las armas espirituales

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    Fredy DelgadoTelogo

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    Fredy DelgadoTelogo

    Las Armas Espirituales

    Cuando hablamos de las armas Espirituales tenemos que saber que estasvienen del cielo, y no de nuestros cuerpos, la fuerza, armas, etc. Ahora

    vivimos una nueva vida en Cristo Jess, y los problemas los solucionamos deotra forma, el apstol Pablo dijo: Pues aunque andamos en la carne, nomilitamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales,

    sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas(2 Corintios 10:3-5).

    Jesucristo antes de ascender al cielo les dijo a los apstoles que recibiranpoder cuando haya venido sobre ellos el Espritu Santo. (Hechos 1:8). Lo quenos indica que todos aquellos que creen en el evangelio y reciben el EsprituSanto seguirn con las mismas seales y an mayores que las que hicieron

    aquellos apstoles del seor Jesucristo. El Espritu Santo o Dios mismo esnuestro poder para enfrentar al mundo Espiritual que est en medio de loscristianos.

    Da a da nos enfrentamos a diferentes situaciones en la que debemos decidirentre seguir el bien o el mal, cuando un Cristiano decide seguir el mal se haceservidor de Satans, pero en caso contrario decide seguir el bien se haceservidor de nuestro Dios y salvador Jesucristo, este poder de decisin es loque se llama lucha o guerra Espiritual.

    Las Sagradas Escrituras nos advierten que las armas a usar no deben sercarnales, estas para nada sirven, nuestras armas deben ser espirituales, he ahla razn de las muchas derrotas en el pueblo de Dios, y es porque las batallasespirituales las pretendemos ganar con armas carnales, lo que sencillamenteproducir una gran derrota en el hombre de Dios.

    La vida cristiana es un proceso y hay que aprender a usar el podermaravillosos que nuestro seor JESUCRISTO nos dej, el poder del Espritu

    Santo y para eso debemos tener en cuentas algunas de estas armas queenumerare a continuacin: Las Escrituras, la obediencia, la unidad, la oracin,la fe, el nombre de Jesucristo, la alabanza y el ayuno, etc.

    Debemos de entender lo que significa la muerte de nuestro seor Jesucristo enla Cruz, mediante este sacrificio en la Cruz el poder de Satans fuequebrantado para siempre.

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    "Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de lapalabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta lamuerte." (Apocalipsis 12:11).

    "y despojando a los principados y a las potestades, los exhibipblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz." (Colosenses 2:15).

    Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos ylas que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios,sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de l ypara L (Colosenses 1:16).

    Nuestro seor Jesucristo avergonz a Satans pblicamente y a todas suspotestades. Mediante ese sacrificio el derramo toda su sangre. La sangre essinnimo de vergenza para Satans, porque le recuerda su derrota y esasangre nos lava y limpia de todo pecado, adems nos limpia nuestraconciencia de culpabilidad y pecado.

    Debemos entender que si las armas son espirituales el hombre tambin debeser espiritual: "Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn lacarne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas enDios para la destruccin de fortalezas" (2 Corintios 10:3-4).

    Somos seres carnales, pero nuestras armas para la guerra no deben sercarnales, las armas espirituales son poderosas para destruir fortalezas y Lanica manera de obtener este tipo de poder es siendo el hombre carnalEspiritual: "Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos, si vieres caballos ycarros, y un pueblo ms grande que t, no tengas temor de ellos, porqueJehov tu Dios est contigo, el cual te sac de tierra de Egipto."(Deuteronomio 20:1).

    Este pasaje nos est diciendo no debemos temer de lo que vemos, no importala cantidad o poderoso que sea el enemigo debemos ver quien est connosotros, Jehov esta delante de su pueblo, el cuida de ti y de m.

    Ojos Carnales y Espirituales: El hombre carnal ve problemas que no sepueden resolver, para el no hay solucin, pero cuando sus ojos son abiertosespiritualmente ve un ejrcito angelical ms grande que el terrenal, ms

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    grande que ese problema y esto es lo que causa en l la confianza de obtener lavictoria, cuando ve el respaldo de Dios dndose cuenta que no est solo, quetiene al Dios todo poderoso actuando a su favor:"Entonces envi el rey allgente de a caballo, y carros, y un gran ejrcito, los cuales vinieron de noche, y

    sitiaron la ciudad. Y se levant de maana y sali el que serva al varn deDios, y he aqu el ejrcito que tena sitiada la ciudad, con gente de a caballo ycarros. Entonces su criado le dijo: Ah, seor mo! Qu haremos? l le dijo:No tengas miedo, porque ms son los que estn con nosotros que los que estncon ellos. Y or Eliseo, y dijo: Te ruego, oh Jehov, que abras sus ojos paraque vea. Entonces Jehov abri los ojos del criado, y mir; y he aqu que elmonte estaba lleno de gente de a caballo, y de carros de fuego alrededor deEliseo." (2 Reyes 6:14-17).

    Aqu vemos que el criado tena ojos carnales y Eliseo tenia ojos Espirituales,cuando se ve con ojos carnales vemos lo numeroso y poderoso del enemigo talcomo el criado pudo observar, pero cuando nuestra mirada est en Dios,vemos un ejrcito numeroso y poderoso de fuego de parte de l.

