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Edwin Rolando Pérez Robles

La Restauración de dos Vasijas Cerámicas del Entierro 9

del Sitio Arqueológico “El Zotz”

Asesor José María Muñoz

Universidad de San Carlos de Guatemala FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE ARTE

Guatemala, septiembre 2013

El presente trabajo fue presentado por el autor

como informe técnico final previo a obtener el título

de Técnico en Restauración de Bienes Muebles.

Guatemala, septiembre 2013

INDICE

Introducción ______________________________________________

Justificación ______________________________________________

Definición del objeto de estudio_______________________________

Objetivos_________________________________________________

Fundamentación Teórica ___________________________________

Antecedentes _____________________________________________

El Zotz __________________________________________________

Grupo El Diablo ___________________________________________

Templo del Sol Nocturno ____________________________________

El Entierro 9 ______________________________________________

Metodología ______________________________________________

Descripción de las Piezas ___________________________________

Estado de conservación _____________________________________

Iconología de las piezas _____________________________________

Criterios de conservación y restauración ________________________

Descripción del trabajo implementado ________________________

Limpieza ______________________________________________

Ensayo de unión de fragmentos ______________________________

Consolidación ____________________________________________

Unión de fragmentos _______________________________________

Resane de espacios faltantes ________________________________

Integración de color ________________________________________

Marco administrativo ________________________________________

I

II

III

IV

V

VI

1

2

4

6

9

11

11

12

13

15

16

16

17

17

17

18

19

Presupuesto ______________________________________________

Cronograma ______________________________________________

Conclusiones _____________________________________________

Bibliografía y fuentes de consulta _____________________________

É-grafía __________________________________________________

Anexos __________________________________________________

Registro fotográfico _______________________________________

Fichas Clínicas ____________________________________________

19

20

21

25

27

28

31

45

La Restauración de dos Vasijas Cerámicas del Entierro 9 del Sitio Arqueológico El Zotz


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INFORME TÉCNICO

La Restauración de dos Vasijas Cerámicas del Entierro 9, del

Sitio Arqueológico El Zotz

I. Introducción

En el año 2010 el equipo de investigadores del sitio Arqueológico el Zotz, descubrió un

entierro real perteneciente al primer gobernante del reino de Pa´Chan (como se

conocía el sitio en la antigüedad). En la cámara funeraria donde fue depositado

también se encontraron 38 objetos cerámicos, así como objetos de concha, navajas de

obsidiana, hematita, artefactos de jade, así como restos de madera, estuco y textiles.

Dos de las vasijas pertenecientes a esta ofrenda fueron intervenidas para efectos del

desarrollo del presente trabajo.

La gama de campos para trabajar en la restauración del arte maya es verdaderamente

amplia, y el objetivo del trabajo que aquí se presenta es el de apoyar tanto el estudio de

los objetos recuperados en las investigaciones arqueológicas, como la implementación

de trabajos de conservación a fin de contribuir a la preservación de todos los vestigios y

la riqueza de los contextos que rodean cada uno de los tesoros mayas.

Las ofrendas cerámicas del Entierro 9 de El Zotz son diversas y de aspectos variados y

poseen importantes implicaciones respecto a la cosmovisión maya, religión, rituales y

ceremonias, así como su empleo en espacios domésticos. Los dos artefactos

trabajados que se presentan en este informe forman parte de los de orden ceremonial.

La conservación de los artefactos cerámicos de El Zotz es importante y necesaria,

tanto para comprender la forma de vida, rituales y creencias de los antiguos mayas,

como para contribuir a que la población actual pueda apreciarlos y conocerlos. Con el



Página II

presente trabajo se pretende unificar algunos criterios y métodos de intervención que

se implementen para la conservación y restauración de las piezas manufacturadas de

cerámica, utilizando procedimientos adecuados, seguros y eficaces.



Página III

II. Justificación

El hallazgo del Entierro 9 de El Zotz se realizó en el año 2010 y fue atendida por los

arqueólogos del proyecto, así como por restauradores extranjeros. Sin embargo,

ninguna de las piezas recibió tratamiento de conservación, pues los trabajos se

concentraron en el levantamiento correcto del sitio para su posterior análisis.

Según datos cronológicos, el Entierro 9 data del período Clásico Temprano y tiene una

gran importancia para el entendimiento del sitio, ya que es la primera tumba que se

encuentra que no fue saqueada en ese lugar. Por otra parte, las piezas allí encontradas

tienen al menos, 1800 años de antigüedad, por lo que su estado de conservación,

aunque bueno hablando en términos generales, no es el óptimo.

Todos estos factores, la importancia del hallazgo y su estado de conservación,

condujeron a la necesidad de efectuar en las piezas el tratamiento respectivo de

conservación, pues además, a mediano plazo se espera hacer una exposición de los

objetos de la tumba. Debido a que el proyecto cuenta mayormente con personal

especializado en arqueología, era importante que la tarea de restauración fuese

ejecutada por personas con conocimiento técnico y científico en el campo de la

conservación y restauración para la intervención de dichas piezas, con el fin de aplicar

un tratamiento adecuado.

Esta necesidad respondía a que previamente algunas de las vasijas completas

recuperadas en las investigaciones, habían sido unidas de manera inadecuada para

efectos de estudio, sin tomar en cuenta la conservación y preservación a largo plazo.



Página IV

III. Definición del objeto de estudio

El presente trabajo está basado en la restauración de dos vasijas que forman parte de

un mismo conjunto colocadas una encima de la otra; se trata de un plato con vertedera

y una especie de cuenco con asa que se coloca de forma invertida a manera de

tapadera. Ambas piezas son poco comunes en comparación con otras cerámicas del

área maya, y únicamente han sido encontradas en contextos de la realeza de aquella

gran civilización. Ambos objetos fueron encontrados como parte del ajuar funerario del

Entierro 9, en el Templo del Sol Nocturno, localizado en el Grupo El Diablo, en el sitio

arqueológico el Zotz.

Es importante indicar que como parte del ritual oferente se encontraron restos de

textiles que envolvían ambas vasijas, así como señales de una fuerte exposición al

fuego. Aún no se han realizado análisis del contenido de estas vasijas, sin embargo se

cree que el interior del plato pudo haber resguardado alguna clase de alimentos, y su

función posiblemente era hermética al ser tapados con la especie de cuenco descrito

con anterioridad.

IV. Objetivos

Objetivo General.

Resguardar la integridad física de las vasijas dándoles el tratamiento de

conservación y restauración, con el fin de optimizar los estudios y análisis a los

que sean sometidas, y exponerlas al público como parte de los tesoros mayas y

sus costumbres.



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Objetivos específicos:

Poner en práctica los conocimientos adquiridos en la carrera del Técnico en

Restauración para la restauración de las vasijas.

