la valoración como fenómeno complejo. contra el filósofo especialista
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8/13/2019 La valoración como fenómeno complejo. Contra el filósofo especialista
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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
LA VALORACIÓN COMO FENÓMENO COMPLEJO.
CONTRA EL FILÓSOFO ESPECIALISTA
T E S I S
PARA OBTENER EL TÍTULO DE:
LICENCIADO EN FILOSOFÍA
PRESENTA:
CÉSAR ALBERTO PINEDA SALDAÑA
DIRECTORA DE TESIS:
DRA. ARACELY REYES BERNY
1
CIUDAD UNIVERSITARIA, 2013
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ÍNDICE
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C!6t#%o 2. V(d! / !%o* 2.1. Co)%$5(d!d / o4*$d$t$*)('!+(' d$ %! !%o*!+('...................................3>2.2. L! (d! +o)o (d$! t*!+$'d$'t!%.................................................................9>2.3. V(d! / !%o*: $7$+to o%6t(+o......................................................................??
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#' !$+to d$7('(to*(o d$ %! '#$! +o'd(+(o'$ d$ o(4(%(d!d d$% !4$* $' -$'$*!%.
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1 Michel Foucault, “¿Qué es la crítica? (Crítica !u"#l$ru%&', e% Sobre la Ilustración, )* 36*2 Cfr * Michel Foucault, Nietzsche, la genealogía, la historia*
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3 Michel Foucault, Las palabras y las cosas, )* 128*4 Fra%ois -aco., La lógica de lo viviente, )* 32*
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5 Cfr * 0a%uel a%t, Crítica de la razón pura.
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6 Michel Foucault, La arqueología del saber, )* 167*7 Cfr * &ar Mori%, Introducción al pensaiento cople!o*
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8 Christo)her te)he%s, “o ue %o es la co)leia, e% -or&e Flores 9usta:o Martí%es (co)s**', "ncuentros con la cople!idad , )* 14*
+ Ibid *, )* 21*
14
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$' Las palabras y las cosas12 .
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$!*!do %! +($'+(! )od$*'! d$d$ $% (-%o VII / VIIIG %! +o)%$5(d!d $t!*6! $'
1/ Ibid *, )* 27*11 Cfr * a%uel e:i%as, #otalidad e infinito*12 a a)litu e este tea, la )osi.ilia e ue se esté &esta%o u%a %ue:a epistee, es al&o ue re.asa los
o.eti:os alca%ces e este tra.ao, si% e.ar&o, uea coo u%a lí%ea e i%:esti&aci;% a.ierta< la )osi.ilia e esta %ue:a utaci;% e% la epistee es u%a hi);tesis ue se a%te%r= t=cita a lo lar&o e estai%:esti&aci;%* >tra )osi.le lí%ea e tra.ao a.ierta )or este teto co%siste e% la es)eculaci;% o%tol;&ico@eta"ísica so.re si la co)leia es o %o u%a característica )rese%te e% todos los %i:eles "e%oé%icos, co%lo ue ello i)lica*
15
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+o'd(+(o'$ d$ o(4(%(d!d d$ #' +o'o+()($'to +o)%$5o, $to d$d$ #'!
13 Cfr * Ae%é Bescartes, $iscurso del %todo*14 Cfr * &ar Mori%, op. cit *15 Cfr * Michel Foucault, “a )rosa el u%o, e% Las palabras y las cosas*16 o.re el tea e los aut;atas ca.e recorar el )oea "l &ole e or&es, eicao a la i%:e%ci;% e
Dehua E (-u= e;%', ra.i%o el si&lo GH0< au%ue u% si&lo es)ués la iea e co%ce.ir seres a%iaosa tra:és e la a)licaci;% e )ri%ci)ios e ec=%ica reloería aI% sería el a&rao e )e%saores cooBescartes ei.%iJ*
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17 Michel Foucault, “¿Qué es la 0lustraci;%? (Crítica 'uf(l)rung ', e% Sobre la Ilustración, )* 21*
17
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18 %riue e"", “o.re la articulaci;% e las cie%cias e% la relaci;% %aturaleJa@sociea, e% "cología ycapital, )* 34*
1+ Cfr * Ae%é Bescartes, op. cit *
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t*!'(+(' d$% (-%o VI !% VII ##o %! !'-ot#*! d$% +$'t*o d$ *$o+#!+(o'$ /
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$H$+t!t(!Q20. L! +o)%$5(d!d od*6! $* #'! *$!$*t#*! d$ $t$ +!)o d$
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!*(!4%$ 76(+!, "#6)(+! o 4(o%-(+! $' $t*$+&! *$%!+(' +o' !$+to t(+o,o%6t(+o o &(t*(+o.
2/ te)he% Kouli%, Cosópolis. "l trasfondo de la odernidad , )* 46*
1+
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*.0. 12acia %!a ,i)#$#,(a de$de )a c#')e-idad3
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2/
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21 Michel Foucault, Las palabras y las cosas, )* 57*22 Ibid *, )* 215*23 Coo "il;lo&o &e%ealo&ista e la oral, LietJsche hace %otar ue los :alores )ala.ras ue ho
co%sieraos ta% i%cuestio%a.les ha% te%io u% coie%Jo hist;rico, e% u%as circu%sta%cias )articulares<e&el, too oe%to hist;rico tie%e se%tio s;lo e% relaci;% co% el )asao ue lo ha hecho )osi.le , so.retoo, co% res)ecto al "i% Iltio e la historia, ue es la realiJaci;% la 0ea e% el tie)o es)acio co%cretos<Mar es co%sierao )or al&u%os coo el "u%aor e la historia coo cie%cia, i%clusi:e, e% el a%i"iesto
21
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24 Ibid *, )* 1/*
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25 Cfr * 9or&ias, “%coio a ele%a, e% *ragentos y testionios*
24
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$*$+t(!, %! d$ #' 7(' ('t$*'o, $ tod!6! #'! (d$! 7(%o7(+!, %! +#!% 4#+! d!* !