    La realidad es que vivimos en un mundo espiritual y para muchos cristianosSatans y sus demonios son solo figuras mitolgicas o fabricadas por unamente fantasiosa, al que estamos dando demasiada importancia, pero larealidad es otra y vemos al mismo seor Jesucristo cuando dijo de l a susdiscpulos: "Y les dijo: Yo vea a Satans caer del cielo como un rayo." (Lucas10:18).

    Y el apstol pablo habla de toda una jerarqua de demonios "Porque notenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contrapotestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contrahuestes espirituales de maldad en las regiones celestes." (Efesios 6:12). Y eldoctor Lucas dice "Mas l, conociendo los pensamientos de ellos, les

    dijo: Todo reino dividido contra s mismo, es asolado; y una casa divididacontra s misma, cae. Y si tambin Satans est dividido contra s mismo,cmo permanecer su reino? ya que decs que por Beelzeb echo yo fuera losdemonios." (Lucas 11:17-18). Jess alude el reino de Satans.

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    La batalla Espiritual comenz en el cielo: El enfrentamiento espiritual es lacontinua batalla entre los ejrcitos de Jehov y las fuerzas del diablo. ElEjrcito de Dios est formado por sus ngeles. Son espritus creados por Diospara que le sirvan, estando sujetos a ste voluntariamente. Como espritus

    creados, tienen dos caractersticas:

    Son eternos. Tienen libre albedro (determinacin).

    Por esta razn Satans, un ngel prominente de Dios, descrito por profetaEzequiel como un Querubn y lo compara con el Rey de Tiro:

    "Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: As hadicho Jehov el Seor: T eras el sello de la perfeccin, lleno desabidura, y acabado de hermosura. En Edn, en el huerto de Diosestuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina,topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de zafiro, carbunclo, esmeralday oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparadospara ti en el da de tu creacin. T, querubn grande, protector, yo tepuse en el santo monte de Dios, all estuviste; en medio de las piedrasde fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el da

    que fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad. A causa de lamultitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; porlo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj de entre las piedras delfuego, oh querubn protector. Se enalteci tu corazn a causa de tuhermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor; yo tearrojar por tierra; delante de los reyes te pondr para que miren enti. Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tuscontrataciones profanaste tu santuario; yo, pues, saqu fuego de enmedio de ti, el cual te consumi, y te puse en ceniza sobre la tierra a losojos de todos los que te miran. Todos los que te conocieron de entre lospueblos se maravillarn sobre ti; espanto sers, y para siempre dejarsde ser". (Ezequiel 28:12-19).

    El profeta Isaas lo describe dirigindose al rey de Babilonia, como Lucero dela maana: "Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la maana! Cortado

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    fuiste por tierra, t que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn:Subir al cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar mi trono, y enel monte del testimonio me sentar, a los lados del norte; sobre las alturas delas nubes subir, y ser semejante al Altsimo. Mas t derribado eres hasta el

    Seol, a los lados del abismo. Se inclinarn hacia ti los que te vean, tecontemplarn, diciendo: Es ste aquel varn que haca temblar la tierra, quetrastornaba los reinos; que puso el mundo como un desierto, que asol susciudades, que a sus presos nunca abri la crcel? Todos los reyes de lasnaciones, todos ellos yacen con honra cada uno en su morada; pero t echadoeres de tu sepulcro como vstago abominable, como vestido de muertospasados a espada, que descendieron al fondo de la sepultura; como cuerpomuerto hollado". (Isaias14:12-19).

    Satans quera ser ms grande que su creador, l quera levantar su trono porencima de las estrellas de Dios o sea ms arriba, no solo quiso ser igual a Diossi no ms grande que su creador porque dijo Subir hasta los cielos.Levantar mi trono por encima de las estrellas de Dios! Gobernar desde elextremo norte, en el monte de los dioses. Subir a la cresta de las ms altasnubes, ser semejante al Altsimo Se rebel contra Dios, y fue echado dellugar de privilegio del que gozaba, junto con los ngeles que le siguieron. Asse convirti en Satans y Diablo, como Prncipe de este siglo Y comenz

    una guerra en el cielo: Miguel (un arcngel de Dios) y sus ngeles pelearoncon Satans y sus ngeles, pero estos no prevalecieron, ni fue hallado nuncams el lugar de ellos en el cielo. Y fueron arrojados a la tierra el gran dragn,la serpiente antigua que se llama diablo y Satans, el cual engaa a todo elmundo y sus ngeles junto con l (Apocalipsis 12:7-9). Lo que nos indica queesta guerra espiritual traspaso los cielos y ahora se encuentra aqu en la tierra.Satans y sus demonios ya no habitan en el cielo, los cielos estn alegres poreste acontecimiento y tambin todos los que moran en ellos, ahora el problema

    es para todos los habitantes de la tierra: "Por lo cual alegraos, cielos, y los quemoris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diabloha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene pocotiempo." (Apocalipsis 12:12). En la tierra Satans con sus ngeles instal sugobierno y organiz su ejrcito de la misma manera como l haba conocidocuando estaba con Dios: Prncipes, Potestades, Gobernadores, Huestes.

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    Evidentemente Satans, debi tener presente de qu manera estaba organizadoel ejrcito espiritual de Dios, del que formaba parte y lo imit. Las huestes deSatans se dedican a obstaculizar y obstruir la obra de nuestro seor Jesucristoy a poner fuera de combate a sus soldados o cristianos individualmente.