Brindar un parámetro de intervención con métodos y técnicas utilizadas

actualmente en restauración para las demás piezas cerámicas de El Zotz.

Dar atención específica al plato y cuenco de cerámica del conjunto del

Entierro 9 para su conservación y permanencia dentro del Patrimonio Cultural

Guatemalteco.

V. Fundamentación teórica.

Existe una necesidad latente de preservar los valores culturales de las sociedades,

para fortalecer la identidad de los pueblos. En esa vía, la restauración y conservación

cobran mayor sentido cuando funcionan como medios para divulgar esos valores

culturales y preservarlos para las futuras generaciones. Por esta causa es necesario

que se implementen más proyectos de restauración que permitan atender las

necesidades de monumentos y objetos culturales que conforman el patrimonio, con el

fin de mejorar la comprensión de los mismos y brindar elementos que contribuyan en la

reconstrucción de su historia. Los artefactos arqueológicos no son solamente objetos

artísticos de contemplación, sino que son más importantes por lo que pueden decirnos

acerca de la gente que los creó y usó y no solo por la belleza de su aspecto (Pérez

2010).

La Ley Para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación, Decreto 26-97 y sus

reformas en Decreto 81-98 define algunos conceptos y normas que se relacionan

directamente con la protección del patrimonio cultural, natural e intangible. Dichos

conceptos y criterios aplican para la implementación de los trabajos de conservación



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que se efectuaron en la restauración de la cerámica del Zotz, según el Artículo 3, Inciso

b.

La Carta Internacional sobre la Conservación y la Restauración de Monumentos y

Conjuntos Históricos-Artísticos ofrece la definición de “La conservación y

restauración… que constituye una disciplina que abarca todas las ciencias y todas las

técnicas que puedan contribuir al estudio y salvaguarda del patrimonio… y tiende a

salvaguardar tanto la obra de arte como el testimonio histórico” (Artículos 2º y 3º).

Por su parte, en la Carta de Venecia, Artículo 9 se define que la restauración es un

proceso que debe tener un carácter excepcional. Su finalidad es la de conservar y

poner en relieve los valores formales e históricos del monumento (en este caso el

objeto) y se fundamenta en el respeto a los elementos antiguos y a las partes

auténticas. La restauración debe detenerse allí donde comienzan las hipótesis:

cualquier trabajo encaminado a completar, considerado como indispensable por

razones estéticas y teóricas, debe distinguirse del conjunto arquitectónico y deberá

llevar el sello de nuestra época”.

La intervención de las dos vasijas cerámicas se realizó siguiendo estos criterios y

leyes, que permitió contribuir en alguna medida en la conservación y resguardo del

patrimonio cultural tangible de Guatemala, y aportar para la puesta en valor de la

cerámica de El Zotz.

VI. Antecedentes

El Proyecto Arqueológico El Zotz, además de ser un proyecto binacional, realiza

trabajos de carácter científico-académico y está integrado por profesionales y

estudiantes de la Universidad de Brown, en Rhode Island, Estados Unidos y de la

Universidad de San Carlos de Guatemala, desde el inicio de dicho proyecto en el año

2006. Actualmente es dirigido por El Dr, Thomas Garrison y el Msc. Edwin Román.

Durante los años de la investigación ha desarrollado actividades que incluyen



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reconocimiento arqueológico y topográfico de la región, levantamiento topográfico o

mapeo de los edificios del sitio y de las zonas circundantes, excavaciones de sondeo e

investigaciones intensivas en algunas de las estructuras del sitio que incluyen áreas

habitacionales y rituales.

El Proyecto Arqueológico el Zotz para desarrollar sus investigaciones posee el aval del

Instituto de Antropología e Historia, dependencia del Ministerio de Cultura y Deportes

de acuerdo con la legislación vigente relacionada con el Patrimonio Cultural de

Guatemala, y cuenta con el aval académico de Brown University y de la USAC.


Edwin Rolando Pérez Robles Página 1

El Zotz

El sitio arqueológico el Zotz es un centro cívico ceremonial cuyo desarrollo se alcanzó

durante el Período Clásico Maya. Se ubica en el municipio de San Andrés

departamento de Petén, dentro del biotopo San Miguel La Palotada, a 23 kilómetros al

oeste de Tikal.

El sitio cuenta con varios grupos arquitectónicos distribuidos alrededor de grandes

plazas abiertas a las que se ingresa por medio de amplias calzadas. Está compuesto

por siete grupos principales de edificios situados alrededor de plazas, siendo éstos: el

Grupo Este, la Acrópolis, Las Palmitas o grupo norte, La Plaza de los cinco templos, el

Grupo sur, el Grupo El Tejón y El Diablo. Los sitios más cercanos se ubican, al norte el

sitio Preclásico El Palmar, al oeste el sitio Clásico temprano Bejucal y al oeste por la

majestuosa cuidad de Tikal.

Figura 1. Mapa de ubicación de El Zotz. (Tomado de Houston et.al 2006:17)



El sitio fue edificado sobre una pequeña escarpa, por lo que los antiguos pobladores

debieron realizar un intenso trabajo de nivelación del terreno para construir sus plazas

y edificios. En las cercanías del sitio hay una elevación rocosa en la que habitan miles

de murciélagos, por lo que seguramente su nombre actual deriva de esta característica,

ya que Zotz, significa murciélago en maya.

Figura 2. Localización del Grupo El Diablo (Tomado de Garrido et.al 2011)

Grupo El Diablo

Se localiza al oeste de El Zotz, y es un conjunto palaciego conformado por 21 edificios

de carácter habitacional, cívico y ceremonial, y además cuenta con una aguada artificial

para su respectivo abastecimiento del vital líquido. Su ocupación data desde el

Preclásico hasta el Clásico Temprano, época en que El Zotz alcanzó su desarrollo al

punto de volverse un poder independiente (Román y Newman 2011:118).

El grupo El Diablo se ubica en una escarpa alta, mirando al valle de Buena Vista, en

una de las rutas más importantes de comercio entre las zonas este y oeste de la región

Maya, conocida además como una ruta de conflicto dinástico, ya que está región actuó

como amortiguamiento entre los antiguos reinos de Tikal y Waka’, siendo el último

aliado importante de Calakmul, y por lo tanto parte vital del Reino Kan.



La edificación más sobresaliente hasta ahora conocida en El Diablo ha sido

denominada como el Templo del Sol Nocturno por su ubicación al oeste de la plaza (el

lugar donde se pone el sol), presenta un friso ricamente decorado con mascarones

elaborados en estuco, con distintas representaciones del dios jaguar del inframundo, en

el cual también se localizó la tumba real del fundador de la dinastía de Pa’Chan,

nombre original del sitio, de donde provienen las vasijas que fueron objeto de

intervención para este trabajo.

Figura 3. Mapa del Grupo El Diablo (Tomado de Garrido et.al 2012)

Localización del Templo

del Sol Nocturno



El Templo del Sol Nocturno.