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*o+#*!' $'t$'d$*%!2>.
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26 uaro Licol, "l porvenir de la filosofía, )* 16*27 Ibid *, )* 21*
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28 !lai% aiou, +anifiesto por la filosofía, )* 37*2+ iaro Licol, op. cit., )* 18*
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d$ %o ot*o &o)4*$ t($'$, $*o !% %((!do al revés %$ 7!%t! +!( todo, / 'o $ d$
o**$'d$*$ "#$ $ !7$**$ ! %! J'(+! +o! d$ %! "#$ t($'$ d$)!(!do. No o**$'d$
"#$ $% &o)4*$ "#$ $ #' -*!' $t)!-o $'t($'d! !% )#'do +o)o #' -*!' *o+$o
d$ d(-$t(' / %o $o, "#$ $% &o)4*$ "#$ $ #'! -*!' o*$5! +o'+(4! todo +o)o #'
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34 Cfr * &ar Mori%, op. cit *35 Frierich LietJsche, 'sí habló aratustra, )* 2/8*
2+
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36 s te%taor )ro)o%er la etiueta e filosofía cople!a, si% e.ar&o, e acuero co% lo icho, es )ro.a.le uetoa "iloso"ía ue haa sio i&%a e tal %o.re sea, per se, co)lea< e lo ue auí se trata es e hacere)lícitos, )ara la "iloso"ía, los criterios e la co)leia e acuero co% las co%icio%es co%te)or=%ease la )roucci;% e co%ociie%to*
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*.4. S#+rede"eri!aci&!5 di$c#!"i!%idad ri6#a7 %!a e$"ra"egia c#!ce'"%a)
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+o't*!d(++(o'$, ! $+$ m*s peque-asG $% +o'+$to d$ sobredeterminación !%#d$ !
37 ouis !lthusser, “Co%traicci;% so.reeteri%aci;% (%otas )ara u%a i%:esti&aci;%', e% La revoluciónteórica de +ar/, )* 81*
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do)('!d! o* do +o'+$+(o'$ d$ %! causalidad o %! $7(+!+(! )!t$*(!% "#$
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+!*t$(!'o, "#$ !*t$ d$ #'! $7(+!+(! t*!'(t(!, !'!%6t(+!G / $' $-#'do %#-!* %!
$7(+!+(! +o)o epresión, )od$%o ot$'(do o* L$(4'( o <$-$%, $-J' $% +#!% #'
todo +o'(d$*!do $ *$d#+t(4%$ ! #' *('+((o ('t$*(o* J'(+o, #'! $$'+(! ('t$*(o*. E'
+!)4(o, %! +o)%$5(d!d +o'+$t#!% d$ %! t$o*6! )!*H(t! ()%(+! ot*o )od$%o, %o "#$
38 Ibid *, )* 83*3+ ouis !lthusser Otie%%e ali.ar, 0ara leer "l capital , )* 1++*
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A%t&#$* d$'o)('! causalidad estructural /%! +#!% %o &!4*6! (do $4o!d! o*
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%! t$o*6! )!*H(t! !"#$%%o "#$ *$#%t! +!#!do o* #'! o4*$d$t$*)('!+(' $ !%-o
)@, o )$5o* d(+&o, !%-o d(t('to "#$ %! #)! d$ %o $%$)$'to "#$ $t*#+t#*!%)$'t$
%! +o)o'$', $ !%-o "#$ $)$*-$ +o)o acontecimiento $% +#!% $, +o' d(t('to
)!t(+$, #' +o'+$to +%!$ $' 7(%o7o *$+($'t$ +o)o <$(d$--$*, D$**(d!,
Fo#+!#%t, D$%$#$, B!d(o#, $'t*$ ot*o, $ ()*$((4%$, ('+!%+#%!4%$, ('$$*!do,
+o't('-$'t$, #'! indeterminación "#$ #*-$, !*!d5(+!)$'t$ o )$5o*,
d(!%+t(+!)$'t$, $' #'! d(!%+t(+! +o)%$5! +o)o *$#%t!do d$ #'!
sobredeterminación.E' t*)('o d$ D$%$#$, %! +!#!%(d!d %('$!% / $% $$'+(!%()o $ ('+*(4$' $'
%! t*!d(+(' d$% $'!)($'to arborescente: +o)o $' %! *!)! d$ #' @*4o%, +o)o $'
# *!6+$, &!/ #' #'to d$ o*(-$' o* $5$)%o, %! 0dea %!t'(+!, $% (spíritu
&$-$%(!'o, $% (go +!*t$(!'o, d$% +#!% $ d$*$'d$' #'! o )@ %6'$!, "#$ ! #
$ +o't(t#/$' #' '#$o #'to d$ ('(+(o, &!/ #'! 5$*!*"#6! $*t(+!%. E' +o't*!t$
+o' $)$5!'t$ t*!d(+(', D$%$#$ *oo'$ #' %!' ri#om*tico: ! d(7$*$'+(! d$ %o
(t$)! +$'t*!do $ ('+%#o policentrados, 5$*!*"#(!do, $% *(o)! $ #' (t$)!
!+$'t*!do, 'o 5$*@*"#(+o / 'o (-'(7(+!'t$, (' $'$*!%, (' )$)o*(! o*-!'(!do*! o
!#to)@t(+! +$'t*!%, d$7('(do J'(+!)$'t$ o* #'! +(*+#%!+(' d$ $t!do90.