    Como en cualquier ejrcito, los demonios tienen un rango y reciben rdenesespecficas, siendo evidente que el reino de las tinieblas posee una jerarqua,en la cual los rangos superiores rigen o ejercen autoridad sobre los inferiores:Porque no tenemos lucha contra carne y sangre, sino contra principados,contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas, contra huestes demaldad en las regiones celestes (Efesios 6:12).

    Principados:El trmino define un territorio o una jurisdiccin de unprncipe, lo que seala que hay espritus demoniacos colocados por eldiablo que gobiernan sobre diferentes lugares. Existe alguna evidenciade que los "principados" y "potestades" se refieren a malvados ngelescados? "Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que sellama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado ala tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l". (Apocalipsis 12:9).Los Principados son los guardianes de las naciones y los pases.Supervisan aquellos eventos que afecten a las naciones, incluyendopoltica, temas militares y comercio. Etc.

    Potestades: es definida como el poder o autoridad que se tiene sobreuna persona o una cosa, es un gnero de maldad y demonios asignados apecados especficos. La potestad supone una derivacin de la soberanay coloca a su titular en una posicin de superioridad, lleva implcita unacapacidad de fuerza. Estas potestades someten a la persona a hacer loque ellos quieren, ya que ejercen autoridad completa sobre dichapersona. Cuando se habla de potestades consta decir que no nos estamos

    refiriendo a un solo espritu inmundo, estamos hablando de varios:"(Porque mandaba al espritu inmundo que saliese del hombre, pueshaca mucho tiempo que se haba apoderado de l; y le ataban concadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por eldemonio a los desiertos.) Y le pregunt Jess, diciendo: Cmo te

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    llamas? Y l dijo: Legin. Porque muchos demonios haban entrado enl". (Lucas 8:29-30).

    Gobernadores de las tinieblas:Espritus inmundos que gobiernan alos que estn en oscuridad, me refiero todos aquellos que practican yfomentan el ocultismo, la brujera y la idolatra, entre otras. Tambindescribe puestos desempeados por estos seres espirituales en laspersonas que tienen segadas, "en los cuales el dios de este siglo ceg elentendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz delevangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios." (2Corintios 4:4). Esta categora se encarga de controlar alos gobernantesy personas deinfluencia sobre la tierra, autoridades, polticos, ministrosy lderes religiosos, etc.

    Huestes espirituales de maldad:Son legiones demonacas asignadaspor las potestades y vemos que la palabra clave aqu es maldad. Sugieretodo lo que es altamente daino o destructor. Su objetivo es la maldad.Pueden aparecer como ngeles de luz "Y no es maravilla, porque elmismo Satans se disfraza como ngel de luz. As que, no es extrao sitambin sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo finser conforme a sus obras." (2 Corintios 11:14-15).

    Ya sabemos que los demonios son seres cados, hostiles a Dios y al hombre,por cuanto este fue creado a su imagen y semejanza. Jesucristo los enfrento enmuchas ocasiones y lo mismo pasara con los que han aceptado la comisin deir por todas las casas predicando el evangelio de salvacin. Jess les hablo, lesordeno: "y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cristopadeciese, y resucitase de los muertos al tercer da; y que se predicase en sunombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones,comenzando desde Jerusaln. Y vosotros sois testigos de estas cosas. (Lucas

    24:46-48), ellos se atemorizaron ante su presencia y le obedecieron:

    "Entonces Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y leshabl diciendo: Varones judos, y todos los que habitis en Jerusaln,esto os sea notorio, y od mis palabras." (Hechos 2:14).

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    "Y todos los das, en el templo y por las casas, no cesaban de ensear ypredicar a Jesucristo". (Hechos 5:42).

    Jesucristo nos advirti contra ellos "Sed sobrios, y velad; porque vuestro

    adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quiendevorar" (1 Pedro 5:8), y tambin nos dice que les venci en la cruz "Y avosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne,os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados, anulando elacta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria,quitndola de en medio y clavndola en la cruz, y despojando a losprincipados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobreellos en la cruz." (Colosenses 2:13-15) y nos dio autoridad sobre toda fuerza:

    "He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobretoda fuerza del enemigo, y nada os daar." (Lucas 10:19).

    "Y estas seales seguirn a los que creen: En mi nombre echarn fuerademonios; hablarn nuevas lenguas; tomarn en las manos serpientes, ysi bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre los enfermos pondrnsus manos, y sanarn." (Marcos 16:17-18).

    El diablo y los demonios saben que los cristianos tienen poder, y esa es la

    razn por la cual dan gritos tan altos. No obstante, todo lo que tenemos quehacer es resistirle. "Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir devosotros" (Santiago 4:7). Recuerde que primero tiene que someterse a Dios y,luego, resistir al diablo. Y usar las armas de fortaleza espiritual las cualeshablamos anteriormente y que vamos a definir para una mejor compresin:

    La obedienciaUn verdadero Cristiano tiene que decirle a su mente: yo le creo a Dios, le

    obedezco; me aparto de lo que le desagrada y hago lo que l quiere que yohaga; entonces tendr como consecuencia una vida santa. Estar tan lleno deDios que no habr espacio para nadie ms. Eso es santidad, estar tan llenos deDios que todo espacio debe ser ocupado por l.Todo esto nos indica que las obras, en una vida en Dios son una credencial deque llevamos una fe de que si agradamos al seor Jesucristo y si oramos con

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    fe y obediencia las armas especficas por Dios sern efectivas, porque esto esespiritual:

    "Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos losdardos de fuego del maligno." (Efesios 6:16).