Este imponente templo fue hallado debajo de una pirámide localizada al oeste del

grupo El Diablo, como una etapa constructiva previa de la edificación final. La porción

superior del templo, en lo que corresponde al friso cuenta con decoración de estuco

modelado y pintado en forma de varios mascarones que representan diferentes

versiones del dios solar del inframundo. La Pirámide mide 13 metros de altura y se

encuentra anclada en un palacio, sobre una escarpa que lo constituye como una

ciudadela defensiva rodeada por precipicios. Ésta se encuentra a 190 metros sobre el

punto más bajo en el valle y a 160 metros sobre el nivel de la plaza principal de El Zotz.

El Templo del Sol Nocturno data del período Clásico Temprano, aproximadamente de

los años 350-400 d.C., según los datos producidos por la investigación arqueológica.

Éste representa la salida del Sol desde la parte posterior del templo, luego se eleva

sobre el edificio y se oculta hacia el poniente, es decir, en sentido opuesto a la fachada

del templo, a manera de un recuerdo diario de un resurgimiento eterno.

La iconografía del templo sugiere una “glorificación al Sol”. En la parte superior de

cada una de sus fachadas posee un espectacular friso, el cual representa las diferentes

fases del Sol:

Fase I: La deidad del Sol representado como un pez que aparece en el horizonte. En

la región Maya, generalmente es comprendido como el mar del este o el mar Caribe,

elevándose sobre el agua.

Fase II: El Sol del mediodía, representado como “el que bebe sangre”.

Fase III: El Sol nocturno, quien adopta características de jaguar feroz (siendo esta la

deidad más representada en los mascarones del edificio).



Figura 4. Foto E. Román, Mascaron de estuco.

Los monumentales mascarones de estuco, de 1.50 metros de alto, se localizan en los

cuatro lados del templo, en la sección superior correspondiente al friso; cada uno de

ellos posee ricas decoraciones que incluyen otros pequeños mascarones y símbolos

jeroglíficos. El estilo utilizado para la elaboración de estos mascarones son

característicos del Clásico Temprano pero ciertos elementos poseen un estilo arcaico,

con el fin de “crear la ilusión” de que eran muy antiguos.

Aunque las investigaciones arqueológicas no han expuesto por completo el friso del

templo, el túnel de investigación que allí se encuentra ha permitido documentar 8

mascarones, que por su ubicación y por los rasgos de simetría, permiten inferir la

presencia de un total de 14 mascarones y se espera que las investigaciones permitan

conocer el resto de ellos. Fue precisamente dentro de esta estructura donde fue

encontrado el Entierro 9, perteneciente al primer gobernante muerto de Pa´Chan, quien

probablemente fuera el fundador de la dinastía de El Zotz.



Figura 5.Tomado de http://news.brown.edu/pressreleases/2012/07/masks Dibujo de uno de los mascarones del friso

que representa al dios Chack.

El Entierro 9

El Entierro 9 se localizó dentro de una cámara funeraria abovedada construida sobre la

roca madre que fungió como piso del recinto funerario. La cámara funeraria estaba

orientada al norte y sus dimensiones eran de 3.12 m de largo por 1.25 m de ancho y

1.50 m. de alto, por debajo de la estructura F-8, actualmente conocida como el Templo

del Sol Nocturno. Los muros de la cámara funeraria fueron construidos con bloques de

piedra caliza que aún preservan restos de pintura roja sobre una capa fina de estuco

(Garrido et.al 2011:417).

Un dato de suma importancia relativa a este entierro es que dentro de los rellenos del

edificio se recuperó una serie de vasijas o urnas, colocadas en posición sobrepuesta

(labio-labio), en cuyo interior se encontraron restos de huesos humanos de infantes que

estaban parcialmente quemados. Dichas urnas se ubicaban en los cuatro puntos

cardinales creando una forma cuadripartita alrededor de la cámara funeraria. Estas



urnas fueron colocadas a manera de escondite y depositadas como ofrendas y parte

del ritual de enterramiento del personaje, lo cual casi seguramente implicó el sacrificio

de los niños que lo acompañaron en esos depósitos.

De acuerdo con los estudios realizados en las vasijas, fueron utilizadas para presentar

ofrendas y sacrificios a un personaje de la realeza maya, por la disposición en que se

encontraron las vasijas, labio a labio, otras eran de uso diario y vasijas que fueron

hechas específicamente para el entierro del personaje.

Figura 6. Foto Edwin Pérez. Vasija Antropozoomorfa con representación de tortuga con rostro humano.



Figura 7. A. Godoy, Vista general entierro 9

Figura 8 A. Godoy, Sección de fotografía con vasijas a intervenir.



I. Metodología

La metodología empleada en la restauración de las dos vasijas cerámicas abarca

desde la etapa teórica que implica la puesta en práctica de todos los conocimientos

adquiridos en la carrera del Técnico en Restauración de Bienes Muebles de la Facultad

de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala, aplicando los

principales criterios de intervención en restauración que consisten en velar por

mantener en óptimas condiciones los materiales originales y utilizando métodos

reversibles en toda intervención.

Partiendo de una evaluación del estado de conservación de las vasijas de cerámica, se

elaboró una historia clínica que permitió determinar el procedimiento a seguir en su

intervención, comenzando por la limpieza de las piezas que sería efectuada de manera

mecánica y en seco, en virtud de posibles análisis posteriores del contenido de las

piezas, así como análisis químicos de los que pudieran ser sujeto.

Todo el proceso de intervención incluyó un registro fotográfico y documental que

también se incluyó dentro de una ficha clínica, basada en la documentación del

Departamento de Monumentos Prehispánicos y Coloniales.

Esta parte también abarcó todo el proceso de investigación del contexto de las piezas,

así como la respectiva consulta bibliográfica de materiales relacionados con el tema,

consultas con informantes claves, restauradores, información electrónica, análisis

químicos, material didáctico, etc.

Toda esa información fue útil en la parte práctica al momento de la intervención. Ésta

incluyó el registro de las piezas que incluye la toma de medidas, descripción de las

piezas, registro fotográfico del proceso, limpieza mecánica, limpieza química, ensayos

de ensamble de las piezas, preparación de aglutinantes en distintas proporciones, tanto

para consolidantes, como agentes adhesivos, la preparación de pastas para resanes y



acrílicos para integración de color. Todo este trabajo incluyó el uso de los siguientes

materiales y equipo:

Cámara fotográfica

Instrumentos para la medición de fragmentos (calibrador y cinta métrica)

Acetona

Paraloid B-72

Araldit

Agua desmineralizada

Brochas y pinceles

Bisturi

Palillos de bambu

Hisópos

Paleta de Acrílicos

A continuación se presentan los resultados de la aplicación del procedimiento siguiendo

el orden en el que fue aplicado

1. Descripción de la pieza:

Figura9. Foto Sara Newman.