E% *(o)! (-#$ #' %!' d$ +o'$H(' / &$t$*o-$'$(d!d, +#!%"#($* #'to #$d$
$* +o'$+t!do +o' +#!%"#($* ot*o, %o ()o*t!'t$ $ d(4#5!* %6'$!, *$%!+(o'$, 'o
+o)o $' %! $t*#+t#*! !*4o*$+$'t$, do'd$ %o ()o*t!'t$ o' %o #'to. E' $%
*(o)! +#!%"#($* #'to $' )o()($'to d$($'$ %6'$! %o ()o*t!'t$ $ %! $%o+(d!d,
%! ('t$'(d!d, +!d! *!-o 'o *$)(t$ '$+$!*(!)$'t$ ! #' *!-o %('-6t(+o:
$%!4o'$ $)(t(+o d$ +#!%"#($* '!t#*!%$! $ +o'$+t!' $' % +o' 7o*)! d$
+od(7(+!+(' )#/ d($*!, $%!4o'$ 4(o%-(+o, o%6t(+o, $+o')(+o, $t+... 91. Lo
#'to ! $* #'(do 'o o' #'(d!d$, '( ( "#($*! d(+oto)6!, ('o multiplicidades.
E' $t$ t$5(do d$ +o'5#'+(o'$, 4*ot!' líneas de fuga, ('$$*!d!, $)$*-$'t$,
4/ 9illes BeleuJe FéliJ 9uattari, op.cit., )* 26*41 Ibid *, )* 13*
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Ca'("%)# 0. Vida /a)#r
ejó que se fuera como se le había ido todo lodem*s, sin meter las manos. a lo &nico que lequedaba para cuidar era la vida, y ésta laconservaría a como diera lugar.
#!' R#%7o, ZD(%$ "#$ 'o )$ )!t$'[
0.*. C#')e-idad $#+rede"eri!aci&! de )a /a)#raci&!
V!%o*!* $ t*!!* #'! )!*+! d$ d(7$*$'+(!: $ d(t('-#$ !%-o +o)o preferible, )@
digno o mejor . C#!'do $ ('(t! ! !%-#($' ! !%o*!* %! (d! $ !7(*)! t@+(t!)$'t$ "#$
%! (d! $ )$5o*, *$7$*(4%$ ! )o*(* o ! 'o &!4$* '!+(do. C#!'do $' %! 5$*-! d$ %!
)o*!% !+t#!% $ &!4%! d$ #'! crisis de valores %o "#$ $ t$)$ $, $' -$'$*!%, $%
&!4$* +!6do $' #'! +(*+#'t!'+(! do'd$ %! )!*+! d$ %! d(7$*$'+(! !%o*!t(! $ &!
4o**!do o $ &! &$+&o d(7#!, $ d$+(*, $ &! !!do ! #' $t!do d$ indiferencia
do'd$ '!d! $ d(t('-#$ $%$@'do$, '!d! $ +%!*!)$'t$ *$7$*(4%$ o4*$ %o d$)@G
$' t!% $+$'!*(o, o* $5$)%o, do +o! t!' d(!*$ +o)o $+#+&!* %! !%!4*! d$
D(o / !%(* ! -!'!* d('$*o #$d$' $t!* !% )()o '($% !%o*!t(o, ('+%#($, $'
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%! (d! +#!'do t($'$ %! o(4(%(d!d d$ *$7$*(* otros mundos, otras vidas, d$ d$5!*$
)o*(* o ('+%#($ d$ )!t!*$. Do'd$ 'o &!/ o(4(%(d!d d$ $%$-(* 'o &!/ !%o*!+('.
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42 Frierich LietJsche, “Be las il etas e la PI%ica eta, e% 'sí habló aratustra, )* 1//*43 Cfr * Frierich LieJsche, “Be los trasu%a%os, e% 'sí habló aratustra*44 a%%ah !re%t, La condición huana, )* 281*
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45 C"r* Marti% eie&&er, “a é)oca e la ia&e% el u%o, e% Cainos de bosque*
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46 9illes BeleuJe, Lógica del sentido, )* 28*
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47 Ibid *, )* 31*
41
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d$ ('d$t$*)('!+(' '!d($ $*6! *$o'!4%$ d$ # !%o*!+(o'$ /, +o' $%%o, d$ #
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48 Cfr * a%%ah !re%t, op. cit *
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51 a%%ah !re%t, op. cit., )* 33/*
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0.0. La /ida c## idea "ra$ce!de!"a)
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$(t$)o%-(+!, $ d$+(*, ! #' #o negativoG /! d$d$ $% *$7!+(o d$ %! 3rítica de la
ra#ón pura, K!'t #4*!/!4! #' #o *@+t(+o, o(t(o, d$ $to $'!)($'to o4*$
$% !%)!, $% #'($*o / D(o, %%!)!do ideas de la ra#ón pura4 &!/ #' #o *@+t(+o!4o%#t!)$'t$ '$+$!*(o d$ %! *!' #*! $% \#o] )o*!%, $' $% +#!% $%%!
('$(t!4%$)$'t$ $ $'!'+&! o* $'+()! d$ %o %6)(t$ d$ %! $'(4(%(d!d?3.
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d$4$)o !d)(t(* "#$ %! *!' &#)!'! 'o o%!)$'t$ +o't($'$ (d$!, ('o t!)4('
(d$!%$, "#$ 'o t($'$', o* +($*to, +o)o %o platónicos, 7#$*! +*$!t(!, $*o 6 7#$*!
pr*ctica +o)o *('+((o *$-#%!t(o, / (*$' d$ 7#'d!)$'to d$ %! o(4(%(d!d d$ %!
$*7$++(' d$ +($*t! acciones?9. D$ )!'$*! "#$, !*! +o)*$'d$* %! !%o*!+(o'$
d$ #' #5$to &!4*@ "#$ *$-#'t!*$, $' #' *()$* )o)$'to: ;+#@% $ # +o'+$+('
o4*$ $% &o)4*$, o4*$ %! $H(t$'+(!, ('$H(t$'+(! o (')o*t!%(d!d d$% !%)!, o4*$ (
&!/ #' D(o / +#@% $ # '!t#*!%$!, o4*$ ( $% #'($*o $' -$'$*!% t($'$ !%-J'
53 0a%uel a%t, Crítica de la razón pura, )* 24*54 Ibid *, )* 52+*
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55 Cfr * -esIs Mosterí%, “¿Qué es la :ia?, e% -ulia%a 9o%J=leJ (coor*', *ilosofía y ciencias de la vida.
