la resurreccion del profeta moisés

EL PROFETA MOISÉS REDIVIVOLA RESURRECCIÓN

ESOTÉRICA DEL PROFETAMOISÉS

"en el final de los tiempos"

Ver también, por favor:La Línea Mesiánica del Linaje de Los Tres Mesías -

Los Tres Libros 4Q534 Enoch-NoéLas Profecías sobre los Tres Mesías

¡Son Dos Profetas!

- I -

La Resurreccion del Profeta Moisés http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/La-Resurreccion...

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El Profeta Moisés Reencarnadoen la Última Generación

"... Moisés no murió, y fue llamado Adam; y conreferencia a él en el último cautiverio [ahora, enestos tiempos del fin] está escrito: 'Y para Adamno encontró Ayuda', sino que todo fue 'contraél'..." (El Zohar).

Se suele interpretar literalmente que los Profetas Elías yMoisés "no murieron". Mas hay que entender que latradición dice que no murieron como suelen morir losdemás hombres. Quiere decirse que "Murieron para elmundo", habiendo logrado la Resurrección Esotérica,Espiritual.

"Está escrito en los libros sagrados quedesaparecieron ellos (Elías y Enoch), pero demodo que nadie sabía que hubieran muerto.Lo cual significa sencillamente que habíanmuerto [místicamente] en sus personalidades;como mueren los Yogis hasta hoy en la India, yaun algunos monjes cristianos -para el mundo.Desaparecieron ellos de la vista de loshombres y murieron (en el plano terrestre)hasta para sí mismos. Esto parece un modofigurado de hablar, pero, sin embargo, esliteralmente verdad." (H.P. Blavatsky, "LaDoctrina Secreta").

El Profeta Moisés "murió" en el Monte Nebo "al modo quemurió Aarón" Su "hermano en el monte de Hor":

"Y habló YHVH á Moisés aquel mismo día,diciendo: Sube á este monte de Abarim, almonte Nebo, que está en la tierra de Moab, queestá en derecho de Jericó, y mira la tierra deCanaán, que Yo doy por heredad á los hijos deIsrael; y muere en el monte al cual subes, y séreunido a tus pueblos; al modo que murió


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Aarón tu hermano en el monte de Hor, y fuereunido a sus pueblos..." (Deuteronomio32:48-50).

Si se reflexiona, por ejemplo, sobre el Profeta Elías que sereencarnó en Juan el Bautista y que nació como un niño delvientre de Su Madrecita Elizabeth, se podrá entender,entonces, que el Profeta Elías había desencarnado enaquella antigua época, y volvió a nacer, reencarnadonuevamente, en Juan el Bautista, cuyo cuerpo físicotambién murió, mas no como mueren los demás hombres,pues después de la muerte de Juan el Bautista, algunosdecían que había vuelto a resucitar de entre los muertos, ennuestro Señor Jesús El Cristo:

"Y viniendo Jesús á las partes de Cesarea deFilipo, preguntó á sus discípulos, diciendo:¿Quién dicen los hombres que es el Hijo delHombre? Y ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista;y otros, Elías; y otros, Jeremías; ó alguno de losprofetas. Él les dice: Y vosotros, ¿quién decísque soy? Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Túeres el Cristo, el Hijo del Dios viviente." (ElSanto Evangelio Según San Mateo 16:13-16).

Es evidente que la Resurrección de entre los Muertos eraentendida por las personas de aquella época y por losDiscípulos de nuestro Señor Jesús El Cristo como laDoctrina de la Reencarnación, puesto que se creía queElías, o Jeremías o Juan el Bautista resucitado, estaba ennuestro Señor Jesús El Cristo. Y lo más sorprendente es quese creía que Jesús el Cristo el Hijo del Hombre era Juan elBautista resucitado, que había muerto hacía poco tiempo...

En todo caso ya anteriormente nuestro Señor Jesús ElCristo había explicado a Sus Discípulos que Juan elBautista era el Profeta Elías, reencarnado.

En la obra "Antigüedades Bíblicas", compuesta antes delaño 70 de nuestra Era Cristiana, relacionada con "elMovimiento Esenio", en el capítulo 19, Dios le promete aMoisés su Resurrección en el final de los tiempos cuandoDios "visite el mundo":


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"12. But thee will I take hence and give theesleep with thy fathers and give thee rest in thyslumber, and bury thee in peace, and all theangels shall lament for thee, and the hosts ofheaven shall be sorrowful. But there shall notany, of angels or men, know thy sepulchrewherein thou art to be buried, but thou shalt resttherein until I visit the world, and raise thee upand thy fathers out of the earth [of Egypt]wherein ye shall sleep, and ye shall cometogether and dwell in an immortal habitation thatis not subject unto time." ("Biblical Antiquitiesof Philo", "Death of Moses", "XIX:12").

"12. Pero te voy a tomar de ahí y te haré dormircon tus padres y te daré descanso en tu sueño, yte enterraré en la paz, y todos los ángeles selamentarán por ti, y las huestes del cielo seránconmovidas. Pero no podrá nadie, de los ángeleso de los hombres, conocer tu sepulcro en que hasde ser enterrado, mas tú reposarás allá hastaque Yo visite el mundo, y te levante a ti y a tuspadres de la tierra [de Egipto] en la que habréisde dormir, y vendréis juntos y moraréis en unahabitación inmortal que no está sujeta altiempo." ("Antigüedades Bíblicas de Filón","Muerte de Moisés", "XIX:12").

Después de haber sido Moisés "enterrado" por Dios,algunos aspectos de Su Alma continuaron reencarnándose:en el Rey Salomón, en el Profeta Daniel, en Juan elBautista, en Shimon ben Yojai, en Isaac Luria. Mas elaspecto del Alma del Profeta Moisés a reencarnarse y queestuvo reposando "allá", o el Alma del Mesías: laNeshamáh de la Neshamáh, estaba reservada para este finalde los tiempos, que es "el Mesías Hijo de David", que"merecerá la Neshamah de la Neshamah, la cual Moisés nomereció recibirla antes...", como enseña Isaac Luria. (Ver,por favor, más adelante explicaciones en detalle en elcapítulo II de este estudio).

