la vestimenta honesta .2016-08-20  todorov, tzvetan. la conquista de am©rica: el problema...

LA VESTIMENTA HONESTA .2016-08-20  TODOROV, Tzvetan. La conquista de Am©rica: el problema del
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  • DIRECTORIO

    PASTOR:Obr. Miguel RamalesCOPASTOR:Obr. Fernando LpezSECRETARIA:Hna. Margarita SalinasVOCALES:Hno. Benjamn JacoboHna. Socorro Olvera____________________

    FEMENIL:Directora: Hna. Noa DazSecretaria: Hna. Norma L.Vocales: Hna. Cecilia A.Hna. Margarita S.

    VARONILDirector: Hno. Claudio M.Secretario: Hno. Benjamn J.

    F.J.C.Directora: Hna. Isabel O.Secretario: Hno. Benjamn B.Vocal: Hna. Abigail Flores

    INFANTILDirectora: Hna. Judith R.

    Editor: Obr. Fernando L.____________________

    HORARIOS:Viernes* y Sbado**

    *Culto Nocturno 19:00-20:00**Culto Matutino 10:00-11:45**Culto Meridiano 11:45-13:30**Fraternidades 15:00-16:30**Culto Vespertino 17:00-19:00____________________

    VOZ QUE CLAMABoletn para el orden de Cultos

    Templo Bet-el XIV.Oyamel #12, Valle Verde,

    Ixtapaluca, Edo. Mx.Telfono: (55) 41-18-57-28

    www.miglesiaddios.jimdo.comAdheridos a la Conferencia General de la Iglesia de Dios. SGAR 18/93

    Agosto 20, 2016

    Por Ob. Fernando Lpez Aparicio

    LA VESTIMENTA HONESTA

    El lenguaje bblico otorga frecuentemente el calificativo de santo a ciertos objetos de exclusivo uso cultual o ministerial. El tabernculo (x. 40:9), el templo (Sal. 65:4), las vestimentas sacerdotales (x. 28:2) e incluso utensilios menos significativos como el aceite de uncin (x. 37:29), eran ordenados hasta el ms mnimo detalle por Dios.

    No obstante, he de puntualizar que en nuestra dispensacin ya no podra hablarse

    de vestimentas santas, sino de atuendos correctos para el cristiano. El

    Nuevo Testamento jams

    sociales, costumbres y segn la usanza de la poca, debe cubrir su cuerpo, no exhibiendo partes si desea ostentar honestidad.

    Tambin la moral bblica exige plena identidad sexual perfecta conciencia psicolgica de pertenencia al sexo masculino o femenino5 respecto al atuendo. No debe el varn con sus ropas, aparentar ser mujer y viceversa (Dt. 22:5). Vemos pues la prevencin y prohibicin del travestismo.

    ___________________1. GALIMBERTI,

    Umberto. Honestidad. En: Diccionario de Psicologa. Mxico: Siglo XXI, 2002, p. 574.

    2. KANT, Immanuel. Reflexiones sobre filosofa moral. Salamanca: Sgueme, 2004, p. 89.

    3. T O D O R O V , Tzvetan. La conquista de Amrica: el problema del otro. Mxico: Siglo XXI, 1998, p. 44.

    4. B E R G S O N , Henry. Las dos fuentes de la moral y de la religin. Mxico: Porra, 1997, Sepan cuntos Nm. 590, p. 3.

    5. R A T H U S , Spencer; NEVID, Jeffrey; FICHNER-RATHUS, Lois. Sexualidad humana (6ta. Edicin). Madrid: Pearson, 2005, p. 124.

  • impone ropa alguna, slo expresa un principio: hbito honesto (1 Tim. 2:9). Entindase por honestidad la conducta ntegramente moral1, y por moral una mera aproximacin muy conveniente lo relativo al buen comportamiento, a lo virtuoso2.

    Cualquier prenda que el creyente actual porte, fue confeccionada siguiendo estticas mundanas, nunca divinas como en la poca levtica. Pese a ello, ha menester elegir con plena conciencia cul va acorde a sus convicciones, conducta y moral religiosas. No todas las vestimentas en el mundo son necesariamente inapropiadas; siempre hay indumentarias formales y elegantes, serias o discretas, tal vez casuales, que no alteren la espiritualidad del creyente.

    De hecho, la formalidad o pulcritud en la vestimenta se evala segn patrones sociales. Traje y corbata, por ejemplo, son atuendos distinguidos creados por el hombre; sin embargo, jams podra proclamar el cristiano que

    portarlos se traduzca en santidad delante de Dios, pues acotara a la divinidad y sus exigencias a una prenda, adems eludira que otros individuos ajenos al plano religioso, las portan. En consecuencia, resulta improcedente etiquetar de santa tal o cual prenda al carecer de exclusividad cultual.

    El objetivo del vestido es ocultar la desnudez (cf. x. 28:42). La moral bblica prohbe descubrirla (p. ej. Gn. 9:22-25). La desnudez en las civilizaciones prehispnicas significaba ante ojos espaoles la completa ausencia de cultura; Cristobal Coln crea as tambin nosotros que tras la expulsin acaecida en Edn, el hombre deba vestirse3. La vestimenta es pues el triunfo de una determinada cultura, la europea, a su vez influida por la moral bblica. Gran cantidad de patrones sociales son subyacidos por mandamientos religiosos4.

    La ropa adecuada para el cristiano, sin importar contextos

    CULTO MATUTINODirector: Hno. Israel GarcaInstructor: Ob. Fernando L.

    2 cantos de apertura Plegaria Himno 13 Lectura en xodo 20 Himno 90 1 Pedro 3:1-5 Plegaria en favor de

    la leccin Leccin 8: Vestimenta

    santa Canto alusivo Breve exposicin

    infantil Clausura

    CULTO VESPERTINODirector: Hno. Isaac Ramrez

    Ponente: Hno. Javier Lpez

    Himnos de alabanza Oracin Himnos 60 Minuta anterior Himno 263 y 220 Alabanzas Especiales Recoleccin de

    ofrendas Plegaria por el

    director Tema: Funciones del

    padre Canto sugerido Declogo divino Avisos y bienvenidas Clausura

    FRATERNIDADES

    FEMENILDirectora: Hna. Susana P.Actividad: ExamenEncargada: Hna. Noa D.

    F.J.C.Director: Hno. Isaac OlveraTema: Exposicin Libro de Daniel Caps. 7-8Ponentes: Hna. Esmirna y Hno. Alfredo S.

    VARONESDirector:Tema: Ponente:Escuela:

    CULTO MERIDIANODirector: Hno. Benjamn B. Ponente: Hno. Claudio M.

    Himno 273 Oracin Himnos 252 Himno por el

    Director Diezmos y Ofrendas GRATITUD Himno 253 PETICIONES Himno 22 Plegaria Tema: Funciones de la

    madre Canto alusivo Avisos y Bienvenidas Oracin final