1. Descripción de la pieza:

a. Plato con vertedera: plato de paredes divergentes y borde directo redondeado,

pestaña basal base anular y vertedera. Mide 16.8 cm de diámetro por 4.5 cm de

alto y las paredes tienen 1.09 cm de grosor.

b. Cuenco con asa: cuenco de forma redondeada con asa alargada y curva en la

parte superior. A diferencia de los cuencos normales, en este caso es la base la

que posee la abertura, y la parte superior es cerrada, funcionando a modo de

tapadera. Las paredes poseen borde redondeado. Mide 15 cm de ancho por 8.5

de alto.

El color original de ambas vasijas parece haber sido rojo oscuro, sin embargo, tanto

en el interior como el exterior parecen haber sido directamente expuestas a la

quema después de su manufactura; la uniformidad de la quema dentro del cuenco

indica que contuvo algo llameante en su interior, pudiendo haber ocurrido muy

posiblemente antes de su depósito final en la tumba. Dentro del mismo conjunto de

piezas encontradas en la ofrenda funeraria de la tumba existe otra pareja de vasijas

con características muy similares a ésta.

2. Estado de conservación:

En términos generales puede afirmarse que el estado de conservación de las piezas

es malo, la pasta de la cerámica es muy frágil, ya que por la exposición directa al

fuego el cuenco presentaba grietas y fisuras mientras que el plato estaba

fragmentado. En el fondo del plato hay presencia de sedimentos, tierra, marcas de

raíces y huellas de abrasión en la parte inferior del cuenco y superior del plato, que

es precisamente el punto donde ambas piezas se unían y se friccionaban una contra

la otra.



3. Iconografía de las piezas

Por su contexto y la forma en que fueron encontradas las piezas cerámicas que

fueron objeto de esta intervención, se señaló con anterioridad que en el exterior se

encontraron restos de textiles que debieron haber envuelto las piezas, lo cual indica

que éstas formaban parte de una ofrenda fúnebre y ritual. En ese caso pudieron

haber conformado un “bulto ritual”, que es una de las maneras como se denomina a

este tipo de ofrenda.

“El bulto en el Mundo Perdido corresponde a uno de los rasgos culturales de la

religiosidad mesoamericana, y se trata de un tipo de “escondite” u “ofrenda”, que es

como llaman los arqueólogos a esta especie de hallazgos.

El problema radica en la variedad de escondites, pues los mayas depositaban

ofrendas prácticamente en todos sus rituales, desde el nacimiento de un infante y la

conmemoración de las diversas etapas de su vida, hasta aquellas que afectaban a

toda la sociedad como las fechas de finales de período, la dedicación de edificios y,

por supuesto, sus muertes…” (Ayala Falcón, 2002:9,10)

El caso de la ofrenda objeto de este estudio, fue depositada en ese lugar en

conmemoración del gobernante y fundador de la dinastía del Zotz, como parte del

ajuar funerario que lo acompañaba en su paso a la otra vida. Aunque éstas no

fueron las únicas vasijas envueltas en textil, en conjunto demostraban el poder del

gobernante, así como su cosmovisión con respecto al alma del individuo y el

alimento sagrado que contenían.



Proceso de conservación y restauración:

El principal criterio de intervención aplicado a la obra es el de la no alteración de las

piezas y la implementación de un método reversible.

Previo a la intervención se procedió a efectuar un registro fotográfico de cada

uno de los fragmentos que conformaban las piezas, se preparó un registro documental

que incluía el análisis de la condición actual de las vasijas y la toma de medidas de sus

dimensiones, a fin de determinar un procedimiento ordenado a seguir para una correcta

intervención cuyos resultados pudiesen perdurar a largo plazo.

Como parte de las medidas para futuras investigaciones, y por instrucciones de

los directores del PAEZ, la obra fue intervenida en su interior únicamente con limpieza

mecánica en seco, con el fin de no alterar la composición ni los residuos que aún

preserva y que pueden ser objeto de análisis químicos futuros de la pieza. Esta medida

evitará eliminar la evidencia histórica contenida dentro de la vasija, cuya pérdida

irreversible podría impedir una correcta interpretación de los rituales funerarios llevados

a cabo en el depósito del Entierro 9 de El Zotz, así como de la complementación de la

comprensión de la ideología de la cultura maya.

También en el exterior de la vasija se efectuó una limpieza mecánica en seco y

limpieza química mediante el empleo de productos reversibles y adecuados para la

conservación de la cerámica, procurando ejecutarla de manera menos invasiva posible,

para no afectar ni alterar los materiales intrínsecos de la pieza.



Pasos seguidos en la aplicación del tratamiento:

Para la implementación de la intervención de las piezas se llevó a cabo un

procedimiento que incluyó los siguientes pasos:

Documentación y estado de conservación, que incluye:

o Toma de fotografías

o Medición de la cerámica

o Elaboración de la ficha clínica

o Análisis y estudio de la pieza

Limpieza en seco

Limpieza en húmedo

Ensayo de ensamble de fragmentos

Consolidación de bordes en fragmentos

Aplicación de agente aglutinante

Limpieza de excedentes de aglutinante

Resane en fisuras

Limpieza de resane

Integración de color

Cada uno de estos pasos fue debidamente documentado por medio del registro

fotográfico.

Posterior al primer registro fotográfico de las piezas, que permitió la identificación del

estado en el que se encontraron las vasijas al momento del hallazgo, se procedió a

llenar una ficha clínica que incluyó el registro de la información más básica, así como

los procedimientos implementados en la intervención. Los datos de la ficha (Ver Anexo

1) son los siguientes:



1. Datos generales de la obra: título de la obra, material, temporalidad, procedencia,

fecha de excavación, número de registro, responsable de la restauración, fecha de

inicio de la intervención y fecha de finalización de la intervención.

2. Datos específicos de la obra: que incluía el registro de las dimensiones de cada

pieza y una descripción de las mismas.

3. Registro fotográfico: que incluye las fotografías del antes y después de la

intervención.

4. Manufactura y materiales: en éste apartado se registró información como

características generales que incluyen el color de la pieza, textura, técnica de

manufactura, acabado de superficie y decoración.

5. Estado de conservación: que incluye la información de las alteraciones que

presentaban las piezas por si habían recibido algún tratamiento previo.

6. Análisis: a los que fueron sometidas las piezas, visual únicamente.

7. Registro del Tratamiento: con la descripción de los procedimientos y materiales

empleados en la limpieza mecánica y/o química, consolidación, la eliminación de

agentes de deterioro, la unión de fragmentos, resane de faltantes, integración de color,

si se aplicó alguna capa de protección y algún otro procedimiento extra.