    "Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos susmandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda susmandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no est en l;" (1 Juan2:3-4).

    "Os he escrito a vosotros, padres, porque habis conocido al que esdesde el principio. Os he escrito a vosotros, jvenes, porque soisfuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y habis vencido almaligno." (1 Juan 2:14).

    La unidadUn gran ejemplo de unidad es a iglesia primitiva y ese da mas grande de laiglesia comenz en el da de pentecosts "Cuando lleg el da de Pentecosts,

    estaban todos unnimes juntos." (Hechos 2:1). todos ellos estaban unnimes,eran una sola voz, un solo propsito. La oracin es poderosa cuando el pueblode Dios se pone de acuerdo con un solo propsito, lo que vamos a orar es mspoderosa aun. Debemos ponernos de acuerdo en lo que la palabra de Diosdice, nos ponemos de acuerdo en lo que vemos que hace el espritu santo y laoracin de muchos es un poder que se multiplica contra el enemigo por lo cualdebemos usar esta arma espiritual.

    "Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en latierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser hecho por miPadre que est en los cielos." (Mateo 18:19).

    "Respondi entonces Jess, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: Nopuede el Hijo hacer nada por s mismo, sino lo que ve hacer al Padre;

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    porque todo lo que el Padre hace, tambin lo hace el Hijo igualmente."(Juan 5:19).

    "Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con lasmujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos." (Hechos1:14).

    La oracin.Es un medio eficaz de comunicacin con nuestro creador en el momento quele necesitamos:

    "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contraprincipados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblasde este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regionescelestes. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podisresistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad,pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con lacoraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la

    paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todoslos dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la salvacin, y laespada del Espritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempocon toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con todaperseverancia y splica por todos los santos" (Efesios 6:12-18).

    Dios promete contestar sus oraciones, suplir sus necesidades, librarle de latentacin, y obrar todas las cosas para su bien:

    "Ms buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todasestas cosas os sern aadidas." (Mateo 6:33).

    "Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir."(Mateo 7:7).

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    "Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, quesi tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte:Psate de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible."(Mateo 17:20).

    "Respondiendo Jess, les dijo: De cierto os digo, que si tuviereisfe, y no dudareis, no slo haris esto de la higuera, sino que si aeste monte dijereis: Qutate y chate en el mar, ser hecho."(Mateo 21:22).

    "Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har."(Juan 14:14). "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les

    ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito sonllamados." (Romanos 8:28).

    "No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana;pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo quepodis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacinla salida, para que podis soportar. Por tanto, amados mos, huidde la idolatra." (I Corintios 10:13-14).

    "Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestraspeticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin degracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento,guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en CristoJess. Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lohonesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo quees de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno dealabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis yosteis y visteis en m, esto haced; y el Dios de paz estar con

    vosotros. En gran manera me goc en el Seor de que ya al finhabis revivido vuestro cuidado de m; de lo cual tambinestabais solcitos, pero os faltaba la oportunidad. No lo digoporque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme,cualquiera que sea mi situacin. S vivir humildemente, y stener abundancia; en todo y por todo estoy enseado, as para

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    estar saciado como para tener hambre, as para tener abundanciacomo para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que mefortalece. Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mitribulacin. Y sabis tambin vosotros, oh filipenses, que al

    principio de la predicacin del evangelio, cuando part deMacedonia, ninguna iglesia particip conmigo en razn de dar yrecibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalnica me enviasteisuna y otra vez para mis necesidades. No es que busque ddivas,sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero todo lohe recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibidode Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto,agradable a Dios. Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta

    conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess." (Filipenses4:6,19).

    Para recibir estas promesas, l debe pedir con fe, de un corazn arrepentido,en la voluntad de Dios y no de deseos carnales:

    "Si en mi corazn hubiese yo mirado a la iniquidad el seor nome habra escuchado." (Salmo 66:18).

    "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, elcual da a todos abundantemente y sin reproche, y le serdada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda essemejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento yechada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, querecibir cosa alguna del Seor. El hombre de doble nimo esinconstante en todos sus caminos." (Santiago 1:5-8).

    "Codiciis, y no tenis; matis y ardis de envidia, y no podisalcanzar; combats y luchis, pero no tenis lo que deseis,porque no peds. Peds, y no recibs, porque peds mal, paragastar en vuestros deleites." (Santiago 4:2-3).

    "Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros,para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho."(Santiago 5:16).

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    "pues si nuestro corazn nos reprende, mayor que nuestrocorazn es Dios, y l sabe todas las cosas. Amados, si nuestrocorazn no nos reprende, confianza tenemos en Dios; ycualquiera cosa que pidiremos la recibiremos de l, porque

    guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que sonagradables delante de l." (1 Juan 3:20-22).

    "Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos algunacosa conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l nosoye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos laspeticiones que le hayamos hecho." (1 Juan 5:14-15).