Hace muchos años, el 19 de Mayo del año 1991, estaPromesa hecha por Dios a Moisés, comenzó a cumplirse, a


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partir del momento cuando me fue dicho:

"¡Levántate Moisés!".

Porque "el Mesías" (Hijo de David) "será para HaShem asícomo José fue para el Faraón de Egipto..." Es decir, SuRepresentante o "Vice-Rey".

Esta vivencia fue confirmada en una Carta por nuestro V.M.Rabolú que es el Profeta Elías reencarnado.

En los Trabajos Iniciáticos Esotéricos de los comienzos deLa Primera Montaña, llegué en mi Cuerpo Astral ante unMajestuoso Faraón Egipcio... Estaba sentado en Su TronoEgipcio "en forma de piedra cúbica", con sus Brazoscruzados sobre el Pecho: el Derecho sobre el Izquierdo... Ysosteniendo "el cetro y el mayal o azote de Justicia..." SuCuerpo, cubierto con todos los Atuendos Egipcios deFaraón del Egipto Interior, Espiritual, es Bronceado y conMúsculos muy fuertes... Tenía Brazaletes de Oro... Al llegarante Él, inmediatamente me prosterné en la Posición deProsternación Egipcia... El Faraón, entonces, con Voz muyenérgica me dice: ¡Levántate Moisés!

En la Carta 1520 del 8 de diciembre de 1994, (al informarlepor escrito a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolúsobre la Experiencia anterior del Nombre de mi MaestroÍntimo Moisés, y de otra Experiencia que lo volvía aconfirmar), el Maestro me responde:

"Esta experiencia nos hace ver que no somos deayer tarde, sino que somos antiquísimos; lo quedebemos es lograr en el momento en queestamos, para superarnos y darle la oportunidadal Real Ser de tomar cuerpo físico. Esto esurgente, necesario, el trabajo con la muerte y elnacimiento".

Esta es la explicación esotérica de "La Resurrección de losMuertos".

En "la doctrina Samaritana de Moisés Redivivo, él...regresará al fin de los días...".


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En las enseñanzas de Isaac Luria está dicho que Moisésregresa reencarnado en este final de los tiempos:

"En el tiempo del Mesías, Moisés regresará enuna Reencarnación..." (Isaac Luria).

"... en el futuro Moisés mismo Reencarnará yregresará en la última generación..."(Enseñanzas de Isaac Luria en "Sha'arHaGilgulim" ["La Puerta de lasReencarnaciones"], "Introducción Veinte").

Moisés "... Fue vestido con la forma que teníaAdán en el Jardín del Edén. Su rostroresplandeció hasta el día de su muerte." (DelLibro Samaritano "Memar Marqah", 5.4).

"22. A prince will arise from the section (portion) of theLawgiver [Moses]. From the West the messenger of peace(comes) to the gate of glory. The community will rejoice;for they will worship our Lord in peace."

"22. Un príncipe se levantará de la sección(porción) del Legislador [Moisés]. Desde elOccidente el mensajero de [la] paz (viene) a lapuerta de la gloria. La comunidad se regocijará,porque ellos adorarán a nuestro Señor en [la]paz."

"24. A prince will arise who will write the Law in truth, therod of miracles in his hand. There will be light and nodarkness." ("The Asatir The Samaritan Book of The Secretsof Moses", Chapter XII [Oracle], 22,24).

"24. Un príncipe se levantará que escribirá laLey [la Torah] en verdad, la vara [*] de milagrosen su mano. Habrá luz y no oscuridad." ("ElAsatir, El Libro Samaritano de los Secretos deMoisés", Capítulo XII [Oráculos], 22,24).

* "La Vara" es la Serpiente Ardiente levantada por el CanalMedular de la Columna Cerebro Espinal o Espina Dorsaldel Profeta Moisés en el desierto de la existencia.


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"La fuerza, el poder que acompañó a Moisés fuela Serpiente sobre la Vara que luego se convirtióen la Vara misma."

"Los dos canales de Idá y Pingalá resuenan conla nota musical del Gong Chino, o sea el Famusical."

"La Médula Espinal con sus dos cordonesnerviosos, [Idá y Pingalá] es el CordónBrahmánico. La Médula Espinal es el Bastón deBrahma, la Vara de Aarón, el Bastón de losPatriarcas, la Vara de Moisés, el Cetro de losReyes Divinos, y la Caña de Bambú de 7 nudosde los Yoguis de la India." (V.M. Samael AunWeor).

Cuando nuestro Señor Jesús El Cristo se reveló a la MujerSamaritana como El Mesías esperado por los Samaritanos,este hecho sucedió en forma sencilla, humilde, pacífica,natural, como es relatado en el Evangelio de San Juan. Sintropas o ejércitos, sin una "vara de milagros" material,porque La Vara es la Serpiente Ardiente que nuestro SeñorJesús El Cristo tenía y tiene Levantada en la MédulaEspinal.

En un estudio anterior (¡Son Dos Profetas!) hemos dichoque en el Libro del Deuteronomio 18:15-19 se anuncia lallegada, no de un Mesías, sino de dos Mesías.

El Mesías del Deuteronomio 18:15 es el Mesías "igual que"Dios: el Hijo Unigénito del Padre Celestial Absoluto,nuestro Señor Jesús El Cristo. En este sentido fue quenuestro Señor Jesús El Cristo se reveló a la MujerSamaritana como el Mesías o el "Taheb" (el "Restaurador")que los Samaritanos esperaban.