Descripción del trabajo implementado:

Al momento de realizar la intervención, se determinó que las piezas se encontraban en

un estado frágil de conservación. Fueron trasladadas desde el sitio Arqueológico El

Zotz, departamento de Petén en el año 2010 dentro de una caja plástica,

protegiéndolas con esponja hacia el laboratorio ubicado en la ciudad de Antigua

Guatemala, en donde se resguardó para la continuación de las investigaciones del

PAEZ.



Parte de la información de las fichas clínicas descritas con anterioridad se recabó antes

de la intervención, mientras que el resto se complementó durante todo el proceso,

incluyendo datos tales como descripción, dimensiones, etc.

Limpieza

Inicialmente se procedió a limpiar mecánicamente y en seco las piezas, utilizando

pinceles de cerdas suaves y finas, y semi-duras en el caso de concreciones más

fuertemente fijadas a la superficie. Además se emplearon palillos de bambú con

algodón haciendo movimientos circulares abarcando pequeñas áreas hasta cubrir toda

el área superficial de las piezas a ambos lados. La limpieza se llevó a cabo tanto en el

interior como en el exterior. En el exterior se aplicó limpieza química con acetona,

inicialmente con agua desmineralizada empleando palillos de bambú y algodón (a

manera de hisopos), para no generar ninguna reacción química con los minerales

propios de la pieza y en el caso de eliminación de excedentes de aglutinantes con

acetona.

Ensayo de unión de fragmentos:

Al completar la limpieza se procedió a trazar un ensayo de unión de los fragmentos

para tener un mejor control de las piezas y conservar de la mejor manera el tamaño y

forma original, así como prevenir desfases entre los fragmentos. Éste procedimiento

incluye la colocación de los fragmentos en el orden en que serán ensamblados a fin de

garantizar la correcta unión de los mismos y así evitar errores. Es importante tomar en

cuenta que la cerámica ha permanecido cientos de años fragmentada y existe una

clara posibilidad de que los fragmentos se deformen debido a la humedad y el peso

que provocó la fragmentación de la pieza, al momento del colapso parcial de la

bóveda, pudiendo causar deformaciones irreversibles que complican el proceso de

unión.



Consolidación:

Teniendo clara la ubicación de cada uno de los fragmentos, se consolidaron todos los

bordes de las fracturas con Paraloid B-72 al 3% en acetona, mismo que se impregnó

en la estructura de la cerámica para darle mayor estabilidad y fortalecer las uniones. La

aplicación de éste se realiza con la ayuda de un pincel que permita que se saturen los

poros y la estructura de la cerámica. Esta misma solución también puede ser inyectada

en las fisuras para estabilizarlas y prevenir que se conviertan en grietas.

Unión de fragmentos:

Ya con los bordes consolidados se procedió a la aplicación del agente aglutinante, el

cual también fue preparado con Paraloid B-72 en acetona en proporciones 2:1. Éste fue

aplicado cuidadosamente con pincel, uniendo los fragmentos en el orden previamente

establecido.

Para limpiar los excedentes de adhesivo entre las uniones de los fragmentos se

utilizaron hisopos de algodón impregnados con acetona que desintegran el Paraloid y

permitieron quitar todos los residuos sobrantes del adhesivo.

Resane de espacios faltantes:

Al completar la unión de los fragmentos se procedió a resanar todas las grietas y

pequeños espacios faltantes con Araldit AW 106 resina y HV 9530 endurecedor, un

agente utilizado en Europa para restauración que es libre de ácido y refuerza en las

uniones donde es aplicado. El Araldit es un compuesto de dos agentes que al unirlos

endurecen, es reversible con hisopos y agua desmineralizada al momento de aplicarlo,

y una vez duro se puede remover con bisturí. Para su aplicación se utilizan

escariadores y pequeñas espátulas, tratando de ejecutarlo de manera limpia y de

acuerdo con los grosores de las paredes de las piezas. Para limpiar los excedentes de

resane se utilizaron palillos de bambú y algodón humedecido en agua desmineralizada.



Integración de color:

Para la integración de color se utilizaron colores acrílicos y agua desmineralizada como

agente diluyente. Estos se aplicaron con pinceles y se fueron creando las mezclas de

color de acuerdo con el aspecto del acabado de superficie de las vasijas.



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I. Marco administrativo

Presupuesto

II. PRODUCTO CANTIDAD COSTO

Acetona 1 galón Q. 65.00

Algodón 2 Libras Q. 150.00

Agua Desmineralizada 1 galón Q. 80.00

Paraloid B-72 1 kilo Q. 400.00

Araldit ½ kilo Q. 500.00

Jeringas 10 Q. 35.00

Paleta de colores acrílicos Q .750.00

Pinceles y brochas 25 Q. 1,500.00

Bisturís Q. 180.00

Papelería Q. 50.00

Fotografías Q. 500.00

Total Q. 4,275.00



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Cronograma

ACTIVIDAD Semana mes

Fotografía X X X X Abril

Medición de fragmentos X X X X Abril

Limpieza de Cerámica X X Abril

Ensayo de ensamble X X Abril

Consolidación X X Mayo

Union de fragmentos X x x Mayo

Resanes x x Mayo

Integración de color X X Mayo



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Conclusiones.

La restauración de cerámica es un campo muy extenso y necesario dentro del

Patrimonio Cultural Guatemalteco, ya que existe una enorme colección de objetos

de este tipo en posesión del Estado, así como en manos de colecciones privadas.

Gracias al esfuerzo realizado por los distintos proyectos arqueológicos que

trabajan en sitios prehispánicos de Guatemala, se ha logrado recuperar gran parte

de nuestra riqueza arqueológica con la información específica de los contextos

dentro de los que se encuentran, que permiten ir reconstruyendo poco a poco la

historia de los sitios y las regiones dentro de las que se encuentran. En este caso

en particular, el Proyecto Arqueológico El Zotz ha realizado una ardua labor de

investigación y análisis por ocho años, permitiendo la recuperación de este tipo de

objetos.

Sin embargo es importante que los proyectos de investigación arqueológica

cuenten con el apoyo de expertos en materia de restauración con el fin de tener un

mejor manejo y control de los artefactos al momento de los hallazgos, así como

para su respectivo resguardo y conservación, además de su análisis.

Algunos de los principales problemas que afectan los objetos cerámicos de

contextos prehispánicos son:

Factores intrínsecos. La cerámica es muy variada de acuerdo a la

preparación de la arcilla con la que fueron elaborados y el desgrasante

empleado, lo cual influye en la dureza de sus paredes según el grado de

cocción al que fueron sometidas.