    La oracin eficaz y la cual Dios responde es aquella cuando los verdaderos

    adoradores piden en el nombre de Jesucristo tal como l, lo estipulo en Juan16: 26: "En aquel da pediris en mi nombre".Est cansado de orar y no ha recibido nada, pues Jesucristo le dice: "Hastaahora nada habis pedido en mi nombre; pedid y recibiris para que vuestrogozo sea cumplido." (Juan 16:24).

    El apstol Pablo da una recomendacin importante para todos los Cristianos,con respecto a este tema de la oracin donde dice que todo lo que hagamos sea

    de palabra o de hechos, lo hagamos en el nombre de Jesucristo, lo que nosindica que no hay otro nombre bajo del cielo que responda nuestrasoraciones. "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajoel cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hechos 4:12).

    La oracin es muy importante y son muchos los que oran y no reciben nadaporque no piden en el nombre que es sobre todo nombre, pida en nombre deJesucristo aguardando la esperanza bienaventurada de nuestro gran Dios ysalvador Jesucristo (Tito 2:13).

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    manos serpientes, y si bebieren cosa mortfera, no les har dao; sobre losenfermos pondrn sus manos, y sanarn. (Marcos 16:17-18).Para enfrentar cualquier situacin de peligro o de bendicin debe hacerse en elnico nombre que nos puede dar la victoria y la salvacin JESUCRISTO: Y

    en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado alos hombres, en que podamos ser salvos.(Hechos 4:12).

    Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo,que hablis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotrosdivisiones, sino que estis perfectamente unidos en una misma mente yen un mismo parecer.(1 Corintios 1: 10).

    Pero el fundamento de Dios est firme, teniendo este sello: Conoce elSeor a los que son suyos; y: Aprtese de iniquidad todo aquel queinvoca el nombre de Cristo.(2 Timoteo 2:19).

    La importancia es la autoridad que el nombre implica, Jesucristo nos invita,nos ordena usar su nombre, nos transfiere su autoridad divina. Su nombresignifica que somos recomendados por l.

    Este pode solo se puede obtener cuando el espritu santo mora en el creyente,l es quien da el poder. Nadie tiene autoridad sin que el espritu santo more enl, no es cosa que cualquier personase ponga hacer milagros o prodigios en elnombre sin tener la autoridad, porque nuestro Dios no respalda eso: Peroalgunos de los judos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre delSeor Jess sobre los que tenan espritus malos, diciendo: Os conjuro porJess, el que predica Pablo. (Hechos 19:13).

    Todos los que tenemos esta autoridad solo la usamos de acuerdo a la voluntad

    de nuestro Dios. As que hermanos tenemos tremendas armas que nuestroseor Jesucristo nos ha dado, aprendmoslas a usar.

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    El Ayuno.Para los cristianos el ayuno es un ejercicio espiritual; acto de humildad, duelo,humillacin, sumisin, obediencia, adoracin, uncin, sin probar alguno o

    ningn alimento para sujetar o subyugar nuestra carne debilitndola y tener unacto de dependencia hacia Dios para fortalecer nuestro espritu. la oracin enel ayuno nos ayuda a intimar ms con Dios, la oracin debe estar siemprepresente en todas las reas de la lucha espiritual. El ayuno puede debilitar elcuerpo, pero definitivamente fortalece el espritu. El ayuno es la clave paraobtener resultados de Dios en la oracin.

    "Pero este gnero no sale sino con oracin y ayuno." (Mateo17:21).

    "Entonces Cornelio dijo: hace cuatro das que a esta hora yoestaba en ayunas; y a la hora novena, mientras oraba en mi casa,vi que se puso delante de m un varn con vestidoresplandeciente," (Hechos 10:30).

    "Jess les dijo: Acaso pueden los que estn de bodas tener lutoentre tanto que el esposo est con ellos? Pero vendrn dascuando el esposo les ser quitado, y entonces ayunarn." (Mateo9:15).

    Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo:Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los hellamado. (Hechos 13:2).

    La alabanza.Al alabar o encomendarnos a Dios, le estamos confiando nuestras vidassolamente a l aun cuando las circunstancias de nuestra vida estn en

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    incertidumbre. Al alabar, tambin estamos expresando nuestra aprobacin oadmiracin a Dios. Alabamos a Dios cuando pensamos en l con admiracin.

    La alabanza tambin quiere decir glorificar (magnificar, hacer grande).

    Cuando glorificamos a Dios le damos honor y respeto. Una cuarta razn paraalabar a Dios es porque fuimos creados para adorarlo. El fin de cada hombrees glorificar a Dios y disfrutar de su presencia para siempre. Cuando alabamosa Dios hay gran poder en la alabanza, tanto as que aun los demonios huyen.