El Mesías del Deuteronomio 18:18-19 es el Mesías "igualque" Moisés, el Profeta esperado en el final de los tiempos,Moisés Redivivo o Reencarnado, el "otro Consolador" oEspíritu Santo anunciado por nuestro Señor Jesús El Cristoa los Apóstoles en el Evangelio del Apóstol Juan:


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"16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otroConsolador, para que esté con vosotros parasiempre:17 Al Espíritu de verdad, al cual el mundo nopuede recibir, porque no le ve, ni le conoce: masvosotros le conocéis; porque está con vosotros, yserá en vosotros.18 No os dejaré huérfanos: vendré á vosotros.19 Aun un poquito, y el mundo no me verá más;empero vosotros me veréis; porque yo vivo, yvosotros también viviréis.20 En aquel día vosotros conoceréis que yoestoy en mi Padre, y vosotros en mí, y yo envosotros."

"25 Estas cosas os he hablado estando convosotros.26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo, alcual el Padre enviará en Mi Nombre, Él osenseñará todas las cosas, y os recordará todaslas cosas que os he dicho." (El Santo EvangelioSegún San Juan 14).

"23 El que me aborrece, también á mi Padreaborrece.24 Si no hubiese hecho entre ellos obras cualesningún otro ha hecho, no tendrían pecado; masahora, y las han visto, y me aborrecen á mí y ámi Padre.25 Mas para que se cumpla la palabra que estáescrita en su ley: Que sin causa me aborrecieron.26 Empero cuando viniere el Consolador, elcual Yo os enviaré del Padre, el Espíritu deverdad, el cual procede del Padre, Él darátestimonio de Mí.27 Y vosotros daréis testimonio, porque estáisconmigo desde el principio." (El SantoEvangelio Según San Juan 15).

"7 Empero yo os digo la verdad: Os es necesarioque yo vaya: porque si yo no fuese, elConsolador no vendría á vosotros; mas si yofuere, os le enviaré.


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8 Y cuando Él viniere redargüirá al mundo depecado, y de justicia, y de juicio:9 De pecado ciertamente, por cuanto no creen enmí;10 Y de justicia, por cuanto voy al Padre, y nome veréis más;11 Y de juicio, por cuanto el príncipe de estemundo es juzgado.12 Aun tengo muchas cosas que deciros, masahora no las podéis llevar.13 Pero cuando viniere aquel Espíritu deverdad, Él os guiará á toda verdad; porqueno hablará de sí mismo, sino que hablará todolo que oyere, y os hará saber las cosas quehan de venir.14 El me glorificará: porque tomará de lomío, y os lo hará saber.15 Todo lo que tiene el Padre, mío es: por esodije que tomará de lo mío, y os lo hará saber."(El Santo Evangelio Según San Juan 16).

En el Talmud de Babilonia ("Babylonian Talmud: TractateSanhedrin, Sanhedrin 98b"), con relación al Nombre delConsolador, del Espíritu Santo del Anciano de los Días, estáescrito:

"¿Cuál es su nombre? (...) Su nombre esShilóh, porque está escrito, hasta que vengaShilóh (Génesis 49: 10) (...) Otros dicen: Sunombre es Menahem el hijo de Ezequías, porqueestá escrito: Porque Menahem (el Confortadoro Consolador) que aliviará mi alma, está lejos(Lamentaciones, 1: 16). Los Rabinos dijeron: Sunombre es el discípulo (pupilo, estudiante,erudito, alumno, instruido) leproso, como estáescrito: Ciertamente él ha llevado nuestraspenas (culpas, angustias) y cargó nuestrosdolores: aún así, lo consideramos a él unleproso, golpeado violentamente por Dios, yafligido..." (Isaías, 53: 4) ("Sanhedrín", 98b).

"Shilóh" es el Rey Salomón, el Profeta Moisés, elConfortador, el otro Consolador, el Espíritu Santo del Padre


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Celestial, "El Pregonero" de Isaías 52:7, que Camina sobrelos Montes o Montañas de los Libros de los Profetas (cuyaInterpretación se halla en otro de los Textos Esenioshallados en las cuevas de los alrededores de Qumrán: elManuscrito "11QMelquisedec, l1Q13"), y cuyo estudio ycomprensión (de los Libros de los Profetas) a la Luz de laSabiduría Oculta o Esotérica, es decir, Gnóstica, trae"consuelo a los afligidos", "para instruirlos en todos lostiempos..."

El Rabbí Shimon ben Yojai explica en el Zohar que: "...Shilóh,... es Moisés..."

- II -La Neshamáh de la Neshamáh

"Shilóh" es el Alma Secreta del "Mesías Hijo de David", laNeshamah de la Neshamah de Moisés.

En la Kabbaláh se enseña que hay cinco niveles del Alma:Nefesh, Ruaj, Neshamáh, Hayyah, Yehiidah.

Nefesh ("Fuerza o Espíritu Vital") es el Alma Humana oTifereth, de la que una partícula, la Esencia Anímica, seincorpora en cada niño recién nacido. Mas de esta partículase incorpora solamente el tres por ciento, porque el otronoventa y siete por ciento retorna fraccionada y prisioneradentro de la legión de "yoes-diablos" psicológicos quecreamos en las anteriores existencias. Solamente por mediode la "Muerte Mística" o desintegración de nuestrosdefectos psicológicos en pensamientos, sentimientos yacciones de instante en instante, de momento en momento,continuamente y durante toda la vida, es que logramosliberar y recuperar el cien por ciento del Nefesh.

Ruaj ("Espíritu") es Atman-Buddhi: nuestro Maestro Íntimoo Jesed y nuestra Alma Espiritual o Guevuráh.

Neshamáh ("Aliento") es el Alma en el nivel de Bináh o delEspíritu Santo, el Tercer Logos.

Hayyah ("Vida-Fuerza") es la Neshamáh de la Neshamah o


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marina

Highlight

el Alma en el nivel de Jojmáh, el Segundo Logos, el CristoCósmico.