Factores extrínsecos. Las piezas de cerámica, antes de ser

descubiertas por los arqueólogos y dependiendo de su contexto, se

encuentran dentro de espacios variados con microclimas específicos

que ayudaron a su preservación a lo largo de los siglos. En algunos

casos se encontraron dentro en cámaras funerarias con una



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temperatura y humedad muy distintas al clima de la superficie; en otros

casos se encuentran completamente cubiertas de tierra. Sin embargo en

su mayoría se encuentran en zonas húmedas y ese exceso de humedad

causa deformaciones irreversibles en las piezas. Por otro lado, la

manipulación y almacenamiento de ellas, luego de que son encontradas

en los entierros es un factor altamente influyente en su conservación.

La cerámica es un material de mucha dureza y es altamente higroscópico por lo

que tiende a deformarse al momento de sufrir fracturas o desprendimiento de

fragmentos; y cuando esto sucede es muy difícil lograr volver a la posición y forma

original que las piezas tenían al momento de su manufactura. Hay que añadir que

muchas vasijas cerámicas han permanecido enterradas por cientos de años,

soportando el peso de tierra y piedras por encima de ellas, provocando

deformaciones que son irreversibles en la mayoría de los casos.

Una de las primeras medidas a implementar en la conservación es la limpieza de

los objetos para evitar que continúe la acción de algunos factores de deterioro,

tales como la eflorescencia de sales que provoquen la desintegración de algunas

secciones de las piezas. Sin embargo, es importante considerar previo a cualquier

intervención, los estudios a los que los objetos pueden ser sometidos, ya que es

mejor no alterar su composición y tampoco es recomendable que se limpien los

objetos por completo si los residuos que posee pueden brindar algún tipo de

información importante. Esto es especialmente fundamental en el caso de las

vasijas cerámicas, ya que por su función pueden brindar información respecto al

almacenamiento y consumo de alimentos, o de algunos rituales relacionados con

las prácticas religiosas e ideológicas de los antiguos pueblos mayas.

Así mismo es importante que los proyectos consideren los recursos para la

adquisición de los productos que serán empleados en las intervenciones de

restauración, ya que en algunos casos resultan ser un poco caros y si no se

cuenta con el presupuesto adecuado, se puede incurrir en la aplicación de



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procedimientos poco adecuados y hasta perjudiciales para la conservación de las

piezas.

El adhesivo empleado en la restauración de las vasijas cerámicas del Entierro 9 de

El Zotz fue el Paraloid B-72. El uso de éste ha sido cuestionado en muchas

ocasiones, e incluso se piensa que su uso es aplicable únicamente para

consolidante de pinturas murales, y que con el transcurso de los años y en

ambientes muy húmedos tiende a oxidarse, cambia de color, y hasta pierde su

propiedad aglutinante, pero una vez se humedece nuevamente con acetona este

retoma su propiedad adhesiva, y por ser completamente reversible resulta

altamente conveniente en este tipo de intervenciones.

Siempre es recomendable que sea un experto quien se encargue de la

manipulación de los objetos, con el fin de proporcionarle un embalaje adecuado y

así prevenir daños en las obras, como para estar seguros que las intervenciones

han sido evaluadas previo a su aplicación, garantizando la conservación de los

objetos y su protección.

Si se piensa en la exposición de los objetos después de su intervención, se

recomienda propiciar un ambiente de homogeneidad en el aire, ya que los

cambios bruscos pueden producir nuevas fracturas o fisuras en las piezas, tanto

en su estructura como en las partes intervenidas. El máximo de exposición de luz

recomendado para material cerámico es de 300 luxes.

Por último, es importante brindar tratamiento de conservación a los objetos

cerámicos que se recuperen de excavaciones arqueológicas, ya que el cambio de

ambiente de que son objetos, así como de las condiciones a las que han estado

sometidas por largos períodos de tiempo, pueden influir seriamente en sus

condiciones de conservación y algunas pueden requerir urgentemente de

tratamientos que frenen su deterioro y contribuyan a su permanencia a largo

plazo.



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Los objetivos trazados dentro del presente trabajo fueron cumplidos con

satisfacción, se logró resguardar la integridad física de las vasijas dándoles un

tratamiento de conservación y restauración, logrando así poner en práctica los

conocimientos adquiridos en la carrera de Técnico en Restauración, y se logró

estabilizar las vasijas de una manera adecuada para su exposición futura ya sea

dentro o fuera del país como uno más de los grandes tesoros mayas.



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Bibliografía y fuentes de consulta

Ayala Falcón, Maricela

2002 El Bulto Religioso. Instituto de Investigaciones Filológicas. Universidad

Nacional Autónoma de México, México D.F.

Bagot, Francoise

2003 El Dibujo Arqueológico La Cerámica. Centro Francés de Estudios

Mexicanos y Centroamericanos. México, D.F.

Carias de López, Ana María

1980 Restauración de Cerámica. Programa de Conservación de Bienes

Culturales del Instituto de Antropología e Historia de Guatemala.

Garrido, José, Stephen Houston y Edwin Román

2011 Proyecto Arqueológico el Zotz, Informe No. 5, Temporada 2010. Informe

Entregado al Instituto de Antropología e Historia de Guatemala.



Página 26

Garrido, José Luis, Thomas Garrison y Edwin Román.

2012 Proyecto Arqueológico El Zotz, Informe No. 7, Temporada 2012. Informe `

entregado al Instituto de Antropología e Historia de Guatemala.

Houston, Stephen, Zachary Nelson, Héctor L. Escobedo, Juan Carlos Meléndez,

Ana Lucía Arroyave, Fabiola Quiroa y Rafael Cambranes.

2006 Levantamiento Preliminar y Actividades de Registro en El Zotz, Biotopo San

Miguel la Palotada, Petén. Informe Entregado al Departamento de

Monumentos Prehispánicos y Coloniales, Dirección General del Patrimonio

Cultural y Natural de Guatemala.

Pérez, Griselda

2010 CAPÍTULO 2. Una Corte Real: La Restauración de 23 Figurillas

Encontradas en el Entierro 39 del Perú. En Proyecto Arqueológico El Perú-

Waka’, Informe No. 8, Temporada 2010. (Ed. Mary Jane Acuña) Pp. 5-59.

Informe entregado a la Dirección General del Patrimonio Cultural y Natural

de Guatemala



Página 27

E-GRAFÍA

http://www.productosdeconservacion.com

http://es.wikipedia.org

http://www.google.com.mx/search?q=SItio+arqueologico+el+zotz&source=lnms&tb

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h=643&sei=Yj4ZUo-CKJiu4APu8YCIBA -

facrc=_&imgdii=_&imgrc=4n9MxKSaSOFDwM%3A%3BVh7PGKbwKKYWUM%3B

http%253A%252F%252Fwww.scielo.org.mx%252Fimg%252Frevistas%252Fecm

%252Fv39%252Fa4f1.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.scielo.org.mx%252F

scielo.php%253Fpid%253DS0185-

25742012000100004%2526script%253Dsci_arttext%3B736%3B557

http://www.pacunam.org/noticias/noticia/id_noticia/29/id_proyecto/

http://news.brown.edu/pressreleases/2012/07/masks



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Anexos.