48
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56 u.erto Matura%a Fra%cisco Harela, $e 2quinas y seres vivos. 'utopoiesis1 la organización de lo vivo, )* 7/*
57 Be estos e%tes o =ui%as s;lo se )uee ecir autóatas hasta cierto )u%to, )ues el ue su acti:ia i%icie se a%te%&a sie)re e)e%e e al&o =s*
4+
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58 Ibid *, )* 86*5+ &ar Mori%, "l paradiga perdido. "nsayo de bioantropología, )* 26*6/ -esIs Mosterí%, op. cit., )* 33*
5/
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64 0a%uel a%t, Crítica de la razón pura, )* 6+/*65 Marti% eie&&er, "l ser y el tiepo, )* 23*
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t$)o*!% d$% &o)4*$. A6 t!)4(', $ d$ $$*!*$ "#$ %o o(4%$o(+(o'!)($'to +o' *$$+to ! %! idea trascendental de la vida 'o $!'
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('o +o't*#++(o'$ "#$ t($'$' #'! *o+$d$'+(! o +o)($'o $-J' +o'd(+(o'$
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)ot*!4!' # *$o+#!+(' o* %! $*$+t(! "#$ *$t$'d6!' ot$'$* "#$ &!46!
66 Lo se )rete%e a&re&ar u%a cuarta iea e la raJ;% )ura a las tres ue ha.ía ie%ti"icao a%t, uie% ostr;co%tu%e%tee%te ue la raJ;% )ura s;lo se reucía a tres ieasN )sicol;&ica, cosol;&ica te;rica* o uese .usca ostrar es ue a )artir el )osicio%aie%to ue se te%&a co% res)ecto a tales ieas se es)re%e u%aco%sieraci;% )articular so.re la :ia< la iea trasce%e%tal e la :ia sería u% efecto e auellas tres*
67 Michel Foucault, Nietzsche, la genealogía, la historia, )* 28*
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#'! t$%$o'o)6! o 7('!%(d!d $Ht$*(o* ! %o $*$ !#too(t(+o, +o)o ( %! 7('!%(d!d d$
# *od#++(' #d($*! $* !%-o d(t('to ! 6 )()o. C!d! &o)4*$ $ o* 6 )()o
#' (t$)! !#too(t(+o, $*o #'! $*$+t(! "#$ %o #4o*d('$ ! #' &(ott(+o
(t$)! )!/o* +o)o #'! o+($d!d, -*#o o '!+(' od*6! t$'$* +($*to #o
tot!%(t!*(o. E' t!% +!o, %! 7$'o)$'o%o-6! ('d((d#!% d$ %o &o)4*$ $' +#!'to
+o)o'$'t$ $t!*6! #4o*d('!d! ! %! autopoiesis d$ %! o+($d!d \...] C#!%"#($*
+o!, o* $% 4($' d$ %! &#)!'(d!d, $*6! %! 5#t(7(+!+(' ética d$ %! !++(' &#)!'!>,
+#!%"#($* !+*(7(+(o d$ %o ('d((d#o !*t(+#%!*$ $*6! 5#t(7(+!4%$ ( *$d#'d! $' #'
##$to bien d$ %! o+($d!d o %! &#)!'(d!d. E d$ %%!)!* %! !t$'+(' "#$ $' $t$
#'to 8!t#*!'! / V!*$%! +o('+(d(*6!' +o' K!'t !% +o'(d$*!* ! %o ('d((d#o +o)o
#' 7(' $' 6 )()o / 'o, 4!5o '('-#'! +(*+#'t!'+(!, +o)o #' )$d(o.
E% *o(to d$% (-#($'t$ !!*t!do $ )ot*!* %o o(4%$ $7$+to o%6t(+o d$%! idea trascendental de la vida, !6 +o)o %! +o'd(+(o'$ )!t$*(!%$ $ &(t*(+!
"#$ %! *$7o*)!' / d$%()(t!'.
68 u.erto Matura%a Fra%cisco Harela, op. cit *, )* 113*
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0.4. Vida /a)#r7 e,ec"#$ '#)("ic#$
E% !*-#)$'to $' "#$ $ 4!! $t$ !!*t!do $ $% (-#($'t$: %! !%o*!+(o'$ -#6!' o
*$7o*)!' %! d$+((', !% $* #'! )!*+! "#$ ('d(+! %o preferible, mejor , bueno o
convenienteG o* ot*o %!do %! !++(o'$ +o'+*$t! $ *$!%(!' ! !*t(* d$ d$+((o'$,
$' ot*! !%!4*!, -$'$*!%)$'t$ $ d$+(d$ !+t#!* $-J' %o "#$ $ conveniente,
bueno o mejor $' +!d! +!o !*t(+#%!*G ! # $, ( %o o%6t(+o $ $'t$'d(do $'
-$'$*!% +o)o $% +!)o d$ %! !++(', $ o(4%$ +o'+%#(* "#$ %! !%o*!+(' t($'$
$7$+to o +o'$+#$'+(! o%6t(+!.
E% efecto pr*ctico d$ %! (d$! d$ %! *!' #*! (d$'t(7(+!d! o* K!'t, %!
+#!%$ o' #' t*!7o'do d$ %! !%o*!+(', +o'(t$ $' "#$, $' $% )#'do d$ %!