Yehiidah ("Única") es el Alma en el nivel de Kether, elPadre, el Anciano de los Días, el Primer Logos.

Yehiidah es también en un nivel superior la Neshamáh de laNeshamáh, porque Hayyah y Yehiidah están contenidas enUn Solo Vaso o "Vasija".

“Se ha referido claramente en El Zohar...,Ra’aya Mehemna..., y en el Tikunim..., queShilóh es numéricamente igual a Moshéh[Moisés], por lo cual es Mashiah Ben David [ElMesías Hijo de David]. Ahora, con relación alMesías Hijo de David, está escrito, “He aquí, misiervo será Iluminado, él será exaltado yexaltado, y será elevado inmensamente” (Isaías52, 13). Él será exaltado más que Abraham,“exaltado” más que Isaac, “elevado” más queJacob e “inmensamente” más que Moisés. Estaes la explicación, el Mesías Hijo de Davidmerecerá la Neshamah de la Neshamah, lacual Moisés no mereció recibirla antes.Nosotros así hallamos que el primer Pastor,Moisés, él mismo será el último Pastor, así comonuestros Sabios han referido en el Midrash. Porello, “Shilóh”, quien es el Mesías y Moisés,tienen iguales valores numéricos. Porque ellosson uno, es que el Mesías es la Neshamáh de laNeshamáh de Moisés.” (Isaac Luria).

Rabbí Hayim Vital dice en su Likutei Toráh (Vilna 19a):

"Enoj [el Ángel Metratón] estaba en un nivelSuperior a Moisés, y era para Moisés SuMaestro. Él era el Ángel Zag… y alcanzó laHayyah (el Alma de Jojmáh) y Moisés habíaalcanzado el Alma de Bináh, pero por laVoluntad del Mesías (del Mashiah) alcanzó(alcanzará) la Yehiidá (el Alma de Kether)…",en su Reencarnación en los Tiempos del Fin...(De "El Gaon de Vilna", 1720-1797, "19a").


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En el Sinaí, el Profeta Moisés llegó a encarnar solamente elAlma en el Nivel de Bináh, que es la Neshamáh:

"... Moisés en el monte de Oreb alcanzó aencarnar a la Madre [Bináh] y quedó iluminado.Otros encarnan la Divina Pareja, muy pocoslogran encarnar al Anciano de los Días; estosson los 3 aspectos de la Corona: Padre, Hijo yEspíritu Santo, la Trinidad dentro de la Unidadde la Vida." (V.M. Samael Aun Weor).

"13. Moisés alcanzó a encarnar en sí mismo aBINAH, pero no pasó de ahí.14. Dichosos aquellos que alcancen a encarnaren sí mismos al CRISTO CÓSMICO(CHOKMAH).15. Más dichosos todavía los que alcancen aencarnar en sí mismos su propio Anciano de losDías, la Bondad de las Bondades, su SERSupremo Absoluto.16. En el monte de OREB, la MADRE se leapareció entre la llama ardiente de la zarza aMoisés, éste cayó en tierra, y su MADREBINAH, ADONAI-JEHOVÁ entró en ÉL...17. Así Moisés quedó Iluminado." (V.M. SamaelAun Weor).

En una reencarnación anterior y muy antigua, Moisés comoel Patriarca Enoch-Metratón, había llegado a encarnar elAlma en el nivel de Jojmáh o Hayyah, que es la Neshamahde la Neshamah, "a saber, la Luz de Hayyah".

Mas en este final de los tiempos y de la última generación,el Profeta Moisés reencarnado, encarnará, con la Ayuda deDios, el Alma en el nivel de Kether, del Padre, del Ancianode los Días, Yehiidah que es la Neshamah de la Neshamahde la Neshamah, "Su Ser Supremo Absoluto".

Yehiidah, Hayyah y Neshamah son las Tres Almas que secorresponden, respectivamente, con Los Tres Logos: Kethero el Padre, Jojmah o el Hijo, y Bináh o el Espíritu Santo,que en la culminación del Camino Esotérico en la TerceraMontaña se integran en una Tri-Unidad.


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Enseña Isaac Luria que el Alma Nefesh "procede deNukvah de Zeir Anpín. El Ruaj, de Zeir Anpín y laNeshamah, de Imma [Binah]. Jayyah es de Abba, que esJojmáh... Yehiidah es de Arik Anpín, que es llamadoKether..."

"... el Alma de Yehiidah... será revelada en elMundo al final de la Correción [Tikkun]". (ElZohar).

El "Mesías" es el "Ungido" por el Espíritu Santo, el Cristoencarnado en el corazón de un Iniciado o MaestroCristificado.

En este final de los tiempos, Tres Maestros lo hanencarnado: el V.M. Samael Aun Weor, el V.M. Rabolú y elV.M. Thoth-Moisés.

Cada verdadero Mesías o Maestro Cristificado naceespiritualmente en "Galilea" y en "la Tierra de Israel" queesotéricamente se refiere a la Sagrada Shejináh, llamadatambién "El Nido del Pájaro".

En cualquier parte del Planeta en donde nazca un verdaderoMaestro Cristificado y Ungido por el Espíritu Santo, suHumana persona es "Galilea" y es "La Tierra Santa", "elPaís de Israel".

- III -La Resurrección de

Adam-Moisés

El siguiente relato de un sagrado acontecimiento esotérico,vivido conscientemente fue anunciado desde muy antiguoen la Sagrada Toráh...

Esta vivencia esotérica es un anuncio de la Resurrección delProfeta Moisés para un futuro próximo, con la Ayuda de


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Dios.

En la madrugada del día Lunes (Miércoles Astrológico) 5de Julio [*] del Año 2004 (hace más de 10 años), merecosté en mi lecho Orando intensamente a mi PadreHermes-Anubis-Thoth y a mi Madre Divina Kundalini oShejináh, la Virgen Minerva, como también a nuestroVenerable y Amado Maestro y nuestro Señor Jesús elCristo, a nuestro Venerable y Amado Maestro Samael AunWeor, a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú, y anuestro Amado Gurú el Venerable Maestro Moria,suplicándoles intensamente, con todo el Corazón, SuAyuda, Fuerza, Protección para la Obra y Misión queestamos Realizando en Bien de la Gran Obra del Padre y detoda la Humanidad...