Propiedades de los agentes químicos empleados en la intervención

Paraloid B- 72

Co-polímero de etil metacrilato y metil acrilato. No envejece. Soluble en n-butanol,

diacetona, alcohol, cloruro de metileno, dicloruro de etileno, tricloroetileno, etil

acetato, amil acetato, tolueno, xileno, acetona, metil etil cetona, dimetilformamida.

Utilización: Consolidación de murales (1-5%); consolidación de madera frágil en

muebles y tallas policromadas; como adhesivo para vidrio y cerámica (5-20%) y

como barniz para cuadros y metales.

Araldit AW 106

Resina epoxi termoestable. Pasta de color marrón empleada para todo tipo de

restauraciones de madera, como fisuras, relleno de juntas y agujeros. Densidad a

25ºC: 0,60-0,65 g/m3. La proporción es partes iguales de resina y endurecedor.

Acetona

La acetona o propanona es un compuesto químico cuya fórmula química es

CH3(CO)CH3 del grupo de las cetonas que se encuentra naturalmente en el medio

ambiente. A temperatura ambiente se presenta como un líquido incoloro de olor

característico. Se evapora fácilmente, es inflamable y es soluble en agua. La

acetona sintetizada se usa en la fabricación de plásticos, fibras, medicamentos y

otros productos químicos, así como disolvente de otras sustancias químicas.



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Entrevista con Sarah Newman, encargada de la excavación del Entierro 9

Esta entrevista fue realizada por el autor del presente trabajo en el campamento

del sitio arqueológico el Zotz, durante el mes de mayo de 2013 a Sarah Newman,

ya que ella fue una de las encargadas de la excavación del Entierro 9, y los

resultados del análisis e interpretación de los materiales procedentes del mismo

formaron parte de su trabajo de maestría para la Universidad de Brown en Road

Island, Estados Unidos.

- ¿Cuál es la importancia del Grupo el Diablo en El Zotz?

Sarah - El Grupo El Diablo, es importante porque es uno de los únicos sitios en el

área Maya que es ocupado durante el clásico Temprano y después fue

abandonado. Por tener una ocupación durante el Clásico Temprano posee un

contexto reducido y presenta cambios rápidos en un mismo periodo, entonces se

puede hablar de acontecimientos ocurridos durante los primeros años del Clásico

Temprano, los de mediados y los de los últimos años.

- ¿Cuál es la importancia del hallazgo de la tumba o Entierro 9?

Sarah- La importancia del hallazgo de la tumba también está conectada con el

edificio actualmente conocido como el Templo del Sol Nocturno, y con todos sus

mascarones adosados a los frisos. Sumando a que no existen muchos ejemplos

del complejo entero de tumbas intactas; existen algunos en Copán o Río Azul,

pero no hay muchos del Clásico Temprano.



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Por otra parte se cree que el personaje enterrado allí era el fundador de la dinastía

del Zotz por la forma en que fue enterrado, la edad de la tumba, la pirámide en la

que se encontró, el hecho de haber tallado su tumba dentro de la roca madre, es

un caso muy similar a otros como Copán, pero posee muy poca influencia de

Teotihuacán ya que solamente se encontró una vasija con el glifo.

¿Cuál fue el posible uso de las vasijas?

Posiblemente fue para calentar comida como ofrenda, ya que por la forma

del plato con vertedera, y la parte globular sin salida que se colocaba encima, es

posible que calentaron o pusieron algo caliente dentro cuyo vapor al condensarse,

pudieron quitarle el agua a través de la vertedera del plato. También, sobre las

vasijas encontramos restos de textiles en mayor cantidad que en otras partes de la

tumba, lo cual da la pauta a pensar que estuvieron cubiertos o envueltos en ellos,

tal como cubrimos ahora las tortillas para mantenerlas calientes. Además hay un

altar frente a la tumba que tenía evidencia de quema y es posible que ellos

estuvieran calentando las ofrendas y quemando las vasijas como posibles

ofrendas encima del altar, antes de depositarlas definitivamente en la tumba.



FICHA CLÍNICA

Fecha: 16 de abril de 2013 Realizó: Edwin Pérez Robles

1. Datos generales de la obra:

Título: (forma básica)Plato con vertedera

Material: Cerámica

Cultura: Maya

Temporalidad/ Época: Clásico Temprano

Procedencia: Sitio Arqueológico El Zotz

Fecha de proyecto/decomiso: 2010

Responsable de restauración: Edwin Rolando Pérez Robles

Fecha de inicio: 16 de Abril de 2013

Fecha de finalización: 25 de julio de 2013

2. Datos específicos de la obra:

Dimensiones: 16.8 centímetros de diámetro, 4.5 centímetros de alto y 1.09 centímetros de grosor.

Descripción: Plato con vertedera, paredes divergentes, con pestaña basal, base anular y vertedera,

Borde directo redondeado.

3. Registro fotográfico:

Antes del proceso Después del proceso



4. Manufactura y materiales:

a. Características generales b. Técnicas de construcción c. Acabado

COLOR: rojo oscuro

No observable

TEXTURA:

Lisa x

Rugosa

Porosa

Compacta

Otros: _________________

Modelado

Moldeado x

Torneado

Tallado

Percusión

ALISADO:

A mano x

Herramienta

Pulido

Bruñido

TEXTURIZADO:

Raspado

Caroso

Otro: ___________

d. Decoración

Monocroma x Usulután Moldeado No presenta

Polícroma Incisión Aplicaciones Otros: _________________

_______________________

Pintado Acanaladura Incrustaciones

_______________________

Engobe x Perforaciones

Vidriado Impresión


a. Alteraciones:

Completo Grietas x

Fragmentado y completo x Fisuras x

No. de fragmentos: 18

Astilladuras x

Fragmentado e incompleto

No. de fragmentos: Deformaciones x

No. aprox. de faltantes:

Desprendimientos

Presencia de sales

Apariencia: ________________ Escamas

No presenta x

Abrasión

Ataque biológico:

Hongos Pulverulencia

Algas

Líquenes Rayones

Raíces x

Deyecciones Perforaciones

No presenta

Otros: ______________________

Manchas de: Pérdida de mono/policromía x



Pintura x Pérdida de engobe x

Humedad

Grasa Perdida de aditamentos

Etiquetas

Resinas

Ceras

Tinta

Adhesivos

Fuego por uso x

Otros: Fuego por quema

b. Intervenciones anteriores:

No presenta x Reposición de faltantes x

Materiales: Araldit

Limpieza x

Materiales: Agua desmineralizada Resanes x

Materiales: Araldit

Consolidación o fijado

Materiales: ______________________ Capas de protección

Materiales: _____________________

Unión de fragmentos

Materiales: Paraloid B-72 en acetona Otros: Integración de color con acrílicos.