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ue tie%e ue :er co% el u%o terre%al, aI% se alie%tar= res)irar=, aI% le )reocu)ar= reci.ir u% casti&oi:i%o en este undo< e lo ue se trata auí es e u%a te%e%cia a )re"erir el trasu%o*
7/ 0a%uel a%t, 0rolegóenos a toda etafísica futura que haya de poder presentarse coo ciencia, )* 271*l su.raao e la e)resi;% coo si, als ob e% ale=%, es e a%t, uie% estaca tal e)resi;% e% :arios
)asaes e su o.ra*
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71 ouis !lthusser, “Mariso hua%iso, e% La revolución teórica de +ar/, )* 1+4*72 la:o TiUe#, "l sublie ob!eto de la ideología, )* 64*
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73 Ibid *, )* 65*74 Cfr * Reter loteri#, Crítica de la razón cínica*75 ouis !lthusser “Mariso hua%iso, e% La revolución teórica de +ar/, )* 1+2*
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d!4! #' $'t(do ! # (d! )@ !%%@ d$ %! )$*! $H(t$'+(! 4(o%-(+! $' $%%o *!d(+ $%
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#' caída de los dioses: $% +$'t*o d$ %o !%o*$ d$5 d$ $t!* #$to $' #'
t*!)#'do !*! o%$* ! este mundo, d$ )odo "#$ $% sujeto, $% humano,
+o'(d$*!do !4t*!+t!)$'t$ libre, $*! $% '#$o +$'t*oG $' $% +!(t!%()o, d$ )!'$*!
()(%!* ! %! (t#!+(' d$% $+%!o, 'o $ t($'$ %! +$*t$! d$ #' m*s all*9: , +o' %! -*!'
d(7$*$'+(! d$ "#$ !&o*! $ t($'$ ! %! t+'(+! !*! o)$t$* o* %! 7#$*! ! %!
'!t#*!%$! %! +#!% $*!, $' %! !'t(-$d!d $+%!(t!, %! -*!' d(+t!do*! / ! #
do)('(o 4(o%-(+o, !% -*!do "#$ $% d$!**o%%o d$ %! biotecnología $ $*7(%! ! $* $%+%6)!H d$% )odo d$ *od#++(' +!(t!%(t!.
U' #5$to d$!**!(-!do, !4!'do'!do o* %o d(o$, d$5!do ! # #$*t$ $' #'!
libertad !4t*!+t!, 7#$ #'! +o'd(+(' '$+$!*(! !*! %! $)$*-$'+(! d$% +!(t!%()o.
D$ )!'$*! "#$ #' )odo d$ *od#++(' '$+$(t! *od#+(*, !*! $* o(4%$, #'
modo de subjetividad 97, #'o d$ +#/o !$+to $*6! +o't(t#(do o* #' )odo
!*t(+#%!* d$ !%o*!*. D$ !+#$*do +o' 8!*H, d(+&o d$ )!'$*! #)!)$'t$ ('tt(+!,
#'o d$ %o (%!*$ d$% )odo d$ *od#++(' +!(t!%(t! $ "#$ $% d#$o d$ %o )$d(o
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d$+(*, !*! "#$ $% +!(t!%(t! +o)*!*! %! 7#$*! d$ t*!4!5o d$ #' t*!4!5!do* libre,
78 !u%ue e% la actualia )ersiste%, ese lue&o, cree%cias reli&iosas e la a Meia, si reale%te se
creera e% Bios %o se te%ría ieo a orir, %o ha.ría la %ecesia e reiterar a caa i%sta%te la i)orta%ciae la :ia la %ecesia e a%te%erla* % la é)oca eie:al la ieolo&ía ea%a.a ser :i:ia coo:era, )ero la ieolo&ía co%te)or=%ea %o .usca ser te%ia )or :eraera, s;lo ue se actIe coo si secreera*
7+ Rrocesos ue )rouce% sus )ro)ios co)o%e%tesN la a%alo&ía co% los sisteas auto)oiéticos es e llaar laate%ci;%* l soci;lo&o ale=% Li#las uha%% estui; los sisteas sociales ese el )u%to e :ista e laautopoiesis< u% i=lo&os e%tre su )la%teaie%to la teoría arista )oría ser suae%te "ructí"ero* Osta esu%a )osi.ilia ue )or ahora s;lo )uee uear .osueaa, )ues :a =s all= e los )ro);sitos e estai%:esti&aci;%*
8/ arl Mar, "l capital , Koo 0, Hol* 0, )* 2/7*
5+
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$*$+t(! ()%(t!, $' +!)4(o, !*$+$ )@ !d$+#!do $'!* $' #'! )#t#!
!7$+t!+('G %o "#$ $ 4#+! !7(*)!* ! !*t(* d$ Fo#+!#%t $ "#$ $% od$* *od#+$
formas de subjetividad $' %! +#!%$ %o #5$to +o'+*$to tienden ! ('+*(4(*$G $'
+!d! o+! &!/ t$'d$'+(! *$do)('!'t$ $' %o )odo d$ #45$t((d!d / $' %o
)odo d$ !%o*!*, %o +#!% 'o ()%(+! "#$ todos %o #5$to d$ d(+&! o+! !*t(+($'
d$ %! )()! 7o*)! #45$t(!, ($)*$ &!/ *$)('(+$'+(! d$ o+! !!d! /
d$(!+(o'$, %6'$! d$ 7#-! "#$ $ +o'($*t$' $' #' ot$'+(!% *$o(to*(o !*!
+!)4(o 7#t#*o.
A6 #$, %o (t$)! d$ od$* t($'d$' ! *od#+(*, $' %! )$d(d! d$ %o o(4%$,%o )odo d$ #45$t((d!d "#$ *$"#($*$' !*! )!'t$'$*$ $' ($, $ d$+(*, *od#+$'
$% tipo de sujeto !*! $% +#!% o' aceptables # +o'd(+(o'$ )!t$*(!%$ $% *('+(!%,
!#'"#$ "#(@ 'o $% J'(+o )$d(o !*! $%%o $*6!' %o !!*!to (d$o%-(+o. Po* $%%o,
'o $ t*!t! d$ *$-#'t!* ! %o #5$to +)o, o* "# / $' 'o)4*$ d$ "# d$*$+&o
#$d$' !+$t!* d$5!*$ o)$t$*, ('o )ot*!* +)o %o 7!4*(+!' %! *$%!+(o'$ d$
o)$t()($'to +o'+*$t!3. E' ot*! !%!4*!, d(+&o +*(t$*(o d$ !+$t!+(' 'o o'
#'! d$t$*)('!+(' %(4*$ / #45$t(!, ('o $7$+to d$ +!*@+t$* &(t*(+oo%6t(+o. D$d$
$% #'to d$ (t! d$ %! !%o*!+(', %o "#$ $! aceptable $t@ d(*$+t!)$'t$
*$%!+(o'!do +o' %o "#$ %o #5$to +o'(d$*$' bueno, conveniente, preferible, $*o
t!%$ +o'(d$*!+(o'$ $t@' sobredeterminadas o* d(t('to *o+$o, $'t*$ $%%o
%o &(t*(+o.