    El Rey David nos muestra y testifica el poder de la alabanza a Dios: "ElEspritu de Jehov se apart de Sal, y le atormentaba un espritu malo departe de Jehov. Y los criados de Sal le dijeron: He aqu ahora, un espritu

    malo de parte de Dios te atormenta. Diga, pues, nuestro seor a tus siervos queestn delante de ti, que busquen a alguno que sepa tocar el arpa, para quecuando est sobre ti el espritu malo de parte de Dios, l toque con su mano, ytengas alivio. Y Sal respondi a sus criados: Buscadme, pues, ahora algunoque toque bien, y tradmelo. Entonces uno de los criados respondi diciendo:He aqu yo he visto a un hijo de Isa de Beln, que sabe tocar, y es valiente yvigoroso y hombre de guerra, prudente en sus palabras, y hermoso, y Jehovest con l. Y Sal envi mensajeros a Isa, diciendo: Envame a David tuhijo, el que est con las ovejas. Y tom Isa un asno cargado de pan, una vasijade vino y un cabrito, y lo envi a Sal por medio de David su hijo.Y viniendo David a Sal, estuvo delante de l; y l le am mucho, y le hizo supaje de armas. Y Sal envi a decir a Isa: Yo te ruego que est Davidconmigo, pues ha hallado gracia en mis ojos. Y cuando el espritu malo departe de Dios vena sobre Sal, David tomaba el arpa y tocaba con su mano; ySal tena alivio y estaba mejor, y el espritu malo se apartaba de l." (1Samuel 16:14-23).

    En el Nuevo Testamento tambin vemos que los primeros cristianos tuvieronla msica como una parte muy importante de su adoracin.Cuando Pablo y Silas estaban en la crcel: "Pero a medianoche, orando Pabloy Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oan." (Hechos 16:25).

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    Dice la sagrada escritura que all estaban cantando en medio de la noche.Pablo exhortaba a cantar con salmos, con himnos y canticos espirituales y el

    apstol Santiago tambin nos recomienda:Si alguien esta alegre cante

    alabanzas a Dios(Santiago5:13).

    Los resultados de la alabanza son inmediatos: Sern luego vueltos atrs misenemigos, el da en que yo clamare; esto s, que Dios est por m. (Salmos56:9).

    Quin es el que debe huir cuando alabas? Los demonios, la enfermedad se ir, tusenemigos se irn. Alaba siempre al Seor, cuando tengas ganas o no, en todo tiempobendice el Nombre de tu Dios. Si lo haces, l no solo te librar, sino que te devolver lo

    que es tuyo. Los que buscan mi vida arman lazos, y los que procuran mi malhablan iniquidades, y meditan fraudes todo el da. (Salmos 38:12).

    Puso luego en mi boca, cntico nuevo, alabanzas a nuestro Dios. Vern estomuchos, y temern, y confiarn en Jehov. Cuando uno ha sido sacado dellodo del pecado; del pozo de la maldad; y es puesto por Dios en tierra firme;en la Roca que es Cristo Jess, Dios pone un canto nuevo en el creyente. Yalas canciones del mundo no deben estar en los labios del cristiano. Y cuando

    eso hacemos en verdad, "muchos", como dice el salmo, lo vern y seconvertirn y alabarn tambin a Jehov. Canta a Dios y l te dar la victoriacuan quiera que fuere el problema.

    Las Sagradas Escrituras.En la tentacin de Jess, l venci al enemigo con las Sagradas Escrituras, supalabra. Lo que nos indica que si conocemos bien nuestra espada y latomamos y usamos bien: Tomad la espada del espritu, que es la palabra deDios (Efesios 6:17), venceremos al enemigo. Hay una palabra clave y esconocer si no conocemos nuestra espada, aunque la tengamos, novenceremos.EL Apstol Pablo seala lo importante que es estudiar la Biblia y como nosayudar en nuestra vida: Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,

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    como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra deverdad (2 Timoteo 2.15).

    Entonces es importante leer las sagradas escrituras porque el Seor

    JESUCRISTO lo orden:

    Porque conoceremos que tenemos Vida Eterna Escudriad las Escrituras;porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son lasque dan testimonio de m. (Juan 5:39).

    Todo te saldr bien Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sinoque de da y de noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a

    todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, ytodo te saldr bien.(Josu 1:8).

    Es lmpara para caminar Lmpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera ami camino. (Salmos 119: 105).

    Nos ensea a ser sinceros Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y mscortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y elespritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y lasintenciones del corazn. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en supresencia; antes bien todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos deaquel a quien tenemos que dar cuenta. (Hebreos 4:12-13).

    A ser sabios Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, lecomparar a un hombre prudente, que edific su casa sobre la roca.Descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y golpearon contraaquella casa; y no cay, porque estaba fundada sobre la roca.

    Pero cualquiera que me oye estas palabras y no las hace, le comparar a unhombre insensato, que edific su casa sobre la arena; y descendi lluvia, yvinieron ros, y soplaron vientos, y dieron con mpetu contra aquella casa; ycay, y fue grande su ruina. (Mateo 7:24-27).

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    La Biblia dice: "Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz" (Hebreos 4.12).La Palabra de Dios tiene el poder de cambiar nuestro interior. No solo nosmuestra el camino al cielo sino cmo vivir mientras estemos en la Tierra ycmo honrar a Dios con nuestras vidas.

    Al atesorar la Palabra en nuestros corazones, nos permitir compartirla conotros de forma inteligente, pues de nuestra boca saldrn bendiciones y nomaldiciones, palabras de amor y no de odio, palabras de gracia y misericordiay no de juicio y venganza.

    La verdadera palabra es Dios es la fuente de:

    La Verdad: Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad (Juan 17:17).

    La bendicin de Dios: Y l dijo: antes bienaventurados los que oyen lapalabra de Dios, y la guardan (Lucas 11:28).

    Victoria: la espada del Espritu, que es la palabra de Dios (Efesios 6:17).

