laicos hoy
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Maestría: Teología
Cátedra: Espiritualidad Pos -Conciliar
Catedrático: Padre: Ángel Iván García
Belky Sánchez Lidia Avilés y Nelly Mendieta
Choluteca 27 de Septiembre 2013
Maestría: Teología
Cátedra: Espiritualidad Pos -Conciliar
Catedrático: Padre: Ángel Iván
HACIA UNA ESPIRITUALIDAD LAICAL HOY
INTRODUCCIONLa teología del
LaicadoSer laico no es mas
que el ser Cristiano.Desde su vida familiar
y desde su profesión mundana, los laicos deben instaurar los valores evangélicos en la sociedad y en la historia.
La palabra Laico, es un derivado del termino latino ”laos” que significa ”pueblo”
En el siglo XIII, la Iglesia pasa a ser la religión oficial del imperio Romano y se especifico mas el termino laos ,el pueblo participaban activamente en la vida de la Iglesia, sin ser sacerdotes, Obispo , monjes.
LAICO
CONCILIO VATICANO IISe perfila la vocación del
laico como miembro de la Iglesia
Hombres y mujeres en comunión con la Iglesia, seguidores de Jesucristo.
Los laicos pues deben ser los principales protagonista de la evangelización, esta es la hora del laico y no deben separarse del mundo, para realizar su labor.
EL LAICO NO PIERDE LA COMUNION ECLESIALLa identidad
ontológica y teológica propia del laico (P. Rodríguez)
Secular propio del laico, al relacionarlo con la secularidad de toda la Iglesia, en el marco de relación Iglesia-mundo
Laicidad como rasgo de toda la Iglesia
TEOLOGICAMENTE Teológicamente la
laicidad de toda la Iglesia se entiende desde el significado del sacerdocio Común.
Todo Bautizado es miembro de una Iglesia que ha de servir al mundo para hacer presente la voluntad salvífica de Dios.
Desarrolla esa laicidad de modo propio y peculiar en sus diversos ministerios y funciones.
FUNDAMENTOS TEOLOGICOS
Dimensión Antropológica: el pueblo de Dios , de toda la Iglesia- relación Iglesia –comunidad temporal.
Dimensión Cristológica, definición positiva, laico como “ser cristiano “
Dimensión eclesiológíca , binomio clero-laico y trinomio(clérigo-laico-religiosos) asumiendo, comunidad-ministerios dentro de una Iglesia, como (misterio-comunión- misión )
FUNDAMENTOS,DE UNA ESPIRITUALIDAD LAICALEl Vaticano II, la espiritualidad
laical ofrecía dos vertientes:La universal vocación a la santidad
de toda la Iglesia (LG,39),en seguimiento de Cristo(LG,40) según los diversos dones y carismas recibidos en los diversos estados de la vida(LG,41), y en la vivencia de las Bienaventuranzas(LG,42).
Una espiritualidad laical en orden al apostolado en estrecha unión con Cristo, uniendo la vida y la fe en las virtudes teologales (Fe , Esperanza, Caridad )
SU FUNDAMENTO: vivir la misma vida de Dios Dimensión sacramental:Llamada a la santidad e
inserción en Cristo y en la Iglesia por el Bautismo, y sacramento de iniciación.
Dimensión EclesialRedescubrimiento de la
vocación y ministerios.
Dimensión SecularMisión en medio del mundo
como “desde dentro de el”
EN CHRITIFIDELES LAICILas “nuevas energías de
santidad y de participación” de tantos fieles laicos que se manifiesta en el “nuevo estilo de colaboración, entre sacerdotes, religiosos y fieles laicos
La participación activa en la liturgia, el anuncio de la palabra de Dios, la catequesis y los múltiples servicios y tareas confiado a los fieles laicos (chi,2)
La participación de la mujer en la Iglesia y en el desarrollo de la sociedad.(ch,2.)
COMPROMISO LAICAL EN LAS IGLESIAS LOCALES
Las parroquias es el lugar principal según datos estadísticos en el mundo.
En el año 2.000 mas de mil millones de católicos en el mundo.
210.196 parroquias en los 5 continentes,23.000 están radicados en España ahí los laicos participan en la eucaristía, escuchan la palabra de Dios, viven la fe, en el trabajo y la familia y la Iglesia.
LOS LAICOS HOY
Jesús Martínez Gordo muestra en los laicos , el futuro de la Iglesia.
Puebla ,1979 motivo de esperanza y alegría (n.96) su vitalidad en el surgimiento de ministerios confiado a los laicos, como animadores de comunidad catequistas y misioneros(n.97)
NEOCATECUMENALES Las Comunidades
Neocatecumenales son fundadas por los laicos Kiko Argüello, pintor, y Carmen Hernández, del Instituto de las misioneras de Cristo Jesús.
Propiamente es un itinerario catecumenal que pretende ser un camino de evangelización de adultos ya bautizados.
Nace en Madrid en el barrio marginal de Palomeras Altas a principios de los años sesenta.
RENOVACION CARISMATICA
Renovación Carismática, surge en febrero de 1967 a partir de un grupo de profesores jóvenes y alumnos de la Universidad Católica
REGNUM CHRISTI
Regnum Christi es un movimiento fundado por el sacerdote Marcial Maciel (1920) a finales de los cuarenta en la diócesis de Cuernavaca en México. Es un movimiento de apostolado formado por seglares, consagrados, diáconos y sacerdotes
OPUS DEISi bien es una Prelatura
personal, también se suele encuadrar en los movimientos eclesiales. A la «Obra de Dios» pertenecen
80.000 personas de los cinco continentes. A partir de 1928 el sacerdote español canonizado José María Escrivá de Balaguer se propone la promoción del apostolado de los laicos
SEGLARES CLARETIANOSEs un movimiento
laical de la familia claretiana que manifiesta su adhesión a Cristo bajo el estilo de vida y el espíritu de San Antonio Mª Claret.
Se inicia a mediados de los años 80. Se extiende por varios países de América Latina, España e Italia, con casi 1000 miembros en 125 grupos de los que más de 300 componen la asociación en España
CELEBRADORES, CATEQUISTAS Y MISIONEROS
Los celebradores de la palabra de Dios, catequistas y Agentes de pastoral ,realizan la evangelización en sus comunidades….
Viviendo el ministerio en la Iglesia Particular y la espiritualidad eclesial
CONCLUSIONESCada Laico debe ser ante el mundo testigo de
resurrección y de la vida del Señor ,radiando ese Dios vivo ,con los frutos espirituales .
Laicos católicos hombres y mujeres, con la vocación a la santidad personal y al apostolado común de todos los fieles.
A los Laicos corresponde ,por propia vocación, buscar el Reino de Dios, en todos los aspectos sociales y tratando de cumplir la voluntad de Dios, y bridando testimonio de su vida de fe, de esperanza y caridad, y promoviendo las estructuras sociales.
La espiritualidad laical iluminara también sobre la espiritualidad del sacerdote secular(cómo vivir el ministerio en la Iglesia particular y en la secularidad)y revalorizará la del cristiano de especial consagración( aunque los consejos y bienaventuranzas son para todos los bautizados sigue existiendo vocaciones como signo de comunión y de vivencia de radicalidad bautismal),y en general, es la clave para discernir las relaciones Iglesia-Mundo (no es casualidad que el Papa Juan Pablo II insista tanto en el protagonismo de los fieles laicos en la nueva Evangelización).
MUCHAS GRACIAS