A '($% d$ !7(*)!+(' &(ott(+!, %o "#$ $' #' )o)$'to &(t*(+o d!do $!
aceptable, preferible, conveniente, *$o'd$ ! +($*t! !H(o)@t(+! d$% )($do / %!
$$*!'! +o' *$$+to !% ideal trascendental de la vida: $% !'t(-#o $+%!o
aceptaba # +o'd(+(' o*"#$ d$d$ # +o)o((' !-!'! %! (d! $*! #'! +o' %!
'!t#*!%$! / 'o &!46! t*!)#'do, esta vida, $' # +*#d$! 4(o%-(+! $*! %o J'(+o
"#$ od6! t$'$*, / +o'(d$*!4! preferible $*d$* # %(4$*t!d !'t$ $% miedo d$ $*d$*
%! (d!G #' +*(t(!'o )$d($!% /! 'o aceptaría %! $+%!(t#d, #$ +o'(d$*! !%
82 Michel Foucault, $efender la sociedad , )* 38*83 Ibid *, )* 5/*
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&o)4*$ )@ "#$ )$*! !'()!%(d!d, $*o +o'(d$*!*6! aceptable %%$!* #'! (d!
&#)(%d$, $'t*$-!* $% *od#+to d$ # t*!4!5o !% $o* 7$#d!%, +o' %! esperan#a d$ "#$
# +o)o*t!)($'to 7#$*! *$+o)$'!do $' $% )@ !%%@G $% t*!4!5!do* d$ %! o+!
+!(t!%(t!, "#($' &!4(t! #' )#'do do'd$ %o d(o$ $ &!' (do / +#/! +*$$'+(! $' $%
)@ !%%@ 'o t($'$ %! )()! o%(d$ "#$ $% ($*o )$d($!%, #$%$ ! $* *$)(t(do,
+o)o $% $+%!o, ! %! (')!'$'+(! 4(o%-(+! d$ # (d!, t!)4(' t($'$ miedo d$
$*d$*%! / *$7($*$ $'d$* # 7#$*! d$ t*!4!5o ! *$+(o d$ $+%!(t#d !'t$ "#$
)o*(* d$ &!)4*$, (' $)4!*-o, !%-o %o d(t('-#$ d$% $+%!o: !% )$'o t($'$ %!
esperan#a $' +($*to *o-*$o t+'(+o / $+o')(+o, o* $5$)%o, %! esperan#a d$
"#$ t!% $ # &(5o, +o' $d#+!+(' / t*!4!5o, +o'(-!' %o "#$ % 'o #do. Y!
S('o! &!46! +o)*$'d(do "#$ $% )($do / %! $$*!'! o' #' ('t*#)$'to !*! $%
+o't*o% d$ %o #5$to: "#($' t($'$ ! ot*o 4!5o # ot$t!d o* $% )($do o )$d(!'t$7!o*$ &! &$+&o #/o t!'to # !%)! +o)o # +#$*o, !#'"#$ %o )($'t*!
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D$ !+#$*do +o' %o !'t$*(o*, !*! "#$ $% +!(t!%()o $! o(4%$ t!)4(' $
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)odo !*t(+#%!* d$ *$o'd$* %! +#$t(o'$ d$% ideal trascendental de la vida. L!
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84 aru )i%oJa, #ratado político, )* +6*85 a%%ah !re%t, op. cit., )* 334*
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86 Ibid *, )* 142*87 Bese lue&o, los suetos i"ícile%te asue% estas :aloracio%es e a%era co%scie%te o e)lícita, uchas
:eces sucee ue, e% la cotiia%ia, la :ia coo tal su )osi.le :alor so% lo Iltio e% lo ue se )ie%sa ore"leio%a* o ue i)orta ese el )u%to e :ista )r=ctico es, coo se ha icho a%tes, ue se actIa coo sila :ia "uera lo =s :alioso* Ror otro lao, el :alor e la :ia suele re:elarse e)lícitae%te e% los oentoslíite e% ue es ae%aJaa, coo e% el ia&%;stico e u%a e%"erea teri%al o e% la &uerra< el tra.aaor
)au)eriJao, so.re too el ue ha.ita e% la )o.reJa etrea, se e%cue%tra e% tal co%ici;% ue su :iaco%sta%tee%te est= e% ries&o, tie%e lo í%io %ecesario )ara :i:ir, est= al borde, la situaci;% líite %o es
)ara el u%a ece)ci;% si%o la re&la*
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88 uaro Licol, “l )recio e la :ia, e% Las ideas y los días, )* 385*8+ arl Mar, op. cit., )* 45*
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o4%(-!' ! d$+(d(*, ! !+t#!* como si $ t#($*! #'! *$#$t!, / o* # !*t$, tod! %!
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+/ Ibid *, )* 48*
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$%%o t#o +o)o +o'$+#$'+(! %! *$%!t(! (')o(%(d!d o%6t(+!: que el 3ésar haga lo
que quiera, lo que importa es el reino de ios G $% !'t(-#o $+%!o / $% !+t#!%
t*!4!5!do* !!%!*(!do +!*$+$' d$ %! -!*!'t6! d$ #' t*!)#'do, / $' $! )$d(d!
t($'d$' ! !%o*!* )@ este mundo, $ !7$**!' ! $t! (d! $' # (')!'$'+(!