* En el Calendario Hebreo se corresponde conel "16 de Tammuz". Algunas tradiciones narranque en un 16 del Mes de Tammuz se cumplieronlos 40 días de permanencia del Profeta Moisésen el Monte Sinaí, cuando recibió las primerasTablas de la Ley de Dios...

"Velando" y "Orando", fui entrando en un estado dearrobamiento y de emoción superior...

Entonces, ya fuera de mi cuerpo físico, veo a distancia uninmenso salón, en el cual se hallaba reunida nuestra queridaComunidad del Desierto, a manera de una reunióninternacional...

Los Amigos y Hermanos se comunicaban conmigo a travésde una línea telefónica que había sido habilitadaespecialmente para mantener nuestra conversación... VariosAmigos y Hermanos pasaban a hacer sus preguntas y aconfirmar su fidelidad al V.M. Thoth-Moisés...

De pronto, veo que alguien se acerca al teléfono dondeestaba reunida toda nuestra querida Comunidad... y coninfinita alegría y gran sorpresa reconozco en él a nuestroVenerable y Amado Maestro Rabolú...

Al tomar el teléfono nuestro Venerable y amado Maestro


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Rabolú me dice:

"V.M. Thoth-Moisés, estoy con usted, vengo aayudarlo, a ponerme a sus órdenes..."

Estas Palabras de nuestro Venerable y Amado MaestroRabolú, están escritas en una de las Cartas que nos escribióy nos envió al Brasil:

"Cuente con mi ayuda siempre, estoy a susórdenes para servirle en lo que sea posible."(Carta 1693, del 14 de diciembre de 1995,enviada a la Ciudad de Campinas, Brasil).

Cuando escuché estas palabras de nuestro Venerable yAmado Maestro Rabolú, se me vinieron las lágrimas, ypostrado de rodillas, y con gran Temor de Dios, le dije,lleno de inmenso Respeto y Amor:

"Venerable Maestro Rabolú, Usted es miMaestro y yo soy solamente su discípulo, suServidor. Soy yo quien debo servirle a UstedVenerable Maestro... Soy su Siervo Fiel, suServidor Fiel..."

Estas palabras se las dije a Nuestro Venerable y AmadoMaestro Rabolú con mucho Respeto y Veneración, y sentíuna gran vergüenza cuando escuché también Sus Palabrasllenas de Humildad...

Sentí también lo que dicen las Sagradas Escrituras:

"No es más el discípulo que el Maestro, ni elSiervo que su Señor; bástale al discípulo sercomo su Maestro y al Siervo como su Señor..."

Cuando terminé de pronunciar aquellas palabras,inmediatamente nuestro Venerable y Amado MaestroRabolú apareció a mi lado, acompañado de otra Jerarquíade la Gran Logia Blanca...

Fui colocado por nuestro Venerable y Amado MaestroRabolú, sobre la hierba verde del jardín de la casa dondevivía con mi Esposa en aquellos momentos en los Mundos


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Superiores, y quedé sobre la hierba del jardín, en un estadocomo de Catalepsia, pero conservando mi lucidez, miconciencia...

"Y YHVH Dios hizo caer sueño sobre Adam, yse quedó dormido: entonces tomó una de suscostillas, y cerró la carne en su lugar;..."(Génesis, 2:21).

"... se nos ha dicho que Moisés no murió [comomueren los demás hombres], y fue llamadoAdam; [...] "y cerraron el lugar con carnes"(Génesis, 2:21); esta es la carne de la que sehalla escrito: "Al ver que también él es carne"(Génesis VI, 3.), que se refiere a Moisés." (ElZohar, Volumen I, Sección "Bereschit").

Pude ver, entonces, que nuestro Venerable y AmadoMaestro Rabolú y el Maestro que lo acompañaba, estabanpreparando una mezcla o pasta de tierra con agua...

Vi luego que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú(que es el Profeta Elías) se me acercó con un recipiente ensus manos, dentro del cual estaba la arcilla húmeda quehabía preparado, y me colocó ambas manos sobre micabeza, al tiempo que besaba mi cabeza con mucho Amor,como un Padre a un Hijo muy Amado... O como a unHermano del Alma...

"1.9.8. La Resurrección de los Muertos llega pormedio de Elías, de Feliz memoria, por eso estáescrito "Entonces comprenderás el Temor deYHVH y el Conocimiento de Elohim hallarás."(Proverbios 2. 5); esto se refiere al EspírituSanto." ("Midrásh Cantar de los CantaresRabbáh". Capítulo I: 1.9.4- 1.9.8.).

Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú comenzó adecir:

"¡Que Viva el Cristo, que Viva el Cristo, queViva el Cristo...!"


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Vi y sentí que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolútomaba con los dedos de su mano derecha, de la arcillahúmeda del recipiente que traía, y trazó con la arcilla unaCruz sobre mi frente, al momento que decía: "¡Que Viva elCristo!". Después siguió trazando y colocándome la mismaCruz a ambos lados de mi cabeza repitiendo siempre "¡QueViva el Cristo!" Luego trazó con la arcilla húmeda la Cruz aambos lados de mi boca, sobre mis labios, y sobre milengua, diciendo siempre "¡Que Viva el Cristo!". Continuódespués nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolútrazando la Cruz con arcilla húmeda sobre mis hombros,sobre mi corazón, en los costados, sobre la próstata, sobremis rodillas, sobre mis piernas y sobre mis pies,pronunciando cada vez que colocaba y trazaba la Cruz denuestro Señor El Cristo, las Palabras, "¡Que Viva elCristo!", al tiempo que repetía con mis labios: "¡Que Vivael Cristo!", si bien apenas podía mover mis labios y milengua...

