la propuesta política de la agroecología

Podemos partir de una pregunta… …o mejor, de varias preguntas: ¿Dónde estoy? ¿Cómo estoy en ese lugar? ¿Cómo me paro yo en relación a los demás seres de ese lugar? ¿Qué idea tengo de naturaleza? ¿Cuál es la relación que propongo (y me propongo) con la naturaleza? En definitiva, ¿Cuál es mi relación con los otros, con el mundo? ¿Estoy fuera del mundo y pretendo dominarlo, explotarlo, arrancar sus riquezas? ¿O soy parte del mundo, junto a otros? A partir de la respuesta a este interrogante se construyen MODELOS DE DESARROLLO, que incluyen modelos o concepciones de CIENCIA TECNOLOGÍA EDUCACIÓN INVESTIGACIÓN PRODUCCIÓN AGRICULTURA COMERCIO … Podemos diferenciar dos grandes modelos en oposición, dos paradigmas en pugna: A partir del paradigma biocéntrico, la AGROECOLOGÍA promueve un modelo de desarrollo –lo cual es una construcción política, sin ninguna duda- que tiene sus características propias, diferenciales. Un modelo de desarrollo local, endógeno, participativo, un DESARROLLO A ESCALA HUMANA. •Desarrollo = Satisfacción de las necesidades humanas fundamentales (que son finitas y constantes) •Solidaridad intra e intergeneracional INVESTIGACIÓN Investigación en manos del estado y de organizaciones de la comunidad. Investigación-acción participativa. Alto grado de participación de los campesinos. Diálogo de saberes. Transdisciplinariedad. Diálogo de saberes. Transdisciplinariedad. Integralidad. La finca –considerada como un sistema integral e integrado de relaciones- como espacio de investigación. Investigación para aportar soluciones, no para generar negocios. FORMACIÓN Formación dialógica. El saber es una construcción social colectiva. Desparece la idea de “extensión”. “Nadie educa a nadie, nos educamos junto mediados “Nadie educa a nadie, nos educamos junto mediados por el mundo” Paulo Freire

la propuesta política de la agroecología

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