4(o%-(+!, $*o %! !%o*!' t!'to "#$ todo %o d$)@ $ 5#t(7(+!4%$ )($'t*! )!'t$'-!
%! (d!, %o +#!% t($'$ +o)o *$#%t!do, t!)4(', #'! +($*t! (')o(%(d!d o%6t(+!: que el
amo haga lo quiera, lo que importa es mantenerse vivo .
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$ *$d#+(do, t!'to +o)o $% !'t(-#o $+%!o, ! # +*#d! $H(t$'+(! 4(o%-(+!, ! %!
+(*+#%!*(d!d d$ %! !t(7!++(o'$ / '$+$(d!d$ 7((o%-(+!. D$# d$ todo, %o
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Po* $t! *!', A*$'dt +o'(d$* "#$ 8!*H $ $"#(o+!4! !% %%!)!* t*!4!5!do* !
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+1 arl Mar, op. cit *, )* 2/7*
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$' %! !+t#!%(d!d !%-#'o $'!do*$ +o)o (o*-(o A-!)4$' 2 $ &!' %%$-!do !
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trascendental de la vida +o'(t$ $' %o (-#($'t$, / +o)o $ $*@, $t@ d(*$+t!)$'t$
('+#%!do +o' %! (d$! +o)o%-(+! M!'t(!'!: d$'t*o d$% t($)o$!+(o, todo
7$')$'o $ +o'd(+(o'!do o* ot*o # ot*o 7$')$'o $' #'! $*($ +o'+!t$'!d! d$
+o'd(+(o'!)($'to, %! *!' &#)!'! "#$ !+($'d$ $' %! $*($ d$ +o'd(+(o'$, $' #'regressus empírico, t($'d$ ! 4#+!* #' $%$)$'to ('+o'd(+(o'!do / +o'd(+(o'!'t$ d$
todo %o d$)@, %o "#$ d$ A*(tt$%$ ! %! $+o%@t(+! $ +o'o+( +o)o causa primeraG
!&o*! 4($', $% #*-()($'to d$ %! (d!, $' t!'to "#$ #' 7$')$'o )@ $' $% t($)o
$!+(o, $t#o +o'd(+(o'!do o* #'! $'o*)$ $*($ d$ +(*+#'t!'+(!, / $'to'+$ %!
*!' #*! $ *$-#'t!: ;&!/ #' $'t$ ('+o'd(+(o'!do "#$ &!/! +o'd(+(o'!do tod! %!
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U'! $ )@, t!%$ *$-#'t! !' )@ !%%@ d$ %o %6)(t$ d$ %! $H$*($'+(!
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"#$ '('-#'! *$#$t! o(4%$ $ #$d$ ot$'t!* +o)o d$7('(t(!, / $'to'+$
+o't(t#/$ #' principio regulativo de la ra#ón, $% +#!% $!%! "#$ $' $% regressus
$)6*(+o 'o $ #$d$ $'+o't*!* ninguna eperiencia de un límite absoluto, / o*
t!'to, d$ '('-#'! +o'd(+(' "#$, +o)o t!%, $! absolutamente incondicionada
empíricamente3. No $ #$d$ $'+o't*!* $'t*$ %o 7$')$'o, $)6*(+!)$'t$,
'('-J' $'t$ ('+o'd(+(o'!do, %! *!' %o )!'d! *$#o'$*%o d$ )!'$*!
indeterminada $*o '#'+! +o'(d$*!*%o +o)o /! d!do +o' +$*t$!, d$ )!'$*! "#$
$% 7#'d!)$'to d$ todo %o $'t$ o 7$'o)'(+o $ apla#ado indefinidamente, o* )#/
+2 Cfr * 9ior&io !&a.e%, 3oo Sacer1 el poder soberano y la nuda vida I *+3 0a%uel a%t, Crítica de la razón pura, )* 4+3*
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%$5o "#$ &!/!)o %%$-!do $' %! $*($ d$ %! +o'd(+(o'$ $)6*(+!, '#'+! t$'$)o
"#$ #o'$* #' %6)(t$ !4o%#to9. E' +!)4(o, t!'to $% +*(t(!'o )$d($!%, !)(-o d$
%o t*!)#'do, +o)o $% animal laborans !7$**!do ! # 4(o%-(+! (')!'$'+(! /!
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#'to d$ (t!, "#(@ &!4*6! "#$ des$valorar %! (d! !*! dejarla ser $' tod! #
d(-'(d!d.
+4 Ibid *, )* 4+5*+5 Marti% eie&&er, “Carta so.re el Pua%iso, e% 3itos, )* 285*
68
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Ca'("%)# 4. E) /a)#r c## fantasma7 8$ a))8 de) /a)#r de %$#
;e regalan su marca, y la seguridad de que es una
marca mejor que las otras, te regalan la tendencia acomparar tu reloj con los dem*s relojes. <o teregalan un reloj, t& eres el regalado, a ti te ofrecen
para el cumplea-os del reloj.#%(o Co*t@!*, P*$@)4#%o ! %! ('t*#++(o'$
!*! d!* +#$*d! !% *$%o5.