No hace mucho tiempo conocí unos CantosReligiosos atribuidos a Bernardo de Claraval elMaestro y Guía de Dante Alighieri en el Paraísode la Divina Comedia, conocidos con el nombrede "Membra Jesu Nostri" ("Los Miembros deNuestro Jesús"), llamados también "Rhythmicaoratio", y "Salve mundi salutare". En estossagrados cantos, se le canta a las diferentespartes del Cuerpo de Jesús-Cristo Crucificado:los pies, las rodillas, las manos, el costado, elpecho, el corazón, la cabeza.

Pude ver que mi amada Esposa Gloria María meacompañaba durante todos estos momentos.

También vi a una Señora muy Hermosa que estaba al ladode nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú.

Así estuve durante algún tiempo, tendido sobre el Jardín enla Hierba Verde, mirando hacia el Cielo... Era de Día...

Luego, la Hermosísima Señora y nuestro Venerable yAmado Maestro Rabolú, acompañados de mi Esposa, se meacercan, me toman y me levantan... Entonces recobré el


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Movimiento de todo mi cuerpo... y quedé parado sobre mispies al lado de Ellos...

"... En la Resurrección, el Adán celeste'transfigurará nuestro cuerpo de barro y loparará conforme al suyo glorioso'...". (Flp 3.21).

Vi que nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú y laHermosísima Señora, estaban muy felices, sonrientes,radiantes, alegres... Mi Esposa también participaba de estagran felicidad...

Me acompañaron a un pequeño salón, llevándome de losbrazos... Entré con nuestro Venerable y Amado MaestroRabolú y con la Gran Señora...

Mi Esposa le dijo a la Señora, algo que no recuerdo bienahora, y la Señora sonriendo, la mira y le dice:

"Soy la Esposa del Maestro Moisés, Él es miEsposo a Quien mucho Amo..."

"... 'Israel Anciano' [JOJMÁH] simboliza launión de la Schejináh con su Esposo..." (ElZóhar).

En el Zohar se explica que cuando la Sagrada Shejináh esllamada "La Esposa de Moisés", se refiere a Leáh; y cuandoes llamada "La Novia de Moisés", se refiere a Rajel.

Dice el Zohar:

"... está escrito, 'mi Amor' acerca de IMMA[Leah], porque ellos moran con fraternal deseo yAmor, con absoluta unidad. Pero aquí, enMaljhut [de Atziluth, Rajel], Ella es consideradauna Novia, porque cuando el Hombre viene quees Zeir Anpín, para unirse con Ella, Ella [Rajel]es una Novia, y Él viene como un Novio real."(El Zohar).

La Letra Hei (H) Superior del Santo Nombre de Dios(YHVH: Yud-Hei-Vav-Hei)... "... no necesita partir de la


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Yud. Como un resultado, está escrito, "mi Amor" (Cantar delos Cantares 4:1) en relación a la Hei [H] que está con Yud[Y] como dos Amigos que nunca se separan." (El Zohar).

"... En su libro, Rabbí Hamnuna Saba dijo que laprimera descripción que el Rey Salomón reveló,cuando él dijo, "Mirad, Tú eres hermosa, miAmor" (Cantar de los Cantares 1:15), viene deallí. Es decir, está relacionada a Imma [Bináh], aQuien Abba [Jojmáh] llama "Mi Amor." Lasegunda descripción que él mencionó, "Venconmigo del Líbano, mi Novia" (Cantar de losCantares, 4: 8), es considerada una Novia que esla Nukva Inferior [Rajel], llamada Maljhut.Aquellos que dicen que ambos relatos se refierena la Nukva Inferior, Maljhut, no es así, porque laprimera Hei de Yud Hei Vav Hei no esconsiderada una Novia, sino "Mi Amor," porqueAbba [Jojmáh] e Imma [Bináh] son consideradosAmantes..." (El Zohar).

La Señora era Hermosísima... Estaba Vestida toda deBlanco... Su Vestido Blanco estaba todo bordado conencajes de Perlas y de Seda... Sus Cabellos abundantes yligeramente ondulados le llegaban hasta la mitad de suespalda... Sus ojos resplandecían como la luz de lasEstrellas... Su Sonrisa era, a la vez como la de una Niña ycomo la de un Hada Madrina.

Explicaciones:

"Adam" tiene varios significados.

En su sentido genérico, "Adam" significa "Humanidad"; esdecir los Hombres y las Mujeres del Paraíso Terrenal, delEdén, el Adam Colectivo del Libro del Génesis.

"Adam" es también el Adam interior dentro de cada Ser, elAdam Kadmon de la Kabbaláh, el Adam Espiritual.

El Bodhisattwa del Profeta Moisés (Shilóh o Salomón)estaba caído. Mas al levantarse nuevamente en este final delos tiempos, y al lograr la Resurrección Esotérica, Adam


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Resucita dentro de Él.

En la Experiencia que viví hace más de 10 años, y que herelatado antes, se anunció la Resurrección de Adam en elProfeta Moisés reencarnado.

"El espíritu de vida más penetrante de los cielosno es Adam Kadmon, sino el Adam primario oMicroprosopos, que en uno de sus aspectos esEnoch, el padre de Matusalén; pero el Enoch'arrebatado por Dios' que 'no murió', es elEnoch espiritual..." (H.P. Blavatsky).

"Enoch, personificación de Libra, es elMetatrón, el medianero entre Dios y elhombre..." (H.P. Blavatsky).

"Enoch, Hermes, o Libra, son uno..." [...] "Enochsignifica el año solar, lo mismo que Hermes oThoth; y Thoth, numéricamente, 'equivale aMoisés, o Hermes'..." (H.P. Blavatsky).

