaci6n y Restauraci6nOtros impo rtantes a rtis tas de la region fueron DomingoTala rn , R icardo Be llv er y lo s hermanos Va llm it-Jana,transformando a B arcelona en un im portante nucleode produccion de im aqenes en form a m as iva.

S ag ra do C ora z6 n d e J es us .An6nimo.S eg und a m ita d d el S ig lo X IX .Igles ia de Mon teg rande .Montegrande , Va lle del E lqui. ,--_..A fin es d el sig lo X IX , e l 2 8 d e o ctu bre d e 1 873 , lIe ga ro na la ciudad de La S erena, los P adres del Inm aculadoC orazon de Marfa, a 1 0 que se sum a la lIegada de lasHermanas de la P ro vid encia . Ambas congregacio nesm arcaron la hegem onfa de una piedad en torno a laimaginerfa europea. De un modo evid en te la v aria cio nentre una imaginerfa colo nia l y otra dec imonon ica ,m arca no solo el estilo de representacion sino queso lid ific a e l re pe rtorio ico no qra tic o e n la re gio n de lNo rte Ch ico.


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Resef ia H i st6r ica e l conoq raf lca

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Proyecto Puesta en Valor Arte Sacro Arquidi6cesis de La Serena.

Cartillas deCapacitaci6n

Resefia Hist6rica e lconoqrafica

Manual de Registro Basico 2

Preservaci6n del Patrimonio Arquitect6nico 3

Conservaci6n de Imagineria 4y Objetos l.iturqicos

Conservaci6n Preventiva para Archivos 5

Prevenci6n de Emergencias en 6Colecciones Patrimoniales


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las capillas del valle de elqui

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