4.*. La c#)#!i6aci&! de )a /ida c#"idia!a )a /ida9erca!c(a
E' %! @-('! *$+$d$'t$ $ &! (to "#$ %! !%o*!+(' 'o $ *$d#+$ ! #'
7#'d!)$'to +%!*!)$'t$ $t!4%$+(do, ('o "#$ $ o(4(%(t!do o* $% +*#+$ d$d($*! )#%t(%(+(d!d$G $to $"#(!%$ ! #'! $$+($ d$ desfondamiento d$% !%o*,
#$ 'o &!/ #' J%t()o #4t*!to o+(!%, (+o%-(+o, 4(o%-(+o, o d$ +#!%"#($* ot*o
t(o, "#$ #t$'t$ / +o't(t#/! o* 6 )()o #'! 4!$ ('!)o(4%$ !*! $% !%o*. D$
$t! )!'$*!, $% !%o* $ #$d$ +o)*$'d$* +o)o #'! $$+($ d$ fantasmagoría4
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*$$'+(! '( !#$'+(! %$'!, / (' $)4!*-o $*(t$, *$-*$!, !%-o "#$ 'o $ #$d$
$* '( to+!*, ! $!* d$ %o +#!% # $7$+to o' $*+$t(4%$. P!*! D$%$#$, fantasma
$ ot*! !%!4*! !*! d$+(* acontecimiento, $% +#!%, +o)o $ d(5o !'t$, $ #' efecto
(d$!% o (')!t$*(!%, #*-(do $' %! #$*7(+($ d$ %o +o*o*!%. N( !+t(o '( !(o, '(
('t$*'o '( $Ht$*'o, '( ()!-('!*(o '( *$!%$, %o 7!'t!)! t($'$' (' d#d! %!
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*$o'd$* +o' t!#to%o-6!: %! (d! %o 4#+! )!'t$'$*$ ! 6 )()!, !%o*!)o %!
+6 9illes BeleuJe, Lógica del sentido, )* 215*
6+
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+7 Cfr * !rthur cho)e%hauer, "l undo coo voluntad y representación*+8 -ea% aurillar, Crítica de la econoía política del signo, )* 14+*++ Ibid *, )* 161*
7/
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"#$ %o $t@' d!do %o +()($'to d$ d(+&! +*6t(+! / !J' *$t! )#+&o o* $'!*$.
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U'! %!4o* $'d($'t$ !*! $% $'!)($'to +*6t(+o d$ '#$t*o d6! $ $'!* )@ !%%@
d$% !%o* d$ #o. A&o*! 4($', t!% $ $t$ +!*@+t$* 7!'t!)!% d$% !%o* d$ #o $!
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1// a%%ah !re%t, op. cit *, )* 188*1/1 -acues Berria, "spectros de +ar/, )* 16+*1/2 -ea% aurillar, Crítica de la econoía política del signo, )* 147*
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*$o%$* $t! +o't*!d(++(', !*! o%$* ! +o'$*t(* $' +!(t!% tod! $!o4*$*od#++(' &!46! "#$ consumir m*s de lo necesario , $' $%%o $ 4!! %!
$+o'o)6! )#'d(!% ! !*t(* d$ %! $-#'d! )(t!d d$% (-%o .
P!*! "#$ 7#$*! o(4%$ #' +!(t!%()o 4!!do $' $% +o'#)o, $*! '$+$!*(o
%%$!* !% d$$o d$ %o #5$to )@ all* de lo necesario, )@ !%%@ d$% !%o* d$ #o,
"#$ %! *!' o* %! +#!% !%$' %o o45$to $! algo m*s "#$ %o !"#$%%o !*! %o +#!%
(*$' $*o $' $t$ )o()($'to $ )ot* d$ )!'$*! )@ 'oto*(! %! !*4(t*!*($d!d
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o45$to "#$ 'o $ *$d#+!' ! %o necesario, ! $+$ o45$to ('t!'-(4%$ +o)o $% +('$,
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S(' $)4!*-o, !*! *od#+(* #' t(o d$ #5$to @(do o* +o'#)(* $*! *$+(o
+!)4(!* d*@t(+!)$'t$ %! )o*!% $t!4%$+(d!, / +o' $%%!, todo $% (t$)! d$ %!
!%o*!+(o'$ "#$ &!46! ()$*!do. D$d$ %! !'t(-$d!d &!t! $% *()$* +!(t!%()o
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$t!4%$+(d! o4*$ %o #5$to o)$t(do $*! %! )$#*!, %! !#tod(+(%('!, %! &#)(%d!d
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/ $% +o't*o% d$ %! !(o'$. A&o*! $ *$"#($*$ #'! hybris, #'! d$)$#*! $' %!
!%o*!+(o'$ / %o d$$o d$ %o #5$to. Co)o &! )ot*!do B!#d*(%%!*d, $% reto !*!
%! !+t#!% )$*+!dot$+'(! / #4%(+(d!d $ +o'$'+$* ! %o #5$to d$ "#$ /! 'o $
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+*d(to !*! "#$ '!d($, o* )@ &#)(%d$ / $'+(%%o "#$ $!, $ "#$d$ *(!do d$!*t(+(!* $' %! -*!' 7($t! d$% d$**o+&$G %o (t$)! d$ +*d(to $%$!' !% +o%)o %!
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#$ !*! !-!* %! +!!, $% !#to)(% / tod! # $*t$'$'+(! o4t$'(d! ! +*d(to,
#' #5$to &!4*@ d$ t*!4!5!* o* $% *$to d$ # (d!G o* $%%o, +o' $% +*d(to,
+#*(o!)$'t$ $ #$%$ ! #'! (t#!+(' *o(!)$'t$ 7$#d!%, ! %! d$ #'! 7*!++(' d$
t*!4!5o d$4(d! d$ !'t$)!'o !% $o*, !% t*!4!5o $*(%10?.
A6 #$, $% t($)o d$ (d! $)$!do $ +!d! $ )!/o*, !% -*!do "#$ %! (d!
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1/3 -ea% aurillar, "l sistea de los ob!etos, )* 21/*1/4 Ibid *, )* 183*1/5 Ibid *, )* 181*
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114 -ea% aurillar, "l sistea de los ob!etos, )* 1+4*115 Cfr * Michel Foucault, La heren%utica del su!eto*
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116 Cfr * Ae%é Bescartes, +editaciones etafísicas*
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117 -ea% aurillar, Crítica de la econoía política del signo, )* 263*118 Marti% eie&&er, “Carta so.re el Pua%iso, e% 3itos, )* 286*
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