La palabra "Enoch" tiene varios significados, y uno de elloses "Iniciado". Mas cuando se habla de Enoch como laencarnación del Ángel Metratón, se refiere a una JerarquíaSuperior de la Logia Blanca, el Prototipo y el Adam detodos los Enochs o Iniciados.

La recopilación del conjunto de los libritos contenidos en el"Libro 1 de Enoch" se atribuye a un Iniciado que vivióvarios siglos anteriores a nuestra Era Cristiana, quien reunióantiguas tradiciones del Patriarca antediluviano Enoch-Metratón.

No solamente en el Libro del Génesis se sitúa el nacimientode Enoch antes del "Diluvio", es decir, en la Atlántida, sinoen otras tradiciones y libros antiguos:

"... los Griegos dicen que Atlas inventó laAstrología, y que Atlas es el mismo queEnoch..." [Eusebius of Caesarea: PraeparatioEvangelica (Preparation for the Gospel). Tr.E.H. Gifford (1903) - Book 9 CHAPTER XVII].


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"Henoch fue el inventor de las letras y elaprendizaje... Los griegos en la antigüedadtenían la misma noción de él, según sedesprende de Eupolemus, donde se dice que estepatriarca fue el primero que enseñó elconocimiento de las estrellas... y era el mismoque Atlas". (Del libro "Sod los Misterios deAdonis").

San Agustín en "La Ciudad de Dios" dice:

"Cuando Moisés nació... Atlas vivió..." ("St.Augustin's City of God and Christian Doctrine","Book XVIII", "Chapter 39".)

El Titán Atlas o Enoch, nació en la antigua Atlántida. Por locual, al decirse que Moisés nació cuando Atlas vivió, sesitúa este nacimiento de Moisés asimismo en la Atlántida.No hay contradicción en lo anterior cuando se conoce queMoisés fue Enoch en otra reencarnación tan antigua comola de la época de la Atlántida.

Las Pléyades son las Siete Hijas del Titán Atlas y de suEsposa la Ninfa Marina Pleione. Mas estas "Siete Hijas" noson mujeres que estén encarnadas o reencarnadas aquí en elmundo físico, pues tienen significados esotéricos.

- IV -El Libro de Enoch procede

del Libro de lasGeneraciones de Adam

"Rabbí Abba dijo: Dios efectivamente envióabajo un libro a Adán, en cuyo libro Adánconoció la sabiduría superior. Más tarde llegó amanos de los 'hijos de Dios', los sabios de sugeneración, y quien tuviera el privilegio derecorrerlo adquiría de él la sabiduría superior.Este libro se lo trajo a Adán el 'amo de los


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misterios', precedido por tres mensajeros.Cuando Adán fue expulsado del Jardín de Edén,trató de conservar este libro, pero el libro huyóde sus manos. Por eso suplicó a Dios conlágrimas por su regreso, y le fue dado de nuevo,para que los hombres no olvidaran la sabiduría,y para que pudieran procurar obtenerconocimientos de su Amo y así la tradición nosdice luego que también Enoj tuvo un libro, queprocedía del mismo lugar que el libro de lasgeneraciones de Adán. Esta es la fuente del libroconocido como 'El libro de Enoj'. Cuando Dioslo tomó, El le mostró todos los misteriossuperiores y el Árbol de la Vida en medio delJardín y sus hojas y ramas, todo lo cual se puedeencontrar en su libro. Felices aquellos deexaltada piedad a quienes se reveló la sabiduríasuperior, y que nunca la olvidaron, como estádicho: 'El secreto del Señor está con quienes lotemen, y su pacto para hacer que ellos loconozcan'...". (El Zohar).

"... cuando Adán estaba en el Jardín de Edén,Dios le envió un libro por mano de Raziel, elángel encargado de los misterios sagrados. Eneste libro había inscripciones superiores quecontenían la sabiduría sagrada, y setenta y dosramas de sabiduría expuestas de modo demostrar la formación de seiscientos y setentainscripciones de misterios elevados. En mediodel libro había un escrito secreto que explicabalas mil y quinientas llaves que no estabanreveladas ni siquiera a los ángeles santos, y queestaban todas cerradas en este libro hasta quellegó a las manos de Adán. Cuando Adán loobtuvo, lo rodearon todos los ángeles santos paraoírlo leer el libro, y cuando empezó,exclamaron: "Exaltado seas, oh Señor, porencima de los cielos, que tu gloria sea porencima de toda la tierra" 436. Entonces le fueenviado secretamente el ángel Hadarniel paradecirle: "Adán, Adán, no reveles la gloria del


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amo, pues sólo a ti, y no a los ángeles, es dado elprivilegio de conocer la gloria de tu Amo". Poreso lo guardó consigo secretamente hasta quedejó el Jardín de Edén. Mientras permaneció allílo estudió diligentemente y empleóconstantemente el don de su Amo hasta quedescubrió misterios sublimes que ni losministros celestiales conocían. Pero, cuandotransgredió la orden de su amo, el libro huyó deél. Entonces Adán se golpeó su pecho y lloró, yentró en el río Gibon hasta su pescuezo, de modoque todo su cuerpo se volvió arrugado y surostro se tornó macilento. Entonces Dios hizouna señal a Rafael de devolverle el libro, queentonces estudió para el resto de su vida. Adánse lo dejó a su hijo Seth que, a su vez, lotransmitió a su posteridad, y, así, hasta que llegóa Abraham, que aprendió de él cómo discernir lagloria de su Amo, según se ha dicho. De manerasimilar, Enoj poseía un libro por el cual aprendióa discernir la gloria divina." (El Zohar).

- V -Reencarnaciones

deEnoch-Mattatron

Isaac Luria explica que José el Justo el "Hijo" de Jacob fueuna reencarnación del Ángel Metratón, y por lo mismo, deEnoch. José fue Enoch reencarnado. Y como quiera queJosé se reencarnó después en el Profeta Moisés, Moisés fue,por lo tanto, otra reencarnación de Enoch-Metratón.Después se reencarnó en Eliseo, y más tarde en RabbíYishmael:

"... 'el ángel del Señor' (Zacarías III, 1): Este esel 'joven' (Metatrón), el Jefe de la Academia[celestial], que pronuncia sentencia sobre todos."