    Crecimiento espiritual: Desead como nios recin nacidos, la leche espiritualno adulterada, para que por ella crezcis para salvacin (1 Pedro 2:2).

    Poder: Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios parasalvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego(Romanos 1:16).

    Direccin: Lmpara es a mis pies tu palabra, y lumbreras a mi camino(Salmo 119:105).

    Estudiar la Biblia y practicarla nos permitir tomar decisiones ms sabias ynos ayudar a mantenernos alejados del pecado.Cuando estudiamos la Biblia todas sus verdades comienzan a llenar nuestramente y nuestro corazn de manera tal que nos permite vivir en paz an enmomentos de zozobra, pues la paz de Dios sobrepasa todo entendimiento.

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    La vestidura para ir al campo de batallaUna de las primeras cosas que debe hacer un cristiano es vestirseapropiadamente al momento de salir al campo de batalla, refirindome alsistema que opera en el mundo. Ningn soldado se presenta al campo debatalla con cualquier vestido. Dios fue el primero en vestir al hombre y hoyen da nos dej el vestido o vestidura para ir al campo de batalla y no solo paraenfrentar a nuestros enemigos sino para vencerlos. El apstol Pablo nos invitaa vestirnos "y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra paradar a conocer con denuedo el misterio del evangelio," (Efesios 6:19). Diossiempre nos llevar en triunfo, mientras pongas tus ojos en l y Su Palabra.Sin embargo, una vez ms debemos poner en claro que eso no significa quedas malos no vendrn porque sabemos de la Palabra de Dios que vendrn

    porque hay un enemigo. No obstante, aun en este caso cuando haces lo que laPalabra dice (estas sobrio y velando, te pones toda la armadura de Dios etc.)Dios te llevar a triunfo.

    El apstol Pablo compara al cristiano con un soldado y le insta a estarcompletamente armado para la lucha, que tiene carcter tanto ofensivo comodefensivo:

    "Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios, habindonosvestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvacincomo yelmo." (1 Tesalonicenses 5:8).

    "Pues de justicia se visti como de una coraza, con yelmo de salvacinen su cabeza; tom ropas de venganza por vestidura, y se cubri de celocomo de manto" (Isaas 59:17).

    Pero aclara que nuestra lucha no es contra sangre y carne sino de carcterespiritual "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra

    principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de estesiglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes." (Efesios6:12). El reino por el que luchamos no es segn este mundo "RespondiJess: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, misservidores pelearan para que yo no fuera entregado a los judos; pero mi reinono es de aqu." (Juan 18:36). Por lo tanto, las armas de nuestra milicia no son

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    carnales "porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosasen Dios para la destruccin de fortalezas" (2 Corintios 10:4). Siempre har Suparte. Pero nosotros tambin tenemos que asegurar que hacemos nuestra partey no somos ignorantes de las maquinaciones del diablo. "Por lo dems,

    hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza.Vestos detoda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzasdel diablo.Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contraprincipados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de estesiglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.Por tanto,tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, yhabiendo acabado todo, estar firmes.Estad, pues, firmes, ceidos vuestroslomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia,y calzados los pies

    con el apresto del evangelio de la paz.

    Sobre todo, tomad el escudo de la fe,con que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno.Y tomad elyelmo de la salvacin, y la espada del Espritu, que es la palabra deDios;orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, yvelando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos" (Efesios6:10-17).

    Dios, entonces nos invita a mantener la santidad ponindonos su armadura, noque l nos la ponga, como algunos se lo piden oracin, sino que nosotros

    mismos debemos revestirnos de ella; ahora como soldados de Jesucristo. Estarmadura posee elementos ofensivos y defensivos, sobre los que debe haberun claro discernimiento de cmo mantenerlos "puestos en su vida cotidiana" yello consiste en:

    El cinto de la verdad:Este cinto debe estar ajustado a los lomosreade la cintura, parte principal de la fuerza del cuerpo. Esta pieza de laarmadura tena que estar bien ajustada ya que ayudaba a su vez, amantener otras piezas de la armadura fijas en su lugar y en mejorposicin para pelear.

    En el aspecto espiritual, los lomos que debemos ceir son la mente y elespritu: ...ceid los lomos de vuestro entendimiento... (1Pedro 2:13).

    Cuando el apstol Pablo habla del cinto de la verdad se est refiriendo a aquelcreyente que nunca tuerce la Palabra de Dios, ni pretende cambiarla por

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    obtener ventajas o beneficios de su propio inters, sino que se mantiene fiel aella como la verdad que viene de Dios, guardndose de la tentacin delmundo, que solo la usa como la verdad que trae hijos de Dios libres delpecado, del mundo y de las obras de la ley. Obras en las cuales se mantienenalgunas congregaciones, pues as son enseadas: Y conoceris la verdad y laverdad os har libres. (Juan 8:32).

    La coraza de justicia:Coraza - armadura compuesta de pecho yespalda desde el cuello hasta la cintura. Protega rganos vitales comoel corazn y pulmones. Una herida en un brazo no es mortal, pero no esigual cuando estos rganos son lastimados.