6. Exámenes analíticos:

a. Observación: b. Identificación de sales:

A simple vista x

Microscopio

Rayos X

Otros: __________________________

Soluble

Insoluble

Reacción química:___________________

___________________________________

7. Tratamientos de restauración realizados:

Microexcavación

Materiales y métodos: ____________________________________________________

No necesario x

Limpieza mecánica:

Polvo x Tierra x Suciedad x Otros: ___________________________

Materiales y métodos: Limpieza en seco por el interior con brocha de cerdas finas, y por el exterior

con palillos de bambú, algodón y agua desmineralizada.

No necesario

Limpieza química:

Polvo Tierra Suciedad Otros: Eliminación de excedentes de adhesivo

Materiales y métodos: Limpieza con acetona e hisopo únicamente en áreas de excedente.

No necesario

Consolidación y fijado:



Núcleo Superficie Pigmento Elementos decorativos Grietas x Fisuras x

Materiales y métodos: Como aglutinante Paraloid B-72 y diluyente Acetona. Al 3%

No necesario

Eliminación de sales


No necesario x

Eliminación de intervenciones anteriores


No necesario x

Unión de fragmentos x

Materiales y métodos: Paraloid B-72 y acetona en proporciones 2:1

No necesario

Reposición de faltantes


No necesario x

Resane x

Materiales y métodos: Se utilizó Araldit en dos componentes, mezclados entre sí al 1:1 y se aplicó

con espátulas y escariadores.

No necesario

Reintegración de color x

Materiales y métodos: Se aplicó colores acrílicos únicamente en áreas de resane.

No necesario

Capas de protección


No necesario x

Otros: ______________________________________


Observaciones: El estado de conservación de la cerámica es muy frágil y para conservar

mejor su posición se procedió a unir los fragmentos y utilizar venda elástica, para

obtener una mejor forma de la pieza.

En la pieza se hizo limpieza mecánica en seco en el interior únicamente con brocha de

cerdas finas y en el exterior con palillos de bambú y agua desmineralizada a petición de

los directivos del PAEZ para posibles análisis futuros y así no contaminar el contenido.

Edwin Pérez Robles ____________________________________

Nombre y firma



FICHA CLÍNICA

Fecha: 15 de Junio de 2013 Realizó: Edwin Pérez Robles

1. Datos generales de la obra:

Título: (forma básica) cuenco con asa

Material: Cerámica

Cultura: Maya

Temporalidad/ Época: Clásico Temprano

Procedencia: Sitio Arqueológico El Zotz

Fecha de proyecto: 2010

Responsable de restauración: Edwin Rolando Pérez Robles

Fecha de inicio: 15 de junio de 2013

Fecha de finalización: 25 de julio de 2013

2. Datos específicos de la obra:

Dimensiones: 15 centímetros de diámetro mayor, y 8.5 centímetros de alto

Descripción: Cuenco de forma globular, con asa en la parte superior, base redonda y abierta,

Con bordes redondeados, el asa fue adherida posteriormente a la manufactura de la pieza.

3. Registro fotográfico:

Antes del proceso Después del proceso



4. Manufactura y materiales:

a. Características generales b. Técnicas de construcción c. Acabado

COLOR: Rojo oscuro

No observable

TEXTURA:

Lisa x

Rugosa

Porosa

Compacta

Otros: _________________

Modelado

Moldeado x

Torneado

Tallado

Percusión

ALISADO:

A mano x

Herramienta

Pulido

Bruñido

TEXTURIZADO:

Raspado

Caroso

Otro: ___________

d. Decoración

Monocroma x Usulután Moldeado No presenta

Polícroma Incisión Aplicaciones Otros: _________________

_______________________

Pintado Acanaladura Incrustaciones

_______________________

Engobe x Perforaciones

Vidriado Impresión


a. Alteraciones:

Completo x Grietas x

Fragmentado y completo Fisuras x

No. de fragmentos: ______

Astilladuras x

Fragmentado e incompleto

No. de fragmentos: ______ Deformaciones

No. aprox. de faltantes: _____

Desprendimientos

Presencia de sales

Apariencia: ________________ Escamas

No presenta

Abrasión

Ataque biológico:

Hongos Pulverulencia

Algas

Líquenes Rayones

Raíces x

Deyecciones Perforaciones

No presenta

Otros: ______________________



Manchas de: Pérdida de mono/policromía

Pintura Pérdida de engobe x

Humedad

Grasa Perdida de aditamentos

Etiquetas

Resinas

Ceras

Tinta

Adhesivos

Fuego por uso x

Otros: ______________

b. Intervenciones anteriores:

No presenta x Reposición de faltantes

Materiales: _____________________

Limpieza

Materiales: ______________________ Resanes

Materiales: _____________________

Consolidación o fijado x

Materiales: ______________________ Capas de protección

Materiales: _____________________


Materiales: ______________________ Otros: __________________________

6. Exámenes analíticos:

a. Observación: b. Identificación de sales:

A simple vista x

Microscopio

Rayos X

Otros: __________________________

Soluble

Insoluble

Reacción química:___________________

___________________________________

7. Tratamientos de restauración realizados:

Microexcavación


No necesario

Limpieza mecánica:

Polvo x Tierra x Suciedad x Otros: ___________________________

Materiales y métodos: Limpieza mecánica con brochas de cerdas finas, en el interior y en el exterior

palillos de bambú con algodón y agua desmineralizada.

No necesario

Limpieza química:

Polvo Tierra Suciedad Otros: Limpieza de excedentes de adhesivo.

Materiales y métodos: Limpieza con acetona únicamente en áreas con excedente.



No necesario

Consolidación y fijado:

Núcleo Superficie Pigmento Elementos decorativos Grietas x Fisuras x

Materiales y métodos: Consolidación por inyección, con Paraloid B-72 en acetona al 3%

No necesario

Eliminación de sales


No necesario x

Eliminación de intervenciones anteriores x


No necesario x



No necesario x

Reposición de faltantes


No necesario x

Resane x

Materiales y métodos: Se utilizó Araldit en dos componentes, mezclados entre sí al 1:1 y se aplicó

con espátulas y escariadores.

No necesario

Reintegración de color x

Materiales y métodos: Se aplicó colores acrílicos únicamente en áreas de resane.

No necesario

Capas de protección x


No necesario

Otros: ______________________________________


Observaciones:

En la pieza se hizo limpieza mecánica en seco en el interior únicamente con brocha de

cerdas finas y en el exterior con palillos de bambú y agua desmineralizada a petición de

los directivos del PAEZ para posibles análisis futuros y así no contaminar el contenido.

Edwin Pérez Robles ____________________________________

Nombre y firma

la restauración de dos vasijas cerámicas del …biblioteca.usac.edu.gt/eps/07/07_4007.pdfla...

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