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(El Zohar).

"Henoch fue Metatrón, Su Neshamáh [Alma] fue[del Nivel] de Zehira lla'a... [Del Nivel delAnciano de los Días]" (Isaac Luria).

"José el Justo mereció esta Neshamah de Enoch,que es llamada 'Mi Testigo' como ha sidomencionado." (Isaac Luria). "... Pues nadie másque tú (le dice Simeón ben Yojai a Moisés)puede usar Metratón Sar haPaním, puesto que tunombre se sugiere en las iniciales del suyo, pueslas letras iniciales de las palabras Metratón SarHaPaním son Mem Schin He, que forman lapalabra Moshéh (Moisés)." (El Zóhar).

"Eliseo fue de la raíz de Enoch llamado'Mattatron' quien fue del lado de la Neshamah deAtzilut llamada la Zihara Ila'a de AdamHaRishon." (Isaac Luria). "Esta Neshamah deEnoch también reencarnó en Yishmael Hijo deEliseo Gran Sacerdote, como fue explicado,porque él fue la reencarnación de José El Justo."(Isaac Luria).

- VI -El "Hombre Etérico Cristificado"

Estos procesos esotéricos llevan su tiempo, y han estadocristalizando en los distintos Vehículos Internos, Niveles yDimensiones Superiores, hasta que llegue el momento enque la Resurrección de Adam en el Profeta Moisés,cristalice, con la Ayuda de Dios, en el Cuerpo EtéricoCristificado, y llegue a ser, con la Ayuda de Dios, un"Hombre Etérico Cristificado", con "el BodhisittaPerfecto."

Lo anterior quiere decir que no son procesos "visibles" en elmundo material, sino solamente a los Ojos del Espíritu.


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Mi Amada Esposa y la Bellísima Dama Vestida de Blancoson las Dos Esposas Espirituales Rajel y Leáh de Jacob-Israel, cuya "Restauración" en "Completitud" es realizada,con la Ayuda de Dios, en "la Culminación del Camino"Esotérico, que es la Completa Restauración del TemploInterior. Entonces "Eva" (Leáh-Rajel) se integranuevamente en "Adam", en "la Culminación del Camino".

Cada hombre, cada mujer, si se proponen verdaderamente alograrlo, practicando durante toda la vida Los TresFactores, podrán también alcanzar la resurrección esotéricadel Adam interior.

¡Dejar pasar o PERDER la oportunidad de practicar LosTres Factores, pudiéndose practicar...!

¡No encuentro las palabras para expresar suficientemente loabsurdo, grave y delicado que sería!

- VII -Los Diezmos

Antes de la Resurrección Esotérica que acontece en el finalde la Segunda Montaña, el Iniciado tiene que haberterminado de Pagar los Diezmos, los Pagos que hay quecancelar cuando se están Calificando cada una de las OchoIniciaciones Esotéricas en la Cima de la Segunda Montaña.

Una vez que el Iniciado ha pagado "los Diezmos deNeptuno" (arreglando "cuentas con... los Señores delKarma"), logra entonces la Resurrección del Cristo Interior.(Ver, por favor, nuestro estudio: "El Camino IniciáticoEsotérico: Las Calificaciones en la Segunda Montaña".)

Una vez que el Cristo Interior ha resucitado se prepara pararealizar las Bodas Edénicas, Paradisíacas, con SuBienamada Espiritual, el Buddhi, la Walkiria, Ginebra, laBella Helena. Esto está representado por el encuentro deAbraham con Melkizedek cuando le hizo entrega "del Pan y


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del Vino", y del Santo Grial que simboliza a la NuevaEsposa Sacerdotisa o Vaso Hermético Espiritual que elMaestro recibe en la Tercera Montaña.

"Melkizedek" significa "Completitud".

"Melkizedek" es el "Adjetivo" que en la Biblia se le hadado a un Gran Maestro Inmortal de la Gran Logia Blanca,conocido bajo muchos Nombres.

Cuando este Gran Maestro visitó a Abraham, se le llamó"Melkizedek", porque asistió a Abraham para que élpudiera convertirse también en otro "Melkizedek", una vezque Abraham se Desposó con Su Sagrada Shejináh en"Completitud"; es decir, cuando Rajel se eleva y quedaVestida en Leáh.

La "Completitud" es lograda por el Maestro que ha logradola Resurrección del Cristo Interior cuando la "Nukva" o"Femenina" de "Zeir Anpín" (el Cristo Íntimo) se eleva y esVestida con los Vestidos de Bináh.

Cuando Rajel que es la Nukva o la Femenina de Zeir Anpín(que es el Cristo Interior o Tifereth) se eleva al Nivel deBináh (que es el Espíritu Santo y la Madre Divina) seintegra en Leáh que es la Nukva o Femenina de Jojmáh (elCristo Cósmico) y forman Una Unidad Completa.

De ahí la palabra "Completitud", que es la Piedra Filosofal,la Rosa Mística o "Sophía", Desposada con Su Esposo elCristo Cósmico o Jojmáh, el Adam Celestial Resucitado.

Este es el Verdadero Sacerdocio "Según el Orden deMelkizedek".

Este estudio lo he terminado de revisar y de ampliar con laAyuda de Dios el 26 de Enero del Año 2015.

Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.Cada Ser Humano es también la Humanidad.

"¡Que todos los Seres sean Felices!""¡Que todos los Seres sean Dichosos!"

"¡Que todos los Seres sean en Paz!"


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De todo Corazónpara toda la Pobre Humanidad Doliente

Luis Bernardo Palacio AcostaBodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés

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la resurreccion del profeta moisés

Spiritual