    Mientras estemos en este cuerpo la tentacin al pecado siempre nos asediar,el pecado buscara provocar la carne, atacar los pensamientos y por todos los

    medios posibles buscar que caiga en la tentacin. Tratar de justificar lo quehace sin Cristo, y engaarle para que endurezca su corazn a no estardispuesto para recibir con mansedumbre las palabras que vienen de Dios. Esdecir habr una lucha del Pecado y la vida santa: y renovaos en el espritu devuestra mente, y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia ysantidad de la verdad.(Efesios 4:23-24).

    El calzado del evangelio de la paz:Apresto - prevencin, preparacin.En la poca de Pablo no se usaban zapatos dentro de la casa. Ponerse

    los zapatos era seal de estar listo.

    Significa cumplir el mandato, la gran y especial comisin dada por Jess atodos sus discpulos; es llevar personas a los pies de Jesucristo, disponiendocada uno "sus pies para que lo lleven por diferentes lugares" a compartir elevangelio de la paz, creciendo con los hermanos en Cristo, cada da a suestatura y, parecindose cada vez mas a l; quien a su vez promete estarsiempre de su lado respaldndole y ayudndole para tal fin. Dios por nosotrosy nosotros por l: Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones,bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aqu yoestoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. (Mateo28:19-20).

    El escudo de la fe: Escudo - arma defensiva para cubrirse oresguardarse. Era lo suficientemente poderosa como para proteger al

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    soldado de flechas, dardos y piedras del enemigo. Una prctica comnungir los escudos con aceite para que reflejaran los rayos solares yenceguecieran al enemigo desvindolo as de su objetivo. Esta arma pornada era abandonada por el soldado, ya que con l ninguna parte de sucuerpo era dejada sin proteccin.

    Habr momentos en que la fe flaquee y las montaas parezcan venirse contrasu vida para aniquilarlo, pero es en esos momentos de debilidad donde la fe enquien confa le medir su fe en l. Tal vez necesitar ver un milagro. Y esentonces necesario saber que para ver ese milagro es necesaria esa dificultad.La fe, pero la fe solo en Dios y en sus promesas formarn el escudo resistentepara los ataques del maligno que no desaprovechar para apartarlo de l,"quitndole su escudo". El Apstol Pablo nos super en pruebas y salisiempre airoso

    La Biblia dice Son ministros de Cristo? (Como si estuviera loco hablo.) Yoms; en trabajos ms abundante; en azotes sin nmero; en crceles ms; enpeligros de muerte muchas veces. De los judos cinco veces he recibidocuarenta azotes menos uno. Tres veces he sido azotado con varas; una vezapedreado; tres veces he padecido naufragio; una noche y un da he estadocomo nufrago en alta mar; en caminos muchas veces; en peligros de ros,peligros de ladrones, peligros de los de mi nacin, peligros de los gentiles,peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entrefalsos hermanos; en trabajo y fatiga, en muchos desvelos, en hambre y sed, enmuchos ayunos, en fro y en desnudez; y adems de otras cosas.. (2 Corintios11:23-28)

    El yelmo de la salvacin:Yelmo- parte de la armadura que protege lacabeza y el rostro. Mostraba a que ejercito perteneca el soldado y suproteccin permita al soldado mantener su cabeza erguida y fijarse bienen los movimientos del enemigo.

    Guarda su mente de los malos pensamientos que vienen continuamente a ella,

    y de aquellos que el Diablo trae recordndole sus pecados, fracasos o supasado, y ponindole pensamientos encontrar de su prjimo. O sencillamentehacindole dudar de su salvacin y de quien es usted como hijo de Dios. Esospensamientos debern ser rechazados inmediatamente, y en oracin sipersisten, presentrselos a Dios y declarando las escrituras a ese respecto:"Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque lasarmas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la

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    destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levantacontra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a laobediencia a Cristo" (2 Corintios 10:3-5).

    La espada del espritu: Espada - arma con empuadura aguda ycortante, la cual no slo se usa para defenderse del enemigo, sinotambin para atacarlo.

    Vienen los ataques del maligno, atraves de diferentes personas ocircunstancias, el renegar, angustiarse y maldecir empeoran la situacin; peroJess nos da una tremenda clase muy diestra de cmo usar la espada delespritu, que es la palabra de Dios, confiando en sus promesas y repitindolascon todo el corazn: "Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, dique estas piedras se conviertan en pan. El respondi y dijo: Escrito est: No

    slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo deltemplo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A susngeles mandar acerca de ti, y, en sus manos te sostendrn, Para que notropieces con tu pie en piedra. Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentarsal Seor tu Dios. Otra vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostrtodos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar, sipostrado me adorares. Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escritoest: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs. El diablo entonces le dej;y he aqu vinieron ngeles y le servan" (Mateo 4:3-11).

    Dios nos invita a la santidad de corazn; aun completo compromiso fiel dedevocin a l. Donde no exista ni intereses o motivaciones personales, comotampoco hipocresa; sino la mirada puesta en el galardn de la salvacin y enJesucristo. Con un corazn puro y en armona con el prjimo, libres de todadistraccin mundana. Las armas a ser utilizadas y el buen manejo o destrezasde las mismas nos garantizan gran ventaja sobre el enemigo. El arma msimportante para el soldado cristiano, despus del bautismo en el EsprituSanto, es el conocimiento de la Palabra, por consiguiente el buen manejo de

    esta Espada nos garantiza la victoria.

    Dios les siga bendiciendo

    Fredy DelgadoTelogo